L’arte di nutrire e mantenere la vita Secondo la Medicina Tradizionale Cinese

Vincere la collera

Adattarsi alla

primavera

Fabrizia Berera Percorso PIE

Desenzano del Garda 21.03.2015

Salute e malattia

La salute è considerata dalla medicina cinese

l'espressione di uno stato di equilibrio

dinamico tra l'uomo e l'ambiente, tra le varie

componenti yin e yang dell'organismo. Le

malattie sono, quindi, un disordine negli scambi

e nei ritmi yin/yang dovuto spesso ad energie

climatiche esterne.

La primavera

La primavera appartiene al movimento Legno che

esprime, tramite l’immagine dell’albero, la

crescita ascendente dello yang che fa

germogliare e sviluppare la pianta.

Climaticamente la primavera è una fase delicata

di passaggio e d’instabilità perché lo yin

comincia a stemperare le sue caratteristiche

per lasciar posto alla crescita progressiva dello

yang.

La primavera è il momento del

ritorno alla vita, dello sbocciare; è lo

slancio vitale che porterà al pieno

sviluppo dell'estate.

I Tre mesi della primavera sono chiamati

ZAMPILLARE E DISPIEGARSI

Cielo e Terra insieme producono la vita

I Diecimila esseri ne vengono vivificati. (Suwen, 2)

Fa – Ricci 3321: zampillare, slancio del movimento vitale.

Chen - Ricci 665: dispiegare, diffondere, espandersi.

Soffio che esce con potenza, analogo alla forza del bambino che nasce.

Spinta verso l’alto del soffio del

Legno (meridiano di fegato).

Primavera

“Ci si corica a notte fatta, ci si alza all'alba. Si misura il cortile a grandi passi con i capelli sciolti e il corpo in libertà, esercitando il voler vivere: far vivere e non uccidere, donare e non sottrarre, ricompensare e non punire. Questa è la corrispondenza con l’energia della primavera, è la via che mantiene lo sbocciare della vita. Andare controcorrente porterebbe attacco al Fegato” (Suwen, cap.2).

In primavera si andrà nel senso del germogliare. Si germoglierà come fanno i germogli. Si farà la primavera in sé, cercando la propria crescita.

Il movimento Legno

• Primavera – Ore 23 -1 VB, 1-3 F.

• Vento

• Fegato/Vescica biliare • Organi di senso: occhio

• Tessuti: muscoli

• Umori: lacrime

• Manifestazione: unghie

• Shen: HUN

• Emozioni negative: rabbia

• Sapore: acido

L’energia climatica Legno

il vento

• Il vento è una energia yang, perché è molto mobile

(in natura trasporta pollini, semi, profumi, suoni).

Questa attività e questo per così dire entusiasmo

sono vivi anche in noi, nel corpo come nella mente.

• Il vento è, per la MTC, una delle principali cause di

malattia, perché facilita la penetrazione di altre

energie patogene, soprattutto del freddo e

dell'umidità.

F. Berera, Gli idegrammi della

salute. Copyright Red 2007

• Il Fegato è considerato un organo forte. La sua energia è quella della primavera, del vento: ama lo slancio, ama salire, ama diffondersi.

• Per questa sua natura, che conosce facilmente gli eccessi.

Le patologie del Fegato sono spesso dovute a eccessi di energia yang che sale senza controllo e causa agitazione “da vento”:

• Spasmi

• Contratture

• Crampi

• Cefalee

• Irascibilità

• Nervosismo

• Convulsioni

FEGATO GAN

Il meridiano di Fegato

Il meridiano principale di Fegato presenta quattordici punti utilizzati oltre che per le patologie che riguardano il Fegato e la Vescica Biliare, anche per le patologie dell’apparato digestivo, genito-urinario, e dello Shen.

Sale dal piede come un tronco

per immergersi a livello degli

ipocondri. Il suo percorso lungo

l'uomo-albero prosegue in

profondità sino a giungere al

capo, al vertice. Ciò fa di questo

meridiano uno dei più lunghi

dell'organismo.

