Estote Parati - Numero 7
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8/3/2019 Estote Parati - Numero 7
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GRUPPO SCOUT CAPEZGRUPPO SCOUT CAPEZZAZANO 1NO 1
ESTOTE PA ESTOTE PARARATI TI NEWS LETTERNEWS LETTER
sommario |
n questo numero
nno 1 numero 7 Novembre 2011
Editoriale: Perch questa iniziativa?;
1 immagine, 1 pensiero: 22 Jamboree;
Scautismo: I Foulard Blanc;
La parola ci dice: Impariamo l'accoglienza;
Scouting for Boys: Guida tu la tua canoa;
Creativit: Palestra per la mente;
Pillole di storia: Route Clan Xacobeo 2006
Inserti
Parliamo di scoutismo: Accettazione dei
uovi cuccioli. Cerimonie L/C in stile Gungla
Educazione e formazione: La Famiglia che
ndivive, che accoglie;
Educazione e formazione: La Famiglia
sorsa sociale e risorsa di accoglienza
| scautismo |
I Foulard BlancIl foulard bianco
I foulard bianchi, sono nati a
Lourdes, nel 1926. Erano dei giovani
che prestavano servizio sui treni
bianchi, quelli che accompagnavano
i malati a Lourdes.
Il loro fazzolettone, era orgogliosa-
mente fatto con gli avanzi delle
lenzuola rotte, quelle scartate negli
ospedali. Il foulard voleva direportare al collo il segno del servizio e
dellumilt. E quindi , un foulard che
ricorda la sofferenza che
redenzione, ed anche oggi, lo
indossiamo con lo stesso sentimento
e lo stesso orgoglio.
[continua all'interno]
editoriale |
Rieccoci di nuovo opo le vacanze estive
ews Letter: come comunicare oggi
on questa iniziativa vogliamo coinvolgere i
enitori dei nostri ragazzi ma anche tutti gli
mici del nostro gruppo. In maniera semplice
sintetica attraverso questa news letter, che
vieremo a tutti i genitori e a quelli che ce ne
ranno richiesta , cercheremo di allacciare un
o continuo per COMUNICARE tra il Gruppo i
api e i Genitori, gli amici, illustreremo le
ostre molteplici attivit educative, le Cacce,Uscite, i Campi... ma anche stimolare una
lessione su argomenti che possano
teressare, con il supporto di esperti del
ttore. Non daremo risposte esaustive, non
bbiamo le ricette o la bacchetta magica per
solvere i problemi. Desideriamo solo far
ascere nuove domande e spunti di riflessione
ili per un confronto costruttivo.
ccoglieremo ogni consiglio che ci verr
viato e ne discuteremo nel primo numero
ile. Infine perch crediamo che Comunicare
um munus) uno scambio di doni allinterno
mura comuni (cum moenia).
La Co-Ca comunit capi
| la Parola ci dice |
Impariamo
l'accoglienzaOgni giorno, nel cammino della
nostra vita, incontriamo sempre
qualcuno che elemosina un tantino
della nostra bont.
Dobbiamo avere un animo buono per
essere capaci di donare bont e, per
esserlo, basta togliere la scorza che
rende chiuso lingresso al nostro
cuore, occorre imparare a placare i
litigi e la rabbia,sotterrare l'orgoglio,
aprire la porta e dire: "Entra in
questa casa, tua".
Accoglienza mettere l'altro al primo
posto, ricordarsi che non vale la
pena di essere cattivi, per quel poco
che si vive.
Accoglienza accettare lantro cos
com', in se stesso e per se stesso.Altrimenti possiamo comportarci
cos: In una citt viveva un tale che
odiava gli stranieri, riteneva che non
fossero degni di godere del nostro
[continua all'interno]
| un' immagine, un pensiero |
2011: 22 Jamboree - SveziaScouts e guide provenienti da 135 paesi per partecipare al 22 jamboree aRinkaby, Svezia, in attesa dell'inizio dello spettacolo.
