Flavia Giontella, Elena - liceogiuliocesare.it · Cremete commenta: «Bene, s’avanza svelto un...

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Flavia Giontella, Beatrice Marsili, Elena Sorgente Liceo Classico Giulio Cesare – Roma, 2 a liceo sez. E 2017/2018

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FlaviaGiontella,BeatriceMarsili,ElenaSorgente

LiceoClassicoGiulioCesare Roma,2a liceosez.E 2017/2018

PenultimacommediadiAristofane(Lenee del392a.C.)

RifletteilclimadisfiduciaeladecadenzadiAtene

Declinodell eanticipazionedella

Scomparsadellaparabasi eriduzionedelruolodelcoro

Parodiaamaraeburlescadicomunismo eginecocrazia

Rovesciamentoparadossaledellordinecostituito

Le donne al Parlamento, Teatro Arcobaleno, regia di Vincenzo Zingaro, 2017

Thalia, muse of comedy, holding a comic mask.Detail from the Muses Sarcophagus, Louvre,Paris

Viprego,odei,diportareabuonfineimieidisegni.Mistaacuorequestopaesenonmenodiquantostiaavoi (..)

Cichemiaffliggedivedereimalannidellacitt.Infattiiolavedoservirsisempredicapimalvagi(..)

Lacausadituttocisietevoi,oateniesi,chesperperandoibenipubblicibadatesoltantoalvostrointeresseparticolare(..)

Ioaffermochebisognaaffidarealledonneilgovernodellacitt!

Occhiosplendentedellamiafiaccola()mandaconlatuafiammailsegnaleconvenuto...

Prassagora

Nontuttiicittadinisonobendispostiaconsegnareiloroaveripurapprofittandodeibeneficidelnuovogoverno

Infeliceungiovanecheperunirsiconunabellafanciulladeveprimasoddisfaretredecrepitemegere

Trama

FondazioneteatroInda,Siracusa,2013

TeatroArcobaleno,regiadiVincenzoZingaro,2017

TeatroArcobaleno,regiadiVincenzoZingaro,2017

Ledonneateniesi,guidatedaPrassagora,prendonoilpotereedecretanolatotalecomunionedeibenielalibertsessuale

(vv.11691175)

ostrichetrancidipescesalatocagnoligattuccipezzidicefaloinsalsapiccantesilfiooliomieletordimerlicolombaccicolombellegallettilodolearrostocutrettolepiccioniselvaticilepricottenelvinocroccanticantuccini

Lacommediaterminaconillautobanchettodescrittodallaparolapilungadellaletteraturagreca:

Epilogo

Scena di banchetto, particolare di un cratere a campana, Napoli, Museo Nazionale

Matriarcatotramitoerealt

Potnia di Cnosso, museo di Hiraklio

Ipotesidiunaorganizzazionematriarcale nelneoliticoconpassaggiodastatonomadeasedentario

Introduzionedellagricoltura,dominiofemminile

Ritidifeconditcomefulcrodellareligione

CultodellaGrandeMadreMediterranea,simbolodellaforzageneratricefemminile

Libertdelladonnanellasociet,nellafamigliaenellareligiositminoicomicenea

RidimensionamentoimportanzafemminilenelMedioevoEllenico

AmazzonieLemnie

Fregio del Mausoleo di Alicarnasso, 350 a.C.

Mitichenondescrivonounarealtstoricaeffettiva

Distopiavoltaascreditareilpoterefemminile

Ginecocraziacomedisordineprimigeniooppostoallacivilt

Ilrovesciamentodeiruoliviolalordinesocialeenaturale

LeLemnie vivonoilpoterecomesituazionepatologicaeselvaggiachecessaquandosiriaffermalasupremaziapatriarcale

LeAmazzoni nonrispettavanoleleggidellagiustiziamaadesseeranocaresololaviolenzaeleoperediAres (Apollonio Rhodio Arg. II 987-989)

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ECCLESIAZUSEtrautopiaedistopia

Polemica contro la societ maschile ateniese:

vv. 441 ss: La donna creatura assennosa e risparmiosa () sono solidali le une con le altre () eper di pi restituiscono tutto! Mica trucchi mentre il grosso di noi uomini tira sempre a fregare() Non fanno delazioni, non intentano cause, non attentano alla democrazia.

Satira contro gli utopisti del tempo.

Legame con la = maggiore effetto di straniamento, quindi maggiore effetto comico.

Tralesueradicidalfolktale,dalletnografia,dallambienteagreste,dalritualecarnevalesco,dalmondocontemporaneo.

Tema dellabbondanza del cibo: l del Paese di Cuccagna.

