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Lunes 01 de marzo de 2021

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PRESENTACIÓN

Centro de Estudios del Desarrollo Miguel d’Escoto Brockmann

El Comandante Hugo Chávez Frías no solo destaca por su

carisma de líder y epopeya política en Venezuela y para el

pueblo venezolano, sino que es viva voz del clamor de lucha

de los pueblos latinoamericanos. Su pensamiento, su legado

histórico y su ejemplo de lucha inclaudicable son referentes

imperecederos para América Latina y el mundo.

Su visión de estadista y líder revolucionario y socialista hizo

que la solidaridad y complementariedad y la unidad entre los

pueblos del mundo se convirtiera en una nueva geopolítica

anticolonialista y antiimperialista por definición ideológica,

revolucionaria y de identidad nuestramericana. Reflexionar

sobre el pensamiento vivo del Comandante Hugo Chávez

significa profundizar en las raíces de la historia de la

resistencia social, de las luchas libertarias y de la política y el

poder al servicio de las grandes mayorías.

Chávez ha sido sin duda uno de los precursores del

pensamiento bolivariano más contundentes de América

Latina, con su tenaz discurso y acción política logró crear

bloques contra hegemónicos que cambiaron el panorama

político regional, por esta razón su pensamiento y su

constructo ideológico es la síntesis de las luchas libertarias

libradas en la historia de resistencia latinoamericana.

El CEMEB en el marco de la conmemoración y homenaje al

Comandante Hugo Chávez Frías a ocho años de su tránsito a

la inmortalidad decida este Semanario 39 como muestra del

compromiso de estudiar, difundir y reflexionar sobre su

legado históricos para las generaciones presente y futuras.

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Índice

-Todos somos Chávez – Victor Manuel Ramos…….………4

-Escucha América – Mameli Sevilla………..……...……….8

- Pabellón de Soberanía – Mameli Sevilla…………………9

- La Cárcel de la Dignidad – Adán Chávez Frías………… 10

- ¿De dónde salió Chávez? ¿De dónde sacaba su fuerza

invencible? – José F. Javier Arrúe De Pablo……………..14

- Chávez nuestro maestro de todos los días – Ansonith

Albano……………………………………….……………16

- Comandante Hugo Rafael Chávez Frías pedagogo de la

Revolución – José Percy Paredes Coímbra.........................18

- Chávez en el corazón del pueblo – Daniel Rodríguez……22

- ¿Por qué no te callas? – Azahara Ruiz Guerra…………..25

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Todos somos Chávez

Por: Víctor Manuel Ramos

Después del cataclismo inicial,

desde el fondo de la mar océano

surgió la tierra innominada,

arrullada en su letárgico sueño

por las espumosas olas

desde el naciente y el poniente.

Se levantaron imponentes

los pinos y las sequoias,

Los liquidámbares y los robles

y tras ellos vinieron los yacarés

y los flamencos con medias rosadas,

para servir de personajes

en los cuentos de Horacio Quiroga,

los búfalos de las sabanas

y los leopardos de las selvas,

los pargos y los salmones en los ríos

y los lagos en donde se retratan las estrellas.

Hasta que, amasados con maíz

los hombres y las mujeres

se distribuyeron la buena tierra

para sobrevivir en paz con la naturaleza

en comunión constante con los dioses.

Se levantó la piedra para construir ciudades

bañadas con luz del alba

y se pusieron las guacamayas en jaulas invisibles

y por las calles corría una brisa

con trino de agua

guardada en vasijas de barro cocido.

Pero un día se quebró la paz.

desde el lejano naciente llegaban

los hombres rubios en soberbias carabelas

montados a caballo sobre las sabanas y las montañas

vomitando fuego y cercenando el viento con sus espadas.

Para aliviar el martirio levantaron sus armas y sus huestes

Caupolicán, Lempira, Hatuey y muchos caídos

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en el inicio de una lucha centenaria

en contra de quienes nos robaban la tierra,

la paz, el aire, los dioses.

Un quetzal de irisadas plumas

alzó su vuelo libertario y recorrió el continente.

levantando espíritus guerreros

En contra de los usurpadores.

Las campanadas de Dolores hicieron eco

en la espada de Bolívar y en el sable de San Martín

mientras en el Centro de América

Morazán batallaba en contra de los traidores

y Martí hinchaba su verbo y empuñaba su fusil

por la libertad de Cuba.

Pero los malvados echaron suerte con la túnica de Bolívar

y repartieron nuevamente la tierra americana

y las grandes compañías transnacionales

que royeron el oro, el cobre, el banano y la olorosa madera,

que sometieron a sus designios

a sus peones tiranos

con la ilusión de que gobernaban los pueblos.

Fue precisa la presencia de Fidel y del Che

para conmover la columna vertebral del continente

con las nuevas banderas de paz y de autodeterminación,

con la nueva ilusión de ser libre de cualquier yugo

colonial o neocolonial con la consigna de Patria o muerte.

Tras su bandera por una verdadera liberación

levantaron sus ánimos guerreros

los pueblos americanos del Sur del Río Bravo

y surgieron los soldados nuevos

los nuevos héroes que devoraran

las entrañas de quienes se autoproclamaron nuestros dueños.

Ahí estaban con sus pechos endurecidos por la lucha:

Pablo Neruda,

Jacques Stephen Alexis, Recabarren, Luis Corvalán,

Caamaño Deñó,

Salvador Allende, Carlos Luís Prestes, Rigoberto Padilla,

Fonseca Amador, quienes aprendieron las lecciones

dictadas desde las Segovias

por Augusto César Sandino.

Pero había un pueblo rico en petróleo,

rico en dignidad, rico en amor por la vida,

que se debatía en la humillación y la miseria.

Por un grifo se drenaba toda la riqueza de esas tierras

y apenas se salpicaban migajas para medio paliar el hambre.

Los gobernantes se enclaustraron en los palacios

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y levantaron muros para aislar al populacho,

mientras recibían y disfrutaban la paga indecorosa

con que el imperio les recompensaba la traición.

Tanta humillación y tanta miseria

conmovieron los huesos de Bolívar en su tumba

a tal grado que se reencarnó en el pueblo venezolano

y les dotó de un líder auténtico

lleno de valor para luchar a brazo partido

En contra de los enemigos de su pueblo,

con el corazón lleno de amor para curar las llagas centenarias,

con una voz crispante que recorre

las elevadas cordilleras y los extensos valles y selvas del

continente

Con la orden de marchar para ser libres.

