DANTE ALIGHIERI

Liceo Plauto

2016/2017 Classe 3 B Scienze umane

LA DIVINA COMMEDIA INFERNO Prof.ssa ANGELA CAGNAZZO

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INDICE

BREVE INTRODUZIONE ALLA COMMEDIA

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LASTRUTTURA DELL’INFERNO DANTESCO

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I CANTO

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L’INCONTRO CON LE TRE FIERE

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CANTO III: GLI I GNAVI

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CARONTE

14

CANTO V: MINOSSE

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I LUSSURIOSI

18

SPIEGAZIONE CANTO V

23

bibliografia 24

3

BREVE INTRODUZIONE ALLA COMMEDIA

LA COMMEDIA: È UN’OPERA CHE PRESENTA UN INIZIO DIFFICILE,

TALVOLTA TRAGICO, MA CHE SI CONCLUDE CON UNO SVOLGIMENTO

FELICE.

DIVINA È UN AGGETTIVO DATO DA BOCCACCIO

IL SIMBOLISMO DEL NUMERO TRE:

LA DIVINA COMMEDIA SI DIVIDE IN 3 CANTICHE

INFERNO PURGATORIO PARADISO

CANTI 33 CANTI + 1 (INTRODUZIONE)

33 CANTI 33 CANTI

GIUDE

VIRGILIO

VIRGILIO

BEATRICE

+ SAN BERNARDO

DURATA VIAGGIO

6 GIORNI

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VIRGILIO RAPPRESENTA LA

RAGIONE TERRENA E GUIDA

DANTE NELL’INFERNO E NEL

PURGATORIO

BEATRICE GUIDA DANTE NEL PARADISO

GIUNTO NEL CIELO PIÙ ALTO,

TRA VOLI DI ANGELI E CANTI

SUBLIMI, GRAZIE ALLE

PREGHIERE DI SAN BERNARDO E

ALLA BENEVOLENZA DELLA

VERGINE MARIA, DANTE

RIUSCIRÀ E INTRAVEDERE DIO

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È UN’OPERA ALLEGORICO-DIDASCALICA, CIOÈ USA DELLE IMMAGINI

SIMBOLICHE CON LA FINALITÀ DI MOSTRARE AGLI UOMINI GLI

EFFETTI NEGATIVI DEL PECCATO E INDICARE LA VERA VIA DELLA

REDENZIONE SPIRITUALE.

DANTE , COME TUTTI GLI UOMINI DEL SUO TEMPO, PENSAVA CHE AL

CENTRO DELL’ UNIVERSO SI TROVASSE LA TERRA IMMOBILE, E CHE

TUTTI I PIANETI LE GIRASSERO INTORNO, SECONDO LA TEORIA DI

TOLOMEO

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LA STRUTTURA DELL’INFERNO DANTESCO

CON LA SUA DISCESA NELL’INFERNO, DANTE VEDE QUALE SIA IL

DESTINO DEI PECCATORI, CHE SONO SUDDIVISI IN NOVE GIRONI

CONCENTRICI, SEMPRE PIÙ PICCOLI: L’INFERNO SI PRESENTA,

INFATTI, COME UN CONO ROVESCIATO.

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NEL PUNTO PIÙ PROFONDO SI

TROVA LUCIFERO CHE UN TEMPO

ERA IL PIÙ CARO DEGLI ANGELI DI

DIO, MA CHE POI, MACCHIATOSI

DEL PECCATO DI SUPERBIA, È

STATO SCARAVENTATO NEL

CENTRO DELLA TERRA, DOVE È

RIMASTO CONFICCATO

ALL’ALTEZZA DELLA VITA.

NEI VARI GIRONI LE ANIME DEI PECCATORI SCONTANO UNA PENA

DATA SULLA BASE DELLA LEGGE DEL CONTRAPPASSO.

