Testo: Giovanni 2, 13-25 – Terza domenica Quaresima –B- // 11-3-12.Testo: Giovanni 2, 13-25 – Terza domenica Quaresima –B- // 11-3-12.Commenti e presentazione: M.Asun Gutiérrez.Commenti e presentazione: M.Asun Gutiérrez.Musica: Satie. Gymnopédia. Musica: Satie. Gymnopédia.

Per disgrazia, come è vissuto da molti, il cristianesimoPer disgrazia, come è vissuto da molti, il cristianesimonon suscita “seguaci” di Gesú,non suscita “seguaci” di Gesú,

ma solo “adetti a una determinata religione”. ma solo “adetti a una determinata religione”.Non genera discepoli che, identificati con il progetto,Non genera discepoli che, identificati con il progetto,

si impegnino ad aprire strade al regno di Dio, si impegnino ad aprire strade al regno di Dio, ma membri di una istituzione che compiono bene o male ma membri di una istituzione che compiono bene o male

degli obblighi religiosi.degli obblighi religiosi.Molti di loro corrono il rischio di non conoscere maiMolti di loro corrono il rischio di non conoscere mail’esperienza cristiana più originale e appassionante:l’esperienza cristiana più originale e appassionante:

entrare nel cammino aperto da Gesú.entrare nel cammino aperto da Gesú.José Antonio Pagola.José Antonio Pagola.

El camino abierto por JesúsEl camino abierto por Jesús

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Si avvicinava intanto la Pasqua dei Giudei e Gesù salì a Gerusalemme.

La pasqua era la festa della liberazione. Gesú si prepara a celebrarla La pasqua era la festa della liberazione. Gesú si prepara a celebrarla come un laico, mescolandosi con la multitudine pregando e cantando come un laico, mescolandosi con la multitudine pregando e cantando salmi. I Vangeli sinottici situano questo momento nell’ultima settimana salmi. I Vangeli sinottici situano questo momento nell’ultima settimana della vita di Gesú: (Mc 11, 15-19; Mt 21, 12-17; Lc 19, 45-46).della vita di Gesú: (Mc 11, 15-19; Mt 21, 12-17; Lc 19, 45-46).Giovanni lo colloca all’inizio della vita pubblica. Significa che, fin dal Giovanni lo colloca all’inizio della vita pubblica. Significa che, fin dal principio, con Gesú si inaugura un tempo nuovo nelle relazioni principio, con Gesú si inaugura un tempo nuovo nelle relazioni dell’uomo con Dio.dell’uomo con Dio.

Templo de JerusalénTemplo de Jerusalén

Trovò nel tempio gente che vendeva buoi, pecore e colombe, e i cambiavalute seduti al banco. Fatta allora una sferza di cordicelle, scacciò tutti fuori del tempio con le pecore e i buoi; gettò a terra il denaro dei cambiavalute e ne rovesciò i banchi, e ai venditori di colombe disse: "Portate via queste cose e non fate della casa del Padre mio un luogo di mercato".

Gesú affronta con indignazione l’insieme religioso-mercantile che si era Gesú affronta con indignazione l’insieme religioso-mercantile che si era

formato intorno al tempio.formato intorno al tempio. Con questo gesto profetico Gesú denuncia la situazione nella quale gli Con questo gesto profetico Gesú denuncia la situazione nella quale gli interessi economici, sociali, religiosi e politici, hanno soppiantato e interessi economici, sociali, religiosi e politici, hanno soppiantato e occultato Dio. occultato Dio. Buona occasione per chiederci se tale situazione si è ripetuta lungo la Buona occasione per chiederci se tale situazione si è ripetuta lungo la storia e continua tuttora.storia e continua tuttora.E’ la reazione di Gesù contro quanti manipolano il sacro, spaventano le E’ la reazione di Gesù contro quanti manipolano il sacro, spaventano le persone per mezzo del culto e sottomettono tutto ai propri interessi.persone per mezzo del culto e sottomettono tutto ai propri interessi.

I discepoli si ricordarono che sta scritto: Lo zelo per la tua casa mi divora.

Appassionarsi, avere zelo per qualcosa, è viverla, difenderla con attenzione e Appassionarsi, avere zelo per qualcosa, è viverla, difenderla con attenzione e forza. Si ha passione e zelo per quanto si ama, per quanto interessa forza. Si ha passione e zelo per quanto si ama, per quanto interessa profondamente.profondamente.Quali sono i miei interessi? I miei criteri e i miei valori coincidono con quelli di Quali sono i miei interessi? I miei criteri e i miei valori coincidono con quelli di Gesù? Provo passione per la Buona Notizia? Per la pace? Per un mondo più Gesù? Provo passione per la Buona Notizia? Per la pace? Per un mondo più solidale e una società più libera e giusta? Per che cosa si appassiona Gesù? E solidale e una società più libera e giusta? Per che cosa si appassiona Gesù? E io, per che cosa mi appassiono?io, per che cosa mi appassiono?

Allora i Giudei presero la parola e gli dissero: "Quale segno ci mostri per fare queste cose?".

Le sue indicazioni sono: La preferenza per il curare rispetto al precetto del Le sue indicazioni sono: La preferenza per il curare rispetto al precetto del sabato.sabato.

