LA CRISIS DEL DESIGN GIULIO CARLO ARGÁN

D A N I E L A V E R G A R A H I S T O R I A D E L D I S E Ñ O C O N T E M P O R A N E O

J O S É S O L Í S 5 ª

D I S E Ñ O D E I M A G E N , M E N C I Ó N I N T E R I O R I S M O

ÍNDICE •  GIULIO CARLO ARGÁN •  OBRAS

INTRODUCCIÓN AL TEMA:

MANIFIESTO DE LA CRISIS: •  PROGRAMACION / PLANEAMIENTO

CRISIS: •  OBJETO/PRODUCTO •  ARTE •  CLASES SOCIALES •  BAUHAUS •  SOCIEDAD •  CIUDAD •  INVESTIGACIÓN/CIENCIA •  PUBLICIDAD.

•  ITALIANO. •  HISTORIADOR Y CRÍTICO DEL ARTE ITALIANO. •  UNO DE LOS MAYORES ERUDITOS Y

PENSADORES DEL SIGLO XX. •  INSPECTOR DE LOS MUSEOS DEL ESTADO. •  PROFESOR DE HISTORIA DEL ARTE EN LA

UNIVERSIDAD DE PALERMO Y ROMA. •  ALCALDE DE ROMA (1976 – 1979) •  SU ACTIVIDAD EN LA PROMOCIÓN Y

DIFUSIÓN DEL ARTE CONTEMPORÁNEO DURANTE LA POSGUERRA FUE MUY INTENSA.

GIULIO CARLO ARGÁN (1909-1992)

•  Walter Gropius e la Bauhaus. (1951) •  Studi e note. (1955) •  Salvezza e caduta nell'arte moderna (1964) •  Progetto e destino (1965) •  Storia dell’arte italiana vol. I-III (1978) •  Storia dell'arte come storia della città (1983) •  Da Hogarth a Picasso (1983) •  Classico Anticlassico (1984) •  Immagine e persuasione (1986) •  Progetto e oggetto. Scritti sul design (2003)

OBRAS

CRISIS DEL DESIGN

PROGRESO CULTURA DE MASAS

CAPITALISMO

CONSERVADURISMO POLITICO

TECNOLOGÍA INDUSTRIAL

CONSUMISMO

PROGRAMACIÓN Y PLANEAMIENTO

La Crisis se manifiesta en la sociedad como una creciente oposición entre PROGRAMACIÓN Y

PLANEAMIENTO:

•  PROGRAMACIÓN: Preordenamiento calculado y casi mecánico. Sustituye al planeamiento como búsqueda de soluciones lógicas a las contradicciones que se presentan en la sociedad.

•  PLANEAMIENTO: Proceso integrado al desarrollo de la sociedad como un acontecer histórico.  

CRISIS DEL OBJETO

A lo que se llama Fin o muerte del arte no es más que la crisis del objeto como VALOR.

Esta crisis está vinculada al objeto ideal que en este caso es la OBRA DE ARTE.

OBRA DE ARTE

SOLO GENTE CON MAYOR STATUS SOCIAL PUEDE

ACCEDER A ELLA

SE PRIVILEGIA CALIDAD Y NO

CANTIDAD

CRISIS DE LAS SOCIEDADES

JERÁRQUICAS O CLASISTAS

 COMUNICAR A TODOS CAPACIDAD

DE CONCEBIR LA REALIDAD

PROBLEMA  

FUNCIÓN  

RELACIÓN CON LA SOCIEDAD

OBRA  DE  ARTE  

QUIENES  LE  DAN  CARÁCTER  DIVINO  A  LA  OBRA  DE  ARTE  

CLASES  DIRIGENTES  CLASES  DIRIGIDAS  

COMUNICAN  ESTE  MODELO  A    

TRANSICIÓN DE PRODUCTO INDIVIUAL A PRODUCTO DE INTERÉS COLECTIVO

OBRA  DE  ARTE  

GENTE  CON  MAYOR  ESTATUS  

SOCIAL  

CALIDAD  Y  NO  CANTIDAD  

PRODUCTO  DE  INTERÉS  

INDIVIDUAL  

BAUHAUS  pretende  

cambiar  esto  

OBJETO  INDUSTRIAL  

ADQUISICIÓN  COLECTIVA  

CANTIDAD  SOBRE  CALIDAD  

PRODUCTO  CON  INTERÉS  

DEMOCRÁTICO  

PROBLEMÁTICA

Problemática del objeto artístico se extiende a la CIUDAD.

