Avvenire 08/12/2015

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Qui a fianco «Cristoe l’adultera» (1510-1511) di JacomoNigretti, detto Palmail Vecchio (SanPietroburgo,Ermitage)

Domenica, nel corso dell’Angelus, papa Francesco ha voluto ricorda-re un importante anniversario: i 50 anni dalla dichiarazione comune diPaolo VI e del patriarca ecumenico Atenagora, – era il 7 dicembre 1965– con cui venivano cancellate dalla memoria le sentenze di scomunicatra la Chiesa di Roma e quella di Costantinopoli nel 1054. «È davveroprovvidenziale che quello storico gesto – ha spiegato il Pontefice – diriconciliazione, che ha creato le condizioni per un nuovo dialogo tra or-todossi e cattolici nell’amore e nella verità sia ricordato proprio all’ini-zio del Giubileo della misericordia. Non c’è autentico cammino verso

l’unità senza richiesta di perdono a Dio». E proprio ieri, nel giorno in cuicadeva l’anniversario della storica remissione delle scomuniche tra cat-tolici e ortodossi, il patriarca di Costantinopoli Bartolomeo ha inviato undono a papa Francesco. Si tratta di un’immagine che riproduce l’incontroavvenuto in Turchia il 29 novembre 2014 tra Papa Francesco e il Pa-triarca di Costantinopoli. A consegnare il dono al Pontefice, a nome delpatriarca ortodosso, è stato il cardinale Kurt Koch, presidente del Pon-tificio consiglio per la promozione dell’unità dei cristiani. E solo pochigiorni fa, a Istanbul, il patriarca Bartolomeo, in occasione della festa diSant’Andrea, aveva rievocato l’importanza di questo anniversario: «Ren-diamo gloria al Dio di amore per aver cancellato dai nostri cuori ognitraccia di cattivo ricordo di qualsiasi cosa abbia interrotto le relazionifraterne tra le nostre Chiese durante il secondo millennio».

Nel 50° della revoca delle scomunicheil «grazie» di Francesco e Bartolomeo I

Quel perdono di Dioche ci guarisce e salvaIl teologo Repole: siamo anche noi come l’adultera

ANDREA GALLI

amore di Dio per l’uomo peccatore:siamo abituati a sentirne parlare findal catechismo dell’infanzia e cor-

riamo il rischio di percepirlo come un datonormale, scontato. Anni fa René Laurentin, ilgrande mariologo francese, in uno scritto de-dicato all’Immacolata Concezione che festeg-giamo oggi, lo definiva invece «ciò che vi è dipiù oscuro nel mistero della salvezza». Ovve-ro, il fatto che il popolo scelto da Dio come u-na «sposa prediletta» secondo l’insegnamen-to dei profeti, è stato infedele, si è «prostitui-to» ai falsi dei e tuttavia Dio ha continuato ad

amarlo con una fedeltà incrollabile. Nell’Anti-co Testamento, ricordava sempre Laurentin,si delinea a partire dal capitolo 2 del Libro diOsea una misteriosa promessa: la sposa adul-tera, Dio la riprenderà negli ultimi tempi co-me una sposa pura. Al termine di questa lineaveterotestamentaria, nel Cantico dei Cantici,tutto il passato, tutti i rimproveri sono cancel-lati. Lo sposo Jahvè può dire così alla fidanza-ta Israele: «Tutta bella tu sei, amica mia, e nonv’è in te alcuna macchia». Un amore capace ditrasfigurare e rendere vergine il volto dell’a-mata.È questo il mistero della misericordia divinaanche secondo don Roberto Repole, sacerdo-te torinese, dal 2011 presidente dell’Ati, l’As-sociazione dei teologi ita-liani. «La misericordia diDio non è un aspetto acci-dentale del suo rapportar-si con la nostra umanità –spiega – ma è un tratto fon-damentale del suo venirciincontro, come ci insegnaappunto la Rivelazione.Leggendo i Vangeli, dicevaun teologo contempora-neo come Johann BaptistMetz, vediamo anzituttoun Dio interessato alle no-stre ferite, che ha compassione delle nostresofferenze. In tal senso, Egli si mostra anzitut-to misericordioso, con il cuore rivolto cioè al-le nostre miserie. Ma vediamo, altresì, un Dioche non si stanca dell’uomo, anche quandoquesti si allontana con il peccato. Anche inquesto caso, Egli non desiste e non cessa di te-nere aperto il Suo cuore amorevole, conce-dendoci di ritornare a Lui». Un fraintendi-mento dietro l’angolo, oggi, per quanto ri-guarda la misericordia, è quella di considerar-la come una sorta di indulto, un nulla osta ri-spetto alla nostra condotta. Niente di tutto ciò,sottolinea don Repole: «Nel suo volerci attira-re a Lui, Dio vuole che prendiamo coscienzadel nostro peccato e ci convertiamo. Anselsmod’Aosta, nel suo Cur Deus homo, in cui si chie-de perché Dio si sia fatto uomo, dice che noi

