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FILOSOFIA GRECAI PRESOCRATICI

PROF.LUIGI VIMERCATILICEO PARINI MILANO

SETTEMBRE 2013

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GENESI DELLA FILOSOFIA GRECA

• OCCIDENTE vs ORIENTE. Il dibattito storico.• CINA:CONFUCIO VI/V SEC a.C.• INDIA:BUDDHA V SEC a. C.• ORIENTE MEDITERRANEO:EGITTO.• SAPERI E FILOSOFIE.• ORIGINALITA’ GRECA: il LOGOS. NASCE LA

SCIENZA FILOSOFICA.

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GENESI FILOSOFIA GRECA 2

• OMERO ED ESIODO. EPICA E FILOSOFIA: LA POSIZIONE DELL’UOMO NELL’UNIVERSO.

• LE CONDIZIONI SOCIO-POLITICO-ECONOMICHE. SVILUPPO DELLE POLEIS.

• COLONIE E MADREPATRIA GRECA.• LIBERTA’ POLITICA E LIBERTA’ SCIENTIFICA.• CENTRALITA’ DELL’UOMO COME CITTADINO.

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L’ORFISMO

• RELIGIONE PUBBLICA E RELIGIONE MISTERICA.• ORFISMO (dal poeta tracio Orfeo) INTRODUCE NUOVE

CREDENZE e UNA NUOVA INTERPRETAZIONE DELL’ESISTENZA UMANA.

• DUALISMO ANIMA/CORPO.• LA CADUTA DELL’ANIMA NEL CORPO.• IMMORTALITA’ DELL’ANIMA.• METEMPSICOSI:CASTIGHI E PURIFICAZIONI.• SOFFERENZA UMANA:UNA SPIEGAZIONE.• VITA “ORFICA”.NESSI COL BUDDHISMO.

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TEMI E METODI

• FILOSOFIA E SCIENZE PARTICOLARI• RICERCA DEL PRINCIPIO DI TUTTE LE COSE:

ARCHE’.SPIEGARE LA TOTALITA’ DELL’ESSERE.• AL CENTRO DEL METODO STA IL LOGOS.• SCOPO DELLA FILOSOFIA GRECA :IL PURO DESIDERIO

DI CONOSCERE E CONTEMPLARE LA VERITA’. • ARISTOTELE.LA FILOSOFIA BISOGNO PRIMARIO

DELL’UOMO:NASCE DALLA “MERAVIGLIA” (THAUMAZEIN).

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GRECIA ANTICA

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I MILESI

• TALETE di Mileto.(VII/VI SEC a.C).• Filosofia della PHYSIS.• RICERCA dell’ARCHE’/PRINCIPIO: “è ciò che da

cui DERIVANO e in cui si RISOLVONO tutti gli esseri.”(Aristotele)

• Per TALETE tale principio è l’ACQUA/ELEMENTO UMIDO.

• “TUTTO è PIENO DI DEI”. PANPSICHISMO.

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I MILESI 2

• ANASSIMANDRO (fine VII/metà VI sec. a.C).• Opere:”Sulla Natura”.• L’ARCHE’ è PHYSIS INDEFINITA:APEIRON ( privo di limiti).• L’APERION è PRINCIPIO IMMORTALE.• L’OPERA DEI CONTRARI GENERA IL MONDO E SPIEGA

L’INGIUSTIZIA COME SCISSIONE/NASCITA DALL’APEIRON. NESSO FISICA/ETICA.

• L’INGIUSTIZIA VIENE ESPIATA CON LA MORTE.• IL COSMO è FORMATO DA INFINITI MONDI.• ANASSIMENE,discepolo di ANASSIMANDRO. ARCHE’ è

L’ARIA.

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ERACLITO di Efeso (VI-V sec. a.C)

• Opere:” Sulla Natura”.• UNIVERSALE DINAMISMO:”PANTA RHEI”.• IL DIVENIRE è SEGNATO DALLA GUERRA DEI CONTRARI.”La

guerra e madre di tutte le cose e di tutte” le cose è regina.”• ARMONIA DEI CONTRARI.• IL FUOCO COME PRINCIPIO FONDAMENTALE.• IL FUOCO è NATURA MA ANCHE LEGGE RAZIONALE CHE

GOVERNA L’UNIVERSO.• ETICA:” I confini dell’anima non li potrai mai trovare,per

quanto tu percorra le sue vie;così profondo è il suo logos”

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I PITAGORICI

• PITAGORA di Samo(530/INIZI V sec a.C) E I PITAGORICI.

• “AUTOS EPHA/IPSE DIXIT”• LA SCUOLA PITAGORICA TRA RELIGIONE E

FILOSOFIA.• IL NUMERO COME PRINCIPIO.• PER I PITAGORICI IL NUMERO E’ UNA COSA

REALE, NON UN ENTE DI RAGIONE.

