In preghiera con

san MassimilianoKolbe

SHALOM

Perché un nuovo libro di preghiere ispirato a san Massimiliano Kolbe?

Perché il Martire di Auschwitz rap­presenta una figura di grande rilie­vo e di grande attualità nel panora­ma ecclesiale.La preghiera è l’elemento dominan­te del suo itinerario di santificazio­ne: la santa Messa, la sosta davanti al Santissimo Sacramento, la litur­gia e la devozione mariana costitui­scono il cuore della sua esistenza, l’amore all’Immacolata la perla pre­ziosa della sua vita interiore.Questo testo è un vero e proprio compendio della spiritualità di san Massimiliano; un’opera di piccole dimensioni ma un tesoro di grande profondità, anche perché ispirata al modo di pregare del Martire polac­co, secondo cui l’orazione è il con­tinuo fluire del dialogo tra l’uomo e Dio; un incontro colmo d’amore e incessante nel quale il credente ha la possibilità di adorare, onorare, be­nedire e glorificare il Creatore per ascoltarne la voce e farne la volontà.La preghiera è, dunque, la base per un cammino di conversione, di con­templazione e di servizio apostoli­co per il Regno.

Queste pagine si riveleranno molto preziose per il cammino di fede di tutti!

ISBN 978-88-8404-332-0

€ 5 ,00 SHALO

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Collana: I santi

Testi: a cura del Centro Nazionale della Milizia dell’Immacolata

© Editrice Shalom – 14.08.2013 Festa di san Massimiliano Kolbe© Libreria Editrice Vaticana (testi Sommi Pontefici), per gentile concessione© 2008 Fondazione di Religione Santi Francesco d’Assisi e Caterina da Siena, per gentile concessione

In copertina: olio su tela di Dawid

ISBN 9 7 8 8 8 8 4 0 4 3 3 2 0

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Indice

Presentazione ............................................................. 7

Breve biografia ........................................................ 11Dicono di lui ......................................................... 13«Dappertutto c’è l’amore» ................................... 16

Massimiliano santo della Chiesa ............................ 19La beatificazione .................................................. 19La canonizzazione ................................................ 27

Preghiere di san Massimiliano Kolbe .................... 35

Preghiere quotidiane del militedell’Immacolata e del consacrato a Maria ............ 47

Rosario con gli scrittidi san Massimiliano Kolbe ..................................... 53

Misteri della gioia ................................................ 57Misteri della luce .................................................. 63Misteri del dolore ................................................. 68Misteri della gloria ............................................... 73

Preghiere a san Massimiliano Kolbe ..................... 85

Coroncina a san Massimiliano Kolbe .................... 91

Triduo a san Massimiliano Kolbe .......................... 95

Novena a san Massimiliano Kolbe ......................... 99Primo schema ..................................................... 103Secondo schema ................................................. 114

Via Crucis con san Massimiliano Kolbe .............. 127

Veglia di preghieracon san Massimiliano Kolbe ................................. 145

Primo schema ..................................................... 145Secondo schema ................................................. 158

Adorazione eucaristicacon san Massimiliano Kolbe ................................. 167

Messa in onore di san Massimiliano Kolbe ......... 173

La Milizia dell’Immacolata oggi .......................... 179

La Milizia dell’Immacolata in Italia ................... 185

Bibliografia ............................................................ 188

7PRESENTAZIONE

Presentazione

Perché un nuovo libro di preghiere ispirate alla figu­ra di san Massimiliano Kolbe? Il martire di Auschwitz rappresenta una figura di grande rilievo ed estremamen­te attuale nel panorama ecclesiale odierno. Per questa ragione, le iniziative editoriali proposte in suo ricordo sono destinate ad avere un ampio successo e a essere accolte con enorme favore dai lettori. Sarà così anche per questo volume, che reca al proprio interno una serie di preghiere composte dal Francescano polacco e altre rivolte a lui perché interceda per chi lo invoca.

La preghiera rappresenta l’elemento dominante del­l’itinerario di santificazione di Massimiliano: la santa Messa, la sosta davanti al Santissimo Sacramento, la liturgia e la devozione mariana costituiscono il cuore del suo percorso di santificazione. L’amore all’Imma­colata rappresenta la perla preziosa della spiritualità del Santo polacco. La realtà della consacrazione lo pone nelle condizioni di affidare la propria offerta e la pro­pria orazione alla Vergine: questa è la particolarità del suo pensiero e del suo vissuto di fede.

Questo testo ripropone integralmente le omelie dei papi Paolo VI e Giovanni Paolo II, pronunciate rispetti­vamente in occasione della beatificazione e della cano­nizzazione dell’illustre religioso dell’Ordine serafico. Si tratta di un vero e proprio compendio circa la spiri­tualità di Padre Kolbe, che affascina ancora oggi tanti cristiani e che attrae soprattutto in virtù del suo immen­so amore per l’Immacolata, nonché per il dono costante della sua esistenza a Cristo e ai fratelli.

