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Benedetto XVI ha introdotto la preghiera mariana dell Angelus dal Palazzo Apostolico in Piazza San Pietro nella IV Domenica del Tempo Ordinario / B 1 febbraio 2009 Benedetto XVI ha introdotto la preghiera mariana dell Angelus dal Palazzo Apostolico in Piazza San Pietro nella IV Domenica del Tempo Ordinario / B 1 febbraio 2009

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In quel tempo, Ges, entrato di sabato nella sinagoga, [a Cafrnao,] insegnava. Ed erano stupiti del suo insegnamento: egli infatti insegnava loro come uno che ha autorit, e non come gli scribi. Ed ecco, nella loro sinagoga vi era un uomo posseduto da uno spirito impuro e cominci a gridare, dicendo: Che vuoi da noi, Ges Nazareno? Sei venuto a rovinarci? Io so chi tu sei: il santo di Dio!. Dal Vangelo secondo Marco 1, 21-28

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E Ges gli ordin severamente: Taci! Esci da lui!. E lo spirito impuro, straziandolo e gridando forte, usc da lui. Tutti furono presi da timore, tanto che si chiedevano a vicenda: Che mai questo? Un insegnamento nuovo, dato con autorit. Comanda persino agli spiriti impuri e gli obbediscono!. La sua fama si diffuse subito dovunque, in tutta la regione della Galilea. Dal Vangelo secondo Marco 1, 21-28

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Il cosiddetto "segreto messianico"

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Il fatto cio che Ges non vuole che per il momento si sappia, al di fuori del gruppo ristretto dei discepoli, che Lui il Cristo, il Figlio di Dio. Ecco allora che a pi riprese ammonisce sia gli apostoli, sia i malati che guarisce di non rivelare a nessuno la sua identit.

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Ad esempio, il brano evangelico di questa domenica (Mc 1,21-28) narra di un uomo posseduto dal demonio, che allimprovviso si mette a gridare: "Che vuoi da noi, Ges Nazareno? Sei venuto a rovinarci? Io so chi tu sei: il santo di Dio!". E Ges gli intima: "Taci! Esci da lui!". E subito, nota levangelista, lo spirito maligno, con grida strazianti, usc da quelluomo.

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Ges non solo scaccia i demoni dalle persone, liberandole dalla peggiore schiavit, ma impedisce ai demoni stessi di rivelare la sua identit. Ed insiste su questo "segreto" perch in gioco la riuscita della sua stessa missione, da cui dipende la nostra salvezza.

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Sa infatti che per liberare lumanit dal dominio del peccato, Egli dovr essere sacrificato sulla croce come vero Agnello pasquale. Il diavolo, da parte sua, cerca di distoglierlo per dirottarlo invece verso la logica umana di un Messia potente e pieno di successo.

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La croce di Cristo sar la rovina del demonio, ed per questo che Ges non smette di insegnare ai suoi discepoli che per entrare nella sua gloria deve patire molto, essere rifiutato, condannato e crocifisso (cfr Lc 24,26), essendo la sofferenza parte integrante della sua missione.

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Ges soffre e muore in croce per amore.

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In questo modo, a ben vedere, ha dato senso alla nostra sofferenza, un senso che molti uomini e donne di ogni epoca hanno capito e fatto proprio, sperimentando serenit profonda anche nellamarezza di dure prove fisiche e morali.

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E proprio "la forza della vita nella sofferenza" il tema che i Vescovi italiani hanno scelto per il consueto Messaggio in occasione dellodierna Giornata per la Vita. Mi unisco di cuore alle loro parole, nelle quali si avverte lamore dei Pastori per la gente, e il coraggio di annunciare la verit, il coraggio di dire con chiarezza, ad esempio, che leutanasia una falsa soluzione al dramma della sofferenza, una soluzione non degna delluomo.

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La vera risposta non pu essere infatti dare la morte, per quanto "dolce", ma testimoniare lamore che aiuta ad affrontare il dolore e lagonia in modo umano. Siamone certi: nessuna lacrima, n di chi soffre, n di chi gli sta vicino, va perduta davanti a Dio.

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La Vergine Maria ha custodito nel suo cuore di madre il segreto del suo Figlio, ne ha condiviso lora dolorosa della passione e della crocifissione, sorretta dalla speranza della risurrezione.

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A Lei affidiamo le persone che sono nella sofferenza e chi si impegna ogni giorno al loro sostegno, servendo la vita in ogni sua fase: genitori, operatori sanitari, sacerdoti, religiosi, ricercatori, volontari, e molti altri. Per tutti preghiamo.

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