La società come La società come conflittoconflitto

LL’’analisi weberiana del analisi weberiana del conflitto, tra azione conflitto, tra azione

individuale e struttura di individuale e struttura di poterepotere

Unità 7Unità 7

Max WeberMax Weber(1864 - 1920)(1864 - 1920)

Economia e società (1922)Economia e società (1922)

LL’’etica protestante e lo etica protestante e lo spirito del capitalismo spirito del capitalismo

(1905)(1905)

Concetti importantiConcetti importanti

• azione socialeazione sociale• idealtipo o tipo idealeidealtipo o tipo ideale• sociologia comprendentesociologia comprendente• Critica alla modernità Critica alla modernità

occidentaleoccidentale

Azione sociale

Azione Azione intenzionaleintenzionale, ,

dotata di sensodotata di senso

e riferita alle riferita all’’atteggiamento di atteggiamento di altri individuialtri individui

Tipi di azione socialeTipi di azione sociale

• Azione razionale rispetto allo scopo• Azione razionale rispetto al valore• Agire affettivo• Agire tradizionale

Nella società moderna tende ad aumentare l’agire razionale rispetto allo scopo (agire strumentale) e quindi

un processo di razionalizzazione della vita sociale

Processo di Processo di disincantamentodisincantamento del del mondomondo

Gli individui attribuiscono significato alla realtà e sono in grado di cogliere il senso attribuito da altri

relazione sociale:relazione sociale:comportamento di più individui

instaurato reciprocamente

sociologo:sociologo: comprende da comprende da vicino il senso attribuito vicino il senso attribuito

alle relazioni socialialle relazioni sociali

Sociologia comprendenteSociologia comprendente

“La sociologia deve designare una scienza la quale si propone di intendere in virtù di un

procedimento interpretativo l’agire sociale, e quindi di spiegarlo nel suo corso e nei suoi

effetti” (Weber- Ec. E società, vol.1, p.4)Procedimento interpretativoProcedimento interpretativo:

Prima comprendere, Poi spiegare

IdealtipoIdealtipo

costruzione del pensiero, costruzione del pensiero, strumento di generalizzazionestrumento di generalizzazione per comprendere per comprendere

la realtà che viene comparata con le forme la realtà che viene comparata con le forme idealtipiche costruite dallo scienziato sociale e in idealtipiche costruite dallo scienziato sociale e in

tal modo viene interpretatatal modo viene interpretata

Weber utilizzerà lo strumento del tipo ideale per Weber utilizzerà lo strumento del tipo ideale per ll’’analisi di diversi fenomeni sociali, in particolare analisi di diversi fenomeni sociali, in particolare

per lo per lo studio del potere, studio del potere, delladella stratificazione stratificazione sociale, sociale, delladella burocrazia burocrazia

La stratificazione socialeLa stratificazione socialesecondo Max Webersecondo Max Weber

Diversi punti di vista attraverso i Diversi punti di vista attraverso i quali può essere considerata la quali può essere considerata la società e la sua organizzazione, società e la sua organizzazione, quindi:quindi:

diverse dimensioni della diverse dimensioni della stratificazione socialestratificazione sociale

La stratificazione socialeLa stratificazione socialemodo in cui individui e gruppi sono distinti e ordinati modo in cui individui e gruppi sono distinti e ordinati

gerarchicamentegerarchicamente

• Ordinamento Ordinamento economicoeconomico

• ordinamento ordinamento

politicopolitico

• ordinamento ordinamento

culturaleculturale

• classe socialeclasse sociale

• partitopartito

• cetoceto

Classe socialeClasse sociale

Insieme di individui che condivide possibilità analoghe di procurarsi dei beni economici

La classe, nella società moderna, si riferisce direttamente al mercato

Weber distingue tra classe possidente (che non interagisce con il mercato) e classe acquisitiva (che ha a che fare direttamente con il mercato). In questa classe sono accomunati imprenditori e lavoratori salariati, che perseguono interessi economici simili

CetoCeto

Il ceto rappresenta l’appartenenza originaria a un gruppo, a una matrice culturale, che definisce lo stile di vita, atteggiamenti e comportamenti, orientamenti verso il mondo …

Condotta di vita, educazione ricevuta, professione ecc. definiscono pertanto una particolare posizione o status

Al ceto è legato un effettivo privilegio positivo o negativo nella considerazione sociale

partitopartito

Raggruppamento in base ad una ideologia o a un sistema di idee ed opinioni

L’obiettivo è quello di collocarsi all’interno di una stratificazione politica per l’accesso ai vari livelli decisionali

LL’’analisi weberiana della analisi weberiana della stratificazione sociale èstratificazione sociale è

multidimensionalemultidimensionale

Anche il conflitto tra gruppi, Anche il conflitto tra gruppi, classi, ceti è classi, ceti è

a più dimensioni e non solo di a più dimensioni e non solo di carattere economicocarattere economico

Ogni gruppo, classe, ceto, partito Ogni gruppo, classe, ceto, partito definisce la sua posizione e lotta per il definisce la sua posizione e lotta per il

predominio e per il prestigiopredominio e per il prestigio

È una È una lottalotta a più dimensioni a più dimensioni nellnell’’ambito dellambito dell’’economia, della politica, economia, della politica,

della culturadella cultura

Capitalismo e società modernaCapitalismo e società moderna• Weber considera il capitalismo nella società moderna come

un sistema economico fondato sull’organizzazione del lavoro formalmente libero

• Si tratta di un agire economico orientato a perseguire , in modo sistematico, continuativo e pacifico, un profitto

• Weber sottolinea il senso di questo agire, che ha carattere razionale (= mezzi + fini) ed è formalmente regolato

