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DIONISIO I DI SIRACUSAe la tirannide greca

L . J . S a n d e r s

traduzione di Alessandro Michelucci

collana eoti Sezione storia antica - Anno II - N. 2 - 2015IT

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Original edition of L. J. SandersDionysius I of Syracuse and Greek tyranny.

© 1987 L. J. SandersCroom Helm Ltd, Provident House,Burrell Row, Beckenham, Kent BR3 1ATCroom Helm Australia, 44 –50 Waterloo Road,North Ryde, 2113, New South WalesPublished in the USA by Croom Helmin association with Methuen, Inc.29 West 35th StreetNew York, NY 10001

Translated by Alessandro Michelucci

Copyright 2015 by EOTI.All rights reservedNo portion of this translation may be reproduced in any form, or by any means, without prior written permission from EOTI.Composition and typesetting: EOTI. Print: Union Printing S.p.A. Printed in Viterbo - Italy

Authorised translation from the English language edition published by Rout-ledge, a member of the Taylor & Francis Group

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EOTI - European Organization of Translators and Interpreters®Internet presence: www.eoti.eu

e-mail: eoti@eoti.eu

ISBN 978 8898430017

EOTI - Viale Guglielmo Marconi 28/A 01015 - Sutri - (VT)

Italy

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DIONISIO I DI SIRACUSAE LA TIRANNIDE GRECA

L . J . S a n d e r s traduzione di Alessandro Michelucci

collana eoti Sezione storia antica - Anno II - N. 2 - 2015

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IndIce

Prefazione ......................................................................................IX Abbreviazioni ................................................................................XI 1. Le origini della tradizione ostile .........................................1 2. Latradizionestoriograficaprediodorea.........................413. Diodoro e Dionisio .........................................................108 Conclusione .................................................................................171 Bibliografiascelta........................................................................175Indice dei nomi e dei luoghi ......................................................180

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A mia madre ed alla memoria di mio padre

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PrefazIone

DionisioIdiSiracusa,ancheseprobabilmenteilpersonaggiopiùsignifi-cativo della storia greca da Pericle a Filippo di Macedonia, è stato accolto, a dir poco, piuttosto freddamente dagli studiosi moderni. Questo fenomeno è dettato da due realtà. Innanzi tutto accade che parecchie informazioni di cui si dispone si basino su ciò che resta di una gran quantità di materiale aneddotico innegabilmente ostile al tiranno e tratte soprattutto dalla descri-zione del più accanito diffamatore e maligno nemico di Dionisio, Timeo di Tauromenio che si ritrova in fonti come Cicerone, Ateneo e Plutarco (per menzionareipiùimportanti).Ancorpiùsignificativoèilfattochelerecentidescrizioni si basino per lo più su ciò che gli autori ritengono siano elementi negativi riguardanti il tiranno, ritrovati nella Biblioteca nelle relative sezioni di Diodoro d’Agirio, sostanzialmente l’unica descrizione del regno di Dio-nisio rimasta integra, il cui materiale ostile asseriscono derivi da Timeo.

Questo studio si propone di indagare su quali premesse in particolare si basino le valutazioni ostili a Dionisio degli storici moderni:

(a) stabilire le basi inattendibili del materiale aneddotico ostile e della tradizione di Timeo;(b) dar modo di comprendere che la quantità di testimonian-zestoriograficheanticheriguardantiDionisio,aprescinderedaquelle tratte da Timeo, era favorevole a Dionisio stesso;(c) suggerire che il tono positivo racchiuso in questi lavori è più in armonia con la realtà storica di quanto non lo sia con la tradizione ostile;(d) infinedimostrarecheladescrizionediDiodoroinrealtàenellasuaessenzanonèilriflessodellatestimonianzanegativadiTimeo, ma costituisce piuttosto una valutazione positiva di Dio-nisio più di quanto non vogliano ammettere gli storici moderni elefonticritiche―unadescrizione,infatti,chederivacontuttaprobabilità da quella favorevole di Filisto.

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X

Alfinediraggiungeretaliobiettiviinquestamonografiavengonopresiinesametreargomenti:latradizioneprediodoreanonstoriografica;latra-dizioneprediodoreastoriograficaelanarrativadiodoreastessa.Anchesein forma più succinta e piuttosto prematura alcuni concetti, in cui ci si è imbattuti ivi, si riscontrano nei precedenti studi, ovvero in Scripta Classica Israelita V (1979-80) 64-84; Historia XXX. 4 (1981) 394-411; e Kokalos XXV (1979) 207-219.

