Stato =Sicurezza della vita

Somma di forze

Stato =Sicurezza della libertà

Somma di idee

HOBBES

SPINOZA

LOCKE

Stato =Sicurezza della proprietà

Somma di beni

Giacomo I True Law of Free Monarchies

Nell’ipotesi che egli in seguito infranga la sua promessa nei confronti del popolo, fatto che poi non è così ingiustificabile, la questione è: chi dovrebbe essere giudice di questa infrazione?

Non spetta certo alla moltitudine giudicare e punire colui dal quale dovrebbere essere giudicati e puniti

Nell’ipotesi che egli in seguito infranga la sua promessa nei confronti del popolo, fatto che poi non è così ingiustificabile, la questione è: chi dovrebbe essere giudice di questa infrazione?

Non spetta certo alla moltitudine giudicare e punire colui dal quale dovrebbere essere giudicati e puniti

Scopo del contratto sociale è conservare i diritti

fondamentali

Limiti al potere

Il potere supremo non può togliere a un uomo una parte della sua proprietà senza il suo consenso, perché, dal momento che il fine del governo e la mira di tutti quelli che entrano in società è la conservazione deòlla proprietà, ciò naturalmente presuppone ed esige che il popolo abbia una proprietà

(Due trattati sul Governo, II, 11)

Il giudice ha diritto di dichiarareinvalida una legge ingiusta

Coke: Bonham’s case 1610Coke entra più volte in conflitto con Giacomo I per

difendere l’autonomia della magistratura e alla fine viene rimosso

Hobart: Day v. Savage 1615Holt: City of London v. Wood 1701Marbury v. Madison 1803 enuncia il principio del

sindacato giurisdizionale di costituzionalità delle leggi

LockeLocke (Due trattati sul governo, 1680)

Politica: Trae origine dal contratto e dall’accordo e dal mutuo consenso di coloro che costituiscono la societàDispotica: (schiavitù) il potere è esercitato nell’interesse di chi lo detienePaternalismo: (rapporti genitori figli) il potere è esercitato nell’interesse dei sudditi –(tutti per il popolo niente con il popoloPoliticaRapporto tra soggetti liberi e consenzienti (uguali?)

Proprietà

Il fine principale dell’entrata negli uomini in società è il godimento delle loro proprietà, cioè delle loro vite libertà e averi, in pace e tranquillità, e i principali mezzi e strumenti diretti a questo fine sono le leggi stabilite in quella società

Imperium - dominiumLa conservazione dell’esercito esige al comando di ogni ufficiale superiore, e giustamente si dà la morte a chi discute gli ordini, ma tuttavia vediamo che il sergente che potrebbe comandare a un soldato di marciare verso la bocca di un cannone… può comandare a quel soldato di dargli anche soltanto un solo del suo denaro, né il generale che può condannarlo a morte, per aver disertato o per aver disubbedito agli ordini più disparati, può, con tutto il suo potere assoluto di vita e di morte, disporee anche di un centesimo degli averi di quel soldato

Legge di natura

Property of his own person of labour of his body of work of his hand Power execute that law Perché tutti siamo trattenuti dal violare i diritti altrui e dal

fare torto ad altri, e sia osservata la legge di natura che vuole la pace e la conservazione di tutti gli uomini, l’esecuzione della legge di natura è, in questo stato, posta nelle mani di ciascuno, per cui ciascuno ha il diritto di punire i trasgressori

Liberty - Property

Diritto alla vita = sono padrone (dominium) del mio corpo

Diritto alla libertà = sono padrone (dominium) di me stesso – governo me stesso

Se il diritto alla vita è diritto naturale perché, se non mi si riconosce nemmeno la vita, che senso ha parlare di diritto, allora è impossibile riconoscere il diritto alla vita se non si riconosce il diritto alla proprietà del nostro corpo e di noi stessi (libertà)

vitaproprietà libertà Diritto naturale

Società naturalediritto alla vita, alla proprietà,alla libertà

contratto sociale

Società civile: diritto alla vita,

libertà e proprietà + certezza

Compito della società politica è rappresentare la società civile attraverso leggi –conformi al diritto naturale – e giudici che le applicano

Sistema elettorale

Perché stipulare il contratto sociale?Perché stipulare il contratto sociale?

Cosa manca nella società naturale?Cosa manca nella società naturale?

Un terzoimparzialeGiudicereferente

Un terzoimparziale leggereferente

Diritto alla proprietà Diritto alla vita Diritto alla libertà

Società naturale

Società civile

Diritto alla vita diritto alla vita diritto alla libertà+

Certezza dei rapporti

Forza della regolaIl Covenant dei padri pellegrini sul

Mayflower 1620

…Ci costituiamo e ci uniamo in una comunità civilee politica per averne un maggior ordine e sicurezza, e, in virtù di quanto sopra, attueremo, stabiliremo e costituiremo tutte quelle leggi, decreti, norme, statuti e funzioni, giuste ed uguali per tutti, che saranno ritenuti più idonei e convenienti per il bene generale della colonia e ai quali promettiamo sin d’ora ossequio e obbedienza

Legame sociale: consenso

DENARO

OPINI ONE

Forme di potere senza potereconsenso

Dialogo

Poiché Dio ha inteso che l’uomo fosse una creatura socievole, non soltanto lo ha fatto con l’inclinazione e la necessità di accomunarsi con quelli della sua stessa specie, ma gli ha anche fornito il linguaggio, che doveva essere il grande strumento e il legame comune della società

Conversazione civile

La legge dell’opinione

Prodotto naturale della società civile: è il frutto dell'incontro e del dialogo continuo degli uomini tra loro con cui ciascuno afferma se stesso e intanto, quasi senza saperlo, prepara le condizioni di un'equilibrata convivenza politica. L'opinione (la stima di cui si gode) è la prova che ciascuno è l'artefice della propria identità (individualismo), ma nessuno ne è il padrone (democrazia).