• INTERPRETAZIONE DELLA BUROCRAZIA• Weber coglie uno “spirito” del capitalismo, che enfatizza la

professione come vocazione e il risparmio o il reinvestimento come suo carattere razionale. In particolare, Weber stabilisce una forte corrispondenza tra etica protestante e spirito del capitalismo

• Nella società moderna, il potere non è solo espressione dei rapporti economici ma una risultante di fattori economici, culturali e politici

Concetti di potenza/potere/legittimazione

• PotenzaPotenza = Forza (macht) possibilità di far valere, entro una relazione sociale, la propria posizione anche di fronte a una opposizione

• PoterePotere = autorità (herrschaft) possibilità che un comando, che abbia determinati contenuti, trovi obbedienza entro un gruppo sociale

• LegittimitàLegittimità = un comando viene considerato legittimo, in quanto il senso viene compreso da chi lo deve eseguire si fonda su una base di base di legittimazionelegittimazione

Il potere e le forme di Il potere e le forme di legittimazionelegittimazione

• potere carismaticopotere carismatico legittimazione legittimazione basatabasata

sul sul carismacarisma

• potere tradizionalepotere tradizionale legittimazione legittimazione basata basata

sulla sulla tradizionetradizione

• potere legale-razionalepotere legale-razionale legittimazione legittimazione basata basata sulla sulla leggelegge

Legame fra tipo di potere, tipi di Legame fra tipo di potere, tipi di cultura e ideale educativocultura e ideale educativo

Tipo di potere

Tipo di cultura

Ideale educativo

Carismatico Orale L'iniziato

Tradizionale Scritta L'uomo colto

Legale - razionale

Tecnico-pratica

Lo specialista

Nella società capitalistica moderna…

• Prevalenza della cultura tecnico-pratica• Il soggetto (ideale) dell’educazione non è più

l’individuo erudito o l’iniziato, ma lo specialista, cioè qualsiasi cittadino

• La domanda di competenza tecnica “depotenzia” il carisma (che assegnava potere solo agli individui “speciali”) e rende meno importante l’erudizione in sé …> cultura per …. > Visione strumentale dell’istruzione…

Concezione conflittualista Concezione conflittualista delldell’’educazioneeducazione

• Approccio marxista:Approccio marxista:ll’’educazione fa parte della dimensione educazione fa parte della dimensione sovrastrutturale e deriva dalla struttura sovrastrutturale e deriva dalla struttura economica e dai rapporti di dominio che in essa economica e dai rapporti di dominio che in essa si sviluppanosi sviluppano

• Approccio weberiano:Approccio weberiano:ll’’educazione è strumento di lotta tra i ceti, o i educazione è strumento di lotta tra i ceti, o i gruppi sociali per lgruppi sociali per l’’affermazione della propria affermazione della propria posizione; lposizione; l’’educazione è strettamente legata educazione è strettamente legata alla struttura di potere e agli ideali culturali di alla struttura di potere e agli ideali culturali di ciascun tipo di potere (è una forma di ciascun tipo di potere (è una forma di legittimazione)legittimazione)

Weber: individualista o conflittualista?Weber: individualista o conflittualista?

• Ogni etichetta sarebbe riduttiva, ha lasciato un’eredità importante, concettuale – lessicale - metodologica

• IndividualistaIndividualista (metodologico) =(metodologico) = perché non parte dalla società nel suo insieme ma dalle relazioni tra attori sociali che danno un senso soggettivo all’agire

• ConflittualistaConflittualista perché: vede la società come un terreno di competizione per il potere (sociologia politica)

• Diversamente da Marx: scuola-cultura-religione- ideologia non sono sovrastruttura ma parte integrante della struttura sociale (stratificazione)

RUOLO DEL CONFLITTO

Per Marx• è STRUTTURALE, cioè

inevitabile e investe i rapporti di forza della società

• è legato al DOMINIO MATERIALE di una classe sull’altra (base economica)

• è COLLETTIVO• Porta alla rivoluzione

(abolizione della proprietà e delle classi sociali) e al superamento del conflitto stesso

Per WeberPer Weber• è CONGIUNTURALE, si

manifesta diversamente nelle epoche e per le persone

• Manifesta il prevalere di una VISIONE DEL MONDO (base culturale)

• è INDIVIDUALE• Porta a cambiamenti di

posizione, a nuovi ordini sociali

• Ricomposizioni possibili, intese provvisorie, ecc…

LL’’identità secondo il paradigma identità secondo il paradigma conflittualistaconflittualista

• E’ definita dalla collocazione sociale, dall’appartenenza di ceto o di classe (NON ESISTE L’INDIVIDUO AL DI FUORI DEI SUOI RAPPORTI SOCIALI)

• E’ quindi un’identità soprattutto sociale, che si contrappone alle altre forme di identità e di appartenenza

• E’ pertanto strumento di acquisizione della coscienza di classe o della propria appartenenza e di rivendicazione o di lotta

InterrogativiInterrogativi• Cosa intende Weber per “agire dotato di senso”?• Quali sono gli ordinamenti della stratificazione sociale

in Weber?• Critica alla società capitalista: quale differenza tra

Marx e Weber? E quale somiglianza?• Quale differenza tra Durkheim e Weber? Quale

somiglianza?• Cos’è un ideal-tipo?• Che rapporto c’è per Weber tra educazione e potere?• Quali sono le concezioni dell’educazione nel

paradigma conflittualista?

Riferimenti ai testiJedlowski: pp. 121-149Besozzi: p. 20 (tipo ideale)

p. 27, 30-32 (educazione)