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Ramiro Castro de la Mata Ramiro Castro de la Mata ACADEMIA NACIONAL DE HISTORIA PERU 2003 Inventario de la Coca

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Ramiro Castro de la MataRamiro Castro de la Mata

ACADEMIA NACIONAL DE HISTORIAPERU 2003

Inventario de la Coca

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Ramiro Castro de la Mata

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RAMIRO CASTRO DE LA MATA

INVENTARIO DE LA COCA

Academia Nacional de Historia CEDRO

Lima, 2003

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Primera Edición: setiembre del 2003, 500 ejemplares

Inventario de la coca© CEDRO Av. Roca y Bologna Nº 271

San Antonio, MirafloresLima, PerúTeléfono: 446 6682 4470748 446 0751E-mail: [email protected]

Prohibida la reproducción de este libro por cualquier medio, total oparcialmente, sin permiso expreso del editor.Hecho el depósito legal 1501222003-1376Derechos ReservadosISBN 9972-634-05-1Impreso en Perú – Printed en Peru

Diseño y Diagramación: Ana Patricia Velasco San Martín

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ÍNDICE

Índice 7Presentación 9Introducción 11I BOTÁNICA 15II ARQUEOLOGÍA 21

Restos vegetales 24Interpretaciones y representaciones en ceramios 28

III LA COCA EN EL DESCUBRIMIENTO DEAMÉRICA 37

IV PRIMERAS NOTICIAS DEL PERÚ, CRÓNICASDE LOS SIGLOS XVI y XVII 51Crónica del descubrimiento del Perú 53La Crónica de la Conquista 54Los cronistas después de 1550 56Los Funcionarios Virreinales 77Los Juristas 90Las Leyes 96Científicos 107

V SIGLOS XVIII-XIX 109Los Viajeros 110Científicos 114

VI SIGLO XX 127Historiadores e Historias 127Científicos 147Científicos Sociales 152Estudios multidisciplinarios 154

Epidemiología 157

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Química 159Farmacología y Medicina 164

Funcionarios y Documentos Oficiales 194Legisladores y Juristas 196Asuntos Internacionales 198Monografías, Ensayos y Artículos de divulgación 204Bibliografías 259

VII ÍNDICE DE AUTORES 263

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PRESENTACIÓN

La Academia Nacional de Historia presenta con viva compla-cencia el segundo volumen de su serie “Fuentes y Bibliografía”, encoedición con CEDRO. Inventario de la Coca. Una bibliografía,es una obra del académico de número doctor Ramiro Castro de laMata, médico con un serio conocimiento de nuestra historia.

De acuerdo con el propósito de la Academia Nacional de His-toria de ofrecer registros de fuentes a los estudiosos, esta obrabusca facilitar el estudio de la bibliografía y las fuentes sobre unelemento que integra desde edades muy antiguas la cultura del hom-bre andino.

El plan de la obra es interesante y didáctico, y permite al lectoruna natural aproximación a los diversos temas. Son seis los capítu-los de la obra: Botánica; Arqueología; la coca en el descubrimientode América; primeras noticias del Perú, crónicas de los siglos XVIy XVII; siglos XVIII – XIX; y siglo XX.

Muy claramente explica el autor el consumo de la coca por elhombre andino, distinguiéndolo radicalmente de la cocaína, quedesde fines del siglo XIX es usada en la medicina y para elabora-ciones industriales. Del mismo modo, subraya el fenómeno que leconcede una triste actualidad a la hoja de coca a través de la pastabásica de cocaína.

En la primera sección, referida a la Botánica, menciona el in-greso de plantas de coca de Bolivia al Museo de Historia Naturalde París en el siglo XVIII, y consigna fichas con anotaciones muyinteresantes.

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Es muy útil la lectura de la introducción al capítulo dedicado alos testimonios arqueológicos. Lo mismo puede decirse del es-tudio del tema en la época del descubrimiento de América.

Es sugestivo y apasionante el desarrollo de la materia en lascrónicas de los siglos XVI y XVII, donde al lado de los cronis-tas de la conquista aparecen el padre Acosta, Calancha, Ciezade León, Cobo, Gracilazo y muchos más. Asimismo, es alec-cionador leer las fichas correspondientes a “funcionariosvirreinales”, “los juristas y las leyes”, “científicos y viajeros”, enel capítulo correspondiente a las “Primeras noticias del Perú”.

Es de gran provecho la lectura de las fichas correspondientesa los siglos XVIII y XIX. Del mismo modo registra fichas, denaturaleza muy distinta, entre las cuales aparece el tema de lacoca en la cultura contemporánea y en la vida cotidiana.

En suma, esta obra constituye un estudio serio, exhaustivo ensu investigación y sumamente interesante en el análisis de un tes-timonio de nuestra cultura que hoy se ha transformado, por suuso indebido, en un grave problema de nuestra sociedad.

José A. De la Puente CandamoPresidente de la Academia Nacional de Historia

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Coca es el nombre vulgar de las plantas del género Erythroxylum(Erythroxylon) que comprende unas 250 especies, dos de lascuales, la E. coca y la E. novogranatense, se vienen cultivandodesde tiempo inmemorial con el fin de utilizar sus hojas por losefectos que produce en el organismo y con fines mágico religio-sos. Desde fines del Siglo XIX se le ha utilizado para extraer elalcaloide cocaína, usado en medicina, o los aceites esenciales quese emplean como saborizantes de bebidas gaseosas. En los últi-mos años ha cobrado gran importancia con la difusión de la pastabásica de cocaína, el “crack” y el clorhidrato de cocaína comodrogas de abuso de alta peligrosidad“Tratar de quitar la coca es querer que no haya Perú” escribióJuan de Matienzo en su “Gobierno del Perú” prologado en 1567.La frase de Matienzo no era exagerada en su tiempo y la contrariapodría ser aceptada por muchos en la actualidad, y es que la coca,mencionada ya en la primera relación conocida de las costumbresde los nativos del Continente Americano, cobró una enorme im-portancia en el Perú durante el Virreinato, la extendió a todo elmundo con el inicio de la anestesia local, para convertirse en lasúltimas décadas en la fuente de una de las drogas más difundidas ytemidas en todo el planeta.La literatura científica sobre la hoja de coca y sus usos es relativa-mente escasa y se encuentra prácticamente ahogada por una in-mensa cantidad de artículos en diarios y revistas hechos por per-sonas no especializadas, mal informadas, y cuyo objetivo es el debuscar y publicar lo que sea «noticia» o tenga significación políti

INTRODUCCIÓN

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ca. Es así que mucho se ha escrito y discutido sobre el tema, peroen general se ha leído muy poco y muy mal y hay casos, desgra-ciadamente muchos, en que una opinión o información no susten-tada luego es tomada por otros y, poco a poco, a fuerza de repe-tición se va convirtiendo en «hecho comprobado».Todo lo contrario ocurre con su alcaloide principal, la cocaína,sobre la cual hay miles de publicaciones científicas serias que iden-tifican desde su estructura molecular y sus efectos en las sinapsishasta su significado geopolítico y ante las cuales se puede confacilidad separar la realidad de lo ilusorio. Publicaciones como el“Biological Abstracts”, el “Chemical Abstracts” o el “IndexMedicus” contienen la bibliografía seria de por lo menos los 50años centrales del siglo XX y bases de datos como el “Pub-Med”,que se acceden por INTERNET, recogen lo actual.Desde tiempo inmemorial la coca se ha usado en Sud Américaintroducida a la boca formando un bolo al que se le añade unasustancia alcalina que tiene diversas denominaciones, tales como«tocra» o «llipta», el acto se llama acullicu o coqueo en Castella-no, palabras incorporadas del Aymara y del Quechua. También sedice chacchar en el quechua castellanizado del Centro del Perú.La denominación inglesa es «coca chewing» de donde muchos,desconociendo el proceso, la han retraducido como «masticaciónde hojas de coca» dando una connotación diferente a una técnicanada fácil de aprender.El uso de la hoja de coca como coqueo es una costumbre limitadaactualmente, como núcleo principal, a poblaciones de los AndesCentrales. Es por ello que para la comunidad científica internacio-nal el problema ha merecido poca atención y los estudios másimportantes se han llevado a cabo por investigadores de los paísesandinos, pese a las limitaciones del escaso desarrollo científico ytecnológico de su medio. Muchos de los trabajos se encuentranen Castellano, en libros ya agotados y en revistas de escasa circu-lación que no han encontrado cabida en los sistemas de búsquedabibliográfica de uso extendido a nivel internacional.

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Es por lo anterior que hace unos pocos años preparamos una bi-bliografía comentada sobre el tema, intentando una clasificaciónque permitiera ubicar directamente el objetivo principal de la pu-blicación y su lugar en el tiempo, ya que no es lo mismo la obser-vación de un soldado del siglo XVI que la de un farmacólogo delsiglo XX. El trabajo se realizó en colaboración para lograr com-partir la información que se puede encontrar en Perú con la deBolivia. Lamentablemente no hubo oportunidad de revisar la ver-sión final; parte de lo elaborado fue recortado o modificado y re-sultó un material de calidad no uniforme.En esta oportunidad, incluímos una bibliografía seleccionada queabarca desde lo que se ha encontrado en los yacimientos arqueo-lógicos hasta las publicaciones de mediados del siglo pasado, co-rrigiendo, ampliando y completando lo que se publicó anterior-mente. Salvo unas pocas excepciones, no se incluyen noticias pe-riodísticas ni artículos de divulgación publicados en diarios o re-vistas que no sean de reconocida seriedad. La bibliografía de losúltimos años del siglo XX ha sido bastante acortada, ya que pocoque sea original se ha aportado en los últimos años y lo que se haescrito últimamente es de acceso relativamente fácil.

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I

BOTÁNICA

Fué en 1750 que Joseph de Jussieu llevó al herbario del Museo deHistoria Natural de Paris plantas de coca provenientes de Bolivia.Estas fueron estudiadas por Jean-Baptiste Lamark, quien les dióel nombre de Erythroxylon coca. Una cuidadosa revisión de lamás importante bibliografía del tema se puede encontrar enPlowman (1979). Hemos dejado para otro lugar las ocasionalesdescripciones botánicas que se encuentran formando parte de lamayoría de las monografías y reunido en este corto capítulo algu-nas referencias entre las que cabe destacar las de Bües, agrónomoque se interesó en los aspectos del cultivo de la coca, de TimothyPlowman ya mencionada que fué uno de los más reputados estu-diosos del tema y de Edgardo Machado quien ha descrito nuevasespecies y variedades, así como una clave para la clasificación delas especies peruanas.

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I-1Bües, C.Notas Agrícolas de la ConvenciónBoletín del Ministerio de Fomento 1917:5-51, 1917

Es un artículo sobre la agricultura en el Valle de la Con-vención del Cusco que incluye datos sobre la manera decultivar la coca, descripción de sus enfermedades y pla-gas y modo de controlarlas.

I-2Lynch, Alberto M.Breves notas sobre el cultivo de la cocaRevista Agronomía 17:77-80, 1952

Consideraciones sobre el cultivo de la coca, cuidados,rendimiento y enfermedades.

I-3Lynch, Alberto M.Factores que determinan la riqueza en cocaína de las hojas decocaRiqueza Agrícola 1:388-390, 626-627, 1912

Analiza el efecto de clima, agua, drenaje, terreno, etc. enel contenido de cocaína.

I-4Machado Cazorla, EdgardoEl género Erythroxylon en el Perú. Las cocas silvestres y cultiva-das del paísRaimondiana 5:5-101, 1972

Descripción botánica completa del género y de 24 espe-cies, 3 de las cuales son nuevas. Clave y descripción detodas las especies peruanas y su distribución geográfica,con numerosos planos, dibujos y fotografías.

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I-5Machado Cazorla, EdgardoDeterminación de Variedades y Cultivares en Cocas Peruanas.En Cocaína 1980 F. R. Jerí ed. Pacific Press, Lima, 1980 pp.275-281

Resumen del trabajo presentado en Raimondiana.I-6Plowman, Timothy y Andrew T. Weil Coca pests and pesticidesJ.Ethnopharmacol. 1:263-278, 1979

Se describen las principales plagas de los cocales Con-cluye que los residuos de pesticidas analizados en mues-tras de coca comercial que se reportan como dañinos noconstituyen riesgo para los usuarios.

I-7Plowman, TimothyThe identity of amazonian and trujillo cocaBotanical Museum Leaflets 27:45-68, 1979

Descripción botánica de diversas variedades de coca. Pro-pone como variedad nueva Erythroxylum coca var ipaduPlowman var. nov. y como combinación nuevaErythroxylum novogranatense var. truxillense (Rusby)Plowman , comb. nov .En vista que cuando EdgardoMachado hizo la descripción omitió el basionimo reclama laprioridad. Considera que la especie hardini es un sinónimo.

I-8Plowman, TimothyBotanical Perspectives of CocaJ. Psychedelic Drugs 11:103-117, 1979

Consideraciones acerca de las características botánicas,distribución y posible evolución de las diversas especiesy variedades de coca.

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I-9Plowman, TimothyBotanical Perspectives on CocaEn Cocaine 1980 F. R. Jerí ed. Pacific Press, Lima, 1980, pp. 90-105

Versión resumida del artículo de J. Psychedelic Drugs11:103-117, 1979.

I-10Plowman, T.Amazonian cocaJ. Ethnopharmacol 3:195-225, 1981

Presentación bastante completa de la historia, distribu-ción geográfica, taxonomía, química, origen, métodos depreparación y usos de la coca ipadú de la Amazonía.

I-11Plowman, TimothyThe Ethnobotany of Coca (Erythroxylumspp.,Erythroxylaceae).En G. T. Prance & J.A.Kallunki eds.The Ethnobotany in theNeotropics, Advances in Economic Botany 1:62-111, 1984

Extensa monografía que contiene la descripción botánicade las diversas especies y variedades de Erythroxylumconocidas como coca, su distribución geográfica, histo-ria, evidencia arqueológica, cultivos de las cocas Colom-biana, Trujillo, Huánuco y Amazonas. Preparación parael coqueo de las diversas variedades. Revisión de la quí-mica de las hojas, alcaloides, nutrientes, vitaminas y mi-nerales. Técnicas de coqueo, efectos. Usos como esti-mulante y en medicina y su significado social y económi-co. (Proporciona 115 referencias)

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I-12Plowman, TimotyThe Origin,Evolution,and Diffusion of Coca, Erythroxylum spp.in South and Central America.En D.Stone ed. Pre-Columbian Plant Migration.Papers of thePeabody Museum of Archaeology and Ethnology 76:125-163,1984

Luego de hacer una extensa revisión de la literatura refe-rente a los aspectos botánicos, arqueológicos e históri-cos relacionados con las diversas variedades de coca, ya su propia experiencia como botánico especialista en eltema, plantea que cuando la coca se difunde hacia el Nor-te, en la zona árida de Ecuador, durante la Cultura Valdivia,aparece una variedad resistente a la sequía, que devieneen la Erythroxylum novogranatense var truxillense, quese difunde hacia el Sur, a la parte Norte del Perú. Lamisma planta es llevada a Colombia donde se convierteen E. novogranatense var. Novogranatense.

I-13Weberbauer, A.El Mundo Vegetal de los Andes PeruanosMinisterio de Agricultura, Lima, 1945

En la p. 625, pone como límites superiores de altura enlos que se hacen los cultivos de coca, al Sur de la vertien-te oriental de los Andes, a 1800 m de altura, al Centro, lavertiente oriental, de 1550 a 1900m de altura, al Norte,la vertiente occidental, a 1600m de altitud y el territoriointerandino, a 1640m.

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II

ARQUEOLOGÍA

Mucho se ha escrito sobre la extensión del cultivo y uso de la cocaen el antiguo Perú. Algunos, sobre todo autores extranjeros, pare-ce que han considerado que los antiguos peruanos constituyeron,desde tiempo inmemorial una nación homogénea y que cualquierhallazgo arqueológico o relato de cronista puede aplicarse a todoel Perú desde que fué poblado por primera vez hasta la llegada delos españoles. La realidad es completamente diferente. Una geo-grafía muy difícil, con desiertos, altísimas cadenas de montañas yselvas impenetrables dió por resultado una tendencia al aislamien-to y a la formación de núcleos culturales independientes, que fue-ron reunidos ocasionalmente cuando alguno de los pueblos exten-día su influencia al resto, por un período más o menos largo, pe-ríodos que los arqueólogos han llamado “horizontes culturales” yalgunos historiadores “imperios”, aunque esta última denomina-ción puede resultar equívoca cuando algún “imperio” ha tenido

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una larga etapa como cultura local antes de expandirse.

Es así que, con variantes en la denominación, se distinguen lossiguientes periodos en el Perú antiguo:

Precerámico.

Período Inicial.

Horizonte Temprano.

Período Intermedio Temprano.

Horizonte Medio.

Período Intermedio Tardío.

Horizonte Tardío.

Con la salvedad mencionada y en términos generales, el HorizonteTemprano corresponde a las Culturas Chavín-Paracas, el Hori-zonte Medio a los imperios Wari-Tiahauanaco y el Horizonte Tar-dío al Imperio Inca.

La arqueología demuestra que durante los horizontes culturaleshubo caminos abiertos y difusión por todo el Perú de los bienesproducidos en algún punto. Es de esperar entonces que la cocapudiera llegar a todas partes, libremente o bajo un monopolio es-tatal. Durante los períodos intermedios, sin intercambio entre losdiversos pueblos, la coca producida en las zonas calientes de lavertiente oriental de los Andes no tenía posibilidades de llegar atodas partes y los habitantes debían contentarse con producciónlocal, donde la hubiera, o desconocer el producto.

Otro elemento de confusión está dado por la interpretación defiguras de cerámica, sea por su forma o por los dibujos en susuperficie. Cualquiera que ve un ceramio en el que hay una caracon bulto en el carrillo dice “eso es coca”. Si ve la representaciónde una bolsa pequeña, cuadrada, con una cinta para colgarla delhombro dice “eso es una chuspa para llevar la coca”, y si ve un

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calabacín con un palillo dice “eso es el ishcupuro (o pororo) parala llipta (o tocra)”. Todo ello sin discusión y sin pensarlo dos ve-ces. Pero hay muchas representaciones de un sujeto sentado quetiene en una mano el calabacín y en la otra el palillo, pero ningúnbulto en el carrillo. Este caso, pese a todo lo que se haya afirma-do, definitivamente no parece corresponder a la coca, ya que demeterse a la boca la llipta o tocra sóla, lo único que se va a conse-guir es una quemadura de la lengua. A menudo el mismo sujeto delcalabacín está representado con un arco estrellado que, a menosde estar prejuiciado, más parece corresponder al uso dealucinógenos como la mescalina presente en cactus columnares(Trichocereus spp). Más aún, la representación del cactus es fre-cuente en estos casos, como puede verse por ejemplo en la figurade la página 807 de América Indígena, en el número 4 de suvolumen 38, dedicado a la apología de la coca. En la misma publi-cación, en las figuras de las páginas 847 y 903, aparecen figurassimilares que los editores insisten que se trata de coca.

Un tercer elemento de confusión es el dado por hallazgos de hojasa las que se les da arbitrariamente el nombre de coca, sin efectuarel estudio correspondiente. Es frecuente leer que se ha encontra-do tal o cual vegetal y la ilustración corresponde a otra especie. Enel caso de la coca el análisis cuidadoso es particularmente impor-tante, por que si, en un yacimiento de la Costa del Perú, se reportael hallazgo de “coca” esto plantea un interrogante sin dar la res-puesta. Si se dice que se halló Erythroxylum coca, y la identifica-ción es correcta, se trata de una hoja transportada desde el otrolado de los Andes por caminos abiertos, pero puede ocurrir, y eslo más probable, que el que hace el reporte haya encontrado unashojas que le han parecido de coca y les ha adjudicado el nombrecientífico más usual. Si el hallazgo es de E. novogranatense setrata de un cultivo local y probablemente no haya error, por que eneste caso el nombre científico es menos conocido.

Es sólo recientemente que el estudio de los hallazgos arqueológi-cos se hace por equipos multidisciplinarios, con la participación

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de especialistas de diversas áreas, pero hay mucho publicado queno reúne los requisitos exigibles actualmente.

Es conveniente hacer notar también que circunstancias climáticasy de oportunidad de estudio han dado lugar a que los restos másantiguos de productos cultivados se encuentren en la zona del de-sierto costero, (salvo algunas cuevas en la Cordillera), sin que éstoindique que no lo fueran antes en otros lugares. Para la coca, losrestos prehispánicos se han encontrado invariablemente en la Costaaunque las consideraciones botánicas ubiquen su origen en la Sel-va. (ver Plowman.)

RESTOS VEGETALES

II-1Bonavía, Duccio. Johnson, Laura W., Reitz, Elizabeth J.,Wing, Elizabeth S. y Glendon H. Weir.Un sitio Precerámico en Huarmey (PV35-6) Antes de la Intro-ducción del Maíz.Bull. Inst. fr. études andines 22: 409-442, 1993

Se describe un yacimiento ocupado en el tercer milenioa.c. en el que se encuentra un fragmento de hoja que seidentifica como Erythroxylum sp., con interrogante. Loimportante del trabajo es la bibliografía que lo acompañay la discusión sobre el tema. Llama la atención sobre losproblemas de identificación de las hojas de coca y losfrecuentes errores en que se ha incurrido, por descono-cimiento tanto botánico, como arqueológico.

II-2Cohen, Mark NathamArchaeological plant remains from the central coast of PerúÑawpa Pacha 16,23-50, 1978

Hallazgo de bolos masticados en la zona de El Tanque,

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Ancón con fechado de 1750 años a.c. identificadostentativamente por E. Shultes como coca. Semillas de E.sp. se identifican con seguridad en basuras del PeríodoIntermedio Tardío en la necrópolis de Ancón. (PV45-1)

II-3Castro de la Mata, Ramiro y Rogger RavinesHallazgo de Erythroxylum novogranatense en un entierro co-mún del Horizonte tardío de la Costa Central del PerúRevista del Museo Nacional, Lima, 45:167-173, 1981

Descripción de un hallazgo de hojas de coca con identifi-cación botánica precisa en un entierro de la Costa Cen-tral del Perú, correspondiente al Horizonte Tardío. El ha-llazgo concuerda con el cultivo de esta especie en el valledel Rímac hasta la llegada de los españoles.

II-4Friedberg, ClaudineContribution a l’etude ethnobotanique des tombes precolombiennesde LauriJour. Agricult. Trop. et Botanique Applique 5-6:399-435, 1959Identificación precisa de E. coca y consideraciones generales desu uso y difusión en Perú antiguo, con ilustración de varios ceramioscon dibujos de lo que parecen ser hojas de coca. El hallazgo nopermite mayores conclusiones por que no se indica época ni aso-ciación que pueda definirla.

II-5Griffiths, Olive C.Examination of coca leaves found in a pre-inca graveQuartterly J. Pharmacy. Pharmacol. 3:52-58, 1930

El estudio de hojas secas proveniente de un entierroprehispánico peruano revela que se trata de la misma es-pecie de Erythroxylum del comercio actual ( de 1930).

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La muestra fué enviada a Inglaterra por H.O.Forbes,como encontrada en un cementerio Nasca. Las hojasestaban contenidas en una bolsa de 4 por 6 pulgadas,adornada con plumas.

II-6Harms, Von H. (con I. Tafel)Übersicht der bisher in altperuanischen Gräbern gefundenenPflanzenresteFetschrift Eduard Seler 157-186, Stuttgart 1922

Relación de los hallazgos de plantas en yacimientos ar-queológicos en el Perú. La parte correspondiente a lasErythroxilaceas (p 180) incluye referencias a Saffray,Schultz, Wiener y Safford.

II-7Hastorf, Christine A.Archaeological evidence of coca (Eritroxylum coca) in the upperMantaro valleyEconomic Botany 42 (2): 292-301, 1987

Se ha identificado una hoja y dos endocarpos como deErythroxylum coca var coca en un contexto de elite enel valle del alto Mantaro, en contexto de período Inter-medio Tardío y de Horizonte Tardío- colonial. Se discuteel acceso de la población a los cocales y se concluye quela población Wanka tenía acceso a la coca cultivada en lavertiente oriental de los Andes en el Alto Mantaro.

II-8Ravines, Rogger y Karen StothertUn entierro común del Horizonte Tardío en la Costa Central delPerúRev. del Museo Nacional 42:153-206, 1976

Se reporta el hallazgo de coca que fué estudiado poste-riormente en sus aspectos botánicos e identificado como

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E. novogranatense. Ver Castro de la Mata y Ravines,1981.

II-9Towle, Margaret A.Plant remains from a peruvian mummy bundleBotanical museum leaflets 15: 223-246 1952

La cita textual referente a coca es: “el encuentro de tejidode hojas arrolladas en un bolo sugiere inmediatamente alas hojas de coca (E. coca Lam.). Desafortunadamente,sin embargo, los fragmentos son muy pequeños y que-bradizos para hacer posible la identificación.”

II-10Towle, Margaret A.The etnobotany of Precolumbian Peru,Viking Fund, New York, 1961 pp 58-60

Luego de una pequeña introducción se hace una revisiónde los escasos hallazgos arqueológicos de coca. Las citasson poco numerosas debido a que han considerado sóloaquellas en las que la evidencia botánica es aceptable.

II-11Towle, Margaret A.

Plant remains from certain sites in the Rimac Valley Peru.Ms. inédito (1958), citado por Towle, Margaret A. (Theetnobotany of Precolumbian Peru.) Hallazgo en Vista Alegre, corresponde al Horizonte Me-dio, en un contexto descrito como Tiahuanaco.

II-12Uhle, MaxPachacamacUniversity of Pennsylvania, USA, 1903

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Se describe una pequeña bolsa con hojas de coca (p.38) y un recipiente para cal hallados en tumbas dePachacamac, Costa Central, Período Inca.

II-13Wittmack, M.Die Nutzpflanzen der alten PeruanerCongrës des américanistes. Cinquieme session ordinaire, Berlín1888, pp 325-348

Revisión de las plantas usadas en el Perú antiguo. Cita loshallazgos de Rochebrune de E.coca y E.rigidilum en p.345.

INTERPRETACIONES YREPRESENTACIONES EN CERAMIOS

II-14Bennet, Wendell C.The Andean Highlands: an IntroductionEn Handbook of South American Indians. J. H Steward ed. Bulletin143, Bureau of American Ethnology. The Smithsonian Institute,Washington 1946,Vol 2, pp 1-60

Bennet afirma que hay evidencia convincente de agricul-tura en el período inicial de los Andes centrales que inclu-ye coca, la cual era consumida con cal. (p. 21) En losAndes del Sur, los araucanos (p.43), los diaguitas (p. 39)y los indios de la Costa de Ecuador lo hacían también.Sin embargo, la Introducción es muy esquemática, sin ci-tas bibliográficas y sólo puede dar una idea muy generalde pueblos y culturas sin esperarse datos concretos so-bre un tema específico como lo es el de la coca.

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II-15Benson, ElizabethThe MochicaPraeger Pub. Washington, 1972

Se presenta el ceramio del Museo de Stuttgart (estudia-do por Kutscher) y se hacen apreciaciones de consumode coca por los Mochica. (figs 3-17 y 3-18)

II-16Bird, Junius B.The Cultural Sequence of the North Chilean CoastEn Handbook of South American Indians. J. H Steward ed. Bulletin143, Bureau of American Ethnology. The Smithsonian Institute,Washington 1946,Vol 2, pp 587-594

Hay una figura (p. 592) que representa una bolsa de cocaencontrada en la tumba de una criatura, actualmente en elMuseo de Historia Natural. (Corresponde a HorizonteTardío)

II-17Dobkin, M. de Rios y M. CardenasPlant hallucinogens, shamanism and Nazca ceramicsJ, Ethnopharmacol 2:233-246, 1980

Intento de identificación de plantas estimulantes yalucinógenas en los ceramios Nazca del Perú. Se “de-muestra” el uso de Trichocereus, coca, datura yanadenantera.

II-18Donnan, Christopher B.Moche Art of PerúMuseum of Cultural History, University of California, Los Ange-les, 1978

Versión ampliada de: Moche Art and Iconography (UCLALatin American Center Pub., University of California, Los

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Angeles, 1976). Donnan considera que individuos quemastican coca aparecen frecuentemente en el arte Moche(pp 42,116-119). Señala que las calabazas para la calson idénticas a las usadas actualmente por los Cábaga deColombia.

II-19Engel, FredericAlgunos datos con referencia a los sitios precerámicos de la CostaperuanaArqueológicas 3:1-54, 1958

Características del estrato superior del puebloprecerámico de Asia (3270 ± 100 años de antigüedad).En p.47 afirma: “para entretenerse o para uso medicinalse tomaba la coca (hay ichkupuros con llipta en variastumbas de Asia)” . No hay identificaciòn botánica.

II-20Engel, FredericA preceramic settlement on the central coast of Peru.Trans. Amer. Philosophical Society 53 (parte 3), 1963

Informe sobre las excavaciones efectuadas en Asia en elque se menciona “hojas que parecen coca”. En el infor-me hay serios errores botánicos lo que hace dudosa laidentificación. Este trabajo ha sido citado muchas vecescomo dando resultados definitivos.

II-21Field Museum of Natural HistoryEl Ecuador Antiguo. Cultura, Cerámica y Creatividad 3000-300A.C.Texto por Donald W. Lathrap. Catálogo por Donald Collier y HelenChandra, Chicago, 1976

En p. 47 se discute la evidencia arqueológica correspon-diente al uso de la coca en la cultura Valdivia del PeríodoFormativo. (Horizonte Temprano en el Perú) Se infiere

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por el hallazgo de pequeños recipientes, típicamente decalabaza o hechos de cerámica, en alguno de los cualesse encontró cal. Otro es el de un ceramio que representauna cabeza con el carrillo izquierdo distendido.

II-22Klein, OttoLa Cerámica MochicaUniversidad Técnica Federico Santa María, Valparaíso, Chile, 1968

Se presenta un ceramio con una mujer dormida teniendoen las manos una bolsa que se dice es de coca (LáminaXXII). En la p. 59 se presenta la “pictografía que exornaun huaco Mochica BIV” La leyenda dice: “Personajesde alta jerarquía celebran una ceremonia bajo el cielonocturno. Mientras un sacerdote guerrero invoca la divi-nidad los demás siguen el acto ritual masticando coca”.

II-23Kutscher, GerdIconographic studies as an aid in the reconstruction of early chimucivilizationTrans. New York Acad. Sci. 12:194-203, 1950

Descripción de un vaso pintado de la colección deStuttgard que interpreta como correspondiente a coca.Los dibujos, que no son inequívocos, han sido reprodu-cidos repetidamente como ilustraciones en escritos sobrecoca, muchas veces sin señalar su origen. Los términos“early chimu” del título deben interpretarse como Mocheo Mochica como denominación general.

II-24Kutscher, GerdArte Antiguo de la Costa Norte del PerúGebr. Mann, Berlín 1955

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En p. 13 hace referencia al uso de la coca como estimu-lante, poniendo como ejemplo un ceramio que represen-ta a un hombre con un calabacín y un palito en las manos(Lámina 34) “El goce ritual de la coca parece tambiénhaber desempeñado un papel determinado en el culto”.En PP 8-9 hay un dibujo tomado de un ceramio con larepresentación de personajes bajo el cielo, estrellado (?)con calabazas y palitos. Este dibujo se interpreta comode consumo de coca y ha sido reproducido muchas ve-ces vg. el número de América Indígena dedicado a laapología de la coca. (Vol 38, No 4)

II-25Kutscher, GerdSacrifices et Prieres dans l’ancienne civilisation de MocheAnn. 31 Cong. Internat. Americanistas, Sao Paulo 1955 pp. 763-776

Repite y amplia sus apreciaciones sobre el vaso del mu-seo de Stuttgart. y añade referencias al probable cultoMochica con diversos ceramios.

II-26Ledergerber Crespo, PaulinaEl uso de la coca durante el período de Desarrollo Regional en elEcuadorEn: Prehistoria Sudamericana. Nuevas Perspectivas. Betty J.Meggers, Ed. Taraxacum, Washington, 1992

Descripción de espátulas y trozos de material inorgánicoque ha conservado la forma del recipiente que lo conte-nía y que se interpreta como llipta encontrados en SanLorenzo del Mate, Ecuador en el 26 % de tumbas conofrendas y que corresponden al Período de DesarrolloRegional. Se concluye que se consumió coca y que enEcuador su uso fué en aumento hasta la época colonial.

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II-27Lombardi A., G. P.Autopsia de una momia de la cultura Nasca. Estudiopaleopatológico.Tesis de Bachiller en Medicina,. Universidad peruana CayetanoHeredia, Lima, 1992

Hallazgo de hojas en polvo en la tráquea y bronquios deuna momia prehispánica con patología compatible conmuerte por asfixia. (Podría tratarse de la forma de matar,soplando coca en polvo a los pulmones, referida porHuamán Poma de Ayala)

II-28Mac Neish, Richard S., Nelken-Terner, Antoinette y AngelGarcía CookSecond Annual Report of the Ayacucho Archaeological-BotanicalProject.Mass. USA, 1970

Ha sido citado en alguna oportunidad como demostrandoel cultivo de coca en el Complejo Cachi fechado 2700-1700 a.c.. Lo único que dice Mac Neish es que sepracticaba la agricultura de diversos productos y “per-haps even coca”.

II-29Nuñez Atencio, LautaroLa Agricultura Prehistórica en los Andes MeridionalesEd Orbe, Santiago, 1974

Las evidencias del Oasis de Pica, al Norte de Chile sugierenuna difusión de la coca durante el período Tiwanakuexpansivo y quizás clásico.

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II-30Osborn, AnnLa cerámica de los Tumebos. Un Estudio EtnográficoBanco de la República, Bogotá, 1979

Se describe minuciosamente una vasija para tostar coca.Las hojas encontradas corresponden a la especie E.coca,identificada por D. Philcox de los Royal Botanical Gardensde Kew, quien tuvo la gentileza de verificar su diagnósti-co ante un pedido personal.

II-31Pattersen, Thomas C.Central Perú: Its Population and EconomyArchaeology 24: 316-321, 1971

En p. 320 discute la adaptación de los cultivos a diversascondiciones en el Perú Central. Para la coca las zonasmás productivas fueron las partes altas de los valles. Ponea la coca como cultivada desde 1900-1750 a.c.

II-32Saville, Marshall H.Archaeological Research in the Coast of Esmeraldas, EcuadorProc. Internatl. Congress of Americanists, Viena 1908 pp. 331-346

En varias oportunidades este trabajo ha sido referido comoque reporta hallazgos de coca. No hay nada al respecto.

II-33Sawyer, Alan R.Ancient Peruvian Ceramics. The Nathan Cummings CollectionThe Metropolitan Museum of Art, 1966

La figura 69 (p.51) corresponde a un ceramio Mochicaque se interpreta como que representaría consumo decoca.

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II-34Schmidt, MaxKunst und Kultur von PeruIm propylaen-Verlag zu Berlin, 1929

Hay tres figuras (pp. 141, 169 y 252) de ceramios querepresentan sujetos con un calabacín y palillo en la manoque se atribuyen representando el uso de la coca.

II-35Sestieri, P. C.Un vaso configurato da CajamarquillaBollettino d’arte del Ministerio della Publica Instruzione 3, 1964

Describe un vaso (que corresponde al Horizonte Medio)con la cabeza de un hombre con un abultamiento en elcarrillo y que interpreta como coca.

II-36Tello, Julio C.Arte Antiguo PeruanoLima, 1938

Album fotográfico que contiene dos ceramios mochicaque se interpretan como de consumo de coca.

II-37Tello, Julio C.Paracas, Primera ParteEmp. Gráfica T. Scheuch. Lima, 1959

Pese a lo que han afirmado muchos autores, Tello no re-porta hallazgos de coca correspondientes a Paracas Ca-vernas y Necrópolis, Nasca, Chanka, Wari ni Chukurpo.Sólo en la Rukana (de los valles de Río Grande de Nasca,Ica y Pisco) menciona “en su contenido se encuentranobjetos Inca y Chincha que pertenecen a culturas que leson coetáneas” y reporta coca en las tumbas de los jefes,en bolsas cuadradas de cuero de llama o vicuña.

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II-38Tello, Julio C.Origen y Desarrollo de las Civilizaciones Prehistóricas AndinasLima, 1942

Hay breves referencias a la coca con relación a la utiliza-ción del territorio. En pp.41-42 afirma: “Esta planta sa-grada de los Incas se ha cultivado en la Montaña y en laSierra y aún en las quebradas de la Costa, pero, en estasúltimas regiones la coca no adquiere el mismo desarrolloque aquellas y aún sus propiedades estimulantes parecenser más moderadas”.

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III

LA COCA EN EL DESCUBRIMIENTO

DE AMÉRICA

Las primeras relaciones de los navegantes y exploradores de finesdel siglo XV y comienzos del siglo XVI hacen referencia al uso demasticatorios por los indios de las islas y el continente reciente-mente descubierto. Algunas corresponden inequívocamente a coca,otras evidentemente no lo son, pero parece necesario incluirlasaquí ya que muchas veces han sido interpretadas como si lo fue-ran.

Lo que se escribe en muchos casos sobre la coca, dejando vagarla imaginación o malinterpretando las referencias se puede ilustrarmuy fácilmente con muchos ejemplos. Es así que hace algún tiem-po publiqué un artículo sobre “La coca en el descubrimiento deAmérica” en el que, al hacer una referencia a la riqueza de la floraamericana, mencioné que el propio Colón en sus cartas escribe

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que una de las primeras cosas que vió en las islas eran “unas hojasolorosas y suaves”. Pues bien, sin entender que el texto citadohace referencia general a cómo la flora americana, muy rica, llamóla atención a los descubridores, un autor muy prolífico, que escri-be mucho sobre la coca, basándose en la referencia citada, afirmaque Colón la describió. En otra oportunidad con motivo de la mis-ma publicación se concluye con que es un “testimonio que afirmala existencia de lo que era la coca”!!!. La referencia original queno parece prestarse a malas interpretaciones dice a la letra ”Si loque se trata es de extender el conocimiento de la coca en el tiem-po y en el espacio, en base a descripciones generales de hojassecas o de nombres de sonidos parecidos, podríamos ir hasta 1492,acompañando a Cristóbal Colón en su primer viaje y considerarcomo coca las hojas “tan olorosos y suaves” que le ofrecieron ... oremontar la costa americana por el Atlántico, al Norte hasta elparalelo 33, en la antigua Chicora donde los indios “en bebiendojugo de cierta hierba común llamada guay, o comiéndose la mismahierba , vomita la bilis y pronto se pone bueno y no usan otrogénero de medicinas”, según refiere Mártir de Anglería en la Dé-cada Séptima (p. 512) y López de Gomara que la llama guabi(fo.XVI)

Varios historiadores se refieren al uso de una hierba por los indiosde Cumaná, que ha sido interpretada como coca. Sin embargotodos ellos coinciden en que la hierba pone negros los dientes, asíocurre en los relatos de Las Casas, Martir de Angleria, Gomara oAntonio de Herrera, que es un historiador posterior. Una excep-ción es Pascual de Andagoya, que escribe después de 1540. quedice que se usaba “para conservar blanca la dentadura”.

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III-1Andagoya, Pascual de

Relación de los sucesos de Pedrarias Dávila en las Pro-vincias de tierra Firme o Castilla del Oro y lo ocurrido enel descubrimiento de la Mar del Sur y Costas del Perú yNicaragua, escrita por el Adelantado Pascual deAndagoya ( c. 1540) en: Fernández de Navarrete, Mar-tín, ed. Colección de los Viajes y Descubrimientos quehicieron por mar los españoles desde fines del siglo XV,Ed Guaranía, Bs. Aires, 1945 pp. 387-443Durante la expedición de Cristóbal Guerra (circa 1500)en las costas de Cumaná los indios “para conservar blan-ca la dentadura llevaban de continuo en la boca y masca-ban cierta yerba, enjuagándose cuando la arrojaban”.

III-2Colón, HernandoHistoria del Signor don Fernando Colombo. Fco Senese, Venecia.en Historia del Almirante, ed de Luis Arranz, Dastin S.L Madrid,2001

Durante el cuarto viaje de Don Cristóbal Colón en lascercanías del Urirá, en Veragua “el cacique y sus princi-pales no cesaban de meterse en la boca una hierba seca ymascarla; a veces tomaban también cierto polvo, que lle-vaban juntamente con la hierba seca, lo cual parece mu-cha barbarie” (pp 303-304). Poco más adelante refierelas costumbres de los indios “..Los de Veragua y del con-torno cuando hablan uno con otro se ponen de espaldasy cuando comen, mascan siempre cierta hierba, lo quejuzgamos debe ser causa de tener los dientes gastados ypodridos”. (p, 305)También se incluye el relato de Ramón Pané sobre el usode “guëyo” que no corresponde a coca, ni por su forma ytamaño ni por sus efectos. Las fechas del relato de Colón

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son: la expedición en 1503, la publicación en italiano esde 1571 como traducción del manuscrito castellano de1539. (perdido)

III-3Hernandez de Oviedo y Valdés, GonzaloHistoria General y Natural de las Indias (1547)Edición de J. Perez de Tudela, Biblioteca de Autores Españoles.Tomos 117-121 Ed Atlas, Madrid 1959

El capítulo XX del libro VI (T 117, p 179-180) trata “Dela hierba que los indios de Nicaragua llaman yaat en lagobernación de Venezuela se dice Hado y en el Perú lallaman coca, e en otras partes la nombran por otros nom-bres diversos, porque son las lenguas diferentes” “Acos-tumbran los indios de Nicaragua e de otras partes dondeusan esta hierba yaat, cuando salen a pelear o cuandovan camino, traer al cuello unos calabacines pequeños uotra cosa vacua en que traen esta hierba, seca, curada equebrada, hecha cuasi polvo; e pónense en la boca unpoco della, tanto como un bocado, e no la mascan nitragan; e si quieren comer o beber, sácanla de la boca eponénla a par de si, sobre alguna cosa que esté limpia , eentonces paresce lo que parescen las espinacas cocidas.Cuando han comido y vuelven a caminar, tornan a la bocala misma hierba; porque, demás de ser gente mezquina esucia, es cosa ésta que la estiman entre sí, e es buen res-cate para trocar o vender por otras cosas, donde no laalcanzan ni la hay. E traída así en la boca, la mudan decuando en cuando de un carrillo a otro.El efeto della es que, discen los indios, que esta hierba lesquita la sed y el cansancio. Y juntamente con ella usancierta cal hecha de veneras y caracoles de la costa de lamar, que asimismo traen en calabacitas; e con un palillo lorevuelven e meten en la boca, de cuando en cuando parael efeto ya dicho. E aunque totalmente no les quite la sed

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ni el cansancio, dicen ellos que se quita, o mucha partedella , e que les quita el dolor de la cabeza e de las pier-nas. E están tan acostumbrados en este uso, que por lamayor parte , todos los hombres de guerra, e los monterose caminantes, e los que usan andar al campo, no andansin aquesta hierba.En la provincia de Venezuela e otras partes la siembran ela cultivan e curan con mucha diligencia e cuidado en sushuertos, e cogen la simiente della, e después cogen lashojas e en manojos las secan e guardan. E echa unostallos o vástagos tan altos como tres o cuatro palmos opoco más, así como los bledos o malvas; pero estos as-tiles o vástagos, cogida la hoja, que es el fructo, échanlospor ahí; e dicen que si la comiesen o tragasen , que losmataría; antes ella sirve a tener húmeda e fresca la bocae la lengua, e sin flegmas; pero cuando la dejan , se en-juagan bien la boca e lo echan, por que no les quede cosaalguna della. Sé, de vista, que comúnmente estos indios,a vuelta de sus provechos o virtudes desta hierba e deaquella cal, aunque sean mancebos los que la usan, tienenmalas dentaduras, de sucias e negras, e podridas muchosdellas”.En otra parte Libro XXV, capítulo VII ( T 119, p 28)relata que un español, Francisco Martín, que había sidoprisionero de los indios de Maracaibo, “viendo que loscristianos estaban ya cerca, salió con sus armas de indio, que eran el arco y las flechas e dardos, e su raporón ehayo; el cual hayo es la hierba para quitar la sed o nohaberla, y el baporón (sic) es el calabazo de la cal paraquitar el hambre, como en otra parte tengo dicho., T 3(119):22-28.

