Africa 06 2014
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africa · numero 6 · 2014 1
messi: ospedali da campo, medici, infermieri, sac-che per infusioni, guanti a perdere e tute ermetiche. Niente di nuovo sotto il sole, verrebbe da dire. Nei Paesi colpiti, l’ebola ha frantumato le speranze ac-cese dal boom economico che certi osservatori occi-dentali avevano celebrato come “una nuova primave-ra africana”. Ha abbattuto drasticamente i livelli di crescita, bloccato investimenti e turismo, li-mitato i commerci e ridotto alla fame milioni di persone. Non è facile uscire dal pro-prio destino, indubbiamente.
Qualcuno tuttavia ricor-derà le previsioni che, ne-gli anni Ottanta, esperti ed analisti fecero quando venne scoperto il virus dell’Aids: si diceva che dal punto di vista demografico il continente avrebbe avuto una crescita negativa, che molti villaggi sarebbero scomparsi, che molte aree sarebbero divenute sotto popolate. E invece l’Africa ha smentito tutti: da allora la sua popolazione è au-mentata di oltre duecento milioni. Purtroppo il mondo dell’in-formazione è più interessa-to ai titoli sensazionali che
all’approfondimento e sono in pochi a raccontare le mille sfaccettature del con-tinente africano.Ecco perché Africa, mis-sione e cultura, proprio in questo periodo, ha deciso di rinnovarsi e di proporre dal prossimo numero una “Nuova Africa”, arricchi-ta nei contenuti e rinno-vata nella grafica. Perché crediamo nelle risorse de-gli africani, nella loro cre-atività, nella loro tenacia e nel fatto che, nonostante l’ebola, sapranno proporsi come un’alternativa vin-cente nel mondo del terzo millennio. •
L’ebola è il colpo più duro assestato all’A-frica dagli anni Ot-
tanta ad oggi e, come per l’Aids, la storia si è ripetu-ta, quasi immutata: all’i-nizio sembrava qualcosa di limitato, un male che poteva essere contenuto. Quando si è rivelata la vera portata e la virulen-za di quel virus, è scattato l’allarme mondiale, la cor-sa al farmaco, al siero, al vaccino.Per l’Aids i farmaci anti re-tro virali non giunsero su-bito in Africa. Per l’ebola i Paesi colpiti stanno ancora aspettando gli aiuti pro-
editoriale
Un’Africa più forte dell’ebola
a cura della redazione
Sergio Ramazzotti
2 africa · numero 3 · 2014
sommario
copertinaNel villaggio dei giganti di Marco Trovato
attualitàAfricanewsa cura di Africa e Affari
Nell’inferno di Eboladi Sergio Ramazzotti
Africa 2014a cura della redazione
Scienziati nella forestadi Gisèle Yambuya e Andrew McConnell
societàCaccia alla foca di Chris Naidoo e Earthrace Conservation
Febbre da cavallo di Michele Vollaro e Tony Karumba
Chi salverà la scuola di stregoneria? di Sylvie Desrosiers
La febbre del sabato seradi Edmond Govender e Daniele Tamagni
Se il Masai pratica lo yogadi Desmond Nzioka e Africa Yoga Project
libri e musicadi P.M. Mazzola e C.Agostoni
culturaUna regina in ciabatte di Eric Lafforgue e Stephanie Ledoux
L’Africa che camminadi Tefera Legesse
Vendemmia etiope di Giusy Baioni e Zacharias Abubeker
Lezioni ai fornellidi Mark Khipfeir
Peccati di goladi Paola Marelli
Il bello dei cinquantadi Sophie Rodriguez
La regina d’Africadi Francois Yambuya e Paramount Pict.
chiesaI giovani eroi di Eboladi Sergio Ramazzotti
Il missionario dei due mondidi Raffaele Masto
togu naa cura della redazione
vita nostraAiuta i missionari d’Africaa cura della redazione
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CCP 69-376568-2 Iban CH43 0900 0000 6937 6568 2
africa rivista
EDITOREProv. Ital. della Soc. dei Missionari
d’Africa detti Padri Bianchi
DIRETTORE RESPONSABILEAlberto Rovelli
DIRETTORE EDITORIALE
Paolo Costantini
COORDINATOREMarco Trovato
WEBMASTERMatteo Merletto
AMMINISTRAZIONEBruno Paganelli
PROMOZIONE E UFFICIO STAMPAMatteo Merletto
PROGETTO GRAFICOE REALIZZAZIONEElisabetta Delfini
DIREZIONE, REDAZIONEE AMMINISTRAZIONE
Cas. Post. 61 - V.le Merisio 1724047 Treviglio (BG)
tel. 0363 44726 - fax 0363 [email protected]
www.missionaridafrica.orghttp://issuu.com/africa/docs
FOTOSi ringrazia Olycom
COORDINAMENTO E STAMPAJona - Paderno Dugnano
Periodico bimestrale - Anno 92novembre-dicembre 2014, n° 6
Aut. Trib. di Milano del 23/10/1948 n.713/48
L’Editore garantisce la massima riservatezza dei dati forni-ti dai lettori e la possibilità di richiederne gratuitamente la rettifica o la cancellazione. Le informazioni custodite ver-ranno utilizzate al solo scopo di inviare ai lettori la testata
e gli allegati, anche pubblicitari, di interesse pubblico (legge 196 del 30/06/2003 - tutela dei dati personali).
40 50Dall’Africa c’è semprequalcosa di nuovo
Plinio il Vecchio (I secolo d.C.)
@africarivista
africa · numero 6 · 2014 3
Quest’anno, il patrimonio medio dei sudafricani si aggira sui 23.000 dollari a persona, cifra che nasconde un profonda diseguaglianza economica tra le varie parti della popolazione.
6 Nigeria. Fuga di ministriSono 7 i membri del gover-no federale di Abuja che hanno dato le dimissioni per presentarsi alle pros-sime elezioni regionali in programma il 28 febbraio. Il capo di Stato nigeriano, Goodluck Jonathan, ave-va indicato il 20 ottobre come termine ultimo per gli esponenti di governo per lasciare i loro incarichi se intenzionati a candidarsi. A dimettersi sono stati, tra gli
altri, i ministri dell’Istru-zione, del Commercio e del Lavoro.
7 São Tomé e Príncipe.Vince TrovoadaSono state vinte da Azione democratica indipendente (Adi), il partito dell’ex pri-mo ministro Patrice Trovo-ada, le elezioni legislative svoltesi a ottobre nel Paese L’Adi ha ottenuto la mag-gioranza dei seggi e mi-gliaia di suoi simpatizzanti sono scesi in strada per fe-steggiare. Nell’ex colonia portoghese il multipartiti-smo è entrato in vigore nel 1991, ma da allora i governi hanno avuto sempre diffi-coltà a completare i quattro anni di mandato previsti.
1 Angola.Consiglio di sicurezzaL’Angola sarà per i prossi-mi due anni membro non permanente del Consiglio di sicurezza dell’Onu. La nazione africana è stata eletta dall’Assemblea gene-rale insieme a Venezuela, Malaysia, Nuova Zelanda e Spagna. L’Angola ha otte-nuto 190 voti su 193 e pren-derà il posto del Ruanda il cui mandato scade a fine dicembre.
2 Libia.Nuovo governo e caosRiunito a Tobruk, il Parlamen-to libico ha votato la fiducia al nuovo governo di Abdullah al-Thani. L’ennesimo tentativo di ripristinare un quadro isti-tuzionale in un contesto che è andato deteriorandosi. Gli scontri sono proseguiti anche a ottobre, in particolare a Tripoli e a Bengasi; in quest’ultima cit-tà ci sono stati anche attacchi suicidi.
3 Centrafrica.Indagini sui criminiLa Corte penale internazio-nale ha ufficialmente aper-to un’inchiesta sui crimini commessi dalle milizie ri-belli Seleka e anti-Balaka dal 2012 nella Repubblica
Centrafricana. Ipotizzate accuse di crimini contro l’umanità, crimini di guer-ra, stupri, arruolamento di minori. Nonostante la pre-senza di missioni militari internazionali, il Centrafri-ca non è ancora riuscito a ri-pristinare un generale clima di sicurezza.
4 Ghana. Disputacon la Costa d’AvorioIl governo ghanese ha av-viato un’azione legale pres-so l’Onu per risolvere una disputa con la Costa d’A-vorio in merito alla linea di confine marittimo tra i due Paesi. Accra rivendica la so-vranità su un’area potenzial-mente ricca di idrocarburi al largo delle coste della We-stern Region e su cui ha già dato mandato di condurre esplorazioni alla società bri-tannica Tullow Oil.
5 Sudafrica.Soldi ma non per tuttiIl 10% dei sudafricani di-spone del 71% della ricchez-za nazionale. Lo afferma un rapporto dell’istituto di ricerca di Crédit Suisse, rivelando che 63.000 cit-tadini del Paese fanno par-te dell’1% più ricco della popolazione mondiale.
Africanews, brevi dal continente
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news a cura di Africa e Affari
8 Premio a un ginecologo congoleseA Bukavu, nell’est della Repubblica democratica del Congo, ha fondato l’ospedale Panzi, dove in 14 anni sono state curate 40.000 donne che hanno subito violenze. Per questo motivo, il ginecologo Denis Mukwege ha ricevuto il premio Sakharov, assegnato ogni anno dal Parlamento europeo per la libertà di espressione.
africa · numero 6 · 2014 3
Quest’anno, il patrimonio medio dei sudafricani si aggira sui 23mila dollari a persona, cifra che nasconde un profonda diseguaglianza economica tra le varie parti della popolazione.
6 Nigeria.“Fuga” di ministriSono 7 i membri del gover-no federale di Abuja che hanno dato le dimissioni per presentarsi alle pros-sime elezioni regionali in programma il 28 febbraio. Il capo di Stato nigeriano, Goodluck Jonathan, ave-va indicato il 20 ottobre come termine ultimo per gli esponenti di governo per lasciare i loro incarichi se intenzionati a candidarsi.
stati, tra gli altri, i ministri dell’Istruzione, del Com-mercio e del Lavoro.
7 São Tomé e Príncipe.Vince TrovoadaSono state vinte da Azione democratica indipendente (Adi), il partito dell’ex pri-mo ministro Patrice Trovo-ada, le elezioni legislative svoltesi a ottobre nel Paese L’Adi ha ottenuto la mag-gioranza dei seggi e mi-gliaia di suoi simpatizzanti sono scesi in strada per fe-steggiare. Nell’ex colonia portoghese il multipartiti-smo è entrato in vigore nel 1991, ma da allora i governi hanno avuto sempre diffi-coltà a completare i quattro anni di mandato previsti.