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Scouting for Boys |
Guida la tua canoalenamento alla vita.
uando ero giovane c'era in voga unanzone popolare:
Guida la tua canoa
n il ritornello
Non startene inerte, triste o adirato,
da solo tu devi guidar la tua canoa.
uesto era davvero un buon consiglio per la
ta.
el disegno che ho fatto, sei tu che stai
ingendo con la pagaia la canoa, non stai
mando in una barca.
differenza che nel primo caso tu guardi
nnanzi a te, e vai sempre avanti, mentre nel
condo non puoi guardare dove vai e ti affidi
timone tenuto da altri e perci puoi cozzare
ntro qualche scoglio, prima di rendertene
nto.
olta gente tenta di remare attraverso la vita
questo modo.
tri ancora preferiscono imbarcarsi
assivamente, veleggiando trasportati dal
ento della fortuna o dalla corrente del caso:
facile che remare, ma egualmente
ericoloso.
eferisco uno che guardi innanzi a s e
ppia condurre la sua canoa, cio si apra da
lo la propria strada.
Guida tu la tua canoa.
Robert Baden-Powell
| approfondimento |
I Foulard BlancIl foulard bianco
La Promessa dei foulard bianchi,
un impegno per la vita:
Ho promesso sul mio onore, con
laiuto di Dio e della Vergine di
Lourdes, di compiere il mio dovere
verso Dio e verso il mio Paese, di
aiutare il prossimo in ogni
circostanza, e di osservare la legge
scout. Mi impegno inoltre, a servire i
malati ed i giovani a Lourdes edovunque, nello spirito dellHospitalit
Notre Dame de Lourdes.
E un giogo leggero, e molto dolce. Il
foulard bianco, un pellegrino
avventuroso, che vive un forte
impegno di solidariet a favore degli
ammalati e degli ultimi. Svolge
anche un servizio educativo rivolto ai
giovani R/S dellAgesci, della cui
Associazione, i foulard bianchi
rappresentano un Settore, cos come
sono un Settore del Masci ( gli scouts
adulti).
Ma dello scoutismo, i foulard
bianchi, riescono a cogliere il frutto
pi gustoso, che quello della
spiritualit scout, ed il loro servizio e
la loro testimonianza di fede nel
quotidiano, sono per i giovani R/S,
stimolo a seguire le orme di Cristo .
Abbiamo creato un sito regionale,
provate a collegarvi per saperne di
pi: www.fbtoscana.com
Buona strada a tutti.
Andrea Antongiovanni,
incaricato Regionale FB Toscana
Franceschini Roberto Capezzano1
Andrea Dorini Capezzano1
| approfondimento |
Impariamo laccoglienza
stesso benessere, e un giorno us
tutto il suo potere per cacciarli via.
Ma non trov pace, perch odiava
anche chi proveniva dalle altre
regioni, e cos mand via anche loro,
perch riteneva che la sua regione
fosse pi"virtuosa" delle altre.
Ma non trov pace, perch odiava
anche i disabili e gli handicappati, e
ritenendoli solo un peso per la
societ, mand via anche loro.
Non trovando pace, mand via chi
aveva un'opinione politica diversa
dalla sua, chi faceva il tifo per una
squadra di calcio diversa dalla sua, e
chi aveva gusti musicali diversi dai
suoi. Infine quel tale rimase solo, e
visse un lungo periodo di solitudine e
di meditazione.Alla fine riusc a comprendere che il
problema non erano "gli altri",ma era
lui stesso, incapace di convivere con
chi ha cultura, religione,opinioni e
gusti diversi dai suoi, e che l'uomo,
senza le diversit rimane solo.
Aiutami Signore,
ad attendere senza stancarmi,
ad ascoltare senza tediarmi,
ad accogliere senza riserve,
a donare senza imposizioni,
ad amare senza condizioni.
Aiutami ad esserci quando mi
cercano,
a dare quando mi chiedono,
a rispondere quando mi domandano,
a far posto a chi entra,
a uscire quando sono di troppo.Aiutami a vedere te nel mio fratello,
a camminare insieme con lui e con
te: perch insieme possiamo sedere
alla mensa del Padre.