Tra i tanti colleghi ed ex docenti che hanno agevolato il mio lavoro di ricerca e ridotto il numero degli errori che diversamente questo testo avrebbe continuato a contenere, vorrei riferirmi in particolare al Professo-re J. A. S. EVANS il quale inizialmente è stato il supervisore della tesi di dottorato dalla quale deriva la presente opera. Desidero quindi esprimere la mia profonda gratitudine al Professore Lionel Person, nonostante gli approcci e le conclusioni che caratterizzano le nostre rispettive ricerche su Dionisioesullatradizionestoriograficagreco-occidentalesianodeltuttodifferenti, per avermi gentilmente concesso il privilegio di vedere in ante-prima il capitolo sui Dionisii dalla sua prossima Greek Historians of the West: Timaeus and his Predecessors. Inoltre rivolgo i miei ringraziamenti al Social Sciences and Humanities Council of Canada per aver accordato il conge-do dall’insegnamento che mi ha permesso in tal modo di approfondire la mia ricerca; ringrazio anche Mrs Margaret Blevins per aver affrontato con talededizioneedinfinitapazienzailtestomanoscrittospessodifficilmentecomprensibile;edinfineDrDonaldM.Watt,redattoredellaCroomHelmper aver richiamato la mia attenzione sui numerosi errata corrige che di-versamente avrei ignorato.

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XI

AbbreviAzioni

Nelle note dei capitoli sono state utilizzate le abbreviazioni delle seguenti riviste:

AA: Antike und AbendlandAAP: Atti dell’Accademia di Scienze, Lettere e Arti

di PalermoAC: Antiquitè ClassiqueAClass: Acta ClassicaAHR : American Historical ReviewAJPh: American Journal of PhilologyAPSR: American Political Science ReviewAR: Antioch ReviewASNP: Annali della Scuola Normale Superiore di Pisa ASS: Archivio Storico SicilianoBASP: Bulletin of the American Society of Papyro-

logistsBRL: Bulletin of the John Rylands LibraryBSC: Bollettino Storico CataneseCHJ: Cambridge Historical JournalCJ: Classical JournalCNV: Classical News and ViewsCPhil: Classical PhilologyCQ: Classical QuarterlyCR: Classical ReviewCS: Critica StoricaCW: Classical WeeklyEHR: English Historical Review

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XII

G and R: Greece and RomeGRBS: Greek, Roman and Byzantine StudiesHSPhil: Harvard Studies in Classical PhilologyHT: History and TheoryHZ: Historische ZeitschriftJHS Journal of Hellenic StudiesJRS: Journal of Roman StudiesLS: Leipziger StudienMAL: Memorie della Classe di Scienze Morali e Sto-

riche dell’Accademia dei LinceiMDAI: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen

Instituts (Rom. Abt.)NJCP: Neue Jahrbücher für classische PhilologiePACA: Proceedings of the African Classical Associa-

tionPBA: Proceedings of the British AcademyPCA: Proceedings of the Classical AssociationPP: La Parola del PassatoPSI: Papiri greci et latini (pubblicazioni della So-

cietà Italiana)PSQ: Political Science QuarterlyRAL: Rendiconti della Classe di Scienze Morali, Sto-

richeeFilosofichedell’AccademiadeiLinceiRBPH: Revue Belge de Philologie et d’HistoireREG: Revue des Etudes GrecquesRFIC: Rivista di Filologia e di Istruzione ClassicaRIL: Rendiconti dell’Istituto LombardoRSAnt: Rivista Storia dell’AntichitàRSIN: Rivista Storica Italiana NapoliRhM: Rheinisches MuseumSKAWB: Sitzungsberichte der Königlichen Akademie

der Wissenschaften zu BerlinSIFC: Studi Italiani di Filologia Classica

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XIII

TAPhA: Transactions of the American Philological As-sociation

WJA: Würzburger Jahrbücher für die Altertumswis-senschaft

YCIS: Yale Classical Studies

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concLusIone

Inunarecenterecenzioneditrestudibiograficisupreminentifigurepolitiche della tarda Repubblica Romana, A. J. Marschall1 ricercando una opportuna e significativamente appropriata parola di cautela rispetto alrisorgeredipopolaritàdellepubblicazionisullabiografiaantica,suggeriva,cosa che certamente a molti dovette apparire chiaramente ovvia, che un impegnomoltopiùproduttivochelacomposizionedibiografiepericlas-sicisti e gli storici antichi sarebbe stato il particolare esame e la valutazione della credibilità delle fonti che illustravano i personaggi su cui l’attenzione ditalestudiobiograficovenivafocalizzata.