1 Angola.Consiglio di sicurezzaL’Angola sarà per i prossi-mi due anni membro non permanente del Consiglio di sicurezza dell’Onu. La nazione africana è stata eletta dall’Assemblea gene-rale insieme a Venezuela, Malaysia, Nuova Zelanda e Spagna. L’Angola ha otte-nuto 190 voti su 193 e pren-derà il posto del Ruanda il cui mandato scade a fine dicembre.
2 Libia.Nuovo governo e caosRiunito a Tobruk, il Parlamen-to libico ha votato la fiducia al nuovo governo di Abdullah al-Thani. L’ennesimo tentativo di ripristinare un quadro isti-tuzionale in un contesto che è andato deteriorandosi. Gli scontri sono proseguiti anche a ottobre, in particolare a Tripoli e a Bengasi; in quest’ultima cit-tà ci sono stati anche attacchi suicidi.
3 Centrafrica.Indagini sui criminiLa Corte penale internazio-nale ha ufficialmente aper-to un’inchiesta sui crimini commessi dalle milizie ri-belli Seleka e anti-Balaka dal 2012 nella Repubblica
Centrafricana. Ipotizzate accuse di crimini contro l’umanità, crimini di guer-ra, stupri, arruolamento di minori. Nonostante la pre-senza di missioni militari internazionali, il Centrafri-ca non è ancora riuscito a ri-pristinare un generale clima di sicurezza.
4 Ghana. Disputacon la Costa d’AvorioIl governo ghanese ha av-viato un’azione legale pres-so l’Onu per risolvere una disputa con la Costa d’A-vorio in merito alla linea di confine marittimo tra i due Paesi. Accra rivendica la so-vranità su un’area potenzial-mente ricca di idrocarburi al largo delle coste della We-stern Region e su cui ha già dato mandato di condurre esplorazioni alla società bri-tannica Tullow Oil.
5 Sudafrica.Soldi ma non per tuttiIl 10% dei sudafricani di-spone del 71% della ricchez-za nazionale. Lo afferma un rapporto dell’istituto di ricerca di Crédit Suisse, rivelando che 63mila cit-tadini del Paese fanno par-te dell’1% più ricco della popolazione mondiale.
Africanews, brevi dal continente
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news a cura di Africa e Affari
8 Premio a un ginecologo congoleseA Bukavu, nell’est della Repubblica democratica del Congo, ha fondato l’ospedale Panzi, dove in 14 anni sono state curate 40 mila donne che hanno subito violenze. Per questo motivo, il ginecologo Denis Mukwege ha ricevuto il premio Sakharov, assegnato ogni anno dal Parlamento europeo per la libertà di espressione.
attualità
Lo sconvolgente reportagedel nostro inviato in Liberia
Nell’infern o di Ebola«A Monrovia sembra essere tornata la Morte Nera». La drammatica testimonianza dal cuore dell’epidemia che sta dilagando in Africa Occidentale
testo e foto di Sergio Ramazzotti/Parallelozero
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Nell’infern o di Ebola«Mia moglie ancora non si fida, non mi vuole nel letto: dormo su un materasso
gettato per terra, in un’altra stanza». Joel Williams, 47 anni, è l’ammini-stratore dell’ospedale cattolico St. Joseph di Monrovia, Liberia, chiuso tre
mesi fa per contagio: nove dipendenti, compreso il direttore, morti di ebola. Joel si è ammalato la prima settimana di agosto ed è stato dimesso, perfettamente guarito, venti giorni dopo. «Quando sono tornato a casa è stata festa grande. Ma a un mese di distanza nessuno dei miei familiari ha voluto abbracciarmi, o anche solo avvicinarsi».
Nemico invisibileScrivo da un Paese di 4 milioni di assassini. Quasi un milione è concentrato nella ca-pitale, Monrovia. Assassini sono tutti: giovani, meno giovani, donne, bambini. Spero di essere perdonato per queste parole: non ne trovo di più adeguate. Loro non hanno colpa. La colpa è della paranoia che in me, dopo due settimane in questa città, ha pre-so il sopravvento sulla ragione. È così che ti riduce la psicosi da ebola: vedi chiunque
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come un potenziale kil-ler. E sono certo che mol-ti vedano me esattamente allo stesso modo. I nuovi princìpi che regolano i rap-porti sociali a Monrovia sono semplici: se tocchi la persona sbagliata, muori. Ebola è un nemico infi-do perché invisibile. Qui è molto peggio che essere in guerra, dove i confini fra il bene e il male sono distinguibili: qui tutti han-no paura di tutti. Ogni tuo simile, sotto gli abiti civili, potrebbe nascondere l’uni-forme nemica. Lo scono-sciuto che ti si avvicina per strada e parla sputacchian-do, la cassiera che ti porge il resto stringendo le ban-conote nella mano sudicia, il tassista che un’ora prima potrebbe aver caricato, seduto dove sei tu ora, un malato diretto a un centro di cura. Come si fa a vivere nel terrore di una stretta di mano, o di un taxi?
Ritorno al MedioevoIl disastro della Liberia (il Paese più colpito, seguo-no Sierra Leone e Guinea) è il frutto di mesi di lassi-smo: il virus si diffonde alla velocità di Facebook.
«Dobbiamo aspettarci un incremento esponenziale dei morti», mi dice Save-rio Bellizzi, epidemiologo sassarese nel centro messo in piedi a Monrovia da Me-dici senza frontiere. Entro il 20 gennaio le vittime po-trebbero arrivare, secondo le previsioni degli esperti, alla spaventosa cifra di un milione e 400 mila. Non tutte in Africa. È il ritor-no della Morte Nera. Tut-to, a Monrovia, evoca il Medioevo della peste: la promiscuità in cui vive la popolazione nelle barac-copoli, il cielo carico di nubi, la pioggia incessan-te, le pozzanghere di luri-do fango giallastro in cui affondi fino alla caviglia, i corvi sulle montagne di spazzatura, i cadaveri ab-bandonati per strada, le squadre di monatti che li raccolgono. Le ambulanze sfrecciano giorno e notte, e il suono di ogni sirena è
il rintocco di una campana a morto: 85 contagiati su cento muoiono.
Senza difeseEbola è il colpo di grazia per una società devastata da 15 anni di guerra civile e gestita da una classe di-rigente inetta, assuefatta all’assistenzialismo delle Ong. Il coprifuoco impo-sto dal governo - dalle 23 alle sei del mattino - ha
avuto come sola conse-guenza, a Monrovia, l’au-mento di rapine e furti. Le scuole sono chiuse fino a nuovo ordine, così come buona parte degli uffici pubblici: l’idea è di ridurre al minimo i contatti, ma il risultato è che le persone, non avendo più lavoro, pas-sano le giornate per strada, moltiplicando le probabili-tà di contagio. A parte i 4 centri di cura per i malati di ebola, non è rimasto un solo ospedale funzionante, alcuni perché infetti, altri perché il personale è morto o fuggito: i medici liberia-ni in tutto il Paese sono 52. La gente, così, muore an-che per le cause più bana-li: «Attento alle buche, se ti rompi una gamba sei nei guai», mi hanno detto ap-pena arrivato. Il ministero della Sanità ha istituito una linea di emergenza: «Ma l’ambulanza è arrivata due giorni dopo, quando la
I volontari in tuta biancache recuperano i cadaveri sono malvisti dalla popolazione
In apertura del servizio, una strada di Monrovia allagata: la stagione delle piogge ostacola i soccorsi.A fiamco, immagini dell’epidemia. In basso a sinistra, la presidente liberiana Ellen Johnson-Sirleaf discute con un rappresentante americano delle strategie per attuare un piano utile a contenereil numero dei contagi
10 africa · numero 6 · 2014
attualità
Africa 2014Il fotoracconto di un anno di (belle e brutte) notizie
a cura della redazione
GENNAIORepubblica Centrafricana
Caccia all’uomo A Bangui un uomo brandisce un coltello minacciando di uccidere i musulmani del suo quartiere. La crisi nella Repubblica Centrafricana è scoppiata alla fine del 2012, quando i ribelli Seleka hanno costretto alla fuga il presi-dente François Bozizé, sostituendolo con il loro leader Michel Djotodia. È seguito un feroce conflitto tra i Seleka e i sostenito-ri di Bozizé, a cui si sono aggiunte le milizie di autodifesa con-tro i ribelli musulmani chiamate anti-balaka (anti-machete), formate dalla popolazione cristiana. Nel gennaio del 2014, di fronte all’impossibilità di controllare la situazione, Djotodia si è dovuto dimettere ed è stato nominato un governo provvisorio (guidato dalla presidente Catherine Samba-Panza) appoggiato dalla comunità internazionale, che però non ha fermato le vio-lenze delle milizie, responsabili di linciaggi e torture ai danni dei civili.
AFP PHOTO / ISSOUF SANOGO
FEBBRAIOGuinea-Bissau
Festa in maschera Mangiafuoco all’opera sulle isole Bijagos. La Guinea-Bissau è una delle più pove-re e tormentate nazioni dell’Africa: ex colonia portoghese, indipenden-te dal 1973, ha una storia tormentata da emergenze umanitarie, colpi di Stato, guerre civili, corruzione e cri-minalità alimentata dal narcotraffico. Malgrado i molteplici problemi che ne minano la stabilità, questo piccolo Paese ospita il più festoso carnevale del continente. Ogni anno a febbraio le sue strade si riempiono di costumi vivaci che celebrano la vitalità di un popolo in cerca di riscatto.
COURTESY B.ZANZOTTERA
PARALLELOZERO
africa · numero 6 · 2014 11
Africa 2014Il fotoracconto di un anno di (belle e brutte) notizie
MARZOSud Sudan
Fuga dalla guerra Una donna sud-sudanese si dirige verso un campo per sfollati allestito dalle organizzazioni uma-nitarie nella savana tra le città di Bor e Minkaman, in Sud Sudan. La più giovane nazione d’Africa (nata ufficialmen-te il 9 luglio 2011 dopo una guerra civile ventennale che
è costata la vita a due milioni di persone) è dilaniata da un nuovo conflitto a sfondo etni-co, iniziato a dicembre 2013, che coinvolge le popolazioni Dinka e Nuer ed è alimentato dalla bramosia di po-tere dei suoi leader. La popolazione è oppressa da carestia e violenze.