III-4Las Casas, Fray Bartolomé deHistoria de las Indias (1559)Fondo de Cultura Económica, México, 1951

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Aquí hay un relato de la expedición de Cristóbal Guerracon Peralonso Niño que al llegar a la provincia o tierra deParia siguieron hacia el golfo que Ojeda había llamado delas Perlas y luego a Cumaná donde “vieron ellos tambiény yo después que acostumbran los hombres traer en laboca cierta hierba todo el día mascándola que teniéndolos dientes blanquísimos comunmente se les pone unacostra en ellos más negra que la mas negra azabaja quepueda ser; traen esta hierba en la boca por sanidad yfuerza y mantenimiento, según yo entendido tengo, peroes muy sucia cosa y engendra grande asco verla , a noso-tros digo; cuando la hechan, después de muy bien mas-cada , lávanse la boca y tornan a tomar otra y teniéndolaen la boca hablan harto obscuramente como quien la len-gua tiene muy ocupada”. (pp 146-147)

III-5Las Casas, Fray Bartolomé deApologética Historia Sumaria (1550)Nueva Biblioteca de Autores Españoles bajo la dirección delExcmo. Sr. D. Marcelino Menéndez y Pelayo. 13. Historiadoresde Indias, Tomo I Apologética Historia de las Indias de Fr.Bartolomé de las Casas por Serrano y Sanz, , Bailly//Bailliére éHijos, Madrid 1909

Cuando Las Casas, en su Apologética Historia Sumaria,se refiere al uso de la coca como moneda en el Perú, lohace también a los indios de Cumaná: (p 181) “... en lu-gar de moneda que usan es cierta yerba que llaman en sulengua coca , que es como hoja de arrayán, la cual tra-yéndola en la boca no sienten hambre ni sed por todo eldía . Yo la he visto traer continuamente, si quizá no esotra, a la gente de la provincia de Cumaná y aquella costaque dicen de Paria abajo hacia donde se solían pescar lasperlas, la cual les causa una grande fealdad, que teniendolos dientes de su naturaleza muy blancos y muy buenos,

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se les hacía sobre ellos una costra gruesa tan negra comosi fuera de azabaja. También se usa traer yerba en la bocaen las provincias dentro de la tierra que van a Popayán ,y así debe ser por toda aquella tierra y reinos ó por mu-cha parte dellos , puesto que no sabré decir si es todauna la coca del Perú y las yerbas que por las otras pro-vincias traen las naciones dellas en la boca. Si son diver-sas deben tener la misma virtud, y el fin de traerlas debeser por conseguir el mismo fructo”. Sin embargo, en la misma Apologética Historia Suma-ria,, usando casi las mismas palabras de López deGomara, cuando describe las costumbres de los indiosde Paria (p. 638) “Desque llegan los muchachos a los 10o 12 años, traen todo el día, si no es cuando beben ocomen, en la boca dos bocados del tamaño de una nuez,de las hojas de un árbol que llamaban hay , como dearrayán, uno en el uno y otro en el otro carrillo , los cua-les, cierto, son las hojas que en el Perú llaman coca, queen tanto precio, según es notorio, tanto las estiman. Estashojas les fortifican los dientes y muelas de tal manera, quenunca en toda su vida se les pudren ni sienten dolor enellas , pero páranles toda la dentadura como una azabajamuy negra. Por injuria, llaman a los españoles muchachosy mujeres por verlos que se precian tener blancos losdientes ...... Para que destas hojas puedan gozar todaslas gentes de la tierra adentro, que no las tienen, hácenlaspolvo, y por que duren sin corromperse mucho tiempohacen cierta cal de ciertos caracoles y almejas que secrian en una sierra la cual con el polvo de las hojas mez-clan esta cal, poniéndola en los bezos alguno que nuncase la haya puesto, se los para tan duros como suelen te-ner las manos, de callos los que cavan con azadascontinalmente, pero los que lo acostumbran no sientenaquella dureza; estos polvos, mezclados desta maneraguardan en ciertas cestillas de cañas ó carrizos, muy bien

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hechas, para los mercaderes que en sus mercados conoro ó joyas de oro hechas, y con mahiz, su trigo, y conesclavos, á comprallos ó conmutallos para sanidad, con-servación y perpetuidad de sus dientes, vienen”.(Lo referente a la coca en el Perú se presenta en el capí-tulo siguiente)

III-6López de Gomara, FranciscoHistoria General de la Indias (1552).Edición “añadida y enmendada por el mismo autor”, Zaragoza 1555(Hay edición facsimilar con notas al margen por Garcilaso de laVega. Biblioteca Nacional, Lima, 1994)

De los indios de Cumana, relata que cuando llegóPeralonso Niño encontró que “...Traen muy blancos dien-tes con traer siempre cierta yerua en la boca q hiede”(f.34). Más adelante cuando se refiere a las costumbresde los indios de Cumana (f.35 v.) afirma que con el usode una hierba se ponen negros los dientes. “Precian detener muy negros los dientes y llaman mujer al que lostiene blancos, como en Curiana.... hazen negros los dien-tes con zumo o polvo de hojas del arbol que llaman hay ,las cuales son blandas como de terebyntho, y hechura dearrayan. A los 15 años toman estas yeruas en la boca ytraen las hasta ennegrecer los dientes como el carbón.Dura despues la negrura toda la vida y ni se pudren conella ni duelen. Mezclan este polvo con otro de cierto paloy con caracoles quemados que parece cal; y alli y assiabrasa lengua y labios al principio; guardanlo en cipuertasy cestas de caña y verga para vender y contratar en losmercados; que de muy lejos vienen por ello con oro, es-clavos, algodón y otras mercaderias”.En f. 87 v. hace una corta referencia a la coca del Perú.

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III-7Martir de Anglería, PedroDécadas del Nuevo Mundo. (1516-1530)Editorial Bajel, Bs. Aires, 1944

En las “Decadas” se encuentran las crónicas de las pri-meras expediciones que se hicieron a las islas del Caribey al Continente Americano y en ellas hay relatos que seha dicho que podrían corresponder a coca. Así, el de laexpedición de Pero Alonso Niño que llegó a la zona deCuriana.dice: (p.83) “esta raza tiene el pelo negro, espe-so, semicrispado, pero largo; se ponen blancos los dien-tes: para ello casi todo el día llevan entre los labios ciertayerba a propósito y cuando la tiran se lavan la boca”.Mártir de Anglería pone en boca de Fray Tomás Ortiz elrelato de las costumbres de los caribes de Chiribichi (pp.597-598) “Desde los 10 o 12 años ...llevan todo el díaen ambos lados de la boca hojas de árboles como bultode una nuez y no se la quitan sino para comer o beber.Con esta medicina se ennegrecen los dientes hasta tomarla negrura del carbón apagado. Llaman a los nuestros enson de afrenta mujeres o niños por que gustan de tenerblancos los dientes .... a ellos les duran los dientes hastael fin de sus días, y no tienen jamás dolores de muelas, niles entra caries. Son las antedichas hojas un poco másgrandes que las del mirto, suaves como las del terebinto yal tacto tienen toda la blandura de la lana o el algodón. Aningún otro cultivo se dedican más estos chiribichensisque al de los árboles que llaman hai, por que de sushojas sacan para toda suerte de mercancías de su gus-to....... Pero es digna de mención la manera que tienen decuidar el polvo de estas hojas para que no se eche a per-der. Antes de triturar en polvo las hojas secas, se van alas selvas de los montes, donde hay innumerable multitudde conchas y caracoles a causa de la humedad de la tie-rra; y reuniendo gran cantidad de ellas, y poniéndolas en

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un horno que preparan con madera dura , les prendenfuego y hacen una cal que mezclan con el polvo. Es tangrande la fortaleza de esta cal que al primero que la tomase le queman y endurecen los labios, como a los cavadoresse les ponen callosas las manos por el frecuente manejodel azadón , o como si nos frotaran los labios con calviva: a los que están ya acostumbrados a esto, no lesproduce el mismo efecto.Preparado así este polvo loponen en cestos y espuertas , admirablemente tejidos decañas palustres , y lo guardan hasta la venida de los mer-caderes, que acuden en su busca como se acude a lasferias o mercados. Llevan grano de maíz, esclavos, oro oalhajas de oro que ellos llaman guanines, para adquirireste polvo de que usan todas las regiones vecinas paracuidar la dentadura , y los mismos chiribichensis tirandode la boca, de hora en hora unas hojas, toman otras nue-vas.”

III-8Pane, Fray RamonCostumbres, Ceremonias y Religión de los Indios. En Colón,Hernando. Historia del Signor don Fernando Colombo. FcoSenese, Venecia. en Historia del Almirante, ed de Luis Arranz,Dastin S.L Madrid, 2001

El manuscrito original se ha perdido pero fue incluído enel capítulo LXI de la obra de Hernando Colón (pp 200-222). Un resumen se encuentra en Martir de Angleríacomo del hermano Ramón (pp. 95-102).Ni en uno ni en otro hay pasaje alguno que pueda asimi-larse al uso de la coca o a la descripción de la planta, sinembargo, es una referencia obligada de muchos que hanescrito sobre la coca (ej. Gagliano, 1978. Parkerson,1984) y es por ello que la incluímos aquí, con suficienteextensión para dar una idea clara de lo que escribió elermitaño. El error parece provenir del uso del nombre“güeyo” que se malinterpreta como “guayo” . Pane se

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refiere al güeyo en tres oprtunidades: En la primera cuan-do Guaguyona (llamado como Guahayona otras veces yVaguoniona por Martir de Anglería)) dice a las mujeres“dejad a vuestros maridos y vámonos a otras tierras yllevemos mucho güeyo. Dejad a vuestros hijos y lleve-mos solamente dicha hierba con nosotros...” En la segun-da, cuando un médico visita a un enfermo “... estando yasolos toman algunas matas de güeyo, anchas, y otra hier-ba, envuelta en una hoja de cebolla, media cuarta de lar-ga; y una de los dichos güeyos es la que toman todoscomú, y trituradas con la mano las amasan y luego se laponen en la boca para vomitar aquello que han comido, afin de que no les haga daño..... En la tercera y última men-ción se lee: ... toman una hierba que se llama güeyo, quetiene las hojas semejantes a la albahaca, gruesa y larga,por otro nombre llamada zacón. Sacan el jugo de la hoja,cortan al muerto las uñas y los cabellos.....”

III-9Simon, Fray PedroPrimera parte de las noticias historiales de las conquistas de tierrafirme en las Indias OccidentalesCasa de Domingo de la Iglesia, Cuenca, 1626

En p. 71 se encuentra el mismo relato que hace Fernándezde Oviedo que durante la expedición del Capitán Basconaa Maracaibo en 1533, un europeo, Francisco Martín seseparó del grupo y adoptó las costumbres de los indios yusó hayo habitualmente. “.. la mochila del hayo y pororose echó luego como tahalí al hombro. En la tabla de vo-cablos hay referencia al Hayo y al Pororo. (calabaza paraguardar la cal)

III-10Vespucio, AméricoCarta a Pier Soderini (1504) en Roberto Leviller, América, la BienLlamada.

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Ed. Guillermo Kraft. Bs. Aires, 1948,(T. 1) pp 268-278De Vespucio se conocen varias cartas. La versión en la-tín, con traducción castellana de los viajes puede verseen Fernandez de Navarrete, M. Viajes de AméricoVespucio. Calpe, Madrid, 1926. La dirigida a PierSoderini parece ser la primera que tiene referencias quepodrían corresponder a descripción de la coca. Vespucioseñala que durante su segundo viaje llegaron a una islamuy cercana al continente, (con toda probabilidad cercaa la boca del Pará) donde encontraron que los indios lle-vaban en la boca unas hojas que masticaban continua-mente y a la que añadían un polvo como harina, interpre-tando que tenían esa costumbre para combatir la sed. Lahierba no era usada por las mujeres.En otro pasaje, se refiere al modo de tratar las enferme-dades y, menciona el uso de una hierba para provocar elvómito. El texto completo tiene gran parecido con lo querelata Fray Ramón Pané y que recogen Hernán Colón yMártir de Anglería. Esta hierba que en otra parte se llamagüay consideramos que ha sido interpretada erróneamentecomo coca.Dado que esta parece ser la primera descripción del usode la coca copiamos a continuación el texto italiano de laparte correspondiente de la carta a Pier Soderini.“Troua’mo in epsa la piu bestial gente & la piu bruttache mai siuedessi, & era di questa sorte. Erano di gesto& uiso molto brutti: & tucti teneuano la ghote pienedi dentro di una herba uerde, che di continuo laragunauano come bestie, che apena poteuon parlare,& ciaschuno teneua alcollo due zucche secche, cheluna era piena di q’lla herba che teneuano i’boccha,& laltra duna farina bia’cha, che pareua gesso inpoluere, & di qua’do in quando con un fuso ch’teneuano inmollandolo co’ la boccha, lo mettuano nella

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farina: dipoi selo mettuano in boccha da tutta dua labande delle gothe, infarinandosi lherba che teneuanoin boccha: & q’sto faceuano molto aminuto: etmarauigliati di tal cosa, no’ potauamo inte’dere q’stosecreto, ne ad ch’ fini cosi faceuano. Questa gente............. & desiderosi di bere acqua frescha, ci fecionosegnali che no’ la teneuano, & confereuon di quellaloro herba & farina, di modo che stima’mo perdiscretione che q’sta isola era pouera dacqua, & cheper difendersi della sete, teneuano quella herba inboccha, & la farina per questo medesimo. ..... ...... lelor donne no’ usauon tenere lherba in boccha comeglihuomini, ma tucte traeuono una zuccha con acqua,& di quella beeuano. (p. 277)....prouocano el uomito con loro herbe che simettononella boccha....(p. 271).

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IV

PRIMERAS NOTICIAS DEL PERÚ

CRÓNICAS DE LOS SIGLOS

XVI y XVII

El estudio de las crónicas con el objeto de reconstruir los modosde vida de los antiguos habitantes del Perú al momento de la llega-da de los españoles no es tarea fácil, ya que la información que serecoge es fragmentaria, contradictoria y no pocas veces inverosí-mil. Muchas veces en un mismo relato se mezcla la observacióndirecta, rigurosa e inteligente con el mito y la leyenda, con opinio-nes interesadas y hasta con flagrantes mentiras. Otras veces losautores se copian y repiten sin el menor escrúpulo y sin mencionarsus fuentes. Es por ello que los intentos destinados a comprendere interpretar cualquier aspecto requiere una cuidadosa evaluacióndel material documental disponible, no sólo en lo que respecta alautor mismo, sus propósitos, su formación personal sino tambiénla fidelidad con que sus escritos ha llegado hasta nosotros.

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El reconocimiento de las dificultades ha hecho que historiadorescomo Baudin, Markham, Riva Aguero, Vargas Ugarte, o PorrasBarrenechea entre otros, hayan dedicado largas páginas a presen-tar el análisis de las fuentes documentales, su clasificación y eva-luación. Pero, debido a que cada uno lo hizo con un fin específicoen mente, sus conclusiones no resultan superponibles y no puedenser utilizadas directamente para el estudio de algún problema enparticular.

Baudin en el prólogo de su «El Imperio Socialista de los Incas»advierte: «numerosas dificultades nos esperan ya en el umbral deltrabajo. No es que se carezca de documentación, como se pudie-ra creer a primera vista; por el contrario la documentación es su-perabundante, pero su análisis deja en el espíritu un conjunto denociones confusas. Los antiguos cronistas relatan hechos contra-dictorios con la más perfecta inconsciencia y los escritores mo-dernos las reproducen sin comentarios con la mayor desaprensión».

Aranibar llama la atención sobre el uso indiscriminado o parcial dela evidencia documental señalando: «Se contiene en el conjuntocronista material de tan variada índole, que casi a cualquier bizarrahipótesis le brinda fácil sustento legión de citas interesadas». En elcaso particular de la coca ésto ha ocurrido con mucha frecuencia,cuando algún autor quiere «probar» alguna hipótesis puede citar ados o tres crónicas o documentos antiguos y luego varios autoresmodernos, a menudo sus amigos, se citan y repiten unos a otros encírculos viciosos de los que no quieren o pueden salir.

No puede resistirse la tentación, por evitar la cita de sólo algúncronista que caiga en las manos por azar, el querer citarlos a todose intentar una suerte de decisión «por mayoría» sobre algún puntoespecífico. Ésto resulta ilusorio pues los antiguos cronistas tam-bién se copiaban unos a otros y se han logrado determinar variascadenas bien definidas. Estas cadenas no son homogéneas y no esraro que un autor que viene copiando descaradamente de otro,súbitamente continúe con un tercero o deje deslizar una observa-ción personal de la mayor importancia. Para el caso de la coca,

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felizmente, existe suficiente evidencia empírica moderna sobre efec-tos y modos de usarla que permiten, si se conoce el tema y sequiere trabajar seriamente, separar con facilidad por lo menos loinverosímil y conformar un cuadro más o menos coherente.

CRÓNICA DEL DESCUBRIMIENTODEL PERÚ

Corresponde a la época en que se recogen informaciones sobre laexistencia de un fabuloso país lleno de oro al Sur de Panamá. Elconjunto no es muy numeroso y comprende, según PorrasBarrenechea:

Cartas de Pedrarias Dávila (1525)

Cartas de la Isla del Gallo (1527)

Informaciones de Panamá ( de Pizarro, Almagro y los trece delGallo )

Relación de Samano-Xerez (1528)

Crónica Rimada (1538)

Relación de Pascual de Andagoya (1541)

En ninguno de ellos se encuentran referencias al uso de la coca,salvo que se quiera interpretar la confusa referencia de Pascual deAndagoya, ya citada, como correspondiente a coca.

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LA CRÓNICA DE LA CONQUISTA

En las cartas y crónicas de la conquista del Perú, no se encuen-tran referencias al uso de la coca. Sólo los que escribieron alfinal de sus vidas, por pedido del Virrey Toledo se refieren aella. Es así que no se encuentra ninguna referencia en:

Cartas del Licenciado Espinoza ( desde 1532)

Cartas del Licenciado de la Gama ( desde 1531)

Relación Francesa (1534)

Cristóbal de Mena (Anónimo Sevillano) (1534)

Carta crónica de Hernando Pizarro (1533)

Francisco de Xerez (1534)

Pedro Sancho la Hoz (1534)

Miguel de Estete (1534)

Juan Ruiz de Arce ( después de 1540)

Alonso Enríquez de Guzmán ( después de 1545 )

Crónica Rimada ( Atribuída a Alonso Enríquez de Guzmán )(1548 a 1550)

Como hemos señalado más arriba, de los testigos presencialesde la Conquista, sólo Pedro Pizarro y Diego de Trujillo queescriben tardíamente, en 1571, hacen referencia a la coca. DeJuan de Betanzos, cuyo manuscrito ha sido publicado en suintegridad recién en 1987 se duda que haya sido testigo pre-sencial por lo que lo incluímos como cronista posterior.IV-1

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Pizarro, PedroRelación del Descubrimiento y Conquista de los Reinos del Perú.(1571)Biblioteca Peruana, Tomo I pp 439-586. Ed. Técnicos Asocia-dos. Lima, 1968

Tiene referencias de primera mano del trato con los últi-mos Incas (p499) «.. y esta coca no les quitava sed nihambre ni cansancio, aunque ellos decían que sí, y esto oíyo a Atahualpa y a Manco Inca. Tenían la en mucho porque usaban de ella los señores y a quien ellos la daban yno comunmente, y teníanla como cosa que era honradoel que la comía y alcanzaba tenerla» . Hay referencia a losgrandes depósitos de coca que encontraron los españo-les en el Cuzco (p. 500). Se encuentra también la des-cripción de los abusos cometidos por los españoles queobligaban a los indios a bajar a las tierras cálidas a culti-var coca (p 537), donde morían o adquirían «un mal enlas narices, a manera de mal de San Antón» (que parececorresponder a la leishmaniasis cutáneo mucosa).

IV-2Trujillo, Diego deRelación del descubrimiento del Reyno del Perú (1571)Biblioteca Peruana, Tomo II pp 9-103. Ed. Técnicos Asociados.Lima, 1968

Trujillo fue uno de los que entraron al Perú con FranciscoPizarro. La única referencia a coca , escrita cerca de 40años después, dice textualmente (p. 29): « al fin entramosal Cuzco ... había depósitos de coca y ají y depósitos deindios desollados».

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LOS CRONISTAS DESPUÉS DE 1550

Los llamados Cronistas de Indias como Francisco López deGomara, Bartolomé de la Casas o Gonzalo Fernández de Oviedoy Valdés, Los Cronistas de las Guerras Civiles, Los llamados Cro-nistas Toledanos , los Post Toledanos, etc. en su conjunto dan unaimagen bastante completa de la coca, su difusión geográfica, sumanera de uso, sus efectos, su significado mágico-religioso, culti-vo, valor económico, etc. Desde ellos en adelante, resulta ser ex-cepcional que alguien que escriba sobre el Perú y su Historia no serefiera a la coca sea dando noticia de ella, sea mencionándola alpasar como algo sabido. Todos los cronistas que se refieren al usode la coca como coqueo durante el Imperio Inca coinciden enseñalar su uso restringido y que no estaba al alcance del común delas gentes. Todos coinciden en señalar específicamente su usodifundido y extensivo después de la Conquista o que lo han obser-vado directamente.

Las opiniones de los cronistas con relación a la coca son bastantecoincidentes en otros aspectos. Se menciona repetidamente quela principal fuente de aprovisionamiento estaba en tierras cálidasde los Andes donde producía una elevada mortalidad entre losindios, no acostumbrados a esas regiones. Mencionan también loque parece corresponder a la leishmaniasis americana que destru-ye labios y narices y que sufrían muchos de los indios que acudíana esas regiones.

Se refiere también el enorme valor económico que representaba elcomercio de la coca, sobre todo cuando se llevaba a Potosí.

Muchos han escrito sobre la coca, alegando que en los primerostiempos del Virreinato se la trató de suprimir por motivos religio-sos, pero los cronistas que se ocupan del tema achacan estos in-tentos a la prevención de las enfermedades y la muerte de lostrabajadores de los Andes. No hemos encontrado ninguna refe-rencia a intentos de suprimir el cultivo de la coca en la Costa.

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Sobre que la coca fuera “sagrada” no hay referencias, pero haymuchísimas sobre su uso en las ofrendas y ceremonias religiosasjunto con otros productos apreciados por los indios.

Sobre los efectos del coqueo hay coincidencia el que los indios lohacen para vencer la fatiga, el hambre y la sed. Aunque algunosdudan que el efecto sea cierto.

Los más completos y fiables son también los más conocidos:comoAcosta, Cobo o Garcilaso, aunque hay algunos casi desconoci-dos que ofrecen descripciones muy completas como BaltazarRamírez. Guamán Poma de Ayala constituye un caso especial porque ofrece datos que se apartan de lo más referido por los otroscronistas.IV-3Acosta, P. José deHistoria Natural y Moral de las Indias (1590)En Obras del Padre José de Acosta. Biblioteca de Autores Espa-ñoles, Tomo 73. Ed. Atlas, Madrid 1968 pp 1-247

Acosta ha sido llamado el Plinio del Nuevo Mundo. SuHistoria contiene la mayor parte de lo que llegó a cono-cer la ciencia europea acerca del nuevo continente. Enella no podía faltar la coca, de la cual hay referencias a lolargo de todo el relato. Describe desde la geografía delas zonas de cultivo (p 80) hasta su uso como moneda (P.91) En pp. 116-117 se encuentra el capítulo XXII quetrata “del cacao y de la coca” se extiende sobre su valoreconómico dando cifras de su comercio en Potosí, “montamas de medio millón de pesos cada año la contrataciónde la coca por gastarse de noventa a noventicincomil ces-tos de ella y aún el año de 83 fueron cien mil.” Su cultivoen tierras cálidas, “el ordinario es traerse de los Andes,de valles de calor insufrible, donde lo más del año llueve;y no cuesta poco trabajo a los indios, ni aún pocas vidassu beneficio, por ir de la sierra y temples frios a cultivalla

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y beneficialla y traella. Así hubo grandes disputas y pare-ceres de letrados y sabios sobre si arrancarían todas laschácaras de coca; en fin han permanecido.” El usorestrigido en tiempo de los Incas,”..en tiempo de los re-yes Ingas no era lícito a los plebeyos usar la coca sinlicencia del Inga o su gobernador”. Sobre sus efectos dice:«No me persuado que sea pura imaginación; antes en-tiendo que en efecto obra fuerzas y aliento en los indiospor que se ve en efectos que no se pueden atribuir a ima-ginación, como es con un puño de coca caminar doblan-do jornadas, sin comer a veces otra cosa , y otras seme-jantes obras.”...Añade.. “Todo podría bien pasar si nofuese el beneficio y trato de ella con riesgo suyo y ocupa-ción de tanta gente. Los señores Ingas usaban la cocapor cosa real y regalada, y en sus sacrificios era la cosaque más ofrecían , quemándola en honor a sus ídolos.También menciona (p. 145) como la arrojaban en los cru-ces de caminos (apachetas) y en los sacrificios. (p. 160)

IV-4Acosta, P. José deDe Procuranda Indorum Salute (1577)En Obras del Padre José de Acosta. Biblioteca de Autores Espa-ñoles, Tomo 73. Ed. Atlas, Madrid 1968 pp 387-608

Aquí la referencia que hace Acosta es breve pero muysignificativa «fué miserable esclavitud de los peruanos bajola tiranía de los Ingas, no poder tomar mujer, ni beberchicha, ni mascar coca, ni comer carne sin licencia deellos». (p 603)

IV-5Agustinos 1577Relación de la religión y ritos del Perú hecha por los primerosreligiosos agustinos que allí pasaron para la conversión de los na-turales (1577)

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Colección de Libros y Documentos Referentes a la Historia delPerú, Lima, 1918 Tomo XI, pp 3-57

Uso de la coca por los naturales de la provincia deHuamachuco en la adoración de «Ataguju» Se le descri-be incidentalmente como que quienes la consumen (p.13) «toman grande ánimo y se hacen sinchis» Condenanla coca por que con ella «hacen grandes maldades y sa-crificios» también relatan que en los caminos, cuando es-tán cansados «sacan coca de una chuspa y echánla a vo-lar por el aire diciendo al sol dame vida y no me canse».

IV-6Anónimo y sin fecha (1563-1564 ?)Parecer acerca de la perpetuidad y buen gobierno de los indiosdel Perú (1563-1564 ?)En Informaciones sobre el Antiguo Perú, Colección de Libros yDocumentos Referentes a la Historia del Perú, 2a serie, Tomo III,pp 145-164

En p. 150 se refiere su uso en adoratorios y cruces decaminos así como su empleo para aplacar el hambre, lased y el cansancio. También la colocaban «por las puer-tas de la casa de un demonio que ellos llaman Pachacamaen su grande oráculo ques Pachacama, cuatro leguas dela Ciudad de los Reyes». Luego, en p. 156 «antes noeran señores de gozar de aquella yerba supersticiosa quetengo dicho que llaman coca sino sólo el Inga y agoraninguno hay ni chico ni grande que ande sin ella, en cuyotrato se han hecho y hacen ricos muchos españoles».

IV-7Anónimo quechua (fin del Siglo XVI)Dioses y Hombres de Huarochirí(Traducción y prólogo de José María Arguedas)Museo Nacional de Historia e Instituto de Estudios Peruanos. Lima,1966

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«Es el único texto quechua popular conocido de los SiglosXVI y XVII que ofrece un cuadro completo y coherentede la mitología, de los ritos y de la sociedad en una provin-cia del Perú antiguo» Las referencias a la coca son múlti-ples, tanto para indicar su uso casual, en ofrendas, llevarlaen las ceremonias o su uso por indicación de los dioses encircunstancias especiales. Lo numeroso y complejo de lasreferencias a cada paso merecería un estudio especial.

IV-8Arriaga, Pablo José deExtirpación de la idolatría del Pirú (1621)En Crónicas Peruanas de Interés Indígena, ed de Francisco EsteveBarba, Biblioteca de Autores Españoles, Tomo 209, Ed. Atlas,Madrid 1968. pp 191-277

Las referencias al uso de la coca en las ceremonias indí-genas aparecen a cada paso. En el cuestionario para de-terminar la existencia de idolatría se hacen preguntas es-pecíficas sobre uso de la coca, lo que indica la importan-cia que se le otorgó en relación con las prácticas mágico-religiosas de la época.

IV-9Benzoni, GerónimoLa Historia del Mundo Nuevo (Traducción de La Historia delMondo Nuovo (1565) por Carlos Radicati di Primeglio)Universidad de San Marcos, Lima, 1967

Hay una sóla referencia «se ponen en la boca una hierballamada coca que llevan como alimento, puesto que conella pueden caminar todo el día sin comer ni beber, por loque esta hierba constituye su principal mercadería». (p.61)

IV-10Betanzos, Juan de.Suma y Narración de los Incas.(1551)Transcripción, notas y prólogo de María del Carmen Martín RubioEd. Atlas, Madrid 1987

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Aquí se refiere como en tiempos de la fundación del Im-perio Inca, Mama Huaco, mujer de Ayar Oche, mató auno de los indios que cultivaban coca, “..dió a un indiode los deste pueblo de coca un golpe con unos ayllos ymatóle y abrióle de pronto y sacóle los bofes y el corazón, y a vista de los demás del pueblo, hinchó los bofes so-plándolos ....” el resto huyó y de ellos proceden los quebenefician la coca de Gualla. (p 20) En varios pasajes semenciona la coca como usada en ceremonias, ofrendas,sacrificios (p 51)y regalos (p. 61) ,etc, También relataque los niños abandonados, ya crecidos eran enviados acultivar la coca. (p. 108)

IV-11Borregán, Alonso deCrónica de la Conquista del Perú (1565.)Biblioteca Peruana, Editores Técnicos Asociados, Lima 1968,Tomo 2 pp. 415-473

Los fragmentos del manuscrito de Alonso de Borregánque han sido publicados son de valor muy discutible yPorras Barrenechea lo considera como el peor de todoslos que se escribieron en esos tiempos. Con relación a lacoca, Borregán sólo relata las disposiciones de«Guainacaba» que ordenó que las tierras de zona calien-te fueran sembradas con coca. “...y las tierras que tuvie-sen en tierras calientes que las sembrasen de algodón yde coca de aquella yerva que ellos comen que es muypreciada entre ellos ...”. (p. 46, f46 del original)

IV-12Cabello Valboa, MiguelMiscelánea Antártica (1586)Instituto de Etnología, Universidad Nacional Mayor de San Mar-cos, Lima 1951

Calificado por Porras Barrenechea como “colecciona-dor de datos curiosos” Cabello Valboa relata la abstinen-cia del uso de la coca durante el duelo (p 199), compara el

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uso de la coca con el del betel por los habitantes de lasIndias Orientales (p 200). También se refiere a su uso comoadivinatorio (p 288). Hay también el relato del incidente enel que un oficial golpea al Infante Inca Yupanqui con el «ulti»(donde se guarda la llipta) que termina con la tortura y muertedel agresor y de 900 indios más.

IV-13Calancha, Fr. Antonio de laCoronica Moralizada del Orden de San Agustin del Peru, Consucesos egemplares en esta monarquía.(1638)Volúmenes. 4 al 9 de Crónicas del Perú, Ignacio Prado Pastor ed.Lima, 1974

Esta extensa crónica que pese a ser muy citada, a partirde Unanue, tiene muy pocas referencias a la coca. Asídice:(pp. 138-139) « la coca, ojas de unos arbolillos,general sainete y continuo regalo de los indios, que todoel día están mascando, i a echo esta yerba más ombresricos, que las mercancías de mayor ganancia, sanan lasreumas i conservan la dentadura, i por eso dicen muchasEspañolas que la mascan «. Casi con las mismas palabrasse refiere a la coca que usaban como ofrenda. (p.849)

IV-14Cieza de León, PedroCrónica del Perú, Segunda parte (El Señorío de los Incas), 1550Edición y Notas de Francesca Cantú. Fondo Editorial de laPontificia Universidad Católica del Perú-Academia Nacional deHistoria, Lima 1985

Se refiere a la coca en varios pasajes: Envío de mitimaesa la selva alta a cultivar coca “..mandavan que de los pue-blos fuesen a ser mitimaes a la montaña de los Andes asembrar mayz y criar la coca y beneficiar los árboles defruta....”(p 64-65), envío de coca y liberación de tributosa los mitimaes para que «con mejor voluntad entendiesenen sus poblaciones» (p 66). En otras partes la referenciaes a tributos, obsequios, y sembríos.

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IV-15Cobo, BernabéHistoria del Nuevo Mundo (1653)Biblioteca de Autores Españoles, Tomos 91-92, Ed. Atlas, Ma-drid 1956

Se dan una serie de referencias dentro de las más varia-das ocasiones, cuando se habla del comercio, para ocul-tar el contrabando de armas (II-p. 88). El envío de homi-cidas a cultivar coca en zonas malsanas ”..lo desterrabana la provincia de los Andes, tierra enferma y malsana paralos indios serranos para que allí sirviesen toda su vida ,como en galeras, en las chácaras de coca del Inca” (II-p.116). La descripción de los templos y adoratorios ha sidotomada de Polo de Ondegardo y allí hay múltiples refe-rencias al uso de la coca en ellos. , Se describe condetalles (II-pp 191-192) el intento de cultivar coca en elsantuario del lago Titicaca y el fracaso consiguiente, (Eneste caso tomado de Ramos Gavilán). Hay muchas refe-rencias a su empleo como ofrenda en las encrucijadas, yen las fiestas. (ej, Inti Raymi II-p 216, Itu II- p 221)Cobo efctuó un extenso estudio sobre la flora y la faunadel Perú y dedica un capítulo a la coca (Capítulo XXIX,T 1, pp.214-216) La información es muy completa y es-crita con gran concisión. Al escribirla perece haber teni-do a la mano el libro de Acosta, publicado unos 60 añosantes. Define la coca como “..en el Perú no hay cosamás conocida que la coca cuyo trato es de los gruesos yde mayor ganancia que hay en las Indias y con que nopocos españoles se han hecho ricos..” . Describe la plan-ta y sus frutos “..frutilla colorada, seca y sin jugo, tamañacomo pequeños escaramujos, que sólo sirve para semi-lla.” . Dice que en la antigüedad “.. era de tanta estima-ción su hoja que sólo la comían los reyes y nobles y laofrecían en los sacrificios que de ordinario hacían a losfalsos dioses. A los plebeyos les era prohibido el uso della

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sin licencia de los gobernadores. Más después que seacabó el señorío de los reyes Incas y con él la prohibi-ción, con el deseo que la gente común tenía de comer lafruta vedada, se entregó a ella con tanto exceso , queviendo los españoles el gran consumo que había destamercadería, plantaron otras muchas más chácaras de lasque antes había, especialmente en la comarca de la de laciudad del Cuzco, cuyos vecinos tuvieron en un tiemposu mayor riqueza en esta heredades; porque solía rentarcada año una buena chácara de coca más de veinte milpesos. Pero ya ha dado gran baja , y su contratación vade cada día adelgazando; lo uno porque los indios hanvenido en gran disminución, y lo otro por que con el tratoy comunicación con los españoles, se van desengañandoy cayendo en la cuenta de que les es de más provecho elpan, vino y carne , que el zumo que chupaban desta yer-ba , y así de mejor gana gastan ya su dinero en estosmantenimientos , que no en la coca, tan preciada de susantepasados. ..”. A continuación describe la forma deusarla, sus efectos y, como Acosta duda de la magnitudde sus efectos. “ Yo bien creo que lo más que publican esimaginación o superstición suya, dado que no se puedenegar sino que les dá alguna fuerza y aliento pues losvemos trabajar doblado con ella...”.Cobo continúa con el consumo asociado de los alcalinos,en este caso “ cierta ceniza que hacen de las ramas de laquinu, de huesos, de piedras y de conchas de mar. Siguecon los cuidados que requiere el cultivo, lo insalubre delas zonas de cultivo, los plantíos y la cosecha, el secado yencestado. Describe las hojas dañadas, “desechos”: ysus causas: quimbe, coca caynada, detenida, caspada.La descripción de sus usos medicinales es muy completa“ Su temperamento es caliente y seco con muy buenaestipticidad.. “ y la recomienda para la dentadura conejemplos de lo que a él mismo le ocurrió, en la digestión ,

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la ventosidad y el mal de ijada, contra el asma y la ron-quera del pecho. De la semilla, como sahumerio para lashemorragias nasales y el cocimiento, con miel de abejas yyerba buena para la relajación del estómago y los vómi-tos. El cocimiento de las hojas “..vale contra las cáma-ras, deseca las llagas y las mundifica.” Los polvos paralas fracturas las úlceras y las llagas . “Finalmente, entra lacoca , por su estipicidad, en los vinos y cocimientosestípticos , y hace su confortación como los demásconstipantes y confortantes”.

IV-16Collapiña, Supno y otros quipocamayosRelación de la descendencia, gobierno y conquista de los Incas(1542)Ediciones de la Biblioteca Universitaria, Lima, 1974Publicada también como Relación de los quipocamayos a Vacade Castro. Colección de Libros y Documentos Referentes a laHistoria del Perú, 2a serie, Tomo III, pp. 3-56

En esta breve relación la mención a la coca se hace en elcontexto de la antigua religión: «.. y de la coca por queesta fué la principal y el primer instrumento de los sacrifi-cios y hechicerías y cosas de idolatrías y sin ella no hacíancosa, quemándola en sacrificios y ofrecimientos a los ído-los. (p. 23 o p. 7 de la «Relación..»)

IV-17Fernández, Diego (El Palentino)Primera y Segunda Parte de la Historia del PerúEn: Crónicas del Perú. Biblioteca de Autores Españoles, Tomos164-165, Ed. Atlas, Madrid 1963

A lo largo de la historia casi no hay referencias a la coca,salvo una muy importante relacionada con la rebelión deHernández Girón que se reseña más adelante en «LosJuristas y la Leyes».

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IV-18Garcilaso de la Vega, Inca.Comentarios Reales (1609).Biblioteca Peruana, ed Peisa, Lima, 1973 (3 tomos)

Las referencias a coca son muchas a lo largo de todo ellibro, lo que muestra la importancia que había adquiridola coca en los primeros tiempos del Virreinato, es impor-tante por lo completo el capítulo dedicado a la coca yque Gracilaso atribuye a Blas Valera. Es así que refiere suuso sacrificios (p. I 39, p. I 88 ),como propiciatorio enlos caminos (p. I 80 , zonas de cultivo (p. I 174), usorestringido por la nobleza inca (p. II 14), primeras tierrasdedicadas al cultivo que adquirieron los Incas (p. II 37)adoración por los selváticos (p. II 37) uso por dos per-sonas identificadas, una mendigo (p. II 69) y un español(p. II 111), rol de los mitimaes (p. II 109) , como princi-pal riqueza del Perú (p. II-180), comercio (p. III 115, p.III 136)), transporte por llamas (p. III 113). En el exten-so capítulo XV del libro VIII, (pp. III 109-112) atribuidoa Blas Valera, trata de la descripción de la planta, aprecioque de ella tienen los indios, uso como coqueo, usos mé-dicos (en polvo para llagas, huesos quebrados, para sa-car el frío del cuerpo, para llagas con gusanos), fuente deriqueza para el Obispo, los prelados de la Catedral delCuzco y para muchos españoles. Añade que se ha queri-do prohibir por su uso en la religión antigua pero dice quelos indios usaban de todo con ese objeto. («hasta aquí esdel Padre Blas Valera») Garcilaso añade datos sobre elcultivo, la forma de secar la hoja, empaque, transporte yuso para aumentar el vigor.

IV-19Gutierrez de Santa Clara, PedroQuinquenarios o Historia de las Guerras Civiles ( ?? 1521-1536)En: Crónicas del Perú. Biblioteca de Autores Españoles, Tomos165-167, Ed. Atlas, Madrid 1963

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En la descripción de la geografía del Perú hay una bas-tante completa de la coca, su importancia económica,manera de usarla, efectos, modo de llevarla y uso de lacal (T. 166 p. 241) también la cita incidentalmente en suuso en sacrificios (T. 166 p. 231), como moneda (T. 166p. 236) y en los depósitos. (T. 166 p. 251)

IV-20Herrera, Antonio deHistoria General de los Hechos de los Castellanos en las Islas yTierra Firme de el Mar Océano (1601)Editorial Guaranía, Asunción, 1944 (10 vol.)

Con respecto a los acontecimientos del Perú, Herrera yano es ni testigo presencial ni interlocutor de los que lo fue-ron. Se basa en fuente escrita por lo que su contenido esmenos valioso. Sin embargo, no ha faltado quien lo citecomo autoridad en el tema de la coca. Escribe sobre suuso (T. 1 p. 130) y sobre lo mismo más extensamente en elTomo 6 (p. 276), sobre la expedición de Pero Alonso Niñoy lo que observaron de los indios de Cumaná (T. 1, p.368) información que repite en el Tomo 4. (p. 214), apartede otras varias a lo largo de su extenso relato.

IV-21Jesuita AnónimoRelación de las costumbres antiguas de los naturales del Pirú (1594)En Crónicas Peruanas de Interés Indígena, ed de Francisco EsteveBarba, Biblioteca de Autores Españoles, Tomo 209, Ed. Atlas,Madrid 1968. pp 151-190

Hay escasas referencias, mencionándola sin proporcionarningún detalle, como otra planta medicinal junto con el ta-baco u otra ofrenda entre más de una docena de ellas.

IV-22Las Casas, Fray Bartolomé deApologetica Historia Sumaria (1559)

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Universidad Nacional Autónoma de México, México 1967(Referencia repetida. Para la descripción del uso de cocaen el Caribe ver el capítulo anterior). Como en toda his-toria que trate del Perú las referencias a la coca están acada paso, como moneda (T 1, pp. 230 y 364), en sacri-ficios (T 1, pp 237-240), etc. Las Casas dice que «TopaInga ..fué el primero que halló el secreto y mandó que seusase y gozase del provecho de la coca», que ordenóque la cultivasen mitimaes de zonas cercanas para evitarla mortalidad por el cambio de clima, además que loscampesinos tributasen sólo en coca, guardando el restode las cosechas para sí. Mandó además a los criminales acambio de perdonarles la vida. Con la llegada de los es-pañoles y la falta de medidas adecuadas «no hay pesti-lencia que más gente mate».

IV-23Lizárraga, Reginaldo deDescripción breve de toda la tierra del Perú, Tucumán, Río de laPlata y Chile.(1603-1609 ?)Biblioteca de Autores Españoles, Tomo 216, Ed. Atlas, Madrid1968.(En Revista Histórica, Tomo 2, pp. 268-383 y 459-543 se publi-có un texto muy deficiente, mutilado en casi todos los capítulos)

En el capítulo 81 (pp. 63-65) Se menciona la coca, suvalor económico, las dificultades para su cultivo y cose-cha «En estos Andes no hay indios naturales; llevan, parael beneficio de la coca, del distrito del Cuzco, indios biencontra su voluntad, porque es llevarlos a la casa de lamuerte». En otro lugar (p.60) dice que los indios de lazona entre Guamanga y el Cuzco se van acabando porque se los llevan a cultivar coca a los Andes del Cuzcodonde enferman de las narices «que se les ponen comouna trompa muy gruesa y colorada». Al escribir sobrePotosí menciona el mercado de la coca. (p.89)

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IV-24Molina, Cristóbal de (Chileno)Conquista y Población del Perú o Destrucción del Perú (1553)Biblioteca peruana. Editores Técnicos Asociados, Lima, 1968Tomo III pp. 297-374

Relata el uso de la coca con fines religiosos, ofreciéndolaal Sol cada vez. (p. 330) y en el mes de Abril de 1535hubo una gran ceremonia en la que ofrecieron muchoscestos de coca al Sol. (p. 342)

IV-25Molina, Cristóbal deRelación de las fábulas y ritos de los Incas (1572)Colección de Libros y Documentos Referentes a la Historia delPerú, Tomo I, pp 3-103, 1916

Hay apenas un par de referencias aisladas: ofrecimiento alas huacas de unos cestos llamados paucarquintu «a ma-nera de coca» (p. 37) y ayuno de coca por los turpuntaes,sacerdotes (p. 43).

IV-26Molina, Cristóbal deRelación de muchas cosas acaescidas en el Perú.(1552)En Crónicas Peruanas de Interés Indígena, ed de Francisco EsteveBarba, Biblioteca de Autores Españoles, Tomo 209, Ed. Atlas,Madrid 1968. pp 57-95

Es otra edición del mismo libro de la Biblioteca Peruana,con título diferente.

