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Andate in tutto il mondoe proclamate il Vangelo ad ogni creatura

(Mc 16,15)

DIOCESI DI SAN MARCO ARGENTANO - SCALEA

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Redazione: Ufficio Catechistico Diocesano

Direttore: Don Franco Liporace

Hanno collaborato: Capano MafaldaCiancio TizianaDe Rose AngeloGrosso CarmelaRezzuti FatimaRisotto Anna Lucia

Foto di Copertina: Panthocrator, dipinto su legno, Antonia 2007

Diocesi San Marco Argentano - ScaleaCollana “Quaderni”a cura del Centro per la Cultura “San Ciriaco Abate”Via A. Pepe - 87021 Belvedere MarittimoDirettore Responsabile: Araugio Mons. Cono

www.diocesisanmarcoscalea.com

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- Al Presbiterio Diocesano - Ai Religiosi ed alle Religiose- Ai Catechisti e alle Catechiste- Agli organismi di partecipazione

Diocesani e Parrocchiali- A tutto il popolo Santo di Dio.

Con grande gioia consegno agli operatori per la pastorale ilnuovo strumento formativo per la Iniziazione Cristiana deifanciulli e dei ragazzi della nostra diocesi. Questo sussidiopresenta l’itinerario da seguire per la trasmissione della fedesecondo quanto ci viene richiesto dall’episcopato italiano nelletre note pastorali sul Catecumenato e la Iniziazione Cristiana; equanto definito nella Formazione dei Catechisti per la IniziazioneCristiana. Spero di potervi consegnare al più presto anche quelloper i giovani e gli adulti.

A conclusione di questa lunga fase di sperimentazione e dianalisi, dopo aver elaborato i contenuti e le tecniche attraversole schede esplicative dell’itinerario, viene adesso consegnato avoi che siete gli operatori della evangelizzazione e dellacatechesi. Voglio sperare che diventi al più presto, pur nella gradualità che

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l’innovazione esige, l’impostazione ordinaria per latrasmissione della fede nelle attività che ogni parrocchiaorganizza per la evangelizzazione e la catechizzazione deifanciulli e dei ragazzi.

Questo strumento, per la sua impostazione generale, nonpiù per classi orizzontali ma in gruppi con dinamica verticalenella trasmissione della fede, chiede un rinnovato impegnonella comprensione della corresponsabilità che ogni operatoredella catechesi deve vivere in prima persona ma sempre nelladinamica della comunità. Perciò esige, da parte di ogni operatore, una maggioredisponibilità a comprendersi attivamente impegnato nel lavorodi equipe, perché la trasmissione della fede è vero che partedalla personale adesione a Gesù Cristo, ma si concretizza poi nelcondividere la vita e servire la comunità parrocchiale, di cui si èparte integrante.

Tutti siamo coscienti che al di là dei risultati sensibili everificabili nelle analisi, ogni comunità parrocchiale conservauna propria ricchezza spirituale, di cui facciamo esperienzaquotidianamente poichè si manifesta nella pietà popolare e nellasincera attenzione alla chiesa. Le tante tradizioni religiose che si celebrano nelle parrocchie e indiocesi manifestano una profonda vita spirituale, tanti valoricristiani da vivere e condividere perché questi stessi siano resipresenti nel nostro tempo.

Sento di poter affermare che sono le comunità parrocchiali,con le loro tante specificità spirituali e le loro sensibilità umanea rappresentare l’alveo caratterizzante, in loco, la trasmissionedella fede.

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Proprio per questo, l’itinerario catechistico che vi vieneconsegnato, è strutturato in modo che queste specificità sianovalorizzate attraverso il lavoro di elaborazione e diprogrammazione, che il parroco con i catechisti vivono all’iniziodelle attività pastorali.

Come pure, non sottolineo mai abbastanza il principio che lespecificità, che caratterizzano la vita parrocchiale, vanno sempreconiugate e valorizzate nella fedeltà all’unico progettodell’Iniziazione Cristiana per i fanciulli e per i ragazzi che la nostraChiesa particolare di San Marco Argentano-Scalea si è dato.

Nel ricordare sempre che il primo catechista della comunitàè il Parroco, e che in alcun modo deve trascurare questaresponsabilità, sottolineo l’importanza ormai ineludibile cheogni parrocchia abbia un gruppo stabile di operatori per laevangelizzazione e la catechesi ad intra e ad extra.

Le parrocchie, come ci viene ricordato dal Santo Padre,hanno bisogno di una nuova evangelizzazione. Ne avvertonol’esigenza sia i battezzati praticanti, che nella gran parte nonhanno mai vissuto la fase di evangelizzazione, intesa nel sensopiù vero del termine; sia i cristiani che tali si dicono e sipercepiscono, ma che ormai vivono con difficoltà il sentirsiparte della comunità parrocchiale.

Verso questi nostri fratelli occorre nutrire una sinceraattenzione missionaria nella disponibilità alla ricerca eall’accoglienza. I Vescovi ci ricordano che:”quest’area umanacresciuta in modo rilevante negli ultimi decenni, chiede unrinnovamento pastorale:un’attenzione ai battezzati che vivono unfragile rapporto con la Chiesa e un impegno di primo annuncio, su cui

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innestare un vero e proprio itinerario di iniziazione o di ripresa dellaloro vita cristiana” (CV 57).

Anche nelle nostre parrocchie, lo si evince dal pianopastorale diocesano, la percentuale dei battezzati praticanti è digran lunga inferiore a quella dei non praticanti. Diventa ancorapiù marginale se la compariamo a quella dei praticanti chevivono momenti stabili di formazione cristiana. Questa realtànon può che incoraggiare il nostro zelo per il Regno che ci vieneaffidato dal Signore, e di cui tutti siamo responsabili.

Nella complessità della dinamica pastorale e dei tantiambienti che siamo chiamati ad animare spiritualmente esocialmente nelle parrocchie, questo progetto catechistico vuoleporre l’attenzione sui fanciulli e i ragazzi.

Con la specificità dell’attenzione alla persona, ad ognifanciullo ad ogni ragazzo, che non è mai anonimo ma sempreprezioso e depositario del mistero della presenza di Dio, questaattenzione alla persona ci incoraggia a guardare con fiducia alfuturo della comunità cristiana, poiché la comunità è comunione dipersone ed è casa e scuola di comunione (CV 65).

Perché questo si realizzi, occorre operare affinchél’iniziazione cristiana sia il camminare degli amici con Gesù. Inostri ragazzi hanno bisogno di sicurezze e spesso le cercanonelle cose del mondo, occorre restituire loro la certezza che èGesù l’amico che non abbandona, che non tradisce; è Gesùl’amico che ama.

E’ lo Spirito Santo che dona forza alla loro fragilità, loSpirito Santo illumina per una vera comprensione della vita.

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L’incontro con il Padre è la meta finale dell’esistenza, il Padreama ed è misericordioso.

E’ bello poter restituire ai nostri figli il senso cristianodell’esistenza, il valore della meditazione, l’importanza dellapreghiera, il non sentirsi soli ma parte di una comunità. La gioiadi vivere come comunità i momenti della festa.Attraverso le tappe dell’Iniziazione occorre riscoprire la GraziaSacramentale come il valore centrale della vita, in ordine allasalvezza, dono che spesso nella vita ecclesiale e nella nostrasocietà viene sminuito e trascurato.

E’ opportuno restituire ai fanciulli e ai ragazzi la certezzache non sono soli nell’affrontare le difficoltà della vita, ma Gesùè sempre presente e li sostiene. E’ importante riscoprire la comunità cristiana come unacomunità solidale, e restituire alla famiglia la caratterizzazioneche le è propria, della piccola chiesa, nella quale siamo invitati avivere l’armonia spirituale della famiglia di Nazareth.

Nel ringraziare i componenti dell’Ufficio catechistico per ilprezioso lavoro svolto, non posso che affidare alla VergineMaria, che ci prepariamo a celebrare sotto il titolodell’Incoronata del Pettoruto, questa nuova fase dellatrasmissione della fede che stiamo avviando, perché ci donicoraggio nell’intraprendere con entusiasmo il nuovo cammino eci renda perseveranti nell’impegno.

Consegno alla cura dei parroci e degli operatori dellaCatechesi questo strumento nella certezza che il Signore,attraverso l’impegno personale di ognuno nella disponibilità acostruire la Chiesa, saprà suscitare aneliti sempre nuovi di

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adesione al Vangelo e di affetto e dedizione verso la comunitàcristiana, segno nel mondo, dell’amore con cui Dio ama laChiesa in Gesù Cristo.