Hugo Rafael Chávez se llama

el nuevo depositario del legado bolivariano

que con la espada del libertador

devolvió la libertad a Venezuela

sumida hasta entonces en la ficción de una falsa democracia.

Y fueron tras él los campesinos,

los obreros, los pobladores, los hombres trabajadores del

campo,

las madres que luchaban por mejor escuela para sus hijos,

por medicina para la vida,

por la recuperación de las riquezas nacionales,

por el izamiento de una nueva bandera bolivariana

representativa de un hombre nuevo,

forjado en la lucha y centinela de la libertad.

Llamó Hugo Rafael Chávez

a todos los pueblos del continente

a cobijarse en los pliegues de la capa de Bolívar,

y multiplicó las espadas del libertador,

para recuperar, en lucha tenaz, la vida

de los pueblos de América

convertidos en dueños de sus destinos,

sin más amos que su voluntad acerada de ser libres por fin.

Tras él van múltiples batallones

liderados por Evo Morales, por Rafael Correa,

por Cristina Fernández, por Lula Da Silva,

por Daniel Ortega, Por Manuel Zelaya,

elevando el estandarte de la unidad,

la unidad de los pueblos por la vida,

por la felicidad, por el disfrute de las riquezas

que nos dio la naturaleza,

por el futuro de los niños

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y la liberación de la mujer,

por el rescate de los indios

como legítimos dueños de sus tierras y su sabiduría.

Y lo que comenzó como una derrota militar

seguida de las burlas de la prensa amansada

se ha convertido en una inmensa onda de libertad

que estremece a los pueblos americanos

unidos en la lucha, en el amor, en la fraternidad,

y que quieren ser como los bolivarianos de Venezuela

ahora dueños del azúcar y los cañaverales,

de los metales y las minas,

de los mares y sus peces,

de la tierra y sus frutos

del bosque y sus ríos y sus árboles centinelas,

de la fábrica y sus productos,

del palacio de gobierno y sus decisiones

de su libertad y su destino.

Por eso el mandato del comandante,

la orden del día incontrastable,

Todos por la unidad,

Todos por la libertad,

Todos por una sola patria grande redimida,

Todos por la paz y el bienestar,

por el alfabeto y la salud, por la tierra

y el trabajo noble. Todos por Bolívar

y su sacrosanto ideal de que seamos libres de verdad.

Todos tras la ruta que ha fijado el comandante Hugo Chávez:

porque Todos somos América,

Todos somos un pueblo combatiente,

Todos somos Fidel, Todos somos El Che,

Todos somos Chávez.

Es decir, somos la República Bolivariana de América.

-Víctor Manuel Ramos: (Honduras). Poeta, narrador, columnista, ensayista,

creador de cuentos para niños, médico, escritor de obras científicas, académico,

ex profesor de la Facultad de Ciencias Médicas de la Universidad Nacional

Autónoma de Honduras. Merecedor de diversos premios y reconociemntos,

Actualmente es Presidente de la Academia Hondureña de Geografía e Historia.

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Escucha América

A Hugo R. Chávez)

Por: Mameli Sevilla

I

América ¡oh América!

escuchad a tu ave de canto triunfal,

escuchad tierra esférica

a tu estrella de aurora clara y celestial.

¡Oh grácil turpial!

Waslala escuchó tu dulce canto

y con acorde musical

te acompaña mi guardabarranco.

Venezuela escuchad

al nativo del llano pintor y beisbolista

que luchó por vuestra lealtad

arriesgando su vida contra el imperialista.

Él fue antiesclavista

e hijo de Bolívar señor de la libertad,

Hugo Chávez es realista

escudo soberano de tu majestad.

II

Subió Hugo al Santo Ángel

y clamó con la potencia de un fuerte rayo

recitó el verso arcángel

asemejando a la lluvia del portentoso mayo.

El gran poema del cacique Ayo

el insigne Guaicaipuro digno de loor

paradigma de estallo

de la bomba soberana de paz y amor.

El pico Bolívar se cubrió

de su soberana y límpida nube blanca

por la visión que emitió

el soberano verso y la olímpica alabanza

que da su esperanza

(que venceremos la injerencia férrea y esotérica)

¡paradigma de confianza

para la libertad de los pueblos de América!

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Pabellón de soberanía

A Hugo Rafael Chávez Frías

Por: Mameli Sevilla

Foto tomada de TalCual

Tenía que ser para Vespucio pequeña

La tierra de gracia del paraíso terrenal,

Pero sólo y sólo de sí misma dueña

De su bandera soberana y triunfal.

Pero desde el llano venezolano

Un pequeño beisbolista

Adosa el montículo soprano

Para desafiar dragones imperialistas.

Él es el hijo de Bolívar el libertador,

Y no es la pequeña Venecia que no vuela.

Es la tierra del amerindio actor

La República Bolivariana de Venezuela.

Esa lumbrera que en la tierra de gracia nació

Triunfó sobre la injerencia quimérica.

Hugo Chávez se llamó

Y es antorcha de Latinoamérica.

Es la llama viva de un haz del día

Invencible con la gloria que pregona.

Él es el pabellón de soberanía

Representada en una persona.

-Mameli Sevilla: Escritor de poesía y narrativa, originario del municipio Waslala

RACCN, excelencia académica 2019 de dicho municipio, certificado por el

Concejo Nacional de Universidades para estudiar en la Universidad Nacional

Autónoma de Nicaragua UNAN-Managua donde actualmente estudia la carrera

Ciencias Sociales.

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La Cárcel de la Dignidad

Por: Adán Chávez Frías

Foto tomada de Telesur

I

Hemos querido en esta oportunidad, dar continuidad a la

labor de sistematización del proceso de gestación de nuestro

proyecto revolucionario y, de manera particular, de la unión

cívico-militar, como elemento clave para el desarrollo del

mismo y parte fundamental del legado del Comandante Hugo

Chávez, líder histórico de la Revolución Bolivariana.

