Le Eresie

Sec. XI-XIV

Introduzione

Dopo il 1000 si manifestò in Europa il fenomeno delle eresie Nascevano soprattutto per combattere la corruzione della Chiesa Dapprima furono accettate, poi combattute Per sconfiggerle si ricorse anche a tribunali speciali. Nasce così

l’Inquisizionel’Inquisizione

Tipologie

Le eresie furono essenzialmente di due tipi:

Pauperistiche, per ricondurre la Chiesa alla povertà evangelica

Di tipo religioso: si mettevano in dubbio dogmi della Chiesa

Gli umiliati, gli apostolici I Catari

I Pauperisti: come nascono

Fino al 1000 si assistette ad una grande diffusione del monachesimo Col tempo i monasteri, grazie alle donazioni, diventavano sempre +

ricchi Aumentava così anche il loro potere politico Addirittura si acquistavano cariche religiose Nascono allora vari movimenti di protesta

Le eresie religiose: come nascono

Con la crisi del feudalesimo aumentano le occasioni di movimento I nuovi mercati e le Crociate agevolano lo scambio di idee Entrano così in Europa princìpi e tradizioni religiose di tipo orientale Da queste nacquero i Catari

Schema: origine delle eresie

G li Aposto lic i

Nascono m ovim enti m oralizzatori

acquistano le cariche religiose

aum enta il loro potere politico

m onasteri sem pre più ricchi

Sviluppo del m onachesim o

anche grazie alle Crociate

I C a ta ri

si incontrano nuove idee

si è costretti a spostarsi

nascono fiere e m ercati

fine dell'econom ia di sussistenza

Crisi del Feudalesim o

Dove si sviluppano

I primi movimenti pauperistici si hanno a Milano: i Patari (1060-80)

Poi ci sarà la predicazione di Valdo e di altri movimenti apostolici (Dolciniani) 1100-1300 in Nord Italia e sud della Francia

Quindi, dal 1200, ci sarà la grande diffusione della religione Catara (tra F e E, in Emilia)

Patari

Le eresie in Europa

Poveri di Lione Valdesi

Catari

MilanoLione

Tolosa

Orleans

La reazione della Chiesa

All’inizio papa Gregorio VII appoggiò i movimenti riformatori Infatti anch’essi erano contrari alle ingerenze dell’Impero negli

affari di chiesa Ma la visione teocratica della chiesa non poteva accettare

riforme egualitarie, lontane dalla gestione del potere Cominciano le persecuzioni

TeocraziaSistema politico in cui il potere è detenuto da una casta di sacerdoti

Vengono adottati due differenti modi di agire:

Le persecuzioni

RepressioneRepressione 1208: Innocenzo III

indice una crociata contro i catari

Dal XIII secolo vengono istituiti i Tribunali dell’Inquisizione

EsempioEsempio La Chiesa riconosce

alcuni nuovi Ordini 1216: nasce l’Ordine

dei Domenicani (predicatori)

1223: nasce l’Ordine dei Francescani (frati minori)

I moti ereticali

Si vedranno ora le sorti toccate ai seguaci di queste eresie:

Apostolici: Patarìa, Gherardo Segarelli, Dolciniani

Religiose: I Catari

Fine

I Tribunali dell’Inquisizione

Nati dal IV Concilio lateranense del 1215 I vescovi erano autorizzati a denunciare i fedeli anche solo sospettati di

eresia I Tribunali interrogavano i sospetti e pote-vano ricorrere, dal 1252, anche alla

tortura Le pene partivano dai digiuni e dai pelle-grinaggi, fino a pene fisiche e alla

morte.

I Patari

Movimento popolare e locale (solo a Milano) Lottava contro la simonia e il concubinato

SimoniaAcquisto per mezzo di denaro di beni e funzioni spirituali.

(da Simon Mago)

•Quando papato e impero fecero pace, cominciò la persecuzione dei patari

• Ebbero scontri con il Vescovo di Milano, ma il Papa, in lotta con l’imperatore, li sostenne

I Catari o Albigesi

Originaria dell’Oriente Credevano nel dualismo divino (un Dio

buono e un Dio cattivo, creatore della materia)

Per questo erano asceti, rifiutavano ogni bene materiale, ma anche il sesso e il cibo

Avevano una loro gerarchia Volevano imporsi alla Chiesa cattolica

ufficiale

La fine dei catari

La loro pericolosità per la Chiesa è evidente

Per causa loro nasce l’Inquisizione e poi anche l’Ordine dei domenicani

Papa Innocenzo III organizzò nel 1208 una crociata contro gli albigesi

I crociati assediarono le rocche catare che alla fine, stremate, si arresero

Gli Apostolici

Detti anche pauperistici, furono tra i movimenti più importanti in Italia

Ricordiamo 2 eretici:

Gherardo SegarelliGherardo Segarelli

Fra’ DolcinoFra’ Dolcino

Gherardo Segarelli

Verso il 1270 le eresie pauperiste nascevano come funghi

La Chiesa allora intimò a molte di queste di rientrare negli Ordini approvati

Segarelli e i suoi seguaci si rifiutarono La Chiesa cominciò a combatterli in tutti

i modi

Le accuse

Si pubblicarono

trattati che

diffamavano l’o-

pera di Segarelli

Lo si accusava

di ignoranza e di

carpire la buona

fede dei seguaci

La prova

Contro Segarelli si mobilitò un francescano: Salimbene de Adam

Nel suo trattato indicava come si poteva riconoscere un seguace di Gherardo

Siccome erano ignoranti pronunciavano la frase latina:

Penitentiam agiteCosì...Penitençagite

La fine di Segarelli (1300)

Nonostante l’opposizione della Chiesa ufficiale, la sua eresia ebbe molto successo

Gente semplice, ma anche signori la seguirono

Fu per questo che il Papa Bonifacio VIII decise di farla finita al più presto

Lo fece arrestare e lo mandò all’Inquisizione

Nell’anno del Giubileo fu mandato al rogo

Fra Dolcino

L’opera di G.S. fu continuata da fra Dolcino

Fra Dolcino fu l’eretico più popolare e con maggior seguito in Italia

Più colto di G.S. si scagliò duramente contro i lussi e la corruzione della Chiesa

Operò soprattutto in Piemonte e i suoi seguaci appartenevano a tutte le classi sociali

La fine di Fra Dolcino

Ma l’episodio che lo rese famoso fu la dura lotta che sostenne in armi contro la Chiesa

Arrocatosi sulle montagne resiste per anni

Nel 1307 papa Clemente V è costretto a bandire una vera e propria crociata

Tutti i dolciniani sono arrestati o uccisi Fra Dolcino fu mandato al rogo

dall’Inquisitore