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LA VIA OBBLIGATA, UNA NUOVA LOGICA DEL FARE PER COSTRUIRE LA CIVILTA’ DELL’AMORE. Che cos’è la civiltà dell’Amore ? Lo capiremo alle fine della giornata ?

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LA VIA OBBLIGATA,UNA NUOVA LOGICA DEL FARE PER COSTRUIRE LA CIVILTA’ DELL’AMORE.

Che cos’è la civiltà dell’Amore ?Lo capiremo alle fine della giornata ?

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Premessa

Non partirò dalle origini, darò per scontati molti concetti e principi che in questi anni dovremmo aver “assaggiato” :

• Realtà storica• Ente dinamico • Assoluto• Leggi della divenienza, della prassi• Piani dell’essere • Dialettica• Etc……….E’ probabile che ognuno di noi abbia un ‘idea almeno vaga di questi

concetti.

Oggi desidero approfondire 2 aspetti teoretici che però ritengo fondamentali per lo sviluppo dell’azione, tutto il resto si potrà chiarire dal contesto del discorso, l’importante è che si colga lo spirito di fondo e si interiorizzino 4-5 passaggi.

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La soluzione della crisi

• Di fronte alla crisi che ci attanaglia ci domandiamo, come fare ad uscirne?

• Come scegliere la strada corretta senza provocare una situazione ancora peggiore di quella che stiamo vivendo?

• È il momento del cambiamento. Oggi dobbiamo utilizzare una scienza che permetta di modificare a colpo sicuro sui meccanismi che oggi non funzionano

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OBIETTIVI

1. La metafisica come scienza2. Cos’è l’ideoprassi

APPENDICE FACOLTATIVA:1. I tre contenuti2. Inadeguatezza del metodo sillogistico3. DIN-ONT-ORGANISMO, l’importanza del suffisso –ONT-4. La dignita’ del lavoro5. Beneficio=profitto6. La storia di Rudolf

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LA METAFISICA COME SCIENZA

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L’approfondimento scientifico

1. Per intuizione2. Per imitazione3. Per un certo studio e riflessione4. Per approfondimento scientifico

Si comincia dall’intuizione, che segna la fase dell’intuizione e della scoperta. Poi viene l’imitazione: chi non inventa o scopre intuendo, imita. Poi viene un certo studio e una certa riflessione, imposta dalle inevitabili crisi di difficoltà o di sviluppo. Si pone finalmente la necessità dell’approfondimento scientifico.

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BISOGNA STUDIARE

è una conclusione o una partenza alquanto strana, l’urgenza della situazione ci direbbe in prima battuta che è necessario agire, senza continuare a perderci sui libri o nelle chiacchiere.

Ma ci possono essere vari modi di studiare:

• Ci può essere una lettura senza studio ; “ pigrizia travestita”• Uno studio senza azione : “accademia”• E un’azione senza studio: “opere senza fede”

L’urgenza dell’agire , l’inerzia acritica della consuetudine e talora una prepotente inclinazione personalistica ci porta ad occuparci del nostro immediato, che è anche il contingente, l’effimero e spesso anche l’equivoco, nonostante l’enorme sviluppo delle scienze dell’azione.

STUDIARE FACENDO E FARE STUDIANDO.(da “Presupposti dottrinali per….)

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Ma da dove partire ?Chi oggi dovesse affrontare una laurea in una qualche scienza dell’azione si

accorgerebbe subito dell’enorme quantità di teorie e ricerche difficilmente conciliabili tra loro . I metodi di indagine sono in genere di tipo quantitativo e di tipo qualitativo. L’esperimento è stato alla base di tantissime ricerche.

GLI OCCHIALI:Si preferisce la via del pluralismo affiancando una teoria all’altra suggerendo di

usare quella più idonea alla situazione contingente, utilizzando gli occhiali più adatti alla realtà che dobbiamo osservare. Ma quali occhiali usare ? E come sono stati costruiti gli occhiali ?

Il prof. Bosio, sostiene che la metafisica la cacci dalla porta e rientra dalla finestra, l’uomo ha bisogno di dare un senso profondo alla propria esistenza e quando non lo fa il singolo soggetto lo fa qualcun altro in sua vece , per esempio la cultura.

Sta di fatto che ogni uomo ha in modo anche solo implicito una visione metafisica della realtà.

Il laicismo genera il pluralismo ( conseguenza dell’individualismo) e le scienze dell’azione si sono sviluppate in questa direzione e cioè della frammentazione.