IV-27Montesinos, Fernando.Memorias Antiguas Historiales y Políticas del Perú (1650 ?)Colección de Libros y Documentos Referentes a la Historia delPerú, 2a serie, Tomo VI, 172 pp

Contiene la referencia al uso de la coca en el culto del«huacanqui» o «cuyancarumi». (p 90)

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IV-28Murúa, Martín de (Morúa, Martín de)Historia general del Perú, origen y descendencia de los Incas”(1614)Biblioteca Americana Vetus, 2 tomos Madrid, 1962-1964

Del padre mercedario Fray Martín de Murúa hay variasediciones que proceden de manuscritos diferentes y tie-nen un valor muy desigual. Del llamado “manuscrito deLoyola” en 1922 y 1925 se publicó, bastante mutilada la“Historia de los Incas Reyes del Perú” en la Colección deLibros y Documentos Referentes a la Historia del Perúde Horacio Urteaga y Carlos Romero, Segunda Serie,Tomos IV y V. En 1946 Raúl Porras Barrenechea publi-có “Los Orígenes de los Incas”, de la misma versión,corrigiendo algunas deficiencias, en la Colección Peque-ños Grandes Libros de la Historia Americana, Serie I,Tomo 11, Lima 1946 . La versión completa del mismomanuscrito de Loyola, completada y reordenada fue pu-blicada por Constantino Bayle como “Historia del Ori-gen y Genealogía Real de los Reyes Ingas del Perú” Ins-tituto Santo Toribio de Mogrovejo,Vol II, Madrid 1945.Manuel Ballesteros ha dado a conocer la versión máscompleta, tomada del llamado “manuscrito Wellington”,que es la que sigue: Hay referencias ocasionales a coca alo largo de todo el relato, en sacrificios y ofrendas (pp. II108 y ss.), anécdotas, regalos, matrimonios (pp. II 70-73) reparto de tierras (p. II 62, ) usos en medicina (p. II102), sortilegios (pp. II 120-122), comercio (pp. II 153-156, 159, 243-244) cultivo uso y significado económico(p. II 156). (Mas reciente es la edición en un tomo comoHistoria General del Perú” Crónicas de América, Dastin,Madrid 2001).

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IV-29Ocampo, Baltazar deDescripción y sucesos históricos de la provincia de VilcabambaEn Markham, Clemente R. Las posesiones geográficas de las tri-bus que formaban el Imperio de los Incas. Colección de Libros yDocumentos Referentes a la Historia del Perú, 2a serie, TomoVII, (pp. 151-193)

Describe las «apachetas» de los cruces en los caminos yla ofrenda de la coca (p. 159). en p. 177 pone a las cha-cras de coca entre las riquezas de la provincia deVilcabamba.

IV-30Oliva, AnelloHistoria del Reino y Provincias del Perú (1598)Imp y Librería San Pedro, Lima 1895,

Hay una breve descripción de los Andes y del cultivo decoca y su uso «no sólo por que les satisface la hambrepero porque y les dobla las fuerzas» (p. 11). También asu uso en los cruces de caminos y en las abras. (p 132)

IV-31Ortegón, Diego deDescripción de la Gobernación de Quijos, Sumaco y la Canelapor el Licenciado Diego de Ortegón, Oidor de la Real Audienciade Quito (1577)Cuadernos de Historia y Arqueología (Guayaquil) 23:1-27, 1973

Cuando trata de la «ciudad de baeca» (Baeza, a 100 KmSE de Quito) habla de los naturales que «... comian enestas borracheras las piernas y bracos asados o cozidoslos vencedores y luego se sentaban a comer vna yerballamada coca que a la continua usan della ques comocumaque y despues que hinchen la boca desta hoja muer-den vno o dos bocados de vn bollo como piedra hechode cenizas e otras confecciones de yerbas y tras

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aquello»...(sigue consumo de tabaco)…. (pp. 13-14). Másadelante se relata la costumbre del ayuno por 20 o 30días durante el cual consumen coca ( p. 15). Luego hacereferencia a la provincia de la Coca y al río de la coca encuyo valle se cultivaba la planta. (p.16)

IV-32Poma de Ayala, Phelipe GuamanEl Primer Nueva Coronica y Buen Gobierno. Codex peruviénIlustré. (1615)Institut D’Etnologie, Paris 1936

El autor considera a la coca como causa de muchos ma-les, califica su uso de «vicio y apetito bellaco» que «aun-que no lo ha de menester el cuerpo lo toma», comparán-dolo con el tabaco y que quienes la consumen se vuelvenlocos. Las referencias son demasiadas como para resu-mirlas aquí.(Ver Castro de la Mata, R.: La coca en laobra de Guaman Poma de Ayala) Los dibujos que acom-pañan el texto han sido muy utilizados en todo tipo depublicaciones Este autor hace también referencia a unamanera de matar a los que debian acompañar a los Se-ñores a la tumba asfixiándolos al soplarles polvo de cocahacia los pulmones. Ésto, que parece tan poco probable,podría tener confirmación con lo que ha encontradoLombardi en una de las pocas autopsias sistemáticas prac-ticadas sobre una momia prehispánica.

IV-33Ramirez, BaltazarDescription del Reyno del Pirú. Del sitio, temple, prouincias,obispados y ciudades; de los naturales, de sus lenguas y traje (1597)En: Victor M. Maúrtua, Juicio de Límites entre Perú y Bolivia.Prueba Peruana. Tomo I, Barcelona, 1906 (pp. 281-363)Publicada también en: Studien zur Kulturkunde, Tercer Tomo, Fuen-tes de la historia cultural de la América precolombina. H. Trimborn,dir. Strecker und Schröder, Verlag, Stuttgart, 1936. (pp 1-122)

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Describe que las montañas de los Andes, “ es tierra don-de no se cría cosa de fruc to. solo arboleda.de arbolesgrandisimos y sin ningún fruto aunq en la parte mas vezinaa la Ciudad del Cuzco se dan las chácaras de la coca” (p.294). Más adelante (pp. 324-327) hace una extensa des-cripción de la coca, características de la planta, sembrío,cuidados, manera de secarla, encestarla y transportarla“para Potosy y para las demás partes donde tiene valor”.Describe cuidadosamente el coqueo “Usan de la cocasolos los indios, la cual no es comida ni bebida; tráenlamascando en la boca, sin comerla ni tragar el zumo; dicenque mientras la traen en la boca no tienen hambre ni sed;después que la han traído buen rato la arrojan y luegotornan a meter otro bocado de coca fresca” Refiere ade-más el uso en sacrificios e idolatrías, su sabor, precio enlos Andes “dos pesos y medio o tres de plata ensayada”.Enfermedades de la planta. Se dá razón de la traída deindios de otras partes para el cultivo y cosecha y las en-fermedades y muertes por lo insalubre del sitio. Mencio-na específicamente que “enferman de llagas casi incura-bles que llaman mal de los Andes”. Concluye mencionan-do la existencia de corregidores y curas en la zona y elmodo como se les paga. En otro sitio (p.327) habla dechácras de coca en Condesuyo “en lo hondo de los va-lles “Esta es una de las descripciones más completas dela época, muy concisa y al punto.

IV-34Ramos Gavilán, AlonsoHistoria del Santuario de Nuestra Señora de Copacabana (1621)Ignacio Prado Pastor ed. Lima 1988

En p. 45 da una somera descripción de la coca y señalaque el Inca intentó infructuosamente plantar coca para elSol en una de las playas del Titicaca. También el uso enlos caminos (p.131), en funerales (p. 138) y el dar chuspas(bolsas para guardar la coca) a los ganadores de lascarreras.(p. 146)

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IV-35Salinas y Córdova, Fray Buenaventura deMemorial de las Historias del Nuevo Mundo, Pirú (1630)Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Colección ClásicosPeruanos, Volumen 1, Lima, 1957

Fray Buenaventura escribe una historia general del Perúen la cual la coca no juega ningún papel. Sólo se refiere aella ocasionalmente. Dice por ejemplo: “Era Guascaraunque de sangre real, de malíssimas entrañas, dañadaintención, mal agestado, moreno de color, mozo sober-bio, comedor de coca, auariento, lascivo, de leuantadocorazon...” (p 59)

IV-36Santacruz Pachacuti Yamqui, Joan deRelación de antigüedades deste reyno del Perú (1619)En Crónicas Peruanas de Interés Indígena, ed de Francisco EsteveBarba, Biblioteca de Autores Españoles, Tomo 209, Ed. Atlas,Madrid 1968. pp 279-319

Hay referencias anecdóticas a la coca, en los caminos(apachetas) costumbre que se habría iniciado por ordende Sinchi Ruca Inca, (p. 287) y, durante la prisión deHuáscar (p. 317) el uso afrentoso de los términos“cocahacho ysullaya” (bastardo comedor de coca) y cómoen vez de coca se le dan hojas de “chillca”. El pasaje essimilar al relatado por Guamán Poma de Ayala.

IV-37Santillán, Hernando deRelación del Origen, Descendencia, Política y Gobierno de losIncas (1563). En Crónicas Peruanas de Interés Indígena, ed deFrancisco Esteve Barba, Biblioteca de Autores Españoles, Tomo209, Ed. Atlas, Madrid 1968. pp 97-149

Hay referencias al destino de la tierra al ser anexada alImperio Inca. “y lo primero era aplicar para sí chacaraspara maíz, coca y ají y otras para el Sol e indios mityimaes

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que las beneficiasen” (p 113) y muchas sobre tributos decoca (pp 116, 126) Con la Conquista, los abusos come-tidos por los españoles, entre otros, para el cultivo decoca (p 122-123). Hay una descripción bastante ampliade la coca, su cultivo en tiempo de los Incas, y lo ocurri-do a la llegada de los españoles cuando se produce unagran mortalidad de los indios llevados a la fuerza a laszonas de producción. (pp 144-146)

IV-38Sarmiento de Gamboa, PedroHistoria Indica (1572)Espasa Calpe Argentina, Bs. Aires 1942 (Edición aparte del tomoiii de Vida de don Francisco de Toledo de Roberto Levillier)

Casi no hay referencias a la coca salvo que cuando TopaInga Yupanqui va a conquistar Chinchaysuyo por encar-go de su padre Pachacuti fue objeto de muestras de su-misión y acatamiento “.. y otros le ofrecían puñados deuna hierba muy preciada entre ellos llamada coca”. (p102)

IV-39Valera, BlasLas costumbres antiguas del Perú y la historia de los incasFco. A. Loayza, ed. Colección Pequeños Grandes Libros de laHistoria Americana. Lima, 1945

Los escritos de Blas Valera se perdieron en el incendiode Cádiz. Sin embargo, Garcilaso transcribió en sus Co-mentarios Reales muchas páginas de Valera, indicando lafuente. Marcos Jiménez de la Espada recopiló todo loque Garcilaso dijo haber copiado de Valera y lo publicóen España, de donde lo tomó Loayza. Las referenciasque hay de la coca pueden verse en Garcilaso.

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IV-40Vázquez de Espinosa, AntonioCompendio y Descripción de las Indias Occidentales (1627)Biblioteca de Autores Españoles, Tomo 231, Ed. Atlas, Madrid1969

Se menciona la coca en varias oportunidades como culti-vo: en Colombia, Timana (v 1044) en los valles calientesde los Andes (vv. 1132, 1339), en Huisca, Camati yPocona (vv, 1606,1630 y 1682). Su comercio hacia Po-tosí, Oruro y Saguaypata (vv. 1559, 1665, 1638 y 1688).Hechura de las bolsas para llevarla (v.1523). Conquistade territorios de coca por Capac Yupanqui (v. 1547). Ladescripción de su uso y sus efectos es muy buena y deuna concisión admirable. (v 1044)

IV-41Zárate, Agustín deHistoria del Descubrimiento y Conquista del Peru (1555)Biblioteca Peruana. Editores Técnicos Asociados, Lima, 1968Tomo II pp. 105-413

Pese a que apenas hay una referencia a la coca, Zárate esuno de los cronistas más citados por los que ofrecen unesbozo de la histora de la coca. Zárate, a la letra, dicesolamente “..allí se puede criar una yerba , que los indiostienen en más que oro ni plata, llamada coca, cuya hojaes casi de hechura que la del zumaque; y tiénese expe-riencia que el que trae esta hoja en la boca no ha sed nihambre”. (p. 131)

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LOS FUNCIONARIOS VIRREINALES

Luego de establecido el Virreinato, la Corona Española quiso te-ner una información detallada de las riquezas, geografía, produc-tos naturales, poblaciones y costumbres de los habitantes de susnuevos territorios. Para ello envió los llamados visitadores y en-cargó a diversos funcionarios los estudios correspondientes. Al-gunos de los informes obtenidos, que incluyen hechos históricos,se han considerado tradicionalmente como crónicas, otros hanpermanecido inéditos u olvidados hasta que se reconoció su granvalor documental. Muchos permanecen todavía en los archivos yhan de dar luces, en su momento, sobre temas que todavía sonmotivo de controversia. A diferencia de las obras escritas para serpublicadas, que trataban de demostrar una tesis o servir para jus-tificar algo, los informes, pese a sus limitaciones, son usualmentemuy objetivos y de gran utilidad para comprender la época.

Además de los informes comprensivos existen también cartas queeran enviadas regularmente con carácter oficial. La mayoría se haperdido, pero un buen número de ellas se ha conservado en losarchivos y algunas se han publicado posteriormente. En ellas haydatos de primera mano. Por ejemplo, una de las primeras referen-cias al valor económico de la coca es dada a conocer al Rey deEspaña por el Obispo Vicente Valverde en 1539. En las cartas,incluso se encuentra información sobre el uso de la coca comoelemento de negociación en las relaciones imperiales, como lo daa conocer Vaca de Castro en 1542.

Por su parte, la Iglesia hizo también sus averiguaciones y sometióa discusión los temas principales de su interés en los ConciliosEclesiásticos. En los Concilios Limenses 1 y 2 se trató de la coca,en el primero de manera tangencial y en el segundo de maneraespecial. Para ello hay un informe del Licenciado Falcón y un ca-pítulo completo en las conclusiones del Concilio.

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IV-42Acuña, Francisco deRelación fecha por el Corregidor de Chumbibilcas, Don Francis-co de Acuña por mandato de su Exa. el Sr. Don Fdo. de Torres yPortugal, Visorey destos reinos para la descripción de las Indiasque Su Magestad manda hacer.(1586)En Relaciones Geográficas de Indias, Biblioteca de Autores Es-pañoles, Tomo 183, Ed. Atlas, Madrid 1965. pp 310-335

En p. 319 dice: En el Pueblo de Capamarca, “algunoscomen coca, así los destos pueblos como los de todaesta provincia”.

IV-43Aliaga, Gerónimo deVisita a los Indios y repartimentos encomendados a Nicolas deRibera (1549)

Ver Rostworowski de Diez Canseco, María. SeñoríosIndígenas de Lima y Canta. Instituto de Estudios Perua-nos, Lima, 1978.

IV-44Anónimo Siglo XVIIDescripción General del Perú y Especial de las Audiencias de Limay CharcasEn: Victor M. Maúrtua, Juicio de Límites entre Perú y Bolivia.Prueba Peruana. Tomo I, Barcelona, 1906 (pp. 365-387)

La descripción es muy general y parece referirse a una delas formas de uso de la coca por los nativos de la Selva.Así (p. 380) dice: “tiene las hojas del mirto y le producearracimado, rubio cuando madura y negro cuando estásazonado” Del coqueo dice: “tienen los naturales un lina-je de conchuelas o marisco que después de quemado lohacen polvos y moliendo las hojas de esta yerba con losdientes, las mezclan con estos polvos hasta que se haceun género de masa, que pueden reducir a un modo de

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orbículos o garbanzos, que ponen a secar; y secos losusan traer en la boca los que cxaminan y afirman que lesalivian la hambre, la sed y el cansancio y les conserva lasfuerzas”.

IV-45Anónimo 1593Relación en suma de la doctrina e beneficio de Pimampiro y de lascosas notables que en ella hay, de la cual es beneficiado el p. An-tonio Borja. (1593)En Relaciones Geográficas de Indias, I. M. J de la Espada editor,Biblioteca de Autores Españoles, Tomo 184, Ed. Atlas, Madrid1965. pp 248-253.

Aquí se proporcionan datos sobre el cultivo de la cocaen Ecuador a finales del Siglo XVI, la riqueza y preemi-nencia de los indios y de los “camayos”. (pp 249-252)

IV-46Bandera, Damián de laRelación General de la disposición y calidad de la provincia deHuamanga, llamada San Joan de la Frontera, y de la vivienda ycostumbres de los naturales della. Año de 1557En Relaciones Geográficas de Indias, I. M. J de la Espada editor,Biblioteca de Autores Españoles, Tomo 183, Ed. Atlas, Madrid1965. pp 176-180

Descripción de las chacras de coca de la zona deHuamanga que antes “eran todas del Inga y ningún caci-que ni indio particular las tenía; y de la que agora cogentrescientos y cuatrocientos cestos, en aquel tiempo nocogían diez, por donde claramente se conoce que en tiem-po de los españoles se ha multiplicado y hecho tan co-mún a los indios”. (p 177) En la cosecha participabansobre todo mujeres viudas y solteras “por que hay mu-chas más que varones”.(p 177) Más adelante reitera queel Inca tenía la propiedad de las chacras de coca. (p 179)

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IV-47Beltrán y Róspide, RicardoColección de las Memorias o Relaciones que escribieron los Vi-rreyes del PerúBiblioteca Hispano Americana, Madrid 1921

En estas memorias de tamaño, extensión y contenido muyvariados se menciona la coca ocasionalmente. Lo haceFrancisco de Toledo (p 92) con relación al reparto deindios. Juan de Mendoza y Luna, Marqués deMontesclaros (p 164) se extiende sobre su cultivo en zonainsalubre y su acarreo a Potosí, indicando que ha orde-nado que éste se haga en “carneros” y no en mulas.

IV-48Bello Gayoso, AntonioRelación que embio a mandar Su Magestad se hiziese desta ciu-dad de Cuenca y de toda su provincia (1582)En: Relaciones Geográficas de Indias, Biblioteca de Autores Es-pañoles, Tomo 184 pp 265-t15, Ed. Atlas, Madrid 1965

Esta relación es importante por que permite apreciar loscultivos que se hacían en Ecuador en el siglo XVI. Serefiere el cultivo de coca en Santo Domingo de Chunchi(p. 285) y en Alusi. (p. 289)

IV-49Cabeza de Vaca, DiegoDescripción y Relación de la Ciudad de La Paz (1586)En Relaciones Geográficas de Indias, Biblioteca de Autores Es-pañoles, Tomo 183, Ed. Atlas, Madrid 1965. pp 342-351

Hay una descripción muy general del territorio señalandoque en las sierras del Norte de La Paz hay unos valleshondos y calientes donde se cultiva coca que los indiostraen en la boca y dicen “les sirve de mantenimiento ysuple aquella hambre mientras la traen en la boca”.

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IV-50Caravantes, Francisco López deNoticia General del Perú (1616-1630)Biblioteca de Autores Españoles Tomos 192, 103, 195, 196, 197y 198Editorial Atlas, Madrid 1985

La “Crónica” de Caravantes fué dada a conocer porVíctor Maúrtua en forma de fragmentos, seleccionandoaquello que tenía relevancia en el Juicio de Límites entrePerú y Bolivia de comienzos del Siglo XX. (Juicio de Lí-mites entre Perú y Bolivia. Prueba Peruana. Tomo IV,Barcelona, 1906, pp. 197-240). Fue este resumen elúnico publicado hasta fines del siglo pasado, cuando sese dio a luz la versión completa en la Biblioteca de Auto-res Españoles. Caravantes describe los Andes o Yungas,calurosos e insalubres donde se cultiva la coca, “ pero norehusan los indios el asistir en esta tierra tan caliente porque siembran y cogen en ella la coca que comen o traenen la boca que son unas hojas de árboles casí como lasde los guindos (guisados en la versión de Maúrtua) deCastilla, con que dicen reciben fuerza para el trabajo (vi-cio o superstición). Beneficianlo desmontando las lade-ras de las cuestas y cerros, porque en lo llano de los va-lles no fructifica este árbol, por la mucha humedad quecausa lo que llueve “. (t.193, I, p. 58)

IV-51Castro, Diego García de.Cartas 1565-1567En Levillier, Roberto. Gobernantes del Perú. Sucesores deRivadeneira, Madrid, 1921

El Licenciado Castro envió una serie de cartas al Conse-jo de Indias en las cuales hay referencias a diversos asun-tos relacionados con la coca: Asignación a los hijos y nie-tos de Huayna Capac con fondos provenientes de la coca

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(23 Set.1565p. 101) Descripción de la importancia eco-nómica de la coca, que resulta segunda a las minas, (12Ene. 1566, p. 152). Denuncia de la expansión de los cul-tivos por los vecinos del Cuzco pese a la prohibición (25Jun. 1566, p. 185). Denuncia a Don Francisco deMendoza por malos manejos con el repartimiento dePocona. (2 Abril 1567, p. 246)

IV-52Contreras y Valverde, VascoRelación de la Ciudad del Cuzco, de su fundación, descripción,vidas de los Obispos, religiones y de todo lo demás pertenecientea eclesiástico desde el descubrimiento deste reyno hasta el tiempopresente.En: Relaciones Geográficas de Indias -Perú Biblioteca de AutoresEspañoles, Tomo 184 pp 1-15, Ed. Atlas, Madrid 1965

Refiere que a 16 leguas de la jurisdicción están los vallesde Toayma y de Cuchoa donde se dá la coca. “mas pre-ciosa por el precepto que por la propiedad y que ha fun-dado el valor en el vicio de los que le usan”. “enriqució yenriquece a innumerables tratantes”. (p. 5)

IV-53Diez de San Miguel, GarciVisita hecha a la provincia de Chucuito (1567)Casa de la Cultura del Perú, Lima, 1967

Hay una referencia aislada a un grupo de unos 30 espa-ñoles que violando las disposiciones explotan a los indiosy les venden vino y coca. (p 26)

IV-54Falcón, Licenciado (Francisco)Representación hecha por el Licenciado Falcón en Concilio Pro-vincial sobre los Daños y Molestias que se hacen a los Indios (1567)Colección de Libros y Documentos Referentes a la Historia delPerú, Tomo XI, pp 133-176

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Contiene un vigoroso alegato contra los españoles, inclu-yendo la denuncia que obligan a los indios a bajar a tie-rras calientes a cultivar la coca, comparando con lo queocurría durante el Imperio. Escribe sobre la coca (p 164y ss.) llamándola invención diabólica que ha aumentado“mil veces” con la llegada de los españoles. Para la su-presión de la coca considera que los que la usan no ladejarán con facilidad por lo que habría que prohibirla paraque todos los de menos de 14 años “no la prueben nun-ca” y el hábito desaparezca con el tiempo.

IV-55Fuente, Fray Lope de laVisita a los Indios y repartimentos encomendados a Nicolás deRibera (1536)

Ver Rostworowski de Diez Canseco, María. SeñoríosIndígenas de Lima y Canta. Instituto de Estudios Perua-nos, Lima, 1978.

IV-56Gasca, Pedro de laCarta al Consejo de Indias, Los Reyes 16 de Setiembre de 1549.En Marcos Jiménez de la Espada, Cartas de Indias, Ministerio deFomento, Madrid, 1877

En esta carta (p. 542) y en otra posterior (p. 562) pideque el repartimento “de la mejor cuca de todo el Perú”,que perteneció a Pizarro, pase a la Corona.

IV-57Gasca, Pedro de laCartas al Consejo de su Majestad (1549)En Levillier, Roberto Gobernantes del Perú. Sucesores deRivadeneira, Madrid, 1921 Tomo 1 pp 107-132

Se refiere en varias oportunidades a los terrenos donde secultiva la coca, sea que su producción caiga en manos delos indios rebeldes (p. 117), que éstos pidan se les entreguenalgunas (p. 124) o qué hacer con las propiedades de Pizarro

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(p 125). Menciona también que envía a España dos hijasde los Pizarro, con dineros provenientes de la coca (p.162) y cómo luego de la muerte de Don Pablo, hijo deHuayna Cápac varias personas le pidieron los indios y laschacras de coca.

IV-58Henostrosa, Juan deLa descripción que se hizo de la provincia de Xauxa por la ins-trucción de S. M. que a la dicha provincia se invio de molde (1582)En: Relaciones Geográficas de Indias -Perú Biblioteca de AutoresEspañoles, Tomo 183 pp 166-175, Ed. Atlas, Madrid 1965

Describe las zonas de cultivo de coca en la provincia deJauja.

IV-59Machuca, Juan LozanoCarta al Virrey del Perú (1581)En: Relaciones Geográficas de Indias -Perú Biblioteca de AutoresEspañoles, Tomo 184 pp 59-62, Ed. Atlas, Madrid 1965

El autor de la carta , Factor de Potosí, refiriéndose a losLipes del altiplano dice “estos indios son extremadamen-te viciosos en comer coca y tienen de gasto ordinariodella cada año más de 10 mil pesos ensayados por quetodo el rescate que tienen en esta villa de Potosí es llevarcoca solamente a su tierra”. (p 61)

IV-60Mercado de PeñalozaRelación de la Provincia de los Pacajes (Siglo XVI)En: Relaciones Geográficas de Indias -Perú Biblioteca de AutoresEspañoles, Tomo 183 pp 335-341, Ed. Atlas, Madrid 1965

La Relacion se refiere a los Pacajes que eran “término yjurisdicción de la Ciudad de La Paz”. En p. 339 se hablade las enfermedades que sufren los indios, “tercianas ycuartanas que les procede de entrar a los yungas por coca,que es tierra caliente”.

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IV-61Monzón, Licenciado deCartas al Rey de España, 20 de Agosto y 25 de Setiembre de1563En Levillier, Roberto. Audiencia de Lima Tomo I, pp 321-322,Madrid 1922

Acusa a Don Francisco de Mendoza de haber hechomalos manejos con el repartimento de Pocona, donde secultiva coca. (Después haría lo mismo Diego García deCastro en su carta del 2 de Abril de 1567)

IV-62O’Higgins, DemetrioInforme del Intendente de Huamanga Don Demetrio O’Higgins alMinistro de Indias Don Miguel Cayetano Soler (1804)Apéndice en Juan, Jorge y Antonio de Ulloa , Noticias Secretasde América, (pp 635-690) David Barry, ed. R.Taylor, Londres,1822. ed facsimilar Itsmo, México 1988

Se escribe sobren la existencia de cocales en Guamanga,más de 700 haciendas en tierras realengas en la fronterade Anco y Guanta.(pp. 635, 642 y 682) En p. 617 des-cribe la apertura de un tajo para lo cual ha costeado paralos indios coca ,»sin la que no trabajan los indios». Lanota de pié de página del editor, Barry, (que ha sido co-piada en más de una oportunidad) dice que la coca tieneun tronco «endeble y se enreda en otros arbolillos comola vid» entre otras afirmaciones del mismo calibre.

IV-63Ortiz de Zuñiga, IñigoVisita a la provincia de León de Huánuco en 1562Universidad Nacional Hermilio Valdizán, Huánuco, Perú, Tomo I,1967, Tomo II, 1972

El volumen incluye, aparte de la visita de Ortiz de Zúñiga

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la transcripción de una serie de documentos de la época,y de ensayos modernos de Mellafe, Del Busto, Thompson,Mc Bird, Hadden y Murra.(T I) y Fonseca, Guillén, MatosMendieta, Mayer, Morris y Murra.(T II). Entre los docu-mentos está el de 1549 de Juan de Mori y HernandoAlonso donde se mencionan los tributos en coca alencomendero Gómez Arias y los que se daban en tiempodel Inca. Otro documento se refiere a lo que correspon-día en 1552 como retasa para el encomendero. Durantela visita se empadrona a todos los indios, se toma noticiade la producción agraria y artesanal y de los tributos yreclamos de los indios. La coca aparece mencionada enmuchos lugares, como formando una parte muy impor-tante en la economía campesina. (Los ensayos de los au-tores modernos se presentan bajo el nombre del autor).

IV-64Ovando, Juan deRelación y Descripción de la Ciudad de LoxaEn: Relaciones Geográficas de Indias -Perú Biblioteca de AutoresEspañoles, Tomo 184 pp 291-306, Ed. Atlas, Madrid 1965

Hay una referencia a la coca como de antiguo uso en losadoratorios «lo cual ya no lo hacen sino es a escondidas»por temor al castigo.

IV-65Ponce de León, Sancho de PazRelación y descripción de los pueblos del partido de Otávalo(1582)En Relaciones Geográficas de Indias, Biblioteca de Autores Es-pañoles, Tomo 184, Ed. Atlas, Madrid 1965. pp 233-241

En p. 240 se refiere que hay indios de la Audiencia deQuito que tienen tierras en las riberas de los grandes ríosdonde hacen chacras de coca, sigue una somera descrip-ción.

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IV-66Ribera, Antonio de y Jerónomo de SilvaVisita a los Indios y repartimentos encomendados a Nicolás deRibera (1549)

Ver Rostworowski de Diez Canseco, María. SeñoríosIndígenas de Lima y Canta. Instituto de Estudios Perua-nos, Lima, 1978.

IV-67Rivera, Pedro de y Antonio de ChavesRelación de la Ciudad de Huamanga y sus Términos, año de 1586En Relaciones Geográficas de Indias- Perú. Biblioteca de Auto-res Españoles, Tomo 183, Ed. Atlas, Madrid 1965. pp 181-200

Se hace una descripción somera pero muy exacta de lacoca, su cultivo y los efectos del coqueo. Hace referen-cia a la mortalidad y enfermedades («de llagas incura-bles») de los indios del Cuzco enviados a cultivar la coca,la ineficacia de las medidas gubernamentales para con-trolar la situación y que se están «poniendo otros reme-dios con desmontes y otras prevenciones con que al pre-sente está muy remediado». Esta es probablemente laúnica referencia publicada de la ejecución de intentos desaneamiento ambiental con fines de colonización.

IV-68Rostworowski de Diez Canseco, María.Señoríos Indígenas de Lima y Canta.Instituto de Estudios Peruanos, Lima, 1978

Como Apendice 2 (pp 197-264) se publica el extensoexpediente compilado por Pedro de Avendaño en 1557referente a las Encomiendas de Nicolás de Ribera. En else transcriben varias visitas, tasas y retasas en las que seencuentran referencias de primera mano al cultivo de cocaen la vertiente Occidental de los Andes. Así, en la visitade Antonio de Ribera y Gerónimo de Silva, los indios deMayacatama (Maranga) refieren que antes «coca se so

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lía dar pero que agora no la cogen por no tener indios» yque acostumbraban tributarla a los Incas (pp. 219-220).Al visitador Gerónimo de Aliaga relatan que se tributabacoca de Guavra (p.223). A Bernaldo Ruiz y Cristóbal deTorres los indios de Rococha (Canta) refieren que culti-van coca( pp. 229-230). Durante la visita de Fray Lopede la Fuente se encuentran chacras de coca en Yaso(p.242), Carauayllo (p. 255) y Quiby (p.260).

IV-69Ruiz, Bernaldo y Cristóbal de TorresVisita a los Indios y repartimentos encomendados a Nicolás deRibera (1549)

Ver Rostworowski de Diez Canseco, María. SeñoríosIndígenas de Lima y Canta. Instituto de Estudios Perua-nos, Lima, 1978.

IV-70Toledo, Francisco deTasa de la Visita General (1570-1575)Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Seminario de His-toria Rural Andina, Lima, 1975

Don Francisco de Toledo, ordenó que se efectuara unavisita al Virreinato para conocer sus pueblos, cultura ehistoria, aparte de los aspectos económico productivos.Resultado de ello fué la recopilación de una inmensa do-cumentación mucha de la cual está dispersa. Lo publica-do en la «tasa...» es el censo de habitantes, producción ytributos. El estudio de estas visitas puede permitir esta-blecer la distribución de los cultivos y, en detalle, la im-portancia económica de la coca en el siglo XVI, empresade la que no tenemos conocimiento que se haya hecho enforma detallada. Por ejemplo en Pocona (p. 29) se resu-me: «.. todo lo que se saca para lo dicho es 2184 pesosen plata y veinte cestos de coca y más los dichos 164pesos que se ha de dar del valor ( 20 cestos) de la dichacoca para el dicho hospital (2348) «. Las referencias deeste tipo están a cada paso.

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IV-71Toledo, Francisco deInformaciones que mandó levantar el Virrey Toledo sobre los Incas.Su origen, provisión y sucesión de cacicazgos, ritos, costumbres ydescendencia y sobre el gobierno que tenían los pueblos del Perúantes de ser reducidos y conquistados por ellos.(1570-1572) EnLevillier, Roberto. Don Francisco de Toledo, Supremo Organiza-dor del Perú. Tomo 2 Espasa-Calpe, Buenos Aires, 1940

En las informaciones se indaga acerca de si …en tiempodel Inca Huayna Cápac había muy poca coca que losIncas entregaban en unas pequeñas petaquillas cuandoquerian hacer un gran regalo (preguntas 13 y 14). Ade-más se consigna la leyenda del origen de la coca comonaciendo del cuerpo de una muy hermosa mujer. La in-dagación consignada aquí se hizo en Yucay y Cuzco del 2de Junio al 6 de Setiembre de 1571.

IV-72Vaca de Castro, CristóbalEl Licenciado Vaca de Castro al Emperador, Cuzco 24 de No-viembre de 1542, en Raúl Porras Barrenechea, Cartas del Perú.Soc. de bibliófilos Peruanos, Lima, 1959 PP. 496-510

Carta en la que relata cómo para entrar en tratos con losIncas de Vilcabamba les ha hecho envíos de coca.

IV-73Valverde, Fray Vicente deCarta al Emperador de 20 de Marzo de 1539En Raúl Porras Barrenechea, Cartas del Perú. Soc. de bibliófilosPeruanos, Lima, 1959 pp. 311-335

La cita completa es: «..coca, que es una hoja de un árbolpequeño que parece zumaque de allá de Castilla, es unacosa que nunca los indios andan sin ella en la boca, quedizen que aquello los sustenta y los refresca de maneraque aunque anden con sol, no han calor y vale en estatierra a peso de oro y es la principal renta de los diezmos».

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LOS JURISTAS Y LAS LEYES

No habiendo dejado documentos los antiguos peruanos, sólo seconoce algo de su legislación por lo que recogieron los cronistas yfuncionarios de la Corona española. Los primeros cronistas, aun-que más interesados en relatar lo que ocurría a los españoles du-rante la Conquista no dejan de dar alguna información etnográfica,que en muchos casos es la única que ha quedado.

La legislación española es conocida en su mayor parte. En un pri-mer momento se da a la coca la función de moneda para pagar alos indios. Posteriormente se prohibe ésto y se trata de regular laextensión de las tierras cultivadas y proteger a los indios que van alas tierras de los Andes a cultivarlas. No hemos encontrado refe-rencias sobre legislación especial para los cultivos efectuados enla Costa del Perú..

El cultivo de la coca adquirió una gran importancia durante elvirreinato y fueron numerosas las disposiciones que se dieron conel fin de regular su comercio. Dado que las principales zonas decultivo se daban en la región de Los Andes, de clima cálido ylluvioso, donde eran endémicas enfermedades como la malaria yla leismaniasis se provocó una gran mortalidad entre los indiosobligados a trabajar en ellas. Numerosos tratadistas, civiles y reli-giosos escribieron sobre el tema, llamando la atención sobre lanecesidad de evitar los maltratos y abusos que se cometían conlos indígenas. En este caso resultaban contradictorias las conside-raciones éticas con las económicas. Así, Polo de Ondegardo afir-maba que aunque es una granjería perniciosa debe quedar paraevitar la desocupación. En algún caso (ordenanzas del Conde deNieva) se prohibe que se contrate a los indios para rozar los terre-nos de cultivo y se dispone que en su lugar se haga trabajar a losnegros.

Un excelente resumen de la legislación se encuentra en la intro-ducción y notas de Lohman Villena en “Las ordenanzas de la

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coca del Conde de Nieva”. Allí se incluyen referencias a docu-mentos de gran importancia para conocer el tema, no considera-das expresamente en la presente bibliografía ya que no ha sidoposible consultarlos directamente. Entre ellos, algunos antece-dentes a las ordenanzas del Conde de Nieva, cómo el Virrey pro-bó en sí mismo los efectos de su masticación (Carta de Fray Anto-nio de Zúñiga a Felipe II Quito,15 de Julio de 1579 en :Colecciónde Documentos Inéditos para la Historia de España, XXVI, pág.90)IV-74Avendaño, Diego deThesaurus Indicus.(Amberes 1668-1686)Comentado en: Vargas Ugarte, Rubén Pareceres Jurídicos en Asun-tos de Indias Lima, 1951

Trata del servicio personal. No lo justifica en los obrajesni en favor de particulares y tampoco para el recojo yplantación de coca. (p 27)

IV-75Ayans, p. Antonio deBreve relación de los agravios que reciben los indios que ay desdecerca del Cuzco hasta PotosíEn: Vargas Ugarte, Rubén Pareceres Jurídicos en Asuntos de In-dias Lima, 1951

Con relación a la coca calcula que cada indio que va aPotosí gasta en coca cinco pesos por mes (p 38). Másadelante da a conocer que la paga que dan «a cada indiopor un mes son cinco pesos de a ocho reales»(p.41) ysintetiza: (p. 60) «la paga que rreesciven por un mes soncinco pesos y gastan más de catorze en sólo comer ysobre esto los obligan a que enteren todo el ganado yvino o coca o cualquiera otra cosa». También aporta da-tos sobre el comercio y rutas de la coca. (p. 74)

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IV-76Matienzo, Juan deGobierno del Perú (1567).París-Lima, 1967.

De las 366 páginas del libro, 30 son dedicadas a la coca(los capítulos 43 a 51). Constituye un extenso documen-to en el que se analizan cuidadosamente los problemasrelacionados con la coca, concluyendo con una propues-ta de legislación. Es fundamental para comprender las ideasreinantes en el siglo XVI. El contenido de cada capítuloes como sigue: 44: De la coca y de su gran contratación,si es bueno que la haya o nó, y del provecho o daño quede ella se sigue, así a indios como a españoles. 45: De lacualidad de la coca; adónde nace y cómo se cultiva hastaque empieza a dar provecho, y el beneficio que se le hacedespués que está criada, y como se encesta y se saca yde su contratación. 46: De las chácaras de coca, e dondese pagan los tributos en coca a los vecinos yencomenderos. 47: De la coca que han puesto los veci-nos y encomenderos allende de la tasa, y otros, sin tenercoca de tasa. 48: De las chacaras de coca de los «solda-dos» que han comprado de vecinos o plantándolas denuevo. 49: De las chácaras de coca que tienen los caci-ques en los Andes y del gran daño que de ellos viene a losindios. 50: De las chácaras de coca de los camayos y desu oficio y de los agravios que reciben algunos de ellos.51:De las leyes y ordenanzas que se deben hacer parabeneficiar la coca y del remedio para que los indios noenfermen por su causa. Matienzo destaca la enorme im-portancia que tenía la coca resumiendo su posición conuna frase citada con frecuencia: «tratar de quitar la cocaes querer que no haya Perú».

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IV-77Messia Venegas, AlfonsoMemorial sobre la cedula de servicio personal de los indios, 1603En: Vargas Ugarte, Rubén Pareceres Jurídicos en Asuntos de In-dias Lima, 1951 , pp 94-123

Queja sobre que a los indios los mandan aderezar lasisangas en que transportan el vino y las cestas de coca sinrecibir paga por ello.

IV-78Polo de Ondegardo, JuanInformaciones Acerca de la Religión y Gobierno de los Incas.(1571).H. Urteaga, ed. Colección de Libros y Documentos Referentes ala Historia del Perú, tomo 3. Lima, 1916 (Primera parte) y tomo4, Lima, 1917 (Segunda parte)

La edición, en dos partes contiene varios de los escritosde Polo, reunidos bajo un título acuñado por el editor.Hay numerosas referencias al uso de la coca por los an-tiguos peruanos, en sacrificios y ofrendas (pp. I 15-16,40, 192, 193, II 17, 19-20, 33-34, 39) como propicia-torio en los cruces de caminos (pp. I 189-190, 205), enadivinanzas y hechicerías (pp. I 30, 33, 196, 197), enmedicina (pp. I 40-41).También hay referencias a la pro-piedad de la chacras de coca por el Inca y al aumento decultivos a la llegada de los españoles (p. II 55-56 )»e nose ha de entender que era tanto como ay agora, ny decincuenta partes la una» (p. I 61) El valor de la coca paralos indios aparece en varios pasajes. (pp. I 153-154, 161)

IV-79Polo de Ondegardo, JuanInforme del Licenciado Juan Polo de Ondegardo (1561)Revista Histórica 13:128-196, 1940

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En este extenso informe se refiere a la coca en el sentidoque durante los Incas se tenía cuidado que el trabajo dela coca y de las minas fuese moderado y que tuviesencomodidades, casas puentes y caminos. (p. 143). Hacepropuestas para la división de la tierra en parcelas indivi-duales, dejando una parte común para pagar los tributos.Cree que se debería comenzar por las tierras de coca,que aunque es una granjería perniciosa debe quedar paraevitar la desocupación. Propone varias medidas: 1.-Queno se extienda el cultivo, por ningún motivo y que se pro-hiba la siembra durante 20 años.2.-Como se trata de tie-rras calientes, limitar los sitios donde se pueda ir y facili-tar los caminos para que puedan entrar las llamas. 3.-Que a los indios se les provea de comida y que puedan iral hospital. 4.- Que existan bohíos y barbacoas. 5.- Vigi-lar las chacras particulares de los indios. 6.-Que se regu-le el trato con los camayos. 7.-Que se haga cumplir laordenanza que prohibe cargar a los indios y que no secumple de Pirco y Paucartambo al Cuzco. 8.-Que se res-pete el pago en dinero 9.-Que se cuiden los galpones delcamino, sin meter animales en ellos. 10.-Que los indiosque tienen tasa de coca sólo se dediquen a acorar laschácras. 11.-Cuando se transfiera una propiedad no seafecten los derechos de los yanaconas y camayos. 12.-Para cumplir con las tasa que no se cambien a plata, loscaciques deben enviar un número suficiente de indios. 13.-Reordenar y aclarar las ordenanzas al respecto.y final-mente que se deben tener como objetivos el disminuír lacoca y el que los indios sean bien tratados.

IV-80Saravia, Bravo de., Cuenca, Dr de., Saavedra, Lic. y Lic.Alvaro Ponce de LeónCarta al Rey de España, 9 de Marzo de 1564En Levillier, Roberto. Audiencia de Lima Tomo I, pp 1549-1564,Madrid 1922

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“Entendemos que a vuestro Real Servicio y al bien de losnaturales que entienden en el benficio de la coca convie-ne mucho que haya en la provincia de los Andes, dondela dicha coca se beneficia, juez que los defienda y ampa-re por que de otra manera los naturales recibirán gravedaño de los Señores de la coca y mercaderes que en ellotratan, por que aunque están hechas ordenanzas muy enbeneficio de los dichos naturales, como en la dicha pro-vincia no haya juez que las haga guardar, serían de ningúnefecto por estar la dicha provincia apartada de las justi-cias de vuestra magestad y no haber ni residir en ella másde los señores de las chacras de coca y tratantes en ella yser el dicho trato muy importante para el aumento de estereyno y en que están ocupados y entretenidos gran canti-dad de españoles...”

IV-81Solórzano y Pereyra, Iván dePolítica IndianaDiego de la Carrera ed. Madrid, 1647

Trabajo muy importante para conocer la legislación y lasopiniones prevalentes sobre los problemas relativos a lacoca en el siglo XVII. En p. 114, capítulo X trata de lacoca: 1.-Efectos del coqueo 2.-Enfermedades y muer-tes de los indios obligados al cultivo y acarreo 3.-Consi-deraciones económicas 4.-Cuestiones religiosas y 5.-Es-tado actual (para la época). Incluye citas de autores de laépoca y un resumen (bastante malo) de algunos puntosde lo tratado en los Concilos Limenses. Autores poste-riores citan como textual de los Concilios el resumen deSolórzano. (vg. Unanue, Ulloa, etc.)

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LAS LEYES

La legislación sobre la coca al comienzo es abundante, sea comolegislación específica sobre ella o en relación al trabajo de los in-dios. Así se trata de ella desde las primeras ordenanzas de Pizarrohasta las que se dieron en España y recogió el Virrey Toledo. Des-pués fué tratada ocasionalmente y ya en la República desde me-diados del siglo es objeto de una copiosa legislación a raíz de ladifusión del uso de la cocaína y de la aparición del narcotráficocorrespondiente.IV-82Concilios Limenses Ver Vargas UgarteIV-83Conde de Nieva(1653) Ver Lohman Villena, GuillermoIV-84Fernández, Diego (El Palentino)Primera y Segunda Parte de la Historia del Perú (1571)En: Crónicas del Perú. Biblioteca de Autores Españoles, Tomos164-165, Ed. Atlas, Madrid 1963

En esta Historia se encuentra una referencia muy impor-tante relacionada con la rebelión de Hernández Girón de1553 que toma como motivo explícito las disposicionesde los Oidores de Lima para que se pongan en ejecuciónlas leyes de la Corona que suprimen el servicio personalde los indios. Girón dice en su manifiesto: “también paraque los indios no entren a coger, beneficiar y sacar lacoca que es el principal trato y negociación destos rei-nos, pro y utilidad de los naturales dellos....y por el con-siguiente mandan sobre el peso que ha de tener cada cestode coca y en quitar a los dichos vecinos que no tengan laschacaras de coca que ellos han plantado....por muchascausas y razones se ha y está suplicando para ante su

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Magestad e los sus presidentes e oidores de indias..y su-plicando en lo de la coca, se les rasgó la suplicación” (pp333-334). Unas pocas páginas más adelante se da cuen-ta de la carta de los Oidores que reza: “..y si por sacarcoca se concertaren sea con indios acostumbrados a sa-carla y beneficiarla después que españoles están en estareino e no la puedan hacer con otros que no estén acos-tumbrados ni tampoco por sus propios indios ni porinterpósitas personas. Y que los indios con quien paraesto de concertasen no pueden estar dentro en los cocalesmás de veinte i cinco días cada mitad (probablemente esun error y debería decir mita), por el daño y peligro que asu salud y vida se sigue. Por los cuales veinte i cinco días sede a cada indio dos pesos i su comida como está dicho”.