AFP PHOTO/JM LOPEZ
APRILERuanda
Per non dimenticare Teschi e ossa custoditi in un memoriale del genocidio del 1994 all’inter-no di una chiesa a Ntarama, vicino alla capitale Kigali. Nel mese di aprile, a esattamente vent’anni dall’i-nizio delle violenze, il Ruanda si è fermato per ricordare le 800mila vittime del più spaventoso sterminio di massa avvenuto in Africa in tem-pi moderni. Gran parte dei morti - Tutsi e Hutu moderati - furono massacrati a colpi di machete in soli cento giorni dalle milizie estremiste hutu. Oggi, dopo un difficile processo di riconciliazio-ne nazionale, il Ruanda è una delle nazioni più floride e dinamiche del continente. Ma nel Paese permangono le tensioni etniche e la leadership go-vernativa del presidente Paul Kagame è accusata di usare metodi autoritari.
CNS / FINBARR O’REILLY, REUTERS
12 africa · numero 6 · 2014
attualità
APRILENigeria
In mano ai terroristi Un fotogramma del video diffuso dal grup-po estremista islamico Boko Haram mostra le studentesse seque-strate il 14 aprile dalla città di Chibok (223 sono tutt’oggi in mano ai rapitori). Attivo dal 2009 nel nord-est della Nigeria, Boko Haram (letteralmente “l’educa-zione occidentale è sa-crilega”) è una delle più spietate organizzazioni terroristiche, artefice di attentati, incursioni contro scuole, attacchi a chiese cristiane e seque-stri costati la vita a oltre quattromila civili. I suoi miliziani, ispirati da una folle interpretazione del Corano, si battono per l’imposizione della sha-ria e per la creazione di un califfato islamico in Nigeria (il Paese più po-poloso d’Africa nonché il maggiore produttore di energia).
AFP PHOTO / BOKO HARAM
MAGGIOSudafrica
Nel segno di Mandela Sostenitori dell’African National Congress (Anc) cantano e ballano durante una comizio allo stadio Soccer City di Johannesburg. Quest’anno il Sudafrica ha festeggiato i vent’anni dall’a-bolizione dell’apartheid. Una ricorrenza guastata da molti problemi: boom di disoccupazione giovanile, crisi economica, corruzione e crimi-nalità diffusa, profonde diseguaglianze sociali, crescenti contestazioni sindacali. Malgrado tutto, i sudafricani hanno riposto nuovamente la loro fiducia all’Anc, rimasta orfana di Nelson Mandela e guidata dal pre-sidente Jacob Zuma, che alle elezioni politiche del 4 maggio ha ottenuto la maggioranza assoluta (62,16%). Il principale partito di opposizione, l’Alleanza Democratica, ha preso il 22,22%, mentre l’Eff (Combattenti per la liberà economica), formazione di estrema sinistra, ha ottenuto il 6,35%.
AFP PHOTO/GIANLUIGI GUERCIA
18 africa · numero 6 · 2014
attualità
Scienziati nella foresta
testo di Gisèle Yambuya foto di Andrew McConnell/Panos Pictures/LUZ
Dal cuore del Congoriemerge una vecchia città
della scienza
africa · numero 6 · 2014 19
Scienziati nella foresta
Dal cuore del Congoriemerge una vecchia città
della scienza
20 africa · numero 6 · 2014
I l professor Benoît Dhed’a Djailo, 54 anni, è assorto nei suoi pen-
sieri mentre la piroga su cui viaggia scivola lenta-mente sulle acque limac-ciose del fiume Congo. «Ogni volta che vengo da queste parti resto senza parole per la bellezza del paesaggio», rompe il silen-zio per un attimo. Siamo nel bel mezzo della foresta pluviale, in una delle re-gioni più isolate dell’inte-ra Africa. Per spostarsi da queste parti è necessario navigare sulla grande arte-ria fluviale che attraversa e nutre l’omonima nazione. Le strade locali sono pi-ste fangose che sparisco-no nel nulla, inghiottite all’improvviso dalla piog-gia. «Meglio affrontare i coccodrilli del fiume che rischiare di finire intrap-polati nella giungla».
attualità
In epoca coloniale, la stazionedi ricerca di Yangambi ospitavagli studi di biologi e agronomi belgi. Oggi, dopo decenni di incuria, nei suoi laboratori, in piena selva congolese,si tenta di salvarele banane dall’estinzione
24 africa · numero 6 · 2014
società
Russia, non hanno avuto alcun problema di sovraf-follamento delle foche né ripercussioni significative sull’industria ittica».
Immagini shockGli ambientalisti sono con-vinti che le foche venga-no soppresse solo per fini commerciali.
Caccia alla foca
Anche quest’anno la mattanza si è protrat-ta per cinque mesi.
Da luglio a novembre: la stagione della caccia alle foche. Il governo della Namibia ha autorizzato l’abbattimento di 80mila cuccioli e 6mila adul-ti, giustificando l’attività come «necessaria per la protezione della pesca». Il massacro ha innescato come sempre dure pole-miche da parte delle asso-ciazioni ambientaliste, che
Ogni anno sulle coste della Namibia vengono uccisi 85mila animali. Una «pratica necessaria», secondo le autorità. Una «strage disumana perpetrata solo per avidità», sostengono le organizzazioni animaliste
«Ci sono aziende che fan-no profitti enormi venden-do le pellicce e il grasso degli animali uccisi, non-ché i genitali dei maschi adulti - richiestissimi in Asia come afrodisiaci… A rendere particolarmen-te odioso questo commer-cio sono i metodi crudeli e inaccettabili con cui viene
testo di Chris Naidoo foto Earthrace Conservation
da tempo chiedono alla autorità di fermare la cac-cia. «È una pratica cruenta e disumana che continua soltanto in Canada, Gro-enlandia e Namibia», ar-gomenta un portavoce di Earthrace Conservation (earthraceconservation.org). «I Paesi che l’hanno vieta-ta, come il Sudafrica e la
26 africa · numero 6 · 2014
società
Febbre da
testo di Michele Vollaro foto di Tony Karumba/Afp
Il Kenya scopre la passione per le corse ippiche
CAVALLO
africa · numero 6 · 2014 27
È la quarta volta che Le-sley Sercombe vince il Kenya Derby, la più
importante corsa di caval-li inserita nel calendario della Ngong Racecourse, l’ippodromo di Nairobi. Il circuito erboso si trova al margine sud-occidentale della città, in una tenuta poco distante dal grande parco nazionale dove la celebre scrittrice danese Karen Blixen aveva la sua casa. Quest’anno i fantini che si contendevano il pre-stigioso trofeo cominciato nel 1914 erano dieci. Come spesso accade, a margine della pista c’erano perso-nalità di rilievo richiamate dall’evento, come il procu-ratore generale del Kenya Githu Muigai o l’amba-sciatore britannico Chri-stian Turner, ma anche numerose famiglie della classe media di Nairobi. Introdotta più di un secolo fa durante il periodo colo-niale, l’ippica è stata a lun-go considerata soprattutto un passatempo per l’élite bianca e così, dopo l’indi-pendenza, ha cominciato a subire un lento e costante declino.
Introdotta dagli inglesi in epoca coloniale, l’ippica è stata a lungo considerata un passatempo per l’élite bianca. Ma oggi all’ippodromo di Nairobi spettatori e fantini sono in maggioranza dei keniani
CAVALLO
28 africa · numero 6 · 2014
società
papà di Patrick, assisteva al Derby da semplice spet-tatore: «Ci sarebbero state molte più opportunità per mio figlio se avesse scelto un qualsiasi altro mestiere, ma è nell’ambiente delle corse di cavalli da quan-do è nato: non mi stupisco che alla fine abbia preferi-to seguire la sua passione piuttosto che la sicurezza economica».
Rivoluzione epocale La vita di un fantino è molto dura: sveglia ogni mattina all’alba per pulire le stalle dal letame e stri-gliare i cavalli, il tutto per uno stipendio inferiore ai 100 euro al mese. Anche vincendo una gara, la ri-compensa economica è piuttosto misera: in media, ciascun fantino guadagna
Di padre in figlioNegli ultimi anni, però, alla Ngong Racecourse, l’ultimo ippodromo ri-masto in Kenya, le cose sembrano cominciare a prendere un’altra piega: una nuova generazione di proprietari di cavalli, fantini e allenatori, prove-nienti spesso da famiglie keniane di bassa estra-zione sociale, sta infatti
prendendo il posto della vecchia guardia. «Mio pa-dre voleva che facessi il muratore o il falegname», racconta il ventiseienne Patrick Mungai (nella foto in alto); «ma io volevo di-ventare un fantino come lui, che per vent’anni ave-va corso con i cavalli qui in questo ippodromo». Quest’anno è stata la prima volta che Steve Njuguna, il
Bren
dan
Bann
onKENYA IN CIFREPopolazione 45 milioni
Etnie Kikuyu 22% Luhya 14% Luo 13% Kalenjin 12% Kamba 11% Kisii 6% Meru 6% altre 16%
Età media 19 anni
Aspettativa di vita 64 anni
Disoccupati 40%
Poveri 43%
Reddito 1.900 dollaripro capite all’anno
Religioni protestanti 45% cattolici 35% mussulmani 11% tardizionali 9%
30 africa · numero 6 · 2014
società
La prestigiosa École des Féticheuses di Tanguélan, fucina delle migliori maghe e divinatrici della Costa d’Avorio, rischia di chiudere. «Colpa dei cristiani e dei politici!», accusano le sacerdotesse che dirigono l’istituto
testo di Sylvie Desrosiers
africa · numero 6 · 2014 31
I l villaggio di Tanguélan - grumo di capanne sperduto nella foresta 200 chilometri a est di Abidjan, la capitale economica - non ha molte
attrattive per i visitatori. Eppure in Costa d’Avorio tutti lo conoscono. Qui ha sede una vera e propria università dedicata alla “stregoneria” - l’École des Féticheuses - che da oltre un decennio sforna le mi-gliori divinatrici e guaritrici del Paese. «Almeno trecento donne hanno concluso con successo il ci-clo di studi e oggi praticano la magia godendo di assoluto rispetto e prestigio», afferma con un certo orgoglio il capovillaggio Nanana Attosi Yoboua.Le allieve provengono da ogni regione della Costa d’Avorio e persino dal Ghana. In genere sono figlie o nipoti di sacerdoti tradizionali, e dunque hanno una verta vocazione famigliare per l’oscuro mon-do dei cosiddetti “feticci” (qui chiamati comians), oggetti di potere che fanno da tramite con le forze superiori del mondo degli spiriti.
