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© Prfizeses Unšversitairas de Franfi:c':.,_ Puf, julífiì, 198?9 bis me Abel Oveía<:_que 715013, París ~ Francia

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CERTIDUM_BRES E INCERTIDUMBRESDE LA HISTORIA _ I

Primera edición en español para Amšìrica Latina y España., mayo da 199? 'TI-QS CQIOQUÍOS Søbï-E la HistoriaISBN 958-~O'¶-38919

© 199?, Editorial Universidad Naicional© 199?, Editorial NQKMA 5. fa.

Tmdxxcción _Hugø FAZIO

P:-øfesor del Instituto defismdìos Pulíticøs -y Relaciones Internacìfmalüs (ÉEPRE)

Universidad Nacional de Colombia

Pwufxmczcün f.o`n"oø_m._LEditorial Universidad Naaional

Diseño da cubífirtaCamilo UM/\;ï1A`

Cønccpto gráñco y armada eiecärénicaAlicia DL_1R/W

Ínstituto Europeo Colegiado L

bajo la dirección de

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rima. las Conäribu-cíon_e..s de

-- --Haze šibrø fue compuesto en caracteres íÍ}`r:›udy OM Sql@ _ Phílìppê Arìèfi, Emmanufiì Lc: Roy~LadL1ria __

A ' Pmhibida la repmduccíón rom! 0 parcial por cualquier mfidfosin la ¿1ufa†ig¢:1.c¬Zón escrita dc las Edíxoríalas. -

Eozrcmm NORMA S. A.A. A. 53550

Teìéform (57-1) 410 63 55Telefax 410 54 14

Santafé de Bogoïá

fa. A. f-mo VTfiléføm (5113 :asa zz $1?Telftfax 222.1 95 63Santafé df@ Bøgmtei

Ez>r1“cm1M. UmvE.Rs1'ì;w›;D %~l,«xczOr»1m_ M- F“mamli› F* Héfaìh J* L@

Hans R_<:›b›::r1: Hausa, Arnaldo _Í\/Íczmigììanø

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éard, L. Flandïinllorget, M. ScraechWerner

' M. z¿_ä_gu1l"1Qn, C. C). Carbonezll

R. Yífïfzil., H. Webar

Impreso pfff CAf1GR.m-a¦c.*s S. A. ›~ lmafisxúm D1<;3mxL Pmfaçio da P¿€m_: ObamaÍmprfiso en Colombia. - Prínrcd ln (:f:>Í<2r¬.f1Í:>ff:

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Lfa Pfuiflisïomfx oz LA H1s'oromA

I - edo ìntfïrvemíf la nocšón de historio-la historia humana HU@ PU Í _ I› . -› - ffirmaba: "Solo Dios conoce Hmf1¿1 Ranka -“por so parte «_

g- H l' ¡ji - “do” confirmando de esta rxxaoora lo qu@ uäïëdhxstona ez mon .afirma acerca darl siglo XVI.

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En lo concerniente zi la mtozvencxon oe Diosuna obsermcion: la ìmfostìgación dé

alìza con una prudencia extrema.

Raymond Wim.:on la historia, deseo hacorlas cáusas .on Tucídidos se roLa adìvìnación, ligada a la interpretacion ralågšosa do la hìswrìa,

Con Horódoto ocurreno so oxclzzyo, e incluso se evita ìgnorarla.lo contrario.

Maurìcc ACBULHON: La historia había sido dafánâda como iovesfcìgacìon más que como resultado. Hoy on día oturro lo contrario;›. ' 7¬,f yo me pfog-m1t;o ¿en qué momento se pïodujo oso: carnbm.Tendrf-:mos sin duda ocasión de volvor sobra eìlo.

38

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IILa historia: entre la medicina Y la retórica _

Arnaldo Mox»11o_L1/›_:\:oUn ¿versidad de Chicago

No EXISTE Ao§«1*_u›¿1â3TL;oïo omf\1-Lf«_oo sobre las mociones mm1šš“ÍÍš§ÉÍ:›ÍiÄ@Í!É>r es y fo@ šišiíï2iošÍ' šššãì5ë`qo $55 “ëçrixjoabgà n”m1ì_'füa'~` L

åogà;-a;_»'*a¿'f2_1;z;;;a-¿ao ¢±_'<_¿u¢j_1;¿jh_i5;Qg%i¿ g1“¿g__¿¬@d¿¿§±¬;a'"#š"š"Éo'ÉÍx`š;Í`§ÉÍš`fšoìï" Éof'å'o'š""ä1ͧ:§Í§lïzïnuoaH âìfezuoofoa - en ìa 'Gràcia siglo

;”oE'¿"fia뱿išfo`í¬'1.1 “`§`쬿ãeš&¿m%B;`¿±' ¿día ¿;'¿1`¿¿m'¿{~¢¿± "m`fm`~naCio¢...§I¿èšëÍéÍo.%á¬äé§;`_àuš iëf11=ëfio.ao;e;_† la

E`ìoncìo_ de: I_-Iìpó_¶:_rat<*:_s, quo los hombros quo en el sìgìo XVII sf: preo-cf1o='_š`É›ào fior El pasado eran generalmente médicos, V que el aportedo \/ìrchow a Schììomano, cuando excavaba Troya, Foo muy signi-ficatìxfo- Se trata de opisod-ios~do-una coìaboracion do -g'mn.aì<:an<:oeno:e_hiszm-ìadores y médicos, cuyas simiìiçodes do'_r¬o§”§oçjo_son tao

Éuålâšošëorfiofl 'Íå15›"Än;¢':es do prosoguìfl rocordomosÉšlïåìzrïoè åš¡:`›eìitos"_<'iaraotc:-ÍfÍšf;ì`oos dei pofíodo amìguo.