AE Don Angelo
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masci |
fazzolettone Bludentit dell'Adulto Scout
anno scout 2011/12 del gruppo Capezzano 1
aperto con una novit: la presenza di
dulti Scout riconoscibili dal fazzolettone di
lore blu.
a subito i nostri ragazzi hanno domandato il
otivo di questo colore cos diverso dal loro.
ome i vari gruppi scout di tutto il mondo si
fferenziano per i colori dei loro fazzolettoni,
nche gli Adulti Scout hanno deciso di avere
n proprio colore che li identifica: il blu.olutamente non utilizziamo i termini 'scout
dulti' (che idealizzano ragazzi cresciuti
'interno del movimento seguendo il
ercorso educativo) ma 'Adulti Scout';
.uomini e donne provenienti da strade ed
perienze diverse, ma uniti dalla convinzione
e lo scautismo e' una strada di liberta' per
tte le stagioni della vita e che la felicita' e'
rvire gli altri a partire dai piu' piccoli, deboli
d indifesi.
Apparteniamo alla grande famiglia dello
autismo e ci riconosciamo nei valori espressi
alla Promessa e dalla Legge scout. Siamo
nvinti che la nostra proposta sia valida per
gni persona che non consideri l'eta' adulta un
punto di arrivo, ma voglia continuare a
escere per dare senso alla vita ed operare
er un mondo di pace, piu' libero e piu' giusto.
er questo motivo ci rivolgiamo a chi vuole
ntinuare a fare educazione permanente con
metodo scout e a testimoniarne i valori e a
i si avvicina per la prima volta allo
autismo da adulto.
ho riportato i primi punti del Patto
omunitario degli Adulti Scout appartenenti
Movimento Adulti Scout Cattolici Italiani (da
i deriva la sigla Masci).
bbiamo scelto il nome 'CAPEZZANO 1' per
ppresentare una continuit educativa per i
ostri ragazzi una volta divenuti 'adulti' ma,
pratutto, per i loro genitori e non solo; per
tti coloro che si riconoscono nel modello
ducativo scout.
GRUPPO SCOUT CAPEZGRUPPO SCOUT CAPEZZAZANO 1NO 1
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Come genitori ci siamo assunti la
responsabilit di decidere per i nostri
figli di formarsi all'interno di un
modello educativo; come adulti
possiamo altrettanto scegliere per
noi stessi di perseguire le medesime
finalit.
Siamo ancora una piccola comunit
ma siamo sicuri che cresceremo in
fretta con laiuto di chi vorr mettersi
in gioco.
Gli 'Adulti Scout' si ritrovano giovedi
17 novembre alle 21.30 presso
l'oratorio di Capezzano; sarete i
benvenuti.
Luca Crocetti
Magister
Email: [email protected]
Web: http://capezzano1.dyndns.orgWeb: http://www.masci.it
Web: http://www.isgf.org
| Co-Ge: comitato genitori |
Uniformi e materialiscoutSede: presso oratorio ultimo piano
Gi dalla fine delle attivit a giugno
ci siamo operati al fine di riciclare
materiale scout ancora utilizzabile
come le uniformi smesse, pantaloni,
camice, maglioni, ecc.
Una volta lavati, stirati e piegati
questi capi di abbigliamento
possono essere di nuovo utilizzati.
Chiediamo perci a tutti i genitori di
consegnare al comitato le eventuali
uniforme che ormai non stanno pi ai
loro figli, queste dopo il ripristino
saranno messe a disposizioni di chi
volesse utilizzarle.
Questa attivit, utile in questo
momento economico non troppo
positivo anche un buon esempio
educativo contro lo spreco e il cattivoutilizzo delle risorse.
Il comitato si fa anche promotore di
incontri con i genitori e amici per
approfondire alcune tematiche di
interesse comune con esperti di
settore ma anche alcuni incontri di
condivisione e partecipazione (cena
di natale , cioccolata alla veglia ecc.)
ogni suggerimento sar ben accetto.
Lieta Cima
CO-GE
| Co-Ca: comunit dei capi |
ContattiSede: presso oratorio parrocchia
Per qualsiasi domanda o esigenza, la
comunit capi a vostra disposizione
Capi Gruppo scout Capezzano1
- Anna e Riccardo 339-8918782
- Ass. Ecclesiastico Don Angelo
A disposizione capi per servizi:
Valentina Cristiana, Sara, Silvia,
Claudio, Andrea.