Vi incoraggio ad essere costanti nell’impegno e a nondesistere perché “non si è pescato nulla, pur avendo lavorato tutta lanotte”(Lc 5,4), forse occorre ascoltare meglio Gesù che nonmancherà di indicarci dove calare le reti per raccogliere pesciabbondanti. Anche a noi Gesù dice ”non temere d’ora in poisaranno uomini quelli che tu prenderai” (Lc 5,11).

Il Signore vi doni sempre gioia nel servire la Chiesa con amore.

San Marco Argentano 8 settembre 2007 (Maria SS. Incoronata del Pettoruto)

+ Domenico CRUSCOVescovo

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PRESENTAZIONE

In questo Quaderno viene presentato il nuovo Itinerario diIniziazione Cristiana caratterizzato secondo quanto vienerichiesto dalla CEI dal modello catecumenale. Rappresenta laconclusione della prima fase sperimentale proposta dall’UfficioCatechistico diocesano con i Coordinatori parrocchiali e avviatalo scorso anno nelle Vicarie e nelle parrocchie. La sensibilizzazione ha avuto inizio con la celebrazione delmandato ai Catechisti, a tutti i partecipanti è stato consegnato ildocumento La Formazione dei Catechisti per l’Iniziazione cristianadei fanciulli e dei ragazzi. E’ su questo documento della CEI che èstata impostata e vissuta la formazione dei catechisti, nelle Unitàpastorali. Inoltre, in via sperimentale, è stato avviato in alcune parrocchiedella diocesi l’itinerario formativo proposto.

Completata e verificata la sperimentazione, l’impostazioneche ne è emersa, è stata elaborata graficamente e impaginatadall’Ufficio Catechistico. Proposta al convegno diocesano deiCatechisti (Cetraro 2 giugno) e al corso di aggiornamento delClero (Sila 18/20 giugno) alla luce di nuovi suggerimenti è stataulteriormente modificata. Infine è stata presentata ed approvata dal Consiglio Presbiterale(San Marco Argentano 5 luglio) e dal Consiglio Pastorale(Cetraro 6 luglio).

L’itinerario di Iniziazione Cristiana, per i fanciulli ed iragazzi, impostato in chiave catecumenale si caratterizza peruna scansione temporale definita, sei anni o nella formula piùampia otto anni.

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Il lavoro formativo dei catechisti e degli animatori si avvia conil Gruppo dell’Accoglienza. Durante questo periodo i fanciullisperimenteranno l’appartenenza alla comunità cristiana e lagioia che deriva dal fare festa con Gesù, l’attività educativa diquesto gruppo è impostata per tre anni. Per l’animazione dell’accoglienza si propongono i CatechismiCEI:

Lasciate che i bambini vengano a me, catechismo che si deve dareai genitori al momento del Battesimo dei bambini; Il Catechismo CEI Io sono con voi.

Si propone, dei due testi, un uso diversificato, secondoquanto previsto nelle schede specifiche allegate in seguito.L’utilizzo di queste schede esige che il team dei catechistielabori, nella programmazione, le scelte operative incarnatenella propria realtà parrocchiale. In questa fase educativa il lavoro con i genitori, da percepire eda coinvolgere come destinatari e protagonisti della propostaformativa, data anche l’età dei fanciulli, è da curare con grandeattenzione.

Ha conclusione di questa fase fortemente segnata dallagioia dell’incontro in Cristo l’ultimo anno: l’Iscrizione delNome e la Riscoperta del battesimo rappresenta la fase inizialedel cammino di Iniziazione Cristiana. Per il lavoro formativo sifarà uso del Catechismo CEI Io sono con voi.Questa prima fase catecumenale, è caratterizzata dallacomprensione del proprio inserimento in Cristo mediante ildono della Grazia sacramentale nei segni battesimali. Si apre con la memoria del Battesimo e la celebrazionedell’Iscrizione del Nome del ragazzo sul quaderno personale: Il

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mio cammino con Gesù. Si conclude entro lo stesso anno, con laconsegna della Parola di Dio.

Per valorizzare la diffusa presenza della devozionemariana nella diocesi, il fanciullo, in seguito anche i ragazzie e ipreadolescenti, viene introdotto alla comprensione del ruolodella Vergine Maria nella sua crescita spirituale. La sente Madrepremurosa attenta alla sua vita, Madre che si accompagna con lasua presenza affettuosa al cammino di fede e incoraggia ilfanciullo a cercare con fiducia Gesù.

E’ importante fare in modo che le celebrazioni siano vissutesempre alla presenza dei genitori, con i quali il fanciullocondivide il cammino di iniziazione. E’ opportuno che il lavorocon i genitori sia proposto da una coppia formata su cometrasmettere la fede ai fanciulli.

Il ragazzo viene quindi inserito nel Gruppo dell’Eucaristia.Il catechismo CEI che sostiene questa fase formativa è Venite conme, il tempo previsto e le attività programmate per la vita diquesto gruppo, prevedono la durata di due anni.Si chiede di iniziare la nuova fase del cammino con ilLucernario, durante il quale il ragazzo viene incoraggiato,attraverso una catechesi ordinata e articolata alla luce dellaParola di Dio a: - conoscere le tappe della Storia della Salvezza;- scoprire il valore del Sacrificio e dell’Altare; - proclamare la Parola e il significato dell’Ambone;- sentirsi parte della comunità dei credenti; - vivere la comunione con i fratelli e le sorelle in Cristo.

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Il cammino formativo viene approfondito con le catechesied ha nella consegna del Credo o Simbolo, il primo momentosignificativo per la comprensione e la personale adesione allafede della Chiesa.Il ragazzo, partecipando alla vita parrocchiale, si scopre semprepiù parte della comunità cristiana e della famiglia universale deicredenti, che ha nella Domenica il giorno del Rendimento diGrazie.

Si chiede di presentare la Sacra Famiglia, come modelloprivilegiato sul quale impostare la propria vita spirituale sianella relazione con Dio, sia nella relazione con i componentidella propria famiglia.

Successivamente e gradualmente, con la consegna delPadre Nostro, il fanciullo viene educato a comprendere e avivere il valore della preghiera, viene incoraggiato a vivere lafraternità alla luce degli insegnamenti di Gesù Cristo.

A completamento dell’itinerario, preceduto dalla catechesisul valore della penitenza e la celebrazione del sacramento dellaRiconciliazione che apre all’amore e alla misericordia di DioPadre, il ragazzo si nutre per la prima volta al Corpo e al Sanguedi Cristo facendo la Comunione e partecipando cosìpienamente alle celebrazioni dell’assemblea Eucaristica.

Il gruppo della Confermazione e della Mistagogiarappresenta la fase finale dell’Itinerario di Iniziazione. Ilragazzo/preadolescente viene introdotto, attraverso il Lucernarioalla celebrazione dei passaggi ed alla comprensione di questanuova fase della sua adesione a Cristo. In questa sezione delcammino formativo, si metterà maggiormente in risalto:

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- l’azione dello Spirito Santo nella storia della salvezza;- lo Spirito Santo manifestazione dell’amore del Padre;- il fuoco, l’acqua, il vento segni della sua presenza vivificante;- lo Spirito Santo sorgente dei Carismi nella Chiesa;- l’importanza di servire la Chiesa nella Carità;- lo Spirito Santo alimenta la disponibilità vocazionale.

I catechismi CEI previsti come sostegno per l’itinerarioformativo di questa tappa sono:

Sarete miei testimoni nella prima parte;Vi ho chiamato amici nella seconda parte.

La proposta formativa è programmata per l’ articolazionedel gruppo in tre anni. Il cammino, data anche l’età e la maturità dei componenti ilgruppo, deve assumere una connotazione più Missionaria, piùaperta alla Carità e alla testimonianza ecclesiale.Il ragazzo, attraverso la catechesi e la rilettura della propria vitadi fede, e alla luce dell’Inno alla Carità, scopre il valore dellaCarità nella testimonianza dell’appartenenza a Cristo. Diventapiù cosciente dell’azione dello Spirito Santo, ricevuto nelBattesimo e compreso pienamente mediante il sacramento dellaConfermazione.

Ricevuta la Confermazione, sacramento della maturitàcristiana, il ragazzo è incoraggiato a vivere ordinariamente nellaquotidianità la preghiera, strumento privilegiato per la serenitàe sostegno nelle situazioni di difficoltà. E’ altresì stimolato adaprirsi al dono e all’azione dello Spirito Santo, che spinge allaMissione e alla vita di Carità.