La Medicina cinese è

cronobiologica

I Cinque organi hanno un’attività

maggiore secondo le stagioni:

• in primavera, è più attivato il Fegato,

• in estate il Cuore,

• in autunno il Polmone,

• in inverno i Reni e,

• nella quinta stagione il sistema Milza-

Pancreas.

L’uomo non è sempre uguale a se stesso

Adattare l’alimentazione al clima 1. leggermente piccante e aromatica in caso di umidità,

2. dolce con azione tranquillizzante in caso di vento,

3. rinfrescante in caso di caldo,

4. riscaldante qualora si stia o si lavori al freddo.

Mangiare in giusta quantità secondo le ore della giornata

Adattare

l’alimentazione

alla stagione

(climatica – della

vita)

Alimenti in primavera

Pasti leggeri, di facile digestione.

• Di natura neutra o tiepida. Freschi in caso di calore.

• Di sapore acido per tonificare il Fegato; dolci per

rilassare e contrastare gli effetti del vento.

• Leggermente piccanti in caso di umidità.

Gli alimenti da preferire in primavera

• Prodotti vegetali: aceto di mele, alga Nori, ananas, arachide,

barbabietola rossa, broccolo, Camomilla, canna da zucchero, carota,

cavolfiore, cavolo cinese, cece, fava, fico, fungo Orecchietta, fungo

Tremella, latte di soia, lenticchia, Liquirizia, lupino, mais, miglio,

mirtillo, patata, pisello, pomodoro, sesamo, soia gialla, soia rossa,

kiwi, lampone, mandorla dolce, papaia, mandarino.

• Prodotti animali: anatra, bovino, carpa, cefalo, maiale, miele, tuorlo

d’uovo, uovo di gallina intero, yogurt.

• Se è presente umidità: Angelica cinese, anice stellato, basilico,

Camomilla cinese, cannella, chen pi, cumino dei prati, finocchio,

maggiorana, ortica, peperone, rapa cinese, timo.

• Se è presente calore: albume d’uovo, arancia, bieta, Camomilla

cinese, catalogna, cetriolo, cicoria selvatica, coniglio, farro, fegato di

coniglio, ficodindia, frumento integrale, insalate della varietà cicoria,

lampone, lattuga, luppolo, maggiorana, mandarino, mela,

melanzana, Melissa, melone, Menta piperita, mirtillo, origano, orzo,

pera, rapa, rapa cinese, sedano, soia verde, soncino, spinacio

L’emotività in primavera

La risorsa psichica:

l’immaginazione e la creatività (Hun)

Le Sette emozioni distruttive

Lingshu, cap. 8

XI – ALLEGRIA

SI –PENSIERI OSSESSIVI

NU – COLLERA

KONG - PAURA

Quando vi è allegria il

qi si rilascia

Quando vi è tristezza

il qi scompare

Quando vi è collera

il qi sale

Quando vi sono pensieri

ossessivi il qi si annoda

BEI-TRISTEZZA

Quando vi è paura il qi

discende

L’attacco delle passioni

• L'attacco delle passioni è diretto: sempre al Cuore

all'organo specifico

a ciò che anima ciascun organo, quindi agli Shen, agli Hun, ai Po, al proposito, al volere.

• Il termine «portare attacco», usato dai libri classici antichi, significa che una passione:

compromette lo stato di equilibrio energetico di un certo organo,

diminuisce la funzionalità della sua parte più fisica,

altera lo stato del suo Shen.

Collera (nu)- Ricci 8311: fastidio, irritazione,

rabbia, collera, ira, vendetta, odio.

NORMALE

L’impetuosità del Legno è l’impetuosità stessa della vita. Ricorda:

– la forza del vento,

– la forza della pianta che fende il suolo ancora gelato,

– la forza del bambino che viene alla luce,

– lo sforzo che tende i muscoli.

PATOLOGICA

NU – In medicina sentimento

correlato al Fegato, che causa una risalita dei soffi in caso di manifestazione e blocchi in caso il sentimento venga represso.

• La collera che monta acceca: è un processo violento, che toglie la lucidità del ragionamento.

• La collera trattenuta: insoddisfazioni, frustrazioni, situazioni senza via di uscita che ci rodono.

