La BibbiaPer una introduzione di carattere generale si può (anzi si deve) consultare il libro di testo

da pag 72 a 77 e da pag 272 a 278;

Metodo OriliaGrandi temi:• Esodo• Alleanza• Creazione• Profetismo• Messianismo

Filo conduttore:

Promessa

• TaNaK• Specifico religioso• Specifico culturale

EsodoConsultare libro di testo pag 254-259

• Iniziativa di Dio (Es 3, 7-12; 19, 3-8;)

• Inizio storia sacra (Dt 26, 1-11;)

• Creazione finalizzata a Rivelazione (Sal 136, 1-18; Ger 32, 16-23;)

• La Pasqua come memoria dell’inizio della Rivelazione (Es 12, 1-11; Is 63, 11-14;)

• Le immagini: Israele “figlio amato”(Os 11, 1-6;) e “fidanzata”(Ger 2, 1-7;)

Specifico

• Religioso Israele (e quindi

l’essere umano) può fare l’esperienza di Dio nella storia e nella sua vita, non più in una sapienza filosofico-religiosa o nella Natura

• Culturale La concezione del

tempo non è più quella “ciclica” propria della Natura ma “lineare”: umanità in cammino verso “cieli e terra nuovi”

AlleanzaConsultare libro di testo pag 186-192;199-201.

• Amore unilaterale di Dio interpella cuore umano (Dt 6, 4-9;)

• la legge dell’amore e della fraternità)

Specifico

• Religioso

Dio è “libero amore”. L’uomo può diventare libero amore con libera obbedienza/adesione ad imperativo (legge)

• Culturale

La libertà umana: il bivio. (Libero arbitrio)

CreazionismoConsultare libro di testo pag.166-173;

• Riflessione alla luce dell’Alleanza (linguaggio mitologico Gn 1-11;)

• La Natura

• L’Essere umano

• Il Male

La Natura

• Desacralizzazione (Dio benedisse il settimo giorno…perché in esso aveva cessato ogni lavoro..)

• Intrinseca bontà del mondo (…e Dio vide che tutto era cosa buona)

• Il mondo naturale ha una sua storia ed autonomia (Dio disse: la terra produca esseri viventi…l’uomo domini responsabilmente su tutta la terra…)

L’Essere umano

• “Immagine e somiglianza di Dio”

• Distinto ed al di sopra della Natura

• Chiamato a continuare opera creatrice di Dio grazie alla sua intelligenza

IL PECCATO ORIGINALE (Il male)

Il peccato originale è il peccato contro Dio. E’ la scelta di sostituirsi a Dio nello stabilire il bene ed il male. E’ l’opzione che “origina” tutto il male presente nel mondo e che deturpa il cuore dell’ uomo comunque in cammino verso Dio.Il testo che simbolicamente lo descrive è il capitolo 3 del libro della Genesi. L’uomo quindi nasce con il peccato originale perché in quanto libero, può in qualsiasi momento della sua vita rinnegare Dio e stabilire da solo ciò che è bene o male per lui.

ProfetismoConsultare il libro di testo pag 260-263

Ezechiele Isaia

OseaGeremia

Specifico

• Religioso

Condanna ritualismo. Il culto più vero è la conversione del cuore, l’amore per il prossimo. (cfr Is1,11-20;)

• Culturale

Non c’è fedeltà a Dio senza “giustizia sociale” (cfr Ger7,1-15;)

Libri sapienziali

• Canone ebraico 11 (Sal, Gb, Pr, Rt, Ct, Qoe, Lam, Est, Dn, Esd, Ne;)

• LXX 8 (Sal, Gb, Pr, Rt, Sap, Sir, Sal + Odi Salomone;)

• Canone cristiano 7 (Sal, Pr, Qoe, Ct, Gb, Sap, Sir,)

Specifico

• Culturale

Sapienza = arte del vivere

Centro = vita + relazioni

Ricerca discernimento

Ragione non Torah

• Religioso

Dio garante ordine del creato

Retribuzione divina

La Sapienza biblica• «Io uscii dalla bocca dell'Altissimo (Is5,11;)

e come nube avvolsi la terra. (Gen2,6;)Io posi la mia tenda nelle altezze,il mio trono era su una colonna di nube.Sola feci il giro del cielo,camminai nella profondità degli abissi.Sulle onde del mare e su tutta la terra,fra ogni popolo e stirpe acquisii proprietà.In mezzo a tutti questi popoli cercai riposo, (cfr Dt)per fermarmi nella eredità di qualcuno.Allora il creatore dell'universo mi diede un comando,colui che mi creò fissò la mia tendae disse: «Poni la tenda in Giacobbee in Israele sia la tua eredità».Prima dell’eternità, dall’inizio, egli mi creò, (cfr Pr 8,23;)e fino all'eternità non verrò meno.

• (Sir 24,3-9;)