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La Pasqua che precede la conclusione dell’Itinerario diIniziazione, segna l’inizio del Cammino Mistagogico, il ragazzoviene introdotto alla piena comprensione dei segni liturgici.Sono i segni della salvezza operata da Gesù Cristo, che hannoaccompagnato la sua crescita nell’amicizia con Dio, checontinuano a sostenerlo nella vita spirituale e che gli farannosperimentare l’incontro con Dio nelle varie situazioni della vita.

E’ importante far vivere questa fase del cammino formativoalla luce della presenza della Vergine Maria nella chiesa di ognitempo. Sempre attenta alla comunità cristiana, si rende presentealle povertà dell’uomo che la invoca con fede. Per il ragazzodiventa modello della propria disponibilità a servire lacomunità. La Vergine Maria è sempre presente nella nostra vita comemodello di particolare dedizione a Dio e ci sostiene nelledifficoltà, con la sua intercessione. E’ opportuno presentarel’esemplarità della Vergine Maria come modello di disponibilitàalla volontà di Dio e di vita spirituale, da seguire per viverefedelmente la ricerca dell’incontro con Gesù.

Attraverso la riflessione del Discorso della Montagna (leBeatitudini), il ragazzo è aiutato a comprendere i valori chesegnano il cammino da seguire per la costruzione del Regno diDio. Inoltre attraverso esperienze di solidarietà cristiana e di servizionella comunità parrocchiale, il ragazzo conclude l’Itinerario diIniziazione Cristiana con il Mandato Missionario.

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Aspetti Caratterizzanti l’Itinerario

L’elaborazione di questo itinerario è impostato inprospettiva missionaria ed è orientato a “promuovere l’attuazionedel primo annuncio e la scelta del catecumenato come paradigmadell’Iniziazione Cristiana. Per cui la prassi tradizionale dell’Iniziazione Cristiana dei fanciulli edei ragazzi battezzati va ripensata. Anche con questi ragazzi si dovràaffrontare un cammino di prima evangelizzazione e di reale iniziazionealla fede”(FdC n. 4.c).L’Ufficio Catechistico diocesano, alla luce di quanto ci vienerichiesto dai Vescovi, ritiene di dover sottolineare come valoriche non si possono trascurare quanto segue.

1. La fedeltà alla Parola di Dio. L’itinerario è impostato in modoche la Parola di Dio, consegnata ad ogni ragazzo a conclusionedella prima tappa: l’Iscrizione del nome, sia usata in modoordinario nell’attività catechistica. La Bibbia deve esserecompresa per quello che è da sempre nella comunità cristiana illibro che conserva le verità della nostra fede. E’ quanto mai opportuno, per come sottolinea Il rinnovamentodella catechesi e viene trasmesso attraverso i catechismi della CEI,che la Parola di Dio sia utilizzato fin dai primi momentidell’iniziazione cristiana, in modo che anche i fanciulli e iragazzi siano educati in modo da comprendere che: “La Parola diDio è il fondamento e la radice della comunità. Quando la Parola diDio è importante, si entra in essa, la si sente parola di vita; insieme lasi ascolta e attraverso di essa si incontra Cristo risorto”(FdC n.7).

2. La fedeltà ai Catechismi CEI. Nella nota CEI si ricorda che:“Il progetto catechistico ha preso avvio dal documento di base IlRinnovamento della Catechesi, che ne ha tracciato le linee guida; si è

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concretizzato nei testi della CEI che offrono itinerari globali per lediverse età” (FdC n.12). Il progetto diocesano è stato impostatonella fedeltà ai testi della CEI, dei quali si incoraggial’utilizzazione globale con la proposta delle Unità che netrattano i contenuti.

3. La fedeltà alla Liturgia della Chiesa. Uno dei pregi dellaIniziazione in chiave Catecumenale è la volontà diaccompagnare la riscoperta della fede con la pienacomprensione dei segni, che si accompagnano alla vitaspirituale e la segnano con i momenti sacramentali. E’ importante sottolineare che la fede va scoperta nello scorreredel tempo all’interno della comunità di fratelli e che: “l’annoliturgico propone un itinerario di riscoperta e di conversione, pergiungere alla piena maturità in Cristo. Il cammino liturgico ci aiuta amisurarci ogni giorno con i problemi dell’esistenza terrena perallenarci a vivere come discepoli del Signore nella famiglia, nellaprofessione, nel tempo libero, nelle città che abitiamo”(FdC n. 10). E’ perciò importantissimo che le parole; Battistero, CeroPasquale, Ambone, Altare, Oli Sacri non restino parole vuotema, percorrendo la storia della salvezza con la Parola di Dio,siano compresi come segni ineludibili della vita nuova allaquale siamo chiamati in Gesù Cristo.E’ altresì importante restituire all’anno liturgico con i suoitempi e le sue feste una centralità e un valore capace dicancellare la parola “vacanza” con la quale frequentemente sicontrassegnano i momenti più importanti delle celebrazionidella fede cristiana.

4. Il protagonismo dei Genitori. Questa azione dirinnovamento, ne siamo tutti coscienti, non si può realizzaresenza la piena partecipazione dei genitori.

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Sono i genitori i veri protagonisti dell’iniziazione cristiana inchiave catecumenale. Il papà e la mamma nella quotidianitàdella vita familiare devono riscoprire il sacerdozio comune deifedeli in Cristo e devono viverlo nell’impegno ordinario dellatrasmissione della fede e della celebrazione della vita familiare.Nei momenti di festa e nei momenti di dolore, ogniavvenimento deve essere vissuto e trasmesso alla luce dellafede. Inoltre viene affidato ad ogni comunità l’impegnodi”dedicare tempo a motivare i genitori, sensibilizzandoli e aiutandolia riscoprire la propria identità di adulti nella fede … offrire occasionidi conoscenza e di incontro perché cresca, anche tra le famiglie, lospirito comunitario e solidale” (FdC n.9).

Nelle schede questo ruolo viene puntualmente sottolineato concontenuti adeguati, per una migliore comprensionedell’itinerario di fede che i figli vivono e di come loro devonosostenerlo in collaborazione con i catechisti. Non si vogliono sminuire le difficoltà per le tante situazioni dicoppie irregolari che ormai si accompagnano alla vita dellenostre comunità, però la convinzione che ci guida è che occorrefare ogni sforzo per coinvolgere le famiglie nella formazione deifigli.

5. La celebrazione delle Tappe Catecumenali. La celebrazionedelle Tappe lungo il Cammino e l’incoraggiamento a viverel’Anno Liturgico, sono un momento importante e innovativoteso a valorizzare le varie fasi dell’Itinerario. Tutto nasce dalla esigenza di non sottovalutare mai la vita dellacomunità cristiana nella quale il fanciullo/ragazzo vive e nellaquale continuerà la sua esperienza di credente anche dopo averultimato il Cammino di Iniziazione. Si vuole inoltre evidenziare: - l’attenzione ai contenuti della fede che ogni ragazzo deve

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conoscere e vivere attraverso i Segni sacramentali;- l’attenzione al vissuto della Fede rappresentato dalla vita della

Comunità parrocchiale nella quale il ragazzo vive la ricerca diDio e della quale deve sentirsi parte;

- l’attenzione al rapporto tra Catechesi e Liturgia, poiché laCatechesì apre alla comprensione della Liturgia, la Liturgiacelebra la vita del Battezzato nel suo rapporto con Dio.

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Il lucernario, le tappe celebrative con la consegna deisimboli che aprono e illuminano il cammino, i momentisacramentali, tutti registrati nel quaderno che viene loroconsegnato Il mio cammino con Gesù rappresentano momentipreziosi di catechesi e di liturgia, vera memoria della grazia diDio, attraverso i quali si restituisce alla Parola di Dio e ai Segnidella Grazia una più intensa comprensione.

Il Vicario per la PastoraleMons. Cono ARAUGIO

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SCHEMA DELL’INIZIAZIONE CRISTIANA

GRUPPO DELL’ACCOGLIENZA

Lasciate che i bambini vengano a meIo sono con voi

6/8 anni

ISCRIZIONE DEL NOME

GRUPPO DELL’EUCARISTIA

Venite con me

9/10 anni

GRUPPO DELLA CONFERMAZIONE

Sarete miei testimoni

11/13 anni

MISTAGOGIAVi ho chiamato amici

11/13 anni

Vi ho chiamato amici

MISTAGOGIA

ISCRIZIONE DEL NOME

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ORIENTAMENTI GENERALI

Fanciulli e ragazzi appartenenti ai tre gruppi di catechesiGruppo dell’accoglienza, Gruppo dell’Eucaristia, Gruppodella Confermazione/Mistagogia, formano gruppi omogenei ditrasmissione della fede, non legati all’età, anche se gestiti earticolati a seconda delle esigenze delle parrocchie. La suddivisione in gruppi e non per età rappresenta la veranovità dell’impostazione dell’Iniziazione Cristiana in stilecatecumenale.