Solo adottando questo tipo di approccio egli ne arguiva che gli studiosi avrebberodovutoprendereattodellevarieinfluenzeeforzechedetermi-navanol’accostamentoallefonticheutilizzavanoperlelorobiografie,mi-nimizzando il rischio di presumere apertamente una interpretazione sog-gettiva del materiale delle fonti. È sulla falsariga di Marshall che il presente modesto studio è stato concepito.

Come preliminare, onde ottenere una minima comprensione della car-riera e della personalità di Dionisio, noi sosteniamo che una chiara in-terpretazione delle circostanze e delle forze che hanno forgiato gli atteg-giamenti di Filisto, Eforo, Teopompo, Timeo e Diodoro, è inevitabile. Inoltre suggeriamo che un’esatta comprensione dell’uso delle fonti riguar-danti Dionisio I possa minimizzare e decisamente evitare alcune genera-lizzazioniesovra-semplificazioniche,anostroavviso,hannotravisatoinqualche modo le valutazioni moderne di Dionisio I.

Certo, il fatto che esistesse nell’antichità classica una tradizione aned-dotica fortemente ostile, che penalizzava pesantemente Dionisio per avere esercitato presunte oppressioni sui membri della sua stessa famiglia, sui cittadini suoi seguaci e sui Sicelioti ed Italioti in generale non può essere

1 A. J. MARSHALL, “Review of J. Leach, Pompey the Great, R. Seager, Pompey: A political biogra-phy, and E. G. Huzar, Mark Antony: A biography”, Phoenix, vol. 35 (1981), pp. 281-7.

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negato. E non si può nemmeno negare che gran parte delle testimonianze fornite da Diodoro, nostra unica fonte sopravvissuta in sostanza e ragio-nevolmente continua per il regno di Dionisio, possa essere utilizzata da qualche studioso moderno ansioso di fornire un quadro negativo del ti-ranno. Inoltre data l’esistenza di una tradizione aneddotica così ostile, che ha fortemente danneggiato la reputazione del tiranno, e gli elementi appa-rentemente ostili al tiranno che possono essere tratti dalla testimonianza di Diodoro, concordiamo con M. J. Finley che è assai poco adeguato dichia-rare semplicemente che “nessuno sarebbe potuto essere un uomo ed allo stesso tempo un mostro così grande”2.

Nell’antichità, come nel presente, naturalmente, i dittatori senza scru-poli certamente non brillavano per la loro assenza.

E nemmeno, va aggiunto, il proposito del presente studio è stato quel-lo di proporre una totale rivalutazione di Dionisio accordando al tiranno quanto può essere concesso dalla recente interpretazione del “Riccardo Ter-zo”, liberare cioè Dionisio da tutte le motivazioni e le azioni politiche poco scrupolose. Continueremo naturalmente a sostenere, mantenendoci in li-nea con Timeo ed anche con Filisto, la correttezza della nostra analisi del pensiero politico del Περί Διονυσίου di Filisto che per volere di Dionisio le città greche vennero indubbiamente saccheggiate, che le loro popolazio-ni furono o trasferite o sterminate senza pietà su ordine del tiranno, che i templi furono con ogni probabilità profanati e che schiavi, schiavi liberati e mercenari ed altri elementi indesiderabili costituissero il nerbo del siste-ma di supporto del despota3.

D’altra parte, quanto vogliamo suggerire è che la gran maggioranza delle interpretazioni moderne sul governo del tiranno, che assumono una

2 Finley, Ancient Sicily, p. 74.3 Tuttavia anche con questi elementi si potrebbe mal interpretare. Dovremmo essere coscienti

del fatto che l’ostilità di Dionisio fosse essenzialmente diretta contro i “tradizionali” nemici ionici di Siracusa; che la distruzione di Selinunte, Imera, Akragas, Gela e Camarina fosse opera di Carta-gine e non di Dionisio; che il tiranno godesse del favore di vari di Stati e popoli inclusi Camarina, Gela, Akragas e Selinunte (Diod. Sic. XIV. 47. 5-7), Sicani ed Elimi (Diod. Sic. XIV. 48. 4), Aliciei (Diod. Sic. XIV. 54. 2), Paro (Diod. Sic. XV. 13. 4), Agirio (Diod. Sic. XIV. 95. 4), Locri (Diod. Sic. XIV. 44. 6) e Fenici (Diod. Sic. XV. 15. 1); che Siracusa in quanto democrazia nel periodo precedente l’ascesa di Dionisio avesse anche impiegato mercenari (Diod. Sic. XIII. 80. 4; 85. 3-4); chelarapacitàfinanziariadifficilmentepossaesseredefinitacomeunacaratteristicasolodeiregimitotalitari sia antichi che moderni (così Bullock, “Dionysius of Syracuse financier”, p. 272); e che testimo-nianze meno negative riguardanti l’atteggiamento di Dionisio nei riguardi dei templi e delle pratiche religiose esistono al pari di quelle riguardanti i saccheggi dei templi da parte di Dionisio (così Plut. Dion XIII. 3; Diod. Sic. XV. 13. 5; XVI. 57. 2-3).