Cómo se dijo en el anterior escrito que forma parte del

esfuerzo al que acabamos de hacer mención, los primeros

veinte días después de la rebelión cívico-militar del 4-F del

año 1992, Hugo y los demás Comandantes permanecieron

aislados en los sótanos de la Dirección de Inteligencia Militar

(DIM), sometidos a tortura psicológica principalmente; y

aunque todos temíamos por sus vidas, con mucha entereza y

dignidad se sobrepusieron a las duras circunstancias que

enfrentaban, y con el apoyo de la mayoría de los oficiales de

altos y medios mandos, tomaron el control de aquella cárcel.

La situación en las calles también era favorable, pues crecía

el apoyo popular a los líderes de la insurgencia y, por tanto,

la presión para su liberación; razón por la cual fueron

trasladados al Cuartel San Carlos, junto con los Capitanes y

Tenientes que participaron en el alzamiento, como parte de

un núcleo aproximado de trescientos soldados de la Patria.

II

11

Luego de pocos días en el San Carlos, un pequeño grupo de

éstos, entre quienes se encontraban los Comandantes, fue

llevado a la Cárcel de Yare, en el estado Miranda; lugar que

se convirtió verdaderamente en una escuela, un laboratorio o

taller político para el estudio y el debate. Allí, se conformó

un auténtico comando político, que se dio a la tarea de

elaborar nuevas propuestas, sobre la base de la experiencia

adquirida, para lo que se pensaba debía ser el Proyecto

Nacional Simón Bolívar, orientado a la refundación de la

nación.

Del seno de este comando, surge la propuesta programática

que se denominó Cómo Salir del Laberinto; documento en el

que se proponían un conjunto de acciones concretas, entre las

cuales resaltaba el llamado a la conformación de un foro

nacional que permitiera la instalación de un frente cívico-

militar, para encontrar una salida pacífica a la grave crisis por

la que atravesaba el país. Esa salida, proponíamos desde

entonces, era la realización de una consulta popular; a través

de la cual se solicitara la revocatoria del mandato presidencial

de Carlos Andrés Pérez, la designación de un gobierno de

emergencia y la elección de una Asamblea Nacional

Constituyente, responsable de elaborar una nueva

Constitución, “…único instrumento bajo cuya inspiración

legítima la nación entera debe comenzar a construir

definitivamente un nuevo modelo de sociedad”; tal y como

quedó plasmado en el documento antes referido, cuyos

planteamientos alimentaron, al igual que el Libro Azul,

también conocido por aquellos años, el proyecto que fuera

presentado a las venezolanas y los venezolanos una vez

retomada en las calles la lucha por la segunda independencia

de Venezuela, luego de la salida de Yare.

Sin duda alguna, en dichos escritos se resume el Plan

Estratégico de la Revolución Bolivariana, al cual se dio

inicio, después de “cruzar el desierto” de esos años, con la

llegada del Comandante Chávez a la Presidencia de la

República, en febrero del año 1999, con su determinación de

convocar a una Asamblea Nacional Constituyente; y a partir

de la aprobación del nuevo texto constitucional: la

Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, de

comenzar a transitar el camino para hacer letra viva los

preceptos de la democracia participativa y protagónica; para

acelerar un amplio proyecto de liberación nacional, la

auténtica participación de nuestro Pueblo en la planificación

y conducción de los asuntos públicos y, en general, la

12

preparación y desarrollo de los diferentes planes y proyectos

que orientarían nuestra construcción socialista. En suma,

“estábamos proponiendo una verdadera revolución”; tal y

como lo indicara el Comandante Chávez.

III

Aun cuando sus líderes se encontraban en la Cárcel de la

Dignidad, el espíritu del 4-F comenzó a encarnar en el Pueblo

venezolano, y más allá de sus fronteras, con mucha fuerza;

desatándose el huracán bolivariano. Casi todo el país

comenzó a exigir cambios profundos, sobre todo en materia

económica, dado el criminal impacto de las medidas

impuestas por el Fondo Monetario Internacional (FMI), en

detrimento de la calidad de vida del Pueblo; una exigencia

que, por supuesto, ni el gobierno de turno ni la oligarquía

criolla querían y/o podían atender, pues respondían a los

intereses de los grupos oligárquicos internacionales.

La profundización de la crisis nacional producto de esta

situación, llevó inevitablemente a la planificación de una

segunda rebelión, sobre cuya pertinencia se generaron

intensos debates. El Movimiento Bolivariano se fortalecía en

la calle y en los cuarteles, y aun cuando la mayoría de sus

dirigentes estaban de acuerdo con una nueva insurgencia; se

presentó un problema que influyó en la unidad de los líderes

militares, vinculado con el hecho de que quienes desde fuera

de las cárceles asumieron la dirección del Movimiento,

oficiales de alto rango; comenzaron a manejarse desde el

punto de vista estrictamente jerárquico, sin tomar en cuenta

como dijera el propio Chávez, “…la variable política y el

imaginario colectivo”.

El alzamiento que estaba previsto inicialmente para julio, se

fue retardando y, al mismo tiempo, se fue debilitando. Se

pudo reactivar en octubre de ese año, con la incorporación de

unidades de la Marina, ya que hasta ese momento

participaban sólo los componentes Ejército y Aviación.

También, se incorporaron nuevos grupos de civiles, algunos

muy anárquicos; y otros infiltrados por el enemigo, como

Bandera Roja. De allí que, el 27 de noviembre de 1992,

cuando se produjo el alzamiento, las fuerzas leales al

gobierno adeco de Carlos Andrés Pérez estaban preparadas

para enfrentarlo y derrotarlo; por lo que en la tarde de aquel

día la rebelión había fracasado.

Al respecto, es importante destacar que el Movimiento

Bolivariano Revolucionario 200 (MBR-200) no estuvo

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involucrado, en atención a lo antes referido, en la dirección

de la rebelión del 27-N, por lo que se desconocían los detalles

del plan propuesto. Advertía si a sus dirigentes, acerca de las

posibles infiltraciones y delaciones, pero éstos tomaban sus

propias decisiones; incluso algunos de sus miembros no

creían en el bolivarianismo. La explicación a este hecho tiene

que ver, como lo señalara el Comandante Chávez, con que

“…el Movimiento que dirigió el 27-N era una amalgama

constituida por la coyuntura”.

