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Sociologia del Lavoro

gianni maria stradaUTE

CINISELLO BALSAMOAnno accademico 2017 - 2018

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Globalizzazione e nuove tecnologie

Causa ed effetto della trasformazione del lavoro e della società

sulla nostra vita

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Globalizzazione e nuove tecnologie

Metamorfosi non

Cambiamento

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Siamo tutti Gregor Samsa

• Un mattino, al risveglio da sogni inquieti, Gregor Samsa, si trovò trasformato in un insetto

• La metafora si applica a tutti coloro che un giorno si sono risvegliati, non come insetti, ma come “analfabeti digitali”

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Nulla di nuovo sotto il sole

• La metamorfosi di Kafka è un’allegoria dell’alienazione dell’uomo moderno (siamo nel 1912) all’interno della famiglia e della società, che si traduce nell’isolamento del diverso e nella incomunicabilità con i propri simili.

• Il destino dell’esistenza individuale è in mano a forze oscure e inconoscibili, che operano in maniera assurda e imperscrutabile sulla vita degli uomini

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La metamorfosi sociale di Ulrich Beck

• L’idea della metamorfosi ci può aiutare meglio a superare le difficoltà di comprensione nell’interpretazione del presente, l’assenza di connessione con l’esperienza accumulata, ci pone nella condizione di coloro che si trovano in un mondo sconosciuto

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La metamorfosi sociale di Ulrich Beck

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La metamorfosi sociale di Ulrich Beck

• Non siamo in un’epoca di mutamento e di crisi stiamo vivendo un vero e proprio cambiamento di forma di vita. Siamo profondamente confusi perchè ciò che stiamo vivendo ci fa ritenere possibile e reale tutto ciò che fino a ieri era impensabile

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New Neanderthal era

• Il divario tecnologico rende gli analfabeti digitali arretrati e indifesi. Questi hanno difficoltà a comprendere gli altri, in assenza di una evoluzione, di un passaggio graduale tra una generazione e l’altra. C’è stata una frattura netta. Il sapere e l’esperienza tradizionale si dimostrano inutili per i giovani

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Tutto si capovolge

• Muta e si inverte il rapporto genitori figli, docenti allievi, si annullano le regole, le competenze e i valori del passato

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La condizione genitoriale

• Dopo millenni è cambiata l’immagine della maternità e della paternità, la tecnologia ha rivoluzionato anche questo ambito: la procreazione assistita, nata per aiutare le coppie che non potevano avere figli, ha portato a trasformazioni etiche comportamentali. Un atto considerato intimo, e quasi sacro, non lo è più. La procreazione non è più legata all’incontro fisico tra maschio e femmina, è stato sostituito da molteplici opportunità offerte dalla tecnologia: inseminazione in vitro, maternità surrogata, si è sperimentata la possibilità di creare la vita artificialmente, attraverso la clonazione

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Sono cambiate le condizioni delle relazioni di base

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Beck dice: “Giocare ad essere Dio”

• La procreazione non è più legata all’incontro fisico tra maschio e femmina, è stato sostituito da molteplici opportunità offerte dalla tecnologia: inseminazione in vitro, maternità surrogata, si è sperimentata la possibilità di creare la vita artificialmente, attraverso la clonazione

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La globalizzazione

• Ciò che finora era riferito alle leggi dello Stato, con cui l’etica si confrontava e doveva fare i conti, ora ha ripercussioni a livello più ampio. Supera i confini e si fa pratica generalizzata. Cambia il punto di vista degli agenti sociali, perchè è questo che determina la metamorfosi: l’estensione a livello planetario di cambiamenti radicali, l’uscita dall’ambito nazionale

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Corriere della Sera: 10 luglio 2017

Dal Corriere della sera del 10 luglio 2017Vertice di Varsavia, la strategia di Minniti: «Così va cambiato Triton»Si stringono i tempi per cambiare le regole delle Ong e rinegoziare l’operazione Triton, che prevede il pattugliamento e il salvataggio dei migranti nel Mediterraneo, non escludendo l’eventualità di ritirarsi dalla missione varata nel 2014

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La svolta di Galileo

• La perduta centralità delle nazioni ci obbliga a prendere atto che sono le nazioni a girare in torno al mondo, e non più il mondo a essere calato nella realtà locale

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Ha ancora senso difendere le diversità culturali così come le preserviamo ora?

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La vita e la morte come fatto globale

• Il potere accumulato in appena un secolo è davvero globale e totale, poiché comprende la possibilità di dare la vita o, per contro, di sterminare l’umanità per effetto di armi letali

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Il superamento dei limiti

Ieri Domani

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Il superamento dei limiti

• Questa condizione, non deve portare i giovani a rinunciare al compito di ressettare il sapere e riformulare la (di)visione del mondo, anche se l’utopia non è più un legante sociale e le nuove generazioni restano isolate

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Il ruolo della rete

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Il ruolo della rete

• La loro affinità si definisce nel magma della rete, dove è depositata la memoria collettiva, senza utopie, ideali comuni o progettualità progressiste

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Un’idea in nuce

• Le nuove generazioni mirano ad un’idea di uguaglianza globale, è questo l’aspetto essenziale della metamorfosi: vi è di fatto un’idea che si va modificando, come è già accaduto in passato. Il metodo dell’evoluzione funziona come nel tempo pre metamorfosi

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Questa è la novità

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Questa è la novità

• Le diseguaglianze sociali non generano conflitto se i ricchi diventano più ricchi e i poveri diventano più poveri, ma solo se si diffondono delle norme e aspettative sociali consolidate in fatto di uguaglianza, e soprattutto di diritti umani

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Questa è la novità

• Dopo il concetto generico di parità fra gli uomini, proprio del pensiero illuminista, e quello ottocentesco di uguaglianza sociale. Mutuato dagli USA la nuova frontiera sembra essere l’uguaglianza globale dei diritti e della condivisione dei rischi.

• Questa prevede: insicurezza e libertà di movimento, inquinamento e comunicazione, servizi pubblici, istruzione, sanità, trasporti, …

• L’uguaglianza economica rimane inevasa come se fosse un’ammissione di incapacità di soluzione, almeno allo stato