SECONDO LA LEGGE DEL CONTRAPPASSO, LE ANIME DANNATE

SUBISCONO UN TORMENTO CHE – PER ANTITESI O PER ANALOGIA –

È IDEATO IN BASE AL PECCATO COMPIUTO.

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AD ESEMPIO NELL’VIII (OTTAVO)

CERCHIO CI SONO GLI INDOVINI

CHE AVEVAVO AVUTO IN VITA LA

PRESUNZIONE DI VEDERE IL

FUTURO.

NELL’INFERNO LA PUNIZIONE

PREVEDE CHE ABBIANO LA

TESTA GIRATA ALL’INDIETRO

LA GRAVITÀ DEI PECCATI AUMENTA MAN MANO CHE CI SI AVVICINA

LA CENTRO DELLA TERRA, ALLONTANANDOSI, QUINDI, DAL CIELO

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I CANTO

IL PERCORSO DI DANTE AVVIENE NEL SUO TRENTACINQUESIMO

ANNO DI ETÀ, E SI SVOLGE NELLA SETTIMANA SANTA DELL’ANNO

GIUBILARE 1300.

IL VIAGGIO DI DANTE COMINCIA IN UN LUOGO INDEFINITO DELLA

CITTÀ DI GERUSALEMME

PREVEDE UNA DISCESA, IN SENSO LETTERALE, AD INFEROS, NEL

REGNO DEI DANNATI

« NEL MEZZO DEL CAMMIN DI NOSTRA VITA

MI RITROVAI PER UNA SELVA OSCURA,

CHÉ LA DIRITTA VIA ERA SMARRITA. »

LA SELVA RAPPRESENTA IL PECCATO E DANTE L’ATTRAVERSA

PERCHÈ HA PERSO LA RETTA VIA

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L’INCONTRO CON LE 3 FIERE

(ANIMALI SELVAGGI)

DANTE GIUNTO AI PIEDI DI UN COLLE ILLUMINATO DAL SOLE TENTA

DI RAGGIUNGERLO, MA LA STRADA GLI VIENE SBARRATA DA 3 FIERE

SIMBOLO DI 3 PECCATI:

LA LUPA CHE SIMBOLEGGIA

L’AVARIZIA

IL LEONE CHE SIMBOLEGGIA LA

SUPERBIA

LA LONZA CHE SIMBOLEGGIA LA

LUSSURIA CIOÈ LE PASSIONI

SFRENATE

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INTERVIENE VIRGILIO A

SALVARE DANTE, D’ORA

IN POI SARÀ LA SUA

GUIDA

DANTE E VIRGILIO GIUNGONO DAVANTI LA PORTA DELL’INFERNO

CHE SI APRE CON QUESTA DESCIZIONE:

PER ME SI VA NELLA CITTÀ DOLENTE ,

PER ME SI VA NELL’ETERNO DOLORE,

PER ME SI VA TRA LA PERDUTA GENTE.

CON LE PAROLE

DINANZI A ME NON FUOR COSE CREATE

SE NON ETTERNE ,E IO ETTERNA DURO

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DANTE VUOLE DIRCI CHE L’INFERNO È ETERNO E CHI CI ENTRA PER

SEMPRE CI RESTERÀ

INFATTI L’ISCRIZIONE SULLA

PORTA DELL’INFERNO RIPORTA

QUESTE PAROLE:

LASCIATE OGNI SPERANZA, VOI

CH’ENTRATE

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CANTO III

GLI IGNAVI

APPENA VARCATA LA PORTA DELL’INFERNO DANTE E VIRGILIO

INCONTRANO GLI IGNAVI CHE SI TROVANO NELL’ANTINFERNO:

COLORO CHE NON FURONO ABBASTANZA BUONI DA MERITARE UNA

SORTE MIGLIORE, IL PARADISO, NÉ COSÌ CATTIVI DA FINIRE

ALL’INFERNO PERCHÉ NON FECERO MAI UNA SCELTA IN VITA

SONO COSTRETTI A GIRARE NUDI PER L'ETERNITÀ INSEGUENDO UNA

INSEGNA (FARE UNA SCELTA) – CHE CORRE VELOCISSIMA E GIRA SU

SE STESSA – PUNTI E FERITI DA VESPE E MOSCONI. IL LORO

SANGUE, MESCOLATO ALLE LORO LACRIME, VIENE SUCCHIATO DA

FASTIDIOSI VERMI.