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scoutismo |
Gli scout non voglionograzie": accorgetevi
elle risorse nascosteatto da Avvenire.it 8 nov. 2011
Ci hanno offerto di tutto: soldi, vestiti,
erfino gioielli. Niente da fare. A tutti
bbiamo detto: no grazie. Elena Rocco
Miriam Fiorenza, entrambe di 21 anni,
no due scout piuttosto risolute.
sieme ai coetanei Francesco
usdraghi e Giovani di Rovasenda, in
uesti giorni ne hanno viste tante. La
ente non sa come sdebitarsi, ed credibile come si fidino di noi. Certo,
edere la divisa degli scout rincuora.
ome devessere accaduto a quel
oielliere di Corso Sardegna cui i
gazzi dellAgesci hanno salvato i
eziosi e rimesso in sesto il negozio. A
olte ci lasciava soli in mezzo ai
illanti. Forse per altri sarebbe stato
cile dire che i monili mancanti li aveva
ortati via la piena. Non ci passato
emmeno per la testa, li abbiamo
cuperati tutti. Tanto che alla fine il
mmerciante avrebbe voluto regalarne
ualcuno alle ragazze. Ma loro sono
ate irremovibili: No, grazie. Nel
attempo in Corso Sardegna la
rcolazione stata riaperta, ma i
mafori sono andati in tilt. Niente
aura, a dirigere il traffico ci pensano
ro. Sono decine e arrivano dai gruppi
tutta larcidiocesi. I ragazzi
ellAgesci sono inseriti nel sistema di
otezione civile. E si vede.
| pillole di storia |
Casoli Vagli 2006Route del Clan Xacobeo
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| creativit |
Palestra per la Mente...per amici, genitori, scout e capi
1 problema: La corda
Immaginate di avere una corda lunga quanto
la circonferenza terrestre (cio all'incirca
40000 km), che si trova distesa lungo
l'equatore. Immaginate ora di prendere
questa corda, di tagliarla, di aggiungervene
un metro e quindi di ridistribuirla attorno
all'equatore in modo che abbia una distanza
dalla superficie terrestre che rimanga
costante lungo tutta la circonferenza. La
domanda a cui dovete cercare di rispondere
: quale dei seguenti tre animali pu passare
di misura nello spazio interposto tra la corda
e la superficie: una formica, un gatto o un
elefante?
2 problema: Il ciclista
Un ciclista scala una montagna alla
media di 20 km/h , e poi, giunto in cima,
gira la bicicletta e ridiscende a valle
(seguendo la stessa strada) ad una
media di 60 km/h. Qual la mediacomplessiva tenuta dal ciclista, durante
tutto il suo viaggio?
Inviare le risposte a
In poche ore hanno pressoch rimesso a
nuovo il mercato ortofrutticolo, una
serie di cantine, svariati negozi e il
piazzale della chiesa di San Fedele.
Gi che cerano, come non avessero a
sufficienza, hanno fatto festa con dei
senza fissa dimora accampati nei pressi
della Chiesa.
Vi aspettate un riconoscimento? No,
vorremmo solo che la citt si
accorgesse di quale forza c nei suoi
ragazzi, quei ragazzi che di solito non
finiscono in prima pagina, ma che oggi
sono in prima fila.
Avvenire.it
Nello Scavo
La news letter non rappresenta una testata giornalistica e viene aggiornata senza alcuna periodicit; non , pertanto, unprodotto editoriale sottoposto alla disciplina di cui all'art. 1, comma III, della Legge n. 62 del 7 marzo 2001.
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parliamo di scautismo |
Accettazione dei nuoviuccioli
erimonie L/C: in stile Giungla
cerimonia si svolge in tono Giungla, ma con
olto spirito di Famiglia Felice. Non deve
ppiantare agli occhi dei cuccioli o del Branco
Promessa, che segna il vero ingresso nel
anco e nella fraternit scout mondiale.
anco in cerchio attorno ad Akela che siede
lla Rupe del Consiglio. I cuccioli sono
trodotti in mezzo al cerchio.
athi (Capo Gruppo): La legge della giungla
abilisce che ogni anno i cuccioli siano
presentati al Branco, per poter essere
conosciuti da tutti i lupi e quindi essere
mmessi a cacciare col Branco.
kela: Voi conoscete la legge! Guardate,
uardate bene o lupi...