IV-85Lohmann Villena, GuillermoLas “Ordenanzas de la coca” del Conde de Nieva(1653)Jahrbuch für Geschichte von staat, wirtschaft und gesellschaftLateinamerikas 4:283-302, 1967

En el estudio histórico preliminar, Lohmann Villena, dareferencias a las diversas disposiciones acerca de la coca,quiénes fueron comisionados para la redacción y lostratadistas correspondientes. Publica el texto de las or-denanzas del Conde de Nieva comparándolas con las deToledo de 1572 y 1575 y las propuestas por Matienzo,considerándolas como el primer cuerpo conocido de dis-posiciones sobre la coca.Las nuevas ordenanzas recogen casi íntegramente y com-pletan las anteriores del Marqués de Cañete. Los añadi-dos se refieren principalmente a extender las considera-ciones para evitar los abusos contra los indios y a añadirlas penas para los infractores. Para los contratos se daráparticipación a los caciques y se harán con escribano. Seprohibe que se les compre la comida a los indios , y que

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se dispone que se les expulse si se quedan en los cam-pos. Se prohibe el comercio directo en las moradas delos indios y se dispone que todo se haga en mercados yplazas públicas. Asimismo un español no puede comer-ciar con sus propios indios. Se expulsa de la comarca alos mulatos, mestizos y “negros horros vagabundos” Sedispone se provea hospital e Iglesia en Tono y que los“señores de la coca” provean de su mantenimiento pa-gando con uno de cada cien cestos de coca que saquen.Se dan disposiciones para evitar que se expandan los sem-brados de coca permitiendo sólo la reposición de los quehayan sido destruidos y la tierra podrá ser acondicionadapara otros cultivos, por negros y previa licencia. Se dandisposiciones para regular el empleo de los camayos, paraevitar los daños que causa el ganado en los sembrados. Ala legislación anterior se añaden las penas para losinfractores y para asegurar su cumplimiento, penas paraindios y españoles. Las penas son decomiso, multas, azotesy destierro.

IV-86Marqués de Cañete, Andrés Hurtado de Mendoza,Ordenanzas para la Ciudad del Cuzco (1558)

En algunas crónicas se menciona que el Marqués de Ca-ñete mandó eliminar los cocales, pero al parecer no sehan ubicado los documentos correspondientes. De él seconocen las Ordenanzas que dió para el Cuzco en lasque se trata en extenso de la coca, las que a pesar de queno han sido publicadas en su integridad (Biblioteca Na-cional de Madrid, ms. 3043 fol 79 y ss.) se encuentranresumidas en: Silvio Zavala, El servicio personal de losindios en el Perú (extractos del siglo XVI). (Tomo I, ElColegio de Mexico, Mexico D. F., 1978) .A lo que pue-de colegirse del resumen, estas ordenanzas, que seríanlas primeras sobre el tema, no difieren sustancialmente de

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las posteriores del Conde de Nieva. Dado que son lasprimeras y que servirían de base para toda la legislaciónposterior, incluímos el resumen de Silvio Zavala, teniendoen cuenta sobre todo que las referencias que se han he-cho de las ordenanzas en diversas épocas no resultan serdel todo exactas.“(que) Los indios entren a beneficiarla por su propia vo-luntad. Que se les pague en su mano. Todas las personasque tuvieren chacaras de coca tengan depósitos de maízdesde Paucartambo hasta Pila en el paraje que más apropósito a cada uno le cayere y bohíos con barbacoadonde se puedan recoger los indios a la ida y vuelta den-tro del término que por el coregidor del Cuzco les fuereseñalado , bajo penas. Se dé a cada indio por cada 24días de trabajo, que se cuenten desde el día que comenzarea beneficiar la dicha coca , 3 y medio pesos en plata co-rriente y 5 celemines de maíz , el uno el día que partierede la ciudad y los otros 3 en el bohío que ha de tener eldueño de la coca para que el tal indio los lleve y metahasta la estancia adonde va alquilado y de allí el quetuviere cargo de ella el primer día que trabajare le de alindio otro celemín de maíz , y a los 8 días se le dé otro ; ya la vuelta , cuando el indio salga con la coca se le dé elrestante en los bohíos de Paucartambo para que puedavolver al Cuzco. A los indios de tasa se les den los 5celemines de maíz como dicho es. El indio que esté en elbeneficio de la coca los 24 días de trabajo y en éstos nose quiten domingos ni fiestas ni otros días en que por maltiempo no se pudiere entender en el beneficio de la coca;pero en tales fiestas y días que no se trabajare, el dueñode la coca le dé comer enteramente sin tener cuenta conel maíz que así se les manda dar. Nadie compela a losindios ni consienta que trabejen en domingo , fiestas, díaque llueva , ni de noche. En días que no llueva el trabajosea de sol a sol y no más. A los indios de tasa se les dé

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cada 6 días un cesto de coca, no embargante que pordichas tasas se les esté mandado que se les dé. Cuandohaya cumplido los 24 días de trabajo al día siguiente has-ta medio día le den a cada indio 2 cestos de coca que seaobligado a llevar al bohío que el señor de la coca tuviereentre Pila y Paucartambo, para que de allí lo traiga alCuzco en carneros. Si dento de dicho medio día no lediere al indio la carga no sea obligado a esperar, ni nadielo detenga. Nadie cargue al indio con más de 2 cestos decoca suya o ajena ni por su voluntad; pero el indio puedetraer hasta 6 libras de coca para su mantenimiento demáslos dichos 2 cestos. A los indios que llaman corpas , quelos alquilé n para los Andes, se les dé por cada día detrabajo una libra de coca y medio cuartillo de maíz. Pasa-dos los 24 días de trabajo cuiden las justicias que salganestos corpas de los Andes. Ningún vecino ni otra perso-na que tuviere coca de tasa puede beneficiar con los in-dios de su tasa más coca que la que por ella se les man-da; pero puede alquilar de otros indios la que necesitarepara la coca que tuviere demás de su tasa. Los indiosserranos, así de tasa como alquilados que entraren a be-neficiar coca no se ocupen de otra cosa y si hubieren dehacer casas lo manifiesten quienes los alquilen diciendo eltamaño y lugar donde las han de hacer y no pueden dete-nerlos ni alquilarlos más de los 24 días; pero los indios detasa no entiendan otra cosa sino lo que por la tasa se lesmanda. En los depósitos de maíz y chácaras de coca hayamedidas de un celemín y otra de medio cuartillo de buenamadera. Los cestos sean de pura coca sin mezcla y notengan más de 18 libras de pura coca. Los dueños notengan pesas. Ni español ni indio ponga coca de nuevo.En todo camino de los Andes hasta los bohíos de la Sie-rra haya a trechos bohíos en el camino real con barba-coas donde se puedan guardar el agua y dormir los in-dios, y hagan reparar y acabar el camino que está co-menzado a costa de los dueños de la coca. No alquilen

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india recién parida ni preñada, y si alguna mujer se alquilareque no tenga nada de lo dicho, se le dé un peso menosque al indio y no sea obligada a sacar carga alguna de losAndes, pero puede cargar un cesto de coca suya y nomás. No quiten a los indios manta ni otra cosa so colorde que se huirán. Si algún arrendador metiere indios asacar coca de los Andes u otra persona la tenga compra-da , les dé el día que llegaren recaudo para que salgan, yde no hacerlo , les pague el vacío y no sean los indiosobligados a esperar ni los detengan contra su voluntad.Con los tales indios que entraren solamente a sacar ces-tos , puede cada uno concertarse como pudiere con tan-to que a cada indio le dé para cada día medio cuartillo demaíz y el indio no pueda sacar más de 2 cestos y seaobligado de ponerlos en los depósitos de Pila yPaucartambo y no los pasen de allí”.

IV-87Mendoza y Luna, JuanRelación del estado en que se hallaba el reino del Perú hecha porel exmo señor Don Juan de Mendoza y Luna, Marqués deMontesclaros al exmo señor príncipe de Esquilache su sucesor(Setiembre de 1615)En: Ricardo Beltrán y Róspide, Colección de las Memorias o Re-laciones que escribieron los Virreyes del Perú. Bib. Hist. HispanoAmer., Madrid 1921, pp. 141-202

Informa sobre la coca su empleo y efectos en el coqueo,las zonas de cultivo y dificultades que tienen los indiospara bajar a tierras calientes. La cédula última, de 26 deMayo de 609, no prohibe más que la mita, además indi-ca: “ mandé yo por una ordenanza que el trajín que llevade esta yerba a Potosí fuese precisamente en carneros yno en mulas dícense allí los motivos de mi parecer desustancia” (p.164).

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IV-88Montesinos, FernandoAnales del Perú (1642)Edición de Víctor M. Maúrtua, Madrid 1906

En p. 241 como noticia correspondiente al año 1556 re-lata que el Virrey Andrés Hurtado de Mendoza, Mar-qués de Cañete “dió comisión al Corregidor del Cuzcopara que hiciese ordenanzas para los tambos y manteni-mientos y coca, en Lima 19 de Julio de este año” Para elaño 1559 (p. 262) el Cabildo mandó, “a 10 de Abril desteaño” que “ningún mestizo ni mulato pudiese entrar a LosAndes sin licencia del Corregidor a título de rescatarcoca”, para evitar los abusos.

IV-89Pizarro, FranciscoOrdenanzas sobre las cargas permitidas de imponer a los indiosporteadores(Los Reyes, 30 de Abril de 1538). en Guillermo Lohmann Villena,Francisco Pizarro, Testimonio, Documentos Oficiales, Cartas yEscritos Varios. Consejo Superior de Investigaciones Científicas,Centro de Estudios Históricos, Departamento de Historia de Amé-rica Fernández de Oviedo, Madrid, 1986

En la parte III se lee “paguen a los dichos indios su traba-jo en chaquira o en coca” Esta es, a lo que parece, laprimera ordenanza en la que se menciona la coca. Sedispone se use como elemento de pago a los indios car-gadores. Después, ésto se prohibirá expresamnete, tantoel que los indios carguen como que se les pague con coca.

IV-90Sala de Indias del Tribunal Supremo de JusticiaRecopilación de leyes de los reinos de las indias, mandadas impri-mir y publicar por la magestad católica del rey Don Carlos II.Nuestro Señor.

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Boix ed. Madrid 1841 (Otra edicion: por Antonio de Balbas,Madrid 1756)

El Título catorce, “Del servicio en coca y añir” (II 288-289) recopila las Leyes de Felipe II, en Madrid 1569 y1573, en Toledo 1560, en Monzón de Aragón 1563, enEl Escorial 1567 y en San Lorenzo 1574. La Ley prime-ra comienza refiriéndose a la coca como usada en idola-trías “y fingen que trayéndola en la boca les dea más fuer-za y vigor para el trabajo, que según afirman los experi-mentados es ilusión del demonio”, continúa señalando lamortalidad que sufren los indios que son llevados a culti-varla y ordena que los Virreyes dispongan lo necesariopara que los indios sean bien tratados “ en forma que noresulte daño para su salud” y encarga a los prelados ecle-siásticos que eviten su uso con fines religiosos.La Ley segunda es más específica, pero no difieresustancialmente de de las dadas anteriormente por ElMarquéz de Cañete, y el Conde de Nieva.. Es así quelimita el tamaño de las chacras, las condiciones de lasviviendas y la vestimenta, prohibe se use a los indios comocargadores, ordena se les provea de alimento y regula . laduración de su contrato. Además se les debe proveer deatención médica y se regula la forma de pago y otrasmedidas para impedir que sean forzados, maltratados oestafados.

IV-91Toledo, Francisco deOrdenanzas que el Señor Viso Rey don Francisco de Toledo hizopara el buen gobierno de estos Reynos del Perú y Repúblicas deél Lorente, Sebastián. Relaciones de los Virreyes y Audienciasque han gobernado el Perú. Tomo 1, Imprenta del Estado Lima,1867

En las pp . 125-143 se encuentran las Ordenanzas de laCoca del 3 de Octubre de 1572, en 52 items. En ellas se

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intenta proteger a los indios que van a cultivar la coca enlas tierras calientes de loa Andes. Se prohibe el trabajoforzado y el de mujeres y niños. Se prohibe utilizar a losindios como cargadores, se regula la cantidad de cestosque pueden acopiar por mita, se prohibe el trabajo en lashoras de más sol, se obliga a proporcionarles “acollico”,alimento, servicios religiosos y tratamiento médico en elhospital o en el sitio para lo cual se debe tener “lanzetaspara sangrar y aceite y solimán para curar las llagas delos indios”. La duración del contrato se regula a no másde 24 días y por no más de una mita. Además de otrasmedidas de gran minuciosidad para evitar los abusos, seprohibe terminantemente la extensión de los cultivos: “queninguna persona de este reino pueda plantar ni plante denuevo chacra de coca ni reponga las que están plantadas,ni siembren coca, ni puedan poner que las ya sembradas,ni traer indios a hacer los dichos cocales so pena queserán de nuevo arrancados... “ , a más de severas penaspara los infractores.

IV-92Toledo, Francisco deOrdenanzas de la Coca, en: Ballesteros,Thomas de, Tomo Prime-ro de las Ordenanzas del Perú, dirigidas al Rey Nuestro Señor ensu Real Consejo de Indias. Por mano del Exmo Sr. D. Melchor deNavarra. Recogidas y coordinadas por el Lic.D.Thomas de Ba-llesteros (1685)Reimpreso en Lima Imp. Fco Sobrino y Bados , 1752

En las páginas 157v-171, Título doce se dan las orde-nanzas de Toledo de 1575, No difieren significativamentede las de 1572.

IV-93Vaca de Castro, CristóbalOrdenanzas de Tambos. Distancias de unos a otros, modo de car-gar los indios y obligaciones de las justicias respectivas hechas en

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la Ciudad del Cuzco en 31 de Mayo de 1543Revista Histórica, 3:427-492, 1908

Dentro de la extensa ordenanza se dice, a la letra: “Otro sipor que es justo que los Indios que llevaren las cargas delos Españoles caminantes lleven alguna gratificacion y vistoque en oro ni en plata no se podría hacer por no habermoneda en estos Reynos ni convenir que se haga. Mandoque sean pagados en Coca que ellos tienen en cosa demás calidad, que oro, ni plata, o en Agi o en chaquira deEspaña que ellos tienen en mucho, o si fuere en Coca oAgi se de un puñado a cada Indio de carga ...”. Estadisposición, antigua desde Pizarro, será prohibidaexpresamente más adelante.

IV-94Vaca de Castro, CristóbalOrdenanzas de Minas (1543)

A lo que sabemos, las Ordenanzas no han sido publica-das en su integridad. Están en la Colección Matalinares,Tomo 23, fols 90-134 de la Academia de Historia deMadrid. Un extracto, muy bien hecho (a tenor de los queha hecho con otros documentos), se encuentra en: SilvioZavala, El servicio personal de los indios en el Perú (ex-tractos del siglo XVI). Tomo I, El Colegio de Mexico,Mexico D. F., 1978Se dispone que se dé alimento a los indios, antes quesalgan a trabajar y a su regreso. Se enumera carne, maíz,chuño, coca, agi, sal. Más adelante se precisan las racio-nes de coca: para cada 50 personas un costal de cocapor semana.

IV-95Vargas Ugarte, RubénConcilios Limensis 1551-1572. Tomo ITip.Peruana Lima

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En el Primer Concilio Limense la coca no se menciona enespecial: “ y los que fueran hallados haber adorado o he-cho sacrificio o haber ofrecido al sol o a ..... coca o aguao cuyes o mollo o sebo o sangre o otra cualquier cosa” (p26). El capítulo “De coca et damnis quae ex ea proveniunt”,pp. 154-155, correspondiente al Segundo ConcilioLimense describe la coca y los daños que se presentanen los que la cultivan y los atribuyen al cambio de climaque sufren los trabajadores .”El Santo Sínodo exorta alos hombres que provean para que estos y semejantesmales no progresen .... grave daño que es nocivo no so-lamente para la salud corporal sino que pone en peligrode enfermar la misma alma”. Una versión resumida, maltraducida del Latin se recoge en Solórzno y Pereyra, dedonde la toma Unanue. De allí ha entrado como referen-cia obligada a todos los que se han ocupado del tema,con el error consiguiente.

IV-96Velasco, Luis deProvisión para que se guarden las Ordenanzas hechas por DonFrancisco de Toledo para el beneficio de las Chacras deCoca.(1603)

En Tomo Primero de las Ordenanzas del Perú, dirigidasal Rey Nuestro Señor en su Real Consejo de Indias. Pormano del Exmo Sr. D. Melchor de Navarra. Recogidas ycoordinadas por el Lic.D.Thomas de Ballesteros (1685)Reimpreso en Lima Imp. Fco Sobrino y Bados. pp 171-172 , 1752Dispone la ratificación de las ordenanzas de Toledo de1575.

IV-97Zavala, SilvioEl Servicio personal de los indios en el Perú (extractos del sigloXVI)

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Tomo I, El Colegio de México, 1978Se trata de un excelente trabajo sobre el tema de su títu-lo, en el que abundan referencias a la legislación de lacoca, y que resulta demasiado extenso para resumirloaquí. Las principales se consignan en la referencia del Vi-rrey correspondiente. De las primeras disposiciones dela Corona Española sobre la coca se cita (p. 7 ) “Tam-bién en Octubre de 1541 se ordena en la corte que elgobernador del Perú y Vaca de Castro provean si sólolos indios del valle donde se coge la coca puedan sacar-la”. (Colección de Documentos Inéditos de Ultramar XXI242-243. Gobernación espiritual y temporal de las In-dias, t II, tit. V, párrafo 52)

CIENTÍFICOS Y VIAJEROS

Antes del siglo XVII la mayor parte de la información acerca de lacoca, sus usos y sus efectos está contenida en diversas crónicas einformes hechos por personas no vinculadas directamente con losaspectos científicos. Algunas han sido efectuadas por autores muyversados como Acosta o Cobo por ejemplo considerados másarriba. Aquí incluímos los escritos no considerados como crónicaso documentos oficiales y sólo los de Juan de Cárdenas, Monardesy la información contenida en el diccionario de Gonzalez Olguín.IV-98Cardenas, Juan deProblemas y secretos maravillosos de las IndiasMexico por Pedro Ocharte (1591)Ed.Cultura Hispánica, Madrid, 1945 (Ed facsimilar)

En el capítulo 13 (pp 132v-139v) explica el uso de lacoca y las causas por las que da «fuerza y mantenimientoal cuerpo» usando los conocimientos de la fisiología de laépoca.

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IV-99Gonzáles Holguín, DiegoVocabulario de la Lengua general de todo el Perú , llamada lenguaQquichua o del Inca (1608)Instituto de Historia, Universidad Nacional Mayor de San Marcos,Lima, 1952

Vocablos relacionados con coca: 1.- Tupa cuca, Coca dehoja menuda, la más sabrosa coca real 2.- Hachhu, cocao caña mascada o chupada. 3.-Hachhusimi, o hachhucapao comir simi o ccomir capa simi, comedor de coca.

IV-100Monardes, Dr., Médico de Sevilla.Primera y segunda y tercera partes de la historia medicinal:de lascosas que se traen de nuestras Indias Occidentales,que sirven enmedicina Fernando Diaz,Sevilla, 1580

En pp 93 y 93v se describe la coca y su uso por los indios:«cuando caminan, por necesidad y para sus contentoscuando están en casa». «Les quita la hambre y la sed ydizen reciben sustancia, como si comiessen». «Quando sequieren emborrachar o estar algo fuera de su juyzio mez-clan con la Coca hojas de Tabaco y chupan todo junto yandan fuera desi como un hombre borracho».

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V

SIGLOS XVIII y XIX

Estabilizado el Virreinato, las noticias sobre los usos de la cocadejan de ser novedad y son pocos los que se detienen a describir-las. Para la mayoría son costumbres de los nativos andinos que norevisten mayor importancia. Es sólo a mediados del Siglo XIX enque revive el interés por la coca, a raíz del descubrimiento de lacocaína y sus efectos como anestésico local. Pronto todo se cen-tra en el alcaloide y los otros usos de la hoja de coca pasan asegundo plano salvo su utilización en la gran industria de bebidas,tónicos y reconstituyentes. El interés oficial, cuando lo hay, se diri-ge a obtener información de los científicos mediante encargos ycomisiones específicas.

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LOS VIAJEROS

Durante muchos años las noticias en los ambientes cultos de Eu-ropa acerca de la coca y sus usos provinieron de los relatos de losviajeros que llegaron a Sudamérica, la mayoría a recoger objetosarqueológicos o semillas de plantas de interés. Hasta ahora, en laliteratura anglosajona, se citan con frecuencia como autoridadesen la materia, aunque su único aporte sea el que estén escritos enlengua europea, no española, y hayan llamado la atención sobreuna planta que a fines del siglo XX iba a adquirir una importanciadesusada. Incluímos también algún viajero de principios del sigloXX que continúa la tradición.V-1Bayer, WolfangReise nach PeruEn: Estuardo Núñez. El Perú visto por Viajeros, Tomo 2Biblioteca Peruana, Peisa, Lima,1973)

Refiere que los indios “llevan una bolsita en la que metenuna hierba que ellos llaman Coca, sin la que ellos no via-jan ni trabajan. La conservan ellos en la boca entre losdientes y el paladar, extráenle el zumo, que les da fuer-zas. Si esto es una cosa efectiva o sólo existe en la imagi-nación de los indios es cosa que no voy a averiguar” re-fiere que también la usan en infusión para males estoma-cales. Los que la cultivan «son gente muy rica».(pp. 13-14)

V-2Bingham, HiramAcross South AmericaRiverside Press. Cambridge, Boston and New York, 1911

En pp.106-107 atribuye el atraso de los indios al consu-mo de la coca. En pp.126-127 se refiere a la venta de

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coca en Potosí. Considera que para quechuas y aymarasla coca y la chicha son indispensables (“seem to bebeginning and end of life with them” (p.153). En p.248trata del comercio de la coca por el ferrocarril boliviano.

V-3D´Orbigny, AlcideViaje a la América Meridional (1826-1833)Embajada de Francia, Plural, IFEA, IRD, La Paz 2002

Refiere que durante el viaje de Tacna a La Paz los indiosagregaban coca a los montículos de piedra (que ellos mas-tican como lo mas precioso que poseen) (t III, p.1054).Más adelante al escribir sobre la provincia de los Yungashace referencia al cultivo de la coca como el principalcomercio de la provincia y la gran riqueza del departa-mento de La Paz (t. III p. 1115). En pié de página, la notadice que “reemplaza al betel de la India” y sigue una largadescripción de la planta, su cultivo y su uso por los indioscon algunas referencias bibliográficas entre las que des-taca Una de autor anónimo, publicada en La Paz en 1832titulada “Descripción del aspecto, cultivo, tráfico y virtu-des de la coca”, (citada también por Mantegazza y denombre casi idéntico al de la monografía de Unanue), enla que se dan datos sobre el volumen del comercio y elgasto por habitante. También relata el hallazgo de cocasilvestre en la provincia del Valle Grande (t 3, pp 1193-1194) y la posibilidad de su explotación.

V-4Poeppig, EduardReise in Chile, Peru und auf dem Amazonenstrome warend derJahre 1827-1832Brockhaus, Stuttgart, 1960

Durante la descripción de la zona de Huánuco, Poeppigconsidera importante ocuparse extensamente de la coca,planta que da a esas tierras un valor que no está en rela

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ción con la naturaleza inhóspita que la rodea. Describecómo los indios, melancólicos quedan atrapados en un vi-cio del que no pueden librarse. El principio estimulante esde naturaleza muy fugaz y «cabe dudar de si la química,tan avanzada en nuestra época pueda aislarlo» . Tiene uninnegable efecto estimulante. Los indios de las zonas fríasestán más aficionados a ella. Su uso continuado provocaprimero debilidad del aparato digestivo. Luego se presen-ta una enfermedad incurable en la mayoría de los casos, laopilación , con estreñimiento, ictericia, transtornos del Sis-tema Nervioso y dolores de cabeza. El afectado rechazalos alimentos y pierde peso, presenta hinchazones, hidro-pesía, para terminar víctima de consunción general. El na-tivo bajo el efecto de la coca es capaz de realizar esfuer-zos no igualados por ningún obrero europeo. Concluyeque «no puede negarse que representa un alivio para laexistencia de miles de seres infelices».(pp 209-217).

V-5Raimondi, AntonioEl PerúImprenta del Estado, Lima, 1874

Raimondi (pp 69-70) describe el método de medir las dis-tancia que usan los indios en algunas partes del Perú (Pro-vincia de Pataz, por ejemplo) que es la «cocada». Lacocada es una medida de la distancia que se recorredurante el coqueo de un bolo de coca, de 35 a 40 minu-tos, con un recorrido de 3 Km. en terreno llano y 2 ensubida. Raimondi describe los efectos del coqueo comouna excitación que comienza a los 8 o 10 minutos y durade 35 a 40 cuando decaen las fuerzas. «muchas veceshacen un supremo esfuerzo ... quedando casi sin movi-miento antes de empezar a mascar su predilecta hierba»con la cual «se hallan nuevamente animados, o como decianellos armados y pudieren continuar camino». Los indioshacen por día 6 a 8 cocadas.

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V-6Squier, George E.Un viaje por tierras incaicas. Crónica de una expedición arquológica(1863-1865)Buenos Aires 1974

Squier, como cualquier otro viajero observó el uso de lacoca en varias oportunidades y lo menciona al pasar enlas apachetas por ejemplo. En p. 163 durante su visita alas ruinas de Tiahuanaco pone un poco más de detalle alseñalar su uso y el de la cal por un viejísimo alarife queestaba además encargado de espiar a los viajeros.

V-7Wiener, CharlesPerú y Bolivia (1880)Instituto Francés de Estudios Andinos, Universidad Nacional Ma-yor de San Marcos, Lima, 1993

Wiener informa del hallazgo de trabajos en metal con re-presentación de 11 hojas de coca en plata y dos en oroen Ancón, al Norte de Lima.. Una de ellas está represen-tada en el grabado. (pp 52-53)

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CIENTÍFICOS

En los siglos XVIII y XIX se publican algunas extensas monografíassobre la coca. Destacan las de Unanue de 1794, posteriormentetraducida al francés y publicada por Manuel A.Fuentes con sunombre, sin mencionar su origen, la de Núñez del Prado con lasconcepciones anteriores a la aplicación del método científico a laFisiología y la Medicina. De menos valor es el capítulo de Julián,publicado en 1787. Es Moreno y Maiz el primero que aplica elmétodo experimental y hace aportes fundamentales para la com-prensión de la Farmacología de la coca. Luego lo hace SigmundFreud y pronto aparecen multitud de reportes de usos de la cocay la cocaína para mejorar el rendimiento y la curación de numero-sas enfermedades. Aquí es dificil separar lo concerniente a la cocay sus extractos de lo que corresponde a la cocaína, por lo quesólo hemos consignado lo que publican Mariani y Parque Davis enfolletos de promoción de sus productos, el resumen de Fonnagrivesen su obra sobre Materia Médica, los informes de Ulloa y Velazcoy los primeros reportes sobre el uso de preparados de coca ycocaína, sobre todo para la adicción a opio y alcohol especial-mente los publicados en la Detroit Therapeutic Gazette. Mencióndestacada merecen los trabajos de Bignon llevados a cabo en Limasobre la química de la coca que tienen validez hasta la actualidad yel ya citado de Moreno y Maíz.V-8Bentley, W. H.Erythoxylon Coca in the Opium and Alcohol HabitsDetroit Therapeutic Gazette, Sept.15, 1880. En Byck, R. CocainePapers by Sigmund Freud. Stonehill, New York, 1974 pp.15-19

Uso del extracto fluído de coca para tratar el hábito demorfina y opio, reporta 11 casos en dos años y los detres alcohólicos. No lo recomienda para la intoxicaciónaguda. Como éste hay algunas decenas de reportes quedifieren poco entre sí.

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V-9Bignon, A.Nuevo método para la extracción de algunos de los alcaloides.El Monitor Médico 1:191-193, 1885

Método de extracción de la cocaína de las hojas de cocamediante alcalinización, secado, extracción con “aceitesligeros de petróleo”, pase a la fase acuosa con aguaacidulada y precipitación con carbonato de soda. Es elmétodo que se viene empleando hasta la actualidad en elPerú,

V-10Bignon, AlfredoPropiedades de la coca y de la cocainaEl Monitor Médico 1:245-246, 1885

En una “Nota terapéutica” el autor afirma, (en base a susestudios químicos, no descritos en esta oportunidad) queen las hojas de coca frescas o recientemente desecadassólo hay un alcaloide cristalizable, la cocaína. otrosalcaloides aparecen por acción del calor. Atribuye el efectoen el coqueo a la anestesia y la insensibilidad de la muco-sa estomacal. Afirma “No existe ninguna de las propie-dades especiales que se atribuyen a la hoja; no es ni nu-tritiva ni tónica” .

V-11Christison, RobertEfectos de las hojas del Erythroxilon cocaLa Gaceta Médica (Lima) 2:332-334, 1868

Transcripción de un resumen de M.Gubler en el Diario deTerapéutica. La infusión de coca suprimió la fatiga en dosestudiantes cansados por una larga carrera en ayunasResultados parecidos fueron observados después en 10casos aunque con coca de inferior calidad. El autor obtuvobuenos resultados en sí mismo durante ascensión a

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montaña. Se discuten las observaciones de viajeros ycientíficos de la época.

V-12Crespo, Pedro NolascoMemoria sobre la cocaLima, 1793

Hipólito Unanue cita a Pedro Nolasco como de opiniónque la coca se debería usar por los marineros. La “Me-moria” ha sido citada en numerosas oportunidades y enalguna bibliografía, pero no la hemos podido localizar.Maier (La cocaìne, Paris, 1927) afirma (p. 37) que per-manece inédita y que él la ha tomado de Unanue.

V-13Detroit Therapeutic Gazette.Editorial, June 15, 1880. En Byck, R. Cocaine Papers By SigmundFreud. Stonehill, New York, 1974. pp. 19-21

Editorial comentando favorablemente el uso de coca parael hábito del opio por E.R.Palmer, publicado en elLouisville Medical News.

V-14Fonnagrives, J. B.Traité de Matiére MedicaleParis, 1885

Descripción y usos de la coca en pp.715-719 (y de lacocaína en pp.1165-1167). Constituye una buena expo-sición de los efectos atribuídos a la coca, antes de la pros-cripción de la cocaína. Se resumen como sigue: Mastica-torio para estomatitis y gingivitis. Estimulante digestivo paradispepsias, gastralgias y vómitos. Estimulante de las fuer-zas en adinamia y postración. Estimulante genésico, comoafrodisiaco. Estimulante Cerebral o noosténico en casosde torpor, amnesia o somnolencia. Estimulante de latermogénesis en algidez y cólera asiático. Depresor delapetito en la bulimia.

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V-15Freud, SigmundÜber cocaViena, 1885. En Byck, R. Cocaine Papers by Sigmund Freud.Stonehill, New York, 1974 pp. 47-73 (bibliografía en pp 389-371)

Freud sigue la tradición de los médicos y farmacólogosde no hacer distinción entre los efectos de una planta ylos de su principio activo. Es por ello que este trabajo,uno de los más importantes que se han publicado sobreel tema durante el inicio de la difusión de la cocaína, trataen su primera parte de la historia de la coca y las descrip-ciones de sus efectos en una revisión bibliográfica queincluye muchos autores sudamericanos. Entre los usosterapéuticos de la coca estima que es favorable comoestimulante, para desórdenes digestivos del estómago, encaquexia, en el tratamiento de la adicción a morfina y al-cohol, en el asma bronquial, como afrodisiaco y en apli-cación local, como anestésico y para las cuerdas voca-les.

V-16Fuentes, Manuel A.Memoire sur le Coca du Perou. Ses caracteres botaniques, saculture, ses propietés hygiéniques et thérapeutiquesLaine y Havard, París 1866. 26 pp

Traducción al francés y presentación como propio deltrabajo de Unanue en el Mercurio Peruano de 1794. Di-fiere sólo en una docena de líneas en la introducción y enun añadido en la página 22. Ha sido citado muchas vecesjunto con la de Unanue, como si fueran diferentes, pese aque el plagio fué reconocido ya por Moreno y Maiz en1876.

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V-17Gaceta CientíficaManera de estudiar la coca (Erythroxylon coca)La Gaceta Científica (Lima) 6:45-47, 1888

Comentario referido al pedido del Ministro de Instruc-ción a la Facultad de Ciencias para el estudio de la coca.

V-18Gaceta CientíficaEl cultivo y propiedades de la coca.La Gaceta Científica (Lima) 8:255-256, 1892

Comentario de un artículo de “El Comercio” de NuevaYork en el que se decriben las propiedades de la coca.

V-19Hammond, William A.Volunteer paper : Coca: Its preparations and their therapeuticalQualities, with some Remarks on the So-called ‘Cocaine Habit’.Transactions of the Medical Society of Virginia, Nov. 1887, pp212-216. En Byck, R. Cocaine Papers by Sigmund Freud. Stonehill,New York, 1974 pp 179-193

Discute el empleo de tres preparados: 1.-Extracto fluí-do de coca, que tiene el inconveniente de mal sabor, pro-ducción de vómitos y presencia de sustancias que inter-fieren con el alcaloide. 2.-Vino de coca con los mismosinconvenientes que el anterior, a menos que se tome es-pecial cuidado en su preparación 3.-Muriato o Clorhi-drato de cocaína Refiere Autoadministración de dosis cre-cientes hasta 18 granos de clorhidrato, comenta que lacocaína no produce hábito. En la discusión del trabajo,H. M. Taylor describe un caso de adicción severa que esdescartado por Hammond.

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V-20Julián, Antonio.La perla de América provincia de Santa Marta, reconocida, ob-servada, y expuesta en discursos históricos por el sacerdote DonAntonio Julián.Antonio de Sancha, Madrid, 1787

En el discurso VI, pp. 24-41 se describe el uso de lacoca. “De la celebrada planta llamada Hayo, por otronombre Coca, pasto común de la nacion Guagira. El dis-curso VIII, “Demuéstrase las virtudes del Hayo, más apre-ciables que las del té, café y mate del Paraguay.” Entrelas virtudes menciona “la de dar vigor y sustento al hom-bre” que ilustra con relatos y observaciones de diversasfuentes.

V-21Mantegazza, PaoloSulle virtú igieniche e medicinali della coca e sugli alimenti nervosiin generaleMilán, 1859

Mantegazza es considerado por muchos como uno delos más entusiastas panegiristas de la coca. Varias publi-caciones lo citan en extenso, sin embargo el original no esfácil de localizar y muy pocos de los que lo citan parecenhaberlo leído integramente. Pasajes considerados impor-tantes (“críticos”) se transcriben, en Inglés, en Andrews ySolomon, por ejemplo, pero referidos solamente a susentusiastas decripciones del efecto placentero obtenidodurante la intoxicación cocaìnica.Contiene descripción de la planta, cultivo, cosecha, cali-dades de las hojas, empleo en el coqueo, y experienciapersonal con hojas e infusión. El libro de Mantegazzacontiene informaciones muy objetivas que van desde ladecripción del coqueo como un vicio muy peligroso

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hasta sus experiencias personales con la hoja que consi-dera le proporcionaron un placer inenarrable. Es así queafirma “El vicio de coquear es así uno de los más tenacese invencibles que se conocen” sobre todo en los negros“el negro es el que más fácilmente es inducido al delirio ya la alienación mental” y de otro lado describe sus expe-riencias con la coca como de un intenso efecto euforizante,con delirio y embriaguez, con un “placer superior, de le-jos, a cualquier otra sensación previa” y pondera muchola “ebbrezza” cocaínica cuando escribe por ejemplo “Dioses injusto por que ha hecho al hombre incapaz de podervivir siempre coqueando. Yo prefiero una vida de 10 añoscon coca que una de 100000….(sigue una rastra de ce-ros) siglos sin coca”. Durante esa experiencia refiere quepasó 40 horas sin alimento y sin sentir la menor debilidad.Mantegazza es uno de los primeros en estudiarsistemáticamente el efecto del coqueo a diferentes dosisy el de la infusión de las hojas. Resume las acciones de lainfusión en 1.- Acción estimulante sobre el estómago fa-cilitando la digestión. 2.-A dosis altas aumento de la tem-peratura, del pulso y las respiraciones, llegando a produ-cir verdadera fiebre. 3.- Puede producir un ligero gradode estreñimiento. 4.- A dosis medianas excita el sistemanervioso disminuyendo la fatiga y aumentando la resis-tencia a los estímulos exteriores llevando a una “calmabeata” 5.-A dosis mayores alucinaciones y delirio 6.- Elefecto es muy satisfactorio y lo considera como uno delos mayores placeres de la vida. Concluye con las indica-ciones terapéuticas y el reporte de 18 casos .

V-22Mariani, AngelesCoca and its Therapeutic ApplicationsJ. N. Jaros, Nueva York, 1890

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Artículo de divulgación que trata de poner en relieve lasvirtudes de la coca y de los productos de Mariani. Inclu-ye botánica, cultivos, cosecha, historia y usos por losindios, inicio del coqueo después del ritual de pubertad..Química de la cocaína, Efectos, Acciones terapéuticas enenfermedades de la boca, la garganta, faringe y laringe yestómago. Preparados y propiedades de los mismos:Vino, elixir, lozanges, pastillas, extracto o té. Lista demédicos que recetan los productos Mariani.

V-23Moreno y Maíz, ThomasRecherches Chimiques et Physiologiques sur l’Erythroxylum cocadu Pérou et la cocaineLouis Leclerc, Paris, 1868

Monografía sobre la coca, con descripción de sus carac-teres botánicos, habitat, cultivo, semillas, recolección yusos. Siguen sus investigaciones químicas sobre la cocaí-na, su preparación, caracteres, sales, preparados farma-céuticos y dosis. Una segunda parte trata de sus hallaz-gos en el laboratorio sobre la farmacología de la cocaínay la primera observación del efecto anestésico local. Enpié de página comenta: “Pourrait-on l’employer commeanesthésique local? On ne saurait se prononcer d’aprèsun si petit nombre d,expériences, c’est … l’avenir …adécider”.

V-24Moreno y Maíz,ThomasSobre el «Erythroxylum coca» del Perú y sobre la cocaínaLa Gaceta Médica 2:58-62, 70-72, 78-80, 88, 95-96, 101-103,109-110, 117-118, 124-126, 134-135, 141-142, 1876

Traducción al Castellano (recortada) del original Francéspor Enrique Elmore

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V-25Nuñez del Prado, EduardoEstudio sobre la cocaLa Gaceta Médica (Lima) 1:238-239,246-248,254-257,262-264271-274,279-282, 1875

Importante monografía que resume conocimientos y opi-niones sobre la coca, poco antes de la expansión del usode la cocaína. Incluye: 1.-Botánica, taxonomía, fitografíay observaciones adicionales. 2.- Datos históricos gene-rales sobre su utilización señalando que protege a los mi-neros de los efectos de los metales pesados, da fuerza,vigor y valor a los soldados, sin que se hayan notadoefectos funestos en dos millones de individuos de la razaindígena. Sus efectos son nocivos para el blanco que buscaexcitación momentánea pero no para el indio que tieneque soportar una vida ruda y fatigosa.3.- Digestivo ysuscedáneo del té, con anécdota sobre Bolivar. 4.- Mas-ticatorio. Se usa en cantidades de 1 a 4 gramos por vez,de tres a cinco veces al día «para combatir los efectosterribles del sempiterno frío glacial que reina en su zona yel antídoto más seguro contra la penosísima asfixia delsorochi». En la boca causa «una astrición suave, seguidade una ligera irritación acompañada de calor y ardormoderados que duran poco tiempo» 5.-¨ Es la coca ali-menticia ?. «la coca no es por sí alimento». Su uso abusi-vo es causa del Kasahui «abatimiento de las fuerzas cor-porales hasta llegar a un estado de grave enervación cuyoresultado final es la muerte.» 6.- . Ensayo analítico.El al-caloide es la cocaína «no obra sobre la pupila pero atacade adormecimiento, casi de insensibilidad la parte de lalengua en la cual se coloca» 7.- Acción fisiológica: Hayuna extensa descripción de sus efectos locales ( resoluti-va y ligeramente excitante), efectos generales ( tónicoexcitante), sobre el aparato digestivo (aumenta el calordel estómago y neutraliza las acedías), sobre el aparato

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circulatorio y respiratorio (los movimientos del corazónse aceleran), sobre las secreciones (la leche no contrae elolor aromático). «Ofreciendo tan sólo a la observación eldato curioso de que los niños amamantados por nodrisashabituadas al uso de la coca, como masticatorio, son afi-cionados a ella, casi instintivamente». Elimina los efectostóxicos del mercurio en el tratamiento de la sífilis, (asertobasado en 173 observaciones personales). 8.-Indicacio-nes. 9.-Conservación de las hojas 10.-Preparaciones 11.-Cultivo en Yungas, descripción de los suelos, métodos desiembra, cuidados, tratamiento de las hojas. 12.- Patolo-gía de la planta, (lesiones, temperatura, plantas parásitase insectos)

V-26Parke Davis & Co.Coca Erythroxylon and its Derivatives.Scientific Department of Parke, Davis & Co., Detroit y NuevaYork, 1885. Resumenen R.Byck, Cocaine Papers by SigmundFreud. Stonehill, New York, 1974. pp. 127-150

Folleto descriptivo de la historia, botánica, cultivo, quí-mica, efectos y aplicaciones de la coca y la cocaína. Comopreparados farmacéuticos presenta: Extracto fluído decoca, vino de coca, cordial de coca, cigarros y cigarrillosde coca. La cocaína como oleato, alcaloide (base), citrato,bromidrato puro y en solución, muriato (cloruro) puro yen soluciones al 2 y 4% y salicilato.

V-27Ulloa, José CasimiroLa cocaínaH. Valdizan, Publicaciones médicas del Doctor José CasimiroUlloa.Tomo 1: 85-92, 1924. Publicado en El Monitor Médico(Lima), Junio 15 de 1885.

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Historia de los descubrimientos de las propiedades de lacocaína y aporte de los peruanos Unanue y Moreno yMaiz.

V-28Ulloa, José Casimiro., Colunga, Miguel F. y José A. De losRíos.Informe sobre la coca en: Valdizán, H. Publicaciones médicas deldoctor José Casimiro Ulloa. Tomo 1:103-115, Transcripción delartículo de La Crónica Médica (Lima), 62: 27., 1889

El Informe se circunscribe a las acciones fisiológicas yterapéuticas. Hay una revisión de los efectos y se propone“dejando de lado los numerosos usos de la medicinadoméstica” su uso como anestésico local en gastralgias,como estimulante aperitivo en los casos de anorexia odesgano. A dosis fuertes como estimulante en los casos defatiga cerebral y en la intoxicación mercurial. Concluyenproponiendo las medidas para promover el uso de las hojasde coca, “con las advertencias necesarias para prevenirlos malos efectos de su uso inconsulto”.

V-29Unanue, HipólitoDisertación sobre el aspecto, cultivo, comercio y virtudes de lafamosa planta del Perú nombrada cocaMercurio Peruano 11:205-257, 1794(Hay edición facsimilar, Biblioteca Nacional del Perú, 1966)

Extensa monografía que abarcó 7 números del MercurioPeruano (372-378) con una ilustración, (única en la re-vista). De las monografías sobre la coca es probable-mente la más citada, aunque quizás la menos leída. Elplan de la obra no es sistemático, pasa de un tema a otroy después regresa a uno anterior. Se inicia con una des-cripción del rol que cumplía en la religión de los Incas.Descripción botánica, siguiendo a Gabriel Moreno. La

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coca a la llegada de los españoles, razones para supri-mirla: su uso en ceremonias supersticiosas y los abusos ymortalidad en su cultivo. Leyes y ordenanzas al respecto.Siembra, cultivo, enfermedades y cuidados, cosechas.Uso restringido en tiempo de los Incas y su difusión conlos españoles. Alto valor económico que alcanzó y moti-vos para su declinación. Cálculos sobre la producción ysu valor. Transporte. Uso de la coca, llipta. Ocasiones deuso: en los sanos para soportar el trabajo en minas, co-rreo, arreo, pastoreo y riego; en los enfermos, para dien-tes, restaura el vigor del estómago, disipa las obstruccio-nes, promueve el vientre y cura los cólicos estercorosos,por aplicación externa en el reumatismo. Característicasde la hoja y preparación de extractos, acciones fisiológi-cas de acuerdo a los conocimientos de la época (“Nopuede ciertamente ser herido el sistema nervioso por losátomos picantes del aroma de la coca...”). Posible usopor los marineros, (según Pedro Nolasco Crespo). Mo-tivos del uso de la cal y cenizas. Origen del uso: Efectoafrodisiaco, neutralización de los vapores mefíticos de lossepulcros. obtención de fuerzas y remedio contra los áci-dos vitriólicos, el arsénico y el antimonio. Necesidad quetienen los indios de la coca para soportar los trabajos.