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posizione sostanzialmente ostile nei riguardi del tiranno stesso ed esaltano il carattere personale e militare del governo di Dionisio allo stesso tempo e nello stesso modo in cui viene percepita l’assenza di spirito liberale e democratico in Siracusa4, sbagliano ad isolare singolarmente ed a giudicare circa la loro attendibilità e veridicità o la loro concretezza i vari elementi che compongono la tradizione dionisiana. In primo luogo, sbagliano a non riconoscere il considerevole grado di inattendibilità che caratterizza la tradizione ostile, basata, come era inizialmente, su informazioni ateniesi piuttosto che siciliane e che a scopi politici deliberatamente distorceva gli intenti propagandistici del despota.Inoltre,abbiamodimostratocomesiadifficilepotereusarecomeripro-

va del severo governo di Dionisio la testimonianza riguardante l’inquieta relazione con i letterati alla sua corte dal momento che l’aspro compor-tamento contro tali personaggi diventa perfettamente comprensibile nel contesto di una vera e reale minaccia proveniente da Atene, che essi costi-tuirono per l’effettivo controllo di Siracusa da parte di Dionisio.

Abbiamo inoltre dimostrato che la successiva evoluzione della tradi-zione ostile è ugualmente sospetta, basata come è sulle distorsioni di co-mici,filosofieperipateticiateniesicheteorizzavanosoggettivamenteconelementi neutri, e soprattutto fondata sulla testimonianza di derivazione ateniese, fortemente soggettiva, inattendibile, autorevole e negativa di Ti-meo di Tauromenio.

A parte Timeo, abbiamo notato come nessun’altra delle principali fonti storiograficheanterioriaDiodoroavesseadottatounavisualeessenzial-mente negativa nei riguardi di Dionisio ed abbiamo suggerito che le tre principali testimonianze di Eforo, Teopompo e Filisto sono più veritiere rispetto a quelle di Timeo per tre aspetti: la maggiore obiettività riguardo a Dionisio osservata da Eforo, Teopompo e Filisto; quello che abbiamo percepitocomeunsilenziononprivodisignificatodapartediTeopomporiguardoaipresuntimisfattidiDionisio,elatestimonianzaconfirmatoriaper il dissenso di Filisto, che in Siracusa prevalesse uno spirito liberale

4 Così Grote, History of Greece, vol. 10 pp. 328-9; E. T. Arnold, History of Rome (London, 1871), pp. 392-5; Meyer, Geschichte des Altertums, vol. 5, p. 174; Freeman, History of Sicily, vol. 4, p. 5; Free-man, Sicily: Phoenician, Greek and Roman pp. 156, 195; Bury, “Dionysius I of Syracuse”, p. 136; M. L. W. Laistner, History of the Greek world, 479-323 a.C., 3a ed. (London, 1957), p. 280; Stroheker, Dionysios I, p. 178; Finley, Ancient Sicily, pp. 86-7; Morrow, Studies in the Platonic Epistles, p. 146. Valutazioni più caritatevoli si trovano in Woodhead s.v. “Dionysius”, OCD, p. 351 e J. K. Davies, Democracy in classical Greece (Glasgow, 1978), pp. 208-9.

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democratico,trattasiadallefontiepigraficheenumismatichesiadallete-stimonianze di Platone e di Teopompo e naturalmente da Diodoro.Abbiamo,infine,cercatodirespingereilpuntodivistachelatestimo-

nianza di Diodoro riproduca essenzialmente la narrazione ostile di Timeo e ne abbiamo arguito, per converso, che essa è sostanzialmente basata sul-la testimonianza positiva di Filisto che esaltava i successi imperialistici di Dionisio, così come la popolarità, la relativa liberalità ed il vasto consenso che accompagnava il regime di Dionisio e che sottolinea questi avveni-menti.

Gli storici antichi, pertanto, così strettamente dipendenti dalla testimo-nianza di Diodoro sono avvertiti di accostarsi a Diodoro con considerevo-le cautela prima di utilizzare gli elementi forniti dallo storico di Agirio per provare totalmente ed inequivocabilmente il carattere non democratico, impopolare e repressivo del governo di Dionisio5.

