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I"Valdesi"a"Pisa"
24"gennaio"2013"Se4mana"di"Preghiera"per"l’Unità"dei"Cris>ani"
Pisa,"Scuola"di"Formazione"Teologica"
XIX"secolo"in"Toscana"seLembre"1814" Restaurazione"I"rientro"del"Granduca"
15"febbraio"1848" Il"Granduca"concede"lo"statuto"–"governo"cos>tuzionale"
30"gennaio"1849" Fuga"del"Granduca"
aprile"1849" Il"Granduca"torna"con"l’appoggio"delle"truppe"austriache"
1851"–"1859" Poli>ca"reazionaria"–"pesan>"misure"contro"i"non"caLolici"
1852" Abolizione"dello"statuto"
27"aprile"1859" Il"Granduca"abbandona"Firenze"–"governo"cos>tuzionale"
15"marzo"1860" Annessione"al"regno"di"Piemonte"e"Sardegna"
17"marzo"1861" Proclamazione"del"Regno"d’Italia"
1865"–"1870" Firenze"capitale"
3"
AcaLolici"in"Italia"subito"dopo"la"Restaurazione"
• Ai"valdesi"è"consen>to"vivere"nel"“gheLo”"delle"Valli"valdesi"del"Piemonte"• Gli"stranieri"celebrano"i"cul>"nelle"ambasciate"• In"alcune"ciLà"(Livorno,"LombardoIVeneto...)"sono"consen>>"luoghi"di"
culto"pubblici"– vietato"celebrare"in"italiano"
• Miglior"traLamento"per"gli"anglicani"– hanno"chiese"e"cimiteri"anche"a"Roma"– Pisa:"chiesa"di"St"George"the"Martyr"(1820I1918)"
• Sono"vietate"la"vendita"e"la"leLura"in"gruppo"della"Bibbia"in"italiano"– anche"nelle"case"private"
• Si"hanno"ancora"casi"di"bambini"soLra4"alle"famiglie"per"essere"baLezza>"ed"educa>"caLolicamente"
4"
Il#“ghe(o”#"Confini"stabili>"dal"duca"ViLorio"Amedeo"II"di"Savoia"con"l’ediLo"di"tolleranza"del"1694""L’ediLo"segna"la"fine"delle"persecuzioni"cruente""Dal"1694"al"1848"ai"Valdesi"è"consen>to"vivere"nel"gheLo"ma"sono"fortemente"discrimina>"dalle"leggi""Nel"periodo"napoleonico"(1796I1813)"i"Valdesi"hanno"gli"stessi"diri4"degli"altri"ciLadini"e"possono"muoversi"liberamente""
Val#Pellice#o#Luserna#
Val#Germanasca#o#San#Mar9no#
Val#d’Angrogna#
6"
Le"origini"del"movimento"
• Fra"il"1173"e"il"1176"un"ricco"mercante"di"Lione"(Valdesius"nei"documen>"contemporanei,"probabilmente"Valdès,"ormai"noto"come"Valdo)"si"fa"tradurre"in"provenzale"alcuni"brani"dei"vangeli"
• Fra"i"brani"che"più"lo"colpiscono:"il"discorso"della"montagna,"l’episodio"del"giovane"ricco,"i"richiami"a"non"farsi"tesori"sulla"terra"
• Dopo"aver"assicurato"una"sistemazione"alla"famiglia,"rinuncia"ai"suoi"beni,"li"distribuisce"ai"poveri"e"inizia"a"vivere"di"elemosine"e"a"predicare"
7"
Problemi"con"le"autorità"civili"e"religiose"
• Mol>"uomini"e"donne"seguono"l’esempio"di"Valdo"– Parlano"di"sé"come"Poveri'di'Lione"o"Poveri'in'Spirito'– Il"termine"Valdese"sarà"poi"usato"in"senso"dispregia>vo"
• Iniziano"a"spiegare"in"pubblico"la"loro"scelta"di"vita"mo>vandola"alla"luce"del"vangelo"– predicano"senza"autorizzazione"
• Rifiutano"di"giurare"(MaLeo"5:33I37)"– Scardinano"il"fondamento"della"società"feudale"