V-30Velazco, Antenor D.Erithroxilon cocaLa Gaceta Científica (Lima) 4:17-23,40-46,68-72,94-96, 1887

Extensa monografía en la que se trata: 1.-Historia y usospor los antiguos peruanos. 2.- Descripción botánica. 3.-Cultivo. 4.-Cosecha. 5.- Distribución geográfica. 6.-Aná-lisis químico (incluye métodos de extracción de la cocaí-na. 7.-Caracteres de la cocaína (reconocimiento y prin-cipales reacciones) 8.-Ecgonina e Hygrina. 9.-Usos de la

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coca (infusión, coqueo, polvos, extracto, elixir, pastillas,tintura, bitter y vino) 10.-Llipta. 11.- Cualidades de la hoja.Aquí la presentación es más esquemática y se reduce a losefectos estimulantes y para aumentar el rendimiento físico,ilustrado con observaciones de la actividad de los indios.Invita para la ampliación y explicación de los efectos a losmiembros de la “Unión Fernandina”.

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VI

SIGLO XX

Para el siglo XX hemos separado las referencias en tres grupos,consignanado primero lo correspondiente a lo que se ha escritosobre la historia de la coca, de valor muy desigual ya que incluyedesde trabajos de historiadores hasta libros de divulgación, luegolas observaciones de laboratorio y campo sobre los usos y efectossobre el organismo, es decir trabajos originales con descripcionesmas o menos precisas de la metodología utilizada, de tal maneraque es posible, para el especialista, extraer las conclusiones acor-des con el desarrollo actual de la ciencia, aún en contradicción conel autor. En tercer lugar consignamos los artículos de síntesis, en-sayos o descripciones generales, que son la mayoría y que muchasveces están fuertemente teñidos de consideraciones ideológicas.

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HISTORIADORES E HISTORIAS

Pocos son los que han escrito sobre la historia de la coca usandotécnicas historiográficas adecuadas. Sin embargo, en la mayoríade las monografías y artículos de toda índole sobre la coca seacostumbra colocar una introducción histórica, usualmente toma-da de otra monografía o artículo anterior que se copia sin mayoranálisis y las citas bibliográficas se hacen sin tener a la vista eloriginal. Por ello lo más frecuente es encontrar afirmaciones nosustentadas. Como ejemplo es muy ilustrativo lo que ocurre cuan-do se escribe acerca de la posición de la iglesia con relación al usode la coca. En el Segundo Concilio Limense se tomaron acuerdossobre la coca, a la que se dió importancia suficiente como parajustificar un capítulo especial. El Jurista español Solórzano y Pereira,autoridad indiscutida en asuntos de Indias hizo un resumen no muyfeliz de la posición adoptada en el Concilio. Luego Hipólito Unanue,el gran médico peruano, autor de una monografía que dió la vueltaal mundo y que fué la referencia obligada de los trabajos sobrecoca en el siglo XIX escribe sobre la posición del Concilio, citan-do a la letra, pero no el original sino el resumen de Solórzano. Apartir de allí cuando se escribe sobre la posición de la iglesia serepite lo mismo y ya ha tomado casi el carácter de verdad nodiscutible lo que han repetido tantos y se ha leído a cada rato.VI-1Ashley, RichardCocaine its History, Uses and EffectsWarner Books, New York, 1975

El capítulo inicial (pp 1-17) trata de la historia de las sus-tancias psicoactivas en general y de la coca en particular.En síntesis, considera que todos los que han escrito so-bre efectos dañinos del coqueo son ignorantes,prejuiciados o enemigos de la libertad individual.y afirma“Su deseo de controlar lo que la gente hace es muchomás fuerte que su respeto por la verdad”.

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VI-2Baudin, LuisEl Imperio Socialista de los IncasEditora Zig-Zag, Santiago de Chile, 1953

En el resumen de los tipos de propiedad durante el impe-rio señala (p.169) que eran tres: 1.- Propiedad nacional,del Estado, incluyendo las plantaciones de coca. 2.-Pro-piedad colectiva y 3.-Propiedad privada.

VI-3Benett, Wendell C.The Andean Highlands: An IntroductionEn Handbook of South American Indians. J. H Steward ed. Bulletin143, Bureau of American Ethnology. The Smithsonian Institute,Washington 1946, Vol 2, pp 1-60

Refiere que la coca fué consumida desde el Período Ini-cial (p.21). Fué usada por los Diaquita de Tucuman,Catamarca San Juan y Rupa (p.39), los Araucanos (p.42) y en la Costa y alturas del Ecuador. (p. 49)

VI-4Benett, Wendwll C. y Junius B. BirdAndean Culture HistoryAmerican Museum of Natural History Handbook, Series No 15,Nueva York, 1946

Al referirse al vestido Inca dicen que no habiendo bolsi-llos, llevaban la coca en pequeñas bolsa de tela (p. 292).Más adelante dicen que se ha encontrado coca en unatumba de Cavernas, sin proporcionar la referencia precisa.

VI-5Bird, Junius B.The Historic Inhabitants of the North Chilean Coast.En Handbook of South American Indians. J. H Steward ed. Bulle-tin 143, Bureau of American Ethnology. The Smithsonian Institute,Washington 1946, Vol 2, pp 595-597

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Los Chango, habitantes de los desiertos de la costa, yadesaparecidos, usaban ropa con un superficial parecidocon la de los Uros, incluyendo entre otros elementos, lasbolsas de coca.

VI-6Blejer-Prieto, H.Coca Leaf and Cocaine Addiction: Some Historical NotesCanad. Med. Assoc. Jour. 93:700-704, 1965

Artículo de divulgación sobre la historia de la coca y lacocaína, los efectos atribuídos a su uso, su difusión porlos españoles, aislamiento de la cocaína. Considera quequizás ayudó a los indios a sobrevivir en un ambiente in-hóspito, pero a costa de convertirse en un pueblo sin am-bición y sin futuro. Concluye que el hábito es dañino y eluso de la coca debe reducirse a la industria y la medicina.

VI-7Bram, JosephAnálisis del Militarismo IncaicoUniversidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima, 1977

En un análisis sobre el significado y resultados de la ac-ción militar incaica dice “otra clase de propiedad que cayóbajo el control del Inca por efecto de la ocupación de unanueva provincia fueron las plantaciones de coca”. (p. 89)

VI-8Castro de la Mata, RamiroLa coca en la obra de Guaman Poma de AyalaBIRA 11:57-79-198, 1977

Recopilación de lo que escribió Guamán Poma de Ayalasobre historia, variedades, cultivo, transporte, depósitos,abusos a los indios cargueros, enfermedades, economía,uso, habituación, toxicidad, empleo con fines mágico-re-ligiosos. Se incluye la transliteración del facsimilar del

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manuscrito y las ilustraciones correspondientes. Allí seconsigna que, contra todo lo que se ha afirmado ligera-mente, Guaman Poma de Ayala era absolutamente con-trario al uso de la coca.

VI-9Castro de la Mata, RamiroCapítulos de la Historia de la Coca: Ayer y HoyBoletín de Lima 9(50):21-28, 1987

La coca y las primeras noticias que de ella y de diversosmasticatorios llegaron a Europa con los relatos del des-cubrimiento del nuevo continente.

VI-10Castro de la Mata, RamiroDrogas y Hombres en el PerúActa Herediana 10:5-15, 1990

Breve historia del curare, la quina y la coca y del desa-rrollo de la Farmacología en el Perú. Corresponde a latranscripción de una conferencia, y no consigna la biblio-grafía correspondiente.

VI-11Castro de la Mata, RamiroLa coca en los Concilios LimensesPsicoactiva 18:19-28,2000

Estudio sobre los antecedentes y las conclusiones de losConcilios Limenses sobre el cultivo y usos de la coca enel Perú. Se discute el origen de la tergivrsación de susconclusiones que se encuentra en la mayoría de los auto-res modernos, a partir de lo que glosó Solórzano y Pereyra

VI-12Ernst, M.De l’Emploi de la Coca dans les Pays Septentrionaux del’Amérique du Sud.

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Congrès des américanistes, Troisième séance ordinaire, 1888Relación del uso de la coca en la parte Norte deSudamérica prehispánica en base a cronistas y estudiosetnográficos. Concluye que la coca se extendió al Nortedel reino de los Incas por toda la Nueva Granada hasta elmar de las Antillas y en Cumaná, Venezuela. y que eradesconocida en América Central y en México.

VI-13Espinoza Soriano, WaldemarLa coca de los mitmas Cayampis en el reino de Ancara. Siglo XVIAnales Científicos de la Universidad del Centro del Perú 2:6-67,1973

Un grupo de indios Cayampis de la zona de Quito, Ecua-dor fueron llevados como mitmas (mitimaes) a la zona deAncara (Angaraes). Con la Conquista española se pro-duce un litigio de tierras de coca lo que da lugar a unainformación (1566-1567) cuyo manuscrito es presenta-do y comentado. Constituye un importante trabajo paraentender el proceso y significado de los Mitmas.

VI-14Feriz, HansCirugía Craneal en el Antiguo PerúOrganogramah (Holanda) 1:18-21, (Sin año)

Dice textualmente: “..los peruanos debían conocer ya laacción anestésica local que estas hojas ejercen sobre lamucosa bucal. P. Soldi encontró hojas de coca pulveriza-das bajo la aponeurosis epicraneal de una momia. Unaconfirmación de esta comunicación aislada designaría alos antiguos peruanos como los inventores de la anestesialocal..”. Trabajos como éste, sin fundamento y sin cono-cimiento médico alguno sólo contribuyen a que se desfi-gure más lo que se cree sobre la coca. (Ver Weiss, 1962para una apreciación del pretendido efecto anestésicolocal de las hojas)

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VI-15Gade, Daniel W.Inca and colonial settlement, coca cultivation and endemic diseasein tropical forestJ. Historical Geography 5:263-279, 1979

Postula que los Incas no fueron capaces de poblar per-manentemente la Selva Amazónica, de interés para ellospor la coca, debido a la prevalencia de leishmaniasis.Considera que solucionaron su abastecimiento por co-mercio, conquista de pueblos adaptados y regulando laduración de la estadía en las zonas endémicas.

VI-16Gagliano, Joseph A.A Social History of coca in PeruPh. D. Dissertation , Georgetown University, 1961

Referencia obligada de todos los que escriben sobre lahistoria de la coca. Sin embargo desde hace varios añosla tesis no se puede revisar y no está disponible en losservicios de duplicación.

VI-17Gagliano, Joseph A.La medicina popular y la coca en el Perú: Un análisis histórico deactitudesAmérica Indígena 38:789-808, 1978

Datos históricos sobre el uso de la coca en el Perú y lasopiniones sobre sus efectos, desde las primeras observa-ciones que atribuye a Ramón Pané hasta principios delsiglo XX. A tono con todo el número 4 del volumen 38de América Indígena habla de «la imposibilidad de refu-tar la opinión prevalente de que la coca es un estimulantebenéfico».

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VI-18Gagliano, Joseph A.Coca and environmental adaptation in the High Andes: An historicalanalysis of attitudesActas y Memorias, XXXVII Congreso Internacional deAmericanistas, Bs. Aires 4:227-236, 1968

Considera que el uso extendido de la coca comenzó conla llegada de los españoles al Perú. Desde lo primero quese escribió hasta la actualidad han habido opinionesdiscrepantes acerca de sus efectos , defectos y virtudes.Últimamente ha entrado en debate su rol adaptativo. “Apesar de las teorías divididas de los científicos, la opiniónpopular ha persistido en el sentido que la coca es un esti-mulante indispensable que ha permitido sobrevivir a losindios de la Sierra y el Altiplano frente a las adversidadesclimáticas y nutricionales.

VI-19Golte, JürgenAlgunas Consideraciones acerca de la Producción y Distribuciónde la Coca en el Estado Inca.Proceedings of the 38th International Congress of AmericanistsVol 2 pp 471-478 Stuttgart, 1970

En base al estudio de las “visitas” y otros documentosanaliza los modos de producción y distribución de losproductos, señalando que existían diversos modelos paraun mismo producto y que no puede pensarse en un mo-nopolio estatal absoluto.

VI-20Grinspoon, L. y J. BakalarCoca and Cocaine as Medicines: An Historical ReviewJournal of Ethnopharmacology 3:149-159, 1981

Revisión de los usos médicos que se ha dado a la coca ya la cocaína en diversas épocas. Consideran que no sería

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raro que se despertara el interés por revivir el uso tera-péutico de la cocaína dado su uso creciente como drogarecreacional.

VI-21Gutierrez Noriega, CarlosDatos históricos sobre la habituación a la coca en el Perú.Rev.Medicina Experimental 4:341-353, 1944

Con datos de los principales cronistas concluye lo siguien-te: 1.-Los antiguos peruanos relacionaron la coca máscon la religión que con la medicina 2.- Gozó de un granprestigio y era uno de los bienes más codiciados y su usoestuvo limitado a la nobleza 3.-El cultivo se realizaba, enépoca de los Incas, en la región oriental del Cuzco, ex-tendiéndose después de la conquista a otras provincias.4.-Los efectos que referían los indios eran la supresióndel hambre y la fatiga.

VI-22Hemming, JohnThe Conquest of the IncasMac Millan, London, 1970

Hay algunas referencias a la coca y sus usos en pp 367-369 con relación a su uso restrigido durante los Incas, lacondena de su uso por motivos religiosos por los espa-ñoles, su cultivo en zonas de verruga y uta (leishmaniasis)con elevada mortalidad de los cultivadores y la importan-cia económica que adquirió con la conquista.

VI-23Holmstedt, Bo y A. FredgaSundry episodes in the history of coca and cocaineJ. Ethnopharmacol. 3:113-147, 1981

Revisión histórica parcial de la investigación sobre coca ycocaína y sus principales autores hasta comienzos del Si-glo XX. Proporciona datos de primera mano sobre la

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expedición austriaca de la “Novara”, la participación deScherzer, los trabajos de Niemann, Mantegazza, More-no y Maiz y Tchudi.

VI-24Hrdlicka, AlexLa trepanación en los pueblos prehistóricos de América

En Tecnología Andina, R. Ravines editor. Instituto de Es-tudios Peruanos, Lima, 1978 pp 686-696Dice a la latra: “los indígenas tenían grandes conocimien-tos de las plantas...entre las cuales se encontraban variascapaces de disminuír el dolor. En los Andes el más co-mún y efectivo de éstos remedios fueron las hojas de coca,que contienen cocaína”. Este es otro trabajo, en este casode un distinguido antropólogo, que contribuye a aumen-tar el cúmulo de errores y apreciaciones falsas alrededorde la coca. (Ver Weiss, 1962)

VI-25Lanning, Edward P.Peru Before the IncasPrentice Hall Inc. New Jersey, 1967

Dentro de las historias acerca del antiguo Perú la deLanning es la primera que ofrece un panorama generalque parte del inicio de la ocupación del territorio. Lanningse basa en reportes arqueológicos concretos y mencionacomo lugares en los que se ha encontrado coca a Asia I,en la Costa Central (pp. 72, 77) con fechado de 1314años. Sin embargo este dato corresponde a los reportesde Engel que carecen de precisión en la identificaciónbotánica.

VI-26Larco Hoyle, RafaelLos MochicasSociedad Geográfica Americana, Buenos Aires, 1945

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Dice que “hicieron uso de la coca que estaba reservadasólo para los grandes jefes y personas de alta alcurniaNo hay representación de mujeres chacchando” , etc.

VI-27León, Luis A.Historia y extinción del cocaísmo en el Ecuador. Sus resultados.America Indígena 12:7-32, 1952

La coca se cultivó y consumió en Ecuador desde antesde los Incas, se extendió durante este período y más aúncon los españoles. Luego la legislación represiva se apli-có con efectividad hasta la virtual desaparición hacia elsiglo 18.

VI-28Mason, J. AldenThe Ancient Civilizations of Peru Penguin Books Ltd. Baltimore,1957

Las referencias a coca son ocasionales. La mencionacomo cultivo de importancia económica (p 137), comocausante de la decadencia de los indios peruanos al ex-tenderse su uso con la Conquista (pp. 142-143). En p.222 afirma que probablemente fué usada como anestési-co. Esta es una afirmación sin ningún sustento, repetidaen muchos sitios. (ver Weiss, 1962)

VI-29Mazuda, ShozoNueva técnica de investigación etnográfica andina S.Mazuda, ed.,Contribución a los Estudios de los Andes Centrales. Univ. de To-kio, Tokio, 1984

Aplicación de las computadoras en la búsqueda de refe-rencias a palabras específicas. Se han copiado e investi-gado por búsqueda de palabra elegida 18 crónicas, lasde Jerez, Estete, Cieza, Betanzos, Molina (almagrista),

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Bandera, Polo(4), Santillán, Pizarro, Garcilaso, Murúa,Sta Cruz Pachacuti, Arriaga, Cobo y Jesuita anónimo (bibaut esp) Se publican los párrafos encontrados con la pa-labra coca, una síntesis de las informaciones y las conclu-siones correspondientes.

VI-30Mck Bird, RobertLa Agricultura en la Visita de OrtizEn: Visita de la Provincia de León de Huánuco en 1562. IñigoOrtiz de Zuñiga, visitador.. Universidad Nacional Hermilio Valdizán,Huánuco, Perú, 1967. Tomo I, pp. 363-369

Se discute la distribución de los cocales y su utilizaciónpor las diversas etnias visitadas.

VI-31Mendoza, JavierLa verdadera historia del descubrimiento de la cocaínaRevista Unitas, La Paz. 11:21-33, 1993

No se trata de una revista científica, sin embargo, se re-seña por que proporciona una información interesante, ladel aislamiento del alcaloide principal de la coca en LaPaz en 1858 por Enrique Pizzi quien le dió el nombre decocaína, como lo hiciera después Niemann. La comuni-cación de Pizzi no se hizo a la comunidad científica sinoen La Gaceta del Gobierno (La Paz) del 30 de Junio de1858

VI-32Murra, JohnThe Historic Tribes of EcuadorEn Handbook of South American Indians. J. H Steward ed. Bulletin143, Bureau of American Ethnology. The Smithsonian Institute,Washington 1946 Vol.2 pp. 785-821

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Con la conquista Inca la coca fué introducida en Ecua-dor. Asumió considerable importancia en lugares comoPimampiro donde llegaban indios de Pasto y Latacunga.Los indios de Pimampiro llegaron a dejar que otros culti-varan la tierra, limitándose a recoger la renta. En ciertasáreas la coca se añadía a sal y ají, como comida ceremo-nial.

VI-33Murra, John V.La Visita a los Chupachu como Fuente EtnológicaEn: Visita de la Provincia de León de Huánuco en 1562. IñigoOrtiz de Zuñiga, visitador.. Universidad Nacional Hermilio Valdizán,Huánuco, Perú, 1967. Tomo I pp. 381-406

Se discute el control ejercido por las etnías sobre varioslugares separados entre sí y que correspondían a diferen-tes pisos ecológicos. De esta manera se aseguraban elabastecimiento de productos que de otra manera hubie-ran tenido que comprar o intercambiar con extraños. Parael caso de la coca, los indios Chupachos mantenían cocalesen la zona de Chinchao. Con relación a ésto, Murra haceuna afirmación sorprendente: “La descripción detalladade este patrón de uso y control del microclima apropiadopara la coca, hecha a sólo siete años de la fundación deLeón de Huánuco, aclara, me parece, de manera termi-nante, el debate sobre el presunto monopolio que se diceejercían los inca en su cultivo”. Esta afirmación de Murrase cita a cada paso como prueba irrefutable. Sin embar-go, lo que no vió Murra es que en las visitas de 1549 seencuentra amplia difusión del trigo e incluso hay obliga-ción por parte de los indios de tributar con él alencomendero. Siguiendo su mismo argumento, esto“probaría”.que hubo cultivo de trigo en el Incario.

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VI-34Myers, T. P.Formative Period Occupations in the Highlands of Northern Ecua-dorAmerican Antiquity 41:353-360, 1976

Concluye que los indígenas de las tierras altas del Nortedel Ecuador comerciaban con coca durante el PeríodoFormativo (Horizonte Temprano).

VI-35Osborne, HaroldSouth American Mythology

The Hamlyn Pub. Group, Feltham, Middlesex, 1968En p 88 se trata de coca incluyendo apreciaciones sinningún fundamento, por ejemplo duda que se uso fuerarestringido durante los Incas por que “no pudo ser erra-dicado en las primeras décadas de la conquista” ! Afirmaque fué ampliamente usado antes de los Incas poniendocomo ejemplo la fotografía de un ceramio Chimú-Incacon el carrillo abultado. Es un buen ejemplo de la maneracomo muchos autores manejan los datos con la mayordesaprensión

VI-36Parkerson, Philip T.El monopolio Incaico de la Coca: Realidad o ficción legalHistoria y Cultura (Soc Boliv. de Historia) 5:1-27, 1984

Luego de una revisión de algunos cronistas, historiadoresy autores modernos, concluye que no hubo monopolioefectivo de la coca en tiempo de los Incas.

VI-37Peña Begué, Remedios de laEl uso de la coca entre los incasRevista Española de Antropología Americana 7:277-307, 1972

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Historia del uso de la coca durante el incanato. Se revi-san las referencias de los cronistas los que coinciden enconsiderar que durante los Incas el uso de la coca estabarestringido y era objeto de monopolio. Se considera queello no obedecía a conocimiento de su toxicidad sino amotivos religiosos. Concluye que el uso era controladoen el Imperio y que se extendió hasta el istmo de Panamáy confines del mar Caribe. Los españoles no impidieronsu difusión sino que la alentaron. La coca siguió el ciclode las drogas mágicas: al comienzo con uso ritual luegoprofano plagado de supersticiones concluyendo con unfin puramente material.

VI-38Pérez de Barradas, JoséAntiguedad del uso de la coca en ColombiaRevista de la Academia Colombiana de Ciencias Exactas, Físicasy Naturales 3:323-326, 1940

Considera que el coqueo en Colombia ha sido histórica-mente endémico como lo muestran las estatuitas de SanAgustín. Lo han consumido los indios Arawak, Chibcha,Paeces y Moguex. El uso se difundió por el Norte hastaNicaragua, probablemente originado en el Perú.

VI-39Pérez Gomez AugustoCocaína. Surgimiento y Evolución de un MitoCatálogo Científico, Bogotá, 1987 pp 17-29

Se trata de un excelente trabajo sobre el tema, pero en elcapítulo: 1 “La coca en la Historia y la Cultura” se repitelo que se hace usualmente en la introducción a estudiossobre drogas en general o sobre cocaína en particular, enbase a fuentes de segunda o tercera mano.

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VI-40Petersen, Robert C.History of cocaine. en Petersen, R. C.,Stillman, R. C. Cocaine1977 NIDA Res.Monograph 13. Washington 1977. pp 17-34,1977

Datos históricos sobre la coca y la cocaina en una divi-sión que comprende: Primeros usos. Coca en Europa.Freud y la cocaína. Coca, cocaína y la era de las medici-nas de marca. El fin de una era y la era post regulatoria.El trabajo cobra importancia por que fué escrito en unmomento en el que la cocaína está empezando a teneruso extensivo, antes de que la gravedad del problemapudiera perturbar la objetividad.

VI-41Romano, RuggieroAlrededor de dos falsas ecuaciones :coca buena cocaína buena;cocaína mala coca malaAllpanchis 19:237-252, 1982

Historia de la utilización de la hoja de coca desde el des-cubrimiento de América, basada en su mayor parte enautores modernos. El trabajo se centra en un ataque a laposición del grupo de Gutierrez Noriega y de la Comi-sión de las Naciones Unidas que estudió el problema delcoqueo en 1950. Elemento central de su argumentación(totalmente equivocada) es el considerar que la cocaínano se absorbe durante el coqueo. Repite los argumentosde sus modernos defensores, ejemplificados porBurchard.

VI-42Romano, RuggieroProblemi della coca nel Perú del secolo XXNova Americana 4:68-106

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Contiene varios capítulos de valor desigual:1.-Intento de publicar todo lo conocido sobre produc-ción, consumo, comercio interno y comercio externo(“representano-se l’orgoglio non fa mi velo-tutto ilmateriale esistente”). Incluye tablas sobre producción enel Perú de 1942 a 1976 (del Anuario Estadístico del Perú)y datos aislados para años anteriores. La tabla sobre lasexportaciones, tomada de diversas fuentes comprendede 1897 a 1977 y la de consumo de 1926 a 1966. 2.- Serefiere al valor alimenticio de la coca, dando como defini-tivo que durante el coqueo no se absorbe cocaína. Criti-ca a la posición del grupo de Gutierrez Noriega “e deisuoi seguaci” 3.-Rol de la coca en el esquema de “reci-procidad e intercambio” de la economía nativa de losAndes Centrales. (tomado de Murra).

VI-43Rostworowski de Diez Canseco, MaríaPesos y Medidas en el Perú PrehispánicoLib. Minerva, Lima, 1960

Se comenta sobre el “runcu”, canasta que servía de me-dida de capacidad correspodiente al volumen ocupadopor unas 20 libras de coca.

VI-44Rostworowski de Diez Canseco, MaríaDos manuscritos inéditos con datos sobre Manco II. Tierras Per-sonales de los Incas y Mitimaes.Nueva Coronica 1:223-239, 1963

Se transcribe y comenta un juicio de tierras que fueron deInca Yupanqui en Guancamarca donde se discute si secultivó coca. Se hace lo mismo con un testamento detierras donadas por Inca Yupanqui y que fueron trabaja-das por indios Chachapoyas y Aniyungas quienes traje-ron la coca consigo.

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VI-45Rostworowski de Diez Canseco, MaríaPlantaciones Prehispánicas de Coca en la Vertiente del PacíficoEn Rostworowski de Diez Canseco, María, Etnia y Sociedad. Ins-tituto de Estudios Peruanos, Lima 1977, pp. 175-195

Extenso artículo con datos sobre el cultivo y difusión dela coca en el antiguo Perú. Tiene consideracioneslinguísticas sobre el origen del nombre coca. Cita cronis-tas y botánicos modernos para definir la existencia de laE. novogranatense, variedad truxillense susceptible de sercultivada en la Costa peruana. Referencia a datos arqueo-lógicos y transcripción de cuatro expedientes colonialessobre la tenencia de cocales en Quivi, valle del Chillón,Piscas, en Canta, Simbal, en Trujillo y Valle de Ica. Susconclusiones son: 1.-Coca es voz Aymara. En quechua lavoz es Mamosh o Mumush para la coca de la selva yTtupa para la costeña 2.-Hubo una franja costera decultivos desde Trujillo hasta Arica y Asapa 3.-Durante ladominación Inca existió un control vertical multiétnico delos cocales. 3.-Todavía falta mayor información docu-mental y arqueológica para probar el sistema de archi-piélagos costeños en la sierra.

VI-46Rowe, John H.Inca Culture at the Time of the Spanish ConquestEn Handbook of South American Indians. J. H Steward ed. Bulletin143, Bureau of American Ethnology. The Smithsonian Institute,Washington 1946 Vol.2 pp. 183-330

En pp. 291-292 trata de la coca considerando que habíasido usada en los Andes por centurias antes de los Incaslos que impusieron el control de su uso para la nobleza ylas demandas de la religión

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VI-47Sharp, GordonCoca and Cocaine Studied HistoricallyThe Pharmaceutical Journal 82:28-30, 117-118, 184-186, 355-356, 1909

Otro estudio histórico basado en fuentes de segunda ytercera mano que no aporta nada original y que contribu-ye a mantener y repetir datos erróneos.

VI-48Tello, Julio C.Introducción a la Historia Antigua del PerúEn: Páginas Escogidas, Universidad Nacional Mayor de San Mar-cos, Lima, 1967, pp.197-212

Dice textualmente: “La miscegenación resultante de indioy español creó dos clases: una que, manteniéndose en losreductos andinos y nutriéndose pobremente va degene-rando bajo la acción del alcohol, la coca, las enfermeda-des y el fanatismo religioso....”

VI-49Troll, CarlLas culturas superiores andinas y el medio geográfico.Inst.Geografía, Univ. San Marcos, Lima, 1958

Hay referencia explícita a la coca (p.18) destacando suimportancia en las culturas andinas. Afirma que la coca“sirve para la adaptación fisiológica a las condiciones delos procesos respiratorios y del metabolismo en las áreassecas y elevadas de los Andes”. Considera que durantelos Incas, la hoja sólo podía obtenerse mediante la orga-nización estatal.

VI-50Von Hagen, VíctorThe Desert Kingdoms of PeruThe New American Library Inc. Nueva York, 1968

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Historia de las culturas Mochica-Chimú de la Costa Nortedel Perú. En p. 65 al tratar del uso de productos vegeta-les acepta el uso de la coca en base a la interpretaciónusual de las figuras representadas en los ceramios,aunque“no se ha localizado el centro de los cultivos”. Para darcuenta del uso extensivo de la coca cita a Cieza de León“aunque no dijo específicamente que hubiera visto a losyungas de la Costa masticando la hoja”.

VI-51Weiss, PedroLas Trepanaciones de los Antiguos Peruanos. Estudio Osteo Cul-turalLab. Roussel, Lima 1962

En el estudio de las técnicas de trepanación, Weiss dedica un párrafo a refutar la afirmación que la coca se usa-ba como anestésico, lo hace desde la perspectiva de unmédico, patológo muy distinguido, con conocimiento delos problemas y posibilidades de la anestesia local encirugía.

VI-52Yacovleff, E. y F. L. HerreraEl mundo vegetal de los antiguos peruanosRevista del Museo Nacional, Lima,3:241-322, 1934 - 4:29-102,1935

Relación de las plantas usadas en el Perú antiguo en basea descripciones de los cronistas y a hallazgos arqueológi-cos. Para la coca aparte de los cronistas se ilustran loshallazgos arqueológicos con un ceramio Nasca y unoMochica (figs. 23 f y 23 g) y la descripción deespecímenes del Museo: bolsas con hojas, algunas consemillas y paquetes de Llipta y un collar de piedras talla-das en forma de semillas.

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CIENTÍFICOS

Algo que se olvida usualmente es que, con algunas pocas excep-ciones, sólo es desde mediados del siglo pasado que el métodocientífico comienza a aplicarse al estudio de los efectos que diver-sas plantas producen en el organismo. Conforme han pasado losaños, se han ido incorporando nuevas técnicas de análisis e inter-pretación de los datos empíricos, la bioestadística y nuevas técni-cas instrumentales en biología y química, de tal manera que exce-lentes trabajos efectuados hace 40 o 50 años ahora no serían acep-tados en una publicación seria. Esto no quiere decir que lo obser-vado en generaciones anteriores sea inservible, sino que hay queapreciarlos en su contexto, aceptar lo que es rescatable y confir-mar con las nuevas tecnologías lo que pudiera ser sometido areinterpretación.

Hemos incluído trabajos de todo tipo. Al lado de algunos impeca-bles hay incansables repeticiones de datos no consultados e inclu-so casos en los que el desconocimiento de conceptos elementalesde Fisiología o Farmacología lleva a conclusiones equivocadas oincluso a tildar de ignorantes o incapaces a hombres de cienciaque trabajaron seriamente, con los conocimientos y técnicas másmodernas para su época. En este caso, como es usual cuando losresultados de la ciencia son considerados a la luz de las ideologías,creencias o prejuicios no se analiza lo sustantivo, la observación oel experimento, sino las consecuencias que pueda tener para loque se cree. Los propios científicos no están libres de la malainterpretación de sus propias observaciones, pero si son serios yhan publicado con honestidad, como es casi la regla, sus resulta-dos pueden ser reinterpretados a la luz de los avances de la cien-cia.

Desde los primeros científicos que utilizaron el método experi-mental se atribuyeron los efectos del coqueo a la absorción decocaína. Así lo hicieron Moreno y Maiz o Freud por ejemplo,basándose en la similitud de los efectos descritos para el coqueo y

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lo que ellos observaron con la cocaína. Es recién en el siglo XX,con Gutierrez Noriega y Zapata Ortiz en los años 40 que se com-para directamente el efecto del coqueo con el de dosis similaresde cocaína y con Chiuffardi que se puede calcular la absorción delalcaloide. En fin, es sólo a partir de fines de los años 70 que sedemuestra la presencia de cocaína en sangre con Holmstead y coly Paly y col . Poco después se determina la excreción urinaria delos metabolitos de la cocaína en la orina y su fijación en el cabello(Henderson, Moller)

El considerar a la cocaína como el alcaloide responsable de losefectos del coqueo fue cuestionado por muchos que tomaron comopremisa el que la coca no podía ser mala. Algunos como Burcharden una época dijeron que el alcaloide absorbido era la arecolina,luego que era la ecgonina o algún componente desconocido. (Burchard, Nieschultz) También se dijo que la cocaína se degra-daba a ecgonina y no era absorbida (Montesinos). Esta posicióndura todavía en algunos círculos que se resisten a aceptar la evi-dencia de la farmacología experimental.

Nadie puede discutir el innegable valor cultural y social del uso delas sustancias psicoactivas. Es excepcional que haya alguna socie-dad, de vida libre, que no las incorpore en mayor o menor grado,pero esto no significa que sean inocuas. No lo son ni el tabaco ni lacafeína ni el alcohol, tan apreciados en la cultura occidental. To-dos, todos los estudios llevados a cabo sobre poblaciones dondeel coqueo es prevalente concuerdan en que está asociado a anal-fabetismo y pésimas condiciones se salud y vivienda, además desalubridad y alimentación deficientes. Algunos, sobre todo hastalos años 50, consideraban que la coca era un elemento de dege-neración racial y la causa de todos los males de los campesinosperuanos. El discurso de los políticos achacaba la extensión delcoqueo a un intento deliberado de mantener la dominación sobrelos indios o a la presencia de una toxicomanía de la cual la genteno podía liberarse.

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Los estudios de campo sobre el significado social, médico o reli-gioso de la coca son increíblemente escasos. En la mayoría de loscasos, en artículos polémicos en los que abundan los adjetivos ylas críticas ligeras, no hay datos estadísticos, tampoco la descrip-ción de casos específicos y dicen prácticamente lo mismo los an-tiguos cronistas que algunos profesores universitarios modernos.En la mayoría de las ceremonias mágico religiosas de la llamada«Cultura Andina» la coca tiene un rol central, pero cualquiera quelas haya observado habrá notado que también lo tienen el tabacoen forma de cigarrillos y el alcohol como chicha o aguardiente.Cabe preguntarse si la coca es un elemento esencial o sólo formaparte de las ofrendas de cosas valiosas o apreciadas. Los estudiospublicados no lo definen. Hay muy buenas descripciones de lacoca como adivinatorio, pero también se usa el cuy, la borra delcafé, el té o los huesitos. Se ha descrito y repetido que hay unamanera «correcta» de usar la coca, (Wagner) pero no lo hacen asílos pescadores, los mineros o los campesinos de otros lugares.

Últimamente se viene afirmando no sólo que la coca no es dañina,sinó que, al contrario, contribuye a la adaptación de los nativos alas duras condiciones que les impone una geografía hostil. Sinembargo, no hay ningún estudio donde se hayan cuantificado dealgún modo las condiciones de vida y salud de los lugares donde elcoqueo es prevalente que demuestre que las poblaciones estén enbuenas condiciones. No hay ningún estudio en grupos compara-bles que demuestre que los coqueros, en comparación con loscontroles estén por lo menos en igualdad de condiciones. Todo locontrario, siempre se ha encontrado déficit, variable según el inte-rés del investigador o la muestra estudiada, como puede verse enBuck, Goddard, Gutierrez Noriega, Zapata Ortiz, Murphy, Negreteo Quiroga. En animales también se ha encontrado efectos patoló-gicos luego de la ingestión de hoja de coca en forma crónica(García). Las alteraciones estomatológicas se conocen también(Ungaro, Hammer)

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Aunque el razonamiento por analogía resulta muchas veces enga-ñoso, vale la pena tomar en cuenta lo que ocurre con el consumode cigarrillos: Si se comparan hombres jóvenes, fumadores y nofumadores, ningún examen clínico va a encontrar diferencia entreellos. Si la comparación se hace entre mayores de 40 años, cuan-do el que fuma lo viene haciendo por unos 25 años, sólo exáme-nes auxiliares sofisticados podrán establecer alguna diferencia sig-nificativa, a condición de comparar un número considerable deindividuos. Es sólo la estadística de poblaciones grandes, cuandopueden estudiarse la morbilidad y la mortalidad con números ra-zonables que se empiezan a encontrar las diferencias, cuando elefecto es a largo plazo como en el tabaco. Para la coca es muchomás rápido y evidente.

La coca, como cualquier vegetal contiene sustancias alimenticias,proteínas, grasas, hidratos de carbono, vitaminas y minerales, peroademás contiene alcaloides tóxicos como la cocaína. Los estudiosen animales, con hojas completas dan resultados negativos(Collazos), hojas decocainizadas dan reultados mejores (Burzinsky,Valentine, Vee) pero siempre deficitarios. Incluso en el trabajo deBedford y Col, se demuestra que a igualdad de dosis de cocaínalos extractos de hojas son más tóxicos. En humanos en un trabajo(con deficiencia en el manejo estadístico), se afirma que el coqueono produce disminución de la ingesta (Burchard)

Las modificaciones fisiológicas y psicológicas que se producendurante el coqueo son bastante bien conocidas, elevación del es-tado de ánimo, ligera elevación de la presión arterial y de la fre-cuencia del pulso, aumento del metabolismo basal y la glicemia,disminución de la temperatura cutánea, etc. como lo han demos-trado entre otros Sáenz, Gutierrez Noriega, Zapata Ortiz, Collazos,Chamochumbi, etc.

Sobre el rendimiento muscular, se conoce experimentalmente desdeFreud, que la cocaína lo aumenta, como puede demostrarseespectacularmente en perros siguiendo el modelo experimental de

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Gutierrez Noriega. Sin embargo, los estudios controlados hechospor Hanna no lograron evidenciar este efecto con el coqueo encondiciones de laboratorio.

Del mate de coca ya se conoce algo de sus efectos agudos y laeliminación de metabolitos de cocaína por los trabajos de Siegel,Jackson, Engelke y ElSohly. Sólo es en los últimos años, cuandose intenta introducir el mate de coca en el mercado norteamerica-no, que se estudian estos asuntos con el resultado de la necesidadde alertar a los consumidores del peligro de ser confundidos conconsumidores de cocaína en otras formas por las pruebas de la-boratorio.

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CIENTÍFICOS SOCIALES

VI-53Antonil (Anthony Henman)Mama CocaPractical Paradise Publications Suffolk, England, 1978

Publicación original en Inglés, traducida después al Cas-tellano con el mismo título y publicada por El AncoraEditores-Editorial La Oveja Negra Bogotá, 1981. La tra-ducción recorta en algo el original, sobre todo en lo quecorresponde al movimiento CRIC.y añade un capítulo conapreciaciones sobre la situación de los países andinos ala fecha. Es un extenso trabajo con acento especial yobservaciones personales en los aspectos antropológicosy el significado y uso de la coca por los indios Paez de lazona del Cauca en Colombia. Contiene la mejor y máscompleta descripción de la manera como se coquea, quepara otros observadores es un simple masticar. Añadeuna revisión de los aspectos botánicos, arqueológicos ehistóricos. Identifica el coqueo con la absorción de co-caína por la mucosa oral y afirma: “claramente, la cocafué masticada por la población india simplemente por queles gustaba la droga y la encontraban útil en un gran nú-mero de contextos mágicos, rituales y de trabajo, así loharía mucha otra gente, de tener la oportunidad....”. Laposición del autor es de clara defensa y elogio del coqueo.

VI-54Davis, E. W.The ethnobotany of chamairo: Mussatia hyacinthina.J. Ethnopharmacol. 9: 225-236, 1983

Se ha encontrado que indios de las tierras bajas del orientedel Perú y Bolivia mastican la coca a la que añaden trozosde corteza de chamairo que “endulza” el bolo.

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VI-55Kursch, RodolfoPensamiento Aymara y QuechuaAmérica Indígena 31: 389-396, 1971

Observaciones en Chuquichambi, Oruro, sobre el uso dela coca en adivinación y el sacrificio y ceremonia delQhaira

VI-56Morales, EdmundoCoca and cocaine economy and social change in the Andes ofPerúEconomic Development and Cultural Change 35:143-161, 1986

Se hicieron entrevistas con cabezas de familia de 101hogares de Rurin (nombre ficticio de un lugar al Norestedel Perú). Se describe el comercio legal e informal confines de uso en el coqueo y el cambio de condicioneseconómicas a consecuencia del trabajo en la produccióny tráfico de cocaína así como el cambio de hábitos y eluso creciente de la pasta fumada por los campesinos.Considera que la participación de los campesinos serra-nos no es sino la consecuencia de la antigua tradición deintercambio ecológico

VI-57Roth U., Erik y Raúl Borht P.Actitudes de la población de La Paz ante la hoja de la coca.Instituto Indigenista Interamericano, La coca... tradición, rito, iden-tidad, pp. 171-230, México 1989.

Estudio por encuesta en la población urbana de La Paz.Se presentan las tablas correspondientes. Más del 50%está de acuerdo en asignar valores positivos asociados alconsumo tradicional. Más del 60% diferencia claramenteel uso de la coca del de la cocaína.

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VI-58Salser, J. K. Jr.Cubeo Acculturation to Coca and its Social ImplicationsEconomic Botany 24:182-186, 1970

Extensión del uso de la coca como estimulante, para eltrabajo y para adormecer el hambre, por una tribuamazónica. Se consume en forma de polvo.

VI-59Wagner, Catherine A.Coca y estructura cultural en los Andes peruanosAmérica Indígena 38:877-902, 1978

Reimpresión del artículo de Allpanchis Phuturinga vol 4,1976Se considera que “mascar coca” “es parte del procesopor el que los quechuas absorben lo profundo de su cul-tura” Se tratan los temas: 1.- Manera correcta de mascarcoca, con referencia sólo al ritual. 2.- La coca y la orga-nización quechua del espacio. 3.- Consideraciones sobreel “pukuy” (soplar en la coca como invocación) 4.-Lostirakuna, las personas de los lugares. 5.-El tiempo. 6.-Concepto de comunidad. 7.-La posición estructural dela coca y 8.-Su rol en la reciprocidad. Se concluye que“Estructuralmente la coca forja una argolla entre el runa yel tirakuna, entre lo humano y lo sagrado”.

ESTUDIOS MULTIDISCIPLINARIOS

VI-60Carter, William E. y Mauricio MamaniUso tradicional de la coca en Bolivia, Informe Final (ContratoUSAID/BOLIVIA 511-121T)

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Museo Nacional de Etnografía y Folklore, La Paz, 1978 (320 pp.mimeo)

Se trata del estudio más completo que se haya efectuadosobre el consumo de coca por los habitantes andinos, eneste caso de Bolivia. Se complementa con el informe si-guiente (Coca in Bolivia) que, en boca de los autores “Debeverse como una continuación del reporte anterior, nocomo una repetición o reemplazo... Para tener la visióncompleta de la coca en la escena boliviana deben leerseambos reportes”. Incluye descripción del Plan y la meto-dología utilizada (por W. Carter y F. Sanjinés) y en susdiversos capítulos: Economía de la coca (por F. Arteaga).Aspectos Socio Culturales (por M. Mamani y W. Carter).Su rol en el desarrollo histórico boliviano (por R. Cho-que). Conclusiones y Recomendaciones, Bibliografía ano-tada (por W. Carter) y anexos.

VI-61Carter, William E.,Mamani, Mauricio., Morales, José V. yPhilip ParkersonCoca in Bolivia, Report of Research, National Institute of DrugAbuse, Grant No RO1 DAO1774-01, 02Institute for the Study of Human Issues. UFLA/NIDA/TUTAPI,La Paz, 1980 (762 pp., mas anexos, mimeo).

