1Alberto Bourlot
I “POST” DELLA FEDE:
gli under 30 e il linguaggio religioso
in Facebook
Padova, 8 Giugno 2011
2Alberto Bourlot
Il MANDATO
«Sviluppare e mettere in pratica, attraverso le proprie competenze nell’ambito dei nuovi mezzi digitali, una pastorale che renda vivo e attuale Dio nella realtà di oggi” (Benedetto XVI,
Messaggio per la XLIV giornata delle comunicazioni sociali)
Per evangelizzare nell’ambiente dei nuovi mezzi digitali bisogna adottare delle strategie di PRESENZA COMPETENTE
3Alberto Bourlot
Da dove COMINCIARE?
Per ragioni QUANTITATIVE:all’inizio della ricerca “vantava” 500 milioni di utenti
nel mondo, tra cui almeno 15 milioni di Italiani, in parte significativa giovani.
Per ragioni QUALITATIVE:- il “sito mainstream” tra i social network uno dei simboli del web 2.0. - nato per tenersi in contatto tendenza alla veridicità di alcuni dati base,
nonostante si registrino pratiche di messa in scena.
4Alberto Bourlot
Affrontare Facebook significa accettare preliminarmente alcuni LIMITI
Un universo grande
come il “MARE… in CONTINUO
MOVIMENTO
… non predisposto per la
PESCA (sociale)
in cui si vuole parlare
a QUALCUNO
Grande FLESSIBILITÀ
nella ricerca
Non ESAUSTIVITÀ
di qualsiasi risultato
5Alberto Bourlot
OBIETTIVI della ricerca
PRIMOPRIMO
Capire se gli under 30
facessero uso in Facebook
di forme di linguaggio
“religioso”
Capire se gli under 30
facessero uso in Facebook
di forme di linguaggio
“religioso”
SE parlano
del
religioso
SE parlano
del
religioso
SECONDOSECONDO
Capire quali strategie
comunicative usassero gli
under 30 nell’ambito del
linguaggio “religioso”
Capire quali strategie
comunicative usassero gli
under 30 nell’ambito del
linguaggio “religioso”
COME
“parlano” del
religioso
COME
“parlano” del
religioso
6Alberto Bourlot
In modo da non rischiare
di pre-selezionare in alcun
modo il campione dei
contatti
Per cominciare: interiore,
spirituale, fede, santo, Dio (filtri ampliabili in fasi ulteriori
della ricerca).
Si sono individuati
(ricerche, fase preparatoria,
settimana pilota) alcuni item,
riconducibili alla sfera del
religioso
Si è aperto un apposito profilo
FB con un alto livello di
privacy e privo di legami di
“amicizia” con altri profili
Procedimento
7Alberto Bourlot
PERIODO DI RILEVAMENTO E CAMPIONE
• SETTIMANA PILOTA
– In Aprile (funzionale alla scelta degli item e alla elaborazione dei data base);
• TRE SETTIMANE
– Luglio + A cavallo tra Agosto/Settembre + Ottobre:
– ORARI di rilevamento: 2 giorni al mattino, 2 al pomeriggio e 3 alla sera.
• OGNI GIORNO
– Si individuavano i primi 12 post/profili in campione (in modo da averne
almeno 10 “senza dubbi” ad una seconda valutazione);
– Si escludevano più di 2 occorrenze al giorno di eventuali “fenomeni virali”.
8Alberto Bourlot
Qualche … RISULTATO
9Alberto Bourlot
Numero di
post/profili
Continuità
del flusso
Pertinenza
degli usi
Interiore 231 Alta Alta
Spirituale 228 Bassa Alta
Fede 224 Alta Bassa
Santo 233 Bassa Media
Dio 225 Alta ?
Valutazione quali-quantitativa del FLUSSO dei post
• 1141 POST/PROFILI REPERITI
10Alberto Bourlot
Osservazioni sulla PERTINENZA dell’item “Dio”
• Nella maggioranza dei casi gli usi che si facevano
esorbitavano dai limiti del nostro lavoro.
• Soprattutto a causa del peso della bestemmia come
fenomeno comunicativo on line.
La violenza stessa delle reazioni
conferma forse la forza del termine
come SPIA linguistica di un bisogno
(insoddisfatto) di relazione con il divino
Necessità di prepararsi per affrontare
un ambiente relazionale che ha
stili di FAIR-PLAY comunicativo diversi
da quelli del contatto diretto
11Alberto Bourlot
62,22%
37,77%
DUE tipi di post
Personali Ripresi
Il potenziale “VIRALE” dei post ripresi
12Alberto Bourlot
Post PERSONALI/RIPRESI (dettaglio per item)
46,49%
53,50%
41,33%
58,66%
38,19%
61,80%
31,69%
68,30%
31,16%
68,83%
0,00%
10,00%
20,00%
30,00%
40,00%
50,00%
60,00%
70,00%
Spirituale Dio Santo Fede Interiore
Personale Ripreso
13Alberto Bourlot
La VITALITÀ “personale” di alcune forme di linguaggio religioso tradizionale
• Ruolo chiave dell’espressione “RITIRO SPIRITUALE”.
– Rappresenta il 32% dei post personali (VS il 2,45% dei post ripresi).
• Ruolo chiave delle INVOCAZIONI di fronte a qualcosa che
colpisce in modo forte.
– Le forme vocative/esclamative rappresentano quasi il 23% dei post
personali (VS il 16.88% del dato complessivo).
ITEM “SPIRITUALE”
ITEM “DIO”
14Alberto Bourlot
62,71%
32,89%
4,38%
70,12%
26,40%
3,43%
71,55%
20,44%
8,00%
72,76%
21,87%
4,91%
81,11%
17,16%
1,71%0,00%
10,00%
20,00%
30,00%
40,00%
50,00%
60,00%
70,00%
80,00%
90,00%
Spirituale Interiore Dio Fede Santo
Forme brevi Forme lunghe Link
Post BREVI / LUNGHI
La preminenza degli forme brevi è certamente (in parte)
un portato del “CANALE”
15Alberto Bourlot
La brevità come “VIRTÙ COMUNICATIVA”
• Le FORME BREVI costituiscono il 71,77% dei post
– Senza contare i link, semplici collegamenti ad un altro contenuto. E
• È possibile vedere all’opera processi di progressiva e e
personale SINTETIZZAZIONE.
• La brevità non è soltanto una questione di QUANTITÀ (di
parole), ma è anche un fatto di essenzialità del periodare.
• La brevità/semplicità si accompagna all’elaborazione di forme ritmiche e contrapposizioni/parallelismi.
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