Per la conduzione del gruppo si prevedono la figura di almenoun catechista accompagnato da due o più figure di animatori.

L’animazione di questi gruppi richiede competenzeespressive e proprietà tecniche d’animazione adatte all’età deicatechizzandi. Le dinamiche di gruppo sono la base per laconduzione degli incontri, per questo si consiglia:- di evidenziare ai fanciulli/ragazzi i tempi forti dell’anno

liturgico tramite le celebrazioni e le esperienze proposte;- di dare particolare attenzione e spazio ai fanciulli/ragazzi che

vivono le tappe catecumenali e che quindi necessitano diincontri aggiuntivi e di tappe celebrative specifiche chevedranno partecipi, eventualmente, tutti i componenti delgruppo come segno di una comunità che sostiene;

- di favorire l’ascolto costante di fanciulli e ragazzi: lasciandoadeguato spazio a momenti di risonanza sulla Parola di Dio apartire dalle esperienze personali;

- di scegliere con attenzione i brani biblici da proporre;- di condividere con i genitori il programma annuale;- di celebrare le tappe catecumenali con tutti i fanciulli e ragazzi

insieme, anche se vivono durante l’anno la formazione in

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itinerari diversificati, questo per privilegiare il senso diappartenenza all’unica comunità parrocchiale.

Per l’attuazione del progetto si propongono:

1. Uno o più incontri settimanali di almeno due ore cosìarticolati: - è opportuno che nei primi trenta minuti, per privilegiare la

dinamica del gruppo, le attività di accoglienza e preparazionesi svolgano insieme;

- l’argomento catechistico, nella fase centrale dell’incontro, sivive nella proposta educativa orizzontale, perché è orientato avalorizzare le tappe che scandiscono tutto l’itinerario;

- si chiede che il momento della preghiera, proposto a tuttinell’ultima parte dell’incontro, sia preparato a turno dairagazzi;

- è importante che i contenuti siano accompagnati da segni cheaiutino a far comprendere ai fanciulli/ragazzi quantoaffrontato durante l’incontro.

2. Le uscite- programmate all’inizio dell’anno catechistico, necessarie per

preparare la celebrazione delle tappe;- previste a conclusione della tappa catecumenale, per

sperimentare in tempi più lunghi il conseguimento degliobbiettivi;

- vissute da tutto il gruppo, fanciulli/ragazzi, occasionalmenteanche da genitori e catechisti insieme.

3. I ritiri- programmati all’inizio dell’anno catechistico, almeno nei

tempi forti;

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- concepiti come fase esperienziale e diretta di quanto affrontatonegli incontri formativi del gruppo;

- proposti in particolare ai fanciulli/ragazzi che si preparano inmodo immediato al conseguimento di tappe particolari delcammino di Iniziazione;

- preparati scegliendo con accuratezza ed elasticità i contenuti ele modalità espressive da usare.

Questo schema di lavoro è suscettibile di adattamenti evariazioni soprattutto nel tempo ordinario, durante il quale sipuò favorire stabilmente la formazione nella vita di gruppo: itempi forti dell’anno liturgico scandiscono le tappe e sonooccasioni privilegiate di spiritualità, mentre il tempo ordinariosi presta a un lavoro più specifico di preparazione e verificadelle stesse.

Nella proposta formativa elabora dall’Ufficio Catechistico,orientata soprattutto alla valorizzazione dei tempi liturgici,bisogna aggiungere tre momenti che non sono contemplati nelleschede operative e sono:

a. l’accoglienza;b. il mese della Pace;c. il tempo estate.

a. Le attività catechistiche riprendono nel mese di settembre conl’accoglienza, preceduta da avvisi e inviti personali perfanciulli/ragazzi e per le loro famiglie. E’ questa un’occasione privilegiata per consegnare ai genitorila calendarizzazione degli incontri e partecipare loro laprogrammazione dei momenti celebrativi, delle uscite, ecc. esoprattutto per condividere una risonanza col gruppo sul

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tempo estate. Durante questo periodo, che s’accompagna finoall’inizio delle celebrazioni d’Avvento, sarà compitodell’equipe di catechesi con i genitori preparare una serie diiniziative a carattere gioioso per celebrare i passaggi da ungruppo all’altro. Per passaggio s’intende un momento di festadurante il quale i fanciulli/ragazzi lasciano il gruppo a cuiappartengono per inserirsi nel gruppo formativo successivo.Ricordiamo sempre che i passaggi riguardano:- Iscrizione del Nome/ Eucaristia;- Eucaristia/Confermazione-Mistagogia.

E’ inoltre importante recuperare pienamente il valoremissionario e mariano del mese di ottobre. Proponendo attività di animazione ed espressione festose,incoraggiando i fanciulli/ragazzi ad acquisire una miglioreconoscenza e consapevolezza dell’evangelizzazione, cioèdella responsabilità di annunciare Gesù.Si conclude il periodo con un momento di festa per verificareil cammino fatto e rilanciare quello da fare. A conclusione delmese missionario si addobba la sala che accogliefanciulli/ragazzi e loro genitori, si proclama un brano biblicoappropriato si vive la risonanza sulle attività missionarievissute e si conclude con un momento di agape fraterna.

b. Il mese della pace è un appuntamento fondamentale nelcammino annuale. Gli appuntamenti che accompagnanoquesto periodo sono:- il Messaggio annuale del Santo Padre;- la Giornata per la comprensione e il dialogo Ebraico/Cristiano;- la Settimana di Preghiera per l’Unità dei Cristiani;- la Giornata per la Vita.

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La pace è un bene da ricercare, costruire, custodire ci riguardacome esperienza e come impegno.Dobbiamo accogliere e donare questo bene prezioso, nellerelazioni quotidiane in famiglia e nella nostra città. E’ opportuno vivere attivamente l‘esperienza sia a livello diformazione con il coinvolgimento di tutti i ragazzi, sia a livellodi informazione animando i quartieri e la parrocchia constriscioni, cartelloni e iniziative di animazione, recite espettacoli.

Questo momento formativo per i fanciulli, i ragazzi e ipreadolescenti è molto importante: l’impegno per la pace è unimpegno centrale per la costruzione del Regno di Dio. Questovalore esige il protagonismo di ogni battezzato, la pace deveessere costruita e difesa da tutti.

E’ importante far toccare con mano che in molte parti del mondoci sono infatti bambini e ragazzi meno fortunati che nonsperimentano la bellezza e la ricchezza della pace e del sentirsiamati.Esistono luoghi e situazioni in cui all’amore si sostituisce l’odioe la violenza. La guerra soprattutto quando è combattuta innome della religione porta sempre con sé la tristezza e lasofferenza.

E’ in questo contesto che si inseriscono gli altri temi che siaccompagnano al mese della pace:- la fraternità universale tra i popoli voluta da Dio e frantumata

nelle tante guerre che si accompagnano alla storiadell’umanità;

- il dialogo orientato alla conoscenza e alla comprensione con ifratelli maggiori:gli Ebrei, il popolo di Gesù;

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- la preghiera e il dialogo orientato alla piena unità nellariconciliazione con i fratelli e le sorelle in Cristo: le Chiesedell’Ortodossia, le Chiese e le Comunità Evangeliche, laComunione Anglicana, le Antiche Chiese Cattoliche;

- l’accoglienza della vita dal primo momento del concepimentofino al suo naturale tramonto.

Dobbiamo educare a vivere la pace senza barriere, una paceche supera ogni diffidenza, e che ci unisce in Cristo anche conchi è diverso e lontano da noi. Ci guida la certezza che solo insieme agli altri la vita diciascuno di noi acquista davvero valore. Per questo è unvalore prioritario, educare alla comprensione, che il donodella pace è il dono più bello che Gesù ci ha fatto.

c. Tempo Estate. Questo tempo rappresenta per i fanciulli e iragazzi il periodo più atipico dell’anno: vivono in maggiorelibertà, lontano dagli impegni scolastici, ed orari checaratterizzano gli altri mesi dell’anno che a volte risultanosoffocanti. Spesso lasciano anche gli impegni parrocchiali. Iltempo dell’estate è il tempo per eccellenza delle novità, dellesorprese, il tempo delle scoperte di nuovi luoghi, è il tempo dinuovi incontri ed amicizie. Il ragazzo può essere disorientato e perdere di vista cos’è cherende la domenica un giorno speciale, e la consideri una delleattività dell’anno da cui prendersi una vacanza.

