Nostra Signora di Lourdes - Misericordia di Vicchio · credervi, anche in presenza di un...

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Nostra Signora di Lourdes 1 Nostra Signora di Lourdes La grotta di Lourdes. Bernadette Soubirous Nostra Signora di Lourdes (o Nostra Signora del Rosario o, più semplicemente, Madonna di Lourdes) è l'appellativo con cui la Chiesa cattolica venera Maria, madre di Gesù in rapporto ad una delle più venerate apparizioni mariane. Il nome della località si riferisce al comune francese di Lourdes, nel cui territorio - tra l'11 febbraio e il 16 luglio 1858 - la giovane Bernadette Soubirous, contadina quattordicenne del luogo, riferì di aver assistito a diciotto apparizioni di una "bella Signora" in una grotta poco distante dal piccolo sobborgo di Massabielle. A proposito della prima, la giovane affermò [1] : « Io scorsi una signora vestita di bianco. Indossava un abito bianco, un velo bianco, una cintura blu ed una rosa gialla sui piedi » Questa immagine della Vergine, vestita di bianco e con una cintura azzurra che le cingeva la vita, è poi entrata nell'iconografia classica.

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Nostra Signora di Lourdes 1

Nostra Signora di Lourdes

La grotta di Lourdes.

Bernadette Soubirous

Nostra Signora di Lourdes (o Nostra Signora del Rosario o, piùsemplicemente, Madonna di Lourdes) è l'appellativo con cui laChiesa cattolica venera Maria, madre di Gesù in rapporto ad unadelle più venerate apparizioni mariane.

Il nome della località si riferisce al comune francese di Lourdes,nel cui territorio - tra l'11 febbraio e il 16 luglio 1858 - la giovaneBernadette Soubirous, contadina quattordicenne del luogo, riferì diaver assistito a diciotto apparizioni di una "bella Signora" in unagrotta poco distante dal piccolo sobborgo di Massabielle. Aproposito della prima, la giovane affermò [1] :

« Io scorsi una signora vestita di bianco. Indossava un abito bianco, un velo bianco, una cintura blu ed una rosa gialla suipiedi »

Questa immagine della Vergine, vestita di bianco e con una cintura azzurra che le cingeva la vita, è poi entratanell'iconografia classica.

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Nel luogo indicato da Bernadette come teatro delle apparizioni fu posta nel 1864 una statua della Madonna. Intornoalla grotta delle apparizioni è andato nel tempo sviluppandosi poi un imponente santuario.Attorno al luogo di culto si è ampliato successivamente un importante movimento di pellegrini. Si calcola che oltresettecento milioni di persone abbiano visitato Lourdes.

Il racconto di BernadetteDettaglio delle principali apparizioni, secondo il racconto di Bernadette:• 11 febbraio: prima apparizione. La Signora recita il Rosario; Bernadette si unisce a lei. Al termine della preghiera,

la Signora svanisce.• 18 febbraio: terza apparizione. Per la prima volta la Signora rivolge la parola a Bernadette e le chiede di ritornare

alla grotta per i successivi quindici giorni.• 21 febbraio: sesta apparizione. La voce si è sparsa e Bernadette viene seguita alla grotta da circa cento persone.

Nelle apparizioni successive la folla cresce, alla quindicesima saranno circa ottomila. Al termine Bernadette èinterrogata dalla polizia.

• 25 febbraio: nona apparizione. Su richiesta della Signora, Bernadette scava con le mani nel terreno e trova unasorgente d'acqua.

• 1 marzo: dodicesima apparizione. Si verifica il primo presunto miracolo: una donna di nome Caterina Latapieimmerge il suo braccio slogato nell'acqua della fonte, e riacquista la mobilità dell'arto.

• 25 marzo: sedicesima apparizione. Finalmente la Signora, che fino ad ora non aveva voluto dire il proprio nome,risponde alla domanda con queste parole pronunciate in dialetto guascone, l'unica lingua che Bernadettecomprendeva:

(OC)« Que soy era Immaculada Councepciou  »

(IT)« Io sono l'Immacolata Concezione  »

• 16 luglio: diciottesima e ultima apparizione. La polizia ha chiuso l'area della grotta con un'inferriata per vietarnel'accesso; Bernadette si reca allora sulla sponda opposta del Gave. Dichiara tuttavia di aver visto la Signora vicinacome le altre volte, come se fosse stata davanti alla grotta.

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Il dibattito sulle apparizioni

Vetrata della chiesa di Notre Dame diBonneval raffigurante un'apparizione.

Il racconto delle apparizioni scatenò una contesa tra laici e cattolici, inun'epoca in cui era molto sentito il dibattito sulla laicità dello Statofrancese (la Costituzione della Quinta Repubblica del 4 ottobre 1958avrebbe introdotto poi per la prima volta l'aggettivo laico a propositodello Stato con l'affermazione: "La Francia è una Repubblicaindivisibile, laica, democratica e sociale").

