Metamorfosi 38 VIII, 616-724 Insieme per...

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76 Copyright © 2010 Zanichelli editore S.p.A., Bologna [9308] Questo file è una estensione online del corso A. Perutelli, G. Paduano, E. Rossi, Storia e testi della letteratura latina, © Zanichelli 2010 Metamorfosi Ovidio Metamorfosi VIII, 616-724 Insieme per sempre Uno dei brani più famosi del poema, la storia di Filemone e Bauci, comprende la ricezione di una serie di motivi tradizionali. Il primo è la theoxenia, antica usanza dell’età dell’oro, quando gli dei non disdegnavano le mense e i tetti dei mortali. A partire dalla poesia ellenistica (famoso è il poe- metto Ecale di Callimaco), il tema subisce una specializzazione: l’ospitalità è quella di un personag- gio poverissimo ma generoso, che riesce perciò assai gradito ai suoi ospiti. Dal poemetto callima- cheo sono tratti alcuni particolari, ma in Ovidio la storia dei due vecchietti è deliziosamente ricca di gesti squisiti, finché, quando è loro richiesto l’estremo desiderio, non hanno dubbi: restare uniti anche nella morte. Tacquero tutti, disapprovando queste opinioni, e Lelege, più maturo di pensiero e di anni, disse 1 : “È immensa e senza limiti la potenza del cielo: quello che i celesti vogliono, è fatto compiuto 2 . 620 Perché tu non abbia dubbi, sui colli di Frigia c’è una quercia vicino a un tiglio, e intorno un muro di altezza modesta 3 . Ho visto io stesso il luogo; Pitteo mi mandò nelle terre su cui aveva regnato una volta suo padre Pelope 4 . Non lontano è uno stagno, che un tempo era terra abitabile; 625 ora le sue acque sono affollate di smerghi e di folaghe. Qui venne Giove travestito da uomo e, assieme al padre, senza le ali, il nipote di Atlante che porta il caduceo 5 . Bussarono a mille porte, cercando un luogo per riposare, e mille porte si chiusero 6 . Una soltanto li accolse, 630 piccola, con un tetto di paglia e di canne: là vive Bauci, una pia vecchietta, e il suo coetaneo Filemone; uniti dagli anni della giovinezza, invecchiarono in quella capanna e, ammettendo la propria miseria e sopportandola di buon animo, la alleggerivano 7 . 635 Non è il caso di cercare servi e padroni: 38 1. Tacquero tutti… disse: sulla via del ritorno verso Atene, Teseo in compagnia di Lelege, Piritoo e altri, è trattenuto dal fiume Acheloo in piena, che offre loro la sua ospitalità fino a che la corrente non si sia abbassata (Metamorfosi VIII, 547- 573). Durante il banchetto vengono nar- rati vari racconti: uno dei partecipanti, Lelege, introduce la storia di Filemone e Bauci. 2. È immensa e senza limiti… compiu- to: la volontà divina trova compimento immediato: è un antico topos filosofico e poetico, che rientra nella concezione tra- dizionale della divinità, e che sarà confer- mato dalla storia narrata. 3. Perché tu non abbia… modesta: Le- lege offre una descrizione geografica del luogo in cui Filemone e Bauci hanno su- bito la metamorfosi: si tratta di un aition dei due alberi vicini e del tempio adiacen- te. Nel racconto non viene specificato chi sia stato trasformato in tiglio e chi in quer- cia ma, vista la caratterizzazione tradizio- nale dei due alberi, si può pensare che il tiglio corrisponda a Bauci, e la quercia a Filemone. 4. Ho visto io stesso… Pelope: Lelege dà rilievo all’autopsia: Pitteo, figlio di Pelope e nonno di Teseo, lo ha inviato a vedere le terre su cui aveva regnato suo padre, cioè la Frigia. 5. Qui venne Giove… il caduceo: Giove e Mercurio, travestiti, vagano per la terra; Mercurio, figlio di Giove e di Maia, e quindi nipote di Atlante, padre di Maia, si priva delle ali che ha in quanto messag- gero degli dei. 6. Bussarono… si chiusero: si notino la struttura simmetrica e le ripetizioni (“Bus- sarono a mille porte… e mille porte si chiusero”, vv. 628-629). 7. Una soltanto… alleggerivano: gli uni- ci che accolgono gli dei sono Filemone e Bauci, sposati da lungo tempo, e quindi rappresentanti della coppia ideale, con i tratti tipici dei contadini italici idealizzati dalla letteratura augustea.

