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1. ARTE PREISTORICA CLASSI I CORSO DI ARTE E IMMAGINE Prof. Leone Mauro

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1. ARTE PREISTORICA

CLASSI I CORSO DI ARTE E IMMAGINE Prof. Leone Mauro

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Che cos’è la Preistoria?

La Preistoria è il periodo di circa 2 milioni di anni

che va dalla comparsa dell’uomo sulla terra

all’invenzione della scrittura (3.500 a.C). Si

divide in:

•PALEOLITICO da 1.800.000 a 10.000 a.C.

•MESOLITICO da 10.000 a 6.000 a.C.

•NEOLITICO da 6.000 a 4.000 a.C.

•ETÀ DEI METALLI (Rame, Bronzo e

Ferro) da 4000 a 800 a.C (già oltre la

preistoria)

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Il Paleolitico 1.800.000 – 10.000 a.C. Età della pietra antica: dal greco “Palaios”, antico e

“lithos”pietra. L’uomo vive in comunità nomadi ed è dedito alla

caccia e alla raccolta. L’arte nasce nel momento in cui decide

di incidere o dipingere segni sulle pareti delle caverne in cui

vive o sugli oggetti di uso quotidiano. Le prime forme di

produzione artistica compaiono dopo il 40.000 a.c durante il

Paleolitico superiore

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Durante il Paleolitico superiore nasce l’arte rupestre. La forma

più antica ed elementare di pittura preistorica è rappresentata

dalle impronte di mani ottenute premendo la mano immersa nel

colore, o tracciando il contorno con un dito intinto nel colore o

ancora spruzzandolo con una cannuccia.

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Successivamente compaiono immagini di animali in movimento spesso

inseguiti da figure umane o trafitti da frecce, probabilmente come rito

propiziatorio per la caccia. L’arte ha quindi un significato magico – rituale

Le più rappresentative testimonianze si trovano ad Altamira (Spagna) a

Chaveut e Lascaux (Francia) e in Val Camonica (Lombardia)

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Grotte di Lascaux

Le grotte di Lascaux, definite la “Cappella Sistina della preistoria”

furono scoperte nel 1940 e sono considerate il più alto esempio di pittura

preistorica giunto fino ai nostri giorni. Sono inserite nell’elenco dei

Patrimoni dell’Umanità dell’UNESCO.

Risalgono al Paleolitico superiore in un arco di tempo compreso tra i

15.000 e il 13.000 a.C. Rappresentano soprattutto animali, dai buoi ai

cavalli, dai bisonti agli stambecchi, alcuni dei quali oggi estinti

Video – grotte di Lascaux

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Il cosiddetto “cavallo cinese” di

Lascaux (15.000 a.C.) è tracciato

con una spessa linea di contorno,

Alcune frecce stanno raggiungendo

il cavallo sul dorso. L’animale è

rappresentato in movimento, come

si può vedere dalla posizione delle

zampe. La criniera è resa in modo

realistico: è infatti dipinta con un

colore nero sfumato, per imitare il

crine dei cavalli. In corrispondenza

dell’addome la roccia è più

sporgente: l’artista preistorico ha

scelto di dipingere la figura proprio

in questa posizione, per far sì che

l’addome sembri ancora più

pronunciato

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Le Veneri Preistoriche

La figura femminile è presente in una serie di statuette in pietra, steatite, osso o avorio, definite Veneri. La donna è rappresentata nuda, con arti appena accennati, ma con forte accentuazione delle forme femminili. Sono simbolo di fertilità e di perpetuazione della specie.

L’esempio più rappresentativo è la cosiddetta Venere di Willendorf

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Venere di Savignano Venere dei Balzi Rossi

Venere di Lespugue

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IL NEOLITICO 6.000-4.000

a.C.

Dopo un periodo di transizione detto Mesolitico gli uomini diventano stanziali e si dedicano ad allevamento e agricoltura favoriti anche dal clima mite subentrato dopo l’era glaciale.