Molti giornali dell'epoca trattarono le apparizioni di Massabielle come unsintomo di pazzia della veggente. A parere di taluni, le apparizioni della"bella signora" sarebbero state suggerite alla ragazzina dall'abateAravent (fratello della sua nutrice), allo scopo di togliere dai guai ilpadre, unico sostegno della poverissima famiglia di Bernadette,denunciato alle autorità per furto di due sacchi di farina.

L'Immacolata Concezione

Secondo quanto affermò Bernadette, la "signora" si presentò il 25 marzo(festa dell'Annunciazione), come l'"Immacolata Concezione".

Il dogma dell'Immacolata Concezione era stato concepito da Papa Pio IXnel 1848, durante la sua permanenza forzata a Gaeta, nel corso dellemeditazioni fatte all'interno della Cappella d'Oro del Santuario della SS.Annunziata, ed era stato proclamato appena quattro anni prima – l'8dicembre 1854 – con la bolla Ineffabilis Deus.

Tale dogma era pertanto probabilmente ignoto a Bernadette, unacontadina analfabeta che non aveva neppure frequentato il catechismo.Lei stessa raccontò di non sapere il significato di quelle parole e di essere

stata capace di riferirle solo perché nel correre a casa le aveva continuamente ripetute tra sé e sé.

Vista del Santuario di Notre-Dame di Lourdes

Il fatto fu interpretato dagli scettici comeprova che la ragazza era "manovrata" daqualcuno; dai sostenitori dell'autenticità (tracui il parroco Peyramale), al contrario, comeprova che le apparizioni erano reali.Secondo questi ultimi, quindi, Maria stessaavrebbe confermato il dogma, dando cosìmaggiore credibilità alla decisione del Papa.

La Chiesa e le apparizioni mariane

Si deve ricordare comunque che leapparizioni mariane sono considerate dallaChiesa cattolica come rivelazioni private:come tali, i fedeli non sono obbligati acredervi, anche in presenza di un riconoscimento ufficiale da parte della Chiesa (che per le apparizioni di Lourdes fudato nel 1862); gli unici miracoli a cui ogni cristiano è tenuto a credere sono quelli documentati nel NuovoTestamento.

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Inoltre, secondo i fedeli cattolici, i miracoli e le guarigioni (ad ora 67 ufficialmente riconosciuti [2] dalla Chiesa aLourdes), segno della potenza divina, sono funzionali alla conversione e alla fede e non alla semplice risoluzione diproblemi di salute.

Il santuario

L'Explanade della Basilica di Notre-Dame du Rosaire[3]

Sono tre le basiliche principali del santuario diLourdes; in ordine di data di costruzione e con capienzacrescente vi sono: la Basilica superiore, la Basilica delrosario, posta sotto alla precedente, e la Basilica SanPio X (detta anche basilica sotterranea). La facciatadella Basilica del rosario è stata recentementeimpreziosita dai mosaici di Marko Ivan Rupnik e delCentro Aletti, raffiguranti i Misteri della Luce.Inaugurati l'8 dicembre 2007, sono stati dedicati aGiovanni Paolo II in occasione dell'apertura delGiubileo per il 150° anniversario delle apparizioni.

Oltre alle tre basiliche, al di là del fiume, davanti allagrotta c'è la tenda e cappella dell'adorazione. La tendaè situata nel fondo della prateria, con l’adorazione dalle ore 9 alle ore 17. La cappella situata nella prateria, sul latosinistro della chiesa di Santa Bernadette, ha una capienza di 130 persone circa.

Il santuario di Lourdes è particolarmente associato alla speranza di ottenere guarigioni miracolose, ed è pertantometa di un grande numero di fedeli infermi. In Italia vi sono tre associazioni di volontari, l'UNITALSI, l'OFTAL, elo SMOM(Sovrano Militare Ordine Di Malta), che organizzano il trasporto e l'assistenza degli ammalati a bordo ditreni e aerei convenientemente attrezzati. Dal 1958 si svolge annualmente il Pellegrinaggio Militare Internazionale,che riunisce migliaia di fedeli che lavorano in "divisa" al servizio degli altri.

Processione pomeridiana degli ammalati intorno alSantuario

Secondo i credenti, per invocare la guarigione è particolarmenteefficace il rito dell'immersione nelle piscine, appositamenterealizzate, riempite con l'acqua che sgorga dalla sorgente presso lagrotta delle apparizioni. La stessa sorgente alimenta anche lefontane, dalle quali i pellegrini bevono l'"acqua di Lourdes",riempiendone bottiglie e taniche da portare a casa.Dal 1905 è in funzione presso il santuario il Bureau Médical(ufficio medico), che raccoglie le segnalazioni di presunteguarigioni miracolose. A tutto il 2006, 67 casi di guarigione sonostati riconosciuti ufficialmente dalla Chiesa cattolica comemiracoli.

