LINEE GUIDA PER IL PIANO DI FORMAZIONE DELLA FAMIGLIA LAICALE CANOSSIANA.

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LINEE GUIDA PER IL PIANO DI FORMAZIONE DELLA FAMIGLIA LAICALE CANOSSIANA. Elaborate e approvate definitivamente il 13 Giugno 2009.

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LINEE GUIDA PER IL PIANO DI FORMAZIONE DELLA FAMIGLIA LAICALE CANOSSIANA. Elaborate e approvate definitivamente il 13 Giugno 2009. . Un po’ di storia …. Cammino che ha visto impegnata la commissione dal 2006 e che si è posta in continuità con quanto precedentemente realizzato: - PowerPoint PPT Presentation

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LINEE GUIDA PER IL PIANO DI FORMAZIONE DELLA FAMIGLIA

LAICALE CANOSSIANA.Elaborate e approvate definitivamente il

13 Giugno 2009.

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Cammino che ha visto impegnata la commissione dal 2006 e che si è posta in continuità con quanto precedentemente realizzato:◦ Piano di Formazione redatto dopo il congresso di

Asiago del 1994.◦ Carta di Comunione nata dal IV Congresso

Internazionale del 2006.

Un po’ di storia …

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E’ data dal fatto che Maddalena ritenesse la formazione necessaria, ne avesse formulato dei criteri e attivato iniziative.

E’ data dal fatto che è stata pensata in comunione in quanto il carisma “ci sollecita a rapporti di matura corresponsabilità, sostenendoci nel cammino formativo, nella spiritualità e nella specificità carismatica, per un reciproco arricchimento”.

La loro importanza …

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Le linee guida per la formazione sono un piano a maglie larghe dove ogni espressione trova lo spazio per declinare la propria specificità.

Finalità …

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a) biblica“… prego che la vostra carità si arricchisca sempre più in

conoscenza e in ogni genere di discernimento, perché possiate distinguere sempre il meglio ed essere integri ed irreprensibili per il giorno di Cristo”. (Fil 1, 8-9)

 b) carismatica“ Siamo coscienti che la formazione è un continuo

processo personale di maturazione nella fede il cui artefice è lo Spirito Santo. Essa si realizza nella quotidianità e nelle relazioni, risignificando la nostra vita cristiana nella specificità carismatica”. (Carta di Comunione n° 4)

PREMESSE:

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Approfondire e rinnovare costantemente la propria fede per essere “testimoni di Gesù crocifisso e risorto …

… trasmettere la Sua presenza e rendere le nostre comunità cristiane sacramento della Risurrezione … ” (Cfr Nota pastorale dell’Episcopato italiano dopo il Convegno Ecclesiale di Verona)

1. OBIETTIVO GENERALE:

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a) dimensione umana

b) dimensione cristiana

c) dimensione carismatica

2. OBIETTIVI:

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Dio solo. Gesù Crocifisso, espressione del più grande Amore

del Padre. “Inspice et fac”: contemplazione di Gesù

Crocifisso, abbandono alla volontà del Padre, virtù di Cristo (carità, umiltà, obbedienza, povertà).

Maria sotto la Croce: modello di fede, fortezza e gratuità.

Virtù di Maria Addolorata, modello di vita familiare: pazienza, docilità, mansuetudine e dolcezza.

Vita di Maddalena.

3. CONTENUTI:

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Personale

Gruppo

Ecclesiale

4. MODALITA’ DI FORMAZIONE

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Sacra Scrittura. Documenti del Magistero della Chiesa. Testo fondazionale per il laicato canossiano:

Piano delle Terziarie. Testi carismatici: Memorie – Regola Diffusa –

Scritti spirituali di Maddalena di Canossa. Bibliografia della Famiglia Canossiana.

5. FONTI

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Semplicità di vita e sobrietà; Fraternità; Servizio e carità; Collaborazione e corresponsabilità nella

Chiesa.

6. STILI

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Famiglia Lavoro Politica Cultura Tempo libero Chiesa Mondo

7. AMBITI

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Cammino permanente;

Formazione iniziale;

8. TEMPI

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Dio Padre, Gesù Cristo e lo Spirito Santo Persona. Formatori. Famiglia Canossiana. Direttore spirituale.

9. PROTAGONISTI

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competenza formativa per poter stabilire relazioni serene e profonde:◦ con se stessi;◦ con gli altri;◦ con Dio.

10. FORMATORI

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1. Quali sono i tratti che caratterizzano lo stile del laico Canossiano a partire dalla propria esperienza e dalla propria identità Canossiana ?

2. Quanto stiamo vivendo la fedeltà al progetto laicale di Maddalena?

3. Penso a un formatore Canossiano, quali aspetti lo devono caratterizzare anche in relazione a una adeguata prassi formativa?

Domande per il lavoro di gruppo.