Esïas dos š_nnov21ciomf:s, Ia medicina de 1_-{ipoç_§a§f:_§__y*_|g ühísgoriade Herodoto, apafecìofon almnííusffloúkì-ÍšÉo;5o;¿flTìmen en comúo alégffaqaë 'a@S¢~np±1vo';;=m~=~f›†;›f=.; oov-㿧5ä”'¿§;ì}a;§12f@`¿'±±_ po *š¿H¢%o9oèfi¢f;o;;1¢ffdçvlas çao_§aš`oaɧïa1os¿rL_†o_§Jjìs~

tofiaåoros déåicoíoå;Ä:ÃJìfi'Éofofeoforoooto"`šus__ invostigociorxos Íšsgãféwflfàwš' y' ' 3' Tos; __poìí_EÉ<:à åo§o1"§o;_'›;_É”ï;mG.recia_ 'oo

_Bb5ïa“f@=Íí*š._ã_ë.?;,ì`I1ë§_.§_ì\¿,i_L¢§ @2_s,1:abs;n e:›<cì_uidas,.c1@__sus..¢sKÍLÍ€ì§ï5ͧF'ÍW;f'1f1_š_cÉäos',-'pof su pago, s§_:_ goocontraban en las enformodades. Parados, H';;"5;;¿±; ¿Ma a¿“¿;¿¶f¿;f¿aa:_1¿ exigo ;_;¿;¿ ;¿no;oo;.1ï'¬_ f:§;'";,t:_1t_ç§__`_Í_à su ¿cešoodfoìonada, a lo monos en parto, *por Ea dìfezeocmv entre los 1-esf1ï›of;tìvos campos df: šnvfrstigaciózjg.

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' LA Pee1›usroao_ oe LA 1-lzsrosm'

Petro-:e'ser que desde el comienzo, los historiadores admitieronque no podían desçobrir 'sešìleocìas de acontecimientos regulares Yrecorrennres, serrrejantes a aquellas que-los médicos observaban renfrecuenremen_re en sus estudios sobre las er1ferrnedsdes.› Además,mìenrres que los médicos lìlodahso-su reputación en los pronosticos,los historiadores rara vez podíarrprereoder que poseían ls capacidadde predeeir. Cuando habla de “preseotìr lo que está e puoro desuceder" Polìbio (ll-Z5›-lo), nos ofrece, si mal no recuerdo, el primerejemplo explícito de un historiador que se pretende coroperente enel campo de le predicción; Tocidìdes, en cambio, es rnás -ambiguo.El argumento, bastante difundido rrperrir del siglo IV a. C., segúnel cual el historiador desarrolla la inteligencia del lector erxseñánclolea comprender los acontecimientos, se desprende, fin:-rlmenre, deorro orden de ideas. Por la misma razón, ers más fácil para losmédicos formular teorías generales sobre las causes. Álgunos histo-riadores, como l-lerodoto 3; Polibio, se vieron renredos a formulargeoerelìzaciones sobre las constituciones. Pero, incluso en el casode Polibio, éstas oo representen más que una digresion sin coos.-;e~cuenciss dentro de la narración llåstórìcs principal.

___lf_§¿s_g_vid_eore.re1z1bién, que cuando los medicos y los hìsr_o_riadore_s_ìntercainbieban informacion relaziya a las relgeìooes enrre el c:li_n¬¿a,lã àlimentecíón los comportamientos llamenos, los primeros esta»ban mejor eqoìpados ps_ra.ol:>servar estos fenóroenos,.____Q_§_g_os__r_2`l__f¿'›_saspectos' de estes relaciones entre historiadores 1/ medicos, en elrrlerco de _uo_ estjodìo empírico de los açoorecirrzìemïos, ra merìtan une_:_os_m_eo :nds profundo. Él-primero se refiere' el mutuo aporte demédicos e lxìsltorledorles al esmdìo de la biografia Y de le psìooì_srríe,_respectivamente. Sabemos que Plutarco se rodeaba de amigos médi-cos 3'* que incluso escribía obras médicas de vulgerízar.lón.'lÍ`ero loque ignoramos, todavía hoy, es que aprendió realmente de los rnedi~cos en el campo de la bìografíe__E_1_j1 lo que concierne s los médicos,desde los primeros escritos hipocráricos, encontrarnos elemenrosbiogråfìcos y sabemos, e.dem_ás, qee Galeoo se dedicó s la au'robio-grdlldf ìšoalpooe los historiadores, los médicos tuvieron dilieulfrjfdegàl qoerer evaluar el papel de los sueños en la vida menral.

segundo problems ooo se planreehdoorobos era el de conocerla importancia que se debía atribuir s los dioses en la 'ìnrerpreracìoode los hechos. Los medicos y los l_1ìsrorì;¿_d`ores de le- Ábotigüeded

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La historia: emm la medicšrra jy la reïórírja '

____5óloi:¿e__<_2g§§_l_go__s¿_l_as dlvìnìdades en casos excepcìonalr:_s. Parrían del_.sI_1__1š._1_.1estO__Clfiì Ql'.ï_É'ï el flojlšjeto hier su_e>_<plì<:acio_n errls ostoreleze. Esta actârud no e-xcloía la ioterpretaclonde la nlàhiraleina como un todo de eseneia divina, pero sí se proponíarechazar los casos de intervencion sobrenatural, onpor lo menos,reducìrlos e un número muy limitado. Sin duda alguns los hisrofrišdores, eo este campo, eran menos esrrictos que los médìco`šÍ'Dësd'e

_ ' d - ¬“__~f_--«~--~--~-~- '- ^ - _ _ , _ _ W__l_-_rero oro, e ector de libros de hisrnoriá esfàhšl åšuosromhlrsdo 'Q leìorerrfenoìfidnê El-e sÄq_uelld"dìrrâe'o“sldh sdlfreoåtorel en los ¿gm-_t.¿,v . -*.- .- .H--_ ' '- --_- -1. ., ..,-- ,__ . _ .