omina successivamente le quattro sestiglie
e vanno una per una ad ispezionare i
ccioli e quindi tornano al loro posto).
here Khan (un Vecchio Lupo da fuori
rchio): Io sono Shere Khan, la tigre reale, e i
uccioli sono miei! Datemeli! Cosa c'entra un
ucciolo d'uomo tra i lupi del Branco?
kela: Guardate bene, o lupi! Cosa
teressano al popolo libero gli ordini di uno
e non fa parte del Branco?
n giovane lupo quattrenne (un Lupetto):
vero, che c'entra un cucciolo d'uomo con
oi lupi?
oci di approvazione del Branco).
kela: La legge della giungla dice che se uno
el Branco parla contro l'accettazione di un
ucciolo nel Branco, ci devono essere almeno
ue che parlino a favore.
hi parla a favore dei cuccioli?
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Baloo: Io. Baloo, parlo a favore dei
cuccioli. Lasciateli correre nel
Branco. Io, Maestro della Legge,
insegner loro la legge del Branco.
Akela: Baloo, il Maestro della Legge
ha parlato. Ora bisogna che parli un
altro. Chi parla oltre a Baloo?
(dopo una pausa di silenzio, Akela
chiede di nuovo:)
Chi parla per i cuccioli?
Bagheera (balzando nel cerchio):
Akela e Popolo Libero, io non avrei
diritto di parlare in questa
assemblea, ma la legge della giungla
dice che la vita di un cucciolo pu
essere riscattata da chiunque sia
disposto ad offrire un pezzo. Se voi
accettate i cuccioli nel Branco, vi
offro un toro grasso ucciso di fresco
che si trova a pochi metri da qui.
Varie voci di lupi dal branco: Ma
s, che importa? Che male ci possono
fare i cuccioli? Che corrano pure col
Branco! Lasciamoli cacciare con noi!
Dov' il toro, Bagheera, lo
accettiamo!
Subito dopo tutti i lupetti si lanciano
alla ricerca del "toro" di Bagheera
(qualcosa di mangereccio), che verr
consumato insieme a tutto il Branco
in un clima di Famiglia Felice.
Quindi i cuccioli vengono distribuiti
tra le varie sestiglie. Ciascun cucciolo
viene presentato dal proprio capo
sestiglia a ciascun Lupetto della
sestiglia. Seguono alcuni giochi ed
attivit Famiglia Felice
FINE
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educazione e formazione |
amiglia: risorsa sociale eisorsa di accoglienza
a veniamo ora a vedere quando la famiglia
gni nostra famiglia) potrebbe essere risorsa
ciale.
on quando una famiglia straordinaria, non
uando una famiglia superdotata, non
uando una famiglia diversa dalla famiglia
ormale. Ma quando la famiglia disposta al
mbiamento, la famiglia disposta a
ettersi in cammino.
o trovato una bella definizione che a mio
odo di vedere descrive bene la famiglia
lidale/condividente:
la famiglia che si informa e partecipa agli
vvenimenti e ai problemi della comunit in
i vive
la famiglia che si lascia coinvolgere dalla
otizie , anche tragiche di cronaca (guerra ,
me, sfruttamento ,ecc. )
a famiglia che si interroga sulle situazioni differenza
a famiglia che si chiede: e noi cosa potremo
re nel nostro piccolo?
a famiglia che presente negli organismi di
artecipazione a livello sociale, politico,
olastico, ecclesiale
la famiglia che sa ridimensionare il proprio
nore di vita dopo averlo confrontato con
uanto avviene fuori di essa
a famiglia che sa liberarsi gradualmente dei
sogni fittizi, per recuperare uno stile sobrio
e la renda capace di condivisione e
lidariet
a dove si trover mai una famiglia di questo
enere? Probabilmente non esiste. Abbiamo
ppena detto per che essere accoglienti,
gnifica entrare in un cammino, in un
mmino di crescita. Con una frase si
otrebbe dire: accoglienti non si nasce, si
venta. Non possiamo pensare di essere
onti al 100% per iniziare ad essere
coglienti.