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Metamorfosi  Ovidio

Metamorfosi VIII, 616-724Insieme per sempreUno dei brani più famosi del poema, la storia di Filemone e Bauci, comprende la ricezione di una serie di motivi tradizionali. Il primo è la theoxenia, antica usanza dell’età dell’oro, quando gli dei non disdegnavano le mense e i tetti dei mortali. A partire dalla poesia ellenistica (famoso è il poe-metto Ecale di Callimaco), il tema subisce una specializzazione: l’ospitalità è quella di un personag-gio poverissimo ma generoso, che riesce perciò assai gradito ai suoi ospiti. Dal poemetto callima-cheo sono tratti alcuni particolari, ma in Ovidio la storia dei due vecchietti è deliziosamente ricca di gesti squisiti, finché, quando è loro richiesto l’estremo desiderio, non hanno dubbi: restare uniti anche nella morte.

Tacquerotutti,disapprovandoquesteopinioni, eLelege,piùmaturodipensieroedianni, disse1:“Èimmensaesenzalimitilapotenzadelcielo: quellocheicelestivogliono,èfattocompiuto2.620 Perchétunonabbiadubbi,suicollidiFrigia c’èunaquerciavicinoauntiglio,eintornounmurodialtezzamodesta3. Hovistoiostessoilluogo;Pitteomimandò nelleterresucuiavevaregnatounavoltasuopadrePelope4. Nonlontanoèunostagno,cheuntempoeraterraabitabile;625 oralesueacquesonoaffollatedismerghiedifolaghe. QuivenneGiovetravestitodauomoe,assiemealpadre, senzaleali,ilnipotediAtlantecheportailcaduceo5. Bussaronoamilleporte,cercandounluogo perriposare,emilleportesichiusero6.Unasoltantoliaccolse,630 piccola,conuntettodipagliaedicanne: làviveBauci,unapiavecchietta,eilsuocoetaneoFilemone; unitidagliannidellagiovinezza,invecchiarono inquellacapannae,ammettendolapropriamiseria esopportandoladibuonanimo,laalleggerivano7.635 Nonèilcasodicercareserviepadroni:

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1. Tacquero tutti… disse: sullaviadelritornoversoAtene,TeseoincompagniadiLelege,Piritooealtri,ètrattenutodalfiumeAchelooinpiena,cheoffrelorolasuaospitalitàfinoachelacorrentenonsisia abbassata (Metamorfosi VIII, 547-573).Duranteilbanchettovengononar-rati vari racconti: uno dei partecipanti,Lelege,introducelastoriadiFilemoneeBauci.

2. È immensa e senza limiti… compiu-to: la volontà divina trova compimentoimmediato:èunanticotoposfilosoficoepoetico,cherientranellaconcezionetra-dizionaledelladivinità,echesaràconfer-matodallastorianarrata.

3. Perché tu non abbia… modesta:Le-legeoffreunadescrizione geograficadelluogoincuiFilemoneeBaucihannosu-bitolametamorfosi:sitrattadiunaitiondeiduealberiviciniedeltempioadiacen-te.Nelraccontononvienespecificatochisiastatotrasformatointiglioechiinquer-ciama,vistalacaratterizzazionetradizio-naledeiduealberi,sipuòpensarecheiltigliocorrispondaaBauci,elaquerciaaFilemone.

4. Ho visto io stesso… Pelope:Lelegedàrilievoall’autopsia:Pitteo,figliodiPelopeenonnodiTeseo,lohainviatoavederele terre su cui aveva regnato suo padre,cioèlaFrigia.

5. Qui venne Giove… il caduceo:GioveeMercurio,travestiti,vaganoperlaterra;Mercurio, figlio di Giove e di Maia, equindinipotediAtlante,padrediMaia,siprivadellealichehainquantomessag-gerodeglidei.

6. Bussarono… si chiusero:sinotinolastrutturasimmetricaeleripetizioni(“Bus-sarono a mille porte… e mille porte sichiusero”,vv.628-629).

7. Una soltanto… alleggerivano:gliuni-cicheaccolgonoglideisonoFilemoneeBauci,sposatidalungotempo,equindirappresentantidella coppia ideale, con itrattitipicideicontadiniitaliciidealizzatidallaletteraturaaugustea.

