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©Emilio Minelli - WHO Collaborating Centre Università di Milano Prof. Emilio Minelli Prof. Emilio Minelli Centro Collaborante OMS per la Centro Collaborante OMS per la Medicina Tradizionale Medicina Tradizionale Universit Universit à à degli Studi di Milano degli Studi di Milano TORINO 11 maggio 2013 TORINO 11 maggio 2013 L L intestino nel modello sistemico intestino nel modello sistemico dell dell agopuntura agopuntura

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Prof. Emilio MinelliProf. Emilio Minelli

Centro Collaborante OMS per la Centro Collaborante OMS per la Medicina TradizionaleMedicina Tradizionale

UniversitUniversitàà degli Studi di Milanodegli Studi di Milano

TORINO 11 maggio 2013TORINO 11 maggio 2013

LL’’intestino nel modello sistemico intestino nel modello sistemico delldell’’agopuntura agopuntura

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COSCOS’’EE’’ LA SCIENZALA SCIENZA

La scienza La scienza èè oggettivanteoggettivante

La scienza La scienza èè riduzionistariduzionista

La scienza La scienza èè meccanicistameccanicista

La scienza La scienza èè causalistacausalista

La scienza La scienza èè dualistadualista

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STIMOLI ESTERNI STIMOLI INTERNI

LIMBO β-endorfina noradrenalina dopamina adrenalina serotonina acetilcolina GABA catecolestroni

IPOTALAMO LH-RH Gn-RH Tβ4

IPOFISI PRL GH LH FSH Tβ4

GONADI progestinici estrogeni testosterone androstenodione

TIMO Tβ4 IL-2 Ab

TESSUTO LINFOIDE LINFOCITI T LINFOCITI B

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+Riduzionismo e Riduzionismo e agopuntura: ilagopuntura: ilSISTEMA SISTEMA PNEIPNEI

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• Cibo

• Selezione e scarto

• Nutrizione

• Strutturazione del corpo umano

• Sensazioni – Emozioni

• Selezione e scarto

• Pensiero

• Strutturazione della mente

INTESTINOINTESTINOCERVELLOCERVELLO

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NeurotrasmettitoriNeurotrasmettitori

GLICINA

SOSTANZA P

ACETILCOLINA

ENDORFINE

NEUROMIELINA B BONVESINA

ISTAMINA

SEROTONINA

NORADRENALINA

DOPA

GABA

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Per approfondire la complessità….. 1a

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LL’’intestino e la dinamicaintestino e la dinamicaOrgano/ViscereOrgano/Viscere

••Pieno/VuotoPieno/Vuoto••Interno/EsternoInterno/Esterno

••Yin/YangYin/Yang

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• Il concetto di zang è, in realtà, per la medicina cinese un concetto più ampio, che si avvicina al nostro concetto di sistema.

• Il sistema organo comprende– organo occidentale, classicamente inteso– un meridiano– un organo di senso– un tessuto– un orifizio, – tutti collegati e connessi tra loro da alcune caratteristiche

energetiche ben definite e precise. • L'organo è il centro di questo sistema cui tutto si riferisce• Zang:

– organo-funzione– struttura organica– sua istanza psichica– sue attività dinamiche specifiche all'interno dell'organismo e – tutte le connessioni intra- ed inter-sistemiche che esso

intrattiene

Gli Gli ZangZang--FuFu

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• Grazie alle connessioni che legano i Cinque movimenti agli organi e ai visceri, questi diventano i Ministri dell’energetica cosmologica.

• Resta così possibile rintracciare nell’organismo umano gli stessi movimenti di energia che definiscono e strutturano l’universo.

• L’uomo diviene in questo modo un microcosmo, che del cosmo è allo stesso tempo effetto e modello.

• Ciò non va mai scordato pena la riduzione della visione dell’uomo: da essere cosmologico a macchina di organi.

Gli Gli ZangZang--FuFu

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o Funzione dei visceri• ricevere il cibo• trasportarlo • trasformarlo• assumere le sostanze

nutritive • scartare quelle inutilizzabili.

o Ogni viscere è associato a un organo

o Fisiologia si spiega prevalentemente in funzione dell’organo che è loro associato nella classificazione secondo i Cinque movimenti.