PieterBrugel ilVecchio,1567paesedellacuccagna

ECCLESIAZUSEtrautopiaedistopia

Tipologia del Mondo alla Rovescia: i normali rapporti del potere vengonoscardinati.Progetto di Prassagora: (v. 213) e innovazione.Fattore erotico = strumento di potere

vv. 466469: Non che poi quelle, imbraccate le redini dello Stato, ci costringono con laforza () A ingropparle!

PlatoneDrammaturgo

I dialoghi sono come atti scenici nellandamento, negli scontri verbali tra ipersonaggi, nel carattere puramente ludico di alcuni intermezzi, nelluso di unlinguaggio mimeticoAristotele: Lo stile dei dialoghi si colloca a met tra poesia () e prosa( ).I dialoghi venivano recitati in cerchie di intellettuali, di cui facevano parte anchedrammaturghi attivi e influenti (es. Aristofane e Agatone).Nel finale del Simposio Socrate/Platone sfida Aristofane sul piano artistico.

Entrambi compongono opere utopiche: Repubblica (Platone) eEcclesiazuse (Aristofane).Lutopia terreno di scontro ideale tra filosofia e commedia.Priorit cronologica della Repubblica o delle Ecclesiazuse?1. Circolazione (o fuoriuscita) dei libri scandalosi (IV, V) della Repubblica.2. Attacchi dei comici: Ecclesiazuse di Aristofane, Le soldatesse di

Teopompo.3. Replica di Platone nella ulteriore elaborazione di quei libri e nel Simposio.Per primo, nel 1838, Theodor Bergk riconobbe Platone nel personaggio diAristillo (Eccl., V. 647).

RapportotraPlatoneeAristofane

Repubblica&Ecclesiazuse:elementiincomune

Eccl. vv. 635636: Ma chene sar dei loro stessi figli?Come faranno ariconoscerli?.

Sopravvivenzadellaschiavit

Comunanzadeibeni

Questionedellinconoscibilit

reciprocatrapadriefigli

Abolizionedeitribunali

Pauranellesposizionedelprogrammacomunitario

Comandodiunnuovogrupposociale

Rep. V, 461 cd: Ma i padrie le figlie e quei parenti che orora dicevi, come faranno ariconoscersi tra loro?.

Rep. V, 464 de: I processi ele reciproche accuse ()? Ne saranno liberi per forza.

Eccl. vv. 655657: Se uno hain ballo una causa e perde?() Anzitutto, processinon ce ne saranno proprio.

Rep. V, 450 ce:Largomento presenta moltimotivi dincredulit () Eccoperch ho una certa titubanzaa trattarne.

Eccl. vv. 584585: Se lasentiranno di aprir filoninuovi? () E questa la miapi grande paura.

Filosofigovernanti Donne,guidatedaPrassagoraEccl. vv. 652653: Maveniamo alla terra: chi lalavorer? Gli schiavi.

Rep. IX, (sulla felicit deltiranno) Socrate d perscontato la schiavit.

Rep. III, 415 d: Prima ditutto nessuno deve averesostanze personali.

Eccl. v. 650: Nessuno patirpi lassillo della povertperch tutti avranno tutto.

Repubblica&Ecclesiazuse:discordanze

Parituomo/donnanellagestionedello

StatoPoterealledonne

Progettoegualitarioperi

custodieigovernanti

Comunismoradicale

NOcriterieugenetici,dominanzafemminile

Criterieugenetici,dominanzamaschile

Repubblica(Platone)

Ecclesiazuse(Aristofane)

Eccl. v. 941: Son libero, e non reggo un tale caso! v 945: Siamo in democrazia!Aristofane propone una forma di comunismo che si traduce in iperdemocrazia e chesi trova in diametrale opposizione allistanza di libert!

ledonnecolvestitoadattosonocapacidiqualsiasicosaOscarWilde

LeTravestitediAristofaneMegliosenonmicrescevalabarba,perZeus:finirperdiventareseccadallasete!

LedonnealParlamentoutilizzanolamimesisperraggiungereilloroscopo,ilcomandodiAtene

Trasformazionedellalorophysis,tipicodelteatrocomico

Indossanolhimation, lehembades eunabarbaposticcia

Chivorrebberoimitare?

Prassagora ordina:Dovetecamminareappoggiandovialbastoneeintantocantareunadiquellecanzonichesannoivecchi,imitandolemanieredeicontadini

Chisembrano?

Cremete commenta:Bene,savanzasveltounbelgiovane,tuttobiancodipelle,propriocomeNicia

LedonneeilneaniskosCremete paragonaledonnetravestiteaNicia,machi?

Rimandaaltermineneaniskos, cheindicaifanciullitrai20ei25anni,attraentiperchdotatidibellezzaefebica irapportiomosessualicongiovinetti,tipicidelmondogreco.