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ESTOTE PA ESTOTE PARARATI TI NEWS LETTERNEWS LETTER
Noi possiamo invece mettere a
disposizione la nostra famiglia, con
tutti i suoi limiti, fin da subito e
scopriremo che questo porta bene-
essere anche a noi; scopriremo tante
nostre doti nascoste. Pu darsi che
per fare questo abbiamo bisogno di
qualcuno. Per accogliere bisogna
abilitarsi, fare un vero apprendistato
perch laccoglienza non
connaturata alluomo. E il primo
passo riguarda limparare ad aprirsi
alla sofferenza altrui: cosa difficile in
una societ fredda che insegna a
chiudersi, a trincerarsi, ad
appartarsi, a diffidare di tutte le
persone sentite come estranee.
La cultura dellaccoglienza non una
cultura dominante; dominante la
cultura narcisistica che guarda non
tanto allessere ma all avere. Per
uscire da questa logica ognuno di noi
ha bisogno di essere aiutato,costantemente stimolato per non
cadere in un bisogno di sicurezza e di
comodo.
La cultura dellaccoglienza non una
cultura dominante; dominante la
cultura narcisistica che guarda non
tanto allessere ma all avere. Per
uscire da questa logica ognuno di noi
ha bisogno di essere aiutato,
costantemente stimolato per non
cadere in un bisogno di sicurezza e di
comodo. Da qui la necessit di una
formazione continua: la cultura dell
accoglienza ha bisogno di continue
rimotivazioni nascendo da un
rilevante bisogno di ricerca di valori,
significati della vita, senso della
storia delle persone, il tutto da
ricercare nella quotidianit personale
e collettiva, nei necessari equilibri tra
il fare e lessere: senza questo tutto
si brucia in fretta.
FINE
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educazione e formazione |
a famiglia che condivide,he accoglie
erch condividere?.
dividere porta in s una duplice valenza:
a una parte dividere porta un
mpoverimento, dallaltra per arricchisce,
oltiplica la cultura del dono, a mio modo di
edere, ha ancora senso.
dono costituisce un elemento essenziale
per ogni societ, anche per quella
ntemporanea, apparentemente individua-
tica e materialistica: Riguarda non soloomenti tutto sommato marginali
ellesistenza sociale regali di Natale o di
mpleanno- ma la sua stessa totalit. Niente
u crescere e funzionare se non nutrito dal
ono, a cominciare dallinizio, cio dalla vita
essa, per lo pi donata in seno a una
miglia che facilmente si dissolverebbe se si
ettesse a funzionare come unimpresa
pudiando le esigenze del dono e del
ntrodono.
Jaques T. Godbout
sociologo
niversit del Qubec, Canada
a Animazione Sociale n.8/9 del 1996)
uale potrebbe essere allora il nostro ruolo di
enitori disposti a fare di tutto per i nostri
gli? Cosa potrebbe significare per noi
ndividere? Non significa privarsi di tutto per
arlo agli altri. Chi di voi non ha mai sentito
re un pensiero di questo genere: Io nella
ia vita non ho avuto tanto, non ho potuto
re quello che volevo, ma per i miei figli.
rtiamo da un punto fermo. I figli per
escere non hanno bisogno di genitori
erfetti, non hanno bisogno di tante cose,
uesta ormai un aspetto sul quale i pi
ncordano. State tranquilli, andate benissimo
s, coi vostri limiti, difetti, bravure, tutti noi
lo dico sempre ai miei figli cari miei, vi
no capitato io e mi tenete cos come sono e
te i conti con un padre/educatore che fatto
me fatto; brontolone, talvolta
transigente.
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I nostri figli non hanno bisogno di
genitori perfetti, se lo fossimo i figli
sarebbero ancora pi fragili, deboli,
non sarebbero capaci di reggere
frustrazioni e prove, ma hanno
bisogno di genitori sufficientemente
buoni; basta la sufficienza nella vita,
dove sufficiente sta per che ci
sono.
Le nostre famiglie devono essere
luoghi cos, non luoghi ordinati,
buoni, perfetti, giusti, dove solo le
cose buone possono apparire ma
luoghi in cui appaiono lumanit, la
fragilit, i tentativi di essere pi o
meno grandi. E lunico luogo la
famiglia che veramente pu
accogliere una qualunque umanit.