• Per"mol>"anni,"anche"se"scomunica>,"i"Poveri/Valdesi"si"considerano"caLolici"ingiustamente"condanna>"dalle"autorità"ecclesias>che"
8"
I"Poveri"Lombardi"• Non"vivono"di"elemosina"come"i"provenzali"
– Anche"chi"ha"una"famiglia"e"lavora"può"vivere"secondo"lo"spirito"evangelico"(Valdo"non"approvava)"
– Si"ispirano"non"solo"ai"provenzali,"ma"anche"ai"patarini"(XI"secolo)"e"ad"Arnaldo"da"Brescia"(1090I1155)"
• Il"centro"della"vita"comunitaria"si"chiama"schola"• All’inizio"del"1200"in"mol>"comuni"possono"vivere"allo"scoperto"• Nel"1218"a"Bergamo"6"provenzali"e"6"lombardi"si"incontrano"per"
chiarire"le"rispe4ve"impostazioni,"riconoscendole"valide"anche"nelle"diversità"
• Nel"1215"il"Concilio"Laterano"IV"(papa"Innocenzo"III)"rende"più"intransigen>"le"posizioni"della"Chiesa"e"is>tuisce"l’Inquisizione"– Rogo"per"gli"ere>ci"recidivi"e"impeniten>"– Anche"in"Italia"il"movimento"diventa"clandes>no"
9"
Valdesi#in#Europa#prima#della#Riforma#"Nella"maggior"parte"dei"casi"si"traLa"di"presenze"isolate,"documentate"negli"a4"processuali"o"dell’Inquisizione""Gli"unici"territori"a"maggioranza"valdese"sono"quelli"delle"Alpi"occidentali"e"delle"provincie"di"Foggia"e"Cosenza""La"lingua"dei"territori"a"maggioranza"valdese"è"il"provenzale""L’immigrazione"dei"Valdesi"di"Provenza"in"Italia"meridionale"fu"favorita"dagli"Angioini"(1265I1505)."
10"
CaraLeris>che"dei"valdesi"medievali"(1"di"2)"
• Non"elaborano"una"loro"teologia"propria"• Vogliono"vivere"nello"spirito"del"vangelo"e"conoscere"bene"le"scriLure"
• Pare"che"non"amministrassero"sacramen>"– Talvolta"frequentano"le"chiese"caLoliche"(con"le"dovute"cautele)"
• La"cena"del"giovedì"santo"era"celebrata"con"grande"devozione"– Più"ricordo"che"sacramento"
• Mantengono"usanze"che"oggi"definiremmo"caLoliche:"litanie,"veglie…"
11"
CaraLeris>che"dei"valdesi"medievali"(2"di"2)"
• Una"volta"l’anno"hanno"un"colloquio"privato"con"un"magister,"nel"quale"si"confessano"– Il"magister"non"dice"“ego'te'absolvo…”,"ma"recita"una"formula"in"cui"invoca"la"benedizione"e"il"perdono"del"Signore"
• Col"tempo"le"differenze"con"il"caLolicesimo"aumentano"perché:"– I"Valdesi"procedono"con"l’interpretazione"delle"ScriLure"– La"Chiesa"CaLolica"definisce"le"doLrine"di"transustanziazione,"confessione,"sacramen>"e"purgatorio"nei"concili"del"1215"(Laterano"IV)"e"1245"(Lione"I)"
12"
La"leggenda"della"donazione"di"Costan>no"
• Documento"falso"della"fine"dell’VIII"secolo"– Nel"documento"Costan>no,"guarito"dalla"lebbra"da"papa"Silvestro,"lo"compensa"con"il"dominio"su"una"parte"di"Roma"
– La"falsità"fu"dimostrata"da"Nicola"Cusano"e"Lorenzo"Valla"nel"XV"secolo"
• Nel"Medio"Evo"tu4"ritenevano"valido"il"documento"– Anche"Dante"(Inferno"XIX,"115"ss.):"
«"Ahi,'Costan;n,'di'quanto'mal'fu'matre,'non'la'tua'conversion,'ma'quella'dote'che'da'te'prese'il'primo'ricco'patre!"»"