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LA ROCCIA SU CUI FONDARE

La metafisica realistico dinamica

Il fondamento di tutto il nostro lavoro è l’indagine della realtà con lo strumento metafisico il che significa partire da

una base esperienziale ma non sperimentale.

Demaria rivendica la scientificità della metafisica realistico dinamica

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SCIENZALa scienza è un sapere sistematico, critico, riflesso. Si

distingue così dalla conoscenza spontanea e comune, acritica, occasionale.

L’oggetto della scienza è fondamentalmente doppio: l’essere, e il fenomeno.

Questo doppio oggetto dà origine a due tipi di scienza, con due metodi diversi, che sono la scienza sperimentale (o del fenomeno), e la scienza speculativa (o dell’essere).

Scienza sperimentale: è la scienza dei fenomeni. Si basa sul metodo sperimentale (fisica, chimica, biologia…).

Scienza speculativa: è la scienza dell’essere, raggiungibile solo con la speculazione, ossia con una riflessione intelligente e approfondita, che va al di là del fenomeno. La classica scienza speculativa è la filosofia.Scienze matematiche. Anche la matematica è una scienza speculativa. Il suo oggetto però è la riflessione sulla quantità e il numero, che dà luogo ad un tipo di scienza logico-formale. Essa serve da strumento per le scienze sperimentali e per le applicazioni tecniche.

( da vocabolario redatto da Demaria)

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Con gli “occhiali” forniti dalla metafisica R.I. siamo in grado di vedere la “struttura di base” e cogliere la totalità

e la unità della realtà storica.(Vediamo infatti l’ente dinamico, quindi L’EDUC e quindi il Superorganismo

dinamico)

NOTE:Una volta colta la realtà storica come essere e individuate le sue “leggi”, avremo una serie di problemi pratici da risolvere, ciò rende necessario lo sviluppo di un sapere scientifico tecnico correlato, dalle scienze naturali

alle scienze umane dell’azione. Non tutto il sapere , ma un certo tipo di sapere ! Esperienza personale: selezione del sapere di marketing adatto a …….. Ecco che tutta quella mole di

informazioni che apparivano slegate rientrano in un quadro più unitario ( = meno ansia ), con un certo grado di controllo, seppure la realtà complessa impedisca il totale controllo fenomenico dei dati, ma ciò che mi

interessa è il controllo metafisico.(garanzia del seme, dal punto di vista fenomenico potrei anche trovarmi di fronte ad un disastro)

E’ lo specifico modo di costruire della ideoprassi : per gradi progressivi e coerenti con la costruzione esistente , ad un tassello se ne aggiunge un altro in modo “quasi automatico” ( Autostrada)

Perciò tutte le scienze in particolare quelle dell’azione tenderanno a svilupparsi in quella direzione ,e cioè verso quelle parti che sono necessarie alla realtà esistente.

Infatti anche oggi funziona proprio così, esempio:Staminali

Pillola del giorno dopoMarketing di vendita ( studi di psicologia, funzionano quelli che danno risposte in questa direzione)

Consumare per produrre (logiche di produzione, uomo a servizio dell’economia).Pluralismo ( conseguenza della logica individualista)

Si tratta della sintesi del sapere in funzione di un assoluto. Tutto il sapere tende a confluire verso un’unica direzione.

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2 Che cos’è l’ideoprassi ?

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L’Ideoprassi

L’ideoprassi la logica su cui e con cui è intessuta la realtà storica che fa tanto soffrire le banche e noi

Ci interessa perché è il senso che rivela la struttura profonda della realtà storica e quindi la matrice di ogni cambiamento.

Conoscere come è fatta e come funziona una data realtà significa avere la base di partenza per operare un cambiamento.

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Tale senso emerge dalla realtà viva e operante.

L’ideoprassi è una realtà concreta, concretissima fatta di un complesso sistema di persone e strutture collegato (animato) da relazioni ontologiche e non semplicemente accidentali, l’appartenervi non dipende dalla volontà del soggetto.

L’Assoluto (ossia la razionalità-guida) stesso è una realtà concreta, è un LOGOS incarnato, che naturalmente è possibile indagare , sviluppando la relativa “dottrina”.

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Più che dimostrare, mostrare

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FILM

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Quanto lavoro per un litro di latte !!

Una volta …….

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Il valore dell’Ideoprassi

• Come fanno ad essere coordinati tra di loro tutti questi soggetti?

• Come si è riusciti a costruire un sistema tanto complesso?