E’ perciò opportuno che la parrocchia costruisca il tempoestate con una serie di iniziative orientate a coinvolgere ifanciulli e i ragazzi anche durante questo periodo.Poiché, messi da parte i problemi ordinari, si può predisporreper se stessi e conseguentemente, anche per i ragazzi,

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momenti di pausa, di ascolto, anche il contatto con la naturache certamente aiutano a vivere la fraternità, impegnoecclesiale e la riflessione.

E’ necessario perciò organizzare momenti attivi di ritrovo e diaccoglienza, il GRuppo ESTate, pomeriggi di gioco,escursioni, laboratori di animazione, iniziative sportive.In particolare si affidano all’attenzione dei catechisti e deglianimatori le iniziative di campismo: - tempo privilegiato per la conoscenza dei ragazzi nei loro

atteggiamenti di vita ordinaria;- strumento privilegiato per conoscere nuovi ambienti e

vivere in rapporto con il creato. E’ opportuno vivere i campi formativi fuori del proprioambiente e in mezzo alla natura. Si può chiudere questa fasedi attività organizzando il tutto il territorio della parrocchia odel comune la Giornata per la Salvaguardia del Creato che è stataistituita il 1 settembre di ogni anno.

Queste iniziative aiutano a stare con i ragazzi anche duranteil tempo estate, e permettono di riprendere in continuità leiniziative ordinarie di formazione senza prolungate interruzionidi impegno pastorale, generalmente molto negative per la vitadella comunità.

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GRUPPO DELL’ACCOGLIENZA

Schema dei Contenuti

Il Gruppo dell’Accoglienza rappresenta la prima delle trefasi del progetto, è una proposta che in tre anni vuole formare ifanciulli a sentirsi parte di un gruppo, poi di una comunità piùgrande e infine a scegliere di intraprendere il cammino diIniziazione Cristiana vero e proprio.Infatti i primi due anni sono concepiti come preparatori al terzo:Riscoperta del Battesimo e Iscrizione del Nome.

La prima fase dell’Accoglienza dura due anni, durante iquali si mira a formare aggregazione fra i fanciulli e fra le lorofamiglie. Inoltre si spiega il ruolo fondamentale dei più piccolinella storia della salvezza e si sperimenta la presenza delSignore nella quotidianità, creando nei genitori laconsapevolezza del dono che hanno ricevuto con un figlio. Nelcontempo sono aiutati a comprendere il compito che gli vieneaffidato al momento del Battesimo quali primi educatori allaFede dei propri figli, per renderli così corresponsabili delcammino di iniziazione.Le due schede che seguono propongono l’articolazione deicontenuti nei due diversi catechismi CEI, Io sono con voi, comedetto sopra e Lasciate che i bambini vengano a me.

L’anno dell’Iscrizione del Nome segna l’iniziodell’Itinerario di Iniziazione Cristiana.I contenuti sono tutti tratti dal catechismo CEI Io sono con voi, delquale vengono riportate le unità in riferimento agli argomentida sviluppare.E’ l’anno in cui si incominciano a proporre tappe celebrative

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specifiche che scandiscono il percorso di ogni singolo fanciullo,segnando la sua crescita verso la maturità cristiana.Acquistano particolare rilevanza la partecipazione e la crescitadi ognuno: Gesù, la sua centralità e la sua storia sono il filoconduttore che spinge ad interrogarsi, a disporsi alcambiamento e a verificarsi lungo la strada.

Ruolo primario in questa parte dell’itinerario ha la comunitàcristiana come luogo privilegiato di accoglienza, comunione econfronto: il fanciullo viene educato a non sentirsi solo, bensìprotetto e sostenuto da tanti altri fratelli, così anche la suafamiglia che ha come modello da imitare la Sacra Famiglia diNazareth. Si scopre in questo modo Dio creatore e Padre di tutti.

Attività specifiche

Per l’accoglienza Ci sono anch’io, prima dell’inizio degliincontri, si prepara una festa di apertura del gruppo, in cui siaccolgono i nuovi fanciulli accompagnati dai genitori e siritrovano quelli che già frequentavano gli anni precedenti con leloro famiglie.

Prima di ciò sarà opportuno il team del gruppo (catechistae animatori) eventualmente accompagnati dal parroco, avendopresente un elenco dei fanciulli di sei anni della parrocchia,dovrà aver visitato queste famiglie per conoscerne la situazione,ascoltarne le esigenze, spiegare il cammino che si vuoleproporre ai figli e consegnare l’invito alla festa.

E’ consigliabile che per i nuovi arrivati siano i fanciulli piùgrandi a preparare una piccola cerimonia, sempre all’internodella festa, in cui si consegna un segno distintivo di

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appartenenza al gruppo e si celebra l’entrata con canti e giochi.Si può anche valorizzare il momento per consegnare ai genitoriil calendario annuale delle attività, programmateprecedentemente, con gli orari e i giorni degli incontrisettimanali per i fanciulli e per loro.Si possono riproporre con lo stesso stile altri momenti difraternità durante il periodo di avvento,per spiegare il Segno diCroce e anche per mostrare ai genitori le novità imparate daifigli.

Tutti i fanciulli appartenenti al gruppo dell’accoglienzasaranno preparati per tempo a partecipare nell’avvento allacelebrazione dell’Iscrizione del Nome, durante la quale solo ifanciulli che iniziano il cammino vero e proprio saranno iprotagonisti.Per questa prima, celebrazioni con cui si scandisce l’anno dellaRiscoperta del Battesimo bisogna preparare una liturgia dellaParola da vivere presso il fonte battesimale nella chiesaparrocchiale. Il parroco chiamerà ogni singolo fanciullo ascrivere il proprio nome, con la data e la firma anche deigenitori, sul quaderno personale Il mio cammino con Gesù che liaccompagnerà lungo il periodo dell’iniziazione cristiana, in cuiraccogliere e segnare nel tempo tutti i ricordi delle tappe e deimomenti più significativi della propria crescita nella fede.Eventualmente la parrocchia può preparare un registro adattosul quale iscrivere tutti coloro che iniziano questo camminoformativo.I genitori, dal canto loro, si impegnano ad accompagnare ilproprio figlio verso la maturità cristiana e a sostenerlo pregandoinsieme in famiglia secondo le indicazioni di parroco ecatechista.

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Nel tempo di Natale, con fanciulli e genitori, costruire unpresepio biblico dopo aver analizzato, durante gli incontriformativi, cosa la Scrittura afferma a questo proposito. Per valorizzare questa attività si propongono occasionispecifiche di spiritualità per i catechizzandi e le loro famiglie suitemi: il si di Maria; la disponibilità di Giuseppe; l’andare deipastori; o altro tema natalizio adatto.Per i fanciulli che stanno vivendo la tappa della Riscoperta delBattesimo, incoraggiare i genitori a ricordare la data e gli attimipiù significativi del Battesimo del proprio figlio ed evidenziarnel’importanza con un momento di gioia.

Durante la Quaresima dividere in tre o più gruppi i fanciullicon i rispettivi genitori che potranno utilizzare parte degliincontri settimanali e riunirsi nelle proprie case per meditare ibrani della Via della Croce, preparandone l’animazione e leriflessioni.Al tempo stesso proporre l’Adorazione della Croce e unaCatechesi che aiutino a comprendere e a vivere la Settimana Santa.Nella Veglia di Pasqua sono da valorizzare due fasi dellaliturgia:- l’accensione dal Cero Pasquale delle candele per tutta la

comunità;- il rinnovo delle promesse battesimali insieme ai genitori ed

eventualmente ai padrini.

Per educare a vivere l’accoglienza della Parola e delloSpirito Santo sull’esempio di Maria particolarmente propizio è iltempo di Pentecoste.Il team di catechesi sceglie brani biblici di tutti i misteri perrecitare il Santo Rosario secondo le indicazioni dell’esortazioneapostolica Rosarium Virginis Mariae, che lo descrive come

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Preghiera Cristologica con Maria, integrando la prima parte: ilsaluto dell’Angelo alla Vergine, con parole della Scritturainerenti il mistero della salvezza operata dal Cristo.

Per celebrare la tappa del cammino d’iniziazione deifanciulli che passano al gruppo dell’Eucaristia, durante unaSanta Messa domenicale in parrocchia si effettua la Consegnadella Bibbia alla presenza della comunità. Si affida ad ogni fanciullo la Bibbia personale, su cui hannofirmato il parroco, il catechista, gli animatori e i compagni delgruppo dell’Accoglienza.

