Benedetto XVI ha introdotto la preghiera mariana dell Angelus
dal Palazzo Apostolico di Piazza San Pietro nella XXXI Domenica del
Tempo Ordinario / B 4 novembre 2012 Benedetto XVI ha introdotto la
preghiera mariana dell Angelus dal Palazzo Apostolico di Piazza San
Pietro nella XXXI Domenica del Tempo Ordinario / B 4 novembre
2012
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In quel tempo, si avvicin a Ges uno degli scribi e gli domand:
Qual il primo di tutti i comandamenti?. Ges rispose: Il primo :
Ascolta, Israele! Il Signore nostro Dio lunico Signore; amerai il
Signore tuo Dio con tutto il tuo cuore e con tutta la tua anima,
con tutta la tua mente e con tutta la tua forza. Il secondo questo:
Amerai il tuo prossimo come te stesso. Non c altro comandamento pi
grande di questi. Dal Vangelo secondo Marco 12, 28-34
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Lo scriba gli disse: Hai detto bene, Maestro, e secondo verit,
che Egli unico e non vi altri allinfuori di lui; amarlo con tutto
il cuore, con tutta lintelligenza e con tutta la forza e amare il
prossimo come se stesso vale pi di tutti gli olocausti e i
sacrifici. Vedendo che egli aveva risposto saggiamente, Ges gli
disse: Non sei lontano dal regno di Dio. E nessuno aveva pi il
coraggio di interrogarlo. Dal Vangelo secondo Marco 12, 28-34
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Ci ripropone linsegnamento di Ges sul pi grande comandamento:
il comandamento dellamore, che duplice: amare Dio e amare il
prossimo.
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I Santi, che abbiamo da poco celebrato tutti insieme in ununica
festa solenne, sono proprio coloro che, confidando nella grazia di
Dio, cercano di vivere secondo questa legge fondamentale.
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In effetti, il comandamento dellamore lo pu mettere in pratica
pienamente chi vive in una relazione profonda con Dio, proprio come
il bambino diventa capace di amare a partire da una buona relazione
con la madre e il padre.
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San Giovanni dAvila, che ho da poco proclamato Dottore della
Chiesa, cos scrive allinizio del suo Trattato dellamore di Dio: La
causa - dice - che maggiormente spinge il nostro cuore allamore di
Dio considerare profondamente lamore che Egli ha avuto per noi
Questo, pi dei benefici, spinge il cuore ad amare; perch colui che
rende ad un altro un beneficio, gli d qualcosa che possiede; ma
colui che ama, d se stesso con tutto ci che ha, senza che gli resti
altro da dare (n. 1).
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Prima di essere un comando - lamore non un comando - un dono,
una realt che Dio ci fa conoscere e sperimentare, cos che, come un
seme, possa germogliare anche dentro di noi e svilupparsi nella
nostra vita.
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Se lamore di Dio ha messo radici profonde in una persona,
questa in grado di amare anche chi non lo merita, come appunto fa
Dio verso di noi.
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Il padre e la madre non amano i figli solo quando lo meritano:
li amano sempre, anche se naturalmente fanno loro capire quando
sbagliano. Da Dio noi impariamo a volere sempre e solo il bene e
mai il male. Impariamo a guardare laltro non solamente con i nostri
occhi, ma con lo sguardo di Dio, che lo sguardo di Ges Cristo.
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Uno sguardo che parte dal cuore e non si ferma alla superficie,
va al di l delle apparenze e riesce a cogliere le attese profonde
dellaltro: attese di essere ascoltato, di unattenzione gratuita; in
una parola: di amore.
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Ma si verifica anche il percorso inverso: che aprendomi
allaltro cos com, andandogli incontro, rendendomi disponibile, io
mi apro anche a conoscere Dio, a sentire che Egli c ed buono. Amore
di Dio e amore del prossimo sono inseparabili e stanno in rapporto
reciproco.
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Ges non ha inventato n luno n laltro, ma ha rivelato che essi
sono, in fondo, un unico comandamento, e lo ha fatto non solo con
la parola, ma soprattutto con la sua testimonianza: la Persona
stessa di Ges e tutto il suo mistero incarnano lunit dellamore di
Dio e del prossimo, come i due bracci della Croce, verticale e
orizzontale.
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NellEucaristia Egli ci dona questo duplice amore, donandoci Se
stesso, perch, nutriti di questo Pane, ci amiamo gli uni gli altri
come Lui ci ha amato.
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Cari amici, per intercessione della Vergine Maria, preghiamo
affinch ogni cristiano sappia mostrare la sua fede nellunico vero
Dio con una limpida testimonianza di amore verso il prossimo.
