Prima e Seconda Lezione

8/4/2019 Prima e Seconda Lezione

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MENTE E CORPO


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Relazione mente corpocenni storici

Storicamente i filosofihanno guardatoalternativamente al

rapporto mente corpocome Parte dello stesso

sistema o

Due sistemi separati


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Le culture primitive credevanoche le malattie originasseroda spiriti entrati nel corpo.

Questi spiriti andavanoesorcizzati attraversotrattamenti che prevedevanola loro fuoriuscita ancheattraverso interventi chirurgici


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I greci identificarono la funzionedel corpo nella salute e nellamalattia. Svilupparono una

teoria umorale della malattia(Ippocrate -460-377 a.c.) piavanti sviluppata da Galeno(129-199 d.c.).

Secondo questa teoria lamalattia insorgeva quando iquattro fluidi del corpo (sangue,bile nera, bile gialla e muco)non erano in equilibrio.


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Secondo Galeno (129-199) la malattia insorgevaquando i quattro fluidi circolanti nel corpo(sangue, bile nera, bile gialla e umore) eranosbilanciati

Le malattie erano pensate come causate daagenti patogeni esterni che disturbavano

lequilibrio di dei quattro elementi del corpo:calore, freddo, secco e umido. Talesbilanciamento poteva essere casato da fatica,insonnia, stress, ansia o dai residui del ciborisultati da quantit e qualit sbagliate.


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Salute/Malattia

I concetti di salute e malattia sono presenti nel linguaggiodi tutti i giorni e nei pensieri di persone di linguaggi,culture e religione differenti. Appare difficile se nonimpossibile stabilire un significato univoco di tali concetti.Un importante punto di riferimento la definizione disalute dettata dalla Organizzazione Mondiale dellaSanit:

LO STATO DI COMPLETO

BENESSERE FISICO, SOCIALE EMENTALE, NON SEMPLICEMENTELASSENZA DI MALATTIA

(WHO, 1946)


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La definizione comunemente pi citata di salute quella formalizzatadalla World Health Organization (WHO) pi di mezzo secolo fa; a

complete state of physical, mental and social well-being, and not merely

the absence of disease or infirmity. (WHO, 1946).

Esistono diverse definizioni di salute comunemente accettate

a dynamic state of well-being characterized by a physical and mentalpotential, which satisfies the demands of life commensurate with age,

culture, and personal responsibility (Bircher, 2005)a condition of well being, free of disease or infirmity, and a basic and

universal human right (Saracchi, 1997).

Gli aborigeni australiani definiscono la salute cos:

Health does not just mean the physical well-being of the individualbut refers to the social, emotional, spiritual and cultural well-being of thewhole community. This is a whole of life view and includes the cyclicalconcept of life-death-life (1996).


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possibile considerare criticamente (Niyi Awofeso, 2005;http://www.who.int/bulletin/bulletin_board/83/ustun11051/en

la definizione di salute della WHO come

utopica,

inflessibile e irrealistica e che includendo la parolacompleta nella definizione rende altamenteimprobabile che qualcuno possa essere sano per unragionevole periodo di tempo.Appare inoltre che a state of complete physical mental

and social well-being corrisponde pi alla felicit chealla salute (Saracci, 1996).Le parole salute e felicit indicano diverse esperienze

di vita, la cui relazione non n fissa n costante.La non distinzione tra felicit e salute implica che ogniperturbazione della felicit, per quanto minima, puessere percepita come un problema di salute.


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a dynamic state of well-beingcharacterized by a physical and mentalpotential, which satisfies the demands oflife commensurate with age, culture, andpersonal responsibility (Bircher, 2005)

Questa definizione rende conto del cambiamentodei bisogni di salute, specialmente in relazioneallet, cultura e responsabilit personale. I sistemidi credenze della salute, che sono una essenziale

funzione dellet, cultura e responsabilit personaleinfluenzano fortemente lesperienza soggettiva disalute e di salute malattia (Bircher, 2005).


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Questa definizione appare intermedia,collegando lideale della WHO ai diritti umani,alla equit e alla giustizia.

a condition of well being, free of disease or

infirmity, and a basic and universal humanright (Saracchi, 1997).