* * *

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UNITA’CEI

CONTENUTI OBIETTIVI TEMPI CEL

1

Rinascere dall’Acquae dallo Spirito

Gesù è l’amico chenon abbandona

Dio si rivolge a tuttianche ai bambini

Avvento Cdell

3I bambini scoprono la

loro casa comeChiesa domestica

Comprendere ilNatale come

accoglienza di Gesùin casa

NatalePartecil Nat

2

Attraverso raccontiscelti dell’AnticoTestamento viene

proposta l’Alleanzacon Dio

Educare allacomprensione della

vicinanza di Diosoprattutto nelle

fragilità

QuaresimaVia C

espealla

2/3

Attraverso raccontiscelti del Nuovo

Testamento presentareGesù e la sua

attenzione verso ibambini.

Accolti nella casa delSignore

Gesù è il modelloper la crescita dei

bambiniChe si accorgono diessere parte di unafamiglia più grande

Pasqua Pasq

3 Il dialogo dei bambinicon Dio

Educare allapreghiera cristianacome incontro con

Gesù.Invocare la Vergine

Maria e i SantiPentecoste

Ladell’A

e de

Gruppo dell’Accoglienza - Primo Anno Lasciate che i bambini vengano a me (Proposta alternativa)

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UNITA’CEI

CONTENUTI OBIETTIVI TEMPI

1

Chi siamo:accoglienza

conoscenza, relazioni

La Comunità ciaccoglie nel nome di

Dio Padre

Scoprire la presenza e l’opera diDio Padre

nella vita di ogni giornoAvvento

7La comunità siamonoi: tutti fratelli inGesù e figli di Dio

Padre

Impegnarsi a vivere come figli efratelli nella Chiesa

Natale

5 Gesù muore e risorgeper noi

Sentirsi amati e salvati.

Conoscere i brani della Passionedi Gesù

Quaresima

Il Cantico delleCreature, il Salmo 148

o altre preghiere esalmi che inneggino

alla vita

Educare alla lode e allacontemplazione di Dio Creatore.

Educare al rispetto e allasalvaguardia del Creato

Maturare atteggiamenti distupore per le meraviglie del

creato:la Pasqua come rinascitaalla vita in Gesù Cristo

Pasqua

2

Lo Spirito Santo nellavita di Maria e

GiuseppeComprendere il ruolo di Maria

nella Storia della SalvezzaPentecoste

Gruppo dell’Accoglienza - Primo/Secondo AnnoIo sono con voi

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UNITA’CEI

CONTENUTI OBIETTIVI TEMPI

3Scoprire Gesù come

l’amico che sostiene lacrescita del ragazzo

Comprendere che cosasignifica camminare

con GesùAvvento

C

7 Vivere la gioia diessere in Gesù

figli di Dio

Spiegare il valoresalvifico delBattesimo

NataleP

fes

8

La comunità si radunaattorno alla Mensa:

sacrificio eringraziamento

Comprendere che imiei fratelli mi

aspettano per andarealla cena del Signore.Stare insieme è stare

con Gesù

Quaresima Cr

5Gesù si svela nel

mistero della PasquaVivere la Settimana

Santa e scoprirla cuoredell’anno liturgico

PasquaP

P

6/9Scoprire lo Spirito

Santo come dono diGesù Risorto ai

credenti

La Pasqua del Signoreapre al dono dello

Spirito

Rileggere il camminopercorso e preparare alpassaggio nel gruppo

dell’Eucaristia

Pentecoste

ViPar

C

co

Gruppo dell’Accoglienza - Iscrizione del nomeIo sono con voi

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GRUPPO DELL’EUCARISTIA

Schema dei Contenuti

Il Gruppo dell’Eucaristia rappresenta la parte centrale delprogetto formativo. E’ una proposta che in due anni vuoleportare i fanciulli a sentirsi protagonisti di una storia di salvezzache Dio ha pensato anche per loro, a leggersi destinatari dellaBuona Notizia, manifestata pienamente in Gesù e Maria. Ilragazzo matura così il desiderio dell’incontro personale conGesù presente nel Pane Eucaristico.

I contenuti e gli obiettivi sono tratti dal catechismo CEIVenite con me, del quale le schede riportano le unità diriferimento.La prima fase dell’itinerario di questo gruppo si conclude con laproclamazione e la consegna del Credo. E’ il periodo in cui ilfanciullo, attraverso la conoscenza delle figure bibliche piùsignificative del Vecchio Testamento e della Chiesa primitiva,matura la scelta personale della Fede alla luce dei testimoniincontrati.

Occupa la centralità di questo momento del cammino lagioia di sapere che Dio è Padre amorevole e fedele allepromesse, nonostante le infedeltà del suo popolo, di questo ilfanciullo fa esperienza nella Confessione.L’itinerario prosegue con la consegna del Padre Nostro eculmina nella prima partecipazione all’Eucaristia con la PrimaComunione. E’ il tempo privilegiato in cui diventa più intimo ilrapporto di amicizia instaurato con Gesù nella comunità deicredenti. Infatti, attraverso lo stare insieme con la Vergine Maria e suo

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Figlio s’insegna ai fanciulli cosa vuol dire fare la volontà di Dioe pregarlo.

I fanciulli si congedano dal gruppo dell’Eucaristia avendoraggiunto la consapevolezza che il Signore li ama tramite ilCristo. Essi sono chiamati a corrispondere a questo amore con ladisponibilità della propria vita verso il prossimo.Durante il percorso i genitori dei fanciulli sono coinvoltiattivamente nella formazione e nella partecipazione allacelebrazione delle tappe di Iniziazione Cristiana.

Attività specifiche

La prima celebrazione del gruppo Eucaristia è ilLucernario: celebrazione liturgica da vivere dopo il Vespro perevidenziare il conflitto fra i figli della luce, segno della grazia, ei figli delle tenebre, segno del peccato. Attraverso l’ascolto dellaParola, la proposta catechistica è concepita come apertura allacomprensione del nuovo cammino che il gruppo percorrerà. Alcentro del lucernario dell’Eucaristia, al quale sono chiamati apartecipare anche i genitori, sono l’Ambone e l’Altare: la Parolaillumina il Sacrificio.

Si dispongono i fanciulli intorno all’Ambone e all’Altare, sispengono le luci, resta acceso solo il Cero Pasquale, segno diCristo Risorto luce che rischiara le tenebre. L’altare e l’ambonevengono gradatamente illuminati perché ogni fanciullo accendeuna candela dal Cero Pasquale come segno della presenza diCristo nella sua vita.

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Da parte del sacerdote o del catechista viene sviluppata lacatechesi su:- Altare;- Ambone;- Credo;- Padre Nostro;- Esigenza della Riconciliazione;- Piena partecipazione alla Comunità Eucaristica tramite

la prima Comunione.

Il rimanente tempo d’Avvento non ha proposte dicelebrazioni specifiche, ma è propizio per approfondire, durantegli incontri formativi settimanali per i fanciulli e per i lorogenitori, brani biblici dell’Antico Testamento che evidenzianol’altare con valore di sacrificio e per evidenziare il cambiamentoavvenuto in Gesù, che in se stesso ha unito altare, vittima esacrificio, dando così un valore aggiunto a questo segnoliturgico di convivialità e relazionalità con Dio.

I fanciulli e i loro genitori durante il tempo di Natale,essendo stati formati negli incontri settimanali alla festa dellaNatività come la Parola che si fa carne in Gesù, non partecipanoa particolari celebrazioni, ma valorizzano le funzioni liturgichevissute con tutta la comunità. Si propone ai catechizzandi dipreparare nella propria casa il Presepio come presentato dallaParola di Dio, con l’aiuto di tutta la famiglia.

Durante il tempo quaresimale si consiglia di vivere ogniascolto della Parola attorno all’ambone. Da questo segnoliturgico, che rappresenta il sepolcro vuoto, da cui il Signorecontinua a parlarci, vengono proclamati i brani biblici indicatinei contenuti.

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Non si trascuri l’opportunità di facilitare il coinvolgimentodei fanciulli per portarli a vivere il percorso di liberazione dellaQuaresima personalmente, sull’esempio del popolo di Israele.Questo è possibile anche grazie agli incontri di preghiera biblicisuggeriti nelle schede per le famiglie.

La prima tappa d’iniziazione nel gruppo dell’Eucaristia è laConsegna del Credo, celebrazione che mette in risalto il nucleocentrale delle verità da accogliere, parte essenziale edirrinunciabile della storia della salvezza. Con la preparazione ifanciulli sono portati a comprendere le Verità di Fede che laChiesa ha definito e sintetizzato.

Per lo svolgimento della celebrazione si suggerisce un cantod’ingresso, la liturgia della Parola, la proclamazione e lacerimonia della consegna. Ogni fanciullo si presenta e proclamail Credo, ed è invitato a custodire e meditare le parole dellaFede, che comprenderà un po’ per volta partecipando agliincontri del cammino proposto insieme con i genitori.