--...-'.-r_-¬.._--«-9:I- ^-..- -- -* -U' . ~ °*.. -' :_:-_-_. - _ ¬ _

cìroientos humanos, _:;r la quefioo, escapó oiel mismo Jerjes. Los_ medicos no rompieron jamás su vínculo con Asclepio.. Era lmposible"

__e_Q.___§É_reci_a_ esïeblecer una distinción clara entre lai_ernplo" Y _l2¿_;'Í.roedlclrlà. Íflìnelolllflcuål', ltolrzlol lo bclestacó ånnrepfierlndelsoctesrooes Q. Llo`§l§.›-El a_o_ro_r ljlrpocrerzco de Regzmenes (4, 89) e5¢1~;_b1,~,

_ una Frase ootorìarneore eeleloreg ¿Es eierron due la". plegš`rìšs"13ii-ede_ servzr, pero, aunque haga un llamado a los d_i_oses, el "h'or_¬o_l:›re_del3e

c:_o_n_t__er coosìgo :¬oisroo"__. Es muy significativo que posrerìorrrren re lgplegarzs desaparecìera del r¬oì_1'ndo`_i¬oédïto eri. url' lfoìrlbre Éão 'rëlìgnionsocomo Gsleno. Es un hecho: la biografía Y la medicina eran las

. t _ _ .-_, - _.,_._. ,,._,,, __, ., _._.-._ ._ . - _ _ _, --_ .. ._ -É 1

,__§1_H1C<'?~_$ _G_1`§“§ìL§Íë§_ empíricas q_oe_se,gu_{a'§_al hombre desde eloacrmìenrohasta su muerte. _ -

¬....;.._ . '¬¬›-' '-¬el estudio de las costumbres, de los juegos, de las ceremoniasreligiosas -todo aquello que llamamos erodìcìcšn o ìneerés por laPlntïguedad, utrllzando una terminología que es parcialmenteantigua (veeose las Amgiqmìotes de Verroo)-, no requiere de tantesobservaciones.. faseloseioo de los médicos por la erudición es oolšrïrorneno antiguo (pensemos en el interés por el pasado derooslrradoPfâi llíÍ@__ffi¢§¿ClÍIÉO C_OmO Heïmógeoes de Esmirna, Kaìbel, Epigr. Greece

aproximadamente en el siglo ll d.C.). Pero oo es difíeilComprender que los médicos, inmersos en la observación minuciosa

la vlde cc_'¿~›`_*l:_i_d_'rs_na§,`parricolarrnenre eo sus aspectos patológicos,encontraran alivio en el interés por sus aspectos no morbidosƒ.

Cicerón podía considerar la historia como un o¡orrs..1mum.hocoroforium máxime (De Leg., I, l, 5). Marcelino podía protestar,

Í G. Lloyd, Mírld and lvlrzdnesus in Ancient Greece, lähaCa, l979.

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LA Pfzsexsrosas os LA Hzsvom/x

Q 51; obra sobre la vida de Tucídìdes, COHEE21 aquellos que

elssìfìesbsm s este último como poeta en lugaï de orador. Es unheçho duele corxeepeion dele historial ligada 21 ls feïorlca fue unaidea difundidas en el transcurso de los pesíodos lïeléoico yf romano.Esto explìeà por qué, cuando surgio ls enseñan-ze. de le historia, fueconsiderada le mayor parte del tiempo como una de las ramas de la

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recor"ìc"s,` slim-ación que perdoro hasta el siglo XlX.eCÍ¿oo¬yle11e_ _:-f._1_r1_o_§.'_z'¬¿1_'___q;j`§§`*1`¿:}-š` lïïalsta donde se, nunca estuvieron bajo la msela delos retornìcos, aunque la historiografía 3/ la medìcïioa lwyao tenidonomer'oso'š' eletììelotos en común.-'Sin embargo, al igual que los librosdehlxistnorizl, llo grso número de escritos médicos puede ser estudiadodesde un punto de vista. retorìco. ¿Por que fueron los bistoriadofes,Y no los medicos, los 13 nícos que captaron la exención delos retorieos?

' '1\/le es imposible der una respuesta eompleoamente satisfactoriaa esta pregunta. Deseo, sin embargo, sdnelâlptar algunos obseoveciones que poedejìïlllšfšfodar za esclarecer el ìmterésnde los retióricosporls lxistorla. Precfìsemos, ante todo, que este`ip§erés_ tenía susljgpices, _ç;o_n'§o;l'o demuestra Aristóteles al dejara, le hìsto.ria._p.orfuere de su Retódca. En una frase basiiaote oscuro (I, 4, l3)_1:›ì§eeeretirar la historlà. del campo de la retófìca ubìcerlsen el terrenode ls"políflca. En lolnque se refiere a su discípulo Teolrssto, nadapero“ì'ì'te'z1fi'i"mar que en su libro sobre la bistorm, del Cual sóloco oocemos el título, haya emprendido el estudio de la historia desdeel punto de visto. de la retórica. Sucede lo mismo con el discípulode Teofrasto, Praxìfaoio, cuyo libro sobre la historia es citado solouna vez en las referencias biográfìcas de la obra de lvlarcelìno,consagrada a la vida de Tucídides. Debemos tomar en serio aCicerón cuando nos dice en su De Oratofe (2, 62) dueno- teníaconnociimìento deningúo estudio detallado sobre la hìszozria desdela perspectšva de la fetorica: “En ningún libro encuentro consejosconsagrados únicamente a este aire, que salgan de la pluma de losretorieos”. Nada pruebe que la lxistorìa se haya mantenido porCompleto bajo le tutela de los retó_ri<:os. De hecho, Cicerón YDionisio de l"lali_<;:amaso, los primeros escritores resorìeos que sepfeoeuparorz ampliamente por la historia, no tmnsmitieroo másque un número limitado de indíc'acìorxes sobre le manera comose debí:-al escribir. Ambos, a quienes posteriormente se les sumó