Perch? Perch si poggia sul
desiderio di ciascuno di starci, e su
una grossa capacit di rielaborare
insieme ogni giorno quello che
siamo. Se allora questa la famiglia davvero la ricchezza pi grossa che
abbiamo. Se la famiglia invece un
luogo in cui legoismo di ciascuno
cerca di affermare se stessi a scapito
degli altri, se deve essere il luogo in
cui io voglio essere ci che io ho
deciso e non ci sto a mettermi in
gioco nei rapporti con gli altri, allora
salta, allora prevale il tentativo un
po disperato di fare delle cose
insieme e quando il fare non
funziona salta la relazione. Credo
tantissimo nella famiglia e credo
tantissimo nel bisogno delluomo di
relazioni cos importanti.
Riassumendo sinteticamente
potremmo dire che la famiglia :
luogo dellapprendimento
luogo dellesempio
luogo della socializzazione
luogo della diversit
luogo di accoglienza/condivisione
luogo del sostegno reciproco
FINE
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la comunit capi |
ranca L/Cer qualsiasi domanda o esigenza:
api branca L/C lupetti-coccinelle
Akela, Nicola
Bagheera, Sara cell.329-9603154
Kaa, Giacomo
Baloo, (AE don Angelo),
Rasha, Nicola
Wontolla, Riccardo
| la comunit capi |
Branca E/GPer qualsiasi domanda o esigenza:
Capi reparto E/G esploratori-guide
- Tiziana cell.331-2867928,
- Michele
Aiuto capi: Paolo, Claudia, Mauro
Tirocinanti: Selene
| la comunit capi |
Branca R/SPer qualsiasi domanda o esigenza:
Maestro dei novizi Mdn
- Mauro cell.338-7312997
Capi clan/fuoco R/S rover-/scolte
- Claudia cell. 333-3536945
- Roberto cell. 339-1414574
Aiuto capi Giovanni, Luca, Iacopo
GRUPPO SCOUT CAPEZGRUPPO SCOUT CAPEZZAZANO 1NO 1
ESTOTE PA ESTOTE PARARATI TI NEWS LETTERNEWS LETTER
calendario attivit |
/C - Branco SEEONEEede presso l'oratorio di Capezzano
ovembre:
Domenica 6, Attivit ore 8.45 12.00
Sabato 12, Attivit ore 8.45 12.00
Domenica 20, Caccia ore 8.45 16.30
Domenica 27, Libera
cembre:
Domenica 4, Attivit ore 8.45 12.00
Sabato 10, Attivit ore 8.45 12.00
| calendario attivit |
E/G Reparto QUEENSede presso Villa le Pianore - Cavanis
Novembre:
- Sabato 5, Attivit ore 15.30 - 18.30
- Sabato 12, Attivit ore 15.30 - 18.30
- Sabato 19, Attivit ore 15.30 - 18.30
- Sabato 26, Attivit ore 15.30 - 18.30
Dicembre:
- Domenica 4, Autofinanziamento alla
chiesa di Capezzano ore 9.00 - 12.00
(portare le torte)- Sabato 10, Libera
| calendario attivit |
R/S Clan XACOBEOSede presso l'oratorio di Capezzano
Novembre:
Noviziato
- tutti I Martedi ore 20.00 22.00
Clan
- tutti I Mercoledi ore 21.00 - 22,30
calendario attivit |
o.Ca Comunit Capiede presso l'oratorio di Capezzano
ovembre:
Domenica 6 con pranzo
Domenica 13 assemblea regionale
orno
Venerdi 18 consiglio di zona
Lunedi 21 ore 21,30 sede,
cembre:
Lunedi 5 pre ore 21,30 sede
Martedi 20 veglia di gruppo
| calendario attivit |
Co.Ge Co. GenitoriSede presso l'oratorio di Capezzano
Novembre 2011
- Mercoledi 23, ore 21,30 - 23.00
Dicembre 2011
- Mercoledi 14, ore 21,30 - 23.00
| calendario attivit |
MasciSede presso l'oratorio di Capezzano
Novembre 2011
- Giovedi 17, Incontro ore 21,30 23.00
- Sabato 19, assemblea regionale a
Cortona
Dicembre 2011
- Mercoledi 7, Incontro ore 21,30 23.00
- Mercoledi 21Incontro ore 21,30 23.00