La forza del danaro, come quella dell’opinione, consiste nel rifiutare i legami precostituiti - legami divini- legami di casta- ciascuno l’artefice del proprio destino

Cosa hanno in comune denaro e opinione? Il consenso.La moneta è qualcosa di durevole che, per mutuo consenso, si può prendere in cambio dei mezzi di sussistenza che sono utili, sì, ma corruttibili. Come gradi diversi d’industria conferivano agli uomini possessi in proporzioni diverse, così questa invenzione della moneta diede loro la possibilità di accrescerli ed estenderli

Lavoro e proprietà

Il lavoro del suo corpo e l’opera delle sue mani possiamo dire che sono propriamente suoi. A tutte quelle cose dunque che egli trae dallo stato in cui la natura le ha prodotte e lasciate, egli ha congiunto il proprio lavoro, e cioè unito qualcosa che gli è proprio, e con ciò le rende proprietà sua… mediante il lavoro ha connesso con sé qualcosa che esclude il diritto comune di altri (Due Trattati… II, 5, 27)

Lavoro e libertà

Se non vi fosse la moneta…”vedremmo restituire al selvaggio stato comune di natura tutto quello che oltrepassa la fornitura per lui e per la famiglia”.

Il lavoro ha dato origine al diritto di proprietà sui beni della natura.

Diritto e utilità andavano insieme perché come un uomo aveva diritto a tutto ciò in cui avesse impiegato il suo lavoro, così non era tenuto a lavorare per più di quanto potesse usare

Io = MioLibertà = proprietà sono padrone di me stessoVita = proprietà sono padrone del mio corpo

Proprietàfare o avere?

La proprietà riguarda i beni inclusivi o i beni esclusivi?

Proprietà = avereGioco a somma zeroPiù sono ricco - più qualcuno diventa povero

Proprietà fare (lavoro)Moltiplico i beni disponibiliPiù sono ricco - più gli altri diventano ricchi

Avere o fare?

Il limite della giusta proprietà non sta nell’estensione del possesso, ma nel fatto che qualcosa vada in rovina inutilizzato nel possesso di alcuno

I beni materiali sono esclusivi o inclusivi?

Mercato è un meccanismo naturale?

Produciamo alimenti per 12 miliardi di personeGli abitanti sono 6 miliardi = ?

Esistono 2 miliardi di persone prive di mezzi di sussistenza (OMS)

Produzione

Teoria della libertà

Attribuzione

Teoria della proprietà

Lavoro

Libertà+

proprietà

?

Distribuzione

Teoria della giustizia

La giurisdizione sulle cose indifferenti

1660-1662 compone due scritti rimasti inediti:Domanda: se il magistrato civile possa

legittimamente imporre e determinare l’uso di cose indifferenti in relazione al culto religioso

Può il magistrato arrogarsi le cose indifferenti nei riti del culto e imporle al popolo? Si

1667 Saggio sulla tolleranza

Contro la tolleranza

La stabilità del potere politico è il requisito di ogni forma di convivenza

Non c’è stato progetto cattivo o rivolta che non abbia indossato la maschera della religione

Non c’è cosa così indifferente che non possa essere utilizzata a fini politici

Dietro la rivendicazione della libertà di coscienza è facile scorgere il fantasma delle “bande dei santi”

A favore della tolleranza

Ci sono cose che riguardano la società e altre che non la devono riguardare

Può forse essere ragionevole che chi non può costringermi a comprare una casa (dominium) può obbligarmi ad arrischiare la conquista del cielo a modo suo?

Una volte autorizzato il magistrato a usare la forza in campo religioso diventa impossibile porre limiti all’uso della forza

Il magistrato

Le cose indifferentiLe virtù e i vizi morali se non contrastano

l’interesse pubblicoLe forme del cultoLa proprietà

Vanno perseguitati: I papisti (i cattolici)Gli atei

Forza o consenso?

La forza è inutile nei confronti delle opinioni o dei partiti di opposizione.

Occorre qualcosa” che sia capace di mutare la loro opinione o di convertirli alla nostra fede oppure, se non si separano dalle loro opinioni, possa tutta via persuaderli a deporre la loro animosità e a diventare amici dello stato, quand’anche non siano figli della Chiesa

Diritto

Stato Hobbes

StatoSOCIETA’ POLITICA

Diritto Società naturale

Locke

Società civile(mercato, chiesa,

famiglia)

Perché stipulare il contratto sociale?Perché stipulare il contratto sociale?

Cosa manca nella società naturale?Cosa manca nella società naturale?

certezzacertezza

Leggi fisse, stabilite promulgate e note

Giudice•Imparziali •Integri•Autorizzati•Conosciuti

SovranitàStato

=(attributi generali dello stato)

potere legislativo + potere giudiziario (gubernaculum) +

Potere federativo (sovrano)

Esistono limiti al potere del sovrano?

Il rispetto dei diritti naturali (vita, libertà, proprietà)

Il potere non deve essere arbitrario e capriccioso deve essere esercitato secondo le leggi stabilite e promulgate

I governanti si devono rispettare questi limiti

Altrimenti?

Re-bellare (riprendere la guerra)

Appello al cielo

I sudditi hanno il diritto naturale inalienabile di rivoltarsi contro il sovrano per garantire il rispetto del diritto naturale e delle leggi

Forza della regola Stato diritto e democrazia

PotereHobbes: chi comanda?

Spinoza Locke

come che cosaStrutture (funzioni) del potere

si comanda