Collera trattenuta e risentimento

• La collera trattenuta può portare al ri-

sentimento, quando rinnoviamo continuamente

dentro di noi i motivi per cui ci siamo adirati,

favorendo il riemergere di pensieri e di ricordi

legati all’evento che l’ha scatenata.

• Lasciar fluire la vita e non bloccare la mente

permetterebbe l’attivazione del processo di

cicatrizzazione delle ferite che riguardano,

normalmente, solo l’amor proprio.

• Per prevenire i risentimenti è bene imparare a

esprimere quello che non va, non rinunciando a

dire con gentilezza quello che abbiamo da dire.

Come si somatizza la collera

• Disturbi emotivi generali: ci si adatta male all’ambiente

esterno e si è sempre in ansia, nervosi, collerici. Le reazioni

non sono appropriate in rapporto allo stimolo ricevuto: si

reagisce in modo forte per un nonnulla;

• Disturbi digestivi: nausea, vomito, reflusso gastrico, gonfiori

addominali, digestione lenta;

• Disturbi mestruali: mestruazioni dolorose, dolori al

bassoventre, coaguli di sangue, emorragie;

• Disturbi venosi: emorroidi, gambe pesanti, turbe dell’erezione;

• Disturbi muscolari: spasmi, contratture, sensazioni di scosse

a livello dei muscoli, tic.

Contro la collera • Cerchiamo di capire i motivi che l’hanno causata.

– Sensazione di essere stati fatti oggetto di ingiustizie, di scorrettezze.

– Presenza di ostacoli che ci bloccano.

– Scelte fatte da altri e che subiamo.

– Le persone e le situazioni non sono come le vorremmo.

• Cerchiamo gli antidoti.

– Non esprimere con segni esterni di tipo fisico.

– Pazienza.

– Guardare le situazioni da altre angolazioni.

– Ristabilire la comunicazione

– Saper ascoltare

– Saper perdonare

Le piante che alleviano e curano: Passiflora incarnata

• Cura i disturbi che derivano da un eccesso di yang di Fegato come

la collera, l'irritabilità, l’ansia, l’insonnia da Fuoco di Fegato e la

cefalea muscolo-tensiva.

• Di natura fredda, disperde l’eretismo nervoso (aumentata

eccitabilità) e cardiaco e combatte i sintomi che gli stati di irritabilità

causano: contratture muscolo tensive del capo, cefalea, occhi rossi.

• Rilassa e fa sì che chi l’assume si lasci andare anche e soprattutto

quando la tensione e l'ira precludono il rimedio maestro: il sonno. Si

usa come estratto idroalcolico al dosaggio di 30 gocce al bisogno,

ripetendo l’assunzione in caso di necessità.

Le piante che alleviano e curano:

Camomilla,Matricaria recutita

• Risolve la stasi di qi, determinata dalla collera trattenuta che è

causa di insonnia, tensione, ansia e paura.

• La sua azione sembrerebbe legata soprattutto alle proprietà

del suo olio essenziale che, a livello farmacologico, ha

documentato un’attività di tipo sedativo.

• Solitamente si assume come tisana, ponendo 5-10 gr in 400

cc di acqua bollente in infusione per 20 minuti.

Curare l’ira repressa

Il principio terapeutico consiste nel normalizzare la funzionalità del Fegato e far circolare il qi.

Al Tuinà si può abbinare la dietetica:

• alimenti moderatamente piccanti, per far circolare il qi,

• alimenti moderatamente acidi per nutrire il Fegato

• alimenti che nutrano il sangue come: avena, carne di bue, fegato di coniglio e di maiale, formaggio di capra e di pecora, pollo, anguilla, polipo, seppia, tuorlo d’uovo, spinacio, melanzana, uva, ciliegia, pesca, noce.

Gli alimenti in caso di collera

repressa • Sintomi fisici. Compressione del qi di Fegato: perdita di appetito, eruttazioni, dolori e

distensione addominali, irregolarità mestruali, formazioni di noduli a livello della gola e del

collo, dolore nella regione ipocondriaca, sensazione di corpo estraneo in gola, sensazione

di oppressione toracica, crampi, spasmi, unghie fragili, congiuntivite, turbe della vista;

ripiegamento su se stessi, apatia.