Nel suo cammino formativo il fanciullo, orientato verso lacomunione eucaristica, vive la seconda tappa di iniziazione: laConsegna del Padre Nostro.Dopo aver imparato che la Fede dipende dall’ascolto dellaParola di Dio nella Bibbia, che Dio ci ama come Padre e noi loamiamo come Figli, ogni catechizzando scopre che, ciò che siprofessa nel Credo, si vive nell’amore e nella preghiera.Sperimentando personalmente, in comunità e in famiglia questodialogo d’amore con il Signore, il fanciullo entra in comunionecon Lui. Non si tratta, infatti, di dire una preghiera, bensì diinsegnare a pregare e, soprattutto, di essere iniziati ad avere unospirito di figli davanti a Dio.

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Si comincia la celebrazione con un canto d’ingresso, siprosegue con la liturgia della Parola, che sottolinea l’importanzadella Preghiera. Si conclude con la cerimonia della consegna:tutti i fanciulli si alzano in piedi, ascoltano la preghiera che Gesùha insegnato, recitata dagli adulti presenti, ricevendo poi, da chipresiede,una pergamena con il Padre Nostro e il libro dellepreghiere del cristiano.

In questa fase dell’Itinerario d’Iniziazione il tempo quaresimaleè momento favorevole di riscoperta della propria vocazionecristiana, di penitenza e di accoglienza del perdono di Dio.Fare esperienza della Misericordia del Padre, in Cristo,mediante l’azione dello Spirito Santo educa il fanciullo alperdono vicendevole, ad amare in modo sempre più vero e acamminare sulla via della Santità.Per valorizzare questo momento, catechisti e genitori preparanooccasioni di formazione specifiche durante gli incontrisettimanali che culminano con una celebrazione penitenziale,possibilmente durante l’ultima settimana di Quaresima, permettere in risalto l’importanza di avvertire l’esigenza intimadella riconciliazione nel sacramento della Confessione.

Lungo tutto il cammino di iniziazione del gruppodell’Eucaristia i genitori dei fanciulli sono in prima personacoinvolti nell’accompagnamento e nel sostegno dei propri figlidurante la preparazione e la celebrazione delle tappe appenaesplicitate. Per essi, inoltre, sono previste:- altre celebrazioni da vivere con i fanciulli, quali la recita di

Salmi di ringraziamento, la preparazione della Festa dellaSacra Famiglia di Nazareth e della liturgia penitenziale pervivere la Confessione, le Adorazioni Eucaristiche, i ritiri e leveglie di preghiera;

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- occasioni di formazione e catechesi espressamente pensate pervalorizzare cristianamente l’unione matrimoniale e perapprofondire la loro formazione di Fede.

I genitori nel corso dei due anni indicati sono incoraggiatiad approfondire la Parola di Dio, a sperimentare la direzionespirituale, a collaborare in modo diretto con l’equipe dicatechesi per verificare periodicamente il raggiungimento degliobiettivi e, particolarmente, ad essere d’esempio per i fanciullitestimoniando con la vita i valori cristiani di carità, di rinunciadel superfluo, di condivisione con i poveri, i deboli e gliammalati.

* * *

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UNITA’CEI

CONTENUTI OBIETTIVI TEMPI

2

Si presenta la Storiadella Salvezza

mettendo in risaltol’altare come

sacrificio

Sentirsi parte delleAlleanze che Dio vive

con il suo popolo Avvento ccom

3

L’alleanza con iPatriarchi mettendo inrisalto la presenza dei

bambini

Far comprendere cheDio chiama e dialoga

con l’uomo, anche coni piccoli

Natalela P

4/5

Il popolo di Israele:la Schiavitù;

l’esperienza delDeserto; l’importanza

della Legge.La Terra Promessa

Percorrere con ilPopolo d’Israelel’itinerario che

trasforma un gruppodi schiavi in un popolo

libero

Quaresima A

6/8

La storia dell’alleanzafra Dio e l’uomo

continua

La Chiesa primitiva egli Apostoli

Scoprire Gesù come laNuova Alleanza.

Conoscere Gesù, ilvivente, attraverso i

racconti dellacomunità

PasquaVela

8 La professione dellaFede

Comprendere le veritàdel Credo e aderire,conseguentemente,

alla fede che impegnaalla testimonianza

Imparare a vivere dachiamati

Pentecoste CO

Gruppo dell’Eucarestia - Primo annoVenite con me

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UNITA’CEI

CONTENUTI OBIETTIVI TEMPI

11 La preghiera comeRendimento di Grazie

Scoprire la preghieracome dialogo con Dio.

Educare allacomprensionedell’Eucaristia

AvventoRec

7 L’aula liturgica

Far comprendere ilsignificato dei simboliliturgici in riferimento

alla celebrazioneEucaristica

NataleF

10/11

Gesù mi chiama pernome. Il significatodel nome di GesùGesù è l’amico da

conoscere

Scoprire e incontrareGesù Cristo.

Scoprire che nellaParola di Dio è Gesù

che mi parla

QuaresimaD

Prp

7

La Pasqua illumina lavita manifestandonella Risurrezionel’amore del Padre

Assumereconsapevolezza di ciò

in cui si crede.

Imparare a stare conGesù

PasquaP

10

L’amore di Dio èalimentato dallo

Spirito SantoEducare alla preghiera

e al valore delTabernacolo

PentecosteAt

Gruppo dell’Eucarestia - Secondo annoVenite con me

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GRUPPO DELLA CONFERMAZIONE / MISTAGOGIA

Schema dei Contenuti

Il gruppo della Confermazione/Mistagogia ha la durata di treanni, durante i quali i ragazzi vengono introdotti a rivitalizzare ildono dello Spirito Santo e a comprendere i segni liturgiciattraverso i quali la Chiesa celebra i doni della Grazia di Dio.

I contenuti, per vivere la proposta educativa, sono tratti daiCatechismi CEI Sarete miei testimoni e Vi ho chiamato amici. Iragazzi/preadolescenti ora sono chiamati a manifestare la loroadesione a Cristo testimoniando in tutto il mondo il suoVangelo, con l’aiuto dello Spirito Santo, prezioso alleato nellamissione che dovranno portare avanti vivendo la loroquotidianità.

E’ bene non trascurare che si hanno di fronte ragazzi chevivono un momento della loro vita molto particolare, quello delpassaggio dall’infanzia all’adolescenza, che si traduce in molticasi in un allontanamento dalla Chiesa. Vivono segnati dallacrisi rifiutano tutto quello che è stato insegnato loro. Hanno unavoglia matta di emergere, e di essere indipendenti.

Sono ragazzi che hanno bisogno di essere avvicinati conpazienza e dolcezza, hanno bisogno di modelli adulti credibilicui ispirarsi e con cui confrontarsi.E’ importante sottolineare che i ragazzi e i preadolescenti hannobisogno più di pratica, azione e iniziative che di una serieinterminabile di parole. Quindi i catechisti dovranno sollecitarlia fare seguendo l’esempio di Gesù, della Vergine Maria, deiSanti, dei Martiri, dei Missionari e di quanti vivono seriamente

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al servizio del Vangelo uscendo in strada, lasciando dunque lacomodità rassicurante dell’aula di catechismo.Questa impostazione rende la proposta formativa totalmenteinnovativa rispetto alle altre due. E’ il tempo del discernimentodei carismi e del dialogo.

I ragazzi, ormai autonomi nelle loro scelte, imparano avedere Dio negli occhi di tutti quelli che incontrano lungo ilcammino e hanno l’opportunità di fare concrete esperienze dicarità, stimolati sopratutto dall’esempio dei catechisti e dei lorogenitori. Il dono dello Spirito Santo che ciascuno ha ricevuto nel giornodel Battesimo va rivitalizzato perché si comprenda che è Lui checi aiuta a costruire il regno di Dio sulla terra, fatto di pace, amoree giustizia. Il ragazzo viene educato, alla luce del racconto dellaPentecoste, a comprendere la figura di Maria, presente nelCenacolo con gli Apostoli, come Colei che accompagna esostiene la Chiesa in missione.

Completamento di questa parte dell’itinerario è lacelebrazione della Confermazione che rappresenta il momentopiù significativo di quanto il ragazzo ha sperimentato eapprofondito nel suo cammino formativo.

La sapienza dello Spirito dona al periodo della mistagogia,(dal greco mystagogheìn: iniziare, introdurre ai misteri) lacapacità di rileggere la propria vita attraverso i Segni dellaGrazia, per concepirsi dono di Dio al prossimo. Si apre questa fase proprio con la celebrazione dellaConfermazione, durante l’Avvento/Natale, in modo che iragazzi continuino, senza interruzione, a sperimentare nellacomunità cristiana l’ essere testimoni di Gesù.