• I"Valdesi"si"convinsero"di"derivare"dai"Cris>ani"che"avevano"rifiutato"la"corruzione"della"Chiesa"causata"dalla"donazione"
13"
La"Riforma:"date"importan>"• 31"oLobre"1517:"Lutero"affigge"le"95"tesi,"in"cui"meLe"in"discussione"la"vendita"delle"indulgenze"
• 10"dicembre"1520:"Lutero"brucia"in"pubblico"la"bolla"in"cui"il"papa"lo"scomunica"
• 8"maggio"1521:"Le"tesi"luterane"sono"condannate"anche"dall’imperatore"Carlo"V"alla"dieta"di"Worms."Lutero"si"salva"grazie"alla"protezione"dei"principi"tedeschi"
• Già"nel"1525"le"idee"riformate"hanno"preso"piede"in"varie"par>"d’Europa,"sopraLuLo"in"Svizzera"(Zurigo,"Berna,"Ginevra),"ma"anche"in"Italia"(Lucca,"Ferrara)"
• Dal"1545"al"1563"si">ene"il"Concilio"di"Trento"
14"
La"Riforma"in"Italia"• Anche"in"Italia"vari"teologi"condividono"le"idee"della"Riforma"• Un"gruppo"protestante"si"forma"a"Ferrara"intorno"a"Renata"di"
Francia,"sposa"del"duca"d’Este"• Pier"Mar>re"Vermigli,"priore"del"convento"di"San"Frediano"a"Lucca"
dal"1541"al"1542,"diffonde"la"riforma"in"ciLà"• TuLo"finisce"con"il"Concilio"di"Trento"(1545I1563)"• Le"famiglie"protestan>"lucchesi"si"rifugiano"all’estero"(Ginevra)"• Giovanni"Dioda>,"figlio"di"un"rifugiato"lucchese,"nel"1606"termina"la"
prima"traduzione"integrale"della"Bibbia"in"italiano"dai"tes>"originali"(ebraico"e"greco)"– assai"amata"dai"nostri"patrio>"risorgimentali"
15"
I"Valdesi"e"la"Riforma"• Nel"1526"i"Valdesi"della"val"
Chisone"inviano"due"barba"in"Svizzera"per"informarsi"sulla"Riforma"
• I"due"barba"incontrano"Guglielmo"Farel,"oriundo"del"Delfinato"alla"guida"della"Riforma"in"Svizzera"
• Nel"1532"a"Chanforan"in"Val"d’Angrogna,"rappresentan>"valdesi"di"tuLa"l’Europa"votano"a"favore"dell’adesione"alla"Riforma"
• Per"mol>"anni"i"Valdesi"seguono"il"modello"di"Ginevra"
16"
Significato"dell’adesione"alla"Riforma"
• Il"cambiamento"è"abbastanza"radicale:"– Prima"erano"gruppi"di"caLolici"“disubbidien>”"e"clandes>ni,"visita>"periodicamente"dai"barba"
– Ora"sono"una"Chiesa"riformata,"che"celebra"i"cul>"in"pubblico"ed"ha"pastori"stabili"
• Elemen>"di"con>nuità:""– la"centralità"delle"ScriLure"– la"contestazione"dell’autorità"del"papa"e"delle"gerarchie"
– rifiuto"del"culto"dei"san>"e"di"Maria"– la"convinzione"di"essere"come"la"Chiesa"primi>va"
17"
C’erano"alterna>ve?"• Con"la"scelta"del"1532"muore"il"valdismo"medievale"– Non"tu4"i"presen>"a"Chanforan"votano"a"favore"
• Con"la"divisione"in"due"del"Cris>anesimo"occidentale,"entrambi"i"campi"si"irrigidiscono"– La"spazio"per"i"“non"allinea>”"diventa"sempre"più"esiguo"– Già"nel"1525"a"Zurigo"erano"iniziate"le"persecuzioni"degli"anaba4s>"
– Presto"si"adoLa"il"principio"“cuius"regio"eius"religio”"• I"Valdesi"delle"Alpi"sopravvivono"alla"Controriforma"solo"perché"in"varie"occasioni"le"potenze"protestan>"li"difendono"
18"
1545I1690:"la"reazione"caLolica"
• Dal"1545"al"1690,"a"distanza"di"tempo"si"ripetono"tenta>vi"violen>"di"eliminazione"dei"Valdesi"in"Italia"e"in"Francia"
• Nel"1545"vengono"elimina>"i"Valdesi"del"Lubéron"(fra"Avignone"e"Marsiglia)"
• Nel"1561"è"il"turno"dei"Valdesi"di"Calabria"e"Puglia"– Sopravvive"solo"chi"abiura:"diventano"CaLolici"ma"conservano"la"lingua"provenzale"