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32 africa · numero 6 · 2014
Tre anni di formazioneLa formazione a Tan-guélan è lunga e dura, fatta di lezioni teoriche, eserci-tazioni pratiche, rituali di iniziazione, veglie di pre-ghiere, esami segreti che mettono a dura prova la re-sistenza e l’equilibrio psi-cofisico delle apprendiste. Servono almeno tre anni di studio per imparare a governare il potere della magia. In questo arco di tempo, le studentesse de-vono sottostare a un rigido protocollo di norme com-
società
portamentali. Sono tenute a condurre una vita di as-soluta castità, non posso-no pettinarsi né guardarsi allo specchio. Sono obbli-gate a indossare solo un panno bianco che cingono attorno ai fianchi (il bian-co è il colore della morte, in quasi tutta l’Africa; qui significa anche resurrezio-ne rituale, durante la pos-sessione). Devono sempre camminare a piedi nudi e cospargersi l’intero corpo di polvere bianca di cao-lino.
La ferrea disciplina interna viene fatta rispettare dalle sacerdotesse che gestisco-no la scuola. Chi non man-tiene un comportamento impeccabile, e trasgredi-sce anche a uno solo dei numerosi divieti previsti, viene immediatamente espulsa e ripudiata.
Crisi di vocazioni? Oggi questa insolito isti-tuto rivendica un rico-noscimento ufficiale da parte delle autorità, così come avviene in Benin,
Costa d’Avorio,le aspiranti fattucchieredi Tanguélan sono in crisi
Danze sfrenate all’École des Féticheuses. Il ritmo forsennato porta le allieve a perdereil controllo di sé, fino a caderein trance, per iperventilazionee compressione del diaframma
Issou
f San
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Afp
società testo di Edmond Govender foto di Daniele Tamagni
I Sartists, eleganzad’altri tempiA Johannesburg li chiamano i Sartists. Kabelo Kungwane e Wanda Lepoto, quarant’anni in due, amici d’infanzia cresciuti nella township di Alexandria, sono una coppia di ragazzi che sta ridisegnando la moda sudafricana. Wanda frequenta una scuola di fashion e design, Kabelo studia giornalismo. Entrambi dedicano il loro tempo libero a ricercare nei mercatini vecchie stoffe da rielaborare, abiti e accessori in disuso a cui dare una seconda vita. Hanno un debole per i capi vintage, risalenti alla metà del secolo scorso, emblemi di un’eleganza d’altri tempi in grado di stupire ancora oggi. «Amiamo i soprabiti di una volta, fatti su misura dalle abili mani dei sarti, i pantaloni lunghi e larghi, i cappelli di feltro, le camicie inamidate con il colletto a punta», spiega Kabelo. Che invita: «Osservate le vecchie foto di Martin Luther King, Lumumba o Marcus Garvey. I grandi leader del passato vestivano in maniera impeccabile... Noi ci ispiriamo alla classe sopraffina di quell’epoca: abbigliamento semplice ma curato, rigoroso e raffinato al tempo stesso». Per capire i loro gusti basta dare un’occhiata al popolarissimo blog (sartists.blogspot.it) che hanno aperto un paio di anni fa. «Abbiamo migliaia di fan che si seguono ogni giorno e che ci chiedono consigli sul look», racconta Wanda. La coppia di amici ha creato un brand, The Sartist (acronimo di “artisti sartoriali”), che sta riscuotendo grande successo tra i giovani che vivono nei sobborghi di Johannesburg. (D. Tamagni)
34 africa · numero 6 · 2014
africa · numero 6 · 2014 35
Sudafrica, l’incredibile doppia vita degli operai-modelli
Di giorno sono manovali, magazzinie-ri, bottegai, artigiani, trasportatori, meccanici… Braccianti e operai che
si arrabattano in qualche modo per sbarca-re il lunario. Indossano vecchie scarpe da ginnastica, giacchette consunte, pantaloni sdruciti, tute da lavoro imbrattate di gras-so. Al tramonto rincasano in stamberghe male illuminate e arredate con pochi mo-bili recuperati dai rigattieri. Dividono cene frugali con la famiglia e si addormentano, esausti, su letti sfondati.
Eleganti a tutti i costiMa ogni sabato sera si trasformano in star dell’alta moda. Sono gli swenkas (dall’inglese swank: “ostentare”, “fare lo spaccone”), i dandy delle township di Jo-hannesburg che fanno dell’eleganza la propria ragione di vita. Investono in abiti
griffati i pochi risparmi che riescono a ra-cimolare. Sono disposti a digiunare piut-tosto che a rinunciare al completo di un grande stilista. Arrivano a indebitarsi pur di riempire l’armadio di giacche raffinate, camicie inamidate, cappelli di feltro, scar-pe di vernice. Il loro mondo è stato svela-to al grande pubblico nel 2004 dal regista danese Jeppe Rønde con il documentario The Swenkas.Nel filmato (in vendita sul web, con sotto-titoli in inglese e zulu) si raccontano le vite grame di decine di proletari del Sudafrica post-apartheid alle prese con crescenti dif-ficoltà economiche, in ricerca di un illu-sorio riscatto sociale che ha le sembianze di abiti costosi e appariscenti (il fenomeno ricorda molto l’eccentrico mondo dei sa-peurs congolesi, i maniaci del lusso che spopolano a Brazzaville e a Kinshasa).
Gli swenkas vivono nei sobborghi di Johannesburg,fanno lavori umili, abitano in case modeste, spesso faticano ad arrivare a fine mese. Ma ogni sabato sera salgonoin passerella per partecipare a concorsi di eleganza
36 africa · numero 6 · 2014
società
Il fenomeno degli Swenkas ricorda molto l’eccentrico mondo dei
sapeurs congolesi, i maniaci del lusso che
spopolano a Brazzaville e a Kinshasa, reso
celebre da uno recente spot della Guiness,
di cui qui sopra pubblichiamo
un fotogramma
40 africa · numero 6 · 2014
copertina
Nelvillaggio dei GI
testo e foto di Marco Trovato
GANTI
Burkina Faso, lo strano caso del paese popolato dai ciclopi
africa · numero 6 · 2014 41
villaggio
Bakari è un ragazzo dai modi spi-gliati, l’andatura ciondolante e un groviglio di capelli che sembrano fu-
silli. Poko ha il sorriso malizioso, il por-tamento elegante e due enormi orecchini tintinnanti. Tanti Abi è una donna con labbra carnose, il seno generoso e un se-dere prominente. Zia Dagari ha lo sguar-do strabiliato e la testa lucida come una palla da biliardo. Nonna Agabadit ha le sopracciglia folte e bianche come una fo-resta innevata. Suo marito Tiga, il volto grinzoso contornato da ciuffi di barba co-lorata con l’henné. Il nipote Wambi, che non ha ancora imparato a camminare, due occhi che sprizzano lampi di luce. A metterli tutti assieme fanno una famiglia decisamente fuori dalla norma, o meglio: fuori misura. È una questione di statura. Bakari, Poko, Tanti Abi, Dagari, Agaba-dit, Tiga e Wambi sono alti come ciclopi: da un minimo di tre a un massimo di sei metri. Non a caso vivono a Boromo, il vil-laggio dei giganti.
Burkina Faso, lo strano caso del paese popolato dai ciclopi
africa · numero 6 · 2014 43
Visioni terrificantiSiamo nel cuore del Bur-kina Faso, 220 chilometri a sud della capitale Oua-gadougou, lungo la princi-pale strada del Paese che conduce alla Costa d’Avo-rio. Se mai avrete la ven-tura di viaggiare da queste parti, è probabile che vi ritroviate a stropicciarvi gli occhi dalla meraviglia. Solo qui, infatti, vi potrà capitare di vedere perso-naggi dalle teste colossali che troneggiano al di so-pra dei coni di paglia delle capanne. «La prima volta che un gigante comparve nel villaggio, una decina di anni fa, la gente scappò via urlando terrorizzata», ricorda Drissa Zongo, se-gretario dell’associazione Les Grandes Personnes d’Afrique. «Oggi gli abi-tanti di Boromo si sono
I NUMERI DEL BURKINA 1960 l’anno dell’indipendenza
dalla Francia 18 milioni gli abitanti 40 le etnie 700 il reddito pro capite annuo in dollari 6 il tasso di fecondità delle donne 46 la percentuale dei poveri 54 la percentuale dei musulmani 32 la percentuale dei cristiani 14 la percentuale degli animisti
abituati ad avere come vi-cini di casa delle creature dalle dimensioni masto-dontiche. Nessuno ha più paura».
Il laboratorio dei gigantiLes Grandes Personnes d’Afrique è una compa-gnia di marionette gigan-ti creata da un gruppo di abitanti di Boromo. «L’ab-biamo fondata nel 2003 sull’esempio di un’analo-ga associazione francese, la storica Grandes Per-sonnes d’Aubervilliers, di cui abbiamo conosciuto alcuni membri», ricorda monsieur Zongo, che oggi coordina trenta burattinai autodidatti. «Volevamo realizzare qualcosa di ar-tistico e creativo che rav-vivasse il nostro villaggio e le nostre vite. Ci siamo riusciti». Della compa-
48 africa · numero 6 · 2014
Giusy degli zoccoli
di Elisa Kidané
La scrittura di suor Elisa, italo-eritrea di-rettrice del mensile Combonifem, sa cat-turare il lettore d’og-gi con una figura di missionaria dell’Ot-tocento: Maria Giu-seppa Scandola, tra le primissime a segui-re Daniele Comboni nella sua avventura sudanese lasciando il piccolo mondo an-tico della sua Les-sinia. È l’esistenza «straordinariamen-te ordinaria» di una mistica innamorata dell’umanità. Che sarà la prima “beata” comboniana.
San Paolo 2013, pp. 160, euro 10
libri di Pier Maria Mazzola
Le mie stelle nere
di Lilian Thuram
Da Lucy, la «nonna» africana, a Obama «stella della speran-za» (l’edizione origi-nale è del 2010), l’ex difensore di Parma e Juventus mette in fila i ritratti di oltre una quarantina di nomi storici dell’Africa e della diaspora. Sono le «stelle» che hanno corroborato nell’au-tore, guadalupano, la fierezza d’esser nero e la convinzione che il razzismo cresce nell’ignoranza. «Sa-preste citarmi uno scienziato nero? Un esploratore nero? Un filosofo nero? Un fa-raone nero?», provo-ca Thuram.Temiamo che i razzi-sti fieri d’esserlo non si degneranno nep-pure di aprire un’o-pera di questo tipo. Che riserverà invece agli amici dell’Africa molte gustose scoper-te, da Anton Wilhelm Amo a - udite udite - il sommo poeta russo Puškin.