En boca de los autores “Debe verse como una continua-ción del reporte anterior (“Uso tradicional de la Coca enBolivia), no como una repetición o reemplazo... Para te-ner la visión completa de la coca en la escena bolivianadeben leerse ambos reportes”. Incluye como capítulos:Contexto, Cultura y Coca, Usos Medicinales, Nutrición,Usos Secundarios (por W. Carter y J. Morales). Cocaen el pasado Boliviano (p. Parkerson). Socialización, Tra-bajo, Integración Social (por J.Morales y W. Carter).Adivinación y ofrendas rituales (por M. Mamani yW.Carter) Coca, Cultura y Control (por W. Carter). Los

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apéndices tratan de: Muestra estadística, cuestionario,Curvas de tolerancia a la glucosa, detalles de los sujetosapareados para el estudio nutricional, hierbas medicina-les usadas con la coca, Nutrientes contenidos en hojasde diversas procedencias glosario y referencias citadas.

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EPIDEMIOLOGÍA

VI-62Alfaro Alvarez, Carlos., Temoche, Abelardo., Rotondo,Humberto y Carmen de ThaysEstudio Sobre la Masticación de la Hoja de Coca en el PerúDirección General de Salud, Ministerio de Salud Pública y Asis-tencia Social, Lima, 1968

Este es el único estudio epidemiológico por muestreo,del consumo de coca a nivel nacional del Perú, con en-trevista a cerca de 12 000 personas. Se han publicadosólo los datos preliminares de prevalencia por lugar geo-gráfico, lugar de nacimiento, tiempo de residencia, edady sexo. Hay una edición mimeografiada de 22 pp. contablas y mapas. La publicación completa del estudio nun-ca se hizo.

VI-63Caravedo Carranza, Baltazar, y Manuel Almeida VargasAlcoholismo y ToxicomaníasMinisterio de Salud, Lima, 1972

Estudio epidemiológico basado, para la coca, en losresultados de Alfaro y Col.

VI-64Carter, William E. y Mauricio Mamani P.Patrones del uso de la coca en BoliviaAmérica Indígena 38:905-937, 1978

Primeros resultados de la encuesta sobre el consumo decoca sobre 2712 viviendas de campesinos y obreros y277 de mineros.

VI-65Ramos Aliaga, E. O., Azabache, Irma A., Zárate, María C. yR. Ramos Aliaga.

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Prevalencia y condiciones del cocaismo en una comunidadagroindustrial de la costa norte del PerúArch. Latin. Amer. Nutrición 31:647-665, 1981

La prevalencia del coqueo alcanza al 4.13% en la CAPSan Jacinto, Chimbote, en la Costa Norte del Perú, don-de el 56% eran analfabetos. Se discute la existencia defactores socioeconómicos y culturales que llevan alcoqueo.

VI-66Schinder, E. O. y A. M. RuderEpidemiology of coca and alcohol use among high altitude minersin Argentina.Am. J. Ind. Med. 15:579-587, 1989

Estudio epidemiológico sobre 107 mineros del Norte deArgentina. El consumo de coca se asocia significativamentecon trabajo en profundidad, trabajo pesado y tipo de tra-bajo, perforadores y acarreadores Es decir, a mayoresdificultades y exigencias de esfuerzo físico, mayor consu-mo.

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QUÍMICA

VI-67Baker, Paul T. y Richard B. MazessScience 142:1466-1467, 1963Calcium: Unusual Sources in the Highland Peruvian Diet

Fuentes de Calcio en la dieta de Puno, Perú. Consideranque la Llipta usada en el coqueo complementa las necesi-dades de Calcio en la dieta.

VI-68Balick, M. J., Rivier, L y T. Plowman,The effects of field preservation on alkaloid content of fresh cocaleaves (Erythroxylum spp.)J. Ethnopharmacol; 6:287-291, 1982

Se concluye que si se desea conservar especimenes deherbario para identificación fitoquímica, al menos partede la colección debe ser secada al aire o en estufa paraconservar sus constituyentes químicos.

VI-69Cruz Sánchez, Guillermo y Angel GuillénEstudio químico de las sustancias alcalinas auxiliares del cocaismoRev.Farmacol.& Med.Exper. 1:209-215

Se estudió la tocra usada en Huancayo, Puno, Cusco,Sicuani, Ayacucho, Canta y Sicaya proveniente de ceni-zas de vegetales. Lo más abundante (40 a 75%) son sus-tancias insolubles (“carbón, sílice y arena”). Hay K, Ca,Mg, P, Al, Fe y Sb. Como aniones predominan los fosfatosy carbonatos. El pH de las soluciones al 1% varía entre10.6 y 11.5.

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VI-70Chalmeta, A. y C. ChalmetaLes feuilles de coca dans les PharmacopeesBull. des Sciences Pharmacologiques 40:193-208, 1933

Comparación del contenido de alcaloides de las cocasde Bolivia, Perú y Java. Presenta tablas comparativas.

VI-71Duke, James A. , Aulik, D., y Timothy PlowmanNutritional Value of Coca.Botanical Museum Leaflets 24:113-119, 1975

Se presenta el resultado del análisis de nutrientes de lahoja de coca recolectada en Bolivia comparativamentecon otros 50 productos vegetales. 100 gramos propor-cionarían los requerimentos diarios de calcio, hierro fós-foro, vitaminas A, B2 y E. Sin embargo, tienen alcaloidesy quizás pesticidas. No se ha hecho la reducción a pesoseco, pero la tabla resumen permite efectuarla con lo quela conclusión final resulta diferente a la propuesta por losautores.

VI-72Espinel Ovalle, G. y I. Guzmán ParraSeparación y determinación de los alcaloides de Erythroxylum cocavar novogranatensis por métodos cromatográficosRev. Colombiana de Ciencias Químico Farmacéuticas

Separación y análisis cualitativo de alcaloides de la cocacolombiana.

VI-73Holmsted, B., Jätmaa, E., Leander, K. y T. PlowmanDetermination of cocaine in some South American species ofErythroxylum using mass fragmentography.Phytochemistry 16:1753-1755, 1977

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El estudio de la presencia de cocaína en diversas espe-cies de Erythroxylum demuestra que no se encuentra enhojas de E. carthagenense, E. cataractarum, E.citrifolium, E. densum, E. floribundum, E. havanense,E. hondense, E. macrophyllum, E. orinocense. E.raimondii ni E. ulei En E. coca de Perú y Bolivia estápresente en concentraciones promedio de 0.70 a 0.73%. En E. novogranatense de Colombia la concentraciónes de 0.44%, mientras que la variedad truxillense dePerú es de 0.71%.

VI-74Leete, E2,3-Dehydrococaine: not a direct precursor of cocaine inErythroxylum cocaJ. Nat. Prod. 50:30-35, 1987

En la planta, la cocaina no se forma por reducción directade la dehydrococaina. Se propone la vía metabólica másprobable.

VI-75Rivier, LaurentAnalysis of alkaloids in leaves of cultivated Erythoxylum andcharacterization of alkaline substances used during coca chewing.Journal of Ethnopharmacology 3:313-335, 1981

Se probó la extracción de alcaloides de hojas de coca(E. coca, E. novogranatense y E. novogranatense var.truxillense) usando diversos solventes. El único que per-mitió resultados cuantitativos, sin artefactos fué el etanol.Se determinó que cocaína y cis y trans cinnamoylcocaínason los alcaloides endógenos de las plantas. La variaciónen el contenido de alcaloides fué mayor entre hojas queentre especies y variedades. Los alcalinos usados duran-te el coqueo disueltos en agua dan valores de pH de 10.1a 12.8. La cocaína incubada con ellos no se degradasignificativamente.

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VI-76Schlesinger, H. L.Topics in the chemistry of cocaine.Bull. on Narcotics 37:63-78, 1985

Estudio de la literatura concerniente a la taxonomía y losalcaloides de la hoja de coca, los métodos de extracción yde análisis así como sus implicancias.

VI-77Schlittler, E.Quimica de las sustancias activas de las hojas de cocaActas Ciba 4:115-116, 1946

Revisión de la química de los alcaloides naturales y de losprocedimientos de síntesis.

VI-78Serrano, Carlos AlbertoAceite esencial de Hojas de CocaII Forum Internacional Por la Revalorización de la Hoja de cocaENACO, Universidad Nacional de San Antonio Abad, pp 109-110,1994

Procedimiento de extracción y composición del aceite esen-cial de la coca.

VI-79Serrano, Carlos AlbertoVariación del Contenido de Cocaína en hojas de Erythroxylum cocavariedad Lambram según el pH del suelo y la hora de cosechaII Forum Internacional Por la Revalorización de la Hoja de cocaENACO, Universidad Nacional de San Antonio Abad, pp 111-112,1994

A un pH del suelo de 3,5 el contenido de cocaína en lashojas es más alto que a 4. La hora de cosecha que da unmayor rendimiento es las 8 y la de menor es la de las 4 a.m.

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VI-80Toffoli, Francesco y Ustik AvicoCoca Paste. Residues from the industrial extraction of cocaine.Ecgonine and Anhidroecgonine.Bull on Narcotics 27-36, 1965

Determinación experimental de los residuos que quedandespués de separar la cocaína (como clorhidrato) de lacocaína cruda. (pasta de coca)

VI-81Turner, Carlton E., Ma, Cheng Y., y Mahmoud A. ElsohlyConstituents in Erythroxylum coca I: gas chromatographic analysisof cocaine from three locations in PeruBulletin on Narcotics 31:71-76, 1979

Se describe la técnica de extracción del alcaloide paraanálisis por cromatografía de gas. Se encontró cocaínaen concentraciones de 0.60, 0.60 y 0.57% en hojas pro-cedentes de Cuzco, Trujillo y Tingo María, Perú, respec-tivamente.

VI-82Turner, Carlton E., Ma, Cheng Y. y Mahmoud A. ElsohlyConstituents in Erythroxylum coca II: gas chromatographic analysisof cocaine and other alkaloids in coca leavesJournal of Ethnopharmacology 3:293-298, 1981

Se describe la técnica de extracción y análisis porcromatografía de gas de alcaloides contenidos en hojasde coca procedentes de tres localidades del Perú. Se de-terminó cocaína y cinnamoylcocaína. La concentraciónde esta última varía con la procedencia de la hoja. seencuentra como el 25.5, 9.3 y 7.0 de la cocaína presenteen hojas de Cuzco, Trujillo y Tingo María respectivamente.La proporción de cis y trans cinnamoylcocaína tambiénes variable.

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FARMACOLOGÍA Y MEDICINA

La bibliografía que sigue trata de estudios realizados en laborato-rio y campo para determinar los efectos farmacológicos de la cocay del coqueo ya sea en sujetos bajo observaciones controladas ohallazgos de campo en coqueros. Se incluyen también estudios enanimales, indispensables para comprender los aspectosfarmacológicos de cualquier sustancia. Las especulaciones, ensa-yos e intentos de síntesis se presentan en otro capítulo ya que haymultitud de trabajos en los que la especulación enmascara el datoempírico y empieza a desdibujarse el hecho observado en mediode las conclusiones poco o nada sustentadas. Los trabajos pre-sentados en esta sección pueden permitir apreciar lo poco querealmente se ha hecho para dilucidar un problema tan complejo ycómo los más criticados son los que presentan la más abundanteinformación empírica. También cómo muchas de las objecioneshan sido planteadas por personas a las que les ha faltado el entre-namiento necesario para interpretar datos médicos ofarmacológicos.

Es así que por largo tiempo muchos no tomaron en cuenta la claraevidencia farmacológica o los mecanismos de absorción por lasmucosas y atribuyeron los efectos del coqueo a la ecgonina o aotros alcaloides, incluso a la nicotina. Como lo hizo Hanna, negan-do o minimizando la absorción de cocaína. Tuvo que desarrollarseel método de cromatografía gaseosa con detector de Nitrógenopara que Holmsted y col. y Paly y col. demostraran la absorciónde cocaína durante el coqueo. Aún así no falta alguno todavía quebajo el lema de “la coca no es cocaína” afirma lo indemostrable.

Algún trabajo como el de Bedford y col desvirtúa la opinión sub-yacente en la tan repetida frase “la coca no es cocaína” ya quedemuestran que a igualdad de dosis de cocaína la hoja resulta mástóxica y tiene menor efecto anestésico local.

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Como hemos dicho anteriormente, la literatura sobre la cocaína esbastante fácil de encontrar y el número de referencias sobre ella esinmenso, son miles y miles de trabajos que abarcan desde susefectos a nivel molecular hasta los aspectos geopolíticos de sucomercio. En la presente revisión estamos haciendo una separa-ción arbitraria aceptando los trabajos que tratan de la coca y de-jando de lado aquellos que se refieren a dosis comparables decocaína. No es que tengamos la noción que en el coqueo no seabsorba el alcaloide o que sus efectos no sean debidos a la cocaí-na, pero si que se ofrece una diferencia desde el punto de vistafarmacológico, por que no hay ningún otro modelo de consumoregular de cocaína, por absorción oral, por varios años y por gran-des poblaciones, sin que sea una excepción lo ocurrido en Indiadonde se añadía cocaína al betel (ver Chopra y Chopra, 1930, 1958)VI-83Bedford, J. A., Turner, C. E. y H. N. ElSohlyComparative lethality of coca and cocaine.Pharmacol. Biochem. Behav. 17:1087-1088, 1982

Los efectos letales de cocaína y de extractos etanólicosde hoja de coca fueron estudiados en ratones. .La LD50de cocaína fué de 95.1 mg/kg ;el de extracto de hojas,referido a cocaína fué de 31.4 mg/kg. Se concluye que lahoja contiene otros constituyentes que aumentan la toxi-cidad de la cocaína.

VI-84Bedford, J. A., Turner, C. E. y H. N. ElSohlyLocal anesthetic effects of cocaine and several extracts of the cocaleaf (E. coca).Pharmacol, Biochem, Behav. 20:819-821, 1984

Se determinó el efecto anestésico local de extractos dehojas de coca. Una fracción alcaloidal produjo efecto 20%menor que dosis equivalente de cocaína. Se encontró unafración soluble en agua que produjo efecto anestésico cuyomáximo fué un 30% del de cocaína.

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VI-85Borghelli, Ricardo F., Stirparo, Martin A., Andrade, JorgeH., Centofanti, Mario H. y Ramón E. BarriosLesiones de la mucosa bucal por el uso de hojas de coca(Erythroxylon coca) en el grupo etáreo de varones de 20 años dela provincia de Jujuy (Argentina)Rev. Asoc. de Odontología Argentina 61:250-254, 1973

Hallazgo de lesiones de la mucosa oral compatibles conel consumo de coca en 110 conscriptos, de un total de2174. (655 presentaban una o más lesiones)

VI-86Borghelli, R. F., Stirparo, M., Andrade, J., Barrios, R. ,Centofanti, M. y O. T. de EstevezLeukoedema in Addicts to Coca Leavesin Humahuaca, Argen-tina.Community Dentistry and Oral Epidemiology (Kobenhaven) 3:40-43, 1975

En estudio de la mucosa oral de 150 coqueros y 151controles se encontró una mayor incidencia deleucoedema y leucoplasia en los coqueros.

VI-87Borghelli, R. F., Stirparo, M., Centofanti, M. y J. AndradeClinical and Epidemiological Study of the Bucal Mucosa ofInhabitants of HumahuacaJour. Dental Research 54:640, 1975

Breve resumen de trabajos publicados en el CommunityDentistry and Oral Epidemiology. del mismo año.

VI-88Buck, A., Sasaki, T. y R. AndersonHealth and Disease in four Peruvian VillagesJohns Hopkins Press, Baltimore, 1968

Ver Buck y col., 1970.

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VI-89Buck, A., Sasaki, T., Hewitt, J. y A. Macrae.Coca Chewing and Health: An Epidemiological StudyAmer. Jour. Epidemiology 88:159,177 1968

Ver Buck y col, 1970VI-90Buck, A., Sasaki, T., Hewitt, J. y A. Macrae.Coca Chewing and Health: An epidemiological study amongresidents of a Peruvian villageBulletin on Narcotics 22:23-32, 1970

En Cachicoto sobre 51 pares comparables estudiadosmediante historia clínica, examen físico y pruebas de la-boratorio, encontraron que los coqueros presentan me-nor estado nutricional, peores condiciones sanitarias,piodermitis y parasitosis intestinales, menor rendimientoen el trabajo, anemia y aumento de gamaglobulinas.

VI-91Burchard, Roderick E.Coca Chewing and DietCurrent Anthropology 33:1-24, 1992

Estudio con 24 pares comparables, El método de reco-lección de datos fue el de “24 horas recuerdo” por 3 días(el promedio fué de 2.08 días). Se incluyeron resultadosde medida de peso y talla como índice de peso/talla. Seseñala que los resultados no muestran diferenciasestadísticamente significativas. Se concluye que coqueoy consumo de alimentos son actividades complementa-rias y no antagónicas.Los datos de la tabla 4, (p 8) donde se resume el consu-mo de alimentos en g/día no tienen consistencia estadísti-ca (la probabilidad no corresponde a lo presentado y ladistribución arroja consumo negativo para un buen por-centaje del grupo).

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Hay comentarios de Ralph Bolton, Dwight B. Heath,Mattew H. Hill, Michael Hopp, William E Leonard, NancyJ. Pollock, S. S Strickland, Jim Weil, y Christine S. Wilson.

VI-92Burczynski, F. J. , Boni, R. L., Erickson, J. y T. G. VittiEffect of Erythroxylum coca, cocaine and ecgonine methyl ester asdietary supplements on energy metabolism in the ratJ. Ethnopharmacol 16:153-166, 1986

Estudio sobre la ingesta, el peso corporal y el cocienterespiratorio en ratas con suplemento dietético de cocaí-na, ester metílico de ecgonina y hoja de coca en extractoy en polvo. Se encontró que cocaína en dosis alta produ-ce disminución de peso y de ingesta. El cociente respira-torio también disminuye, incluso con dosis bajas de co-caína. Todo es compensado cuando la dieta es rica enproteínas. Cuando se administra la hoja en polvo el au-mento de peso es mínimo aunque la ingesta es alta. Elcociente respiratorio aumenta. El ester metílico de laecgonina no tiene efecto.

VI-93Ciuffardi T., EmilioDosis de alcaloides que ingieren los habituados a la cocaRev.Farmacol.& Med.Exper. 1:81-99, 1948

Estudio en los bolos de coca provenientes de 33 coquerosestudiados en Huancayo. Se encontró que durante elcoqueo se extrae el 85.21% de los alcaloides contenidosen la hoja.El peso promedio de cada cocada (enHuancayo) fue de 34 g.La cantidad de alcaloides extraí-da fué de 178.9 mg.

VI-94Ciuffardi T., EmilioDosis de alcaloides que ingieren los habituados a la coca. Nuevasobservaciones.

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Rev. Farmacol. & Med. Exper. 1:216-231, 1948Continuación del trabajo publicado en la misma revista(1:81-99,1948). La absorción no es modificada mayor-mente por la edad y duración del hábito, pero en generallos más habituados hacen cocadas más largas lo que dalugar a mayor extracción. Durante el coqueo parte de lacoca es deglutida, llegando en algunos casos hasta el 70%.(3 a 73%)

VI-95Ciuffardi Tijero, EmilioContribución a la química del cocaismoRev.Farmacol.& Med.Exper. 2:18-93, 1949

Estudio sobre 124 habituados divididos en dos grupos,71 de ellos coquearon con tocra y 53 sin ella. Se conclu-ye que la extracción de alcaloides durante el coqueo noaumenta con los alcalinos de la tocra pero los efectosestimulantes son mayores. El mecanismo propuesto es elde una mayor absorción y una mayor fijación en el SNC.(Por esa época se desconocía el mecanismo de difusiónno iónica a través de las membranas biológicas, que ex-plica los resultados obtenidos)

VI-96Ciuffardi T., EmilioExcreción Renal de Alcaloides Totales y de Cocaína en los Habi-tuados a la CocaRev. Sanidad de Policía 11:943-968, 1951

Estudio de laboratorio. La determinación de los alcaloidesde la orina se hizo por gravimetría de las sustanciasextraídas con éter y agua acidulada. Se separó la cocaínapor su solubilidad en cloroformo. Encontró que a las 48horas se excreta el 10% de la cocaína y el 43% dealcaloides totales. Concluye que durante el coqueo seabsorbe el 90% de la cocaina. Encontró efectoantidiurético con cocaína.

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VI-97Ciuffardi, EmilioQuímica del CocaismoRev. Sanidad de Policía 17:295-299, 1957

Resumen de estudios propios y del grupo de GutierrezNoriega. Concluye que el coquero consume de 20 a 300g diarios de hoja Con cada cocada se ingieren de 74 a 98mg de cocaína. La eliminación por la orina se hace comococaína en un 10% y como alcaloides totales en un 43%a las 48 horas.Si el coqueo es con alcalinos, la elimina-ción es mayor.

VI-98Collazos Chiriboga, Carlos., Urquieta A., Renán y EnriqueAlvisturNutrición y coqueoRevista del Viernes Médico 16:36-44, 1965

Estudio sobre las posibilidades nutricionales de la hojade coca y del coqueo. 1.-Química de las hojas, contie-nen por cada 100 gramos, Nitrógeno equivalente a 20 g.de proteínas, el triple de las necesidades diarias de Cal-cio y Vitamina A y el 90 de las de Riboflavina, el 80% delas de Tiamina, el 70% de las de Hierro y el 45% de lasde Niacina. 2.-Ensayo en ratas de la capacidad de repo-ner el peso de ratas deprivadas de proteínas. Dentro delperíodo de observación la caseína recupera el peso delos animales. El reemplazo de parte de la caseína porequivalente en proteínas con coca disminuye la recupera-ción y con el reemplazo total, continúa la pérdida de peso.(Aquí no se decocainizó la hoja). 3.-Ensayo en humanoscon el coqueo: Se observó elevación de presión arterial yfrecuencia del pulso transitorias durante la primera hora ymedia del coqueo. De la hoja de coca se extrajo total-mente la Tiamina, la Riboflavina lo fué entre 28 y 49.6%,Carotenos más del 50%. Las determinaciónes en el plas-ma sanguíneo revelaron absorción de caroteno y su trans-formación a Vitamina A.

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VI-99Cruz Sanchez, Guillermo y Angel GuillénEliminación de la cocaína en sujetos no habituadosRev.Farmacol.& Med.Exper. 2:8-17, 1949

Observación sobre 14 sujetos jóvenes, no consumidorescon análisis de cocaína en la orina y en el bolo de coca.Se concluye que la cocaína absorbida durante el coqueose elimina dentro de las 24 horas,aunque pueden encon-trarse vestigios hasta las 36 .Con alcalinos, la eliminaciónes mas rápida.

VI-100Cruz Sanchez, Guillermo y Angel GuillénToxicidad de la totacocaRev.Farmacol.& Med.Exper. 2:275, 1949

En la rata, la toxicidad de los alcaloides totales de la coca,por vía subcutánea, no difiere de la de la cocaína.

VI-101Chahud Isee, A., Ayala Espinoza, L., Makino Makino, R.,Espejo Romero, H. y E. HornaLípidos totales y lipoproteínas en indígenas coqueros y no coquerosRevista Clínica Española 111:161-164, 1968

Estudio llevado a cabo en Ayacucho, Perú en 20 coquerosy 32 controles, no apareados. No se encontró diferenciasignificativa en los niveles de lípidos y lipoproteínas entreambos grupos. Se estudió lípemia total, alfa lipoproteínas,betalipoproteínas y quilomicrones.

VI-102Chahud Isee, A. , Ayala Espinoza, L., Espejo Romero, H.,Makino Makino, R. y H. Luna SeminarioSeroproteínas en indígenas coquerosRevista Clínica Española 115:213-218, 1969

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Reporte de las determinaciones de seroproteínas en elmismo grupo para el que se reportó en la misma revistalos valores de lípidos (Rev. Clin. Esp. 111:161-164,1968). No se encontraron diferencias en proteínas tota-les, albúminas, globulinas, alfaglobulinas, beta globulinas,gamaglobulinas ni en la relación albúmina/globulinas.

VI-103Chamochumbi M, NelsonEfectos de la coca sobre el metabolismo basal en sujetos no habi-tuadosRev.Farmacol.& Med.Exper. 2:94-113, 1949.

Estudio de coqueo en cuatro series: 1.-12 sujetos sin usaralcalinos. 2.-5 casos de coqueo con bicarbonato de sodio.3.-5 sujetos que ingirieron solución oficinal de ácido clor-hídrico. 4.-5 casos de coqueo simultáneo con la ingestiónde 0.1 g de “Nembutal” (pentobarbital) 5.-En todos lossujetos de las series precedentes, control sin coquear. Seconcluye que durante el coqueo aumenta el metabolismobasal. Los efectos sobre metabolismo, respiración, pul-so, temperatura y sistema nervioso son mayores si secoquea con alcalinos y disminuyen si se coquea con áci-do. El barbitúrico atenúa los efectos.

VI-104Chopra, I. C. y R. N.ChopraThe Cocaine Problem in IndiaBull. on Narcotics 10:12-24, 1958

Estudio sobre 200 casos. La cocaína se consumía agre-gada a hojas de betel el que luego era masticado. En otroscasos se colocaba la cocaína en la lengua y luego se aña-día cal y catecú, prescindiendo de la hoja de betel. Losefectos y el curso de la adicción son iguales a los de lacocaína administrada por otras vías. Los sujetos distin-guen claramente la anestesia de la cavidad oral. En la mi-tología que rodea la coca y sus efectos se ha señaladoque el coqueo era practicado también en la India, citán

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dose a Chopra como fuente de consulta. Sin embargoaquí se usan cantidades de cocaína capaces de produciranestesia local, lo que no ocurre en el coqueo.

VI-105Chopra, R. N. y Chopra G. S.Cocaine Habit in IndiaIndian Journal of Medical Research 18:1013-1046, 1930/31

Ver Chopra y Chopra 1958VI-106ElSohly, M. A., Arafat, E. S., Jones, A. B. ,Vincent, P. G..,Engelke, B. F., Hilton, J. L. y W. A. GentnerStudy of the concentration of the herbicide (2,4, dichlorophenoxy),acetic acid in coca leaves and paste obtained from plants treatedwith this herbicideBulletin on Narcotics 36:65-77, 1984

El herbicida alcanza concentraciones muy altas en lashojas. No llega a alcanzarlas en la pasta.

VI-107ElSohly, M. A. , Stanford, D. F. y Hala N. ElSohlyCoca tea and urinanalisys for cocaine metaboliteJ. Anal. Toxicol. 10:256, 1986

Estudio de eliminación de benzoilecgonina. por la orinaluego de la ingestión de té de coca preparado de bolsasdel mercado vendidas como “hojas de cocadecocainizadas”.

VI-108Engelke, B. F. y W. A. GentnerDetermination of cocaine in Mate de Coca herbal teaJ. Pharm. Sci; 80:96, 1991

El contenido de cocaína de la infusión de “Mate de Coca”preparado de acuerdo a las instrucciones fue de 0.8 mg,extraídos de un gramo de hojas secas.

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VI-109Frombach, K.D.Beitrag zur Verbreitung und Auswirkung des Koka-Kauens in PeruZeitschrift für Tropenmedizin und Parasitologie18:387-396, 1967

Revisión de los efectos del coqueo y reporte de hallazgosen 24 casos de consumo de 28 a 42 g de hojas.Encuentraque durante el coqueo aumenta la glucosa sanguínea jun-to con un ligero incremento de metabolismo basal, tem-peratura corporal, frecuencia respiratoria y excreción de17-keto esteroides. La frecuencia del pulso baja peroluego se estabiliza. La presión arterial no se modifica.“Probablemente el consumo continuo de coca produzcaefectos dañinos, aunque no lleva a producir adicción enlos términos de la definición dada por la OMS.

VI-110García Giesmann, J. M.Estudio histopatológico del hígado de ratas tratadas con polvosde cocaRev.Farmacol.& Med.Exper. 3:93-96, 1950

En 10 ratas tratadas crónicamente con hojas de coca enpolvo se encontró degeneración adiposa, trombos biliaresintralobulillares, hiperplasia de las células de Küpffer y uncaso de fibrosis.10 ratas control no presentaron altera-ciones.

VI-111Goddard, D., Goddard, S. N de y P. C. WhiteheadSocial Factors Associated with Coca in the Andean RegionInternatl. Jour. Addictions 4:577-590, 1969

Estudio comparativo sobre 40 consumidores y 38 con-troles en el Norte de Argentina. Los coqueros teníanmenor nivel de educación, mayor consumo de alcohol. Eltrabajo se complementa con otro publicado el año si-guiente en la misma revista.

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VI-112Goddard, D., Goddard, S. N de y P. C. WhiteheadThe effect of coca on health: A research noteInternatl. Jour. Addictions 5:165-168, 1970

Estudio complementario del publicado el año anterior enla misma revista. Se encontró que los coqueros teníanmás mala salud en general, (enfermedades recientes, hos-pitalización, menor apetito, dolores de cabeza, debilidad,etc.)

VI-113Gutierrez Noriega, CarlosObservaciones en enfermos mentales habituados a la coca.Actualidad Médica Peruana 9:154-159, 1944

Estudio en seis enfermos mentales habituados a la coca.Ensólo un caso encuentra relación entre el cocaismo y laalteración mental. Lo más frecuente son las alucinacio-nes, ideas delirantes de persecución y alteracionescenestésicas. En todos los casos hubo bradicardia ehipotensión arterial. El metabolismo basal disminuye du-rante la abstinencia.

VI-114Gutierrez Noriega, CarlosAlteraciones Mentales Producidas por la CocaRev. Neuropsiquiatría 10:145-175, 1947

En estudios realizados en la Sierra Central del Perú encien coqueros con examen psicológico sistemático en 30de ellos, se encontraron, como alteraciones agudas, su-presión de hambre, sed, frío, sueño y sensación de can-sancio; satisfacción autista de los deseos, euforia; en al-gunos casos modificación de las percepciones y en casosraros, alucinaciones, paraidolias, etc. Las alteracionescrónicas se presentan en coqueros inveterados e incluyenel aspecto general de mendigos harapientos la marcha y

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todos sus movimientos son lentos y torpes, poco socia-bles, hipoprosexicos y autistas. Como alteraciones delpensamiento y de la inteligencia hay pobreza en la aso-ciación de ideas, conceptos abstractos y conocimientos.Limitación o incapacidad en la comprensión, lentitud enel pensamiento. Hay frecuentes pararespuestas y vague-dad del contenido de las respuestas. La memoria se alte-ra profundamente. Hay rigidez fisogmónica y falta de mí-mica, indiferencia, timidez y desconfianza; introversión yezquizotimia; mengua de la afirmación individual y de lavoluntad. Hay diferencias notables con los alcohólicos queson más bien extrovertidos y emotivos.

VI-115Gutierrez Noriega, CarlosAcción de la Coca Sobre la Actividad Mental de Sujetos Habi-tuadosRev. Medicina Experimental 3:1-18, 1944

Estudio realizado en 20 delincuentes de la Cárcel Centralde Lima y en 5 no delincuentes, todos habituados a lahoja de coca entre 5 y 25 años en cantidades de 50 a100 g por día. Se observo, como consecuencia delcoqueo, alteraciones menores de las percepciones, ilu-siones y pseudoalucinaciones visuales y auditivas. Altera-ciones del pensamiento, delusiones y autismo. Son fre-cuentes alteraciones de las tendencias instintivas (sexua-les, de afirmación individual y de hambre). La abstinenciaes leve e incluye: depresión, hambre de droga, astenia,cefalea, mareos, náusea, cólicos y estreñimiento.

VI-116Gutierrez Noriega, CarlosObservaciones sobre el cocaismo obtenidas en un viaje al Sur delPerúRev.Farmacol.& Med.Exper. 1:232-252, 1948

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Datos sobre producción, distribución geográfica,epidemiología. Hay apreciaciones generales sobre pato-logía, describiendo lo característico del coquero invete-rado. Rendimiento en el trabajo, educación, delincuenciay alcoholismo.

VI-117Gutierrez Noriega, C. y V. Zapata Ortiz.Observaciones fisiológicas y patológicas en sujetos habituados ala cocaRev. Farmacol.& Med.Exper. 1:1-31, 1948

Estudio efectuado en más de 500 personas en Huancayo,en la Sierra Central del Perú. Se describe la patologíaencontrada en coqueros que incluye un alto porcentajede estigmas degenerativos y estados patológicos cróni-cos. Se describen los efectos observados durante elcoqueo, que no difieren de los reportados anteriormente.

VI-118Gutierrez Noriega, C. y V. Zapata Ortiz.Estudio de la inteligencia en sujetos habituados a la cocaRev.Farmacol.& Med.Exper. 1:32-68, 1948

En 350 habituados a la coca se aplicó el test de BinetSimon y el del laberinto de Porteus. Se encontró un C.Ide 60 a 70%. Hay relación con el tiempo dehabituación.Con el test de atención de Hamburgo tam-bién se detectaron deficiencias. ( El trabajo se presentó asesión de la Sociedad de Neuro-Psiquiatría. La discu-sión, con participación de Honorio Delgado, Sal y Ro-sas, Seguín y M. Méndez, se publicó en Revista deNeuropsiquiatría 10: 585-591, 1947). Ha sido criticadopor falta de controles. Sin embargo, el análisis estadísticode los datos publicados permite encontrar correlaciónesde 0.92 a 0.95 entre cociente intelectual y tiempo de ha-bituación para la curva parabolica C, con muy alta signi-ficación estadística.)

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VI-119Gutierrez Noriega, Carlos y Vicente Zapata Ortiz.La inteligencia y la personalidad en los habituados a la cocaRev. Neuropsiquiatría 13:22-60, 1950

Los autores trabajaron con un total de 326 individuos,peones hombres habituados a la coca en la provincia deHuancayo en los Andes Centrales. A todos se les aplicóla prueba de Terman, Mc Call y Lorge. A 121 el deRoscharch. En los coqueros el C.I. fue de 64% sobre126 personas con el test de Binet-Simon como prome-dio. Los promedios mas bajos en los grupos de mayortiempo de habituación Con la prueba de los laberintosde Porteus sobre 126 casos. La edad mental fue de 9años. El deterioro también guarda relación con el tiempode habituación. Con la prueba de Terman, la mayoría seencontró entre 40 y 60% Con el test dr Roscharch seencontró número subnormal de respuestas G, frecuenteausencia de K, ausencia de respuestas originales, grannúmero de A y considerable estereotipia. El tratamientoestadístico de los datos corresponde a lo usual en repor-tes de 1950, no aceptable en una publicación moderna.Sin embargo, son susceptibles de ser recalculados conlas técnicas actuales, obteniéndose una alta significaciónestadística

VI-120Gutierrez Noriega, C. y V. Zapata Ortiz.Estudio de habituados a la coca en estado de abstinenciaRev.Farmacol.& Med.Exper. 3:56-75,1950

Estudio en 16 sujetos. Durante la abstinencia de 48 horasa la coca se presenta: bradicardia, descenso de la pre-sión artereial, reducción de la fuerza muscular, del tiempode reacción sensorial y del umbral de la sensibilidadcutánea. El coquero emplea la cantidad de hojas necesa-ria para satisfacer las exigencias de su actividad físicaordinaria.

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VI-121Gutierrez Noriega, C. y V. Zapata Ortiz.Estudios sobre la coca y la cocaína en el PerúMinisterio de Educación Pública, Lima, 1947, 144 pp.

Libro basado en los trabajos de los autores entre 1937 y1946. Contiene: 1.- datos históricos y relación de los prin-cipales estudios sobre coca hasta 1936. 2.-Habituacióna la coca y a la cocaína Sobre la coca se dice :”la mayoríade los coqueros del Perú corresponden al grupo de loshabituados estables -es decir, sujetos adaptados al me-dio social y que no presentan síntomas de toxicomanía-”.Se presentan los resultados de la habituación a la cocaínaen animales. 3.-Sensibilización a la cocaína. Esta es unaobservación que recién ha sido valorada en los últimosaños y se describe en los textos de Farmacología como“tolerancia reversa”4.-Efectos sobre el Sistema Nervio-so Central y sobre la actividad mental. 5.-Efectos sobreel metabolismo basal. 6.-Efectos sobre el trabajo muscu-lar y la resistencia a la fatiga 7.-Toxicidad 8.-Considera-ciones Generales y Conclusiones. Los temas tratados enlos capítulos 3 a 7 se basan en experimentos y observa-ciones de laboratorio y de campo.

VI-122Hamner, J. E. y O. L. VillegasThe effect of coca leaf chewing on the buccal mucosa of Aymaraand Quechua Indians in Bolivia.Oral Surgery, Oral Medicine and Oral Pathology 28:287-295, 1969

Revisión de aspectos históricos , de los efectos del coqueoy de la patología asociada. Se presentan los resultadosde 46 biopsias. No se encontró patología cancerosa.

VI-123Hanna, Joel M.The Effects of Coca Chewing on Exercise in the Quechua of Peru

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Human Biology 42:1-11, 1970Ver trabajo en la misma revista, año 1971

VI-124Hanna, Joel M.Further Studies on the Effects of Coca Chewing on ExerciseHuman Biology 43:200-209, 1970

Trabajo complementario del efectuado anteriormente(Human Biology, 1970) usando ergómetro de bicicletapara determinar resistencia al ejercicio sobre 5 coquerosy 7 no habituados durante el coqueo y con 24 horas deabstinencia. No se encontraron diferencias significativasentre los grupos y menores durante el coqueo. Es así quela coca no elevaría la capacidad de trabajo efectivo sinoque actuaría reduciendo la sensación de fatiga.

VI-125Hanna, Joel M.Responses of Quechua Indians to coca ingestion during coldexposureAm. Jour. Physical Antropology 34:273-277, 1971

Estudio en 14 hombres expuestos a una temperatura de15.5 grados C. durante el coqueo y en abstinencia. Du-rante el coqueo la temperatura de los dedos de manos ypies fueron menores. También se observó un descensomenos gradual de la temperatura. Se propone que éstesea un mecanismo para soportar la agresión ambientalpor el frío.

VI-126Hanna, Joel M.Coca Leaf Use in Southern Peru:Some Biosocial Aspects.Amer.Anthropologist 76:281-296, 1974

Considera que las razones para el uso de la coca hay quebuscarlas en factores culturales y fisiológicos y no comoun simple proceso de adicción de las clases bajas.

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Comparando seis usuarios y cinco no usuarios de coca,no se encontró diferencias en consumo de oxígeno ni enfrecuencia cardíaca durante el ejercicio. Sobre 14 casos,9 usuarios y 5 no usuarios se encontró que durante elcoqueo disminuyen las temperaturas en dedos y ortejosdurante la exposición al frío. La temperatura rectal bajamenos. Se concluye que la coca juega un rol en la vida enlos Andes mejorando el ajuste a la hipoxia y al frío.

VI-127Hanna, Joel M. y Conrad A. HornickUse of coca leaf in southern Peru: adaptation or addictionBull. Narc. 29:63-64, 1977

En el presente trabajo se repite la presentación de losdatos de trabajos anteriores. La discusión de los aspec-tos farmacológicos es particularmente pobre y atribuyecomo posibilidades de alcaloides involucrados en elcoqueo a la arecolina (arecolona en la publicación), y lanicotina. Se concluye que el coqueo «parece reducir lapérdida del calor corporal en tiempo frío y aumentar lige-ramente la capacidad de trabajo». Desempeña un rol esen-cial en los sistemas económico y social entre los quechuasdel Altiplano.

VI-128Harland, E. C., Murphy, J. C., Elsohly, H., Greubel, D.,Turner, C. E. y E. S. WatsonBiological effects of nonalkaloid, containing fractions of Erythroxyloncoca.J. Pharm. Sci. 71:677-679, 1982

Se evaluaron los efectos de extractos de coca libres decocaína en ratones y en perros. En ratones se observóreducción del consumo de oxígeno, sin efectos sobre laactividad. En los perros, por vía endovenosa hubohiperglicemia, con disminución de la presión arterial y fre-cuencia cardiaca. No hubo efecto sobre la respiración.

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VI-129Henderson, G. L., Harkey, M. R., Zhou, C. y R. T. JonesCocaine and metabolite concentrations in the hair of SouthAmerican coca chewers.J. Anal. Toxicol. 16:199-201, 1992

Se analizaron muestras de pelo de 5 indígenas coquerossudamericanos por cromatografía de gas/espectrometríade masa Se encontró cocaína en concentración de 15.2ng/mg de pelo (de 1.0 a 28.9), benzoilecgonina :2.8 ng/mg (0.3 a 4.4). El éster metílico de la ecgonina se halló auna concentración de 1.6 ng/mg de pelo ( 0.0 a 4.4 ) Ellavado con dodecilsulfato, metanol y agua destilada re-dujo la concentración de cocaína y la de sus metabolitos.

VI-130Holmstedt, B., Lindgren, J., Rivier, L. y T. PlowmanCocaine in the blood of coca chewersJ. Ethnopharmacol 1:69-78, 1979

Este es el primer reporte de determinación de cocaína ensangre durante el coqueo. La cocaína aparece de inme-diato alcanza concentraciones de 10 a 150 ng/ml y per-siste detectable en sangre hasta por 17 horas. Se confir-ma así que el efecto estimulante de las hojas de cocadurante el coqueo es debido a la cocaína.

VI-131Jackson George F., Saady, Joseph J. y Alphonse PoklisUrinary excretion of benzoilecgonine following ingestion of healthinca teaForensic Science International 49:57-64, 1990

Estudio en 4 sujetos que bebieron infusión de coca y alos que se les determinó la presencia de benzoilecgoninaen orina hasta por 36 horas después. La dosis de cocaínaingerida fué de 1.87 mg. Se presentan las curvas tiempovs concentración de benzoilecgonina en orina.

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VI-132Little, Michael A.Effects of Alcohol and Coca on Foot Temperature ResponsesofHighland Peruvians During a Localized Cold ExposureAmer. Jour.of Physical Antropology 32:233-242, 1970

Se midió la temperatura cutánea de los pies expuestos atemperatura de 0 grados C. durante una hora, en 29 su-jetos con y sin consumo de alcohol y en 25 con y sincoqueo. La coca no afectó la temperatura cutánea, el al-cohol la aumento entre 4 y 6 grados por encima de loscontroles.

VI-133Moller, M. R. Fey, P y S. RimbachIdentification and quantitation of cocaine and its metabolites,benzoylecgonine and ecgonine methyl ester, in hair of Bolivian cocachewers by gas chromatography/mass spectrometry.J. Anal. Toxicol. 16: 291-296, 1992

Se ha determinado presencia de cocaína y sus metabolitosen muestras de pelo de mineros coqueros bolivianos. Sedescribe el método de extracción y de derivatización. Entodos los casos se encontró cocaína en concentracionesde 1.4 a 50.6 ng/mg de pelo, la benzoílecgonina de 0.4 a17.6 ng/mg. En el 95% de los casos la cocaína excedió ala benzoilecgonina. El ester metílico de la ecgonina se en-contró sólo en trazas.

VI-134Montesinos Ampuero, FernandoMetabolism of cocaineBull. Narcotics 17:11-17, 1965

En base a los trabajos químicos in vitro supone que du-rante el coqueo la cocaína es degradada a ecgonina yque los efectos serían debidos a esta última. (Esto ha sidodescartado completamente a raíz de los estudios de

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Holmstead y col y de Paly y Col quienes dosan cocaínaen la sangre de coqueros)

VI-135Murphy, H. B. M., Rios, O. y J. C. Negrete.Efectos de la abstinencia y de la readaptación en los masticadoresde hoja de coca.Boletin de Estupefacientes 21:70-79, 1969

Se seleccionaron 30 sujetos, trabajadores de un ingenioazucarero en Jujuy, 20 consumidores y 10 testigos. Losconsumidores a su vez se dividieron en 2 grupos, 10 quesiguieron consumiendo durante el experimento y 10 quese abstuvieron. A todos se les aplicaron pruebas psicoló-gicas, repetidas cada 3 días y práctica cotidiana de unjuego de habilidad. Se encontró que quienes siguen usan-do coca tienen mayor destreza manual que los abstinentes.«cuando hace falta el pensamiento abstracto..es posibleque la masticacion constante de la coca sea perjudicial, sibien las pruebas no son concluyentes.»

VI-136Negrete, J. C. y H. B. M. Murphy.Déficit sicológico de los masticadores de hoja de cocaBoletín de Estupefacientes 19:6-17, 1967

Estudio en trabajadores agrícolas de una plantación deJujuy, sobre grupos comparables, 50 coqueros y 42 con-troles. Se usó una batería de pruebas ( escala de inteligen-cia de Kent, ensayo de memoria auditiva de Wechsler, dememoria visual de Munn, además ensayos de terminaciónde figuras incompletas, de reconocimiento de semjanzas,de cubos de Knox, ensambladura de Seguín y de diseñode bloques). Se encontró que los coqueros tienen déficitpsicológico. No presentan alteraciones que limiten los re-querimientos de su actividad diaria, pero presentan sínto-mas de lesiones cerebrales crónicas en comparación conlos controles.