I VISCERI I VISCERI LIU FU LIU FU

o Sei organi vuoti, denominati visceri, yang, chiamati fu – Stomaco– Intestino

Tenue– Intestino

Crasso– Vescica

Biliare– Vescica – Triplice

Riscaldatore

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LL’’intestino e la dinamicaintestino e la dinamicaWuXingWuXing

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CuoreIntestino Tenue

Shenarterie - sangue

FegatoVescica Biliare

Hunmuscoli

ReneVescica

Zhiossa - midollo

PolmoneIntestino Crasso

Poepidermide

MilzaStomaco

Yimucose - carne

Il paesaggio internoIl paesaggio interno

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EstateCaloreAmaro

PrimaveraVentoAcido

InvernoFreddoSalato

AutunnoSecchezzaPiccante

Quinta stagioneUmidità

Dolce

Il paesaggio esternoIl paesaggio esterno

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EstateEstateIl Dao dell’Estate è Aumentare il movimento di salita

Virtù dell’Estate :

Espandere

Irradiare

Diffondere

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La fenice e la sua energiaLa fenice e la sua energia

Virtù, Benevolenza, Saggezza, Umanità, Sincerità.

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La fenice e la sua energiaLa fenice e la sua energia

La fenice è la costellazionedel Sud

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Milano

La fenice e la sua energiaLa fenice e la sua energia

• E’ legato alle zone del Sud, all’Estate, al Calore, al Fuoco, allo yang.

• Tuttavia, è l’emblema dell’Imperatrice, dunque della donna e, per questo, è anche lo yang, che si manifesta nello yin più profondo.

• E’ il primo di tutti gli animali con le piume, rappresenta nella dualità ossa/peli l’esterno, l’effimero e quindi lo yang.

• In quanto animale emblema dell’Imperatrice, presiede ai matrimoni, all’accoppiamento e alle nascite.

• E presagio di pace, buon governo e attaccamento dei funzionari all’Imperatore e dei sudditi ai Funzionari.

• L’ufficiale Fenice è incaricato di redigere il calendario e la comparsa della fenice è presagio di ordine e pace tra Cielo e Terra.

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Polmone/POPolmone/PO

Milza/YIMilza/YI

Fegato/HUNFegato/HUN Rene/ZHIRene/ZHI

Cuore/SHENCuore/SHEN

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• SHEN• Spirito, • Spiriti, • Dei, • Daimon • o anche influenza organizzante (Forza

Configuratrice) • che, agendo sulla tela del JING,• determinano e supportano, al

momento del concepimento, le caratteristiche specifiche di un individuo.

ShenShen

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• L’ideogramma Shen, di difficile traduzione nelle lingue occidentali, significa letteralmente Spiriti - principio vitale.

• Gli Shen veri e propri risiedono nel Cuore.• Il Cuore svolge un ruolo fondamentale nella Medicina

Tradizionale Cinese proprio in quanto sede degli Shen.• «Il Cuore è sovrano dei Cinque zang (organi) e dei Sei fu

(visceri): è la residenza degli Shen» (Zhang Jiebin).• L'ideogramma del cuore raffigura il cuore: in alto il

pericardio aperto; in basso una indicazione sommaria dell'aorta.

ShenShen

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AutunnoAutunnoIl Dao dell’Autunno è Raccogliere

Virtù dell’Autunno:

Raccogliere

Separare

Esercitare la giustizia

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Separazione

Crudeltà

Fare il vuoto

La tigre e la sua energiaLa tigre e la sua energia

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La tigre e la sua energiaLa tigre e la sua energia

La tigre La tigre èè la costellazione la costellazione delldell’’OvestOvest

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La tigre e la sua energiaLa tigre e la sua energia

• E’ l’animale emblema dell’Ovest, anche se talora si parla della Tigre nera del Nord.

• Rappresenta lo yang che suscita l’azione dello yin.

• Il suo pelo fulvo e zebrato di nero indica che lo yin comincia a prevalere sullo yang

• E’ l’animale emblematico degli animali a pelo e nella relazione sangue/pelo rappresenta l’esterno che dipende dall’interno, dunque lo yang che sta per scomparire nello yin

• E’ animale emblematico della vita che se ne va e quindi dei Morienti.

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• Il dono di pelli di tigre all’Imperatore è simbolo e augurio alla potenza imperiale di reprimere la violenza e l’insubordinazione.

• Sulla fronte porta il carattere Wang, re. Grazie a ciò, è re degli animali e scaccia gli spiriti maligni e per questo è usata come talismano.

• E’, per eccellenza, cacciatore di demoni e guardiano della porta del regno dei morti.Collabora con gli “Dei guardiani delle porte”. Quando uno Spirito cerca di fuggire, infatti, viene dato in pasto alla Tigre.