Por aquellos años, la estrategia de la derecha infiltrada estaba

orientada a, como ellos mismos decían: “acabar con el

caudillo Chávez”. Esta estrategia fue detectada por los

verdaderos bolivarianos, quienes el 27-N contravinieron

algunas órdenes de sus superiores, que estaban destinadas a

desprestigiar el liderazgo de nuestro Comandante Eterno.

Tanto esa división interna, como la delación previa, llevó a

la derrota temprana de aquel segundo intento de rebelión en

el año 1992 del siglo pasado; lo cual en nada nos impide

hacer el justo reconocimiento a los patriotas que actuaron ese

día pensando en la defensa de los más sagrados intereses de

la Patria, algunos de los cuales perdieron la vida. ¡Gloria

eterna para ellos!

-Adán Chávez Frías: Embajador de la República Bolivariana de Venezuela en

la hermana República de Cuba. Vicepresidente de Relaciones Internacionales del

Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV).

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¿De dónde salió Chávez? ¿De dónde sacaba su

fuerza invencible?

Por: José F. Javier Arrúe De Pablo

Foto tomada de Foro de Sao Paulo

El Profeta Jeremías renegaba de todo el sufrimiento que

le acarreaba obedecer el mandato de Dios…, incluso,

maldecía su destino y quiso arrancar de su pecho el

huracán que lo arrastraba…, “y juré no hablar más en

su nombre, pero, había un fuego ardiente que me

devoraba dentro de mis huesos, que intenté apagar, y no

pude”.

Jeremías 20:9

Chávez fue, es y será, fruto de su pueblo. Chávez salió de las

entrañas profundas y generosas de Venezuela. Chávez fue

producto de ese alambique prodigioso del mestizaje popular:

indio, africano y europeo. Cuando le preguntaron a Chávez,

si tuviera que nacer de nuevo, “¿dónde le gustaría nacer?”,

no dudó un segundo: “Donde nací…, en una casita de piso de

tierra y un patio con matas”, rodeado del amor familiar, lleno

de hermanos, con unos padres humildes -maestros de

escuela-, y en manos de una abuela entrañable, Rosa Inés.

Ahí estuvo, en su niñez, la forja del acero al rojo vivo, para

blindar de amor a este hombre extraordinario.

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De joven, la Academia Militar le permitió a Chávez

encontrarse con Bolívar y con la esencia patriótica de los

libertadores, que labraron, a sangre y fuego, la Independencia

de América, rompiendo las cadenas del Imperio Español. La

formación militar de Chávez, siempre impregnada por la

rebeldía y la conspiración con sus hermanos de armas, formó,

de manera “inconsciente”, la conciencia de un militar

bolivariano. La Patria Grande de Nuestramérica, se encarnó

en el “Supremo sueño de Bolívar”, como lo definió Sandino,

otro grande de la libertad y la dignidad de nuestros pueblos

indoblegables.

Tal día como hoy, hace 32 años, el 27 de febrero de 1989, la

rebelión espontánea del pueblo venezolano -el Caracazo-,

supuso un salto trascendental en la vida de Chávez y de su

lucha por la justicia. La fuerza militar, al servicio de la

oligarquía y de un sistema egoísta y genocida, masacró en las

calles a un pueblo, que había expresado su indignación contra

las medidas del Fondo Monetario Internacional. Se había

cumplido la maldición de Bolívar: “Maldito el soldado que

vuelva sus armas contra su Pueblo”. Chávez y sus

compañeros bolivarianos sintieron la rabia y la vergüenza de

no haberlo defendido con valentía, ni estado junto a su

pueblo, mientras miles y miles de venezolanos, hombres y

mujeres, mostraban, con su vida, al mundo el coraje de una

raza indómita.

Fue tanta la furia acumulada, que 3 años después, el 4 de

febrero de 1992, se desata la Rebelión Militar Bolivariana,

esta vez sin pueblo, pero que marcó la historia de Venezuela

con un “por ahora”, lleno de esperanza, que unía “para

siempre” al pueblo todo, en la alianza Cívico- Militar que

sigue demostrando su fuerza inclaudicable, ante las

agresiones imperialistas que “no han podido, ni podrán”, con

aquel pueblo que parió un hombre de la talla de Chávez.

Lo verdaderamente asombroso es que Chávez se sembró en

el alma del pueblo venezolano, y se mezcló en la sangre de

todos los pueblos de América, y el grito de “Somos Chávez”

nos guía y alienta y nos trasmite esa fuerza indeclinable para

seguir luchando por la justicia y la paz de otro mundo posible

y necesario…, y, como un fuego volcánico, nadie lo puede

apagar.

-José F. Javier Arrúe De Pablo: Embajador de la República Bolivariana de

Venezuela en Nicaragua.

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Chávez nuestro Maestro de todos los Días

Por: Ansonith Albano

Foto tomada de TN8

Si habría que resaltar algún personaje histórico del

pensamiento original Nuestroamericano y caribeño, entre

tantos, fue actualizado por el Comandante Eterno, Hugo

Chávez, sería Simón Rodríguez, o mejor conocido por su

seudónimo de filósofo, Samuel Robinson.

“Un pueblo ignorante es instrumento ciego de su propia

destrucción”, dijo Bolívar, tomando de su maestro, el

Robinson de Caracas, todo el caudal de sabiduría libertaria,

y que doscientos años después, Chávez se encargaría de

materializar, transmitiendo al pueblo venezolano en primer

lugar, la necesidad de asumir el protagonismo de las

transformaciones sociales necesarias.

Mediante el proceso constituyente y la refundación misma de

la República, nuestro Comandante Eterno introduce en

Venezuela, una nueva configuración del poder, con

conceptos estratégicos como la corresponsabilidad en el

desarrollo nacional y en la defensa de la Independencia y la

soberanía. Esta corresponsabilidad no es otra cosa, que la

activación del Poder Popular, y la promoción del

empoderamiento de la organización social, como garantes de

la construcción de la nueva Venezuela.

Chávez supo que la principal arma para construir este orden

nuevo, y un mundo nuevo, pasaba por la erradicación

profunda del analfabetismo político: nuestro Comandante

inoculó en las venas de la nación, una profunda dosis de amor

patriota, que estimuló como nunca en el país, la participación

en la cosa pública, la formación, la capacitación, y el interés

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de apropiarse de la política, entendida esta, como el arte de

servir y transformar la realidad.