5 Finley, Ancient Sicily, p. 76, sebbene con estrema reticenza sembri giungere alla nostra con-clusione quando afferma: “Eppure si deve riconoscere che egli [Dionisio] poté contare sul servizio militare di decine di migliaia di cittadini molti dei quali (i miei Italici) (cioè non tutti, nella nostra inter-pretazione) egli raggiunse quello status mediante l’affrancamento degli stranieri e l’emancipazione di schiavi in gran numero”. Cfr. comunque, pp. 86-7. “Qualunque traccia di partecipazione popolare inpoliticapossaessererimastainSiciliaallafinedelquintosecolosiestinseduranteilregnodiDionisio. Da quel momento in poi i cittadini divennero sudditi piuttosto che cittadini“. Cfr. pp. 76-7 sul ruolo personale e militare di Dionisio sulla valutazione meno ostile del tiranno, da parte di Stroheker, come “troppo idealizzato e psicologico” p. 204.

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Bibliografia scelta 176

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IndIce deI nomI e deI LuoghI

A

A Nicocle 9, 12 sgg.Accademia 39, 64, 93, 100, 103, 105Achille 5Acragantini vedi AkragasAdone (Dramma) 3, 6, 28 Adone (mitico) 6 Adria 45 sgg., 88Adriatico 45, 48, 53, 61, 75, 83 sg., 88, 105, 124,

127, 135, 152 sg. Agatocle 13, 43, 91, 94 sg., 98 sg., 121, 132, 139,

147 sg., 169 Agesilao 11, 55 Agirio 120, 131, 168, 174Akragas 67, 82, 98, 98 nn. 116, 117, 110 sg.,

144, 157, 160 Alceta (re d’Epiro) 153Alceta (zio di Archelao di Macedonia) 12 Alcibiade 165Alcimo Siculo 41 sgg.Alcmena (dramma di Dionisio I) 3-6, 12, 28 Alcmena (dramma di Eschilo) 6 sg.Alcmena (dramma di Euripide) 6 sg. Alcmeonidi 72Alesa 118 sg., 131Alessandro Magno 51, 53, 110, 136Alexis 28 sg., 92Anfipoli68Aminziano 102Anabasi 11Andocide 3 Andromaco 91Annibale 121 Antalcida, pace di (pace del Re) 17-20 Antidosis 9Antifane 28, 92 Antifonte(sofistaedoligarca)54,78,141

Antifonte (tragediografo) 2, 7, 27 sgg., 92 Antigone 72Antonini 102Apollo 5, 110Apollocrate 88Apollodoro 149 Apulia 61Araro 19Archelao 12, 55, 70Archeologia 67, 69 sg.Archidamo 9Arcomenide 43Arconide 43Areopagitico 9Areopago 9, 78 Arete(figliadiAristippodiCirene)4sg.Arete(figliadiDionisioI)4sg.Argo 130Aristide 155Aristippo di Cirene 2, 4, 13Aristo 42Aristofane 18-23, 26 sg., 30, 37 sg. Aristogitone 29, 70 sg.Aristomache 33 sg., 57, 97 Aristotele 13 sg. 33 sgg., 39, 118, 135, 140 sg.,

154Aristotèlēs3sgg.,29Armodio 29, 70Arpalo 51Artaserse II 13, 20 Asia 84Aspasia 25Atalanta 29Atanide di Siracusa 41 sg., 49Atenagora 73 sgg., 78 Atene 7-19, 21 sgg., 26 sg., 32, 37 sgg., 56, 59, 66,

69-77, 81, 91-94, 100, 103, 105 sg., 124, 126, 130, 137, 152, 158, 162 sg., 167, 173

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E)

Indice dei nomi e dei luoghi181

Ateneo 36, 88 sg.Ateniesi vedi Atene e Impero ateniese Augusto 55, 101 Autolite 20Aves 20 sg.

B

Batone di Sinope 13Bibliotheca 108, 115-123, 130 sg., 146 sg., 161,

168 sgg.Bizantini 31

C

Callicle 24Callistene 92Camarina 61, 134, 142 sgg., Cambise 14Campani 82, 159Carcino 3, 7Cartagine 16 sg., 42, 48-51, 56-59, 61 sg., 69, 75,

82-87, 95, 101, 104, 121, 124, 129, 133 sgg., 137 sgg., 142 sgg., 146, 151, 156-160, 162, 165-170

Cartaginese vedi CartagineCartaginesi 98, 144, 152, 156Catane 134, 138, 142, 145 Caesar G. Iulius 51, 66 sg., 101Cesari 36Chariestatoi 69, 75, 79, 133, 137, 140 sg.Cheirones 72Cicerone, Marco Tullio 37, 44, 47, 51, 53, 55, 66

sg., 80, 92, 100 sg., 136, 151, 169 Cicerone, Quinto 51, 66, 136 Ciclope (dramma di Antifane) 28 Ciclope 22 sg., 26 (mitico) vedi anche PolifemoCiclope (opera satirica di Euripide) 24Ciclope (poema ditirambico di Filosseno) 17-20,