Riguardo alle guarigioni miracolose ebbe a dire Anatole France:«Vedo tante stampelle, ma nessuna gamba di legno», riferendosi agli ex-voto lasciati dai pellegrini miracolati. Unaltro scrittore francese, Emile Zola, ebbe un'esperienza privilegiata, in quanto si trovava a Lourdes proprio nei giorniin cui avvennero le guarigioni di Marie Lebranchu e Marie Lemarchand, due dei miracoli poi riconosciutiufficialmente, casi che il dottor Boissarie, a capo del Bureau Médical, presentò allo scrittore . Tuttavia Zola scrissepoi un libro scettico su Lourdes, nel quale tra gli altri fece riferimento, con altro nome, ai casi della due donne,facendole però morire nel racconto. La distorsione degli eventi venne denunciata pubblicamente da Boissarie[4] .

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Lourdes nei mediaNel dicembre 2006 Raiuno ha trasmesso sulla vicenda di Bernadette una fiction dal titolo Lourdes[5] , con la regia diLudovico Gasparini e l'interpretazione di Stefania Rocca, Alessandro Gassman ed Angele Osinsky nella parte dellapiccola veggente.

Bibliografia• René Laurentin, Lourdes. Cronaca di un mistero, Mondadori, Milano, 1998: cronologia non commentata degli

eventi del 1858.• Alexis Carrel, Viaggio a Lourdes. Frammenti di diario e meditazioni, Morcelliana, Brescia, 1995: autobiografia

di un premio Nobel per la medicina che si convertì al cristianesimo a causa di un pellegrinaggio a Lourdes.• Émile Zola, Lourdes, Charpentier, Paris, 1894• Clara Gallini, Il miracolo e la sua prova. Un etnologo a Lourdes, Liguori, Napoli, 1998, ISBN 88-207-2798-6• Maurizio Magnani, Spiegare i miracoli – Interpretazione critica di prodigi e guarigioni miracolose, Edizione

Dedalo, Bari, 2005, ISBN 88-220-6279-5.• Patrick Theillier, Lourdes. E se parlassimo dei miracoli..., EDB, Bologna, 2002: il Dr. Theillier, che dirige il

Bureau Medical di Lourdes parla della propria esperienza e della rigorosa procedura di verifica dei miracoli diLourdes.

• Yves Chiron, Inchiesta sui miracoli di Lourdes, Edizioni Lindau, 2006, ISBN 8871805771: l'autore, membrodell'A.M.I.L. (Associazione Medica Internazionale di Lourdes) presenta i miracoli ufficiali di Lourdesdescrivendo anche la rigorosa procedura di verifica medica attuata a Lourdes.

Voci correlate• Maria (madre di Gesù)• Lourdes• Santuari mariani cattolici• Apparizioni mariane• Opera Romana Pellegrinaggi• Pellegrinaggio Militare Internazionale

Collegamenti esterni• Sito ufficiale del Santuario [6]

• Unitalsi [7]

• Sito dei volontari di Lourdes [8]

• Sito italiano del Pellegrinaggio Militare Internazionale [9]

• Indagine statistica sui miracoli di Lourdes [10]

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Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene file multimediali su Nostra Signora di Lourdes

Riferimenti[1] Fonte: Sito del Santuario di Lourdes. (http:/ / www. lourdes-france. org/ index. php?goto_centre=ru& contexte=it& id=627&

id_rubrique=627)[2] http:/ / www. lourdes-france. org/ upload/ pdf/ it_guerisons. pdf[3] Immagini della Basilica di Notre-Dame du Rosaire su Commons.[4] Il caso è descritto in dettaglio nel libro di Yves Chiron, Inchiesta sui miracoli di Lourdes, Edizioni Lindau, 2006.[5] Scheda del programma televisivo (http:/ / www. international. rai. it/ tv/ programmi/ scheda. php?stampa=1& id=544)[6] http:/ / www. lourdes-france. org/ index. php?goto_centre=ru& contexte=it& id=866[7] http:/ / www. unitalsi. it[8] http:/ / www. tonyassante. com/ lourdesfoto. htm[9] http:/ / pmilourde. ilbello. com[10] http:/ / www. calogeromartorana. it/ lalente2. htm

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Fonti e autori del articolo 7

Fonti e autori del articoloNostra Signora di Lourdes  Source: http://it.wikipedia.org/w/index.php?oldid=27259755  Contributors: Al Pereira, Avemundi, Bellini.raf, Bronzino, Chopin271, Cialz, Cloj, Cristian1989,Croberto68, Cruccone, Eberk89, Edomanzi, Edowikip, Emanuele Romeres, Emme17, Gffr, Ggg, Gipsy, Guidomac, Gwilbor, Hal8999, Ita01, Jordi G, K.Weise, Ligabo, Lingtft, Llorenzi, LuigiProietto, MaiDireLollo, Marcordb, Mau db, Mbelli, Nicola Romani, Nyc99, Piero Montesacro, Ramac, RaminusFalcon, RobertoReggi, Starlight, Swap83, Twice25, Vito Calise, Vulkano,Werther W, Ylebru, Zagor te nay, 35 anonymous edits

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