Add 2014, pp. 448, euro 9,90
Decolonizzare l’immaginario
di Serge Latouche
«Tra i miei libri, per me questo è un testo di riferimento». Paro-la di Latouche, che di volumi ne ha sfornati parecchi. Ma questo libro-intervista, cura-to da Roberto Bosio, rappresenta ancora, a dieci anni dall’e-dizione precedente, una summa della sua visione alternativa. La sua condanna del-la «economicizza-zione del mondo» e dello sviluppo (an-che se “sostenibile”) è senza appello. La «decrescita» che egli propugna non è non è recessione ma un altro modello. Per capirlo, dobbiamo anzitutto «decoloniz-zare» la nostra mente, e questo libro aiuta a farlo.L’autore di L’altra Africa ritorna anche qui sullo stile «antie-conomico» degli afri-cani (quelli che non si sono lasciati coloniz-zare), vedendovi non un ritardo ma il vero futuro.
Emi 2014, pp. 208, euro 13,50
Le luci di Pointe-Noire
di Alain Mabanckou
L’autobiografia è for-se il genere letterario più frequentato, per-lomeno tra le propo-ste che pervengono agli editori. Perché solo pochi si conqui-stano un loro pub-blico? La differenza sta nella capacità di rendere “universale” una singola esistenza, anche se situata in un tempo e uno spazio diversi da quelli del lettore. A Mabanckou la sfida è sicuramente riuscita. Uomo ma-turo, torna in Congo dopo molti anni e ri-vede i luoghi della sua infanzia e prima giovinezza. La figura della madre (morta vent’anni prima) apre le pagine in modo dolente ma non me-lodrammatico. Ne-gli atteggiamenti di Alain, figlio unico, si riconosceranno i figli unici di altre la-titudini. Quella di Mabanckou è un’afri-canità che si sintoniz-za con ogni umanità.
66thand2nd 2014, pp. 248, euro 17
Il deserto negli occhi
di Elisa Cozzarini e Ibrahim Kane Annour
«L’erba è finita. Ce ne andiamo diceva. E nessuno poteva re-plicare. Succedeva anche mentre io e zio Haidara ci allonta-navamo un paio di giorno per delle com-missioni. Tornavamo e non trovavamo più l’accampamento. Era normale, dovevamo cercarlo». Sono ri-cordi d’infanzia di un tuareg oggi rifugiato politico a Pordenone. Prima era stato guida turistica nel Ténéré, lavoro che gli aveva offerto l’opportunità di conoscere i bian-chi da vicino, in Niger come in Italia, e da cui trae pacate e gu-stose considerazioni. Dalla narrazione in prima persona emer-gono mille aspetti dell’identità tuareg che sente pulsargli nel sangue, come pure le tristi traversie poli-tico-militari del suo Paese.
Nuova dimensione 2013, pp. 208, euro 14,50
BIBLIOTECA CABRALIn materia di biblioteche e di Africa, va sicuramente segnalata quella del Centro Amilcar Cabral (dedicato anche all’Asia e all’America Latina), attivo da quarant’anni per iniziativa del Comune di Bologna e con un comitato scientifico di prim’ordine. Catalogo e tutte le informazioni su www.centrocabral.com
africa · numero 6 · 2014 49
MOODY BLUES Y’AKOTO
Figlia di un musicista di highlife ghanese, la musicista “nomade” Jennifer Yaa Akoto Kieck, alias Y’Akoto, è nata ad Amburgo ma è cresciuta in Ghana, e ha trascorso parte della giovinezza in Camerun, Togo e Ciad. Ha 26 anni, studia pianoforte da quando ne aveva 13, ha suonato per la prima volta in una band a 16 e scrive le sue canzoni. Tra queste, Tambo è una canzone dedicata ai bambini soldato.
musica di Claudio Agostoni
ALSABRAAAMIRA KHEIRSu di lei, sulla rete, in italiano, non c’è quasi nulla. Una conferma che il provincialismo della critica musicale nostrana regna anche sul web. Eppure Amira è una delle poche cantanti italiane apprezzate dalla stampa musicale britannica. A dirla tutta, è riduttivo definirla solo “italiana”: la sua identità è triplice. Nel Bel Paese ci è nata, da una famiglia sudanese, e ci ha vissuto (a Torino) sino alla maggiore età. È cresciuta con la cultura dei genitori e a 18 anni si è trasferita a Londra, dove ora risiede. Il suo è un album che richiama le tradizioni musicali sudanese, ed è arricchito da spunti world e jazz. Un brano è addirittura cantato in italiano. Peccato che Amira sia dovuta emigrare perché qui aveva l’impressione «di essere bloccata in una società dove l’innovazioneè difficile».
AFROLOVE KIZOMBA SPECIAL AA.VV.Una complilation che per una serata vi esenta dal dover selezionare la musica da utilizzare come colonna sonora: bastano le 34 canzoni di questo doppio cd. Dentro ci si trova un po’ di tutto. A partire da un paio di inediti remix di due star della musica capoverdiana: Cesaria Evora (Regresso) e Tito Paris (Dança Ma Mi Criola), entrambi remixati da Izé & Groove Gifter. A seguire, una miscellanea che trasformerà la vostra casa in una balera africana. Ci sono un paio di perle angolane targate Bonga (Kambua e Mulemba Xangola). Perle di Cubaton, il reggaeton alla Cubana (si differenzia da quello portoricano per essere più melodioso e dolce), proposte dai Cubanito. Brani di giovani, tanto da noi misconosciuti, eroi delle discoteche afro del sud e del nord del mondo: artisti come Walter Ananaz, DJ Arafat e Jey Liba.
LA VÉRITÉ FODÉ BAROFiglio di una notabile famiglia fulani-mandinga della città di Kankan (Guinea), per poter cantare Fodé ha percorso una strada tutta in salita. Una regola ferrea impedisce a chi non è un griot di fare il musicista. La famiglia di Fodé viveva come un’umiliazione la sua volontà di intraprendere proprio questa carriera. All’inizio degli anni Ottanta, per combattere questo ostracismo lasciò la Guinea, stabilendosi prima in Sierra Leone e poi in Liberia. Nonostante sia un fervente musulmano, Fodé per cinque anni accettò di cantare nell’unico spazio che gli apriva le porte: le funzioni religiose di una chiesa cattolica francese. Successivamente, si riappacificò con la famiglia, conobbe Miriam Makeba e inventò un genere musicale: il Mandingo Afro Zouk. Di cosa si tratta lo potete scoprire anche grazie a questo album.
BED OF STONE ASADopo due dischi di platino e oltre 300 concerti sold out, la cantautrice franco-nigeriana ci regala il suo terzo album da studio. Se ve li siete persi cercate su Spotify brani come Jailer, Fire On The Mountain e Be My Man, singoli di radioso soul-pop ormai diventati dei classici. Anche per le nuove canzoni, Asa usa gli appunti che ha raccolto nei suoi viaggi: da Lagos a New York, passando da Londra, Parigi e Berlino. È già un classico.
cultura
Una regina in ciabatte
testo e foto di Eric Lafforgue e Stephanie Ledoux
Namibia,in visita alla sovrana del popolo Okwanyama
50 africa · numero 6 · 2014
Siamo stati ricevuti in udienza nel palazzo reale in cui ha sede una delle più antiche monarchie dell’Africa australe. Ma per incontrare Sua Maestà Mwadinohmo abbiamo dovuto attraversare un labirinto
africa · numero 6 · 2014 51
Per incontrare la regina del popolo Okwanyama bisogna su-perare un labirinto. Il suo palazzo reale, infatti, è circonda-to da un intricato groviglio di recinti concentrici (realizzati
con tronchi dell’albero di mopane alti fino a 3 metri) che sem-brano progettati al preciso scopo di far perdere l’orientamento. «Servono per proteggersi dalle minacce esterne», spiegano le nostre guide. «Devono disorientare eventuali nemici o malin-tenzionati, ma anche tenere alla larga gli animali selvaggi e i branchi di elefanti che vivono ancora allo stato brado in questa zona». Ci troviamo nel remoto villaggio di Omhedi, all’estre-mo nord della Namibia, vicinissimi alla frontiera con l’Angola. È una regione arida e polverosa, ignorata dagli itinerari turi-stici dei tour operator. Qui è sorto molti secoli fa il regno degli Okwanyama (un clan dell’etnia Ovambo), i cui confini invisibili sono sopravvissuti fino ai giorni nostri. Ancora oggi la monar-chia è un’istituzione prestigiosa, rispettata da giovani e anziani: l’unica vera autorità riconosciuta e ascoltata dalla popolazione. I politici che governano dalla capitale Windhoek appaiono lon-tanissimi. La legge in questa zona è rappresentata dalla regina Meekulu Mwadinohmo («Non indebolire lo struzzo» è il signi-ficato del suo nome) che governa su 55 villaggi (i cui capi sono tutti membri della famiglia reale).
52 africa · numero 6 · 2014
terno delle staccionate e ci portano in una capanna dove sostiamo una buo-na mezz’ora, prima di es-sere interrogati da alcuni dignitari della monar-chia. Scopriamo che nel palazzo reale vivono una trentina di persone incari-cate di prendersi cura del-la regina. Veniamo quindi condotti in una seconda casupola, all’interno della quale si trova la sala delle
cultura
In apertura di servizio, la regina si avvia verso il suo
palazzo, circondato dal labirinto e un suo ritratto.
Sua Maestà, che possiede un cellulare, assicura
«Tradizione e modernità possono convivere alla perfezione, se si usa il
cervello». Sudditi inscenano dei balli in suo onore.
Ciabatte in pelle e il pendaglio reale
Garante della paceAbbiamo chiesto udienza alla sovrana e non ci re-sta che sottostare al rigido protocollo reale previsto per i visitatori. Anzitutto, bisogna annunciare il pro-prio arrivo alle sentinelle che controllano il labirinto. Le norme di sicurezza im-pongono di urlare a squar-ciagola il proprio nome: obbediamo. Le guardie ci fanno accomodare all’in-
58 africa · numero 6 · 2014
cultura
vino di qualità per l’espor-tazione. Nel 2007, Pierre Castel, il miliardario fon-datore del gruppo, accetta l’invito e investe in Etiopia 20 milioni di euro: invia sul posto i migliori esperti francesi, che per sette mesi cercano la zona più idonea alla coltivazione dell’uva. La scelta cade sulla loca-lità di Ziway, 160 chilo-metri a sud della capitale e 1.600 metri d’altitudine: lì vengono impiantati, su 125 ettari di terra, 750mila vitigni importati da Bor-deaux. Per la loro cura vengono ingaggiati 750 lavoratori locali, opportu-namente istruiti: le buone condizioni climatiche si uniscono al vantaggio di una manodopera abbon-dante e a buon mercato. Sul posto vengono impor-tate anche le attrezzature per la vinificazione, con
Vendemmia etiopeIn arrivo sulle tavole le prime bottiglie di vino Made in Ethiopia
Tra breve potremo ac-quistare al supermer-cato dell’ottimo vino
francese e leggere sull’eti-chetta “Made in Ethiopia”. La Castel, terzo produttore mondiale di vino, ha avvia-to una produzione sull’al-topiano etiopico e presto
Il gruppo francese Castel ha impiantato sull’altopiano a sud di Addis Abeba750mila vitigni importati da Bordeaux.Obiettivo: fare dell’Etiopia il primo produttore di vino dell’Africa
serbatoi in acciaio inox e barili in legno. E mentre in madrepatria i viticulto-ri lamentano devastazioni delle vigne per malattie e grandinate, qui ci si pre-occupa di proteggerle con recinzioni di due metri, per tener lontani pitoni, ippo-potami e iene!