Le donne, pur desiderando somigliaread anziani ateniesi, saggi e autorevoli,pi verosimilmente si trasformano inneaniskoi.

IosonomagraedeboledicedisPrassagora,laqualerisultalepte,ovveroconpocheforme.

Cremete prosegue:Avederliliabbiamopresituttiperdeiciabattini.Ineffetti,eraunacosastraordinaria,lassembleaerapienadigentebianca

Icalzolaieranopresiingiroperilloropallore,causatodaltempotrascorsoalchiuso;

Riferimentisprezzantiataleimpiegolitroviamoancheinaltreopere:InunanotaallaPacetroviamo:gliuominipallidinonsonocapacidifarnullatranneiciabattinioinunaltraallaRetorica diAristotele:ancheiciabattinilosanno!

Ledonnenelteatrogreco,peraltro,eranorappresentatedaattoriuominiconmascherebianchesulvolto.

Daekklesiazousai adekklesiazontes

Manisuifianchi,cos!Incinturanonriuscirannomaiaprendermi

Inquestaesclamazionevediamonelloriginalegrecolutilizzodiexagonizo emeson lambano,propridellessicodelladisciplinamilitare;

Vv.30010ledonnerecitanocanzonettenostalgicheditempiantichiperfingersianzianiMelospresbytikon;

Lapresenzadeibakteria,ovveroibastoniportatidaigiovanichevolevanoimitareivecchi;

TetrametrogiambicocataletticoperlesortazionedelCorifeo,utilizzatosempredaAristofaneperilpassodeglianziani.

Qualcheesempioneltesto

Travestitediieri

Fantasia:

Hua Mulan (IV/Vsec.d.C.)traipersonaggileggendaripipopolaridellaCina:vaallaguerraalpostodelvecchiopadre;

PapessaGiovanna(853d.C.):figuraleggendaria,avrebberivestitoilruolodiPapaconilnomediGiovanniVIII;

Gilda, nelRigolettomuoreacausadelsuotravestimentomaschile;

Realt:Lastenia diMantinea, perstudiareconPlatonesifingeuomo;Macalda Scaletta(XIIIsec.),rimastavedova,decideditravestirsidafrate;Francisca laCalatina (1692)rimastavedova,sitravestedacontadinoesifaassumerecomejurnataru (pagatoagiornate),masculu foraefimmina intra;CaterinaVizzani(700),omosessuale,sitravestedaGiovanniBordoni,impenitentedonnaiolo;LuigiaCiappi (1915),calabresediRosarno,siinfiltrnel127ReggimentodiFanteriaperautenticoamordipatria;

Qualcheesempio

Travestitedioggi

Semprepidonneoggioccupanoposizionidipotere(dirigenti,imprenditrici,politici,ministri,presidenti,capireparto,primari..)cheeranodominiodiuomini.

Mailsessismoancoraforte,cosquestedonneperemergere lottanocontro lealtredonneecontrolalorostessafemminilit.

Identikit: faattidiforzatipicidelluomo; nontolleradebolezze; spietata,aggressiva,senzaempatia,soprattutto

conlealtredonne; dominaecontrolla; impazienteeimpulsiva; haunesageratacaricaemozionalechesottostress

emergeconscenateisteriche,ripiccheomobbing; spessoaccusainfelicit,solitudineaffettivae

sofferenzapsichica.

LasindromedellApeReginaovveroledonneconbarbaBelleDerks,Psicologasociale

Bibliografia

AA.VV.,acuradiFortunatiV.eZucchiniG.,PaesidiCuccagnaeMondiallaRovescia,AlineaEditrices.r.l.,Firenze1989;AbbadessaE.,Peramoreoperbisogno,storiediuominiperfinta,Repubblica4/10/2011AlbiniU.,RisoallaGreca.Aristofaneolafabbricadelcomico,GarzantiEditoreS.p.A.,Milano1997;Aristofane,DonnealParlamento,IntroduzionetraduzioneecommentodiAndreaCapra,CaroccieditoreS.p.A.,Roma2010;Aristofane,Tuttelecommedie,acuradiPaduano G.,Newtoneditore,Roma1992;CanforaL.,Lacrisidellutopia.AristofanecontroPlatone,EconomicaLaterza,RomaBari2018.CantarellaE.,Lambiguomalanno,UniversaleEconomicaFeltrinelli/Saggi,Milano2013;CantarellaE.,Lamoreundio, UniversaleEconomicaFeltrinelli,Milano2009;DeCarli E.,AristofaneelaSofistica,NuovaItaliaEditrice,Firenze1971;Ehrenberg V.,LAtenediAristofane.Studiosociologicodellacommediaatticaantica,NuovaItaliaEditrice,Firenze1959;

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Sitografia

GrazieperlAttenzione

Beatrice, Elena e Flavia.