• Si è potuto costruire perché è stata utilizzata la stessa logica di fondo per tutti gli attori

• L’ideoprassi è necessaria perché ci permette di governare la costruzione di questa organizzazione globale necessaria alla “Rivoluzione Industriale”

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NESSUN CAMBIAMENTO PARTIRÀ MAI SE NON COMINCIA DA TE!

NOTE:L’assoluto (inteso come logos che guida la ns. azione) non è ciò che noi

pensiamo esso sia per noi, ma ciò che concretamente è, al di là delle buone intenzioni.

Laddove è il tuo tesoro concreto là è anche il tuo cuore . (ateismo praticoAgisco-penso, penso-agisco.)

Proviamo ad uscire dall’ideoprassi se siamo capaci. Essa ci domina nella vita pratica,nonostante le nostre buone intenzioni.

Vorrei essere,fare……….ma poi alla fine…….

Se non lo faccio io lo farà un altro, perciò tanto vale………..

Pensiamo alle difficoltà oggettive per cambiare, chi me lo fa fare , è più comodo…. In fin dei conti…….. Logica del mah si….. Tanti piccoli passi verso l’abisso…

Dunque razionalizziamo alcune cose già colte per via intuitiva:

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L’ideoprassi è:

Un’”anima”Una “fede”

Una coscienza collettiva

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Un’”anima”

• L’ideoprassi quando è dinontorganica infonde la logica vita, il suo campo di animazione è l’intera prassi,consiste nella sintesi vitale e vitalmente operante di tutto il sapere scientifico-dottrinale, è quindi un sapere sintetizzato e gerarchizzato in funzione di unico criterio ( Assoluto derivato-incarnato, realtà concretamente esistente)

Il primo segreto dell’efficacia dell’agire sta nel sapere. (IV vol 83). Un sapere che serva per agire, per costruire.

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Una “fede” :• non una fede religiosa che non ha bisogno di sapere , ma una fede nella

sintesi vitale e vitalmente operante di tutto il sapere. Fede non in un sapere qualsiasi, o valido “solo” scientificamente ma in un sapere capace di infondere la razionalità della vita e di operare in funzione della vita.(le 2 funzioni dell’Assoluto)

E perché fede e non certezza matematica? Atto di fede metafisico teologico/ateologico, non approfondiamo aiutiamoci solo con degli esempi.

Nessuno di noi nella cultura attuale va a verificare ogni volta le leggi “scientifiche” scoperte da altri. Accettiamo per fede quanto ci viene trasmesso dalla cultura:

– Chi ha verificato che effettivamente l’uomo discende dalla scimmia ? È scontato ormai anche se non è vero.

– Chi dubita che un uomo sia morto quando l’elettroencefalogramma è piatto?– Chi mette in dubbio la legge della concorrenza , della domanda e dell’offerta ? La

competitività oggi è un dogma.– Chi dubita del valore del P.I.L come valido indice economico?– Chi dubita che bianco sia sinonimo di pulito?

Si tratta di un sapere che viene recepito come “normale” , si crede effettivamente che sia così e tutto si costruisce sulla fede in questo sapere.

(La verità è la prassi e l’anima dottrinale della prassi – IV vol 63)

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Una coscienza collettiva:• non è intesa in senso psicologico né personale , né di gruppo come modo di

pensare del soggetto ma in senso ontologico quindi come modo di essere dell’intera realtà.Non siamo di fronte ad una prassi casuale o selvaggia, ma ad una prassi che si muove solo in virtù di un sapere coordinato e quindi “autocosciente”, è una prassi che ha uno spirito ( quindi la coscienza risulta essere una specificazione, una sfumatura dell’anima ). La prassi “sa” di che cosa ha bisogno, richiama quasi automaticamente il sapere e le azioni che le servono , non agisce casualmente , non richiama azioni e sapere a caso , ma solo ciò che le serve. Attenzione però non agisce nemmeno deterministicamente perché tutte le azioni passano comunque attraverso la libertà dell’uomo, ciò significa che finchè troverà seguaci +/- consapevoli………

Ma prima di tutto la coscienza ( lo spirito) consisterà nell’intera gamma del sapere effettivamente incarnato in un dato momento( funzione ontologica che trascende la funzione etica ed attivistica), questa coscienza sarà mobilitatrice della prassi cioè richiamerà sapere coerente con la costruzione precedente e azioni progressive nella direzione e a servizio esclusivo della costruzione, “quasi come un automatico esame di coscienza o di revisione di vita permanente.” ( IV vol. 124); la prassi giudica in funzione del proprio sapere( = verità) e cioè della propria coscienza.