Bottiglie di qualitàIn realtà, l’idea di produr-re vino in Etiopia non è affatto nuova: ci avevano pensato già i colonizzatori italiani, negli anni 1936-1941, piantando vigneti attorno ad Addis Abeba e nel sud-est del Paese per il loro consumo personale. Le vigne etiopi furono poi nazionalizzate dal regime militare del Derg (1974-1991), con l’effetto di im-poverire in pochi anni la qualità e la quantità della produzione. Ora la Ca-
testo di Giusy Baioni foto di Zacharias Abubeker /Afp
commercializzerà le botti-glie della prima annata.È stato l’ex presidente etio-pe Meles Zenawi, morto nel 2012, a chiedere alla Castel (già presente in Ma-rocco e Tunisia) di svilup-pare nel suo Paese vigneti mirati alla produzione di
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Vendemmia etiopeIn arrivo sulle tavole le prime bottiglie di vino Made in Ethiopia
stel punta a diversificare i suoi vini con due marchi: uno di fascia alta, chiama-to Rift Valley, con rossi (Merlot, Syrah e Cabernet-Sauvignon) e un bianco (Chardonnay), e un secon-do marchio di vitigni mi-
sti, chiamato Acacia, meno nobile. Circa metà del mi-lione e duecentomila botti-glie prodotte quest’anno è destinato al mercato estero (in particolare alla diaspo-ra etiope in Nord America, Europa e Africa orienta-le), l’altra metà al consu-mo interno, dove la classe media, in forte ascesa, è in cerca di alcoolici di qualità e prezzo contenuto.
Un ottimo inizioIl francese Olivier Spille-bout, l’enologo responsa-
bile della Castel in Etiopia, è ottimista: «Abbiamo già ricevuto dalla Cina un or-dine per 24mila bottiglie: un inizio incoraggian-te». Gli fa eco il mini-stro dell’industria etiope Ahmed Abtew: «Per lungo tempo il nome dell’Etio-pia all’estero è stato asso-ciato all’immagine della carestia, ma il nostro vino contribuirà a frantumare i vecchi stereotipi!». Castel stima di incassare i primi guadagni nel 2016 e sta già pianificando di ingrandire
Vini africaniIn Tanzania, nella zona di Dodoma, a circa 1.100 metri di altitudine, si producono rossi e bianchi dai profumi intensi e dalla forte personalità. I vitigni furono importati dai missionari italiani all’inizio del secolo scorso.
Nel Corno d’Africa si beve tradizionalmente una bevanda dolce, moderatamente alcolica (tra gli 8 e i 12 gradi), ricavata dalla fermentazione del miele. In Eritrea si chiama Mies, in Etiopia Tej.
La viticoltura fu importata in Marocco, Algeria e Tunisia dagli antichi Romani e, in tempi più recenti, è stata sviluppata dai colonizzatori francesi che sugli altopiani del nord Africa hanno sfruttato un microclima ideale per produrre il vino.
Il vino di palma è la bevanda alcolica più diffusa in Africa occidentale e centrale: viene consumata ogni giorno da almeno 100 milioni di persone. La linfa dolce della palma, da cui si ricava il vino,
viene estratta (“spillata”) incidendo il tronco della pianta.
Il Sudafrica è il primo produttore africano di vino (l’ottavo a livello mondiale), con 900 milioni di litri annui (di cui oltre la metà esportati) e 100mila ettari di vigneti pregiatissimi.
Alcune bottiglie dall’azienda etiopica Awash Wine, ex monopolio di Stato, acquisita nel 2013 da una società del cantante irlandese Bob Geldof: produce bottiglie per il mercato locale, soprattutto vini dolci o amabili
i vigneti, puntando a pro-durre tre milioni di botti-glie. Cifre ancora modeste, se si pensa che il principale concorrente, l’ex monopo-lio Awash, privatizzato nel 2013 e acquisito dal grup-po Blue Nile (di proprietà del fondo d’investimento 8Miles diretto da Bob Gel-dof), produce 9 milioni di bottiglie. Ma ciò non im-pedisce a Spillebout di cre-dere che l’Etiopia abbia il potenziale per divenire il primo produttore di vino del continente. •
cultura
I l Kruger National Park, il più grande parco naturale del Su-
dafrica, è famoso in tutto il mondo per la sua fauna selvaggia. Pochi sanno che da qui provengono alcuni grandi cuochi. Ai margini della riserva in cui pascolano indistur-bati leoni ed elefanti si trova la Singita School of
Una scuola di cucina in Sudafrica ogni anno sforna grandi cuochi per alberghi e ristoranti
La Singita School of Cooking è nata per offrire formazione di qualità e opportunità di lavoro ai giovani che vivono nei remoti villaggi attorno al Kruger Park. Una scommessa vinta
dono di modesti benefici dall’afflusso turistico. Le società che offrono l’o-spitalità e organizzano i safari sono in larga par-te gestite da imprenditori occidentali o da sudafri-cani bianchi. Le autorità invitano da tempo i ma-nager dei resort a ingag-giare personale locale (come camerieri, ranger, guardiani, receptionist, addetti alle pulizie, ecc.) affinché anche le popo-lazioni indigene possano usufruire delle ricadute occupazionali generate dall’industria turistica.Il gruppo Singita, che ge-stisce dodici lodge e cam-pi tendati in varie parti dell’Africa australe, ha deciso di fare di più, av-viando un articolato pro-gramma di promozione dello sviluppo locale che ha nella scuola di cucina la sua punta di diamante. Ogni anno, una dozzina di aspiranti cuochi, sele-zionati tra le centinaia di giovani che presentano domanda di ammissione ai corsi, ha l’opportuni-tà di frequentare a titolo gratuito una scuola do-tata delle migliori at-trezzature e animata da
di Mark Khipfeir
Cooking, una rinomata scuola di cucina avvia-ta nel 2007 su iniziativa del gruppo alberghiero Singita (www.singita.com), con la finalità di promuovere lo sviluppo economico e sociale delle comunità rurali che vi-vono nei pressi del Parco Kruger. I villaggi di que-sta regione, infatti, go-
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62 africa · numero 6 · 2014
cultura di Paola Marelli
Kapenta con riso(Zimbabwe) I kapenta sono pesciolini di acqua dol-ce che vivono nel lago Kariba. Serviti a tavola (freschi o essiccati), con riso o polenta, sono insaporiti da salse a base di pomodori, cipolle e arachidi.
Un viaggio tra le prelibatezze delle cucine africane per rendersi conto che non si vive di sola pasta. Chi viaggia in Africa ha l’opportunità di scoprire tradizioni culinarie altre, provando pietanze per ogni palato: saporite, piccanti, appetitose… Ecco alcune specialità imperdibili
Aragosta al curry(Sudafrica)È un piatto che mischia in-fluenze malesi, indiane e bantu. Le aragoste, spolve-rate con il curry, sono ac-compagnate da pomodori, mele grattugiate e marmel-lata di albicocche.
66 africa · numero 6 · 2014
cultura
Africa Orientale Te-desca, 1914. Allo scoppio della prima
guerra mondiale due in-glesi di mezz’età - un’aci-da zitella con la vocazione missionaria e un rude ma-
Siamo tornati sul set di un film epicoche ha fatto la storia del cinemaGirato da John Huston all’inizio degli anni Cinquanta nella foresta tra il Congo e l’Uganda, protagonisti Humphrey Bogart e Katharine Hepburn, The African Queen divenne un capolavoro di Hollywood
rinaio col vizio dell’al-col - discendono un fiume costellato di pericoli nel cuore della foresta, con la balzana idea di affondare una nave da guerra germa-nica ancorata in un grande
testo di Francois Yambuya foto Paramount Pictures
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lago. Pare la trama di un romanzo d’avventura con poche pretese. Invece è il copione di un film che ha fatto la storia del cinema: La regina d’Africa (The African Queen), diretto nel 1951 da John Huston.
Divi nella giunglaFu il regista statunitense a trasformare sapientemente (con l’aiuto dello sceneg-giatore James Agee) l’im-probabile storia, inventata nel 1935 dallo scrittore Ce-cil S. Forester, in un ca-polavoro di Hollywood. Naturalmente il merito del successo della pellicola va condiviso con la coppia di attori protagonisti, Hum-phrey Bogart e Katharine Hepburn, tra i più amati divi del grande schermo, due leggende all’apice del-la loro carriera, artefici di un’interpretazione magi-strale che valse a entrambi
la nomination agli Oscar (Bogart, poi, nel ruolo del burbero capitano Charlie Allnut, vinse la statuetta come miglior attore).Il film fu interamente gi-rato nel cuore dell’Africa: tra il fiume Ruiki nel Con-go Belga e il lago Vittoria nel protettorato britannico dell’Uganda. Gran parte delle riprese avvenne nel bel mezzo della foresta congolese, in una location “selvaggia” e appartata ad una cinquantina di chi-lometri dalla città di Ki-sangani. La produzione dovette farsi carico di spe-se straordinarie per la lo-gistica: basti pensare solo alle difficoltà di muovere nella giungla l’ingombran-te e pesantissima cinepre-sa in technicolor, oppure alla necessità di assicura-re provviste e assistenza al cast di interpreti e alla troupe dei tecnici e degli
assistenti (una cinquantina di persone in tutto, costret-te a vivere in condizioni spartane).