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CARONTE

DANTE E VIRGILIO PROSEGUONO IL CAMMINO E GIUNGONO AL

PRIMO FIUME INFERNALE CHIAMATO ACHERONTE DOVE SI

ACCALCANO LE ANIME DEI DANNATI PER ESSERE TRAGHETTATI

VERSO L’INFERNO

CARONTE È IL PRIMO DEMONE CUSTODE DEGLI INFERI PRESENTATO

DA DANTE

CARONTE È DESCRITTO COME UN VECCHIO DALLA BARBA BIANCA E

INCOLTA, CON OCCHI ROSSI DI FUOCO CHE URLA CONTRO I DANNATI

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APPENA VEDE DANTE CHIEDE PERCHÉ UN UOMO VIVO SI TROVI IN

QUEL LUOGO RISERVATO SOLO ALLE PERSONE MORTE

INTERVIENE VIRGILIO SPIEGANDO A CARONTE CHE DANTE SI TROVA

NELL’INFERNO PER VOLERE DI DIO. COSÌ CARONTE PROSEGUE IL

SUO COMPITO MINACCIANDO I DANNATI.

PER DESCRIVERE I DANNATI URLANTI DI TERRORE DANTE USA UNA

SIMILITUDINE: CADONO SULLA BARCA DI CARONTE COME FOGLIE

CADENTI IN AUTUNNO LASCIANDO I RAMI SPOGLI.

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CANTO V

SECONDO CERCHIO

DANTE E VIRGILIO CONTINUANO A SCENDERE GIÙ E ARRIVANO AL

SECONDO CERCHIO. AD ASPETTARLI C’È UN ALTRO CUSTODE

ENORME E MINACCIOSO: MINOSSE, IL GIUDICE DELL'INFERNO

DAVANTI A LUI SI PRESENTANO LE ANIME DEI DANNATI CHE

TREMANO ED EGLI, RINGHIANDO, LE GUARDA E LE GIUDICA.

MINOSSE DECIDE PER LORO LE PUNIZIONI. IN CHE MODO?

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DOPO AVER GUARDATO OGNI DANNATO, MINOSSE, CON LA SUA

LUNGA CODA, LO AVVOLGE ATTORNO AL SUO CORPO E, A SECONDA

DEI GIRI CHE GLI FA COMPIERE, LO GETTA NEI VARI CERCHI

DELL’INFERNO (SE, AD ESEMPIO, GLI FACEVA COMPIERE TRE GIRI, IL

DANNATO ANDAVA A FINIRE NEL TERZO CERCHIO).

APPENA VEDE DANTE, MINOSSE DICE: “ATTENTO! ENTRARE QUI È

FACILE, MA…”

VIRGILIO ALLORA RISPONDE: “BASTA COSI, MINOSSE! SIAMO QUI PER

ORDINE DI DIO, QUINDI TACI.”, E CONTINUANO A CAMMINARE.

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I LUSSURIOSI

DANTE E VIRGILIO ARRIVANO IN UN POSTO MOLTO BUIO DOVE C’È

UN FORTE VENTO CHE TRASCINA CON SÉ LE ANIME DEI DANNATI

COME SE FOSSERO FOGLIE.

DANTE È SPAVENTATISSIMO E VEDE LE ANIME DAVANTI A LUI CHE

URLANO PER LA PAURA. ALLORA DANTE CHIEDE A VIRGILIO:

“MAESTRO, CHI SONO?”. VIRGILIO RISPONDE:

“SONO COLORO CHE IN VITA FURONO TRASCINATI DALLA PASSIONE

D’AMORE E ADESSO SONO TRASCINATI DALLA BUFERA DI VENTO”.