L’ideologia è la coscienza collettiva mobilitatrice della prassi in senso crititco ( costante autocontrollo) e costruttivo ( IV vol. 124).

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L’ideoprassi è la logica che abbiamo scelto come scopo finale

per governare nostra società umana

1. Lo scopo finale lo possiamo definire come Assoluto. C’è già, è qual “mercato liberissimo” che ha governato gli USA fino ad ora e che hatto votare il senato americano la morte della propria industria automobilistica

2. è Assoluto perché deve essere utilizzata da tutti individualmente per rendere le proprie azioni coerenti tra loro e quindi costruttive della società che, per definizione e come abbiamo visto nel filmato del latte, è sopra le persone e unificante del loro modo di agire.

3. L’Assoluto Ideoprassico agisce come Forma Costruttiva della società. La costruiamo in funzione del libero mercato o no? Vita o morte per le aziende?

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Come ci appare l’azione costruttiva della società?

1. Non occorre inventare nulla: come abbiamo visto nella descrizione della crisi americana ci appare sotto forma di ciclo

2. La caratteristica dell’agire ideoprassico è che l’ultima azione eseguita deve fare da base alle successive come avviene per il muratore della figura. L’azione di mungere sta alla base di quella di trasportare che sta alla base di quella …

3. La costruzione coerente, ossia il dinamismo della società,assume l’aspetto di una forma dinamica, ossia necessariamente ciclica

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Logica costruttiva sbagliata = sofferenza

scegliere l’ideoprassi sbagliata porta alla situazione sofferente che stiamo vivendo e a quelle che ha vissuto la URSS negli anni fino al 90

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Civiltà dell’amore?Logica costruttiva giusta

1. L’ideoprassi organico dinamica per essere culla della civiltà dell’amore deve per forza avere due caratteristiche

– essere realmente efficiente per evitare le crisi ricorrenti

– essere congruente con il nostro vivere da cristiani

2. Dove cercare il Logos di questa costruzione?

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APPENDICE

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I TRE CONTENUTI

CAPITALISMOMARXISMO ( a volte ritornano)

DINONTORGANISMO

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Di fronte ad un meccanismo così potente , moralizzare è

insufficiente

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Il metodo sillogistico non funziona

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Occorre una nuova costruzione,una nuova prassi ideologica (IV VOL 76)

Diceva Demaria: se partisse una nazione ….

Oggi invece può essere solo una microcostruzione, che si traduca in

macroazione quindi in prassi, le nazioni ci arriveranno dopo “per le crisi”

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La sua esistenza “richiamerebbe” le azioni conseguenti e coerenti

necessarie per la sua costruzione.

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Il significato del suffisso –ONT-

chiarimenti

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La dignità del lavoro

Quale lavoro scegliere

Legge della professionalità dinamica

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BENEFICIO = PROFITTO

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La storia di Rudolf

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Conclusione

Cosa abbiamo fatto?1. Abbiamo dato un nome alla crisi che stiamo vivendo: CRISI

IDEOPRASSICA2. Abbiamo capito perché coinvolge e coinvolgerà tutto il mondo. La

globalizzazione è l’effetto e l’azione dell’ideoprassi, una crisi dell’ideoprassi è necessariamente globale.

3. Sappiamo perché non possiamo fare a meno dell’ideoprassi: serve a pilotare la rivoluzione industriale che ci fa mangiare tutti, l’ideoprassi consiste in una Logica unificante. Questa logica l”anima” dell’azione quotidiana.

4. Sappiamo come mai ha valore Universale e quindi globalizzante: è Assoluto perché deve essere utilizzata da tutti individualmente per rendere le proprie azioni coerenti tra loro e quindi costruttive della società. Si tratta di una specie di “fede”sulla bontà della costruzione. Oggi la fede nel “mercato liberissimo” si è sbriciolata.

5. l’Ideoprassi, per la sua necessità di costruirsi attraverso l’azione e sull’azione precedente, assume l’aspetto di una forma dinamica, ossia necessariamente ciclica come abbiamo visto anche nella crisi americana

6. scegliere l’ideoprassi sbagliata porta alla situazione sofferente che stiamo vivendo e a quelle che ha vissuto la URSS negli anni fino al 90

7. L’ideoprassi organico dinamica per essere culla della civiltà dell’amore deve per forza avere due caratteristiche

– essere realmente efficiente per evitare le crisi ricorrenti– essere congruente con il nostro vivere da cristiani