Malattie e zanzareGli imprevisti non man-carono. Si racconta, per esempio, che dopo po-chi ciak gran parte delle persone coinvolte sul set furono colpite da una mi-cidiale infezione gastroin-testinale dovuta all’acqua bevuta durante i pasti, evidentemente contami-nata dai batteri. La stessa Hepburn, spossata da este-nuanti conati di vomito,
Siamo tornati sul set di un film epicoche ha fatto la storia del cinema
la trama Nella foresta vergine africana, allo scoppio della prima guerra mondiale s’incontrano una zitella puritana inglese, Rose Sayers, e un relitto umano, alcolizzato e cinico, il capitano Charlie Allnutt. A bordo di un vecchio battello fluviale, l’African Queen, la strana coppia si lancia nell’impresa di sfuggire ai tedeschi e di affondare una nave nemica.
La regina d’Africa fu realizzato nel 1951 in maniera eccellente.
L’avventurosa lavorazione del film ha ispirato il romanzo
Cacciatore bianco, cuore nero di Peter Viertel e l’omonimo
film di Clint Eastwood
68 africa · numero 6 · 2014
fu costretta a girare alcu-ne scene con un secchio a portata di mano. John Hu-ston e Humphrey Bogart furono tra i pochi fortunati a evitare l’infezione, per il semplice motivo che prefe-rivano scolarsi bottiglie di whisky anziché sorseggia-re l’acqua locale.I problemi di stomaco non furono gli unici inconve-nienti. «C’era un clima pazzesco», ricorda il diret-tore della fotografia Jack Cardiff. «L’umidità era talmente alta che si sudava anche restando immobili. Dopo le piogge si finiva impantanati nel fango. A peggiorare le cose c’erano miriadi di zanzare malari-che che non ci davano tre-gua».
Niente esotismoCiò che colpisce del film è che, per la prima voltanelle produzioni hollywo-
odiane, l’ambientazione africana non viene usata per trasmettere un sen-so di romantico esotismo. Il folclore e il fascino del continente nero sono del tutto assenti. Non si vedo-no i tramonti mozzafiato di La mia Africa né i leo-ni ruggenti di Tarzan. «Più che le belve, più che i goffi ippopotami e i sinistri coc-codrilli, nel film La regina d’Africa contano, narrati-vamente parlando, i nugoli di moscerini che tormen-tano i personaggi della storia», fa notare il critico cinematografico MorandoMorandini, «e le orrende sanguisughe che provo-cano autentico terrore nel capitano Charlie Allnut» (il regista obbligò Bogart ad accettare di girare la scena usando vere sangui-sughe, anziché modellini di plastica, per rendere più veritiera la sua reazione
cultura
La veraAfrican QueenLa cannoniera tedesca che appare nel film si ispira alla ex nave della prima guerra mondiale MV Liemba (in principio chiamata Graf von Goetzen, in onore di un governatore dell’Africa Orientale Tedesca) che nel 1916 venne affondata durante una battaglia nelle acque del lago Tanganica. L’imbarcazione fu rimessa a galla dagli inglesi nel 1924 e successivamente affidata al governo della Tanzania, che la trasformò in un traghetto destinato a collegare gli isolati villaggi sul Tanganica. Oggi il Liemba può fregiarsi di essere il più longevo traghetto al mondo ancora in attività.
chiesa
I giovani eroidi EbolaLiberia, gli studenti organizzati dai missionari salesiani tentano di fermare la pandemia
testo e foto di Sergio Ramazzotti
70 africa · numero 6 · 2014
I giovani eroidi EbolaLiberia, gli studenti organizzati dai missionari salesiani tentano di fermare la pandemia
La battaglia contro ebola, a Monrovia, si combatte su tre fronti, con altrettanti schieramenti: i medici contro il virus, che si sta diffondendo a macchia d’olio; i raccoglitori di
cadaveri contro le famiglie dei defunti, che si rifiutano di con-segnare i corpi ostinandosi a volerli seppellire secondo il rito tradizionale: e, infine, a sorpresa ma non più di tanto, i giovani che lottano contro l’ignoranza e la superstizione. Quest’ultima è forse la battaglia più importante, perché sono esse i migliori alleati dell’epidemia, e solo sradicandoli dalla società, o perlo-meno togliendo loro terreno, si può sperare di evitare che que-sta si trasformi in una pandemia e la pandemia in un’ecatombe (il Centre for Disease Control and Prevention statunitense ha annunciato che, in assenza di fattori risolutivi quale la scoperta di un vaccino, il numero dei contagiati potrebbe salire fino a un milione 400mila casi entro il 20 gennaio prossimo).
«È tutto vero!»Ignoranza e superstizione significa, per dirla in poche parole, che una larghissima percentuale di liberiani, anche nella capi-tale, è tuttora convinta che ebola, semplicemente, non esista. Sia se esiste non è letale. Sia se è letale è frutto di qualche stre-goneria che si è abbattuta sul quartiere. O, se non si tratta di malocchio, è un virus sintetizzato dagli Stati Uniti allo sco-po di sterminare la popolazione (notizia che l’ambasciatrice Usa a Monrovia è stata costretta a smentire pubblicamente). Tanto che lo slogan più diffuso è Ebola is real!, che più che a una campagna di sensibilizzazione sembra attagliarsi a una di evangelizzazione: prima di spiegare alla gente come difendersi da Satana, bisogna convincerla della sua esistenza.
Governo allo sbandoIn un mondo perfetto, a lottare contro l’arretratezza dovrebbe es-sere chi governa la società. Però la Liberia è parecchio lontana dalla perfezione, anzi: è, se possibile, la sua antitesi. La terra de-gli schiavi liberati è una nazione fallita ancora prima di nasce-re, devastata già prima dell’epidemia, messa in ginocchio da un quindicennio di guerra civile e mai riuscita a risollevarsi, gesti-ta da una classe politica inetta e assuefatta all’assistenzialismo (dalle prime elezioni libere che hanno portato al potere la pre-sidente Ellen Johnson-Sirleaf, tuttora in carica, la gestione del-la cosa pubblica è stata demandata quasi per intero alle Ong e finanziata da miliardi di dollari di aiuti internazionali), corrotta all’inverosimile (la Liberia è ai primissimi posti nella classifica
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A Monrovia dilaga l’epidemia del virus mortale. La popolazione è in preda a una psicosi collettiva. E la paura mischiata all’ignoranza alimenta assurde credenze popolari. Tocca ai giovani volontari ingaggiati dai salesiani spiegare come evitare il contagio
E Q U A T O R E
E Q U A T O R E
S A H A R A
Lago Vittoria
Lago Tanganica
Lago Malawi
Lago Ciad
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76 africa · numero 6 · 2014
con cui il Re dello Swa-ziland sceglie una nuo-va moglie - si riferisca ad una tradizione barbara e maschilista che andrebbe censurata e vietata. Non c’è tradizione che tenga se in gioco c’è la dignità del-le donne.
Simona Mancosu, Cagliari
Grande boxeSiete stati gli unici a ri-cordare l’anniversario dello storico combatti-mento tra Mohamed Ali e George Foreman a Kinshasa (30 ottobre 1974). Ricordo ancora come fosse ieri la radio-cronaca appassionata di quell’incontro memora-bile. Rileggendo il vostro articolo ho rivissuto per un momento le emozioni provate quarant’anni fa, quando - giovanissimo - ascoltavo in diretta la cro-naca del match sognando di trovarmi a bordo ring nel cuore dell’Africa.
Giorgio Penati, Milano
povolgere questa cultura anglosassone della quanti-tà, perche questo è il vero problema: ripensiamo una vita di qualità!
Andrea, via web
Il controllo e la certifica-zione dei prodotti equo-so-lidali è affidata solamente a enti privati autoreferen-ziali che non devono ri-spondere del loro operato a nessun organismo pub-blico. Inoltre gli operatori di controllo del Fairtrade non pubblicano quali sono i prezzi pagati ai produtto-ri del Sud del mondo per poterli confrontarli con i prezzi pagati dal commer-cio convenzionale, e vede-re così la differenza (se c’è, e com’è). Servirebbe mag-giore trasparenza e infor-mazione.
Ezio Devi, via web
Vergogna realeTrovo che il servizio di copertina dell’ultimo nu-mero di Africa - l’annua-le cerimonia delle vergini
Commercio equo
L’articolo pubblicato sul nu-mero di settembre di Africa ha acceso un vivace dibat-tito. Ecco alcuni commenti pervenuti in redazione.
Credo che l’articolo pub-blicato di recente sulla ri-vista non faccia giustizia di ciò che accade nel com-mercio equo. Mi direte: ma questo è un caso par-ticolare che dobbiamo de-nunciare. Rispondo: avete ragione, ma oggi non ci sono molte altre idee al-ternative per un mercato più giusto e il commercio equo ci sta provando anche se è una goccia nel mare grande degli interessi delle grandi multinazionali.
Aldo, via mail
Il tema da voi sollevato è senz’altro da approfondi-re per non cadere in sem-plificazioni disfattiste… Conoscendo da vicino il mondo del Fairtrade rilevo come, soprattutto in Italia, non c’è un solo Commer-cio Equo e Solidale ma diverse realtà le quali, pur operando in un quadro di regole condivise, seguono percorsi ed obiettivi in par-te diversi.
Silvio Favari, via web
Il commercio equo di stampo anglosassone, che è legato ai supermercati, spesso soffre dei problemi indicati nell’articolo, come tutte le cose ibride che ser-vono solo a far pulire la coscienza al consumatore. Diverso, invece, il discorso per quello italiano, basato sulle botteghe del Mondo e sui piccoli distributori: qui viene garantito suppor-to al miglioramento delle condizioni di sviluppo e spesso il prezzo è il para-metro meno importante. Dovremmo iniziare a ca-
togu na - la casa della parola a cura della redazione
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attualità
Ombre sul commercio equo
testo di Marco Trovato
Una ricerca condotta in Africa solleva seri dubbi sull’efficacia della spesa etica
La spesa eticain ItaliaCirca 83 milioni di euro di fatturato, 84 realtà equosolidali distribuite in 15 regioni, oltre mille lavoratori e 5mila volontari impegnati a gestire 253 botteghe. Sono i numeri dell’Assemblea generale italiana del del commercio equo e solidale (Agices: equogarantito.org), che lo scorso maggio ha presentato il suo rapporto annuale, con luci e ombre. «Sono anni non facili per il movimento italiano del commercio equo e solidale: dopo un periodo di espansione delle vendite, oggi le cooperative e le associazioni registrano una stasi», ha dichiarato il presidente di Agices, Alessandro Franceschini. Tutto sommato, tengono bene i prodotti alimentari, mentre la crisi si fa sentire soprattutto con l’artigianato. Tuttavia le prospettive sono buone. «Il fair trade italiano è vitale e capace di trovare strade innovative e formule inedite per ridisegnare il proprio futuro».