Giocarsi la vita e il prestigio per riscattare e restituire la dignità alla donna Giocarsi la vita e il prestigio per riscattare e restituire la dignità alla donna adultera più che rispettare il comando. Sorprendente la sua indipendenza e adultera più che rispettare il comando. Sorprendente la sua indipendenza e

libertà: Toccare i lebbrosi. Lavare i piedi. Manifestare compassione. libertà: Toccare i lebbrosi. Lavare i piedi. Manifestare compassione. Accogliere tutti alla sua tavola. Prima la persona emarginata che Accogliere tutti alla sua tavola. Prima la persona emarginata che

l’importante. l’importante. I primi relegati all’ultimo posto e gli ultimi al primo. I primi relegati all’ultimo posto e gli ultimi al primo.

Preferisce gli emarginati. Egli stesso emarginato.Preferisce gli emarginati. Egli stesso emarginato.Costantemente porta le persone alla libertà.Costantemente porta le persone alla libertà.

Vede Dio in ogni persona, in ogni momento e circostanza.Vede Dio in ogni persona, in ogni momento e circostanza.Le sue indicazioni diventano scandalo sociale e religioso.Le sue indicazioni diventano scandalo sociale e religioso.

Rispose loro Gesù: "Distruggete questo tempio e in tre giorni lo farò risorgere". Gli dissero allora i Giudei:

"Questo tempio è stato costruito in quarantasei anni e tu in tre giorni lo farai risorgere?".

Il Dio di Gesú non è il Dio delle cerimonie e dei templi, dell’incenso, Il Dio di Gesú non è il Dio delle cerimonie e dei templi, dell’incenso, dell’olocausto e del sacrificio. E’ il Dio della compassione, della libertà, della dell’olocausto e del sacrificio. E’ il Dio della compassione, della libertà, della

vita...vita...E’ Gesú e il suo messaggio il centro della nostra fede? Che cosa dovremmo E’ Gesú e il suo messaggio il centro della nostra fede? Che cosa dovremmo

purificarepurificarenelle nostras celebrazioni? nelle nostras celebrazioni?

Quali segni di mercantilismo sono presenti nella mia relazione con Dio?Quali segni di mercantilismo sono presenti nella mia relazione con Dio?

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Ma egli parlava del tempio del suo corpo.

Gesú risorto è il nuovo luogo di incontro fra Dio e l’ uomo.Gesú risorto è il nuovo luogo di incontro fra Dio e l’ uomo.Il vero tempio è Gesù, e tutte le persone, e ciascuna di esse. Il vero tempio è Gesù, e tutte le persone, e ciascuna di esse. Il nostro compito: avvicinarle, condividere i loro problemi, le loro felicità,Il nostro compito: avvicinarle, condividere i loro problemi, le loro felicità, i loro progetti, le loro preoccupazioni, essere attenti ai loro bisogni... i loro progetti, le loro preoccupazioni, essere attenti ai loro bisogni... Gli uomini sono templi viventi di Dio e sua gloria: per tutti la vita sia libera e Gli uomini sono templi viventi di Dio e sua gloria: per tutti la vita sia libera e felice.felice.

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Quando poi fu risuscitato dai morti, i suoi discepoli si ricordarono che aveva detto questo, e credettero alla

Scrittura e alla parola detta da Gesù.

La comunità cristiana, illuminata dall’esperienza pasquale, scoprirà che il La comunità cristiana, illuminata dall’esperienza pasquale, scoprirà che il luogo della presenza e dell’incontro con Dio non è un ambiente chiuso, luogo della presenza e dell’incontro con Dio non è un ambiente chiuso,

ma la persona di Gesù, il risorto.ma la persona di Gesù, il risorto.La resurrezione di Gesú è la conferma dei suoi insegnamenti.La resurrezione di Gesú è la conferma dei suoi insegnamenti.

E’ l’inizio del tempo del culto “in spirito e in verità”, E’ l’inizio del tempo del culto “in spirito e in verità”, centrato su Gesù risorto.centrato su Gesù risorto.

Mentre era a Gerusalemme per la Pasqua, durante la festa molti, vedendo i segni che faceva, credettero nel suo nome. Gesù però non si confidava con loro, perché conosceva tutti e non aveva bisogno che qualcuno gli desse testimonianza su un altro, egli infatti sapeva quello che c'è in ogni uomo.

Le chiese sono la casa del Padre? Offrono, come Gesù, segni che portano a Le chiese sono la casa del Padre? Offrono, come Gesù, segni che portano a credere? Quelli che si riuniscono, formano comunità di “pietre vive” con credere? Quelli che si riuniscono, formano comunità di “pietre vive” con inquietudini cristiane di solidarietà, fraternità e amore? O formano una inquietudini cristiane di solidarietà, fraternità e amore? O formano una specia, odiosa, di “muro del pianto”? Accolgono tutti alla mensa? specia, odiosa, di “muro del pianto”? Accolgono tutti alla mensa? Gesù conosce la risposta. E ci invita a riflettere profondamente a livello sia Gesù conosce la risposta. E ci invita a riflettere profondamente a livello sia personale che di comunità.personale che di comunità.

Una vittima innocente è un deicidio,Una vittima innocente è un deicidio,Un bimbo affamato è una bestemmia,Un bimbo affamato è una bestemmia,Una donna violentata è una profanazione,Una donna violentata è una profanazione,Una tortura fisica o psicologica è un Una tortura fisica o psicologica è un sacrilegio,sacrilegio,Un drogato è un tempio distrutto, Un drogato è un tempio distrutto, Un ragazzo mandato a combattere è un delitto.Un ragazzo mandato a combattere è un delitto.

Templi profanati.Templi profanati.

Di fronte a questi fatti non dovremmo Di fronte a questi fatti non dovremmo prendere la frusta e la bandiera della prendere la frusta e la bandiera della

libertà, della giustizia e dell’amore ...?libertà, della giustizia e dell’amore ...?No clic