A tal proposito, giungono opportune queste espres­

8 PRESENTAZIONE

sioni di Giovanni Paolo II, rivolte ai Frati Minori Con­ventuali in formazione, il 26 febbraio 1994 in quel del Seraphicum a Roma (nn. 3.4): «Padre Massimiliano Kolbe riaffermò, con la sua coraggiosa testimonianza, la forza della creazione nuova, di cui Maria Immacola­ta è anticipatrice ed esempio in virtù del suo essere la predestinata Madre del Redentore. Il nostro secolo ha conosciuto molti martiri, che hanno saputo dare la vita per riaffermare la loro fede nel Dio della vita. Uno dei compiti odierni della Chiesa è certo quello di raccoglie­re la memoria di questi uomini e donne, nostri fratelli, che ci hanno insegnato a spalancare la vita a Cristo per annunciarlo a tutti (cfr. Col 1,23), in ogni angolo della terra, come ha fatto il vostro confratello, Padre Kolbe. Dal loro sangue è nata nella Chiesa una nuova giovinez­za: di questa primavera di speranza ha bisogno oggi l’u­manità. Quando vuole creare una civiltà che esclude Dio dal proprio orizzonte, l’uomo produce orrendi crimini e terribili disastri. Tutte le volte che gli uomini hanno vo­luto costruire la loro città senza i valori che provengono dall’“essere da Dio” (cfr. 1Gv 4,6), hanno finito per edi­ficare muri e barriere fra di loro. Carissimi giovani! A voi è affidato il messaggio sempre attuale che san Mas­similiano ha confermato col sacrificio supremo».

Le parole del venerato Pontefice svelano il segreto dell’ammirazione che san Massimiliano riscuote ai no­stri giorni: il martirio e l’offerta di sé che egli ha espres­so rappresentano un validissimo punto di riferimento per l’uomo di oggi tanto bisognoso di modelli di vita cristiana. Giova ricordare che Massimiliano è riuscito a compiere il meraviglioso gesto di donare la vita per una padre di famiglia, proprio perché preparato e sostenuto da una forte vita di preghiera.

9PRESENTAZIONE

Inoltre, questo libro propone le orazioni e le cele­brazioni tipiche del credente, che potrà pregare con le formule tradizionali proposte dalla Chiesa. Insomma, in un’opera di piccole dimensioni sarà possibile trova­re un tesoro di pregevole vita interiore, anche perché ispirata al modo di pregare del Martire polacco, secon­do il quale l’orazione è il continuo fluire del dialogo tra l’uomo e Dio­Trinità, un incontro colmo d’amore e incessante nel quale il credente ha la possibilità di ado­rare, onorare, benedire e glorificare il proprio Creatore ed è pronto ad ascoltarne la voce e la volontà. In ogni istante il fedele può aprire all’Altissimo il suo animo ed esprimergli amore e gratitudine e, nel contempo, rice­vere l’aiuto necessario al proprio cammino spirituale. In questo conversare, Dio rivela all’uomo il suo pro­getto d’amore, che richiede una generosa accoglienza.

La preghiera è, dunque, la base per un cammino di conversione, di contemplazione e di servizio apostolico per il Regno. Secondo Kolbe, inoltre, invocare l’Imma­colata significa contemplare la Vergine della quale si ha una conoscenza sempre più perfetta mediante la conti­nua interiorizzazione della sue virtù e della sua premu­rosa protezione materna.

Auguro a tutti una buona lettura con la certezza che queste pagine si riveleranno molto preziose per il cam­mino di fede di ognuno.

Roma, 14 settembre 2013Esaltazione della Santa Croce

Padre Raffaele Di MuroAssistente Internazionale

della Milizia dell’Immacolata

11BIOGRAFIA

Breve biografia

Raimondo Kolbe nasce l’8 gennaio 1894 a Zduńska­Wola presso Lodz (Polonia).

Vivace e intelligente, fin da bambino si sente attratto a seguire il Signore e ad amare l’Immacolata, che in modo prodigioso gli aveva presentato due corone, una bianca, simbolo della purezza, e una rossa, simbolo del martirio.

Giovanissimo, entra nell’Ordine dei Frati Minori Conventuali a Leopoli, prendendo il nome di Massimi­liano, e dopo i primi studi si trasferisce a Roma per completare quelli filosofici e teologici.

Polacco di nascita, ma universale di spirito, ispiran­dosi alla più autentica tradizione mariana del france­scanesimo, il 16 ottobre 1917, a Roma, fonda la Milizia dell’Immacolata, oggi associazione pubblica internazio­nale di fedeli, la cui spiritualità consiste nel vivere la to­tale consacrazione all’Immacolata per raggiungere, sul suo esempio, una più perfetta unione con Cristo e colla­borare con lei all’estensione del regno di Dio nel mondo.