22-29, 30-33, 36-39, 60 Ciclope danza 18Cimone 25, 137Cinesia (drammaturgo) 20 sg. 26 Cinquemila, Costituzione dei 78Cipro 8, 17Ciro il Grande 14Ciro il Giovane 13 sgg.Ciropedia 11, 14, 55Clemente di Alessandria 167 Cleone 73, 76, 167

Cnido, battaglia di 17Corcira 162, 166 Corciresi vedi CorciraCorinto 91Costituzione lacedemone 11Cratino 72Cratippo 115Cronio, battaglia del 36, 47, 62, 156, 167Crotone 155Crotoniati vedi CrotoneCtesia 68

D

Dafneo 157Dario I 14Davide 37De Republica 101Dedalo 19, 81 Delfi127,153Demetra 14Democare 132Demostene (generale) 96 Demostene (oratore) 35 De Republica 101Dexippo 110Dikaiosyne 4Dinomenidi 56Dione Crisostomo 14Diocle 157Diodoreo vedi DiodoroDiodoro 13, 17 sg., 22, 30-37, 41, 45 sgg., 52-

59, 62 sg., 70, 72, 81-84, 87, 91, 95, 100 sgg., 108-132, 112 sgg. nn. 11, 12 e 15, 116 sg. n. 25, 134-141, 144-170, 171, 174

Diogene Laerzio 13, 21 sg., 126Dione 10, 34, 50 n. 20, 42, 97, 99, 160Dionisio (dramma) 28, 92 Dionisio di Alicarnasso 20, 55, 63-70, 89 sg.,

100, 151, 170 Dionisio II 2, 10, 34, 42, 49, 85, 87-90, 97 sgg.,

103 sg., 106, 122, 128, 135 Domiziano 102Donna di Imera, sogno della 94, 97 Doride 4, 33 sg., 57Duride 13, 115

E

Efippo8,28,92

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Indice dei nomi e dei luoghi 182

Eforo 15, 36, 43, 80-87, 90, 95, 103 sg., 106, 108- 130, 134, 139 sgg., 150 sgg., 163 sg., 168, 171, 174

Egina 27, 126Elena 12Eliano 36, 89, 150, 156Elio Aristide 77 Ellesponto 47Eloro 60, 83Elpinice 25Empedione 156 Empedocle 98 Endio 147Enea Tattico 37Entella 82Eolo 19Eolosicon 19 sg., 26Epicurei 116Epipole 154 Epiro 46 sg., 86, 153Epistola VII vedi Lettera VIIIEpitaphios 77Eracle 5, 12Eracleide (collega di Ermocrate) 74 Eracleide (oppositore di Dione) 10, 42Erbita 82 Erbitani 131Ermia di Atarneo 10Ermia di Medimna 3, 41 sg. Ermocrate 33, 55 sg., 69 sg., 72 sgg., 73 sg. nn.

67 e 69, 78 sg., 137, 145, 155 Erodoteo vedi ErodotoErodoto 67, 72, 92, 166Eschilo 1, 5 sgg., 6 sg. nn. 13, 14 Eschine (oratore) 35Eschine il socratico) 2 Etruschi 52Eubulo 28 sg., 92Eunomo 3 Euripide 1, 6 sg., 6 sg. nn. 13 e 14, 24 sg., 94,

96, 150 Europa 84 Evagora (Isocrate) 9Evagora (re di Cipro) 140Eveno di Paro 54, 56

F

Falaride, toro di 110, 119, 121, 131Faro 82, 124, 127

Fenia di Ereso 22, 36 sgg. Filaidi 69, 137Filippo II 9, 12, 55, 89, 103, 125Filistino vedi FilistoFilisto 2, 5, 25 sgg., 32-35, 42-70, 74 sg., 78-87,

90, 93-110, 121-126, 130 sg., 134-143, 145, 149-170, 171 sg. 174

Filosseno di Citera 2, 17 sgg., 22-29, 23 n. 45, 30-33, 36 sgg., 59 sg., 92, 126

Fitone 62, 132 sgg., 160, 165, 169 Fossa Filistina 45Fozio 86Frinico 78

G

Galatea (amante di Dionisio I) 22 sgg., 25 sg., 60

Galatea (dramma di Alexis) 28Galatea (ninfa) 22, 25 sg., 28 Galeati 50Galli 45 Gallia 51, 66Gela 61, 73, 134, 142 sgg., 155 sgg. Geloi 137Gelone 67, 94, 134, 148 Gerione 8, 28Giasone di Fere 9Gilippo 44Giochi Lenei 7, 24, 132, 135, 152Giochi Olimpici 7, 18, 20, 26, 59, 106, 124, 132,