Costruiscono i primi villaggi di capanne o palafitte (ne esistevano di diverse forme, circolari o rettangolari, spesso raggruppate nei primi villaggi, recintati da palizzate), imparano a levigare meglio le pietre, a fabbricare tessuti ed oggetti in ceramica.

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Con la cessazione del

nomadismo e il cambiamento

delle attività umane, nell’arte

rupestre si assiste ad una

rappresentazione più schematica

e alla raffigurazione di scene di

vita quotidiana (lavoro dei

campi, pascolo del bestiame) e di

figure umane.

La funzione non è solo

naturalistica e propiziatoria ma

anche simbolica, volta a

trasmettere informazioni,

descrivere avvenimenti e

documentarli attraverso la

semplificazione dei segni.

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Nel Neolitico viene inventata la ceramica. L’uomo realizza oggetti in argilla e li cuoce in forni

scavati nel terreno. Questi oggetti sono decorati con motivi geometrici (triangoli, spirali, linee

rette o ondulate).

La decorazione avviene per impressione sull’argilla fresca con conchiglie o con le unghia o per

incisione sul manufatto già cotto.

La prima forma di lavorazione è quella della tecnica “a colombino” realizzata con un cordone

di argilla arrotolato a formare il vaso.

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Sul finire del Neolitico sorgono le

prime costruzioni megalitiche non

destinate all’abitazione ma al culto,

alla sepoltura e all’osservazione

astronomica.

I megaliti più semplici sono i

MENHIR (= pietra lunga), blocchi

conficcati nel terreno per indicare un

luogo sacro o una sepoltura. Se ne

trovano nelle isole britanniche, in

Francia, ma anche in Sardegna,

Puglia e Sicilia.

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Per le tombe collettive (o per

indicare luoghi

più sacri, o anche per compiere

sacrifici) si realizzavano,

invece, i DOLMEN (= pietre a

tavola): due grandi blocchi di

pietra conficcati nel terreno su

cui si posava una lastra

orizzontale come copertura.

Questo sistema è detto

TRILITICO perchè

composto da tre pietre ed è il

sistema statico

più semplice da realizzare.

Gran parte dei dolmen si

trovano nel nord Europa,

soprattutto in Gran Bretagna ma

molti esempi si trovano anche

in Italia, nel Salento.

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Nel sistema trilitico i piedritti (le due pietre verticali) non possono essere

troppo distanziati tra loro, altrimenti l’architrave (la pietra orizzontale)

sarebbe troppo lungo e rischierebbe di spaccarsi: la pietra infatti, non è un

materiale elastico.

Si tratta dunque di un sistema costruttivo che pone delle limitazioni

statiche alla struttura.

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Più dolmen e/o menhir disposti in cerchi concentrici (cioè uno dentro l’altro)

formano il cosiddetto CROMLECH.

Si tratterebbe di luoghi sacri legati al culto del sole o al culto dei morti

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STONEHENGE

Situato nella pianura di

Salisbury (Gran Bretagna) risale

probabilmente al 2.600 a.C. ed è

composto da due cerchi

concentrici di monoliti (il

cerchio esterno architravato di

30 m di diametro e quello

interno di 23 m) e 5 triliti a ferro

di cavallo al centro alti 10 m.

Al centro del monumento è

collocata una lastra detta pietra

dell’altare.

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La sua funzione è tutt’ora misteriosa. L’ipotesi più attendibile è che

si tratti di un tempio dedicato al culto solare e al calcolo delle

stagioni. Altri lo interpretano come un luogo sacro destinato a

funzioni religiose , tenendo presente che esso si trova al centro di

una necropoli con centinaia di tombe

All’alba del solstizio d’estate (21 giugno) i raggi del Sole illuminano la

pietra d’altare seguendo esattamente il viale d’accesso tra i due monoliti.

È l’unico giorno dell’anno in cui avviene questo allineamento perfetto.