19"
La"diversa"sorte"dei"Valdesi"delle"Alpi"
• In"varie"occasioni"i"Valdesi"avevano"respinto"gli"inquisitori"che"cercavano"di"entrare"nelle"Valli"
• Nel"1560"il"duca"Emanuele"Filiberto,"da"poco"rientrato"in"possesso"dei"suoi"possedimen>"piemontesi,"invia"un"esercito"per"ristabilire"l’ordine"
• I"Valdesi"decidono"di"prendere"le"armi"e"per"tuLo"l’inverno"1561"in"val"d’Angrogna"tengono"testa"agli"avversari"
• Il"5"giugno"1561"a"Cavour"viene"firmato"un"accordo"fra"una"deputazione"valdese"e"i"plenipotenziari"sabaudi"
20"
Inizio"degli"anni"tragici:"1655I1690"
• L’accordo"di"Cavour"del"1561"regge"fino"al"1655"• Nel"1655"le"truppe"del"duca"intervengono"per"eliminare"la"presenza"valdese"dalle"valli"pinerolesi"
• Pasque"piemontesi:"nei"giorni"24I27"aprile"i"solda>"uccidono"gli"abitan>"delle"case"in"cui"erano"alloggia>"– I"supers>>"si"salvano"in"territorio"francese"e"diffondono"la"no>zia"negli"sta>"protestan>"
– I"Savoia"subiscono"for>"pressioni"diploma>che"– Par>colarmente"decisa"la"reazione"di"Oliver"Cromwell"
21"
Dalla"revoca"di"Nantes"alle"“leLere"paten>”"
• Nel"1685"Luigi"XIV"revoca"l’ediLo"di"Nantes,"con"il"quale"obbliga"i"protestan>"alla"conversione"
• ViLorio"Amedeo"II"di"Savoia"prende"provvedimen>"analoghi"contro"i"Valdesi"dei"suoi"territori"
• La"resistenza"armata"dei"Valdesi"viene"sconfiLa"ai"primi"di"maggio"1686"• Carcere"o"abiura"e"successivo"esilio"in"Svizzera"• Estate"1689:"ritorno"alle"Valli"di"un"gruppo"di"Valdesi"arma>"(“glorioso"
rimpatrio”)"• 1694:"ediLo"di"tolleranza,"che"formalizza"il"gheLo"e"stabilisce"le"regole"
rimaste"in"vigore"fino"al"1848"• 17"febbraio"1848:"il"re"di"Piemonte"e"Sardegna"Carlo"Alberto"firma"le"
“leLere"paten>”"con"cui"concede"i"diri4"civili"al"Valdesi"
22"
Diffusione"del"pensiero"evangelico"nell’Italia"del"XIX"secolo"
• Il"papato"è"schierato"con"le"forze"reazionarie"e"oscuran>ste"• La"bibbia"è"vietata,"ma"dalla"Gran"Bretagna"le"società"bibliche"
riescono"a"diffonderne"molte"copie"anche"in"Italia"• Mol>"patrio>"italiani,"in"esilio"a"Londra"o"Ginevra,"sono"aLra4"dalla"
mentalità"protestante"• Il"“Risveglio”"spinge"mol>"protestan>"(anche"valdesi)"ad"un"
maggiore"impegno"sia"in"campo"sociale"sia"verso"l’evangelizzazione"• Mol>"evangelici"sognano"una"chiesa"evangelica"chiaramente"
italiana"e"si"organizzano"in"tal"senso,"fondando"una"scuola"di"teologia"a"Genova"– nascerà"la"Chiesa"cris>ana"libera"– i"valdesi"appaiono"come"troppo"poco"italiani"
23"
Gli"evangelici"a"Pisa"1831"I"1846" Ma>lde"Calandrini,"ginevrina"di"origine"lucchese,"viene"a"Pisa"per"mo>vi"di"salute."
Desiderosa"di"impegnarsi"nell’educazione"dei"bambini"più"poveri,"con"l’aiuto"(anche"finanziario)"di"altri"pisani"apre"asili"e"scuole"elementari."La"sera">ene"i"“cul>"domes>ci”"nel"suo"saloLo."Fra"i"frequentatori"a"Pisa:"Giuseppe"Montanelli"e"Tito"Chiesi"Conta4"anche"a"Firenze:"conte"Piero"Guicciardini"
1848"I"1849" Il"pastore"valdese"Bartolomeo"Malan"predica"agli"evangelici"pisani"
1859" Si"cos>tuisce"una"comunità"evangelica"pisana"autoges>ta."Cul>"nelle"case"private."