Chávez resucitó al cuerpo de la nación venezolana, que

durante doscientos años estuvo sumido y sumiso, ante la

oligarquía nacional, servidores de los intereses foráneos.

Nunca perdió ni una sola oportunidad para, con su verbo

amoroso, comprometido, incendiario, estimular al pueblo, a

la acción transformadora: en sus alocuciones, Chávez fue

instruyendo que la única manera de preservar y cuidar el

medio ambiente, es cambiando el modelo de producción

depredador impuesto por el sistema; Chávez nos inculcó que

la mejor planificación económica, es la que pone en el centro

de todo, el bienestar de la familia; nos reconectó con nuestra

historia, y nos reveló en que en realidad, sí somos hijos

legítimos de Bolívar, Miranda, Sucre; hablando de

geografía, Chávez priorizó en nosotros, la necesidad abrazar

las causas más justas del internacionalismo y la integración

latinoamericanista, incorporando el concepto de amor y

solidaridad, en las relaciones internacionales; sobre geología,

él construyó el sentido de pertenencia nacional sobre las más

grandes reservas petrolíferas, energéticas, y minerales del

mundo, y nos hizo responsable de compartirlas con nuestros

pueblos hermanos.

Así, mediante esta acción pedagógica comprometida y diaria,

el Comandante Chávez forjó una nueva identidad nacional

diseñada para enfrentar los desafíos de este siglo XXI, y con

ello, el más grande Ejército de patriotas leales, moralizados

y dispuestos, no sólo a defender a su Patria Grande, sino a

construir desde la política, la mayor suma de felicidad social.

Decía el Comandante que: “Leer y escribir debe ser un acto

que coloque al individuo en el camino transformador, en el

camino revolucionario de la conciencia, de la moral, de las

luces, de las virtudes”. El conocimiento es poder

trasformador, y esa es la principal invitación que, en esta

semana conmemorativa a su tránsito a la inmortalidad, desde

la academia, nos convoca Chávez.

¡¡¡Aquí esta Chávez!!!

-Ansonith Albano: Especialista en Derecho Económico Internacional y de la

Integración, Universidad Central de Venezuela (UCV), Maestrante de Estudios

Históricos de Latinoamérica (UNAN-Managua), Licenciado en Estudios

Internacionales (UCV), y demás estudios en el área internacional. Primer

Secretario/ Embajada de la República Bolivariana de Venezuela en la República

de Nicaragua.

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Comandante Hugo Rafael Chávez Frías

pedagogo de la Revolución

Por: José Percy Paredes Coímbra

Imagen tomada de CELAG

¡Pobres de aquellos ciegos que no ven!

¡Pobres de aquellos insensibles que no sienten!

¡Pobres de aquellos sordos que no oyen el Rumor de un Pueblo

Que llueve, que truena, que relampaguea,

buscando construir!

¡Una nueva Patria!

Hugo Chávez Frías

Cuando Estados Unidos de Norte América y sus élites

gobernantes (o mejor dicho, sus “socios estratégicos” que

sólo responden a sus propios intereses), ya se frotaban las

manos y saboreaban la ‘victoria’ sobre sus detractores; léase

(desde su óptica) izquierdistas desubicados, soñadores y

románticos que no entendían que sólo ellos (los amos del

norte), podían dar respuestas a las necesidades de la

población mundial, manteniendo el status quo de su país y

sus Fuerzas Armadas, como los ‘soldados universales’, que

ellos creen ser; cuando la Perestroika fragmentaba la Unión

de Repúblicas Socialistas Soviéticas - URSS (1985) y cuando

el Muro de Berlín se vino abajo (1989), simbolizando la caída

de la ideología socialista, mejor dicho, la caída del

humanismo, de la dignidad humana; cuando creyeron que su

ideología, que prioriza el dinero por encima de la persona, las

posesiones por encima del bien común, ya no tendría nadie

ni nada que la refute, surge en Venezuela, un joven

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comandante formado en el ejército de su país, con unas ideas

extrañas, hablando de Simón Bolívar y otro poco de personas,

mayormente escritores/intelectuales de izquierda, que les

comienza a quitar el sueño y les pone freno, en seco, a sus

ambiciones de hegemonizar y expandir sus ideas y valores a

todos los rincones del mundo.

En un tiempo donde la globalización ya no era parte de la

ciencia ficción, sino una realidad tangible, que ya comenzaba

a desdibujar la identidad Latino Americana y, de todo el

mundo, un grupo de oficiales, liderado por Hugo Chávez, se

sentía indignado por la injusta distribución de los recursos en

el mundo y, particularmente, en su amada Venezuela.

Estos soldados, hombres

nuevos, crearon el CVR

(Comando Quinta República)

para dar respuesta a la

situación de injusticia social, económica y ética que se vivía

en su país y así, de manera disciplinada, en el seno del CVR,

profundizar y difundir el pensamiento de Simón Bolívar,

construir estrategias de respuesta a las malas prácticas de, la

llamada, Cuarta República.

Estos hombres nuevos, estos soldados éticos, estaban

dispuestos a seguir los pasos del prócer de la libertad, de la

reconquista de la dignidad; decidieron dar continuidad, al

ideario bolivariano; “siempre es noble conspirar contra la

tiranía, contra la usurpación y contra una guerra desoladora e

inócua” (Simón Bolívar).

Mientras la globalización fue la fachada para imponer la

cultura del neoliberalismo en el mundo y, los sectores

contestatarios/progresistas de la sociedad parecían estar

adormecidos, aletargados y replegados de sus trincheras,

desde el Abya Yala, nuestro continente, irrumpe Hugo

Chávez Frías, con la fuerza y el brío que lo caracterizaron,

para gritarle al mundo que la historia no se acabó, que la

lucha por un mundo mejor, por una sociedad más justa e

inclusiva, no sucumbió ante la voluntad imperialista!

Cuando la tiranía se hace ley, la rebelión es un derecho

(Simón Bolívar)

El socialismo, en tanto ideología, tiene líneas maestras que lo

hacen ser tal, pero estas líneas se combinan, o deben

combinarse, con el ideario del pueblo que las abraza, para

hacerse real, tangible para estas personas; debe reflejarlas y

responder a sus anhelos y expectativas, creando un tejido

El error de la cuarta república

fue habernos quitado tanto,

que también nos quitaron el

miedo.

