Il medico in area mediterranea dall'età

medievale all'età della tecnica

Renna Pasquale

Dove va la pedagogia?V EDIZIONE SUMMER

SCHOOLTRENTO 2010

Università degli Studi di Bari “Aldo Moro”Facoltà di Medicina e ChirurgiaDipartimento di Medicina Interna e Medicina PubblicaDottorato di ricerca in “Ambiente, Medicina e Salute”Curricolo “Pedagogia delle scienze della salute”Coordinatore: Prof. Leonardo Soleo

Il medico in area mediterranea dall'età

medievale all'età della tecnica

Dottorando: Pasquale Renna

Docente tutor: Prof.ssa Rosa Gallelli

Introduzione

Occorre scoprire le contaminazioni che collegano le differenti culture. Mi riferisco a

quella intercultura verticale che si è stratificata nel corso dei millenni. E’ la storia delle

ibridazioni che attraversa la vita dei popoli, nel nostro caso del Mediterraneo.

Franca Pinto Minerva,Il filo rosso, IRRE Puglia

Premessa

1. Il sapere biomedico occidentale affonda le sue radici nelcrogiolo di scambi e contaminazioni reciproche tra culturaislamica e cultura occidentale (comprendente le culture greca,ebraica e cristiana), realizzatasi a partire dal Medioevo.

2. Le culture mediterranee sono, perciò, legate da vincoliculturali così profondi da renderle interdipendenti.

Ipotesi della ricerca

1. Si ipotizza una divar icazione culturale verificatasi già apartire dalla fine del Medioevo. Tale divaricazione,scarsamente riscontrabile a livello istituzionale, resiste nellamentalità, soprattutto nell'attuale età della tecnica. Tuttoquesto potrebbe influire sul modo in cui è vissuto oggi ilrapporto medico occidentale- paziente islamico, in areamediterranea con particolare riguardo all'Italia. In che modosi determina tale disagio?

2. Si ipotizza che sia possibile recuperare ed implementare,nell'ambito del rapporto medico occidentale-pazienteislamico, la dimensione dialogica della relazione di cura sullabase di un mirato programma di intervento formativoinnanzitutto indirizzato ai medici di base.

Obiettivi della ricerca

1. Fornire indicazioni ai medici circa le esigenze di cura dei pazienti di cultura islamica.

2. Fornire ai pazienti di cultura islamica gli strumenti atti ad esplicitare il disagio e, nei limiti del possibile, migliorare la relazione di cura.

Metodologia della ricerca

1. Ricerca storica, per quanto attiene alle relazioni esistenti traistituzioni educative e mediche occidentali ed islamiche inarea mediterranea dal Medioevo all'età contemporanea,denominata “età della tecnica”.

2. Ricerca teorica, per quanto attiene allo studio dellemodificazioni nella concezione della verità e dell'ente.

Metodologia della ricerca

3. Ricerca empirica, per quanto attiene allo studio, nella fucinamulticulturale rappresentata dalla realtà pugliese, del rapporto tramedici di base occidentali e pazienti di cultura islamica. A talproposito, grazie ad una collaborazione già consolidata con l'Ordinedei Medici di Bari e la FIMMG (Federazione Italiana Medici diMedicina Generale) di Bari, si è predisposto un questionario rivoltoai medici di base. I dati sono in fase di elaborazione.

4. Ricerca-azione, attraverso il metodo autobiografico, per quantoattiene allo studio della presa di consapevolezza, da parte deisoggetti di cultura islamica in Puglia e, nella fattispecie, a Bari, deipropri bisogni di cura, in ordine all'acquisizione di strumentiespressivi e comunicativi adeguati..

Ricerca storica e teorica.

La translatio studiorum greco-araba ed arabo-latina

del sapere medico in età medievale

La comunità islamica, divisa nei due Califfati di Baghdad e di Cordova, si estendeva dall'Indo

all'Oceano Atlantico. Questa è la ragione per cui l'Europa si è vista restituire un immenso

patrimonio di sapienza attraverso l'opera di traduzione dal greco all'arabo e dall'arabo al

latino. Lo scambio è stato possibile a partire dalla comune concezione dell'ente come “ens creatum”.

Ricerca storica e teorica

Il medico nell'età moderna ed il colonialismo

mediterraneo delle potenze europee

In età coloniale l'incontro mediterraneo tra le potenze europee e la cultura islamica si concretò, tra l'altro, nell'assunzione del sapere biomedico in area islamica. Si

produsse una schizofrenia culturale fondata sulla sovrapposizione di due differenti

concezioni della verità e dell'ente

Ricerca storica e teorica.

Il medico nell'età della tecnica e la sfida

dell'integrazione della cultura medica in area

mediterranea

Nell'attuale età della tecnica si è radicalizzata la schizofrenia culturale tra Occidente ed

Islam.

E' possibile, in ambito medico, contribuire al superamento delle difficoltà comunicative tra medico occidentale e paziente di cultura

islamica? E' possibile farlo nella fucina multiculturale italiana?

Dove va la Pedagogia?Se permane, a fondamento della cultura occidentale e della

Tecnica da essa generata, l'attuale concezione della veritàfondata sul detto nietzschiano: <<La verità è quella specie dierrore senza il quale una determinata specie vivente nonpotrebbe vivere>>, che fonda l'ente come bipolarismo volontàdi potenza-utilizzabile presente sottomano, una pedagogiascientifica che intenda mantenere un credibile status di scienzanon può che orientarsi verso le neuroscienze.

Se sia possibile integrare tale tendenza, ciò va fatto a partire daorizzonti di senso che muovano da una concezione della verità edell'ente che paiono, per il momento, escluse dall'orizzonteculturale dell'Occidente globalista, da cui ha preso le mossel'attuale età della tecnica. La ricerca storico-pedagogicapotrebbe riproporre spazi di senso obliati dall’età della tecnica.