42

al

La hístoria: emm: la medšeína y la rezóríco

Qoiotìliano, qo_e_ la primers ley en historia em decir la verdad,pero ellos gondecíazz nl una pšzíl`ãb'íä"ä`Ce"š¿:s de le l'nsoeralc'omo esfa

5eï___demosïr_dda, ` " _' l_p_o1jJlosp problemas de estilo. Cicerón

insistía e_`n'.le jelaridad, en el orden* ocåsi-o`o'alm'eoåe', elàrespletola «fo1n@_1@¿fa~ lE'nCiç@`±ofi Y Dmsolø es imp1f¢;;@1@_~z,m dos-

ali;oí±Í±bàÍe>;plíçì_ta“{oeote,a sabes: el hìstoçladotr, sldìferencìà'_5Í¿ello§_§`d_o sino está para'probeE'_sll1ɧ pnefçefdslrrär. -Scfibizluf ad fiåfidå-

d1m“}, non l;.1l1fj>_..l?cìÍl5`cì`1'¿1cÍïì1;i1".(Mlíl,.ll É: 1)-._ P-exo seÍgdå:`§deban_d;e`e§›<p_,§lÍ'Éå§ ladlferenr.:ì_a ende le oesracìoo verídjçs _y_ _ls_H_f_¿~_1Á15¿__ F .

' La ìmpresiónlgenefål ooegse tiene de los texïos que sobrevivieron,es que los reïoficos se lirnìïaban a un problema: ¿çofno puede unlÍis“f:o1`:í_sdor_narrar la historia que el juzga verídica,'l:oou_:l,`e _çf;e3ro};eficacia 'p¬os'ible?`Cuáo_do se tr:-:'t_'a' de elešif eotre *diferentes esïllos,ld'hdïš`š'iïší"ôÍ{sobre'los méritos de l-leródoto o Tucídìdes no es másque un caso entre tantos otros. Cuando Qííezioiglhescribía que loslwìstorìografos latinos no tenían una calidad de estilo comparable ala de los ljlscoriaelores grlegos, le eyíçica que este hacía a la mayoïiade ellos, efe que se limítïdbzm el ser "cronistas" (r1o1†Ta_IïQT.§§lQY Qëìfi 119'`Íje_ç†1belleeía11'† los .heehos-»que nar-r-aban-(efemafozes._-rer:u.p1). Estacrítica hacía referencia el conjunto de problemas planteados pšfïlfffå:composición, pues el verbo omafe (eo griego: kataskeuazeín) remite

*en definitiva za le accion de componeš. 'Otro hecho que los retoricos no podían silenciar eïa la presencia'

de discursos dentro de la obre historica. El método se remonta a' l-lerodoto, pero fue Tucídìdes el primero que, de manera Uoaglstral,

fo_§'o¬.ulo la teoría correspondiente. Ofrecio a la eleccìoo delos histo-' H ' . Á ' ' ' ^' ' ' .- --,. un. ví¬ nador-es elejemplo, de un compromiso sutil pero complejozhbzen

` §`eproduo_lf:` el Lneo-os låfleseocla del hdllscurso, o bien poner en bocade-los personajes lo necesario para la correcta comprension de losaeooteeì_zn_ieotos._Trogoe llornpeyo es -según sebemosw el ú.o.i'colwlèïoriador que, eoso extenso libro, renuncia voluntariamente alestilo directo Uostin, 38, 3, ll). Dionisio, en su obra sobre Tucídìdegconsagró casi la mitad del trabajo s los discursos, preguntándose 3veces si Tucídìdes podía realmente saber con exactitod_lo que_ habíasido dicho (por eíernplo en el diálbgo entre los atenieoses Y losmelanios); pero el verse obligado a adfoìtìr que Tueídldes ìnve.otaba,

43

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taba la menor molestia. El problema de _la_<¿et_da_d_ oo-“Í tera'ab'ìef†;a” -emr.e.__no experìmeo ' ` La ìdeade :ooba alos retorglcoa, ` habla de rnaoefaleabåpzaawïlfi ;l,..;,_._.._, . _

Íšålaèla \¡ íì,ç;<;ìf>.i}l._<?l±_<ï-__lf_±.9%~3f-i'«-3ua2«n›ne-š3.e§§l2±ëï,`š;.w_,_ ~' l S' lo de laš Lotes en Francia (l?-r`mee-Mm _ a roposlto de -lg __' lauflnntìgüedad.

mxfy ìotelìgçflïâ '13 " f ' rse en lo que atane af I Él

debe Eâmblen revlsa d o la actualidad, seg_z_un__la c;_oa__LQD- ' ' 1

N obstanïe, la idea n_1u\{ dlfilndì a e ___ _ _ú ` ` N 'd"`de la šetôrìca, sin que conçalça . '_o

'"¿fåÉ¿l'l-ïìšíffedadla hxstona depen la _l H de fi1ndamf:nt§;›_._;en a __ ' d dm dede car__e<:e¬; _ __ ___

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` b 1.: es de otra natura e . , _ _ ïdad,El ~'fiffi2<ì¢fa.bfìe H *¢=dad feeonocíao `lä"'ë§iìšìïë`ñäìã` delvoroblema de la ve' eterl†:'es'oaf'a'âb`öfï`Aneìgüe

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' ei le f**±f?~*=1afifidaå« Í;a¢1a;aaešïeL¿mla›_lfaëafíaåef. f¿E_§¿§¢f1¢9.é?3a1bl"leido-_Í:š1e§5ded1oa_ posçular c_.omd_.te;fn:ìco delabìš'li,€zïìå'.,`l;0f~ ¿L1-&BS21Ä.s'.Q __

*H _ M ' _ v U' seria? el <:_ual,.eo realldad_,-o,o_;;ef~:@lta devgasìado¿CÓYHG eìcïllm la los l sfrìtoresI satì5fa'<;toïìo_.