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I PITAGORICI 2• I NUMERI E LE COSE.• PARI/INDETERMINATI. DISPARI/DETERMINATI.• LA TETRAKTYS, 10 NUMERO PERFETTO.• I CONTRARI : LA TABELLA DI ARISTOTELE.• I NUMERI RENDONO CONTO DELL’ORDINE DELL’UNIVERSO. KOSMOS.

LA MUSICA CELESTE.• IL MONDO E’ PERFETTAMENTE PENETRABILE DALLA RAGIONE UMANA.• “VITA PITAGORICA”.METEMPSICOSI. NESSO CON ORFISMO:OBIETTIVO

LIBERARE L’ANIMA DAL CORPO.• MA AL CENTRO DELLA PURIFICAZIONE STA LA SCIENZA.• IDEALE UMANO DIVENTA LA VITA CONTEMPLATIVA/BIOS

THEORETIKOS.

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GLI ELEATI

• PARMENIDE di ELEA ( VI/V sec. a.C).• Opere: “ Sulla Natura”.• AL CENTRO DEL SUO PENSIERO : UNA RIVOLUZIONARIA

TEORIA DELL’ESSERE.• “l’essere è e non può non essere; il non essere non è e non

può in alcun modo essere”. Prima formulazione del principio logico di NON

CONTRADDIZIONE.L’ESSERE E’ INGENERATO E INCORRUTTIBILE.NON HA PASSATO

NE’ FUTURO. MA ETERNO PRESENTE.L’ESSERE E’ IMMOBILE ,SFERIFORME ED UNO.

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GLI ELEATI 2

• METODO FILOSOFICO. CENTRALE LA RAGIONE,PORTA ALLA VERITA’. I SENSI GENERANO SOLO DOXA,OPINIONI FALLACI.

• RAGIONE:SENTIERO DEL GIORNO.• SENSI: SENTIERO DELLA NOTTE.• L’ERRORE SI RITROVA NELLE POSIZIONI CHE

AMMETTONO IL NON-ESSERE.• ZENONE DI ELEA FONDA IL METODO DIALETTICO.• MELISSO DI SAMO SISTEMATIZZA IL PENSIERO DI

PARMENIDE.

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I FISICI PLURALISTI

• EMPEDOCLE di AGRIGENTO (484/424 ? a.C.)• OSSERVA IL DIVIETO ELEATICO, lo interpreta il senso

pluralistico.• RADICI IMMUTABILI DI TUTTE LE COSE SONO

ACQUA ,ARIA ,TERRA ,FUOCO. • NASCITA E MORTE SONO DATE DALL’UNIONE O DALLA

SEPARAZIONE DEI 4 ELEMENTI.• AMORE E ODIO SONO LE FORZE COSMICHE RESPONSABILI

DELLA GENERAZIONE E DELLA CORRUZIONE.• ETICA ORFICA:”uno di essi sono anch’io,fuggiasco dagli Dei

ed errante”. Destinato ad espiare la colpa.

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I QUATTRO ELEMENTI

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I FISICI PLURALISTI 2

• ANASSAGORA di CLAZOMENE (500/428 ? a.C.)• OPERE: “ Sulla Natura”.• OSSERVA IL DIVIETO ELEATICO.• NASCERE/COMPORSI, MORIRE/DIVIDERSI.• ALL’ORIGINE CI SONO le OMEOMERIE/

SEMI(SPERMATA),l’originario QUALITATIVO.• TUTTE LE COSE SONO MESCOLANZE DI TUTTI I SEMI. “ Tutto è

in Tutto”.• Il NOUS, LA DIVINA INTELLIGENZA TUTTO GOVERNA. E’

ILLIMITATA,INDIPENDENTE E NON MESCOLATA AD ALCUNA COSA. PRINCIPIO RAZIONALE DI GOVERNO DEL MONDO.

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DEMOCRITO E L’ATOMISMO.• DEMOCRITO di ABDERA (460/prima metà IV sec. a.C.).• AD AGGREGARSI E A DIVIDERSI SONO GLI ATOMI.• GLI ATOMI HANNO DIVERSE FIGURE ,ORDINE E POSIZIONE.• L’ATOMO E’ RAGGIUNGIBILE SOLO CON L’INTELLIGENZA, SFUGGE AI SENSI.• GLI ATOMI SONO IL PIENO(DI ESSERE).SI MUOVONO NEL VUOTO(NON

ESSERE).• “opinione il freddo,opinione il caldo;verità gli atomi e il vuoto”.• GLI ATOMI INFINITI GENERANO MONDI INFINITI.• IL MECCANICISMO DEMOCRITEO ESCLUDE LE CAUSE FINALI, DI QUI

L’ACCUSA (DANTE) DI PORRE IL MONDO “A CASO”.• LA CONOSCENZA PRINCIPIA DAGLI EFFLUVI DI ATOMI CHE COLPISCONO I

NOSTRI SENSI.• ETICA:”Ogni paese della terra è aperto all’uomo saggio:perché la patria

dell’animo virtuoso è l’intero universo”.

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