Presentazione Tesina corta

Scuola Media-Superiore – Liceo Linguistico “Tommaso Campanella” Lamezia Terme

Anno Didattico 2006-2007

L ’ a n a l o g i a f r a s t u d e n t i e o p e ra i , p ro f e s s o r i e c a p i t a l i s t i , n e l l a c o m u n e r i v ol t a c o n t r o l ’ a u t o ri t a r i s m o d i c h i d e t e n e v a i l p o t e r e f u s u b i t o c h i a ra .



C o m i n c i a r o n o g l i s c o n t r i f r a d e s t r a e s i n i s t r a c h e p o r t a r o n o i n s e g u i t o a l l a n a s c i t a d e l t e r r o r i s m o .



C o m e i g i o v a n i d e l 6 8 c e r c a n o l a l i b e r t à e l o t t a n o c on t r o i p a d r on i a n c h e Z e n o , i l p r o t a g o n i s t a d e l r o m a n z o d i S v e v o “ L a c o s c i e n z a di Z e n o ” , l o t t a c on t r o i l p a d re -p a d r on e i n t r o i e t t a t o c h e i m p o n e d i v i e t i e c h e r e p r i m e i l p i a c e re : l ’ i o s f i d a i l p a dr e p e r a f f e r m a r e l a p r o p r i a l i b e rt à .



La figura dell’’inetto,

il rapporto con il padre,

il fumo.



Z e n o v u o l e i n c o n s c i a m e n t e e s s e r e i n e t t o p e r c o n t r a p p o r s i a l p a d re b o r g h e s e e a l l e s u e s o l i d e , i n c o n t ro l l a b i l i c e r t e z z e m a i s o t t o p o s t e a l d u b b i o c r i t i c o .



Moravia dipinge nelle sue opere il suo mondo, quello borghese,

di cui coglie lo sfacelo morale,il dissolversi dei valori, l’ipocrisia e la menzogna.



A differenza dei giovani del “68” Michele,il protagonista del suo romanzo “Gli Indifferenti” , non riesce ad agire, si perde nella sua <<indifferenza>>.

Non gli resta dunque che sognare il mitico mondo passato, l’unico nel quale l’azione era possibile.



Gide aussi se revolte contre l’éducation sévére de sa famille, contre l’extrême rigeur morale et l’austérité des protestants français.



Il se dresse contre la fausse monnaie: les valeurs que les groupes imposent aux individus en opposition avec leurs tendances profondes.



Ka fk a wu r d e i n P r a g g e bo r e n . Se i n e F am i l i e wa r e i n e j ud i s ch- d e u t s c he n F a m i li e ,

u n d d a s e r r e g t e i n i hm e i n s c hm e r z v o ll e s Ge fü hl d e r F r e m d he i t u n d d e r I s o l at i o n .



D e r K o n f l i k t V a t e r - S o h n w i r d i n s e i n e m “ B r i e f a n d e r V a t e r ” v e r de u t l i c h .



Der Vater ist zu gro, zu sicher, zu stark und gesund für Kafka.

Alles was Franz liebte und machte war für seinen Vater entwederZeitverlust (die Litteratur) oder falsch

(seine Verlobungen).



N e g l i a n n i S e s s a n t a m a t u ra n e g l i S t a t i U n i t i u n a n u o v a f o r m a d ’ a rt e p o p o l a re l a P o p A r t , c o m e a r t e d i m a s s a , c i o è p r o d o t t a i n s e ri e .



i d e n t i f i c a n d o s i p e r f e t t a m e n t e c on i v a l o r i ( o i d i s v a l o r i) d e l l a s o c i e t à d e i c on s u m i .

A n d y W a h ro l è i l r a p p r e s e n t a n t e p i ù t i p i c o d e l l a c u l t u ra p o p a m e r i c a n a ,



Un a v o lt a s ce l t o i l s o g g e tt o l ’ a r t i s t a s i a ppr o pr i a d e l l ’ i m m ag i n e a e s s o r e la t i v a e la r e pl i c a p e r u n n u m e r o pr e s s o c hé i n fi n i t o d i v o l t e .