Hugo Chávez Frías

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social único y a la vez universal, así entendió nuestro

hermano Comandante Hugo Chávez, y lo hace con una nueva

concepción del socialismo, con elementos y características

adaptados a los tiempos históricos y a las realidades de cada

pueblo.

El socialismo en Venezuela, es un socialismo de raíces

venezolanas, con su sistema de creencias, con su identidad,

sin desprenderse de su esencia originaria como sistema de

valores. Nuestro hermano, Hugo Chávez, con su práctica

discursiva pedagógica, hizo entender esta construcción

ideológica como un proceso de construcción universal sin

dejar de lado las particularidades del pueblo venezolano y

latinoamericano, cuando afirmó: “Los pueblos de la América

India, estamos llamados a reencontrarnos con nuestras

raíces para reconstruir nuestra propia alma, nuestra propia

esencia y lanzarnos hacia un futuro en igualdad y libertad”.

La unión debe salvarnos, como nos destruirá la división

si llega a introducirse entre nosotros (Simón Bolívar)

En este pensamiento, coincide con Mariátegui, cuando

plantea que los pueblos indígenas son los portadores de la

semilla del socialismo latinoamericano y, por tanto, deben ir

a la vanguardia, por su ejemplo de resistencia y sabiduría;

rompiendo así esa idea eurocentrista de que el socialismo será

impulsado sólo por obreros, defendida por más de un

dogmático. Con su vida y su experiencia en el manejo de la

cosa pública, nuestro Comandante plantea que el socialismo

latinoamericano, debe inspirarse en las propias raíces de cada

nación. ¡De esta manera, Hugo Chávez colocó de nuevo en

la escena política mundial el discurso del socialismo, que,

para algunos, ya estaba derrumbado, dando nuevos bríos y

haciendo soplar renovados vientos de cambio en nuestro

continente, reviviendo la esperanza de redención social en el

mundo!

Desde que el mundo recibió el contundente impacto de la

figura de nuestro hermano Hugo Chávez, con su imagen

natural, sincera, valiente, auténtica, responsable, austera,

comprometida y visionaria, se entronizó en el imaginario

colectivo; en la vida social, política e histórica de Venezuela,

pero también en el alma colectiva latinoamericana y de

algunos otros pueblos del mundo.

Por ocasión de una visita suya a Rusia en el año 2010, fue

entrevistado respecto a cómo se autodefinía y qué lugar creía

ocupar en el mundo, dijo ser “un simple humano arrastrado

21

por el huracán de la historia; arrastrado por un huracán en

un momento de renacimiento de valores, un renacimiento de

los pueblos, un renacimiento de América Latina, un

renacimiento de la utopía, del sueño que nuestro Libertador

Simón Bolívar llamaba de ‘misteriosa incógnita’ del hombre

libertario. ¡Creo que ahí está mi lugar, esas son mis

coordenadas, mi tiempo y mi espacio – la lucha humana, la

causa histórica!”

En su paso por el gobierno de Venezuela (1999 – 2013),

nuestro comandante Hugo Chávez, inició la Revolución

Bolivariana, reestructuró el sistema de Justicia, reafirmó el

socialismo del siglo XXI, defendió la adopción de medidas

que lleven a cambios profundos e incluyentes en la

legislación, dio voz y representación al pueblo venezolano

que, hasta ese momento, no tenía una representación real en

los partidos políticos y por lo tanto, no tenía representación

ni voz en los espacios de toma de decisión, entre muchas

otras acciones consecuentes con su proyecto político. Y esto,

sólo en Venezuela, porque a nivel Latino Americano, ideó y

consolidó el ALBA (Alternativa Bolivariana para las

Américas) dirigida al comercio justo entre los pueblos del

Abya Yala, apoyó y aconsejó a cuantos gobiernos le pedían

colaboración.

El disciplinado, consecuente, vehemente y constante estudio

que Chávez desarrolló en torno al pensamiento y a la acción

de los referentes históricos venezolanos, cuyas luchas

legaron un significado de Patria, fue determinante en la

conformación de su proyecto revolucionario; a esa amalgama

ideológica llamó “Árbol de las tres raíces” - la raíz

bolivariana, la raíz zamorana y la raíz robinsoniana.

Su consecuencia de vida y pensamiento, hacen que sea una

fuente inagotable de interés, análisis, reflexiones e

interpretaciones pertinentes

con la influencia de un

intenso y ejemplar tránsito

vital que siempre será

motivo de interés para

propios y ajenos, por su

vigencia y su a temporalidad.

¡HASTA SIEMPRE COMANDANTE!

José Percy Paredes Coímbra: Embajador Extraordinario y Plenipotenciario de

Bolivia en la Republica de Nicaragua. “Asesor en Gestión Parlamentaria”, para

la Cámara de Diputados.

Aquí no se rinde nadie, aquí no se

cansa nadie. Rendirse es traición.

Cansarse es falta de conciencia por

más que haya dificultades en el

camino.

Hugo Chávez

22

Chávez en el corazón del pueblo

Por: Daniel Rodríguez

Foto tomada de Telesur

Si uno pudiera hacer un ejercicio, para resumir lo que

representa el comandante Hugo Chávez en una sola palabra,

bien pudiéramos recurrir al adjetivo, que él mismo, recurría

para resumir toda su vida al servicio del pueblo; “El soldado”,

ese sujeto capaz de abandonarlo todo por la materialización

de un proyecto de mayores dimensiones, por un proyecto

humanista. En este sentido, también pudiéramos hacer otro

ejercicio de ejemplificar el soldado Chávez, en una frase, que

encarne ese espíritu de combate y de lucha por los explotados

y vulnerables del mundo; esa frase sería, una que nuestro

libertador Simón Bolívar, acuñaría para otorgarle los

mayores honores a un patriota: “Quien lo abandona todo, por

ser útil a su patria, no pierde nada y gana cuanto le consagra”.

Por eso decimos que Hugo Chávez está vivo en cada mujer y

hombre que enarbole las banderas de justicia y socialismo,

por eso decimos que Chávez está en el corazón del pueblo,

está en la mente del pueblo, Chávez está en la conciencia del

pueblo, arraigado en el sueño infinito de materializar el

socialismo Bolivariano.