1861" Arriva"il"pastore"valdese"Salomon,"ma"incontra"una"forte"os>lità"con"una"parte"della"comunità"e"resta"pochi"mesi"Subentrano"pastori"forma>si"a"Genova"Su"inizia>va"di"Mary"Young"(scozzese"residente"a"Pisa)"inizia"la"raccolta"di"fondi"per"costruire"un"locale"di"culto"
28"dicembre"1862"
Inaugurazione"del"tempio"
1863" Separazione"fra"“liberi”"e"“filoIvaldesi”."Il"tempio"resta"ai"secondi"
24"
Pisa"nel"1851"
25"
IMìVTA DFMI CITTÀ 1)1 I»lN 1
DIVISA in TRIIZ1RIU
hi S BGK \ I \ B INCISA
I» \ l! ANI ER I GRASSI
INNO 1851.
INDICAZIONI
SECONDO LA PATITE DESCRITTIVA
; du« /cr:i'u di * Mario e di s. Franer*™ restano dalla pftì
triotiale della ritta itilla riva destra dell'Arno, da cui è attnversala in
. ,„},-., r»i<irf '!•> levante a ponente; r il tei :<>. detto <h Mar
nde tutta la parte meridionale sulla sinistra Som degninoti •
„„-mi due dall' ampia strada del Lungarno che percorre 'in <<•
all'altro de' tre ponti, dalla ola del lìorgo, < dall'altro di s .!"'< inpro-: .!, mura d Uà i Utà
TERZI1 RE DI SANTA MARIA
, ,miu-mi,\aiii is PIANTA DALLE LETTERE A. lì
rtmn km -<,;
• piaste e strade pi (neipali
1 Piazzo ilei Duomo,S il Duomo Chiesa Vrimaxlale.
un, o llatlisiero.
I i nmpnnìlc pendente.
fi Olimpo inni bnno.
P I lidi Opere del Duomo7 (iciirienn e archivio del Capitoli
I cale del I oi; mici i e i eonardo. i ! Fabbrica in
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40 Scuderie Granducali, \njica
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U Pinna delio Stellino. 47 Quartiere delle Guardi Reali
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dell'Ordine de' Cavalieri dii Stc 01 Via del Borro ri,
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TEIìZIEBE DI SiN FRANCESCO
COT(TRASSEG^ATO IH PIAKTA DALLE LETTERE
75 l'ioga ,1,11, F „ n ,e di s Francesco. 70) Via e Chiesa parrocchiale di s.
70 Vio* Fi,,,..,,,, 80) Cecili»,
77 Chi.»., di , p., oì all-Or.o -Con- M »hl t»"»»-.
SJ Piozza 'li 5 -Cairrina. irci mezif
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dsW immortai Granduca LeapnX- 80 Chieda e convenio di s. Torpè —do I. Monaci Teresiani.
B3 Ibiesadis. Caterina - Parrocchia. 87 Bagno «eco o ndaiorio, detto di
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100 Monastero di * Matteo — Mona-ehi Benedettino.
ilo Palazzo Pleracchì, antica dimoradai duchi tfediet.
ni Piana della Pomino,il-' Palazzo it -111111, «l'i* eanaarvan-
si nel domestico «rr/«i ragoiiardevoli codici.
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Mi Per questo Tenterò, che tutta comprende In parte sinistra dati* Arno,
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Chieda di - Martino - Morìa.Quartiere militare <)' infantili i
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Via s. Giovannino.Chiosa di s. Giovanni do' Merit?ofi/Voiemi(a.
Chiesa e ennvunto di s, Bernnnlo.
Monache. Cappw alni
Pia-,;!. me Luogo dcslln«t<>
conserve sotterranee pei goni
30 Chiosa .li s, Cristina - Priorìa7,7 i iHzIo della Posta dalle Lettere
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bacarti.
Poni i; i; Pomi iiki.i.a Citta'
porta Nuova, dalla t. Mariai Luoi
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delizia del giardino
Sn. Un.\'in dal Lungarno a Moitogì in...