135 Giove 55Giulio-Claudi 102Giustino 46, 101Golfo ionico 153Gorgia 12, 14, 24Gracco, Tiberio 55Grande Re 13, 85, 106, 122Guerra del Peloponneso 72, 82, 150, 162 sgg.,

166Guerre Puniche 62 sg., 75 sg., 105, 119, 122 sg.,

135, 137 sgg., 152, 154 sgg., 160-164, 167

H

Hellenikà 55, 86, 128, 160, 168Herakles Perikaiomenos 29 Homoioi 28

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Indice dei nomi e dei luoghi183

I

Ierone (Senofonte) 11, 21, 55Ierone I 140Ierone II 43Iliade 5Illiri 61, 75, 83, 127Imera 56, 75, 94 sg., 97, 130, 144, 156 sg.Imilcone 101, 119, 143, 160, 167Impero ateniese 69 sgg., 137Ipparino il Giovane 34, 88Ipparino il Vecchio 33 sg., 39, 58, 80, 154Ipponio 62Isocrate 2 sg., 8 n. 16, 9, 12-15, 21, 29, 35, 56,

81-87, 90, 122-126, 140, 150Istro 99Italia 28, 51, 59, 61, 65 sg., 75, 80, 83 sg., 94, 134,

152, 160 sg., 165 sg. Italiano vedi ItaliaItaliota vedi ItaliotiItalioti 60-63, 80, 85, 105 sg., 113, 113 n. 12, 136,

156 sg. n. 85, 159, 172

K

Kokalos (dramma) 19, 26 sg., 30, 37 Kokalos (mitico re di Sicilia) 19, 81

L

Lacedemoni 159Leda 3 sg., 28Lega Italiota 48Lega Siceliota 158, 158 sg. n. 89Leggi 10, 14Leontini 155Leptine 17, 26, 36 sg., 46 sg., 59 sg., 62, 66, 124

sg., 133 sgg. 152, 156, 161Lettera VII 10, 14, 30 sg., 39, 79Lettera VIII 10, 33 sg. Leuttra, battaglia di 8, 16, 24Libia 135Liceo 39Lici 8Limo 3Lipari 20Lisandro 55Lisia 2, 7 sg. 13 sgg., 18, 20 sg., 24, 26, 29, 46,

106, 124, 132 Locri 155

Lucani 60Lucceius, L. 92

M

Macedonia 8, 91Magi 72Magna Grecia 61, 134 Magone 62, 142Marcellino 91Marmor Parium 82Medea 3Megacle 150Melo 166Messana 134, 143, 155Messeni 8 Messanesi vedi MessanaMetaponto 20Micalesso 166 sg.Milziade 47Minosse 19Mitilene 166 Molossi 127Mozia 48, 51, 83, 142, 155

N

Nasso 91, 134, 138, 142, 145Nepote, Cornelio 47, 54, 64, 101, 136, 151, 170 Nicia 96Nicocle 9Nicotele 42Niseo 34, 88Nuvole 38

O

Odisseo 22 sgg.Oedipus Tyrannus 72Olimpia 20Olimpiadi 130Ortigia 44

P

Pace del Re, vedi Antalcida, pacePanegirico 5, 9Panormus 143Parii 124, 127Pausania 43, 63 sgg.

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Indice dei nomi e dei luoghi 184

Penia 19Pericle 25, 55, 71 sgg., 76 sg., 137, 141 sg., 162Pericle (Plutarco) 72 Pericleo vedi PericlePeripatetici 36, 40, 93, 100, 103, 105, 173Persefone 6Persia 8, 14-19, 72, 85Philippikà (Teopompo) 31, 39, 55, 83, 86 sgg.,

126 sgg., 168 Philippikà (Trogo) 86, 89 Pindaro 140 Pirgi 134Pisistratidi 55, 58, 71, 78, 107 Pisistrato 88, 153 Pitagorici 10Platea 166Platone 2 sg., 5, 9-14, 17 sg., 19-24, 26 sg., 30-37,

39, 44, 49 sg., 54 sgg., 59, 79, 90, 107, 125 sgg., 135, 140, 152-155, 174

Platonico vedi PlatonePlutarco 20 sgg., 36 sgg., 44-47, 51, 56-59, 63

sgg., 70, 92, 95 sgg., 102, 105, 126, 150, 154-156, 169

Pluto 19, 22 sg., 26, 30Ploutoi 72Polemone 99Polibio 46, 68, 92, 97-100, 115-119, 121, 129,