Conmocìonado por las mentiras ¬y el mal gusto de os e eque :alataban la Guerra 'de los Pa: eos eonducìda por Lucida Veras(AD ló2« 1 65) ,__l¿q¿_c__._'g_2.3_«_1j_1_f:a.x ec_nxex:da.c;1;e_el p_rìme1:.deb ez _del__l13.a;oç_ì_ador__es _;}a1_#:a;_la__¬_{_erdad Y no embel_lec_e1:_la. En su noble emptesa, poaoen evidencia lawlšnuoišaššaude la geografia Y el manejo deficiente delas cìfras por parte de los malos historiadores. S¿;___';>__a_n3325__g¿1_e_Í\¿l_e__é_l__~_quién ìnspìroa R_¿a_rll_§_e au famoacilerrïaz “É._l (mico t~:_a_l§_aí_<}_l_¬§_§_%_ï_¶_-___rïavdìšl* cglšššfebeo narralcwla-bllatoïìa tal como o«.:1___11§1;_'§§;_z_`_' (39). Pešfodespues de *do lafšolnndìšcuruso éobìe el deber de veracidad y algunosbuenos ejemplos de rneotìfas', intentó, como buen renorìco, darcoosejosaobre el estilo \¡ no sobre la metodología. Todo lo que dicesobre la ìnvestìgacìóo es que el historiador debe preferís: al testigodirecto, 9 solo cuando éste no exista, :ecurrìf a ìnformadores desegunda. mano, siempre Y cuando sean imparciales.

El lxìsroçìador en su labor debe, evìdentemente, tomar decìaìooesque plantean problemas de metodologia. l\/'iencìonaré un elemplocon relación a los dìscufsos, que pone en evidencia un nuevo` 'b o los ïezorleos. Tal como lo beproblema que al parecer ignora a

51;' ` l l44

* Ériällill l

E.-¦¿¡¿.` " la medicina 3; la vetóvšcaLa lústoriczz entre

aeñalado, conocían el problema que tuvo que enfrentar Tucíclìdes,respecto a como refe:_ìIse.a un dìscuzso cuyo texto no exšste... PamRO 'pfiïeífi que se hayan planteado el pïoblema de la utllfiaclón deun texto evdsteoïe. Conft-ontado con esta díficulzad, Tá.cì1:o decidióno citar un discurso ya publicado de Sene<:a`.` En otro easo, sin - -.emlïìãïgü, ElClOptÓ la actitud CQn“Cïa'_1'Í3 Y païafraseó un d_ì5(j1_11~5g gi@ _Claudio conservado en los archivos que en realidad no l1;;bi¢¿ ¿R19publleadoï, lel Cual llego a oosotfos a traves de las Tablìllas de Lyon).

Podïíamos continuar largo tiempo pasando revista a los' ` e encuentran en los prefaclos delos _problemas metodologxcos que s

' ' D' ìaìo de Halìcamaso, quienlìb-:os de hìstona. El egemplo de ¡onescribió obías llistófìcas Y panfletos fetójcìcos, es muy ìnsliruetwo.En el prefaeìo de su Amígíìedacl Romana se refiere escasamente alproblema delas fuentes. Tambien se dao casos en los que la ì_n¬;›¢5-tìgacìoo tetó:ì<:a_ìmplìea problemas de autemìeìdad '~,{, en eonseacuencia, de metodología. Mençìonemos la cuestion esïudìada por-el mìamo Dionisio, a propósito de la autenticidad de los discursosatïíbuìdos aÚìn'¿v:CO3. Lafi Cllåiïusìonea sobre metodología lwìstógicaen los libros de hìatorìa son familiares a cualcmìer lector de Polibìo

' 9 ' - u.e.nadíe.lr1ul:aìe§e¬-in*ee1=u¿ado-oponerb En ulomas paneclerao. al d.YEuse lo; _ _

a lametodología de .los..ret;ó1:lc,os una-.me1:.odelogia..de.layer ¿_l“ïEl“ï@“`%ÍC*5a C?>“ïPf@fi<1lããï9.¢šOï esta wëenfizìa sin H1ìt1ím.ìzar su

ìr_f_†.-_;,›o¬ctaçleìa_¿;.C_L_1a:¬¿do_la_ .l1,ìsto.:ì.a. se desaz¬.:ollÓ.. _en___e_l 5_ì,g_l_0_¬¿;_ ¿_ C-,__

`;39~¬9`*ìSf“ïa am lg* Ílccflf? F?-¢»ïïPíF3S@~-fšlrã f°ïš19âl$ìì?ììl_%§b.H..l<> aa Q. wsflïïëfiÃÉÍTWGS “°_'“¢lHƒ q*~1É_í€?*ffÍ%ì%Eë_5_<?.¶f1ee§ì§.§aï§ll,%«LH dificultad pšflå

@1`*fiï§`¿fïï"?ì*Lff-¿`l*±¢§`fi@lY _fì;'1§'1ó_e aa inrrins¢s:.a,a.l;§§ Obras de hišffiíìe¿Cómo podia acaso separarse el l¬.e<:ho_de la fìceìnón en la obra deCteaìas sobïe la historia devfiìrìemeì ¿Cómo se podia sabeesilenofoote, en su Cìrepedina, decía la verdad, o si tal vez dìvagabapor moïìvos fllosofìcos?' ' " dad era sulieìentemeote pefapìcaz comoEl leetof de la Antlgue

`“ Í 'cìlmeme *f Cìeerón no fue el primero enpara no dejarse enganat a

_ lx r: non ad llistoriae fidem scfipzus, sedexclamar: Cyrus illa a 'Xenop on e

7. Tame., male, ls, al ~,f al, 24. A3 Ver al :especto los comentados en italiano de G. `t\/laenghl (Milán,

ll?-¡(3) que actmïpañan el Dínareo de Denis.