En esta primera parte, necesitamos recurrir a una secuencia

de actos y fechas que proporcionan mayor entendimiento al

pensamiento y obra de Hugo Chávez; en este sentido, estos

acontecimientos vienen como un tropel de fuertes

contradicciones sociales, económicas y políticas, que

concretaron la insurgencia de soldados rebeldes y

conscientes por cambiar los destinos de la patria, que habían

sido vendidos al Fondo Monetario Internacional y al Banco

Mundial. Esta primera fecha, es el 4 de febrero de 1992, que

fue un impacto de bala al vidrio ahumado con el que se le

pretendía ocultar la realidad al pueblo venezolano, el cuatro

23

de febrero, significa el nacimiento político del comandante

Hugo Chávez, quien dirigió esta insurgencia militar en contra

del sistema imperial y capital que representaba Carlos Andrés

Pérez (presidente de la república de Venezuela para ese año)

y asumió el compromiso de hacer irreversible dichas

acciones patriotas. Este episodio tiene una gran significación,

fue el momento en donde sale a la luz de los medios de

comunicación el Teniente coronel de boina roja y brazalete

tricolor; pero más importante aún, aquel hombre de figura

gigante, asumió un discurso de responsabilidad y de

vanguardia, para hacer ver que él asumía las consecuencias

de aquel acto de rebeldía; primera vez, luego de tantos años

de ausencia, un hombre, un individuo, un líder, asumía la

responsabilidad de sus actos frente a todos los medios y sin

ningún tipo de mentiras.

Desde allí Chávez se sembró en el corazón del pueblo, y se

fue arraigando producto de las mismas acciones coherentes

que siguió desarrollando, como parte de un cuerpo político,

como parte de un proyecto político.

La clave para entender el pensamiento de Hugo Chávez, está

en la coherencia, que mantenía, entre lo que decía y hacía,

que luego se traducían en repuestas concretas a los problemas

de la gente. Es otra de las categorías que pudiéramos

incorporar para describir porque Chávez se mantiene en el

corazón del pueblo; “La coherencia”, muy importante, sobre

todo, para convencer a quienes siguen las ideas, que la lucha

a desarrollar no será en vano, y que todos debemos asumir

roles de sacrificio en pro de la revolución.

Pero otra fecha de mucha importancia para la siembra en

corazón del pueblo, fue aquellas horas y días de tormento que

significaron el 11, 12 y 13 de abril de 2002, el golpe de

Estado que planificó el imperialismo, pero que bien pudo

superar, y revertir, gracias a la excelente respuesta que darían

los soldados venezolanos, en contra del golpe imperial. Pero

en donde toda la gente, todo aquel que sentía a Chávez como

ese ser de grandes dimensiones, salió a la calle a defender la

democracia, pero también a garantizar el restablecimiento del

orden constitucional que había sido violentado por estos

grupos de derecha. De modo que, son fechas de tensión, pero

de mucha significación para los Chavistas.

La juventud dentro del plan político de Hugo Chávez

Ahora sin ninguna duda, la juventud es un compromiso de

Chávez, una palabra empeñada, de sustitución de viejos

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valores capitalistas, por una fortaleza de re moralización y

repolitización de nuestra sociedad.

En este caso la juventud para Chávez, es la respuesta política

a la necesidad de continuar con este proyecto socialista en el

transitar de las generaciones futuras. El comandante Chávez

hizo un importante hincapié en la necesidad de construir una

vanguardia generacional de la revolución, creyendo

profundamente en los jóvenes comprometidos para que

fueran asumiendo espacios de gobierno, pero que se continúe

con la formación integral en diferentes aspectos de

satisfacción de necesidades humanas.

Cuando el comandante Chávez le hablaba a la juventud, le

hablaba para que se despertara la chispa de la angustia por

conocer e investigar. Por definir cuales debían ser las nuevas

formas de hacer política en nuestro país.

Pero sobre todas las cosas, un gran compromiso tiene la

juventud, y es precisamente a pocos días de conmemorarse 8

años del paso a la inmortalidad de nuestro comandante este 5

de marzo de 2021, y es precisamente la permanente revisión

de actitudes y desviaciones que pudieran surgir al seno de

nuestras organizaciones juveniles, pero que ralentizan la

concesión del proyecto socialista. En resumidas cuentas; un

sujeto que este desviado, que se haya corrompido, que

aplique formas mal sanas de la politiquería, son sujetos que

nada aportarán por la patria.

Una profunda revisión crítica y autocrítica, debe ser el

pensamiento de Hugo Chávez hacia la juventud. Una

permanente exigencia de hacer las cosas bien, con calidad,

con eficacia, con amor, pero con una claridad ideológica a

favor del socialismo.

Juventud de América latina y el caribe, el llamado es el

mismo, el llamado es a la unidad, es a la integración, es a la

complementariedad de nuestros potenciales a favor de

construir la unidad continental, a favor de desarrollar un

tejido internacional de comunicación y denuncia de

atropellos y abusos contra nuestros pueblos, pero, sobre todo,

que Chávez sea compromiso ineludible porque la juventud se

empodere del destino de la patria grande.

¡VIVA HUGO CHAVEZ!

Daniel Rodríguez: Estudios: tramo 6 de estudios políticos y gobierno UBV

Monagas. Comisionado de formación ideológica de la JPSUV Maturín.

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¿Por qué no te callas?

Por: Azahara Ruiz Guerra

Foto tomada de Télam

“¿Por qué no te callas?”, es la frase que resume como los

gobiernos neoliberales sin argumentos lógicos intentan callar

al socialismo que surge como agua a través de las rocas.

Intentan contener las ideas del pueblo, mientras éstas se les

escapan por todas las fisuras que el sistema capitalista

neoliberal deja entre ver.

No me gustaría dar más importancia y protagonismo a quien

no se lo merece. Sólo que cuando hablo del presidente Hugo

Chávez es inevitable para mí (por mi procedencia) no

acordarme de aquella fatídica frase que se pronunció en la

XVII Cumbre Iberoamericana de Jefes de Estado en 2007.

Para entrar en contexto, el entonces presidente de España,

José Luis Rodríguez Zapatero estaba realizando su

intervención en la cumbre mientras Chávez hizo algunos

comentarios a la misma vez, acción que el entonces Rey de

España, Juan Carlos I de Borbón cortó con una tajante frase:

“¿Por qué no te callas?”.