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tuttalacasasonolorodue,comandanoedobbediscono8. Quandoiduedeientrarononellacasetta eattraversaronolasoglia,chinandoilcapo, ilvecchiolifeceaccomodaresopraunapanca,sullaqualeBauci640 premurosamentedisteseunpannoruvido9. Poismossesulfocolarelaceneretiepida, ravvivòilfuocodelgiornoprima,alimentandolo confoglieecortecciasecca,ecolsuovecchiosoffio fecelevarelefiamme10;prendendodalripostigliociocchispezzati645 eramiaridi,lispezzettòelimisesottounapiccolapentola. tolselefoglieagliortaggiraccoltinell’ortoirriguo dalmarito.Luistaccaunaspalladiporcoaffumicata daunatraveneraconunforchettoneaduepunte, edaquellaspalla,alungoserbata,tagliaunapiccola650 parteelametteabollonell’acquacalda11. Intantofannopassareiltempoindiscorsi12, escuotonoilpiuminosullettochehaspondaepiedi disalice,fattodimorbideerbedifiume. Vimettonosopraunvelochesonosoliti655 usaresoloneigiornidifesta,maanch’essoèvecchioelogoro, nonfuoriluogoperunlettodisalice13. Glideipreseroposto.Lavecchia,tremando nellavestesuccinta,apparecchialamensa,maunpiede èzoppo14;lopareggiaconuncoccioche,messosotto,660 eliminaildislivello,poilapulisconoconverdementa. Vengonomesseintavolaolivediduecolori, sacreallaschiettaMinerva,ecornioleautunnali insalsaliquida,indivia,ravanelli,unaformadilattecagliato, uovagiratesullaceneretiepida–665 iltuttoinvasidicoccio,poiuncrateredellostessoargento ebicchieridilegnodifaggio,stuccati allorointernoconbiondacera15.Passaappenaunattimo,

8. Non è il caso… obbediscono:iruolideiduesposisonoassolutamenteugualiequestoevidenziailloroaffettoreciprocoelaloroarmonia.

9. Quando i due dei… ruvido: glideientranonella capannapiegando il capo,tanto è bassa la porta e il loro giacigliovienericopertodaunpannoruvido.

10. Poi smosse… le fiamme:gliantichitenevanotuttalanotteuntizzonesulfo-colaresottolacenereperevitarediaccen-dereognigiornounfuoconuovo.

11. Lui stacca… nell’acqua calda: ilmaiale veniva essiccato con il sale e poiappesoallapareteperessereaffumicato.

12. Intanto fanno passare… in discorsi:allascarsezzaeallasemplicitàdellevivan-desiopponelacompagniapiacevoledegliamici.

13. Vi mettono sopra… salice:l’ospita-litàdeiduevecchisidimostraanchenelfatto cheusano la tovaglia dei giorni difesta.

14. La vecchia… èzoppo: ilpastoèser-vitosuuntavoloatregambe,traballante,unaltrosegnaledellapovertà.

15. Vengono messe in tavola… cera:èiltipicopastocheunpoveropotevacon-sumareinterritorioitalico;sipuòrinve-

nireanchelapresenzadiunacertafraseo-logiadaetàdell’oro.Iduevecchiservonooliveverdienere(Minervaèmetonimiaper l’olivo),parte importantenelladietacontadina,ecorniole(fruttirossicomme-stibilidell’omonimoarbusto),conservate“insalsaliquida”(v.665):laconservazio-nedi frutta inun liquidoeracomuneaRoma.Cisonopoiindivia,ravanelli,for-maggioeuova,checostituivanonormal-mente parte dell’antipasto. Le vivandevengonoserviteinrecipientidiargilla,eilcratereèfattodiargentocometuttoilre-sto;ancheibicchieri,spalmatidiceraperrenderli impermeabili,sonodimaterialeumile.

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eilfocolarecaldolicenziaicibi16, esiriportailvinononmoltoinvecchiato670 chepoi,messodaparte,lasciailpostoaldessert17. Noci,fichisecchi,grinzosidatteri, prugne,melefragrantiinampicanestri, raccoltadatralcipurpurei. Inmezzouncandidofavo18.Sututtoquesto675 faccebuone,unozelooperosoericco. Intantovedonocheilcratere,piùvoltevuotato, siriempiedasé,edaséilvinoricresce. AttonitiperilprodigioBaucieFilemone,impaurito, alzanolemaniepreganoechiedonovenia680 perlevivandeeperilnessunservizio19. C’eraunasolaoca,guardianadellaminuscolafattoria, cheipadronisipreparavanoadammazzareinonoredeglideiospiti; velocecom’è,stancaidue,tardiperl’età,esfuggeloro alungo,eallafinesembrarifugiarsidaglideistessi20.685 Glideivietaronodiammazzarlaedissero: “Noisiamodei,eivostriempivicini sconterannolapena21;avoisaràdatodirestareimmuni daquestomale,purchélasciatelavostracasa, seguiateinostripassieveniateinsieme690 anoiincimaalmonte”.Ubbidisconoe,appoggiatialbastone, camminanofaticosamenteperillungopendio22. Distavanodallavettauntirodifreccia, quandogiranogliocchievedonoiltuttosommerso daunapalude:restavasoltantolalorocapanna.695 Mentreguardanoepiangonoildestinodeiloro, quellavecchiacapanna,piccolaancheperduepersone, sitrasformaintempio:colonnealpostodeipali, lapagliadeltettochediventabiondooro, portecesellate,suoloricopertodimarmo23.