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I contenuti di questo ultima parte dell’Itinerario diCatechesi sono quindi indiscutibilmente a carattere missionarioe vocazionale, mirano alla riscoperta di sé alla luce dei segni edei misteri liturgici, ripercorrendo i passi fin qui compiuti,attraverso la celebrazione dei Sacramenti dell’IniziazioneCristiana e che si concludono con il Mandato Missionario.

Attività specifiche

Anche la tappa della Confermazione/Mistagogia ha iniziocon il Lucernario. Attraverso la Parola e la Catechesi, vieneposta l’attenzione sulla realtà dello Spirito Santo nella storiadella salvezza e nella vita dei ragazzi. E’ lo Spirito a suscitare iCarismi. Nella prima parte del cammino formativo viene postoal centro la carità insegnataci da Gesù nel corso del suoministero pubblico e soprattutto con la sua passione e morte inCroce.

Si propone, di vivere i momenti forti dell’anno liturgico conun’attenzione particolare: - nel tempo d’Avvento al rispetto del Creato, privilegiando la

ricerca interiore e la meditazione; - nel periodo di Natale alle povertà spirituali e sociali presenti

sul territorio, essendo la natività di Nostro Signore GesùCristo occasione privilegiata per impegnarsi in attività sociali;

- in Quaresima alla ricerca spirituale personale;- nel periodo Pasqua/Pentecoste si celebra la Giornata

Vocazionale

I ragazzi terminano questa fase celebrando l’Inno allaCarità durante una veglia di preghiera caratterizzatadall’invocazione allo Spirito Santo perchè li aiuti a vivere la

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propria adesione all’amore di Dio.L’itinerario prosegue con la preparazione più immediata al

Sacramento della Confermazione. Durante questo tempo, iragazzi approfondiscono la comprensione dello Spirito Santo evengono aiutati a maturare una relazione con esso e asperimentarne il sostegno, quale l’amico che è accanto (ilParaclito).

La celebrazione che caratterizza questo periodo ha cometema la docilità di Maria all’opera dello Spirito ed è valorizzatadalla consegna della Sequenza allo Spirito Santo, per stimolarei ragazzi ad invocare e pregare lo Spirito.

Il tempo di Natale è occasione propizia per celebrare loSpirito Santo protagonista, attraverso la Sacra Famiglia, dellanascita di Gesù.

La Quaresima, si vive con gli occhi fissi alla figura dellaVergine Maria, esempio da imitare per convertirsi e camminarelungo la via della santità.

Nel tempo di Pasqua inizia la fase della mistagogia, che difatto introduce i ragazzi nella vita della comunità daprotagonisti. Sono messe in evidenza a questo proposito lecelebrazioni della Santa Messa Crismale e della Veglia diPasqua, come momenti significativi di riflessione e confermadelle proprie scelte di fede. Vengono inoltre proposti una seriedi testimoni, per approfondire l’importanza della vita spirituale.

Importante è anche la partecipazione dei padrini alla Vegliadi Pentecoste. E’ importante far comprendere loro ciò che laChiesa chiede, in questo ruolo di responsabilità per la crescita

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dei cresimandi.La celebrazione del Sacramento della Confermazione, nel

tempo d’Avvento/Natale del terzo anno, suscita nei ragazzi unmodo nuovo di sentirsi Battezzati. Infatti fortificati dallo Spirito:durante il periodo di Natale i neocresimati, si inseriscono nellavita parrocchiale secondo i carismi particolari di ognuno;nella Quaresima, la proposta catechetica sul Discorso dellaMontagna si conclude con la celebrazione della Parola animatadai ragazzi stessi;Nel tempo di Pasqua, sono introdotti alla comprensione dellaproblematica ecumenica, per sostenere con la loro preghiera glisforzi tesi alla riconciliazione tra i cristiani.

L’Itinerario di Iniziazione cristiana vive in occasione dellaPentecoste il Mandato Missionario, con il quale si completa laproposta formativa. I ragazzi/preadolescenti iniziano a viverela maturità della fede nella quotidianità, testimoni attivi ecredibili di Gesù Cristo Risorto speranza del mondo.Si apre così anche per loro, l’impegno che Gesù ha affidato aisuoi discepoli: “Andate in tutto il mondo è annunciate il Vangelo adogni creatura” (Mc 16,15).

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UNITA’CEI

CONTENUTI OBIETTIVI TEMPI

1Un canto a Dio

Salvatore eCreatore

Cercare nei vari ambiti dellaCreazione le manifestazioni del

Signore

Leggere l’amore di Dio nel Creato:il rispetto dell’ambiente

Avvento

2Dio si è fatto

come noiScoprire Dio in se stessi e nelle

persone in difficoltà Natale

4

Lo Spirito Santo èconversione e

perdono

Riscoprirsi riconciliati con Dioattraverso Gesù

Maturare atteggiamenti di perdonoe condivisione

Quaresim

Il corpo di Cristoche è la

Chiesa:qual è ilmio posto?

Imparare ad amare i nostri fratellisull’esempio di Gesù risorto, checontinua a spezzare il pane e dona

pacePasqua

5La Chiesa: la

famiglia, il paese,la Diocesi

Conoscere la Chiesa che opera alservizio degli uomini Pentecost

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Gruppo della Confermazione - Primo annoSarete miei testimoni

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UNITA’CEI

CONTENUTI OBIETTIVI TEMPI

Gesù promette il

Consolatore

Sentirsi chiamati a

testimoniare Gesù con la

forza dello Spirito

Avvento

3 Con la nascita di Gesù

ha inizio il Regno di

Dio

Conoscere gli avvenimenti

della nascita della Chiesa Natale

4 Maria è la madre della

Chiesa

Imparare da Maria il

silenzio, la rinuncia,

l’obbedienza

Quaresim

Noi, testimoni della

Pasqua di Cristo

I Santi della nostra

Diocesi: testimoni

dello Spirito nella

storia.

Riconoscere la novità

portata dallo Spirito Santo

Imparare il valore della vita

spirituale

Pasqua

INIZIO DEL TEM6

Lo Spirito effonde i

suoi doni

Le promesse

battesimali rinnovate

Prepararsi ad accogliere i

sette doni dello Spirito

Santo

Educare alla comprensione

dei segni liturgici della

Confermazione

Pentecos

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Gruppo della Confermazione - Secondo annoSarete miei testimoni

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UNITA’

CEI

CONTENUTI OBIETTIVI TEMPI CELE

Il mistero della

rinascita in Cristo

Nello Spirito Santo

è vivificata la

Grazia battesimale

Rileggere la propria vita

alla luce dei Segni e dei

Misteri liturgici

ripercorrendo l’intero

cammino dell’Iniziazione

Avvento2

4Nell’accoglienza

del dono dello

Spirito Santo la

vita è vocazione

Approfondire chi sonomediante il

discernimento dei

carismi

Natale

CELE

D

CONFE

Vivere

le Cel

Natale

test

3

Nell’Eucaristia

cammino con

l’amico Gesù

Seguendo l’esempio dei

santi, comprendere il

significato dell’Eucaristia

come testimonianza della

Pasqua nella propria vita.

Quaresima Il Di

M

Che tutti siano una

cosa sola

Conoscere, rispettare e

dialogare con le altre

forme di spiritualità e

con i credenti di altre

religioni.

Pasqua Momen

dalla c

cu

l’ec

6

La Chiesa è

missionaria

Vivere l’adesione

vocazionale nella

disponibilità alla

missione

Pentecoste IL M

MIS

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Gruppo della Confermazione - MistogogiaVi ho chiamato amici

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INDICE

Lettera del Vescovo Pag. 3

Presentazione ‘’ 9

Aspetti caratterizzanti l’Itinerario ‘’ 15

Schema dell’Iniziazione Cristiana ‘’ 19

Orientamenti Generali ‘’ 21

Gruppo dell’Accoglienza ‘’ 28Scheda Lasciate che i bambini ‘’ 33Scheda Io sono con voi/1 ‘’ 35Scheda Iscrizione del nome ‘’ 37

Gruppo dell’Eucaristia ‘’ 39Scheda Venite con me/1 ‘’ 45Scheda Venite con me/2 ‘’ 47

Gruppo della Confermazione / Mistagogia ‘’ 49Scheda Sarete miei testimoni/1 ‘’ 55Scheda Sarete miei testimoni/2 ‘’ 57Scheda Vi ho chiamato amici ‘’ 59

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Pag. 63

Pag. 64