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LA p¡,¿,,¡¡5-¡.O¿W, DE LA }~`{;¿.;¬m¡;;,«±, La lzífiiorfrz: entre la med_z`cim¿ y_ la -retórica _

se esperaba incluso que los historiadores cumplierfçm con el a elad ¿f¡f¿g¿¿m ¿,,5¿¡ ¿mpgfii (ad Químum, p, l, l, 23). El rnšsmolenolonte ___- ___ _____ _ __ _ _ __ _ _ __ P Paslgrrado al cml muy pocos bubleran Lemdo el coraje de rebusarse} ,dió 3 ello en sus observaciones al final del prìmer caoítulo y en 1 « - _ - 'B. ,_ 1 -_---'-*___-*_ ' '{""" "" """""""1"" 'lv' Pitu". l "I _-H' F I -I :U --_ 1- (I l _ ll H H

md@ el último cuya aurenrìcìdad es innegable. Se trataba de un_ '! "' - d 1 1-b ,Í-_ ,~¢<¿›¡¬,1;¿b;1¡-1çç›m<› obras tenían mayor demanda- Fl pueblo tenía máa _o__ef,:_esìdad_,;ïle__o¬led_ì_ço5

como lo luzo Posrdooxo. Los servlczos del médico, por el contrario,

problema earacrerísoco e os 1 ros ques p _ . » _ _ _ .Wque de lmrorfaclores Las personas mílur, entes, por su pertenece-_ . . ' 1.' ' _. 53 _. __. 1 _ _

de hlsrorxar Mas tarde, durante los penodos bclemco \,_; rormno, 5 ___” _ __ _ . . _ __,¿,.5,¿,;¡b¡¿¿fQ;~1 Cuentos que no podían llamarse historia, generalmente ~ ._.....__›__ ,__..__._ _.____.r_ __ __ __ _ _,,__ _ _ -atribuidos a autores que, circuostrmcialmente, eran llamadosjeoo _ __ _ _ __ __ __ __ _,fonte Al menos en el úlrìmo período de la Antigüedad rales obras _\,f hasta hubo _e_'_R_o§:_as__e_o_ _qL_2c†:__l_fDS l1ì§ï0_fìEflC_ì_§2j§_<';_S¿,§;ïj.<ì§_ân que por fio sefueron clasificadas dentro de una categoría designada como “liceìorr Q__a____b_ía__o l_ìbera_d_o_ _retóric_a. ./lcoorecímieotos más recientes

» .&«¬r 4

-¬~sïtabao de ambos pero resoefabao mas a los medleos qriìerre§_re_qr_zerían menoa de los buenos ofìc-loa de la retórica que los historiadores

(plasmacal bajo la forma de historia" por Julián el Apoatara, en urra demoearran que se equivocaron de nuevo. _ _da sus cm.¡¿3s4_____E__5¿_aSf¿çCìQ_,¿¡_¿¿§__¿¬¿_Q___¢__¿¿,_¿1_5_ofìeleoreinante-.ì1npr>rram.es S1 se toma globalmente la lusrorìografía clásica de Grecia ff

como para provocar una reflexion de orden rnerodol§?_§_gi_co_,__l_a__§g¿al_ P\C>f`f'1a› 5€ Püfidfii l`1=<'1llf1f› Sífi fifmbflfšü, 2*-lgúfl COHSUGÍD-_ ffì._.ïlL0'.ïͧ«_1_<.i§ ¬bb H H A I le Í:-la 5u5Ciïar5. fåšïllïfïïlüf-f-_Íf51"1_›_ }"'f"1ï<ïï0fCl›¢lÍÚ.åï!,5__â?l .l?{.Í.f,¬fi;_Í_`1_ï;1Í_Q_, ìlfìãI1›'¿>.ClLLcti,clo,..po1:..,l;í,_e1;r1ç;lf;;_§;;_ yog ¿çlqolera o_ ras m__s s _r __ _ ___ _ _ P _ _ _______,_,,,__ N,

un 1' F H d ll " l 'I c siendo ooo de los que o pesar de todo no he perdido su actualidad' "Mí deber esLa ausencia misma e esta re exxon s1_g,u *' " - _ l _ _ ._` raššošwoaracterísrícos ooeltbdo-su ldedblešos tener en coerrralbaradellnlr Úfifffif md@ li? GU@ Sfi ha dïfïlïfir Pfifïfi Yìf?. ëfi 5_E1.l~?ï?*"lÉ Él§l.¢..l_É2_Éïf§í{É_0d0;_ .j ___ _ _ . __ __ __ . , - - .- ` ---.....,.., f....-.....-- _.- -..a~\ -- ".<*““4.--¬---4-._ .›- à . , ¡ , ” '_ *HWy ešïa observacroo se"apl1ca al conjunto de mi historxa (7, 152).lo que era el objeto de la historia en la Aorìgüedacl elasrea. _ _ _ ___ ' _¿___-:_ . .l..._____.e___._r-.___ _

Es posible, sin embargo, considerar desde un ¡sento de vistadiferente las relaciones en-tre historiadores, médicos y retorzcos.