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VI-137Nieschulz, OttoPsychopharmakologische Untersuchungen •ber Cocain undEcgoninArzneimittel Forschung 21 275-284,1971

En ratones la cocaína por vía parenteral aumenta laactividad, lo que no ocurre por vía oral. El perfil de acti-vidad de la ecgonina corresponde al de la cocaína por víaoral. De allí el autor concluye que. «la falta de efectoseuforizantes en el coqueo..puede ser explicada por unaconsiderable metabolización de cocaína a ecgonina»(conclusión que no condice con lo que se conoce actual-mente).

VI-138Oyola de Bardales, LuzAspectos bioquímicos del uso de mate de cocaAlma Máter (Lima) 4:97-100, 1993

Se presentan los resultados del análisis de mate de coca.No se precisan las cantidades usadas para preparar lainfusión. Los resultados no estan presentados en formaadecuada, lo que hace imposible su interpretación. Seadministró el mate de coca a cobayos. No se precisa elnúmero de ellos, salvo el que se usaron 45 como contro-les. No hay ninguna diferencia en la relación ADP/O ni enel Cociente Respiratorio en mitocondrias aisladas de hí-gado y de corazón utilzando diversos sustratos.

VI-139Paly, D., Jatlow, P., Van Dyke, C., Cabieses, F. y R. Byck.Plasma Levels of Cocaine in Native Peruvian Coca Chewers.Cocaine 1980 F. R. Jeri ed. Pacific Press, Lima, 1980 pp 86-89

Determinación de niveles de cocaína en sangre en 8 su-jetos con experiencia durante coqueo por 90 minutos.

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Los niveles alcanzados fueron de 95 ng/ml+-18. 90mimutos depués bajó a 43 ng/ml. La cantidad promediode hojas fué de 12 g. Nueve sujetos coqueros alcanzaronnivel pico de 38 ng/ml.

VI-140Quiroga, EdgardAlgunas observaciones sobre sujetos habituados a la coca en PunoRev.Farmacol.& Med.Exper. 3:96-98, 1950

Como resultado del examen de 54 campesinos de lazona de Puno, la mayoría coqueros habituales se en-contró: La dosis diaria va de 10 a 140 g.Aumenta porexigencias en el trabajo, frío, hambre o depresión.Elnúmero de cocadas es de 2 a 3 al día.La patología másfrecuente es: conjuntivitis, ceguera nocturna, queilosis,gingivitis y glositis, manchas hipercrómicas.Sólo 2 de54 no presentaron patología.

VI-141Risemberg Mendizábal, FranciscoAcción de la coca y de la cocaína en sujetos habituadosRev.Medicina Experimental 4:317-328, 1944

Estudio sobre 18 consumidores habituales de hoja de coca.Durante el coqueo, se presenta midriasis, elevación tér-mica, aumento de presión arterial, estimulación del siste-ma nervioso.El metabolismo basal se eleva La cantidadcoqueada fué de 80 a 100 g en tres horas con un contenidode cocaína de 0.6 a 0.7%.Los efectos fueron de magnitudsimilar a la obtenida con 4 mg/kg de cocaína por vía oral.

VI-142Saenz, Luis N. y Julio C. Pretto.Coqueo y Metabolismo BasalRev.Med.Peruana 10:527-534, 1938

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Determinación del metabolismo basal en coqueros con12 horas de abstinencia.En 16 de ellos se encontró meta-bolismo aumentado y en 4 metabolismo normal. Presen-tan los datos completos de los 20 casos y un caso adicio-nal de un voluntario que luego de 2 años de abstinenciacoquea por cinco días. Su metabolismo aumenta de 2.6 a22%. Dejan la discusión “para una próxima oportunidad”.

VI-143Schwab, Robert S., de Lorme, Thomas L. y Kurt ZimmermannObservations on the effects of Chewing Cocaine Wax or CocaLeaves on Muscular FatigueTrans. Amer. Neurol. Assoc. 77:256-259, 1963

Estudio ergográfico con 10 sujetos normales, antes y des-pués de la masticación de hojas de coca o de pasta concocaína. No se observó efecto. En pacientespsiconeuróticos hubo efecto pero similar al de inyecciónde solución salina.

VI-144Siegel, Ronald K. y Murray E. Jarvick.Self Regulation of Coca Chewing and Cocaine Smoking byMonkeysCocaine 1980 F. R. Jerí ed. Pacific Press, Lima, 1980 pp 1-10

Estudio en 4 macacos con acceso a paquetes de hojasde coca y de 3 con acceso a cigarrillos de lechuga concocaína base. Los primeros regularon la ingesta. tambiénlo hicieron dos de los segundos.

VI-145Siegel, Ronald K., Elsohly, Mahmoud A., Plowman, Timothy.,Rury, Philip M. y Reese T. JonesCocaine in Herbal Tea ( Letter to the Editor)JAMA 255:40, 1986

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Se ha identificado E. novogranatense, var truxillenseen bolsitas de “Health Inca Tea” (HIT), comercializadocomo “hojas de coca decocaínizadas”, con un contenidode cocaína de 4.8 mg. En “Mate de Coca” que contienecoca de Trujillo y de Cuzco hay 5.7 mg de cocaína. En36 consumidores se presentó estimulación, elevación delánimo y aumento de la frecuencia del pulso Algunos con-sumidores reportaron el uso de cantidades elevadas,masticación con bicarbonato o fumado en pipas y ciga-rrillos. En algunos casos se detectó benzoilecgonina enorina. “Desde que sólo productos decocainizados de hojade coca son legales en USA, los bebedores potenciales,especialmente personas sometidas a pruebas de orina de-ben ser advertidas del contenido y efectos de esos tes”

VI-146Ungaro, MarioCitología Oral en coqueros y controlesTesis. Universidad Cayetano Heredia, Lima, 1972

Trabajo sobre 500 coqueros y 100 controles de la zonaNorte del Perú (Cajamarca y La Libertad). Encontrán-dose en los coqueros lengua depapilada y agrietada quepropone llamar “lengua del coquero”, alta prevalencia decaries y abrasión dentaria. La citología oral muestraqueratinización de la mucosa oral y discariosis que pue-den permitir, por si sólas, el diagnóstico de “coquero”.

VI-147Valdizan, Santiago A.El Test Tapping de Whipple en habituados a la masticación de lacocaRevista de Sanidad de Policía 12:235-274, 1953

Se estudiaron tres grupos de 500 sujetos cada uno: Ungrupo control, un segundo grupo de coqueros jóvenes,menores de 31 años y un tercer grupo de coqueros de 32a 65 años. Los coqueros siguieron usando coca durante

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la prueba. A todos ellos se les aplicó el test de Whipple,encontrándose que: 1.-La edad no influye en el resultadoentre los grupos 2 y 3. 2.- Los coqueros tienen un rendi-miento menor pero una mayor resistencia a la fatiga.

VI-148Valdizán, EmilioEl Cocainismo y la Raza IndígenaLa Crónica Médica 30:168-275, 1913

Fechado en Roma, (fué publicado en el diario La Prensaen 1913, (10-VI-1913). Ha sido recogido en H. Valdizán,Paleopsiquiatría del Antiguo Perú, Fondo Editorial Uni-versidad Peruana Cayetano Heredia, Lima, 1990. Con-tiene los datos históricos usuales, descripción del rol dela coca en el trabajo y su uso como medio de explotacióny pago a los indígenas. Señala la no existencia de la “em-briaguez cocaínica” durante el coqueo sino sólo un estí-mulo análogo al del café. Describe los “elementos cuyoconjunto caracteriza la degeneración cocaínica”:Hipoalgesia, apatía frente a la opresión, falta de cuidadopersonal, pobreza de aspiraciones de casa, vestido y ali-mento, tolerancia al dolor moral, resistencia al trabajomental.

VI-149Valentine, J. L., Fremming, B. D., Chappell, R. H. y P.M.StephenEffects of extended feeding of decocainized erythroxylon cocaleaves on growth and selected organs in rats and rabbits.Hum, Toxicol. 7: 21-26, 1988

Se ensayó la administración de hojas de coca de Trujillo,Perú a las que se les había extraído los alcaloides a ratasy a conejos por 32 y 13 semanas respectivamente. Enconejos, no se observó efectos salvo islotes de grasa enel miocardio. En ratas que recibieron cantidades altas dehojas se observó menor peso. Como hallazgos histológicos

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se observó piometra, a menudo con metaplasiaendometrial. Además, calcificación de tubuli renales, condepósitos de material proteico. En muchos casos tam-bién triaditis portal.

VI-150Vee, G. L., Fink, G. B. y G. H. Constantine Jr.Anorexic activity of cocaine and coca extract in naive and cocainetolerant rats.Pharmacol. Biochem. Behav. 18:515-517, 1983

Se determinó la curva de dosis respuesta de la reduccióndel consumo de comida bajo acceso limitado para cocaí-na i.p., cocaína p.o. y extracto de coca p.o. Expresadascomo cocaína las DE50 fueron 19.6, 34.6 y 52.6 mg/kgrespectivamente Con ratas que recibieron cocaína en for-ma crónica las curvas corrieron hacia la derecha peromenos la de coca. Se concluye que en el efecto de la hojade coca intervienen otros constituyentes que alteran supotencia.

VI-151Vinelli, Manuel A.Contribución al estudio de la cocaTesis para el Doctorado en Ciencias Naturales. Universidad deSan Marcos. Sanmarti, Lima, 1918

Revisión de Aspectos históricos, botánicos y químicosde la coca y la cocaína. La parte experimental se reducea la dosificación de cocaína y ecgonina en 29 muestrasde hojas procedentes de Huánuco y de Trujillo.

VI-152Watson, E. S., Murphy, J. C., ElSohly, H. N., ElSohly, M. A.y C. E. TurnerEffects of the administration of coca alkaloids on the primaryimmune responses of mice: interaction with delta 9,tetrahydrocannabinol and ethanol.Toxicol. Appl. Pharmacol. 71:1-13, 1983

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La cocaína y en menor grado los otros alcaloides admi-nistrados por cinco días consecutivos bloquean la res-puesta inmune humoral y tisular en ratones.Tetrahidrocannabinol tiene un efecto menor. El etanol notiene efecto. Ambos bloquean el efecto de la cocaína.

VI-153Weil, Andrew T.The therapeutic value of coca in contemporary medicineJournal of Ethnopharmacology 3:367-376, 1981

Refiere haber tratado a 250 pacientes observando alivioen gastritis, úlcera péptica, gastroenteritis y estreñimien-to, reducción de peso. insuficiencia coronaria,hipertensión, congestión pulmonar, retención urinaria ar-tritis reumática e impotencia sexual. .La coca se adminis-tró en infusión o para mascar. Considera 12 recomenda-ciones terapéuticas: En condiciones dolorosas oespasmódicas del tracto gastrointestinal, sustituto del café,antidepresivo, enfermedades agudas del aparato locomo-tor, reducción de peso, energético, como sintomáticodental y bucal, tónico para la laringe, sustituto para adic-tos a anfetamina y cocaína, normalizador de hipoglicemiay diabetes y finalmente como tónico y normalizador delas funciones corporales. No presenta ningún dato quepermita evaluar el valor de las observaciones.

VI-154Weil, AndrewThe Green and the WhiteEn: George Andrews y David Solomon, The Coca Leaf and CocainePapers, Harcourt Brace Jovanovich, Nueva York, 1975, pp. 318-336

Recuento de las experiencias personales del autor con elcoqueo, consumo del “patu” (hojas tostadas y pulveriza-das con cenizas de cecropia), aspiración nasal y fumadode la cocaína base. Prefiere el coqueo.

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VI-155Zapata Ortiz, VicenteModificaciones Psicológicas y Fisiológicas producidas por la Cocay la Cocaína en los CoquerosRev.Medica Peruana 17:153-162, 1944

Versión algo acortada y sin cuadros ni figuras del trabajodel mismo título publicado en Revista de Medicina Ex-perimental 3:132-162,1944.

VI-156Zapata Ortiz, VicenteModificaciones psicológicas y fisiológicas producidas por la cocay la cocaína en los coquerosRev.Medicina Experimental 3:132-162, 1944

Observaciones en 13 coqueeros habituales y 13 contro-les no coqueros. Se observó que durante el coqueo seeleva la temperatura, aumenta el pulso, presión arterial yreflejos tendinosos. Se retarda el tiempo de reacción sen-sorial. Disminuye el tiempo de ejecución del test deValdizán y en 63% disminuyen los errores. En los no ha-bituados también disminuye el tiempo de ejecución peroaumentan los errores.

VI-157Zapata Ortiz, VicenteAcción de la cocaína sobre el metabolismo basal en sujetos nohabituadosRev.Farmacol.& Med.Exper. 1:69-80, 1948

Estudió el metabolismo basal en 15 hombres y tres muje-res, encontrándose que la cocaina aumenta el metabolis-mo basal en forma creciente con la dosis.Los efectos seaprecian desde la dosis de 1mg/kg p.o.

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VI-158Zapata Rivas, HubertoNuevo Método para Determinación de Cocaína en Sangre y enOrina por EspectrofotometríaTesis Facultad de Farmacia y Bioquímica, Universidad de SanMarcos, Lima, 1954

El método propuesto consiste en la extracción por éterprevia alcalinización y determinación de la absorción a233 nm. Propone su uso para la determinación encoqueros.(Estudios utilizando tecnología mas avanzada han demos-trado la inutilidad del método, por su baja sensibilidad)

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FUNCIONARIOS Y DOCUMENTOSOFICIALES:

Durante la primera mitad del siglo XX, el uso extensivo de la co-caína como anestésico local la convirtió en importante fuente deingresos provenientes del comercio exterior pese a la competen-cia de las plantaciones de coca del Asia. Con el tiempo, y paracontrolar de algún modo la recaudación de los impuestos y paraevitar el comercio ilegal, se creó en el Perú el Estanco de la Coca.Posteriormente se creó en su reemplazo la Empresa Nacional dela Coca (ENACO) que subsiste hasta la actualidad. Las Memo-rias, que sus directivos tienen que presentar anualmente, constitu-yen, sobre todo las del Estanco, una valiosa fuente de informaciónsobre los cultivos, producción y productividad, imposibles de ob-tener actualmente por el secreto y desconfianza que rodean la pro-ducción ilegal. Es frecuente leer en los diarios los estimados másabsurdos sobre la producción, sin que los que proporcionan lascifras se hayan dado el trabajo de revisar los datos del antiguoEstanco y poder, por lo tanto, apreciar órdenes de magnitud.VI-159COMUCODPlan Nacional de Prevención y Control de Drogas. Plan de pre-vención y control de drogas para el mediano plazo, 1986-1990.Ministerio del Interior, Lima, 1986

Pese a que fué aprobado oficialmente, nunca llegó aaplicarse. Es un modelo de varias decenas de planes quehan elaborado las mas diversas instituciones y dependen-cias oficiales y algunas privadas y que no vamos a con-signar aquí.

VI-160ENACO (Empresa Nacional de la Coca)Memoria (año, a partir de 1974)Lima.

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Al igual que en las memorias del Estanco de la Coca co-rrespondientes a los diversos años contienen: Informa-ción General (Composición del Directorio,Funcionarios,Marco legal, Organigrama, etc.) Estadísti-cas sobre producción, comercialización interna y externay Estados Financieros . En algunos años se incluyen capí-tulos sobre aspectos botánicos, historia, aspectos lega-les, etc.

VI-161ESTANCO DE LA COCAMemoria (años 1949 a 1973)Lima

Al igual que las memorias de ENACO correspondientesa los diversos años contienen: Información General (Com-posición del Directorio, Funcionarios, Marco legal, Or-ganigrama, etc.) Estadísticas sobre producción,comercialización interna y externa y Estados Financieros. En algunos años se incluyen capítulos sobre aspectosbotánicos, historia, aspectos legales etc.

VI-162ESTANCO DE LA COCATen years of the Coca Monopoly in PeruBull on Narcotics 14:9-17, 1962

Corresponde a una presentación en diferente forma de laMemoria del Estanco de la Coca del año 1959.

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LEGISLADORES Y JURISTAS

Por muchos años, no se legisla de manera especial sobre la cocahasta que la preocupación mundial por la dependencia a drogas,el opio, los narcóticos y los estupefacientes llega a la legislaciónperuana que trata de controlar el comercio de las hojas y crea elEstanco de la Coca. Posteriormente se dan decenas de leyes quetratan de controlar una situación hecha muy grave por el poder delos narcotraficantes. La legislación peruana se publica en el diario“El Peruano” que es la referencia obligada para el texto oficial.Hemos preferido presentar las referencias de compilaciones quecontienen los textos completos debidamente comentados antes quealargarnos innecesariamente, con referencias a distintas fechas deun mismo diarioVI-163Briceño, Carlos AlbertoLas Drogas en el Perú.Sesator,Lima, 1983

Consideraciones generales sobre drogas, revisión de lasprincipales. Apéndice con las leyes desde 1969 hasta1980. (17505 a 23505)

VI-164Cattani, Horacio RolandoAntecedentes Jurídicos de la Política Sanitaria Argentina Sobre laMasticación de la Hoja de CocaEn Cocaína 1980 F. R. Jerí ed. Pacific Press, Lima, 1980 pp 167-175

Legislación Argentina que dió lugar a la eliminación delcoqueo.

VI-165Silva Sarnequé, Alfonso y Esterlinda Pardavé Trujillo.Legislación del Tráfico Ilícito de Drogas

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Ediciones Achky, Lima, 1981Introducción general y recopilación de la legislaciónperuana desde 1921, Incluye Ejecutorias Supremas ySentencias

VI-166Rubio Correa, MarcialLegislación Peruana Sobre Drogas a Partir de 1920Monografía de Investigación 2, CEDRO, Lima, 1988

Análisis de la legislación peruana moderna relacionadacon las drogas, índice clasificado y textos legales.Comienza con el código de aduanas de 1920, y continúahasta la Ley 24388 de Diciembre de 1985 que modificaalgunos artículos del código de procedimientos penales.La relación de normas ha sido completada hasta 1992por CEPEI, que se incluye en la legislación internacional.

VI-167Rubio Correa, MarcialLegislación Peruana Sobre Drogas 1920-1993Monografía de Investigación 10, CEDRO, Lima, 1994

Revisión, ampliación y puesta al día de la monografíaanterior

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ASUNTOS INTERNACIONALES

Existe una copiosa legislación internacional sobre asuntos de dro-gas en las que se incluye la coca. La puesta al día ha sido hechapor CEPEI en lo que cocierne al Perú.

Un antecedente importante es la visita que una comisión especialde las Naciones Unidas hizo al Perú y Bolivia en 1949, la queelaboró un extenso informe. Posteriormente el gobierno peruanonombró una comisión que cuestionó dicho informe, lo cual dióorigen a una polémica cuyos ecos no se han apagado hasta laactualidad. Los documentos correspondientes han sido publica-dos por el Instituto Indigenista Peruano. Un grupo consultivo es-pecial reunido en 1962 y 1964 reiteró lo complejo del problema.La documentación respectiva corre mimeografiada pero el resu-men ha sido publicado en el Boletín de Estupefacientes (Bulletinon Narcotics)VI-168Avalos Jibaja, CarlosConsultative Group on Coca Leaf ProblemsBull. on Narcotics 16:25-37, 1964

El autor presenta el resumen de la reunión del GrupoConsultivo sobre Problemas Relacionados con la Hojade Coca, con asistencia de delegados oficiales de losgobiernos de Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia,Ecuador y Perú,del 26 de Noviembre al 7 de Diciembrede 1962. “En resumen, la reunión del Grupo Consultivohizo posible un examen extenso y detallado del proble-ma, una reiteración del daño que hace el hábito de lamasticación de las hojas de coca y las dificultades queprevienen su completa erradicación. Los muchos proble-mas asociados requieren de complejas medidas econó-micas, sociales, administrativas, agrícolas, educativas,sanitarias y dietéticas para su solución”. Se adoptaronvarias resoluciones tendientes a crear las condiciones

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requeridas para la erradicación del hábito, prohibir la ex-portación, creación de organismos encargados del con-trol respectivo, dación de leyes punitivas contra el pagodel trabajo con hojas de coca, ejecución de políticas edu-cativas y realización de reuniones periódicas.

VI-169CEPEI; Centro Peruano de Estudios InternacionalesPeru: Control y fiscalización de estupefacientes y lucha contra elnarcotráfico. Normas internacionales y legalesTextos Internacionales No 2, CEPEI, Lima, 1992

Transcripción de los tratados internacionales, convencio-nes y acuerdos globales, hemisféricos, latinoamericanos,extraregionales, y bilaterales suscritos por el Perú rela-cionados con las drogas.

VI-170Comisión Peruana para el estudio del problema de la coca.Contrareplica de la Comisión Peruana para el Estudio del Proble-ma de la Coca a la Comisión de Encuesta de las Naciones Unidassobre las Hojas de Coca.Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social, Lima, 1951

La Comisión estuvo integrada por Carlos Monge M., J.Humberto Aste Salazar, Fortunato Carranza, CarlosAvalos, Jorge Eugenio Castañeda, Alberto Guzmán Ba-rrón, Enrique Encinas, Alberto León, Manuel SánchezPalacios y Juvenal Monge. En la contraréplica la Comi-sión aclara los siguientes puntos: Que las opiniones ex-presadas por el Dr. Monge son las de la Comisión. Que“Ni el Dr. Monge ni el Dr.Aste Salazar jamás han asegu-rado que la masticación de las hojas de coca es necesariao provechosa”. Aceptan la propuesta de efectuar un ex-perimento en gran escala, el de mejorar las condicionessanitarias y alimenticias de una población, suprimiendo lamasticación de hojas de coca, pero añadiendo otro gru

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po, igual al anterior, al que se permita el uso de la hoja. Elresto de la contraréplica aclara expresiones mal interpre-tadas.

VI-171Instituto Indigenista PeruanoDocumentosPerú Indígena 3:16-130, 1952

Se transcriben los documentos referentes a las activida-des de la Comisión de Estudio de la Hoja de Coca de lasNaciones Unidas que visitara Perú y Bolivia en 1949, alos de la Comisión Peruana y el debate que se suscitóhasta la resolución final del Consejo Económico y Socialen 1952. Contiene una introducción de Luis VásquezLapeyre “Labor de la Comisión Peruana para el Estudiode la Coca” (pp. 16-23) y a continuación los documen-tos: a) Origen de la Comisión de Estudio.(pp. 24-26) b)Conclusiones y Recomendaciones de la Comisión de In-vestigación sobre la Coca.(pp.27-36) c) Análisis de lasHojas de Coca.(pp.37-41) d) Comisión Peruana para elEstudio del Problema de la Coca ( Miembros. Constitu-ción. Informe preliminar, Informe y Anexos.(pp. 42-77)e) Comisión de Drogas Narcóticas de las Naciones Uni-das. Quinta sesión, debate sobre el problema de la cocay Resolución. Entrevista Radial al delegado del Perú.(pp.78-91) f) Réplica de la Comisión de Encuesta de lasNaciones Unidas.(pp. 92-102). g) Contrarréplica de laComisión Peruana con anexos y declaraciones a laprensa.(pp. 103-118) h) Sétima sesión de la Comisiónde Drogas Narcóticas, informe y resolución final del Con-sejo Económico y Social de. Mayo de 1952. (pp. 119-130) La última resolución recomienda : 1.-Se lleven acabo estudios sobre el problema. 2 y 3.-Que Perú y Bo-livia tomen las medidas necesarias para limitar la produc-ción de hojas de coca a las necesidades de consumo yfabricación lícitas e impidan el tráfico.

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VI-172Inter-American Consultative Group on Coca Leaf ProblemsLima, 14-21 December 1964Bull. on Narcotics 17:3741, 1965

En la reunion participaron representantes y expertos delos gobiernos de Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Co-lombia, Ecuador y Perú. Las conclusiones y recomenda-ciones son en el mismo sentido que las de la reunión deLima de 1962, reportada por Avalos en este mismo Bo-letín. (16:25-37,1964)

VI-173Naciones Unidas, Consejo Económico y Social.Actas Oficiales, Duodécimo Periodo de Sesiones. SuplementoEspecial No 1.Informe de la Comisión de Estudio de las Hojas de CocaLake Success, Nueva York, 1950 pp 175

La Comisión estuvo conformada por Howard B. Fonday Jean Philippe Razet como expertos en administración yfiscalización y por Frederic Verzar y Marcel AlfredGranier-Doyeux, viajó por Perú y Bolivia del 11 de Se-tiembre al 4 de Diciembre de 1949: El Informe incluye 20capítulos de extensión variable. Los capítulos I a IV con-tienen la historia de la Comisión y consideraciones gene-rales. El V se refiere a la masticación de la hoja de coca,métodos, dosis, cantidad de cocaína absorbida, efectosde la masticación, en base a revisión de la literatura y aopinión de las personas consultadas. El VI se refiere a lacoca y vida en las grandes alturas, VII define la cocacomo característica de la vida del indio. Hay un apéndicesobre el análisis de las hojas de coca: alcaloides y vitami-nas. Los capítulos VIII a X se refieren a las regiones decoqueo, factores determinantes y consecuencias socialesy económicas. Los capítulos XI a XVIII a producción,

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cultivo legislación y valor económico. El Capítulo XIXcontiene las conclusiones que señalan la complejidad delproblema. Definen a la masticación como que no consti-tuye una toxicomanía sino un hábito “Sin embargo en cier-tos individuos puede llegar a constituír una toxicomanía”.Como efectos perjudiciales señalan 1.-que al inhibir lasensación de hambre mantienen un estado de desnutri-ción. 2.-Implican para el individuo modificaciones des-favorables de naturaleza intelectual y moral y 3.- Dismi-nuyen el rendimiento económico del trabajo. Señalan ade-más que no parece ser factor de aclimatación, que parasuprimir el hábito hay que mejorar las condiciones socia-les y que “no es posible la supresión radical e inmediatade dicho hábito”. El capítulo final, Recomendaciones, rei-tera la última conclusión. Los anexos incluyen : el memo-rándum preliminar, itinerario, mapas cartas a los gobier-nos del Perú y Bolivia, nueva legislación, fotografías yuna bibliografía comentada de 119 títulos sobre coca ycocaína (pp 126-168).

VI-174Naciones UnidasConvención única de 1961 sobre estupefacientes.Naciones Unidas, Nueva York, 1977.

Contiene el texto de la Convención y la enmienda delprotocolo de 1972.

VI-175Naciones UnidasLas Naciones Unidas y la fiscalización del uso indebido de drogasNaciones Unidas, Nueva York 1987

Folleto descriptivo de los esfuerzos de la cooperacióninternacional en el control del abuso de drogas.

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VI-176Robles RecavarrenLa hoja de coca en la convención única de estupefacientes de1961.Cuadernos Agrarios 6:31-35, 1984

Contiene información sobre la Convención Unica deEsupefacientes: 1.-Aprobación, principios y enmiendas.2.-La hoja de coca: definición, medidas de fiscalizaciónlimitaciones a su producción y comercialización, autori-zación de su uso (como agente saporífero), autorizacióntemporal de su uso como masticatorio en el territorio delpaís que lo solicite. 3.-Tratamiento especial para la hojade coca: El Perú nombró una Comisión Especial en 1982la que concluyó “siendo la hoja de coca un producto na-tural, no debe en modo alguno recibir el mismo trata-miento que la Convención Unica de Estupefacientes de1961 aplica a los estupefacientes elaborados” y solicitóse le escluyera de la lista y se le incluyera en una nueva,que incluiría otras sustancias naturales similares. La pro-puesta no fué apoyada por el Grupo de Expertos corres-pondiente y el Perú tenía la obligación de abolir el coqueopara el 13 de Diciembre de 1989.

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MONOGRAFÍAS, ENSAYOS Y ARTÍCULOSDE DIVULGACIÓN

Esta sección, la más extensa, contiene las publicaciones sobre lacoca en las cuales no se presentan los datos originales ni la des-cripción detallada del material y los métodos seguidos por el au-tor. En la mayoría se especula sobre datos de otros autores o setrata de resúmenes e interpretación de observaciones propias,publicadas anteriormente. Es así que su valor es muy variable. Al-gunos son serios y rigurosos, otros lo son menos y no faltan aque-llos en los que predominan las interpretaciones antojadizas.VI-177Aguirre Palma, ElenaUso médico de la Hoja de Coca en QoscoII Forum Internacional Por la Revalorización de la Hoja de cocaENACO, Universidad Nacional de San Antonio Abad, pp 83-90,1994

Resultados de una encuesta aplicada a 100 médicos, con72 respuestas válidas. El 61% de ellos la usa, 23 enforma de infusión, el mayor uso es como digestivo (12) ycomo analgésico (12). La mayor parte considera que es-timula los sistemas circulatorio, respiratorio, nervioso ymuscular. Alrededor de la mitad considera que mejoralos síntomas del aparato digestivo.

VI-178Albo, XavierEl mundo de la coca en Coripata, Bolivia.América Indígena 38:939-969, 1978

Características de la producción de coca en Coripata,región de los Yungas de Bolivia, y su relación con la eco-nomía de los campesinos.

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VI-179América IndígenaNuevas perspectivas en torno al debate sobre el uso de la coca(Editorial)América Indígena 38:763-765, 1978

Todo el número está dedicado a la coca reuniendo artí-culos de sus defensores más decididos, con viñetas y ver-sos alusivos intercalados entre los artículos. Se declara“Creemos que la urgencia de combatir el consumo y eltráfico de cocaína no debe, sin embargo, conllevar con-secuencias negativas para los indígenas entre quienes lodañino del uso de la hoja todavía tiene que demostrarse.”

VI-180Andrews, George y David SolomonThe coca leaf and Cocaine PapersHarcourt Brace Jovanovich, New York, 1975

Breve historia de la coca a partir del descubrimiento de lacocaína, seguida de una transcripción (a menudo resumi-da) de artículos de Martin, Mantegazza, Martindale,Mortimer, Mariani, Hammond, Ring, Natanson, GutierrezNoriega, Cabieses, Nieschulz, Hopkins, Woodley, Weil,Anon. y Brecher. La selección y los comentarios que laacompañan presentan la imagen de una cocaína muy atrac-tiva y poco peligrosa.

VI-181APEPCocaina: Problemas y Soluciones AndinosAsociación Peruana de Estudios e Investigaciones para la Paz,Lima, 1990

Contiene datos y apreciaciones sobre la producción decoca en Bolivia, Perú y Colombia, su transformación encocaína y el problema del narcotráfico con susimplicancias en la región. No incluye la lista de los auto-res de los diferentes capítulos.

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VI-182Baquerizo, ManuelLa Coca y la Cultura AndinaAllpanchis 17:285-289, 1982

Concluye que la coca es un elemento esencial en la cultu-ra andina, como mediador entre los hombres y los diosesy es fundamental para la conservación de las relacionessociales de reciprocidad, solidaridad y respeto mutuo.

VI-183Barrantes Campos, RogerImplicancias farmacológicas en el uso de las hojas de coca en elPerúBoletín de Lima 34:67-72, 1984

Consideraciones sobre producción y consumo de hojasde coca en el Perú. Composición química y nivelesplasmáticos teóricos alcanzables en base al consumo dia-rio. (La aproximación no toma en cuenta la absorción decocaína por la mucosa oral y asume degradación de lacocaína a ecgonina a nivel intestinal)

VI-184Bejarano, JorgeEl cocaísmo en ColombiaBoletín de la Oficina Sanitaria Panamericana 24:303-310, 1945

Consideraciones históricas, producción y consumo decoca en Colombia. El trabajo es retomado en una publi-cación posterior “Nuevos Capítulos ...”, Bogotá, 1952.

VI-185Bejarano, JorgeEl cocaísmo en ColombiaAmérica Indígena 5:11-20, 1945

El mismo trabajo publicado en Bol. Of. Sanitaria Panam.en el mismo año.

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VI-186Bejarano, JorgeNuevos Capítulos Sobre El Cocaísmo en Colombia. Una visiónhistórico-social del problema.Bogotá, 1952

Trabajo en dos partes. en la primera, presentación delproblema. Se considera que el problema del coqueo enBolivia es menor por el uso de la quinoa. En Colombia sellama “mambeo” que es descrito minuciosamente, refiereun notable efecto neuroestimulante de corta duración yefectos crónicos consistentes en estatura reducida, pali-dez pérdida de musculatura, desnutrición, diárrea y muer-te. Alta criminalidad., la segunda parte contiene: Historia,Zonas de cultivo, Efectos, Factores que mantienen el há-bito y Campañas contra el cocaísmo.

VI-187Bejarano, JorgeFurther Considerations on the Coca Habit in ColombiaBull. on Narcotics 4:3-19, 1952

Versión inglesa, reducida, del folleto “Nuevos Capítulos...”VI-188Bejarano,JorgeNuevos Capítulos Sobre El Cocaísmo en ColombiaAmérica Indígena 13:15-45, 1953

Trabajo similar al que publicará posteriormente en el Bull.on Narcotics, 1961.

VI-189Bejarano, JorgePresent State of the Coca Leaf Habit in ColombiaBull. on Narcotics 13:1-6, 1961

Luego de consideraciones generales el autor hace un re-cuento de los resultados del intento de erradicar elcocaísmo en Colombia y propone nuevas medidas con elmismo objeto.

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VI-182Baquerizo, ManuelLa Coca y la Cultura AndinaAllpanchis 17:285-289, 1982

Concluye que la coca es un elemento esencial en la cultu-ra andina, como mediador entre los hombres y los diosesy es fundamental para la conservación de las relacionessociales de reciprocidad, solidaridad y respeto mutuo.

VI-183Barrantes Campos, RogerImplicancias farmacológicas en el uso de las hojas de coca en elPerúBoletín de Lima 34:67-72, 1984

Consideraciones sobre producción y consumo de hojasde coca en el Perú. Composición química y nivelesplasmáticos teóricos alcanzables en base al consumo dia-rio. (La aproximación no toma en cuenta la absorción decocaína por la mucosa oral y asume degradación de lacocaína a ecgonina a nivel intestinal)

VI-184Bejarano, JorgeEl cocaísmo en ColombiaBoletín de la Oficina Sanitaria Panamericana 24:303-310, 1945

Consideraciones históricas, producción y consumo decoca en Colombia. El trabajo es retomado en una publi-cación posterior “Nuevos Capítulos ...”, Bogotá, 1952.

VI-185Bejarano, JorgeEl cocaísmo en ColombiaAmérica Indígena 5:11-20, 1945

El mismo trabajo publicado en Bol. Of. Sanitaria Panam.en el mismo año.

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VI-186Bejarano, JorgeNuevos Capítulos Sobre El Cocaísmo en Colombia. Una visiónhistórico-social del problema.Bogotá, 1952

Trabajo en dos partes. en la primera, presentación delproblema. Se considera que el problema del coqueo enBolivia es menor por el uso de la quinoa. En Colombia sellama “mambeo” que es descrito minuciosamente, refiereun notable efecto neuroestimulante de corta duración yefectos crónicos consistentes en estatura reducida, pali-dez pérdida de musculatura, desnutrición, diárrea y muer-te. Alta criminalidad., la segunda parte contiene: Historia,Zonas de cultivo, Efectos, Factores que mantienen el há-bito y Campañas contra el cocaísmo.

VI-187Bejarano, JorgeFurther Considerations on the Coca Habit in ColombiaBull. on Narcotics 4:3-19, 1952

Versión inglesa, reducida, del folleto “Nuevos Capítulos...”VI-188Bejarano,JorgeNuevos Capítulos Sobre El Cocaísmo en ColombiaAmérica Indígena 13:15-45, 1953

Trabajo similar al que publicará posteriormente en el Bull.on Narcotics, 1961.

VI-189Bejarano, JorgePresent State of the Coca Leaf Habit in ColombiaBull. on Narcotics 13:1-6, 1961

Luego de consideraciones generales el autor hace un re-cuento de los resultados del intento de erradicar elcocaísmo en Colombia y propone nuevas medidas con elmismo objeto.

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VI-190Bejarano, JorgeInforme Sobre el Estado Actual del Cocaismo en ColombiaGaceta Médica de Caracas 70:137-142, 1962

Version Castellana del artículo de 1961 en el Bull. onNarcotics

VI-191Bejarano, JorgeInforme Sobre el Estado Actual del Cocaismo en ColombiaRevista Médica, Acad. Nac. Med. Bogotá. 3:10-13, 1963

Version Castellana del artículo de 1961 en el Bull of Nar-cotics, publicado también en la Gaceta Médica de Caracas.

VI-192Bittmann, BenteOn coca chewing and High-Altitude stressCurrent Anthropology 24:527-528, 1983

Comentarios del trabajo de Bray y Dollery publicado enla misma revista.. Proporciona datos y referencias sobreel uso de coca en el Norte de Chile.

VI-193Bolton, RalphAndean Coca Chewing: A Metabolic PerspectiveAmerican Anthropologist 78:60-63, 1976

El autor propone que el coqueo se utiliza para regular laglicemia “Nuestra evidencia nos lleva a creer que la cocacumple funciones metabólicas fundamentales para un grannúmero de Indios que tienen dificultades metabólicas”.En este trabajo se reinterpretan los datos expuestos an-teriormente (Bolton, Ralph. Aggresion in a Qolla Society.Ph. D. dissertation, Cornell University, 1972). En el tra-bajo inicial las correlaciones no fueron significativas. Enéste, los sujetos son apareados por edad, se eliminan algu

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nos y se consigue significación. A lo que puede verse delo publicado, las diferencias en curvas de tolerancia a laglucosa no tienen significación fisiológica.

VI-194Bray, Warwick y Colin Dollery,Coca Chewing and High Altitude Stress:A Spurious Correlation.Current Anthropology 24:269-282, 1983

Afirman que el coqueo no está relacionado con la vida enla altura en base a que se consume también en zonasbajas.”Los beneficios fisiológicos del coqueo serían denaturaleza general más que específicos de la altitud”. Haydatos botánicos, históricos, arqueológicos yfarmacológicos. No citan correctamente a los autoresperuanos. Repiten la argumentación de Gutierrez Noriega(Errores de interpretacion......), sin citarlo.

VI-195Bray, Warwick y Colin DolleryReplyCurrent Anthropology 24:528-529, 1983

Réplica a los comentarios de Bittmann, Carter y Scheffer.En general concuerdan con ellos.

VI-196Bües, CLa coca en el PerúBol.Dirección de Agricultura y Ganadería,Ministerio de Fomento,Lima 5:3-72, 1935

Contiene: Historia y datos generales, botánica y cultivocon detalles de la forma que se hace en el valle de laConvención. Extensión de los cultivos en el mundo.Comercio mundial con datos para el Perú desde 1897.Enfermedades de la planta. Es un trabajo fundamentalsobre el cultivo de la coca, efectuado cuando era propiciadopor el Estado Peruano para la fabricación legal de cocaína.

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VI-197Buess, H.El empleo de la coca y de la cocaína en MedicinaActas Ciba 4:117-120, 1946

Historia de los usos de la coca y de la cocaína,VI-198Bühler, A.Acerca del cultivo y utilización de la planta de la cocaActas Ciba 4:83-90, 1946

Primero de una serie de artículos referentes a la coca queaparecen en el número 4 de Actas Ciba. Trata de la his-toria del cultivo de la coca en América y el resto del mun-do. Cosecha y preparación de las hojas.

VI-199Bühler, A.La coca entre los indios de la América del SurActas Ciba 4:91-106, 1946

Usos de la coca por los indios de Sudamérica, historia,distribución geográfica, maneras de usarla y elementosasociados.

VI-200Bühler, A.Datos de investigación acerca del uso de la cocaActas Ciba 4:107-114, 1946

Historia de las ideas sobre los efectos de la coca y aisla-miento de la cocaína.

VI-201Burchard, Roderick E.Coca y trueque de alimentosEn: Alberti, Giorgio y Enrique Mayer. Reciprocidad e Intercambioen los Andes Peruanos. Instituto de Estudios Peruanos Lima, 1974pp. 209-251

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En palabras del autor “En este trabajo se ha demostradoque a través de un activo y antiguo sistema de intercam-bio de coca y alimentos, que se realiza entre campesinosde distintas zonas ecológicas y el mantenimiento de unanorma “tradicional” de reciprocidad o atributo de “hon-radez”, lo cual es un epifenómeno de tales intercambios,los campesinos pueden incrementar al máximo su capa-cidad limitada de producción”.

VI-202Burchard, Roderick E.Coca Chewing:A New Perspective. en V. Rubin ed.Cannabis andCulture The Hague, Mouton, 1975. pp.63-484

Propone que durante el coqueo lo que se absorbe es laecgonina y que por lo tanto puede ser un importante me-canismo cultural para el control de los problemas de lahomeostasis de la glucosa sanguínea y utilización decarbohidratos. Basado en trabajos de Bolton y Montesinosprincipalmente.

VI-203Burchard, Roderick E.Una nueva perspectiva sobre la masticación de la coca.América Indígena 38:809-835, 1978

Traducción del trabajo publicado en Rubin, V. Cannabisand Culture, Mouton, Paris 1975..

VI-204Byck, RobertCocaine Papers by Sigmund FreudStonehill, New York, 1974

Transcripción de los artículos de Sigmund Freud y otrosautores de la época sobre la coca y la cocaína. La in-troducción versa sobre la historia de la cocaína y la contri-bución de Freud e incluye la cronología. Cada artículo tras-crito o traducido es precedido del relato de las circunstan-cias en las que fué hecho. Incluye notas de Anna Freud.

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VI-205Cabieses Molina, FernandoLa acción antifatigante de la cocaína y la habituación a la coca enel PerúAn. Facultad Medicina, Lima 29:317-367, 1946

El autor afirma que “es una mera revisión de la literaturaconcerniente a algunos factores relacionados con lafatiga y el problema de la coca en el Perú” yque.“es..necesario establecer la naturaleza del eslabón queune la farmacología de la coca con la distribución geo-gráfica del hábito que..está limitado a las regiones eleva-das de los Andes”. Se trata de una extensa revisión con279 citas bibliográficas sobre trasmisión neuromuscular,el concepto de fatiga y su relación con la adrenalina. Re-visión de publicaciones sobre la farmacología de la co-caína y la potenciación de la adrenalina, concluyendo quees un antifatigante de gran poder. Las citas sobre lo quese había estudiado en el Perú son de sólo ocho referen-cias, sin incluir ninguna sobre fatiga.

VI-206Cabieses, FernandoAspectos etnológicos de la coca y de la cocaínaRev. del Cuerpo Médico, Instituto Sanitas. 9:493-508, 1979

El mismo trabajo se encuentra en Cocaína 1980, F. R. Jerí, ed.VI-207Cabieses, FernandoAspectos Etnológicos de la Coca y de la CocaínaEn: Cocaína 1980 F. R. Jerí ed. Pacific Press, Lima, 1980 pp.282-295

Se afirma textualmente: “Este trabajo es una toma de po-sición sociológica en el serio problema sociopolítico delhábito de la masticación de la coca”, “La coca constitu-ye, más que un simple estimulante cuya posible acciónnociva nunca ha sido realmente comprobada, un medio

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indispensable para la integración social y la solidaridadhumana en el mundo andino”. Se refiere también a la “pro-blemática ocasionada por las drogas psicotrópicas cuan-do éstas atraviesan la barrera transcultural ”.

VI-208Cabieses, FernandoEtnología, Fisiología y Farmacología de la Coca y de la CocaínaCuadernos del Museo Peruano de Ciencias de la Salud Lima, 1985

Folleto de divulgación favorable al coqueo. Trata de lahistoria del consumo de la coca y de la cocaína. Su rol enla cultura andina. Revisión de aspectos farmacológicosdonde atribuye todos sus efectos a la potenciaciónadrenérgica..

VI-209Cáceres, BaldomeroLa coca,el mundo andino y los extirpadores de idolatrías del siglo XX.América Indígena 38:769-788, 1978

Se plantea que las opiniones en contra del uso de la cocase basan en prejuicios anti indígenas y que los estudiosllevados a cabo sobre los efectos del coqueo son malhechos, tendenciosos y prejuiciados.

VI-210Cáceres, BaldomeroLa coca,el mundo andino y los extirpadores de idolatrías del sigloXX. en Coca y Realidad,Aula sin muros, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Se-minario de Historia Rural Andina, Lima 1979. pp 1-62.

Artículo publicado también, con el mismo título en Amé-rica Indígena (1978). La presente versión incluye un ca-pítulo final sobre “coca, afirmación y rebeldía”, en el queseñala “la defensa de la hoja sagrada del mundo andinoes ineludible por razones metafísicas: es asumir la defensade lo real por excelencia” y una conclusión: “el realismoauténtico implicaría al menos .. reconocer la existencia dela aspiración y del valor superior de la vida religiosa”.

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VI-211Cáceres, BaldomeroEl Problema de la Coca en el PerúSocialismo y Participación. 21:51-68, 1983.

Revisión de aspectos históricos, antropológicos y eco-nómicos de la producción y usos de la coca en el Perú.Propicia la formación de un “centro de investigación paradifundir nueva información sobre su historia, naturaleza ypropiedades, propiciando el cambio de actitudes que di-solviera el prejuicio existente”.