Ordinato sacerdote nel 1918, l’anno successivo ri­torna in Polonia, dove inizia la sua instancabile atti­vità missionaria: dà inizio a una rivista mensile e, nel 1927, fonda Niepokalanów (la Città dell’Immacolata), dove circa 700 frati consacrati a Maria si dedicano a ogni forma di apostolato, in particolare alla prepara­zione e diffusione di giornali e riviste di formazione cristiana e mariana.

12 BIOGRAFIA

Mosso dal desiderio di condurre tutto il mondo a Cristo per mezzo di Maria, nel 1930 parte per il Giap­pone, dove fonda una seconda “città”, Mugenzai no Sono, nella periferia di Nagasaki.

Già minato dalla tubercolosi, nel 1936 rientra in Po­lonia e si dedica allo sviluppo spirituale e apostolico di Niepokalanów, divenuta il più prestigioso complesso editoriale cattolico della Polonia.

Nel 1939 scoppia la Seconda Guerra Mondiale e Niepokalanów, bombardata e semi­distrutta, è adibita a ospedale e luogo di rifugio per migliaia di profughi, specialmente ebrei.

L’8 dicembre 1940 esce un numero della rivista più diffusa, il Rycerz, dove appare l’ultimo articolo di Pa­dre Massimiliano Kolbe dal titolo: La verità.

Il 17 febbraio 1941 Massimiliano viene arrestato e internato nel Pawiak di Varsavia. Nel mese di maggio è definitivamente trasferito nel campo di concentramento di Auschwitz, dove è destinato ai lavori forzati. Qui, con la sua caratteristica semplicità e determinazione, Massimiliano, ora prigioniero n. 16670, continua a es­sere strumento nelle mani dell’Immacolata in mezzo ai compagni di prigionia, e testimonia il Vangelo della carità fino all’eroismo, fino a offrire spontaneamente la vita per un prigioniero condannato a morte per rappre­saglia nel bunker della fame. Infine, il 14 agosto 1941, vigilia dell’Assunta, viene ucciso con un’iniezione di acido fenico. Il 15 agosto il suo corpo è bruciato nel forno crematorio del campo e le sue ceneri sparse al vento. Da quel momento la sua santità e la sua eredità spirituale e apostolica si diffondono in tutto il mondo.

Il 10 ottobre 1982 Giovanni Paolo II lo proclama santo e martire della carità.

13BIOGRAFIA

Dicono di lui…

Andavo a trovarlo tutte le volte che ero a Teresin e trascorrevo tre o quattro ore con lui, perché mi affasci-nava, irradiava bontà.

Ognuno, penso, sentiva di essere felice per il solo fatto di essere con lui. Si sentiva che pensava pochis-simo a se stesso, che faceva sempre delle rinunce. Ma non era un uomo triste. Tutt’altro! Era un uomo allegro.

Non so dire quale fosse il suo titolo, ma non cercava mai di fare colpo. Se mai è esistito un uomo che non aveva orgoglio, quello è stato Padre Massimiliano. La sua amicizia era una benedizione.

Principe Giovanni Drucki­Lubecki,

donatore del terreno su cui sorge Niepokalanów

Kolbe aveva uno sguardo calmo e aperto, lo sguar-do di un pensatore profondo, di uno a cui non impor-tava molto proteggere se stesso. Oltre alla sua umiltà e semplicità, era anche un uomo di grande cultura e conoscenza.

Mi sembrava che il suo amore non comune per il prossimo non fosse un impulso momentaneo, ma qual-cosa di profondamente radicato nella sua personalità. In seguito, mi disse che ogni uomo ha uno scopo nella vita: lui aveva consacrato la propria per fare del bene a tutti gli uomini.

Rodolfo Diem,

prigioniero ad Auschwitz

Fu uno shock enorme per tutto il campo. Ci ren-demmo conto che qualcuno tra di noi, in quella oscura

14 BIOGRAFIA

notte spirituale dell’anima, aveva innalzato la misura dell’amore fino alla vetta più alta. Uno sconosciuto, uno come tutti, torturato e privato del nome e della condizione sociale, si era prestato a una morte orribile per salvare qualcuno che non era neanche suo parente.

Migliaia di prigionieri si convinsero che il mondo continuava a esistere e che i nostri torturatori non po-tevano distruggerlo. Più di un individuo cominciò a cercare questa verità dentro di sé, a trovarla e a condi-viderla con gli altri compagni del campo.

Dire che Padre Kolbe morì per uno di noi o per la fa-miglia di quella persona sarebbe riduttivo. La sua mor-te fu la salvezza di migliaia di vite umane. E in questo, potrei dire, sta la grandezza di quella morte.

E finché vivremo, noi che eravamo ad Auschwitz, piegheremo la nostra testa in memoria di quello che è accaduto. Quella fu una scossa che ci restituì l’ottimi-smo, che ci rigenerò e ci diede forza; rimanemmo am-mutoliti dal suo gesto, che divenne per noi una poten-tissima esplosione di luce capace di illuminare l’oscura notte del campo.

Giorgio Bielecki,

prigioniero ad Auschwitz