• Principio terapeutico. Normalizzare la funzionalità del Fegato: far circolare il qi, con

alimenti moderatamente piccanti, nutrire e tonificare il Fegato con alimenti moderatamente

acidi e nutrire il sangue.

• Trattamento. Sono indicati tutti gli alimenti di natura neutra e tiepida e di sapore

leggermente piccante per far circolare il qi e moderatamente acidi per nutrire e tonificare il

Fegato: albicocca, aneto, anice stellato, basilico, borragine, cardamomo, chiodi di

garofano, cipolla, cipollotto di primavera, coriandolo, erba cipollina, finocchio, melagrana,

noce moscata, pistacchio, porro, rosmarino, scalogno, semi di finocchio, zenzero.

• Per tonificare e nutrire il sangue: Astragalo, basilico, bovino, cartamo, ciliegia, coniglio,

cozza, curcuma, fegato di coniglio, di bovino e di maiale, formaggio di vacca, capra,

pecora, litchi, maiale, noce, orzo, pesca, polpo, spinacio, tuorlo d’uovo, uovo.

• Controindicazioni: alimenti di sapore acido in eccesso come quantità e qualità, soprattutto

aceto, agrumi, pomodori, yogurt.

Gli alimenti in caso di collera

manifesta

• Principio terapeutico. Nutrire lo yin e il sangue per sedare l’iperattività del Fegato.

• Trattamento. Sono indicati tutti gli alimenti di natura neutra e fresca e di sapore leggermente

acido e dolce per riequilibrare il Fegato e armonizzarlo.

• Prodotti vegetali: alga Nori, ananas, arancia, soia rossa, barbabietola rossa, bieta,

broccolo, camomilla, canna da zucchero, carota, cavolfiore, cavolo cinese, cece, cetriolo,

farro, fava, fico, ficodindia, formaggio di soia, frumento integrale,fungo Orecchietta, fungo

Tremella, giuggiola, lampone, latte di soia, lenticchia, liquirizia, lupino, mais, mandarino,

mela, melagrana, melanzana, melissa, melone, miele, miglio, mirtillo, papaia, patata, pera,

pisello, riso, sedano d’acqua, sesamo, soia gialla, soia rossa, soia verde, spinacio, tofu, uva.

• Prodotti animali: albume d’uovo, anatra, bovino, carpa, cefalo, coniglio, fegato di coniglio,

latte di vacca, maiale, tuorlo d’uovo, uovo di gallina intero. Per tonificare il sangue: Angelica

cinese, anguilla, Astragalo, basilico, bovino, ciliegia, coniglio, cozza, curcuma, fegato di

coniglio, di bovino e di maiale, formaggio di vacca, capra, pecora, litchi, maiale, noce, orzo,

pesca, polpo, spinacio, tuorlo d’uovo, uovo.

• Controindicazioni: alimenti di natura calda e sapore piccante: aglio, cartamo, cren, chen pi,

ortica, pepe nero, peperoncino, peperone, timo, cannella; frutta secca ed essiccata, caffè.

I sensi di colpa

in medicina cinese

I sensi di colpa generano uno stato di continua

frustrazione, determinata dal non essere in grado di

realizzare i propri desideri e i propri progetti.

• Per questo i suoi effetti vengono assimilati all’ira

repressa e attaccano il Fegato.

• Se diventano ossessivi, ripetitivi attaccano anche la

Milza.

Il Vuoto del cuore

• Se la persona non mantiene il Vuoto si possono

avere varie forme di deficit.

• Psicologicamente e spiritualmente il Vuoto del cuore

è utile per vivere serenamente e combattere lo stress

e quindi per non ammalarsi.

Così un cuore esente da prostrazione e da eccitazione conosce la perfezione della Virtù; libero e inalterabile conosce la perfezione della serenità; sbarazzato dai piaceri e dai desideri conosce la perfezione del Vuoto; senza attrazioni o avversioni conosce la pace suprema... In questo modo il cuore è maestro dei Cinque organi, regola l'uso delle quattro membra, fa scorrere e circolare il sangue e i soffi (Huainanzi, cap. 1).