• E’legato alla longevità, potendo vivere più di mille anni. Dopo 500 non mangerebbe più carne e sarebbe in grado di sdraiarsi sopra l’erba, senza schiacciarla.

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GLI STRESSORGLI STRESSOR

Le 7 PassioniLe 7 Passioni I 6 PerversiI 6 Perversi I 5 SaporiI 5 Sapori

Collera Vento Acido

GioiaCaloreCalore

canicolareAmaro

Rimuginazione Umidità Dolce

AnsiaPreoccupazione

Secchezza Piccante

PauraAngoscia

Freddo Salato

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LL’’intestino e la dinamicaintestino e la dinamicaOrganospecificaOrganospecificaIntestino Tenue/CuoreIntestino Tenue/Cuore

Grosso Intestino/PolmoneGrosso Intestino/Polmone

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• Il Cuore governa il sangue e i vasi• Il Cuore si manifesta nel colorito del viso• Il Cuore produce il sudore• Il Cuore si esprime negli occhi• Il Cuore ha il suo orifizio nella lingua• Il Cuore è sede dello Shen e controlla le attività mentali

LL’’organo della fenice: il Cuoreorgano della fenice: il Cuore

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Relazione Relazione

Intestino Tenue/CuoreIntestino Tenue/Cuore

Fuoco Ministro

Fuoco Imperiale

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Intestino Intestino TenueTenue

Xiao ChangXiao ChangIntestino RossoIntestino Rosso

[Zhen Jiu Da Cheng di Yang Jizhou, 1843]

Porta dell’oscurità: You Men

Porta dell’intercettazione: Lan Men

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Funzioni dellFunzioni dell’’Intestino TenueIntestino Tenue

L’Intestino Tenue:• Riceve i liquidi e i cereali• Fa avanzare la digestione• Separa il CHIARO dal

TORBIDO

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Villi Villi IntestinaliIntestinali

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CHIARO:

sostanze nobili che vengono trasmesse al circolo linfatico e sanguigno

TORBIDO: residuo di scorie e residui

Funzioni dellFunzioni dell’’Intestino TenueIntestino Tenue

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Villi IntestinaliVilli Intestinali

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“L’Intestino Tenue agisce girando e trasportando”

[Ling Shu, cap. 32]

“L’Intestino Tenue agisce con azioni di pressione e setacciatura”.

[Ling Shu, cap.32]

Funzioni dellFunzioni dell’’Intestino TenueIntestino Tenue

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“L’Intestino Tenue ha il compito di mietere e di rendere pieno, le cose ne escono trasformate”

[Su Wen, cap. 8]

Funzioni dellFunzioni dell’’Intestino TenueIntestino Tenue

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In questo caso, l’analogia con le attivitàimmunologiche, solo oggi così ben descritte per l’Intestino, risultano evidenti.

Funzioni dellFunzioni dell’’Intestino TenueIntestino Tenue

LL’’Intestino Tenue produce le difese (Intestino Tenue produce le difese (WEI QIWEI QI))

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• Il Polmone controlla la respirazione

• Il Polmone comanda il qi di tutto l’organismo

• Il Polmone controlla i movimenti di diffusione e abbassamento

• Il Polmone è la sorgente superiore dei liquidi

• Il Polmone si manifesta nella pelle e nei peli

• Il Polmone ha la sua apertura al naso

• Il Polmone produce il muco nasale

• Il Polmone è la residenza dei Po

LL’’organo della tigre: il Polmoneorgano della tigre: il Polmone

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Relazione Grosso Intestino /PolmoneRelazione Grosso Intestino /Polmone

Il Polmone •drena•diffonde e •abbassa

Il Grosso Intestino •trasforma•abbassa ed•espelle gli scarti

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Grosso Grosso IntestinoIntestinoDa ChangDa Chang

Intestino BiancoIntestino Bianco[Zhen Jiu Da Cheng

di Yang Jizhou, 1843]

Porta dei Po: Po Men

Intestino tortuoso

Intestino diritto

Porta delle intercettazioni: Lan Men

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“responsabile dei cammini e delle trasformazioni; da esso escono cambiamenti e trasformazioni”.

[Su Wen, capitolo 8]

Le funzioni del Grosso IntestinoLe funzioni del Grosso Intestino

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“prosciugare il contenuto intestinale contribuire alla separazione del

chiaro dal torbido”[Su Wen, capitolo 8]

Le funzioni del Grosso IntestinoLe funzioni del Grosso Intestino

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GiunzioneTenue/crasso

prosciuga il contenuto intestinale

e abbassa ed elimina gli scarti

Intestino Tenue

Intestino Crasso

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