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AD UN TRATTO DANTE

VEDE DUE ANIME

ABBRACCIATE E LE

CHIAMA. I DUE DANNATI,

UNA DONNA E UN

UOMO, SI AVVICINANO E

SI PRESENTANO.

INIZIA A PARLARE LA DONNA:

“OH TU CHE CI HAI CHIAMATI E CHE HAI AVUTO PIETÀ DI NOI, SAPPI

CHE IO SONO FRANCESCA DA POLENTA E LUI È PAOLO MALATESTA.

LA PASSIONE D’AMORE CI HA TRAVOLTO IN VITA E CI FECE MORIRE

INSIEME E ADESSO SIAMO QUI PER PAGARE IL NOSTRO PECCATO”.

DANTE, CHE CONOSCE LA LORO

TRISTE STORIA E DICE:

“FRANCESCA, TU ERI SPOSATA

CON TUO MARITO, COME HAI

POTUTO INNAMORARTI DI UN

ALTRO UOMO?”.

20

FRANCESCA RISPONDE:

“UN GIORNO, IO E PAOLO,

LEGGEVAMO UN LIBRO IN CUI SI

RACCONTAVA LA STORIA

D’AMORE TRA LANCILLOTTO E

GINEVRA.

MENTRE LEGGEVAMO CI SIAMO

INNAMORATI E DA LÌ È INIZIATA LA

NOSTRA STORIA”.

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DANTE CONOSCE LA

TRISTE STORIA:

IL MARITO DI

FRANCESCA, FRATELLO

DI PAOLO SCOPRÌ IL

TRADIMENTO

E LI UCCISE

MENTRE FRANCESCA

PARLA, PAOLO PIANGE

DISPERATO.

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POI IL VENTO LI TRASCINA VIA E DANTE, COMMOSSO, CADE A TERRA

SVENUTO PER IL DISPIACERE

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SPIEGAZIONE

QUESTO È IL CANTO PIÙ COMMOVENTE. NEL SECONDO CERCHIO SI

TROVANO LE ANIME DI QUELLE PERSONE CHE IN VITA HANNO

AMATO TANTISSIMO, SPINTE DALLA FORZA DELLA PASSIONE (UN PO’

COME QUANDO C’È VENTO E VENIAMO SPINTI E FACCIAMO FATICA A

RIMANERE FERMI).

QUESTE SONO LE ANIME DEI LUSSURIOSI (LA LUSSURIA SIGNIFICA

PASSIONE).

PAOLO RICORDA LA FIGURA DEL

CAVALIERE CHE AMA LA SUA

DONNA CON GENTILEZZA. MA IL

LORO AMORE NON POTEVA

CONTINUARE PERCHÉ PAOLO

NON ERA SPOSATO CON

FRANCESCA E FRANCESCA ERA

SPOSATA INVECE CON IL

FRATELLO DI PAOLO. I DUE

QUINDI AVEVANO COMMESSO UN

PECCATO: ERANO AMANTI

DANTE È UN UOMO MOLTO RELIGIOSO, QUINDI DA UN LATO LI

CONDANNA PERCHÉ HANNO COMMESSO UN PECCATO (NEL

MEDIOEVO INFATTI AMARE LA DONNA CHE ERA SPOSATA CON UN

ALTRO UOMO ERA UN PECCATO GRAVE), MA DALL’ALTRA PARTE HA

PIETÀ DI LORO E SI COMMUOVE QUANDO VEDE PIANGERE PAOLO,

PERCHÉ CAPISCE CHE LORO DUE SI AMAVANO VERAMENTE ANCHE

SE NON ERANO SPOSATI FRA LORO.

24

BIBLIOGRAFIA

Dante Alighieri, La divina Commedia. Nuova edizione integrale, a

cura di Alessandro Marchi, Paravia.