africa · numero 5 · 2014 54 africa · numero 5 · 2014
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n. 6 novembre . dicembre 2014
padri bianchi . missionari d’africa
Scuole, pozzi, orfanotrofi, ospedali... C’è solo l’imbarazzo della scelta per chi vuole sostenere i progetti in Africadei missionari Padri Bianchi a favore dei più bisognosi
a cura della redazione
Aiuta i missionari d’Africa
africa · numero 6 · 2014 77
Soccorso agli orfani MozambicoProgetto 1-2015
Nato nel 1998 su iniziativa di suor Delfina Tamega, una religiosa mozambicana, il Centro Santi Innocenti ospita una sessantina di ex meninos de rua, bambini e bambine, orfani dai cinque anni in su, finiti a vivere sulla strada. Il progetto di sostegno lanciato da padre Claudio Zuccala nel 2010 ha raccolto fino ad oggi più di 100.000 euro di offerte. Tra i benefattori ci sono molti lettori
e abbonati di Africa che ringraziamo di cuore. Le donazioni sono state usate per assicurare cibo, igiene personale e istruzione ai giovani ospiti del centro, ma anche per ristrutturare il vecchio stabile e costruire una cucina e alcune aule scolastiche. Si può continuare ad aiutare suor Delfina e i suoi ragazzi contribuendo alle varie necessità del centro (vitto, abbigliamento, materiale scolastico, manutenzione ordi-naria) oppure adottando a distanza un bambino. Per maggiori informazioni visitare il sito web www.santinnocenti.org o contattare padre Claudio Zuccala, [email protected]
Referente: padre Claudio Zuccala
Assistenza ai missionari anzianiItaliaProgetto 7-2015
Hanno dedicato la loro vita agli ulti-mi, ai più bisognosi. In Africa hanno costruito scuole, pozzi, dispensari, strade, rifugi per bambini di strada e donne maltrattate. Hanno vissuto de-cenni di fatiche e sofferenze a stretto contatto con la guerra, la miseria, la malattia. Si sono prodigati con ge-nerosità e senza risparmiarsi per gli altri. Ora tocca a loro ricevere un aiuto. Sono i missionari anziani dei Padri Bianchi. Avrebbero diritto a riposarsi in Italia, trascorrendo ciò che ancora resta da vivere con dignità e serenità. Molti di loro hanno bisogno di cure mediche e assistenze infermieristiche: spese ingenti e necessarie per le quali richiediamo un aiuto generoso a tutti coloro che apprezzano il lavoro dei missionari.
Referente: padre Paolo Costantini
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78 africa · numero 6 · 2014
Microcredito per le donneBurkina Faso Progetto 3-2015
A volte basta davvero poco per cambiare la vita a una persona bisognosa. Lo sa bene Maurice Oudet, missionario francese dei Padri Bianchi, che in Burkina Faso elargisce microfinanziamenti di 150-200 euro a favore di donne in diffi-coltà, finalizzati all’avvio di attività in grado di generare reddito e promuovere lo sviluppo: negozi, locande, botteghe... Come il celebre “banchiere dei poveri” bengalese Muhammad Yunus, anche padre Oudet finanzia l’avvio di picco-le imprese commerciali o artigianali che offrono l’opportunità di cambiare in meglio la vita di molte ragazze-madri, mogli abbandonate o rimaste vedove: donne volenterose e dignitose, che però non hanno garanzie sufficienti per accedere al credito bancario. Anche i lettori di Africa possono aiutarle: bastano cifre contenute per offrire la chance di un riscatto sociale.
Referente: padre Maurice Oudet
Aiuti ai seminaristi Sudafrica Progetto 5-2015
Padre Luigi Morell è da poco approdato nella cit-tadina di Merrivale, vicino a Durban, in Sudafrica. Qui i Padri Bianchi hanno aperto un semina-rio di teologia e una residenza per i giovani che aspirano a diventare missionari Padri Bianchi. E padre Luigi ha il compito di affiancare i ragazzi (in gran parte africani) nel percorso di formazione. Il progetto si prefigge di sostenere le spese degli studenti di teologia, provenienti da Burkina Faso, RD Congo, Nigeria, Togo, Uganda, Kenya... Ad ogni seminarista va pagata la retta scolastica (pari a circa 1.300 euro annui) a cui si sommano i costi per vitto, alloggio e trasporto. Nel corso del 2014 i lettori di Africa hanno donato 4.300 euro a favore dei seminaristi in Kenya. Oggi lo sforzo per sorreggere i futuri missionari va indirizzato in Sudafrica: il costo della vita continua a cresce-re e il cammino intrapreso dai seminaristi deve proseguire.
Referente: padre Luigi Morell
Bambini a scuolaMaliProgetto 4-2015
Scopo del progetto: favorire e incorag-giare l’accesso e la frequenza scolastica di base ai bambini e bambine dei villaggi
nella regione a nord-ovest delle capitale del Mali. Vi sono già alcune scuole comunitarie e numerosi bambini hanno beneficiato del progetto frequentando regolarmente le lezioni. Molte altre invece hanno biso-gno di un intervento urgente e di materiale scolastico, ormai rovinato e insufficiente. Inoltre, la miseria creata dalla guerra nel nord del Paese ha ridotto alla miseria tante famiglie che non possono più pagare le tasse scolastiche e l’acquisto del materiale didattico di base, per cui molti bambini sono costretti ad abbandonare la scuola, con il rischio di essere “arruolati” dagli estremisti di ogni sorta. L’aiuto richiesto è di 5.000 euro. Un grazie di cuore a quanto vorranno sostenere il progetto.
Referente: padre Vittorio Bonfanti Cred
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EU/E
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padri bianchi . missionari d’africa africa · numero 6 · 2014 79
Fai un regalo ai missionari: sostieni le attività dei Padri Bianchi impegnati in24 Paesi africani a favoredei più bisognosi
Libri e banchi per i poveriUganda Progetto 6-2015
Nel nord del Paese, ai confini con il Sud Sudan, padre Jean Le Vacher e una comunità di suore ugandesi gestiscono una scuola per centinaia di bambini meno fortunati: orfani, rifugiati, ex baby-soldati, abbandonati, amputati… Tutti bi-sognosi di aiuto. La scuola è dedicata al “Beato Damiano”, il santo eroe di Molokai. Attualmente la struttura ospita più di seicento allievi, ugandesi e sudanesi. Il numero degli alunni è in continuo aumento e le strutture non bastano. C’è bisogno di nuovi dormitori, un refettorio, banchi, qualche aula di studio in più, più docce e servizi igieni-ci, un’infermeria... E anche di una cappella. Per questo progetto sono già stati raccolti e inviati 2.650 euro. I lettori di Africa possono contribuire a sostenere la scuola, finanziando libri, strutture e formazione.
Referente: padre Jean Le Vacher
Gli sfollati di GomaRD Congo Progetto 8-2015La città di Goma ospita enormi accampamenti nei quali sopravvivono a stento circa 150mila sfollati. Anche se i numeri non sono più quelli del 1994 (900mila rifugiati ruandesi), la situazione rimane particolarmente scandalosa. Dopo più di 15 anni, né il governo congolese né la missione delle Nazioni Unite sono riusciti (o non hanno voluto riuscire...) a instaurare nel Nord Kivu uno Stato di diritto. Nella regione spa-droneggia una cinquantina di gruppi armati in lotta per il controllo delle ricchezze minerarie (oro, cassiterite, wolframio e coltan), estratte abusivamente e veicolate di contrabbando nei Paesi vicini, Ruanda in primis. A differenza del 1994, anno del genocidio, oggi i riflettori sono spenti e quasi nessuno si occupa di queste persone, il cui unico torto è stato di nascere in un territorio troppo ricco di materie prime. Africa lancia un progetto per aiutare aiutare padre Pino ad assisterli.
Referente: padre Pino Locati
Un dispensario nel SaharaMaliProgetto 2-2015
Il progetto è stato lanciato da padre Alberto Rovelli con lo scopo di sostenere il dispensa-rio della missione a Gao, in pieno Sahara. La zona è tornata sotto
il controllo governativo dopo i mesi di occupazione da parte dei miliziani islamisti che hanno saccheggiato la piccola struttura sanitaria, portando via tavoli, sedie, medicinali, il microscopio per le analisi di laboratorio. Sul posto sono rimasti gli infermieri che assistono i malati come possono; ma hanno bisogno di un sostegno economico per garantire cure e assistenza alla popolazione locale, in particolare a donne e bambini. I lettori di Africa hanno già donato 8.500 euro che hanno permesso di curare trecento perso-ne affette da epilessia. Ma c’è ancora bisogno di aiuto per pagare il salario agli infermieri e per l’acquisto di medicine e strumenti diagnostici.
Referente: padre Alberto Rovelli
SOSTIENI UN PROGETTO
Ciascuno può fornire un aiuto economico, anche piccolo, per contribuire alla realizzazione dei progetti di solidarietà promossi dai missionari Padri Bianchi.È sufficiente specificare nella propria donazione il titolo o il numero del progetto preferito. Le offerte vanno inviate tramite la Onlus Amici dei Padri Bianchi (cod. fiscale 93036300163):WEB (tramite Paypal dal sito www.missionaridafrica.org)POSTA (CCP: numero 9754036)BANCA (Bonifico su Iban IT73 H088 9953 6420 0000 0172 789) ASSEGNO intestato a: Amici dei Padri BianchiInfo: Tel. 0363 [email protected]
Dalla Svizzera:CCP: 69-376568-2IbanCH43 0900 0000 6937 6568 2
80 africa · numero 6 · 2014
COME?
• con intenzioni di Sante Messe• con donazioni fiscalmente deducibili• con una donazione di almeno 60 euro entro il 31 dicembre 2014 specificando nella causale «Sostegno ai missionari»: riceverai Africa in omaggio per un anno
Le donazioni, fiscalmente deducibili, vanno intestate a:Onlus Amici dei Padri Bianchi C.F. 93036300163 su uno di questi conti:• CCP conto n° 9754036• Banca: IBAN IT73 H088 9953 6420 0000 0172 789• Online dal sito: www.africarivista.it/progettiInfo: 0363 44726 - [email protected]
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CASTELFRANCO VENETO Via Ponchielli, 6 31033 Castelfranco V. (TV) Tel. 0423 494100 - Fax 0423 494005 [email protected]
ALBIERO Sergio BORTOLI Tarcisio CECCON Mariano COSTA Luigi GUAZZATI Fausto LAZZARATO Luigi
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Redazione Rivista AfricaTel. 0363 44726 - - [email protected]
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