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Gli aborigeni australiani incorporano nelladefinizione la salute della comunit e il benessere

spirituale come aspetti centrali della definizionedella salute.

Health does not just mean the physical well-

being of the individual but refers to the social,emotional, spiritual and cultural well-being of thewhole community. This is a whole of life view andincludes the cyclical concept of life-death-life

(1996).


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Queste e altre definizioni introduconoimportanti concetti che possono essere usatiper arricchire e rivedere la corrente definizione

di salute della WHO. Un punto di partenzautilizzabile per tale revisione e arricchimentopu essere utile per chiarire gli aspetti filosoficidella salute del XXI secolo (Nijhuis, e Van derMaesen, 1994).Niyi Awofesohttp://www.who.int/bulletin/bulletin_board/83/ust

un11051/en


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SALUTE UNA CONDIZIONE CONATTRIBUTI FISICI, CULTURALI,PSICOSOCIALI, ECONOMICI E

SPIRITUALI, NON SEMPLICEMENTELASSENZA DI MALATTIA

(Marks, Murray, Evans e Willig, 2004)


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Psicologia della salutenascita e sviluppo

Con gli anni 70 si manifestano segnali dirinnovamento culturale sui temi dellasalute considerato non pi un bene solo

individuale ma collettivo. Si d importanza allimpegno diretto e

partecipato delle persone nellaprevenzione oltre che nella cura e allanecessit di nuovi rapporti tra individui,gruppi e sistemi sanitari


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1976 Si forma il primo gruppo di lavoro allinterno

dell APA

1979 Creazione della divisione 38 dellAPA Helth

Psychology

1980 Definizione di Matarazzo



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1986 Prima conferenza a Tilburg dellEHPS

Firenze (1999), Leiden (2000), Saint Andrew

(2001), Khos (2002), Irlanda (2003), ,Varsavia (2006), Maastricht (2007).. Pisa(2009)

In Europa


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1987 Congresso internazionale a Roma promosso

dalla SIPs e sostenuto dalla divisione della

salute mentale della OMS - Il ruolo dellapsicologia della salute: riflessioni e proposte aconfronto tra realt europee

1990 Istituzione del primo corso di perfezionamento

in Psicologia della salute allUniversit diRoma La Sapienza

Psicologia della salutenascita e sviluppo - Italia


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1993 I Congresso italiano di psicologia della salute

(Orvieto, 1993).

1995 Cesena, 1998 Cattolica Milano eFondazione Maugeri, 2000 Roma(Orvieto), 2002 Firenze, 2004 Napoli, 2006

Cesena, 2008 Rovigo, 2010 ???????



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1997 Si costituisce la SIPSA

La promozione e lo sviluppo in Italia della ricerca

empirica e teorica e delle applicazioni, inpsicologia della salute, e lo scambio delle

informazioni tra i suoi membri e quelli di altre

associazioni nazionali e internazionali 1998

Psicologia della salute (Angeli)



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1996-97 Dottorato di ricerca in Psicologiadella salute a Firenze (Roma e Bologna)

Scuole di specializzazione quadriennale(Torino e Roma)

Inserimento nella tabella nazionale delcurriculum universitario (M-PSI/08)



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Motivi dellaffermarsi della

disciplina (Maes, 1989) 1- Cambiamento delle principali cause di

mortalit: Nel 1900 erano le malattie infettive Oggi sono

le malattie croniche, cardiache, neoplasie maligne,disturbi cerebrovascolari, incidenti, comportamentia rischio come assunzione di droga, abuso di alcol,fumo, alimentazione sbagliata, mancanza diesercizio fisico, stile di vita stressante, non usodelle cinture di sicurezza.


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2- Lo sviluppo economico e dei sistemi diassistenza Lampliarsi della spesa sanitaria nei paesi

industrializzati e la necessit di contenere laspesa a vantaggio di interventi preventivi aidiversi livelli (primario, secondario e terziario)

Motivi dellaffermarsi della

disciplina (Maes, 1989)

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