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Quien escrlbro esta frase -(repetida en las giras que realizo por -numerosas ciudades griegas) es considerado hoy como el padre de

__ . _ _ _ - - .. ^ -- ~' -- la historia. Era _erfe<:rarr1er1te consciente de la diferencia existente1105 hggrgrradorefi fueron lGS pï1ï`ï1~'2I“03 í-ïì fümïïf Cünclenfia de -...._,.,P_______________l,___________,____,,,_,,...._e.... ,___ _,,___ _W l M V 1 l r ralem misma de su entre el deber de narrar Y la legitìrnšdad del interés por las costum»la exxstencia de problemas re arìvosa a na rs r l < " .__ _ ._ _ _ _ __ _ __ ___

Q*_ ^-1

_ ,, .-p› _- ._*---¬-» ..............¡«-..--›.¢--.. .. ---- - ~--- - .vidas, Fue el pr'1me{"hišforiàdor crirìco. Si existió otro llerodoroque los medicos observaban un ferromeno ni la complelìdad de __ ___ ' - - _É sm especulaciones científicas. Tambien debían preo<:l_1par_se por ïìfiïfis QUÉ ¿ll lfílš AÚïÍã1105= Qu@ lïïÍlÚÍ@Í_&1`1 Pfïflìfilïï C0fl0<ïfi2ïl0› UU lOl ¡O5 pmbgfimas pmpigg de la presentacion lìreraria, conscientes, no mencionan. Pero __q_l__rélrlerodoto pensaba que teofa el deber de

solo de tener queinforrnar e instruir al público, sino rambieo de fe-l-ëïïš-1§_lÉ_§ l“@fïlÍFQ5_l Y_¿_fïÉ“`*Ó?_ 5335 fiffïãlfilåa Palm Cllfififiâuïf fifiïffi 10â_____,md3¡.1e_ Dåsde un ç_Q_;_~Q_i¿<_=¿;†;zo mvierofr que enfrentarse al problema Pšjëgble Y lo irrrprobableìifll coroieozo de su obre parece dar res-

da 105 ,;1¡5<;¡_1f:§¿;¿,' Además, _debí_ar;_ consšderar que, en cìer'ro"Se'o`lì"El<Í:§, orlesta al primer interrogante cuando declara que se propooe rescatarA W MW l l A '_ A d H H 'd t I ona.. ršïšñ ellpasado del olvido en particular el eolsodìo de las fiuerras' entre_l

l_ Yellos mismos eran oradores, ya que, es e ero o o, p____. '-' J . _ › __ _ . a _ _ __""““' - " ' ; 1' " ' ` " f 1 C1¿`f,_,¿,§;§'¿, grìegosybarbaros Esta respoesrairnplìca sin embargo una:-eleccionracion oral debia geoer_a_1_rr;eor_e_ prec_e_ er____o ac_ompanar a ' __ _ .›_ ,_ _ ,__ __

lg H cl" día afectar previa- el tema la preferencia por ciertos recuerdos que seranescrita de los re_:_~:§{3$._ Todo lo que e$f:ri_ ierao o_ rgeran po " * _ __ - - __ ,1 1 1 1 l' ie-{-;;“g@f-5ug oreservados rnzentras oo-e otros caerán en el olvido,l

l -¬- .-so,§ relaciones cooel poder ¿r:l__U._I«:_1_,_ 1301" O ãfifififfi f få fifiš ei *hìs¡:o_riogr=afos†. Aunque la petición no fuera_forma'lro_enre e›;pre5r=;da, La eleccion del tema supone que el mismo autor, y sólo él, elige

_ _ en función cle sus prefererlcías personales-5.__LQS_CYì_ï¢.ï_Í0iìqL1€ì1_Q_gu_§_onno son ni religiosos ni se-crarìos ni estrictamente políticos; ningún

1a 4 Ep. 89 Bidez 30l B: ll, p, 326 Wrìghr. ___ Eïìrerío debe prèí/"aleëer¿ Ädemfi, l-leródoto oozïlca deja que laB- É- Pfrrfv. Tlwf «^›fic1'¢rHJ Rfifflflflfefi. Bävffrlfllü 1967; U1- Hä%ëf;› Tlìff eleccizíšfde lošìèrhäš dependa de su-,S Preferencias por cierras ver- `Novel in Anriquíry, Oxford, 1983; Cr. /-lnderson, Ancíenr l-fíczíon, _ Sìünâs de ______ ¿_C0___teC¿m¿&mO en p_,____'________C___1_ì___ Cum,_d___ rãclìaïa 13Lonclon~Totowa, l9B-'-l. tradición del símbolo del escliclo de Maraton, resultando hostil a

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trabayo fo realidad, no podian imitar ni la simplicidad con la Éïflä ¿E105 hfimbffifi Y DOY lfifi fiC@nff'mi@m`05 flllff dfffifmìfifin SUS

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LA PR.e1~;zs¬ro_e¡A oe LA i-lisïoem

los Alcroeónìdos (6, l2l`), justìfìca su elección con azguroeotos que'no zìerieo ninguna relación con su propia percepción de ía campañade l\/laratóo, '51 menos aún con el conflicto entre etenienses-1,1 persas.No se ha hallado pista alguna de la existencia de un principio rec-tor en su narración o eo le escogencìa de sus criterios de selección.

