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La vita del Santo di Assisi e la formazione dell’ordine a lui ispirato

SAN FRANCESCO E L’ORDINE FRANCESCANO

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Vita di San Francesco

•  San Francesco nasce con il nome di Giovanni di Pietro Bernardone ad Assisi il 26 Settembre 1182 •  La sua famiglia di provenienza era benestante, suo padre era infatti un commerciante •  Il nome Francesco gli venne dato dal padre, in onore della Francia, Paese grazie al commercio con il quale aveva fatto successo nel lavoro


Vita di San Francesco •  In giovane età venne coinvolto nella guerra che vide contrapposte

Assisi e Perugia ed in questa occasione sperimentò l’esperienza

della prigione

•  Iniziò in quel momento il suo periodo di “conversione”

• Nel 1203-‐1204 decise di arruolarsi per partecipare alla Crociata ma

durante il viaggio verso Bari (da dove poi si sarebbe imbarcato per

Gerusalemme) si ammalò e ripensò al suo progetto


Vita di San Francesco • Vari episodi e atteggiamenti del giovane Francesco (come ad

esempio devolvere il ricavato della vendita delle stoffe paterne

interamente ai poveri) portarono il padre ad infuriarsi e a cercare di

nasconderlo alla comunità

•  Il padre infine arrivò a denunciarlo ai consoli nella speranza che così

Francesco si sarebbe ravveduto ma egli, al contrario, si appellò al

vescovo


Vita di San Francesco • Avvenne, in occasione del processo che ne seguì, il famoso episodio

della rinuncia alle vesti e al patrimonio paterno

•  1206: Francesco partì per Gubbio dove assistette i lebbrosi del locale Lazzaretto

• Rientrò ad Assisi nell’estate del 1206

• Dal 1208 iniziò la sua attività di predicazione e molte persone si

unirono a lui


Vita di San Francesco •  1209: si recò a Roma per ottenere l’autorizzazione della regola da

papa Innocenzo III il quale la concesse solo oralmente e, a quanto

riferiscono le cronache, non del tutto convinto

• L’ordine crebbe negli anni seguenti e nacque anche una “sezione

femminile”: le clarisse

•  1217: primo capitolo generale dell’Ordine in cui si decise, tra le altre

cose, di espandere la predicazione nel resto dell’Italia e all’estero à

partirono missioni per Germania, Francia, Spagna


Vita di San Francesco •  1219: San Francesco si recò in

Palestina dove era in corso la

quinta crociata; ottenne, insieme a

frate Illuminato, il permesso di

incontrare, a proprio rischio e

pericolo, il sultano al-‐Malik al –

Kamil

•  Abbiamo molte testimonianze

dell’incontro, alcune discordanti



<<Quel principe [il sultano] l’interrogò da chi fossero stati inviati, a che fine, sotto quale titolo e con che mezzo fossero pervenuti in quei

luoghi. E il servo di Cristo, con intrepido coraggio, così rispose: “Non da uomo, ma da Dio siamo stati mandati, per mostrare a te e al tuo

popolo la via della salute e annunziarvi il Vangelo”>> •  (san Bonaventura )


Vita di San Francesco •  Iniziarono i primi problemi in quanto l’ordine stava crescendo

vertiginosamente e lo stesso Francesco aveva iniziato a temere che

si perdessero i propositi iniziali

•  1223: venne approvata definitivamente la “Regola seconda” con la

Bolla “Solet annuere” di papa Onorio III

• Natale 1223: venne allestito, per volontà di Francesco, il primo

presepe a Greccio

•  1224-‐26: compose il Cantico delle creature


Vita di San Francesco • « Nel crudo sasso intra Tevere ed Arno da Cristo prese l'ultimo sigillo che le sue membra due anni portarno. »

(Dante Alighieri, Divina Commedia, Paradiso, canto XI, vv. 106-‐108)

• Secondo le agiografie, Francesco si trovava a pregare sul monte della Verna nel 1224 quando vide un Serafino crocifisso ed in seguito gli sarebbero apparse le stigmate • Egli comunque cercò, nei due anni seguenti, di tenere nascoste queste ferite • Morì il 3 ottobre 1226 •  1228: venne canonizzato da papa Gregorio IX


L’ordine francescano • All’indomani della morte di Francesco, emersero tra i suoi seguaci

due correnti:

• Quella degli SPIRITUALI che erano a favore di una vita ascetica e

mendicante, in linea con gli insegnamenti di Francesco

• Quella dei CONVENTUALI, convinti che l’obiettivo dell’ordine –

ovvero la cura d’anime – fosse maggiormente perseguibile

all’interno della città e in strutture apposite, ovvero i conventi

appunto


L’ordine francescano • L’intransigenza di buona parte del movimento spirituale fece sì che papa Giovanni XXII li dichiarasse eretici • Nella seconda metà del XIV secolo vi fu un ritorno agli ideali pauperistici delle origini (OSSERVANTI) • Pur essendo meno rigidi degli Spirituali anche gli Osservanti entrarono in conflitto spesso con i Conventuale e la Chiesa in generale • Ad essi venne riconosciuta una parziale autonomia nel 1415 e si suddivisero in vari gruppetti, riuniti nel 1517 nell’Ordine dei Frati Minori


L’ordine francescano • Vi era poi un Terzo Ordine, fatto di laici che osservavano però tutti i

precetti francescani

• Anch’essi vennero regolamentati dalla Bolla “Super montem” di

Papa Niccolò IV nel 1289


L’ordine francescano •  I Francescani fanno parte di quel movimento pauperistico molto

fiorente nell’Italia dil XII-‐XIII secolo

• Al contrario però di altri movimenti simili, quello francescano non si

mise mai apertamente in opposizione alla Chiesa di Roma e questo

contribuì al suo riconoscimento ufficiale

• La vita dei Francescani deve ispirarsi ai principi di Fraternità, Umiltà

e naturalmente Povertà

•  I ceti sociali cui Francesco e i suoi seguaci si rivolgevano e tuttora si rivolgono sono i più umili e deboli della società


L’ordine francescano • Esistono, per volere di Francesco, tre ordini: 1.  Frati minori à sono organizzati secondo la Regola bollata

approvata da Onorio III nel 1223. Ad oggi i Frati minori sono suddivisi in:

-‐  Frati minori -‐  Frati Minori Conventuali -‐  Frati Minori Cappuccini 2. Clarisse à ordine femminile fondato da Chiara d’Assisi 3. Ordine Francescano secolare


BIBLIOGRAFIA • Tommaso da Celano, Vita prima di San Francesco d'Assisi, 1228 • Anonimo Perugino, De inceptione (1240 circa) • Anonimo, Leggenda dei tre compagni. 1246 • Tommaso da Celano, Vita seconda di San Francesco d'Assisi, 1246 • Tommaso da Celano, Trattato dei miracoli di San Francesco d'Assisi, 1252 • Anonimo, Leggenda perugina •  Jacopone da Todi, Laudi (lauda LXI e LXII) • San Bonaventura da Bagnoregio, Leggenda minore, 1260 • San Bonaventura da Bagnoregio, Leggenda maggiore, 1263 •  Iacopo da Varazze, Legenda Aurea, 1298 • Ubertino da Casale, L'albero della vita crocifissa di Gesù, 1305


BIBLIOGRAFIA • Felice Accrocca, Viveva ad Assisi un uomo di nome Francesco. Un'introduzione alle fonti biografiche di san Francesco, EMP, 2005. • Vauchez André, Francesco d'Assisi, Einaudi, 2010. • Andrea Armati, Lo stregone di Assisi. Il volto negato di San Francesco, Eleusi Edizioni, 2007. • Divo Barsotti, San Francesco preghiera vivente, Cinisello Balsamo, Edizioni San Paolo, 2008. • Andrea Boni, San Francesco, fondatore e guida del suo Ordine, Edizioni Porziuncola, 2005. • Massimo Cacciari, Doppio ritratto: San Francesco in Dante e Giotto, Adelphi, 2012. • Chiara Frugoni, Vita di un uomo: Francesco d'Assisi, Einaudi, 1995. • Chiara Frugoni, Francesco e le terre dei non cristiani,, Edizioni Biblioteca Francescana, 2012


BIBLIOGRAFIA •  Ivan Gobry, San Francesco, Salerno Editrice, 2004. •  Jacques Le Goff, San Francesco d'Assisi, Giuseppe Laterza e figli, 2000. • Raoul Manselli, San Francesco d'Assisi. Editio maior, Cinisello Balsamo (MI), San Paolo, 2002. • Giovanni Miccoli, Francesco d'Assisi. Realtà e memoria di un'esperienza cristiana, Einaudi, 1991. • Giovanni Miccoli, Francesco d'Assisi. Memoria, storia e storiografia, Milano, Edizioni Biblioteca Francescana 2010. • Cesare Vaiani, La via di Francesco. Una sintesi della spiritualità francescana a partire dagli scritti di San Francesco, Edizioni Biblioteca Francescana, 2001.


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