P o i ch é l a g e n t e c o m pr e n d e s o lo c iò ch e c o n o s ce , n u l l a m e gl i o d e g l i o g g e t t i -s im b o l o d e ll a s o ci e t à d e i c o n s u m i p u ò pr e s t ar s i a d e s s e r e r a ppr e s e n t ato a r t i s t i c am e n te .



Per l’artista dunque tutto è bello allo stesso modo di come tutto è noioso.

<<La cosa più bello di Tokyo è McDonald’s. La cosa più bella di Stoccolma è McDonald’s.

La cosa più bella di Firenze è McDonald’s.

Pechino e Mosca non hanno ancora nulla di bello.>>


Ventuno morti, un unico filo di sangue che attraversa un decennio complesso di storia italiana.

Ventuno ragazzi freddati nella guerra spietata degli anni di piombo: mitizzati dai loro camerati, demonizzati dai loro nemici, dimenticati da tutti gli altri.


<< L’altro Sessantotto. La metà taciuta della memoria intera.>>

Aldo Cazzullo, Corriere della Sera

<< Un libro che fa male…Un libro che va letto.>>

Walter Veltroni, Vanity Fair


Troppo spesso si dimentica che il “68” non è stato solo l’epoca della

liberalizzazione, della lotta contro il potere, ma è stato anche un periodo di lotte che hanno dato l’avvio a scontri sanguinosi tra fascisti e comunisti.

Purtroppo spesso fa piacere dimenticare, mettere da parte ciò che fa male, ma la realtà non è così semplice!

Nella nostra Italia, lungo tutta la nostra Penisola, ci sono ancora

famiglie che piangono, distrutte e lacerate da inutili guerre tra ragazzi.

Ragazzi come noi, che amavano la vita, studiare, andare al cinema, che credevano nei loro ideali, per i quali

hanno dato la loro di vita.


Ragazzi cresciuti nei duri anni del “68” , con la voglia di farsi sentire, di dire la propria, ma spesso trascinati dagli eventi e negli eventi senza scampo e via d’uscita. Come Virgilio e Stefano Mattei, Roma 16 Aprile 1973, due ragazzi qualunque, fratelli, colpevoli solo di essere figli di un fascista, Mario Mattei facente parte del l’MSI. Due ragazzi che avevano davanti tutta la vita, bruciati vivi davanti a gli occhi di tutto il mondo, la cui morte perde di significato ogni volta che qualcuno grida il motto allora diffuso:


<< Le sedi dell’MSI si chiudono con il fuoco con dentro i fascisti sennò è troppo poco.>> Non vuole certo essere una propaganda politica la mia, ma il tentativo di ricordare chi è morto per permetterci di vivere nel mondo così come oggi lo conosciamo. Il tentativo di ricordare uno dei tanti volti che hanno segnato la nostra storia, come il giovane Sergio Ramelli, Milano 29Marzo 1975 ,anche lui iscritto all’MSI, come noi prossimo agli esami di Stato,


esami che non potè mai conseguire perché venne ucciso davanti alla porta di casa a colpi di Chiave inglese dalla cosiddetta banda degli “Idraulici”: ragazzi di sinistra convinti che << Uccidere un fascista non è reato>>, come dettava uno degli slogan della sinistra extraparlamentare. Bisogna ricordare questi morti non perché siano innocenti, vittime, non per condannare colpevoli immaginari o reali, ma solo per riflettere. Riflettere che al posto di quella vittima o di quel colpevole potevano esserci i nostri genitori, un parente, un amico, che molti di quei colpevoli rimasti impuniti oggi sono dottori, ingegneri e professionisti.


Le vittime invece non hanno potuto continuare la loro vita, portare a termine i propri sogni, per questo ogni ragazzo della mia generazione dovrebbe conoscere la loro storia, per pensare prima di buttare la propria di vita come fosse spazzatura, con l’abuso di droghe, alcol, per un effimero divertimento che quei ragazzi non hanno mai potuto conoscere.

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