Con esta respuesta, que más bien pareciera salir del patio de

recreo de un instituto de secundaria que de un jefe de Estado

a otro, se deja claro las maneras inquisidoras que por más que

quieran encubrir en cumbres internacionales con tintes

democráticos e igualitarios, salen a la luz en el menor

descuido. Cuando alguien ha crecido pensando que por su

apellido de naturaleza noble tiene poderes superiores al resto,

actúa de forma déspota, legitimada por el sistema corrupto

que mantiene su existencia.

Este hecho se vendió en los medios españoles e incluso

europeos como una hazaña más para la defensa del monarca

español, como héroe patriota y a Hugo Chávez, como ese

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indígena maleducado que no se sabe comportar. ¿Racismo,

xenofobia o miedo a la verdad?

Claro que la mayoría de las personas que vieron la

manipulada noticia no estaban al tanto de los precedentes,

muy pocas personas se pararon a pensar cuál era la razón de

la actitud del presidente Chávez.

La indignación de Chávez se debía a la hipocresía que

escuchaba en el discurso del presidente español, tras el apoyo

de su antecesor al intento de golpe de Estado que sufrió en

2002. Algunos medios destaparon la implicación encubierta

del presidente Aznar. Mientras públicamente condenaba el

golpe de Estado sufrido por el gobierno bolivariano, detrás,

había sido uno de los benefactores del mismo. Y ya se sabe

que cuando los poderes económicos entran al juego, las

reglas dejan de ser justas. No hace falta decir que el golpe de

Estado estaba muy relacionado con las políticas públicas

sobre nacionalizar los recursos energéticos venezolanos, en

contra de los beneficios de grandes empresas.

Dependiendo dónde estés y a qué intereses defiendas, vas a

tener acceso a un tipo de información acorde con ello.

Mientras que el gobierno de Chávez llevaba a cabo diversos

referéndums para que sus políticas fueran más cercanas a la

opinión del pueblo y, por lo tanto, más democráticas, en

Europa era visto como un dictador que controlaba los medios

y no permitía la oposición. Mientras en las cumbres

internacionales otros mandatarios se ceñían a repetir

discursos vacíos y rancios, e incluso a mandar a callar a otros

de forma impositora, él llevaba la voz del pueblo al mundo.

Mientras sus obras de infraestructuras, sus inversiones a la

salud pública mediante las llamadas misiones para llegar a

los más vulnerables crearon precedente en Venezuela, se le

acusaba de velar por intereses propios y no tener en cuenta a

todo el pueblo venezolano.

No culpo a mis compatriotas por dejarse llevar por la

información a la que tienen acceso, si en los medios más

poderosos solo escuchas opiniones en la misma línea, es

difícil que cuestiones a todos los que te rodean y dicen saber,

si tú no has visto cual ha sido la realidad. Incluso la mayoría

de los inmigrantes venezolanos que residen en España hablan

de forma negativa sobre el gobierno bolivariano, porque ni

ellos han tenido el acceso a la información correcta desde

dentro.

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La verdad es difícil de ocultar para quien la quiere ver y esa

verdad es que aquel monarca que le gritaba al presidente

Chávez ha sido salpicado, junto con su familia en un sinfín

de escándalos de toda índole, entre los que se pone en duda

su credibilidad y honradez, porque su legitimidad como jefe

de Estado sin ser elegido democráticamente, para mí no

existe. Chávez estuvo expuesto durante toda su carrera

política a críticas y acusaciones que no se demostraron, pero

con las cuales, se le atacaba constantemente. Era un gran

líder, de los que hacen temblar los cimientos del

neoliberalismo e imperialismo y eso asusta a muchos

poderes. Por su capacidad para el cambio le fue más difícil

que a otros y, aun así, no pudieron parar su ímpetu en la

revolución bolivariana.

Sus ideales de impecables tintes socialistas bolivarianos se

unían al enorme carisma que este líder derrochaba, no

pasando desapercibido en los diversos encuentros

internacionales a los que llevaba al pueblo venezolano como

bandera. Frases como: “no sería extraño que en Marte haya

habido civilización, pero a lo mejor llegó allá el capitalismo,

llegó el imperialismo y acabó con ese planeta” en 2011, cuyo

valor y significado está en la actualidad más vigente que

nunca, o “si el clima fuese un banco, ya lo habrían salvado”,

intervención del mandatario en la cumbre de Copenhague

sobre cambio climático de 2009, son algunos ejemplos de la

sencillez y contundencia con la que Hugo Chávez difundía el

mensaje de liberación del pueblo latinoamericano e incluso

del pueblo en general.

Pero mi pregunta es: ¿Qué pasaría si Hugo Chávez hubiese

podido desarrollar sus programas políticos sin interferencias?

Seguramente que Venezuela sería el primer ejemplo de que

es posible devolverle América Latina y el mundo, la

dignidad, la soberanía, que le ha sido arrebatada y los poderes

económicos se niegan a devolver. Sembraría un precedente

imposible de frenar. Líderes como Chávez, dejan ese

mensaje: el cambio será difícil, pero una vez que despierte

será imparable.

Chávez abrió una grieta más para que los ideales socialistas

y el pueblo sigan llegando cada vez con más fuerza.

–Azahara Ruiz Guerra: Psicóloga social, master en Gestión de la Cooperación

al Desarrollo y las ONG’s. Experiencia de trabajo en intervención social y

proyectos de cooperación. Actualmente trabaja la tesis doctoral en el programa

de Educación e Intervención Social, FAREM-Chontales.

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CRÉDITOS

El presente Semanario Ideas y Debates es una publicación del Centro de Estudios

del Desarrollo Miguel d’Escoto Brockmann.

El Centro de Estudios del Desarrollo Miguel d’Escoto Brockmann es un Centro

de investigación de la UNAN-Managua, cuya creación fue aprobada por el

Consejo Universitario en la sesión ordinaria n.22-2019, realizada el 21 de

diciembre de 2019.

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Correo: cedmeb@unan.edu.ni

Twitter: @cedmeb

Facebook: Centro de Estudios del Desarrollo Miguel d-Escoto Brockmann

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El Semanario Ideas y Debates se distribuye bajo una Licencia Creative

Commons Atribución-No Comercial-Compartir Igual 4.0 Internacional

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