16. Passa appena un attimo… i cibi:all’antipastosegueilpiattoforte.

17. e si riporta il vino… al dessert: ilvinoèdiqualitànonelevata;servitodopol’antipasto, viene allontanato durante lacena,enuovamentemessointavoladopola cena; è servito sempre lo stesso vino,un’altraindicazionedeimezzilimitatidel-lacoppia.Segueildolce.

18. Noci… un candido favo:lenociera-nounacomponenteabitualedeldolceperiromani;cisonoancheifichisecchi(pro-venientiinoriginedall’Oriente,vennerointrodotti con successo in Italia), e poi

datteri, prugne, mele, grappoli d’uva, einfineunfavodimiele.

19. Intanto vedono… servizio:l’aumen-taredelvinonelcratereèinterpretatodaFilemone e Bauci come un segno delladivinitàdeiloroospiti.

20. C’era una sola oca… dagli dei stes-si:iduevecchitentanodioffrireinsacri-ficioillorounicoanimale,un’oca.Èco-micalacorsadeiduevecchidietrol’oca:aivanitentatividiafferrarel’ocasicon-trapponeladignitàdeglideicheimpedi-sconoilsacrificiodell’animale.

21. noi siamo dei… la pena:glideirive-lanolaloronaturaconlaformulatradi-zionale, a cui si unisce la condanna deiviciniempi.

22. Ubbidiscono… per il lungo pendio:èsottolineatalafaticadeivecchi,inaccor-do con il loro ritratto in tutto il corsodell’episodio.

23. Distavano dalla vetta… marmo:mentre la terra viene trasformata in unapalude, la capanna di Filemone e Baucidiventauntempiomagnifico:lametamor-fosidell’abitazioneèdescrittasecondoloschemachevedelacorrispondenzadiognielementoprimaedopolatrasformazione.

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700 IlfigliodiSaturnodisseconvocebenigna24: “Ditequellochedesiderate,buonvecchioetu,donna degnadeltuoonestosposo”.ScambiatepocheparoleconBauci, Filemonecomunicalalorosceltacomuneaglidei: “Chiediamodiesseresacerdotieguardianidelvostrotempio,705 epoichésiamovissutid’accordotantianni, ciportivialastessaora:nonvogliovedere latombadimiamoglieeneancheessere sepoltodalei25”.Ildesideriofuesaudito;furono guardianideltempio,finchéebberovita26:sfinitidaglianni,710 mentrestavanodifronteaigradinieraccontavano lastoriadelluogo,BaucivideFilemone coprirsidifrondeeilvecchioFilemonecoprirsidifrondeBauci27. Mentregiàunacimacrescevasuiloroduevolti, finchépoteronocontinuaronoascambiarsiparole715 “Addio,amore”–disseroinsieme,einsiemelascorza licoprìelinascose:ancoroggiiBitinimostrano duetronchivicinichederivanodaldoppiocorpo. Mel’hannoraccontatovecchisinceri,chenonavevano motivodimentire:iostessohovisto720 lecoronependentisuirami,eiostessonehoappesealtrefresche,dicendo28: “Siadiochiècaroaglidei,abbiaonorechireseonore29”.

24. Il figlio di Saturno… benigna: ilfigliodiSaturnoèGiove.

25. Chiediamo… essere sepolto da lei:larispostadeiduevecchiriflettelapietà,laconcordiael’affettoreciprocochehan-nodominatolalorovita.Illinguaggiodicuiè intessuto ildiscorsodiFilemoneèquellochesitrovasugliepitafidellecop-pieideali.

26. Il desiderio… vita: la realizzazionedel desiderio è immediata: Filemone e

Baucidiventano“guardianideltempio”,icuicompitiincludonolacuradell’edifi-cio,leindicazioniaivisitatorisullastoriaeilritualedelculto.

27. sfiniti dagli anni… Bauci:lameta-morfosirispondeallarichiestadiFilemo-nedinonvedere la tombadiBauci.Latrasformazione,graduale,evidenzia il le-gamecheavvincelacoppia:leduemeta-morfosisonocollegatefraloro,ealivelloespressivo si sottolinea la reciprocitàdelcambiamento (frondere Philemona Bau-

cis,/ Baucida conspexit senior frondere Phi-lemon,vv.714-715).

28. io stesso ho visto… dicendo:ilrac-contotermina,conunaripresadellafor-mulaautopticainiziale.Lecoroneeranospessoappeseaglialbericomedonidedi-catoriconl’enunciazionedelmotivo.

29. Sia dio… onore:ilconcettoillustratodaquestastoriaèchetuttociòcheglideivoglionosirealizza(v.619)eperciòglideipossonorenderediviniquellicheamano.