131, 139, 146 Policrito di Mende 41 sgg., 118Polieno 155Polifemo 22 sgg. Polisseno 17, 44Polizelo 7, 27 sg., 29 sg., 92Pollis 17, 27Polluce 102Pompeo 101 Pompeo Trogo 86, 89, 101Poseidone 12Posidonio 68Princeps 77, 80Procle di Nasso 29 Punico vedi Cartagine e guerre puniche

Q

Quintiliano 66, 102

R

Reggini vedi Reggio

Reggio 5, 48, 59, 61 sg., 83, 105, 134, 155, 160, 167

Repubblica 10, 24, 30, 32, 39, 79, 90Riscatto di Ettore 3-7, 24Roma 54 sg., 77, 99 sgg., 131

S

Sanniti 52Satiri 24Satiro 36Scipione l’Africano (il Vecchio) 13, 100 Scipione Emiliano 121 Segesta 143, 158Selinunte 61, 130, 144, 156 sgg.Selinuntini vedi SelinunteSenarco 2-5 Senofonte 2, 2 sg. n. 3, 11-15, 21, 49, 55 sg., 77Serse I 14Sicani 96Sicano 74Siceli 62Siceliota vedi Sicelioti e Lega SiceliotaSicelioti 26, 56, 61 sg., 75, 79, 84 sg., 97 sgg., 130,

136, 138, 144 sgg., 147, 151, 153, 156 sg. n. 85, 156-160, 164-166, 172

Sicilia 5 sg., 11, 18 sgg., 20, 24, 29, 38, 48, 51, 61, 69-72, 76, 81 sg., 93-101, 119, 136-139, 146 sg., 150, 158, 165-169, 173

Siciliano vedi storia siciliana e SiciliaSikelikà 43, 120Sileno (padre dei Satiri) 24 Sileno di Caleacte 41-43, 108, 120 sgg. Siracusa 8 sgg., 15 sgg., 21 sgg., 26 sg., 35, 42-

46, 49 sg., 56 sg., 59, 61, 65, 69-72, 76, 79 sg., 81, 84, 90, 97, 102, 104-107, 120, 133, 135, 137 sg., 142, 144-148, 153, 156-163, 173 sg.

Siracusani 31, 96, 102, 132, 135, 137 sg., 144 sgg., 154, 164

Siracusano vedi SiracusaSocrate 10, 38Sofocle 6 n. 13, 72, 92, 150Solone 140Somnium Scipionis 100Sophrosyne 4Sparta 8 sg., 11, 16-19, 21, 72, 77, 126, 130, 133Speusippo 35, 125 sg.Spintaro 29Stefano di Bisanzio 102

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Indice dei nomi e dei luoghi185

Stoici 116Storia dionisiana di Filisto (Perì Dionusíou)

44, 48-55, 64, 67, 69 sg., 74 sg., 80 sgg., 87, 95 sg., 100 sgg. 106, 110, 136 sg., 141, 151, 162 sg., 168, 172

Storia siciliana di Filisto (Perì Sikelíaj) 67-70, 82, 151

Strattis 21, 26, 29Stromata 167Suda 2 sg., 43, 54, 102Sulla Figlia di Dionisio 5Svetonio 36

T

Tauromenio 91, 131Tearida 17Tebe 9Tellia 111Temistocle 92Teodoro 33, 122, 132 sg., 141-148 Teopompo 13, 31, 39, 42 sg., 55, 68, 83, 86 sg.

nn. 91 e 92, 86-90, 95, 100-107, 108 sg., 115, 122, 125-129, 127 n. 48, 134, 140 sg., 150 sgg., 160, 168, 171, 174

Teramene 78Teseo 12Timeo 1, 29, 35, 38 sgg., 43, 48, 54, 56, 63 sgg., 68,

81, 85, 90-106, 93 sg. nn. 102 e 103, 99 n. 120, 103 sg. n. 128, 108-125, 129-157, 165 sg., 168

sgg., 171-174Timoleonte 91 sg., 99, 132 Timonide 124Timoteo 9Tindari 8Tiro 51Tisifone 9Trasibulo 19Trasimaco 24Trenta Tiranni 11, 169Tucidide 5, 44, 52, 55, 66-78, 96, 130, 136 sg.,

141, 147, 149, 153, 162-167TucididefigliodiMelesia71Tucidideo vedi TucidideThurii 46, 59 sg.Tusculanae disputationes 37Tyche 81

U

Uria l’ittita 37

V

Valerio Massimo 56

Z

Zeus 5, 72Zopyros Perikaiomenos 29

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