El único elemento de su metodo que sâempre está presente es leintervencion del juicio del autor para explicar e le vez su eleccion yel valor de sus historias. “Habiendo alcanzado esta ecape, me szeoïoobligado a expresen? una opinión contra le cual le mayoría opoodreobjeciones, pero como cfeo que es cierta, no la suorìmire” (Y, 139).Con una gran determinación, Herodoïo quiere descubrir az n mondoque interese tanto e el como e sus lectores. Ello sšgnifìca que sumundo contiene verdades eternos V experiencias memorables eorelación con los dioses y los hombres, verdades V experïencies feto»gidas por Heródoto, como individuo observador, delo que lfuczezoootros hombres de su época, V así lo recuerde..El Clâåflfibïïïffififiïfi

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nünca _es1;á`_separ¿1do. del juicio, Se trate de dos elementos que eïigen+.-f. * '1"-` --^- ---- _ ----- - ""Í"¢ ` 1 i .I i Í- ` ' r'--"'-

oo complejo esfuerzo de mvestzgeczon, tratese oe weges, de com, eisacíones con testigos (lo cual implica una selecmoo), de comparacion

La historia: entre la medicina 31 la reióríca

En 1935, ya oo estamos muy seguros de ser capaces de com-prendeï el pasado. Un interrogante surge cada vez con mayorinsistencia eo esïos últimos años: ¿Tenemos siqulera la posibilidad_;l_e,_¬ecced'e_r-nel'paseclo? “lnveocioo de la histofcia" es un clis_l1_-éiçlemoda. Cueodo-lnuestpšlos clfítvícos 'consideran due-nuestro discurso

Lͬ§í.š'ff5ï"ïtÍo es meteforico, ideológico, o que simplemente carece clefoodaol-eoto, $c_l_¿2_›_§_Q_l1_leo}_§§,~c1u_e e_o,__fi-:allded nos plantean es el de

_§;,1l¿§¿1s§__l_o§_ _l_1__šs toriedores somos capaces o oo, de reuoìr informaciónautentica sobre el pasado, 'peca ldãflon -ej`ëfn"p5l'ó, lëvocåše oo eslpƒeëtorecieoïe de lhevrlefleššlãoqsolare le hâstorìe, realizada por H-aydeo White«gran admirador de l_,e.c:an- quien niega la exisïeociaqdellÍš¶`ã”`lìTslor¿l'}:ï'o¬a'Í¡1:-Elltiva reel, por ooošlclogfiflildlåål¬lilš'Éš4§l`å`l:Íš§olá ïo%í¬o'áÃ"d'e"šì"l:{`åìl“és

zessfs hlesfeg es-eesfs', cs1*'§e'%1'epeimefsof pl±s'e1o;a“ä'f1§Lee"s$“ì;"'“d{lÍded_ de distinguir entre información segura Y dudosa sobre elpesado, sería el primero en coestìonerse sobre el derecho 'mismo zzexistìr.

Herodoto se convirtio en el caso ejemplar de lo que esperamosde le historia. Y sì. lo que se desee sebef es como hacer historia deuna manera más rigurosa, Tucíclícles Y Polilnìo son los modelos

emm: las cosmmenes y los acenteeìmìlemes, otorgando, final_meere,---- señalados- Nadìe puede negar que presentaban sus problemas deI I 9 ` tf 'pnooded a cieriges pruebas frente e otres. Txende a. pre_.er_1f,...l5?__GL1_¢L.

ve a lo qoe_escL_1cl¬a, Y generalmente muestra ma-yor.1nteIe_S._.lf«3LlIlq)§e_'ño šiecdoreì poc el pasado šeciente que por el lejaog. N_ìogo_n_e_ïegl,elxerriíëfiëüfìcá 'se le"elf5liã:à ìñvefioblemenlte, a no sec el recurso fio§_lw_ el podes, he',-' que remitirse 21 Tácito o a Salostìo. Pero l-leródorçoI ______-«-f".-1- _. _. -4-›

e so' propio juicio, ' ' - .Por codes estes razones, no es extraño que cada vez sean más

quienes se orienten hacia 1-lefodoto, con el fio de profundizar en lanaturaleza y funcion de la historia. En 1825, Albeïtme de Broglle leescribía a Próspero de Bafeoto:

Historia es le musa de nu cstro tiempo. Creo que .somos los pnmecosen haber comprendido el pasado, y ello se debe en parte a que

. . . ' 1 - ' 5nuestras propios impresiones no son oemaszado luerães .

forme más clara. gr que controlaban sus fuentes de una manera máseficaz que l-leïocloto. En cambio, si el interés se centra en lepsicología de la clase dominante o de los šodivìduos que deïentalìao

¿ìclenxás del lwecho de sec el primer l¬_lisf;_o:_ì;:zcl_ç>r crítiç<;,__es__ƒ¿eo3lgienlos historiadores clásicos en dar le impresión de descubrir

uÍñ"^ì¬h111`ü`d`o' sin lírñìteš', el 'cual lìey odo lexpluorac' e'doåI>t_a'Í1_do 'uneectïtiid responsable: no mu odo reel, compuesto de naciones

J dl'fereì”É'feÍs ,` `c`šh'_§`r`ee'_oc§_ás_, 'comgìoìñzoieotos Y cl están os _cliS_ti1¬1tos,,Como recientemente algunos investigadores, en particular Aldo

Corcelleä nos lo han recordado con justa razon, I-lerócloto tu vo encomún coo. el tratado lzìpocrático sobre l_e_l\/ledícina Äniígzlaflatenclencla 21 emter la clxscosroo sobre los ongenes-_ del horpbre y a

? Cìn ?*-ì<_1rmz†z've, editado bajo la clìccccìoo de `\`Ä.-f'. j. 'I`._l\/lìtclwell, Cl'\ì~(lego, låïlšl, pp. l»23.

_ 3 q Aldo Corcella, Erodero e lïlnalogieí Palermo, 198%, pp. 24?-2.49.6 Baron de Baraoto, Souvenirs lll, l893, p. 248.

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