LA CIUDAD es a la SOCIEDAD lo que el OBJETO es al INDIVIDUO.

CIUDAD ES UN OBJETO DE USO COLECTIVO

CRISIS DEL ARTE

CRISIS CIUDAD

FENÓMENO MÁS GRAVE DEL MUNDO MODERNO

• Disminución de nivel cultural.

• Perdida de su carácter originario de organismo cultural.

ESTO SE DEBE A:

•  Intervención de una minoría privilegiada.

•  CIUDAD es vencida como entidad CULTURAL y es desplazada por la CIUDAD como instrumento POLÍTICO.

•  LA CIUDAD ya no es un bien y un instrumento de la comunidad si no un objeto explotado.

CIUDAD

TERRORISMO DROGA GAMBERRISMO VIOLENCIA

CRISIS DEL RECHAZO

FENOMENOS PATOLÓGICOS

SE DESARROLLAN

CIUDAD COMO PUNTO MÁXIMO DE AGREGACIÓN SOCIAL ES TAMBIÉN PUNTO MÁXIMO

DE ENVENENAMIENTO DEL AMBIENTE

•  Con esto aparecen las DIFICULTADES DE VIDA. Estas son mucho mayores en las ciudades más antiguas debido a que las estructuras son inadecuadas para el tránsito automotor, entre otros.  (Ej: Roma)

•  Una de estas razones es la intención de prevalecer lo antiguo sobre lo moderno con los CENTROS HISTÓRICOS. Pero el deseo de salvarlos no depende solo de su valor histórico artístico si no de la autoridad y prestigio que otorgan a la función moderna de CIUDAD.

RAZÓN PARA QUE LA CIUDAD SEA UNA ENTIDAD HISTÓRICA

•  Porque es una concentración de valores CULTURALES (museos, bibliotecas, monumentos, etc.)

•  Todos estos constituyen una base insostitutible para la INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA.

VANGUARDIAS CULTURALES • ARTE, TEATRO,

MÚSICA

INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA

COMPLEMENTO NECESARIO

SOCIEDAD DE MASAS PUBLICIDAD

MAXIMA GANANCIA DE EMPRESARIOS

STYLING

EXAGERACIÓN DE LOS FACTORES QUE HACEN APETECIBLE

AL PRODUCTO

CONSUMISMO INTERESES DE PODER CAPITALISTA

ENVÉS POLÍTICO

“NECESIDADES”

SENSACIÓN DE INSATISFACCIÓN

PARÁLISIS DE LA

IMAGINACIÓN

CONCLUSIÓN

•  La Teoría del Design ha tenido como objetivo el bienestar social, sosteniendo que no era un bienestar moral y políticamente legítimo. La hipótesis de una sociedad de bienestar ya no puede ser propuesta, es irrealizable. Está demostrado que la espiral del CONSUMISMO llevará en un tiempo relativamente breve al empobrecimiento de los recursos.

CRISIS DEL ARTE

CRISIS DE LA CIUDAD

CRISIS DEL RECHAZO

CRISIS DEL DESIGN

CRISIS DE LA IMAGINACIÓN

LA ESCUELA

ES INCREIBLE COMO EL SISTEMA DE MASAS NO AFECTA A NINGUNA DE ESTAS EN EL MUNDO CON EL FIN DE TERMINAR DE SEGUIR CONSERVANDO LA JERARQUÍA DE CLASES

¿Cómo podríamos lograr la intención democrática, cualitativa y

cuantitativa de la Bauhaus hoy en día?