Conoscere la Bibbia 12 aprile 2014: 6° incontro

I movimenti di risveglio

• Risvegli: movimenti di rinnovamento spirituale del

mondo protestante XVIII-XIX sec.

• Awakening (Inghilterra)

• Revival (Stati Uniti)

• Erwecknung (Germania)

• Reveil (Svizzera, Francia, Olanda)

• Fondamentale unità, caratteristiche diverse per

contesti storici diversi

• Interessò tutto il mondo protestante

• Paesi in cui, dopo la Riforma, si erano costituite chiese

nazionali (Germania, Svizzera, Olanda, Ingh., Scozia, paesi

scandinavi)

• Paesi con minoranza protestante (Francia e Valli Valdesi)

• Dissidenti protestanti XVII sec. (congregazionalisti e battisti)

I movimenti di risveglio

• Si legittimano come reazione alla condizione spirituale delle chiese, negativa e inaccettabile

• Nascono all’interno delle chiese stesse

• Non ricevono impulso da leader estranei alle chiese, ma da ministri regolarmente ordinati

• Risulta rilevante anche il contributo dei laici

• Dottrine: tradizionali delle chiese di provenienza

• Contestano una condizione di torpore

• Scarso fervore spirituale

• La chiesa si adegua al basso livello spirituale della massa

• La predicazione lontana dai grandi temi della Bibbia

• I teologi si adeguano alle idee cultura dominante

I movimenti di risveglio

• Il Risveglio

• presuppone una generale condizione di crisi della chiesa

• si prefigge riportare la fede ai solidi fondamenti della fede

• per la chiesa e con la chiesa (se possibile)

• senza la chiesa con libertà di iniziativa (se necessario)

LA PAROLA DI DIO AL DI SOPRA DELLA CHIESA

• Qual è il contesto ecclesiastico culturale in cui nascono?

• Vediamo la situazione delle chiese

• Luteranesimo

• Calvinismo

Il Pietismo

• Dopo il 1650 origine in Germania (dopo la

guerra 30 anni)

• Jakob Spener (1635-1705)

• “Pia desideria” (1675)

• Organizza i “collegia pietatis”

• Fonda Facoltà teologica (Università Halle)

• Proseguì l’opera A. Hermann Francke

(1663-1727)

• Il Pietismo si diffuse in Olanda e Paesi

scandinavi ispirando risvegli

• Nikolaus Ludwig, conte di Zinzerdorf

(1700-1760) contribuì allo sviluppo del

pietismo scheda

Nikolaus Ludwig, conte di Zinzerdorf

• (1700-1760)

• Ospitò (1722) in Sassonia profughi boemi e

moravi, Unitas Fratrum, hussiti radicali

• Fondarono la comunità Herrnut

• Fu espulso dalla Sassonia

• Viaggiò molto fondando comunità di seguaci

• Nacque libera chiesa “fratelli Moravi”

• Ortodossa per il credo

• Orientata verso missione ed ecumenismo

• Spiritualità fondata sulla conversione

• Intensi rapporti fraterni

• Meditazione riverente della Sacra Scrittura

• Espressioni emotive della fede

• Influenza notevole sui movimenti di risveglio

in Europa Illuminismo

Great Awakening

Primo risveglio nelle colonie inglesi d’America

Great Awakening

• XVIII sec. colonie inglesi d’America

• Prevalenza protestanti, tradizione puritana

• Convivenza senza eccessiva conflittualità

• Chiese rappresentano

• legame con proprie radici

• Aggregazione e sostegno morale

• Identità sociale e fatto di costume

• Congregazionalismo gruppo più forte

• Parte più colta e influente borghesia

• J. Harvard, nel 1636, fonda la 1° università

Risveglio riformati olandesi e presbiteriani

• Riformati olandesi, Raritan Valley,

New Jersey

• Past. Frelinghuysen, ministro Chiesa

Riformata Olanda

• Pietista, predicatore appasionato

• chiese calviniste olandesi d’America

• Past. Tennent, irlandese, comunità

presbiteriana

• Predicazione fondata sulla convinzione

di peccato

chiese presbiteriane indipendenti da

Philadelphia

Jonathan Edwards

• (1703-1758) Predicatore, teologo, filosofo

• Studiò nel college di Yale

• Figlio e nipote di ministri di culto,

nominato ministro chiesa congregazionalista

Northampton, collega del nonno

• Ritiene che: il cuore testimonianza biblica

• Fondamentale depravazione dell’uomo

• Necessità opera redentrice di Cristo

• Profonda pietà unita ad altissimo intelletto

• Predicazione non emotiva, dottrina chiara

• La parrocchia si risvegliò

• 1736 - Il risveglio si diffuse in Mass. e Conn.

• Coinvolse altri ministri di culto

• 1740 – Seconda fase con G. Whitefield

"abbandonarsi

completamente e

a tutto, investire

con l'intera

anima nel

Signore Gesù

Cristo, a

confidare in Lui

ed a consacrare

me stesso a Lui”

IL METODISMO

“la mia parrocchia è il mondo”

Il metodismo

• John e Charles Wesley e George Whitefield

• I Wesley provengono famiglia ecclesiastici

• J. Wesley (1703-1791) ordinato ministro

Chiesa Anglicana. vasta cultura

• C. Wesley (1707-1788) studiò alla Christ

Church di Oxford.

• Riunì intorno a sé gruppo di studenti per

reciproca edificazione spirituale (Whitefield)

• Con l’adesione di John Wesley il gruppo

acquistò una guida autorevole.

• “Holy Club” e i Metodisti

• 1735 – i Wesley andarano in Georgia per una

missione tra gli indiani

• 1738 – rientro in patria completo insuccesso.

• Crisi di John: “….chi mai convertirà me?”

I Wesley

• Incontro con i Fratelli Moravi, viaggio

andata in America

• Contatto con un loro gruppo londinese

• Conoscenza di Lutero e giustificazione per

grazia

• Conversione di Charles Wesley

• Conversione di John Wesley (prefazione di

Lutero ai Romani: “cuore stranamente

riscaldato ”) 24 maggio 1738, ore 20.45

• 11 giugno 1738 sermone: “Voi siete salvati

per grazia” Manifesto risveglio metodista

• Incontrò Zinzerdorf e visitò Herrnut

• Fu profondamente impressionato da questi

credenti

George Whitefield

• Durante la missione dei Wesley in America inizia la sua predicazione

• Ministro ordinato Chiesa Anglicana

• 1738 partì in missione per la Georgia

• Difficoltà dei “metodisti” con chiesa ufficiale

• 1 gen 1739: “la Pentecoste di Fetter Lane”: la evangelizzazione dell’Inghilterra

• Condizione di peccato dell’uomo

• La necessità del ravvedimento

• Il perdono di Dio e la riconciliazione in Cristo

• Predicare dovunque ….all’aperto alle folle

• 17 gen 1738 G. Whitefield (minatori a Bristol)

• 2 apr 1738 J. Wesley predica all’aperto

• Costituzione di “società”

• Divisi per la predestinazione

New Hampshire