umani siamo come una perla preziosa, checon il peccato è stata imbrattata. Non possia-mo pensare di rimettere la perla nello scrigno,senza che sia stata pulita, purificata. Pensiamopoi all’episodio dell’adultera: la misericordiagratuita, sovrabbondante di Dio, si accompa-gna al “va e non peccare più”». Ma proprio inquesta chiamata alla conversione, in questa e-sigenza di giustizia, continua don Repole, ri-fulge la misericordia: «Dio ci chiede di allon-tanarci dal peccato per il nostro bene. Quelloche lui vuole è che torniamo a essere ciò cheeravamo e siamo nel suo progetto originario,ovvero pienamente suoi figli. Il peccato infat-ti ci sfigura, deturpa la bellezza del nostro vol-to, fatto ad immagine del Volto di Cristo. Dio

vuole che la nostra uma-nità ritrovi la sua pienezza,la sua armonia. E lo vuolea tal punto da non inter-rompere la relazione, an-che quando con il peccatonoi ci sfiliamo. Dio ci vuo-le felici: ecco, il Giubileodeve servire anche a ricor-darci questa luminosa ve-rità, che il cristianesimo,tutta l’economia della sal-vezza è davvero una “buo-na notizia”. Ma noi non sia-

mo veramente felici, quando siamo immersinell’egoismo, nell’ingiustizia, o abbiamo il cuo-re colmo di rabbia, di rancore e di sfiducia...».L’Anno Santo sarà anche un momento propi-zio, dice il sacerdote, per riscoprire la bellezzadel sacramento della Riconciliazione, «o la va-lenza di perdono presente in altri sacramenti,come l’Eucaristia». Ma tutto sarà fruttuoso seavremo anche un’altra accortezza: «Se l’an-nuncio della misericordia è offerto al mondoe ai lontani, come Chiesa dobbiamo sempre ri-conoscere il nostro bisogno di perdono e dimisericordia. Solo una Chiesa capace di rico-noscere che è essa stessa il primo oggetto e ilfrutto della misericordia divina, può esserestrumento efficace perché questo amore infi-nito raggiunga anche gli altri».

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AssisiBergoglio «accende» l’albero di Natalein video collegamento. E ai rifugiati:«Alzate la testa, il Signore è vicino»

ASSISI

n questo Natale vi invito ad aprireil cuore alla misericordia, al perdo-no. Ma non è facile perdonare que-

ste stragi. Non è facile». È con queste paro-le forti che papa Francesco, in video-colle-gamento con Assisi dal Vaticano, domeni-ca sera ha acceso simbolicamente il prese-pe e l’albero di Natale allestiti davanti allaBasilica inferiore di San Francesco, en-trambi dedicati ai migranti. È una barca chenel 2014 ha salvato la vita a nove migrantipartiti dalla Tunisia e sbarcati a Lampedu-sa in cerca di un futuro migliore, la “capan-na” simbolica nella quale campeggia la Sa-cra Famiglia, circondata da giubbotti di sal-vataggio e protetta da un grande albero diNatale, donato alla città umbra dalla Re-gione Lombardia. Nel suo breve e intensodiscorso il Pontefice ha salutato gli uominidella Guardia Costiera, definiti «strumen-ti» e «seminatori di speranza di Gesù», e haringraziato l’Italia per l’accoglienza «gene-rosamente» offerta ai migranti e «il Sud Ita-lia» che è stato «un esempio di solidarietàper tutto il mondo!». E rivolgendosi ai tren-tuno rifugiati sostenuti dalla Caritas dioce-

sana – afghani, camerunesi, nigeriani e si-riani –, presenti alla cerimonia, ha aggiun-to: «A tutti i rifugiati, vi dico una parola,quella del profeta: alzate la testa, il Signoreè vicino. E con Lui la forza, la salvezza, la spe-ranza. Il cuore, forse, è addolorato, ma latesta è alta nella speranza del Signore. A tut-ti voi, rifugiati, a tutti voi della Guardia Co-stiera, vi abbraccio e vi auguro un Santo Na-tale, pieno di speranza, e con tante carezzedel Signore». Vicino al Papa in Vaticano c’e-ra il Custode del sacro Convento padreMauro Gambetti, mentre il presepe è statobenedetto dall’arcivescovo Georg Gän-swein, prefetto dalla Casa Pontificia, che inprecedenza aveva presieduto la concele-brazione eucaristica nella Basilica inferio-re. All’evento, coordinato dal padre EnzoFortunato, hanno partecipato l’arcivesco-vo di Assisi-Nocera Umbra-Gualdo Tadi-no Domenico Sorrentino e l’ammiraglioGiuseppe De Giorgi, Capo di stato mag-giore della Marina, il presidente della Re-gione Umbria Catiuscia Marini, il vicesin-daco reggente di Assisi Antonio Lunghi eil fondatore della Coop. Auxilium AngeloChiorazzo. (G.C.)

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«Anselmo d’Aosta diceche siamo come una perlapreziosa, imbrattata dalpeccato. Non possiamorimetterla nello scrigno

senza che sia stata pulita»

Lo scenarioAl centro del cammino che si apre oggi c’è l’amore misericordioso delPadre, che non esita a chinarsi sulla povertà dell’uomo. Un itinerario,quello giubilare, che vuol fare anche memoria dello storico gesto checinquant’anni fa vide Paolo VI e Atenagora protagonisti dell’itinerariodi riavvicinamento tra Chiese sorelle però divise da secoli

14 Martedì8 Dicembre 2015

Roberto Repole