Manierismo
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Apice del Rinascimento
Dal 1494, anno della morte di Lorenzo il Magnifico al 1529, anno della Pace di Cambrai, un accordo tra Francesco I di Valois re di Francia e Carlo V d'Asburgo (sovrano di Spagna, Austria e Germania). Segue un lento declino.
La Questione della Lingua
Nella seconda metà del XVI secolo trionfa la tesi del Bembo del volgare illustre del Trecento, teoria ormai concretizzatasi nella terza edizione dell’Orlando furioso dell’Ariosto.
Genesi del termine «Manierismo»
Si basa sull’espressione – usata dal Vasari - «bella maniera» riferita agli epigoni di Michelangelo e Raffaello (massimi modelli insieme con Leonardo).
Finalità dell’Arte
Dilettare
Avere il gusto di esprimersi bene
Insegnare dilettando.
Che cosa l’Arte non è per i Manieristi
Non è un fatto irrazionale
Non scaturisce dall’estro
Non nasce da un capriccio
Non proviene da un’ispirazione del momento.
Il manierismo in Letteratura
Corrente che si sviluppa nella seconda metà del Cinquecento, caratterizzata da: -rispetto esagerato delle regole classiciste aristoteliche, -imitazione dei classici.
Accezione negativa:
artificiosità, affettazione
Accezione positiva: momento fertile di passaggio dal Rinascimento
al Barocco.
Il manierismo in Letteratura
Elementi del Manierismo
Accumulo di immagini e
situazioni per conferire ricchezza.
Utilizzo sistematico e
artificioso delle figure retoriche
Ricombinazione dei motivi dei
modelli classici
Ma con misura!
L’equilibrio misurato del Manierismo
Il tutto con una certa misura che impediva di approdare all’esagerazione tipica del Barocco nel Seicento. Infatti la caratteristica predominante del Manierismo è l’eccesso di regole e di misura.
Nella Tragedia – e non solo
Le Tre Unità fondamentali (definite «aristoteliche»)
D’Azione
Una trama unitaria senza vicende parallele.
Di Luogo
L’azione doveva svolgersi nello stesso luogo.
Di Tempo
L’azione doveva svolgersi in una sola giornata (12 o 24
ore a seconda dei teorici)
Effetti dell’applicazione esasperata delle Regole sulle Tre Unità
Appiattimento, ripetitività.
Incanalamento dell’estro in schemi razionali: la Ragione
svolge un ruolo attivo nell’opera d’Arte