Dffltìo del Registro, Impre 1
i dHLotti, e Cassa .li tllspa
ci, usa ili s. Sepolcro
Palazzo Pretor ve ._
turo, V l ll^i» de' Pa»sn-p
Tribunali e le Carceri.
Pjomq di Banchi.
Logge 'ii ' ; inchi, " li fa
cniodel tirano, e DiBtio da'
Palazzo ComunitativOi
Albergo reale dell' Italia, undell' l'ssero.
Chiesa ih •• Sabnsttaao ''.
Via dal Carmine.Palazzo Mostloni.
Pala//" I1'' lOJoliul
giardino.Chiana e oonY*nto <li » Mai a del
Cnrmino- - PP CarnulttaMPrioria.
Monastero a Chiesa di . t><
co _ Monache Domonicani i,., . i
, ..i li >. Ai^onio.
Seri ' di Variae Mgm della funzlalic
vanni in Bpazz&Vfl
Pia i \ "
Campo .'.I Cooop ijo
-rio s. Paolo.
•i,i//.i di *. Paolo d il
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1 n natii lui i li s. l'folo a
li.,,, d' »t 00Orfanotrofio pel maschi
nonesia di
ilei o <li i.
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efiifSa 'li ». Maria 'l'Ila S|
Chiesa de" ss. Cosimo •_ Damiano.
Priorìa.Vìa drlft U i'i' 1 ili "
i i,.,. ., .i, ..in..Parrocchia.
HI — alla Piagge,IV — Fiorentina, detta s MarcoV — ii Maro, antioamente di tta
toga ta,
VI Ponte alla Fortezza - »" tempodetto alla Spina
VII Pontodl Mazzo, eaWropcIniuoofltriennala cfta nal ri mpl n ai M oi
Vili l'i.-nc a Marc — già ietto alla
Legasia.
ir mura urbana tono Indicate dalla
h„r,> nera the otreonda la ritta
LUOGHI ESTERNI
,i i Imiterà degli laroallil.
b.
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i.ni
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ibiesa
icdcl-
Sirnda i
Stradone dello Caseine
Strada regia Iucche ie
ì Diaccio ie
a. Sirnda ferrata per Lucca.
li ironn Fodorighl., Strada provinciale vlcareia.
1 Haovo passaggio arboregglato lun
;,,. i.i i| la dall' irno Idalla
porta olle Piagge„i loquodotti pei aoqua potabile.
ii ii dal Mulino.
.. More, lei boi ic
ii, Strada ragia floreniina.
,. Siaztoor della urada ferrai i Leo
i,.i,i,
,i \a d dal Sostegno
, Via !' i Gioì I Galano.
i. Strada regia llvornwe.
n i quo dai navicelli
/>. sraZa -: In pertiche /*' ntlnt di
braccia < una corrtsp, , ,.,.„ 'ii rnWim 80
Dalla"“Descrizione"storica"e"ar>s>ca"di"Pisa"e"dei"suoi"Contorni”"di"Ranieri"Grassi"–1837"
La"scuola"infan>le"di"carità"per"le"femmine"Al"principio"di"oLobre"del"1833"venne"fondato"questo"asilo"infan>le"da"una"privata"società"di"caritatevoli"ciLadini"de’"due"sessi,"la"quale"col"mezzo"di"spontaneo"contributo"provvede"al"ricovero,"al"nutrimento"e"all’istruzione"di"circa"150"bambine."Queste"sono"ripar>te"in"tre"sezioni....."
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Cose"da"sapere"• La"chiesa"valdese"è"una"chiesa"cris>ana""• E’"una"chiesa"cris>ana"protestante"appartenente"alla"famiglia"
mondiale"delle"chiese"riformate"– Le"chiese"riformate"nacquero"all’epoca"della"Riforma"e"si"diffusero"
inizialmente"in"Svizzera,"Olanda"e"Scozia"• E’"federata"con"altre"chiese"evangeliche"in"Italia"
– FCEI:"Federazione"delle"Chiese"Evangeliche"in"Italia,"cos>tuita"nel"1967"• Nel"1975"forma"con"i"metodis>"italiani"l’Unione"delle"Chiese"
Metodiste"e"Valdesi"• Ha"rappor>"con"lo"Stato"regola>"da"una"legge"
– Intesa"del"1984""
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