VI-212Cáceres S.M., BaldomeroPrejuicios y versión Psiquiátrica del coqueo andinoLima, 1986

Se argumenta que prejuicios anti-indios otorgaron credi-bilidad a la estigmatización de la coca por los psiquiatrasperuanos, desacreditando la coca como recurso naturalaprovechable, quedando marginalizado su cultivo.

VI-213Cáceres, BaldomeroHistoria, Prejuicios y Versión Psiquiátrica del Coqueo AndinoPerú Indígena 12: 31-72, 1990

Versión ampliada de de lo publicado en “Prejuicios y Ver-sión Psiquiátrica del Coqueo Andino Lima, 1986”

VI-214Cáceres, BaldomeroLa coca en los trastornos psiconerviososII Forum Internacional Por la Revalorización de la Hoja de cocaENACO, Universidad Nacional de San Antonio Abad, pp 51-56,1994

Considera que debe abandonarse el prejuicio psiquátricoy explorar más a fondo sus posibilidades terapéuticas.

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VI-215Cáceres, N., Hurtado, M. y W. PinaresPropuesta de Alternativas de Industrialización de la Hoja de CocaII Forum Internacional Por la Revalorización de la Hoja de cocaENACO, Universidad Nacional de San Antonio Abad, pp 105-108, 1994

Se propone la industrialización con fines alimenticiosVI-216Cagliotti, Carlos NorbertoAlgunas Consideraciones Sobre la Masticación de la hoja de Cocaen la República Argentina.En Cocaína 1980 F. R. Jerí ed. Pacific Press, Lima, 1980pp 159-166

Revisión del problema del coqueo en el que los aspectosbioquímicos y farmacológicos están tratados en forma de-ficiente. Se proporciona datos de la legislación Argenti-na, incluyendo la limitación de la importación a 250 TMpara uso en Salta, Jujuy y Tucumán en 1951, a 190 TMen 1958 y una reducción anual de 10 TM, lo que se hacumplido.

VI-217Camino, AlejandroCoca: del uso tradicional al narcotráfico.En Coca, Cocaína y Narcotráfico. Laberinto en los Andes,Comisión Andina de Juristas, Lima, 1989 pp. 91-108

Revisión de los aspectos antropológicos y del significadocultural de la coca. Supone que “las campañas de erradi-cación y control, al reducir la disponibilidad y la oferta decocaína, incentivarían alzas temporales en su precio, tor-nándose más atractivo el cultivo de la planta”.

VI-218Campos, Serafín Rabaj y Víctor Hugo VargasPerfil de la Problemática de la Coca en Bolivia

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Cocaína 1980 F. R. Jerí ed. Pacific Press, Lima, 1980 pp 183-188

Datos sobre la producción de coca en 1977 en BoliviaVI-219Canelas Orellana, Amado y Juan Carlos Canelas Zannier.Bolivia: Coca Cocaína, Subdesarrollo y poder político.Los amigos del libro,La Paz, 1983

Extenso ensayo, con una reducida bibliografía de caráctergeneral que intenta ingresar “con un enfoque maduro,creativo y audaz al debate mundial sobre la legalizacióncontrolada del clorhidrato de cocaína para uso medicinaly recreacional”.

VI-220Cárdenas, MartínAspectos Psicológicos del CoqueoBoletín de Estupefacientes 4:6-10, 1952

El autor considera que la adicción a la cocaína y el coqueoson dos cosas diferentes, siendo el último una costunbrede larga data cuyos efectos dañinos no han sido proba-dos todavía. La tristeza y apatía de los indios debeatribuírse más a las frustraciones de su desarrollo culturalque al consumo de coca. El coqueo en sí es un procesodelicado, rítmico, como una acción refleja condicionadaa sus recuerdos emocionales.

VI-221Carrol. EleanorCoca:The Plant and its Use.En Petersen, R. C. Stillman, R. C. Cocaine 1977.NIDA Res.Monograph 13. Washington, 1977. pp 35-46

Revisión de los usos de la coca, especialmente en lo querespecta a los aspectos antropológicos, dentro de la creen-cia de la poca peligrosidad de la cocaína, ya que ésta “noproduce síntomas de abstinencia similares a los de los

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narcóticos” Se refiere a lo escaso de los datos sobre el rolde la coca en la vida social indígena, tales como el procesode socialización, alocación de roles y responsabilidades,cantidades apropiadas de coca para ambos sexos o paradiversos grados de responsabilidad, tipos y preferenciasde hojas, etc. En lo que respecta a sus usos, los refierecomo energizante, en ceremonias mágicas, rituales, en me-dicina popular en reumatismo, llagas, dientes y encías, afro-disiaco. Finalmente la compara con el cannabis.

VI-222Carter, William E.y Muricio MamaniPatrones del Uso Tradicional de la Coca en BoliviaCocaína 1980 F. R. Jerí ed. Pacific Press, Lima, 1980pp 189-195

Resumen del estudio multidisciplinario.(Carter y col.).Socialización del consumo. Motivos. Niveles. Reacciónfrente al control y comentario.

VI-223Carter, William E.On Coca Chewing and High Altitude StressCurrent Anthropology 24:528, 1983

Comentario del trabajo de Bray y Dollery publicado enla misma revista. Protesta por que se cite la versión noautorizada de su trabajo, aparecida en Cocaina 1980 (Jeríed.) y el uso de sus datos sin citarlo directamente. Con-cuerda con que el uso de coca no correlaciona con laaltitud, pero dice que no hay duda de que tiene valoradaptativo para personas que viven en las alturas frígidasy pobres en oxígeno.

VI-224Castro de la Mata, Ramiro.Coca y vida en las grandes alturasCocaína 1980 F. R. Jerí ed. Pacific Press, Lima, 1980 pp.254,260

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Discusión sobre el supuesto rol adaptativo de la coca enlas grandes alturas. Concluye que no hay evidencias ex-perimentales ni sustento teórico.

VI-225Ciuffardi, EmilioCarlos Gutiérrez Noriega, su aporte al Estudio del CoqueoRev.Sanidad Policía 17:312-317, 1955

Resumen y elogio de la obra de Carlos Gutierrez NoriegaVI-226Ciuffardi T., EmilioEl coqueo:Problema Médico SocialRev.Sanidad Policía 18:410-415, 1958

Presenta las características socioeconómocas, educacióny salud de los consumidores de coca. Propone la supre-sión del consumo y las medidas de desarrollo para con-seguirla.

VI-227Ciuffardi T., EmilioCocaismo y su repercusión sobre la Salud Mental de los Habitua-dosRev.Sanidad Policía 18:416-419, 1958

Revisión de los principales efectos del coqueo. El autorconcluye que el coqueo condiciona en los grupos deusuarios “una serie de alteraciones mórbidas que devienenen defectuosa salud mental y su dificultad para serincorporadas a la nacionalidad productiva”.

VI-228Cooper, John M.Stimulants and NarcoticsEn Handbook of South American Indians. J. H Steward ed. Bulletin143, Bureau of American Ethnology. The Smithsonian Institute,Washington 1946, Vol 5, pp 525-558

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Las pp. 549-952 están dedicadas a la coca, la distribu-ción de su uso en tiempos históricos, (con un mapa). Di-ferentes métodos de preparación: hojas secas con lliptapor la mayoría y pulverizada con cenizas por las tribusamazónicas. Usos mágico religiosos. La descripción yexplicación de sus efectos así como la bibliografía dejanmucho que desear.

VI-229DebateInforme Especial. La Coca en el Perú. Realidad y AlternativasDebate 24, 24:45-66, 1983

Contiene una presentación por Baldomero Cáceres ( ElPoder de la Coca) y Ricardo Calmet (Economía Clan-destina de la Coca), con datos históricos, cronología pro-ducción e impacto económico. Sigue una sección de Al-ternativas con opiniones de Manuel Ulloa, Carlos Malpica,Armando Buendía, Richard Webb, César Cabrera,Virgilio Roel, Uriel García, Fernando Cabieses yENACO.S.A.

VI-230Diaz Lopez, N.Coca leaves, cocaine and its substitutesCirc. Farm., 29:59-81, 1971

Monografía sobre la coca, farmacognosia, química yfarmacodinamia de la coca, cocaína y anestésicos localesy derivados.

VI-231Domic, ZorcaRevisión Crítica-Bibliográfica y Consideraciones generales Acer-ca del Masticado de CocaCocaína 1980 F. R. Jerí ed. Pacific Press, Lima, 1980 pp 201-205

El artículo tiene dos epígrafes: Historia y Revisión y Críti-ca Bibliográfica (que incluye 25 referencias.)

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VI-232Donoso, HéctorLa Coca y su uso en el Ecuador.Cocaína 1980 F. R. Jerí ed. Pacific Press, Lima pp.220-222

Historia del uso en Ecuador y la legislación actual Losproblemas en el Ecuador de 1980 se refieren al tránsito,mas no a la producción y al consumo.

VI-233Duviols. PierreUn mythe de l’origine de la cocaBol. Instituto Francés de Estudios Andinos 2:34, 1973

Contiene el relato de un mito sobre el origen de la coca:“Al comienzo sólo el Sol comía coca pero sus semillas lefueron robadas durante una borrachera...”.

VI-234Elaez Ramirez, JerónimoLa coca, Hoja SagradaII Forum Internacional Por la Revalorización de la Hoja de cocaENACO, Universidad Nacional de San Antonio Abad, pp 31-36,1994

Consideraciones generales y denuncia a la administraciónBush de los Estados Unidos por sembrado del hongofusarium para controlar los cultivos.

VI-235Elías Ortiz, SergioThe Modern Quillacinga, Pasto and Coaiquer.En Handbook of South American Indians. J. H Steward ed. Bulletin143, Bureau of American Ethnology. The Smithsonian Institute,Washington 1946 Vol 2, pp. 961-968

El uso habitual de la coca está desapareciendo entre losactuales coaiquer, pero de acuerdo a una antigua tradi-ción antes masticaban coca en una suerte de rito nacional.

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VI-236Escobar, MarinaCoca: Alimento AndinoII Forum Internacional Por la Revalorización de la Hoja de cocaENACO, Universidad Nacional de San Antonio Abad, pp 95-97,1994

Consideraciones sobre el contenido alimenticio de la hojade coca, con un cuadro comparativo con otros alimentos.

VI-237Espinoza Bravo, C. A.La coca y el cocaísmo indígena peruano. El problema de la toxi-comanía indígenaLa Reforma Médica 34:107-109, 1948

Llama la atención acerca del consumo de la coca por losindígenas peruanos y a la necesidad de estudiarlo.

VI-238Estupiñán, Luis F. y Tamayo, HeribertoEstudio Diferencial entre la Coca y Cocaína en ColombiaCocaína 1980 F. R. Jerí ed. Pacific Press, Lima, 1980 pp 206-216

Especies de Erythroxylum en Colombia. Análisis depasta. Se considera que el mayor problema de Colombiaestá dado por el procesamiento y tráfico de los estupe-facientes.

VI-239Fajardo Sainz, HumbertoLa Herencia de la Coca. Estudio sobre la coca y su influencia en eldesarrollo psico-físico, social y económico del hombre de los An-des Bolivianos

Ed.Universo, La Paz, 1984 Ensayo sobre la coca, susefectos, su rol en la Historia del pueblo Boliviano. Pro-pone “desterrar para siempre el factor degenerativo de la

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raza, mediante la erradicación total de la coca”. Analizala situación planteada por el aumento explosivo del con-sumo de cocaína y del narcotráfico.

VI-240Farías, AmadeoNuestra Experiencia Aduanera en el Control del Tráfico Ilícito deCoca.Cocaína 1980 F. R. Jerí ed. Pacific Press, Lima, 1980 pp 176-178

Experiencia argentina con decomisos de coca y cocaína,métodos de detección.

VI-241Feldmeier, Hermann y Ingela KrantzCoca chewing and choleraLancet. 337:1342, 1991

Especulación acerca de que los alcalinos de la llipta pu-dieran contribuír a la adquisición del cólera,.al elevar elph estomacal. Contiene errores en la interpretación delrol de la llipta y del uso de la pasta básica de cocaína.

VI-242Flores Ochoa, Jorge A.LA COCA:sus productores,consumidores y la ley 22095Antropología Andina 3:89-99, 1979

Acontecimientos y pronunciamentos en torno a los efec-tos que puede producir la ley 22095 (De represión deltráfico ilícito de drogas) sobre el consumo de la coca,formación de comités de defensa, etc.

VI-243Fuchs, AndrewCoca Chewing and High-Altitude Stress: Posible effects of CocaAlcaloids on ErythropoiesisCurrent Anthropology 19:277-291, 1978

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Basado en los hallazgos de Buck y col que encontraronanemia en un grupo de coqueros, postula que los alcaloidesde la coca favorecen la adaptación a la altura al evitar lapolicitemia. Hay una extensa revisión bibliográfica y unacopiosa argumentación.. Hay comentarios de Burchard,Curtain, de Azeredo, Frisancho, Gagliano, Katz, Mazess,Picón, Sever, Tyagi y Wood.

VI-244Garcés, Gabriel V.El Indio Ecuatoriano y la CocaAmérica Indígena 5:287-294, 1945

Artículo escrito para aclarar el artículo de Bejarano pu-blicado en la misma revista (5:11-20, 1945) quien des-cribe el uso de la coca como prevalente en Bolivia, Perú,Ecuador y Colombia, en el sentido que si bien la coca fueusada en Ecuador durante los Incas y hubo cultivos al ini-cio de la Colonia, fue luego desterrada completamente.

VI-245García-Sayán, Diego (editor).Coca, Cocaína y Narcotráfico. Laberinto en los AndesComisión Andina de Juristas, Lima, 1989

Contiene 16 ensayos sobre el tema del título. Aquellosque tratan específica o principalmente sobre coca se re-señan bajo el nombre de su autor.

VI-246Goldman, IrvingTribes of the Uapes-Caqueta RegionEn Handbook of South American Indians. J. H Steward ed. Bulletin143, Bureau of American Ethnology. The Smithsonian Institute,Washington 1946, Vol 3 pp. 763-798

Se describe la manera de usar la coca por las tribusamazónicas de la zona Uapes-Caqueta. Lo hacen pulve-rizando las hojas con cenizas de hojas. Mencionan el cui-dado en el uso para evitar el ahogo por el polvo.(p. 793)

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VI-247Gonzalez-Carrero, A y A. Mancilla.Consideraciones Sobre el Problema de la Coca y Cocaína enVenezuelaCocaína 1980 F. R. Jerí ed. Pacific Press, Lima, 1980 pp.238-245

En Venezuela no se practica el coqueo, ni se cultiva lacoca. Hay 20 especies de Erythroxylum.

VI-248Granier-Doyeux, MSome Sociological Aspects of the Problem of CocaismBull. on Narcotics 14:1-16, 1962

El autor, que fué miembro de la Comisión de las Nacio-nes Unidas para estudiar el problema de la coca hace unaextensa revisión de la literatura tratando sobre: Distribu-ción geográfica de la producción y el coqueo con las es-tadísticas correspondientes. El ambiente. El elemento hu-mano. Condiciones de vivienda. Nutrición. Condicionesde vida y de trabajo. Educación. Condiciones de Salud yFactores económicos. Como conclusiones señala: 1. Elhábito afecta varios millones de personas. 2 Es un hábitodañino para la persona y en muchos casos para la comu-nidad. 3 Las hojas de coca contienen una proporción sig-nificativa de alcaloides tóxicos. 4. El valor nutritivo atri-buído a las hojas es insignificante comparado con otrosproductos de la misma zona. El contenido de cocaínaimpide su utilización. 5 Se establece un circulo vicioso:desnutrición, disminución de la sensación de hambre. 6.Hay alteraciones físicas, fisiológicas y mentales. 7. El há-bito contribuye a perpetuar el bajo nivel económico. 8.No se ha podido probar la falacia de que la coca sirvecomo elemento adaptativo para la vida en las alturas 9.No se ha probado que el individuo de altura respondande manera diferente a la coca 10.El cocaismo no es unproblema aislado de los factores social, económico, cul-tural e higiénico. 11. En las campañas deben tomarse en

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cuenta la necesidad de mejorar las condiciones que acom-pañan al coqueo. 12 Las leyes contra el cultivo de la cocadeben contener severas sanciones para los infractores.

VI-249Granier-Doyeaux, Marcel, Gonzales-Carrero, AlfredoFarmacodependenciaEd.Ministerio de Sanidad y Asistencia Social y de la Academia deCiencias Físicas, Matemáticas y Naturales de Venezuela.Caracas,1979

Tratado completo sobre farmacodependencia. Incluye uncapítulo sobre coca y cocaína (pp 401-540). En él pue-de encontrarse un resumen histórico muy completo y da-tos botánicos sobre la coca. Sobre el coqueo presentandatos sociológicos, distribución geográfica de las zonasde producción, características del medio, vivienda, ali-mentación, condiciones de vida y trabajo, educación einstrucción, condiciones higiénicas, factores económicos.Sobre la hoja de coca, cultivo, cosechas, métodos deconsumo, alcalinos, cantidad usada y absorción de la co-caína. Las últimas 10 páginas del capítulo se refieren a lacocaína como alcaloide aislado.

VI-250Grinspoon, Lester y James B. Bakalar.Cocaine a drug and its social evolutionBasic Books, New York, 1976,308 pp., 1946

Libro dedicado básicamente a la cocaína, resulta indis-pensable para conocer las opiniones prevalentes al iniciode la epidemia de cocaína y antes de la aparición del crack.Sobre coca trata el capítulo I, La hoja de coca, pp 9-16.El capítulo IV, pp 71-81 trata de aspectos botánicos,química, extracción y farmacología. En pp 217-222, re-sume el debate sobre la coca. Concluyen con un capítulosobre Drogas y Cultura, poniendo a la cocaína como unejemplo histórico.

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VI-251Gutierrez Noriega, CarlosDiseño de un Estudio Psicológico y Antropológico de la razaAmerindiaActualidad Médica Peruana 3:159-195, 1937

Extenso ensayo que contiene consideraciones sobre con-ceptos de raza, ambiente, mestizaje, cultura con énfasisen Psicología y Psicopatología del indio, trauma cultural yconstitución endocrina. Tomando en consideración lasideas de Chambard supone que el cocaismo podria ex-plicarse por que la cocaína “cumple entonces la funciónde regular un disturbio constitucional”.

VI-252Gutierrez Noriega, CarlosEl cocaismo y la alimentación en el PerúAn.Facultad de Medicina 31:1-90, 1948

Revisión de estudios propios y ajenos sobre el consumode hojas de coca. Comprende: Historia del uso en épo-cas pre-inca, inca, colonial. Consideraciones económi-cas. La alimentación en el antiguo Perú. Hábito de la cocadurante la república. Alimentación y coqueo. Concluyeque existe una estrecha vinculación entre el cocaísmo y lamiseria y en especial con la alimentación insuficiente nosólo en calorías sino en proteínas, grasas y vitaminas. Haytambién un elevado consumo de alcohol. Propone quelos planes destinados a combatir el cocaismo y el alcoho-lismo deben marchar coordinadamente con planes paramejorar la producción de alimentos y las condicionesde vida.

VI-253Gutierrez Noriega, CarlosErrores sobre la interpretación del cocaismo en las grandes alturasRev.Farmacol.& Med.Exper 1:100-123, 1948

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Crítica a los artículos de Monge y de Cabieses publica-dos en Anales de la Facultad de Medicina (1948) .Delprimero dice “tales conceptos nada tienen de original, niaún desde el punto de vista especulativo”. Del segundohace la crítica de afirmaciones sobre toxicidad, absor-ción de la cocaína, contenido de cocaína en las hojas,“acción energética de la cocaína”, toxicomanía. El títulose refiere al concepto de que la coca juega un roladaptativo a la vida en la altura y al que dedica la mayorparte de la crítica. Reconoce que ejerce un efecto favo-rable, como lo hacen neuroestimulantes como la cafeínapero niega que sea “indispensable” en base a considera-ciones sobre: a) Uso limitado durante la época incaica. b)Poblaciones de otras latitudes que viven permanentementea más de tres mil metros de altura. c) Número importantede personas que viven, en el Perú, a iguales altitudes y norecurren al coqueo d) No hay correlación, en el Perú conla altura sinó con las zonas de producción. e) Hay unbuen número de coqueros en la selva baja cerca de laszonas de producción. f) Reitera, para las capitales de pro-vincias lo señalado en d). g) Puede realizarse gran traba-jo físico en la altura sin necesidad de coca, incluso conmayor rendimiento. Gutierrez concluye su argumentaciónseñalando contradicciones entre argumentos sobre usode la coca y que el indio sea considerado como una “va-riedad racial climato-fisiológica”

VI-254Gutierrez Noriega, CarlosEl Hábito de la Coca en el PerúAmérica Indígena 9:143-154, 1949

Trabajo que resume la concepción de Gutierrez Noriegasobre el coqueo Incluye Aspectos históricos, Produccióny consumo. Habituación (es grave con consumos de 100a 200 g/día). Causas y efectos. Como rasgos de la toxi-cidad crónica considera: inteligencia subnormal, deficien

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cia en la memoria y alteraciones en la personalidad. Des-cribe la relación con analfalfabetismo, subnutrición y es-tigmas degenerativos. y los efectos sobre el rendimientomuscular y la fatiga.

VI-255Gutierrez Noriega, CarlosÜber den Cocaismus in SüdamerikaDie Pharmazie 5:317-320, 1950

Exposición del problema y resumen en alemán de losprincipales hallazgos de Gutierrez Noriega y sus colabo-radores.

VI-256Gutierrez Noriega, CarlosEl hábito de la coca en SudaméricaAmérica Indígena 12:111-120, 1952

Artículo que resume las ideas del autor sobre el proble-ma del coqueo. Presenta los resultados de las investiga-ciones de campo y laboratorio efectuadas por él y porsus discípulos. Concluye que una de las causas principa-les del inicio en el coqueo puede encontrarse en la dismi-nución del hambre, otra en la disponibilidad de la hojapor cercanía a los centros de producción y finalmentepor la euforia que acompaña su uso. Critica la defensaque se hace de la hoja como siendo necesaria para lavida en la altura.

VI-257Gutierrez-Noriega, Charles y Victor M. Von HagenThe strange case of the coca leafThe Scientific Monthly 70:81-89, 1950

Trabajo de divulgación de los principales hallazgos deGutiérrez Noriega y sus discípulos sobre el coqueo y losefectos de la coca y cocaína. No añade nada nuevo niproporciona datos precisos, pero es uno de los más cita-dos por el idioma en que fué escrito.

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VI-258Henman, Anthony RichardTradición y Represión: Dos Experiencias en América del SurEn Coca, Cocaína y Narcotráfico. Laberinto en los Andes, Comi-sión Andina de Juristas, Lima, 1989 pp. 91-108

El autor considera que «la separación entre coca y cocaí-na actualmente vigente se basa, si bien tácitamente, enuna perspectiva compartida sobre la naturaleza del con-flicto étnico». Concluye que más que la represión y elcontrol a la larga será la propia sociedad la que encuentrela forma de consumir las drogas sin caer en los excesos. «los controles efectivos no se realizan mediante una san-ción negativa, sino a través del refuerzo positivo del uso,en sus formas más adecuadas y probadas históricamente».

VI-259Henman, AnthonyLa coca: Panorama ActualII Forum Internacional Por la Revalorización de la Hoja de cocaENACO, Universidad Nacional de San Antonio Abad, pp 31-36,1994

Consideraciones sobre la legislación actual, usos tradi-cionales posibilidad de nuevos usos. Necesidad de anali-zar las expectativas que las diferentes formaciones socia-les tienen de los efectos de la coca, antes que las accio-nes mismas.

VI-260Hernández de Alba, G.The Highland Tribes of Southern ColombiaEn Handbook of South American Indians. J. H Steward ed. Bulletin143, Bureau of American Ethnology. The Smithsonian Institute,Washington 1946 Vol 2, pp. 915-960

Cita el uso por los indios colombianos: Paez y Mogue (p.

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952) especialmente por los hombres y muy poco por lasmujeres. En la región de Nariño el consumo es importan-te en Cumbal, Mayasquer, La Cruz y San Martín.

VI-261Herrera, Fortunato L.Fitolatría Indígena. Plantas y Flores Simbólicas de los InkasInca 1:440-446, Lima 1923

En p. 445 se dice:”..no hay acto alguno de la vida delindio en que no intervenga esta hoja. Se le consume enproporciones apreciables por placer, para aminorar lafatiga de las labores cotidianas, es la droga por excelen-cia contra todas las dolencias del cuerpo, el símbolo de laamistad, el consuelo del dolor, la exteriorización de la ale-gría, el ingrediente indispensable en toda ceremonia su-persticiosa y, por último, la panacea universal” Hay el di-bujo de un vaso pintado (qero) con un soberano Inca,prisioneros, flores diversas y lo que parecen hojas de coca.

VI-262Horkheimer, HansAlimentación y obtención de alimentos en el Perú prehispánicoUniversidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima, 1973

En la p. 138 trata de la coca y de la opinión de diversosautores sobre sus efectos. Considera que es un factor dedegeneración racial y de mala alimentación, pero que podíaser beneficiosa como complemento en pueblos bien ali-mentados.

VI-263Horna Ramírez, RubénLa Producción de Coca en el PerúCocaína 1980 F. R. Jerí ed. Pacific Press, Lima pp.234-237

Cifras sobre la producción de hojas y las hectáreas culti-vadas de 1976 a 1979.

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VI-264Hulshof, JoséeLa coca en la medicina tradicional andina.América Indígena 38:837-846, 1978

Se plantea que: “En vez de pretenderse eliminar la cocapor el abuso de la cocaína por otros, debería más bienconsiderarse que su uso en el tratamiento de enfermeda-des constituye una forma eficaz de contribuir en la solu-ción de problemas de salud con recursos disponibles enlos Andes.”. Revisión de los usos de la coca en medicinapopular: En diagnóstico y pronóstico, mediante adivina-ción. En curación, de dolores de muelas, de estómago yreumáticos, enfriamientos, heridas, luxaciones y diarrea.Efectos mágicos en enfermedades como el puquio, elhuari, el japipo, el tinco y el susto. (Las explicacionessobre etiopatogenia y farmacología son absurdas y notienen base en lo que se conoce de la medicina moderna)

VI-265Iglesias, MaritzaLa coca en la medicina AndinaII Forum Internacional Por la Revalorización de la Hoja de cocaENACO, Universidad Nacional de San Antonio Abad, pp 99-104, 1994

Usos de la coca en medicina tradicional en el Centro deMedicina Andina.

VI-266Instituto Indigenista InteramericanoLa coca... tradición, rito, identidad.México 1989

Luego de una introducción de Oscar Arce Quintanilla seincluyen artículos del propio Instituto, Mario Rabey (Ar-gentina), Roberto Jordán y col (Bolivia), Erik Roth y RaúlBohrt (Bolivia) y Juan Ossio y col. (Perú).

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VI-267Instituto Indigenista InteramericanoEl uso tradicional de la hoja de coca y el narcotráfico. en: InstitutoIndigenista Interamericano, La coca... tradición, rito, identidad,pp. 17-34 México 1989.

Consideraciones generales sobre el coqueo y el uso tra-dicional de la coca. Se concluye que no satisface ningunanecesidad biológica sino que “está enraizado en ancestralesy profundas consideraciones culturales” y que la legisla-ción debe reconocer el uso lícito por “aquel sector de lapoblación que participa en esta tradición cultural”.

VI-268Jerí, F. R.Cocaína 1980 -(Cocaine 1980)Pacific Press, Lima, 1980

Trabajos presentados al seminario internacional de as-pectos médicos y sociológicos de coca y cocaína llevadoa cabo en Lima en la primera semana de Julio de 1979.Hay dos versiones, en inglés y en castellano. Las traduc-ciones son pésimas, de tal modo que es recomendableleer a cada autor en el idioma original en que presentó eltrabajo.

VI-269Jerí, F. RaúlCoca y derivados:evidencias,fantasías y falaciasRev.Sanidad Fuerzas Policiales 45:27-34, 1984

Publicado también en: Boletín del Instituto Interamerica-no del Niño 223:33-42, 1985. Revisión del uso de lacoca en sus aspectos históricos, significado cultural, usosmédicos, rol de Sigmund Freud y primera epidemia decocaína, segunda epidemia, pasta de coca y base libre.Propone bases para la erradicación. Concluye que losefectos de la hoja son debidos a la cocaína, cuyos efec-tos dependen de la dosis, forma de administración, tole

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rancia, drogas asociadas y raras veces idiosincracia. Con-cluye señalando las dificultades que hay que superar.

VI-270Jordán Pando, Roberto Ortiz Mercado, José Roth U. ,Erik,Mamani, Mauricio, Mancilla L., Guido e Iván Arze Quiroga.Coca, Cocaismo y Cocainismo en Bolivia. en:Instituto Indigenista Interamericano, La coca... tradición, rito, iden-tidad, pp. 79-170 México 1989

Extenso trabajo en el que se hace una revisión de losdiversos aspectos de la historia cultivo y usos de la cocaen Bolivia. En la actualidad se presenta una dualidad deusos culturales, uno el tradicional o “atrasado” y otromoderno o “avanzado”. La legislación no toma en cuentaque hay tres fenómenos asociados: uno cultural: el coqueo,otro económico y de poder: el cocainismo y otro crimi-nal: el narcotráfico.

VI-271Juscamayta, EnriqueLa coca en la dimensión regional. El valle del río Apurímac-AyacuchoActualidad Económica 56:24-26, 1983

Aspectos de la economía del valle Apurímac-Ayacuchorelacionados con el cultivo de la coca. El cultivo yproducción se mantuvieron estables hasta finales de ladécada de los 50 en que alcanzaba unas 750 Tm. Luegose incrementa hasta llegar a unas 6000 Tm en 1982-83.

VI-272Juscamayta, EnriqueEn torno al problema de la cocaActualidad Económica 55:26-28, 1983

Consideraciones sobre la economía de la coca y la nece-sidad de estudiar cada valle en profundidad. Propone lacreación de “economías externas” y el diseño creativo deaplicaciones industriales de la hoja.

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VI-273Juscamaita, EnriqueLa economía cocalera y su impacto en la dinámica regional:El casodel valle del río Apurímac-AyacuchoSocialismo y Participación. 24:37-58, 1983

Estudio de la economía de la zona y la influencia del cul-tivo de la coca y su crecimiento en la década del 70. Elautor propone la “transformación de la coca en formamasiva (PBC y clorhidrato) y tenerlo como reserva es-tratégica para cubrir desbalances con el exterior y even-tualmente utilizar como arma disuasiva ante las potenciasen contingencias delicadas”.

VI-274Kroeber, A. L.The ChibchaEn Handbook of South American Indians. J. H Steward ed. Bulletin143, Bureau of American Ethnology. The Smithsonian Institute,Washington 1946 Vol 2, pp. 887-909

Sólo dice que la coca fué cultivada (p. 899) y usada porlos sacerdotes (p. 905)

VI-275Kubler, GeorgeThe Quechua in the Colonial WorldEn Handbook of South American Indians. J. H Steward ed. Bulletin143, Bureau of American Ethnology. The Smithsonian Institute,Washington 1946 Vol 2, pp. 331-410

Refiere (p.394) que la coca estuvo estrictamente prohi-bida durante el régimen Inca y se difundió con los espa-ñoles, las dificultades para el cultivo y las leyes para evi-tar los abusos y limitar su producción y cómo las medidasrestrictivas tuvieron que ser abandonadas debido a su roleconómico.

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VI-276Kuczynski-Godard, Maxime H.El hambre de proteínas, la anquilostomiasis, la coca y la opilaciónLa Reforma Médica 26:110-115, 1940

Trabajo para refutar la hipótesis de Maier que la cocatenga alguna relación con la ancylostomiasis.

VI-277La Barre, WestonThe Uro-ChipayaEn Handbook of South American Indians. J. H Steward ed. Bulletin143, Bureau of American Ethnology. The Smithsonian Institute,Washington 1946 Vol 2, pp. 575-585

Cita que los Uros, como los quechuas coquean (p. 578)y usan la coca en ofrendas. (p. 582)

VI-278LAB-iepalaNarcotráfico y Política. Militarismo y mafia en BoliviaIepala, Madrid, 1982

Historia del uso de la coca y de la cocaína, desarrollodel narcotráfico y su impacto en Bolivia. Concluyen “laerradicación de los cocales ..es, pues, algo no sólo injus-to, sino también totalmente equivocado.”. “El uso y elabuso de prácticamente todas las drogas conocidas esun problema esencialmente norteamericano”. “…las or-ganizaciones de narcotraficantes que actúan dentro deBolivia nada serían y nada podrían sino fuese por quecuentan con la complicidad directa de las Fuerzas Arma-das” Terminan llanmando la atención sobre los“paramilitares” cuya “total desaparición es el más urgentede los requisitos para emprender la erradicación delnarcotráfico y poder alcanzar la paz social en Bolivia” .

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VI-279Lambruschini, N. S.La cocaine et ses dangersLib. Picart, Paris, 1936

Tesis de un médico peruano que incluye una revisión delos datos sobre el uso de la coca en el Perú. La cocaína,sus efectos. Intoxicación y aspectos médico legales.

VI-280Lehman, HenryLa supresión de la venta de coca en ColombiaBoletín Indigenista 9:26-31, 1949

Critica a la supresión de la venta de coca en Colombia,predice que ocurrirá algo similar a lo que ocurrió con la«ley seca» en Estados Unidos, considera que en vez desuprimir hay que mejorar la dieta y condiciones de vida.

VI-281Lewin, L.Der Kokainismus.En Phantastica. Die Betäubenden und Erregenden Genussmittelfür ürzte und Nichärtze, Berlín 1924. Traducción del capítulo alinglés en Byck, R. Cocaine Papers by Sigmund Freud Stonehill,New York, 1974 pp. 239-251, 1924

Capítulo de un libro sobre drogas psicotrópicas en el quese trata de historia, efectos y usos de la coca y cocaína,con énfasis en la adicción. “Los desórdenes que derivandel uso habitual de la hoja de coca, que es masticada, ylos de la cocaína no son los mismos. La diferencia essimilar a la que hay entre opio y morfina”

VI-282Lowie, Robert H.The Tropical Forest, an Introduction.En Handbook of South American Indians. J. H Steward ed. Bulletin 143,

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Bureau of American Ethnology. The Smithsonian Institute, Was-hington 1946 Vol 3, pp. 1-56

Los indios de la foresta tropical consumen coca sólo enlas faldas orientales de los Andes, con excepción de Co-lombia donde se extiende hasta la región del Uapes-Caquetá. Los Uapés llevan como única provisión peque-ños sacos de coca. Sólo los hombres la consumen tosta-da y pulverizada. (p. 44)

VI-283Maier, H. W.La Cocaine. Historique, Pathologie, Clinique, Thérapeutique,Défense Sociale.Payot, Paris, 1928

El capítulo primero (pp 11-44) trata de la coca y susefectos en base a las descripciones de viajeros, Poeppigy Tschudi cuyos relatos trascribe a la letra.

VI-284Marroquín, JoséCocaísmo entre los indígenas peruanosLa Crónica Médica 60:309-315, 1943

Revisión de sus efectos “habito adquirido ancestralmente”del cual “nada hace suponer .. que sea beneficioso parael organismo”. Propone la manera de erradicarla conmedidas básicamente educativas.

VI-285Martin, Richard T.The Role of Coca in the History, Religion and Medicine of SouthAmerican Indians.Economic Botany 24:422-438, 1970

Este trabajo es considerado por Andrews y Salomon(1975) como “la más clara y completa descripción, he-cha por un científico contemporáneo, del uso de la cocapor los indios sudamericanos”. Sin embargo, contiene mul

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titud de errores dependientes en parte de sus fuentes yaque pone como referencia a Mortimer, por ejemplo, parala parte histórica. Sus fuentes etnográficas son Reichel-Dolmatoff para Colombia, Lloyd, Von Tschudi y Unanuepara el Perú. Concluye “los intentos recientes para supri-mir y controlar el uso de la coca pueden ser interpretadossolamente como el último paso en el intento del hombreblanco de exterminar el modo de vida indio”.

VI-286Mayer, EnriqueEl uso social de la coca en el mundo andino.Contribución a undebate y toma de posición.América Indígena 38:849-865, 1978

El autor presenta el valor económico, social y cultural dela coca en la sociedad andina; su rol como mecanismo deintegración y solidaridad. Presenta también el rol de lacoca en el sindrome de dominación-dependencia y losposibles efectos de su sustitución en los usuarios. “la cocaes insustituíble porque el significado profundo, místico ymítico que la coca tiene no es reemplazable por un equi-valente funcional”. Concluye que “Los argumentos médi-cos ... son de menos importancia que los sociales”.

VI-287Mayer, EnriqueDe la boca para adentro: Factores sociales en la revalorización dela cocaII Forum Internacional Por la Revalorización de la Hoja de cocaENACO, Universidad Nacional de San Antonio Abad, pp 13-30,1994

Relato de su toma de posición y publicaciones en rela-ción a la hoja de coca. Propone que la revalorizacióndebe incluir 1- Defender los usos tradicionales, 2.- Ex-pandir los grupos que consumen coca, 3.- Des-andinizarla coca, 4.- Acreditar y legitimar lo positivo que es lacoca en la cultura oficial de los países andinos, 5.- Aco

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plarse al mercado mundial naturista, 6.- Lograr que seeliminen las restricciones internacionales, 7.- Enseñar almundo a chacchar coca.

VI-288Metraux, AlfredTribes of Eastern Slopes of the Bolivian AndesEn Handbook of South American Indians. J. H Steward ed. Bulletin143, Bureau of American Ethnology. The Smithsonian Institute,Washington 1946 Vol 3, pp. 465-506

Sólo unos pocos Chiriguanos coquean, pero no cultivancoca. (p. 481)

VI-289Mishkin, BernardThe Contemporary QuechuaEn Handbook of South American Indians. J. H Steward ed. Bulletin143, Bureau of American Ethnology. The Smithsonian Institute,Washington 1946 Vol 2. pp. 411-470

Al describir a los quechua modernos, en muchas oportu-nidades hace referencia al rol de la coca: Como ofrendasen la repartición de tierras y sembríos(pp 422-425). Enlos mercados (p437) se acostumbra hacer una asocia-ción efímera entre varias personas para comprar coca enbulto y por lo tanto a menor precio individual. (p. 437)

VI-290Monge, CarlosEl problema de la coca en el PerúAn. Facultad de Medicina, Lima. 29:311-315, 1946

Trabajo cuya cita es obligada en cualquier discusión so-bre el significado del coqueo en el Perú. Lo presenta comointroducción a la “Revisión General sobre la Coca y laCocaína” (publicada como “la acción antifatigante de lacocaína y la habituación a la coca en el Perú de FernandoCabieses). Comenta: “el hábito del coqueo no ocasiona

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enfermedad clínicamente establecida ni ofrece las carac-terísticas comunes a la toxicomanía. Más bien,es posiblesuponer que actúa como agente farmacológicopotenciador de las reacciones humorales que permitenun mayor rendimiento del individuo. Es esta última unahipótesis de trabajo actualmente en estudio por los miem-bros del Instituto de Biología Andina”. En ningún momentoafirma que la coca es factor de adaptación, pero sí quehay relación entre su uso y la altitud.

VI-291Monge M., CarlosLa necesidad de estudiar el problema de la masticación de lashojas de coca.Perú Indígena 3:131-135, 1952

En este artículo desmiente la afirmación que se le atribuyesobre el rol adaptativo del coqueo “No creo que hayamalicia en esta actitud sino el juicio ligero que caracterizaa la literatura barata sobre asuntos científicos” y resumesu posición en 7 puntos: 1.- En los masticadores de hojade coca no hay signos de toxicomanía. 2.-No haysindrome clínico apreciable al dejar la coca. 3.-Losconscriptos dejan la coca. 4.-Las mujeres no coquean.Tampoco se consume en los días de fiesta. 5.- El andinoradicado en la Costa deja el coqueo si deja el trabajoagrícola. 6.-Hay relación directa entre coqueo y altitud.7.- En los valles cálidos el hábito es excepcional. Finalizaexpresando la necesidad de estudiar el problema en to-dos sus aspectos.

VI-292Moreau, FernandAlcaloides et plantes alcaloiferesPresses Universitaires de France, Paris 1948

En p. 98 hace una descripción de los efectos agudos delconsumo de coca y describe al coquero crónico, de ma

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nera similar a la de Popig: Transpiración de olor desagra-dable, aliento fétido, encías sucias y labios decolorados,dientes con orla verde espeso, depósitos negros encomisuras de los labios. Marcha imprecisa, vacilante, pielflácida y amarillenta, ojos hundidos, hablar incoherente,actitud apática y, joven aún, tiene aire de un anciano. Esvíctima de pesadillas frecuentes, problemas digestivos ynerviosos, huye de la compañia de los hombres y se aban-dona a su irresistible pasión en la soledad de los bosques.

VI-293Mortimer, Golden W.History of Coca. “The divine plant” of the Incas (1901)Fitz Hugh Ludlow Memorial Library, San Francisco, 1974

Extenso libro de 576 páginas, que es uno de los más im-portantes para conocer la historia de la coca y de la co-caína. Su bibliografía de 567 referencias incluye obras yescritos sobre el Perú en general y es la más completasobre la coca hasta ese momento y dificilmente ha de sersuperada. Contiene: Historia de la coca (panorámica).Historia de los Incas, Ritos de los Incas, La Conquista,Aspecto Físico del Perú, Historia de la Coca. Los actua-les indios del Perú. Botánica de la coca, Región de lacoca en el Perú. Productos de la hoja de coca. Produc-ción de los alcaloides en la planta. Influencia en la energíamuscular. Acción en el sistema nervioso. Acción Fisioló-gica. Adaptación a la producción vocal. Influencia dieté-tica. Como apéndice presenta una encuesta enviada a 10000 personas, de la que recibió 1206 respuestas, 369 deellas detalladas de las que presenta los efectos reporta-dos y sus usos terapéuticos como : No efecto, 44. Esti-mulante, 27. Tónico, 22. No muestra tendencia a formarhábito, 167. Si lo hace, 21. De hacerlo, en neuróticos,14. Antagonista de otras drogas como alcohol y opio,21. Contra el alcoholismo, 85. En anemia, 59. Angorpectoris 12. Asma, 30, Trastornos cerebrales, 49.

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Bronquitis 23, Debilidad, 141. Exhaución, 133. Fiebre,42. Como tónico cardíaco, 42, Riñones, 13. Gripe, 77.Melancolía, 64. Músculo, 55. Nervios, 65. Neurastenia,124. Nutrición, 66, Exceso de trabajo, 106. Exahusciónsexual, 77. Shock. 20. Estómago, 43. Garganta, 29. Voz,58. Convalescencia, 16. Pese a su importancia como unmonumental trabajo de revisión, la presentación esrepetitiva y desordenada. Los datos fisiológicos y médi-cos no sólo han perdido valor por el paso del tiempo sinoque fueron recogidos con gran entusiasmo pero con pocadiscriminación.

VI-294Naranjo, PlutarcoEl cocaísmo entre los aborígenes de Sud América. Su difusión yextinción en el Ecuador.América Indígena 34:605-628, 1974

Consideraciones sobre el significado religioso de las plan-tas psicotrópicas. Origen y difusión de la coca hacia elEcuador de donde desapareció salvo “a través de la Hoyade Ibarra, desde la Cordillera Oriental a la Occidental,particularmente en los sitios abrigados”. Hallazgos arqueo-lógicos de figurillas que representan personajes sentadoscon abultamiento en un carrillo, algunos con collares obandas, otros con el pene erecto. En otros casos reci-pientes “Lliptas o pororos con mango” correspondientesa las culturas Carchi, Imbabura y Esmeraldas de los años500 a.c. a 500 d.c. Incluye también una recopilación dealgunos mitos referentes a la coca y de sus usos médicos,mágicos y religiosos. Como una de las ilustraciones inclu-ye un ceramio Nazca (peruano) con dibujos muyestilizados que interpreta como de personajes que con-sumen coca. (Otra interpretación, basada en que las figu-ras tienen el cuerpo con espinas y carecen de piernaspuede hacer pensar que se trate de orugas devorando lascosechas)

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VI-295Naranjo, PSocial function of coca in pre Columbian AmericaJ, Ethnopharmacol 3:161-172, 1981

Revisión histórica del uso social, religioso y médico de lacoca en América.

VI-296Negrete, J. C.Cocaine problems in the coca, growing countries of South America.Ciba Foundation Symposium. 1992; 166:40-50 (discussion 50-56), 1992

En los Andes Centrales existe un problema particular conla coca y sus derivados. De un lado está el coqueo, unacostumbre ancestral, relativamente poco dañina De otrolado afrontan los siguientes problemas: 1.- Fácil acceso aformas muy tóxicas (pasta de coca) con rápido incre-mento del número de usuarios. 2.- Abandono de agricul-tura tradicional en favor de plantaciones de coca. 3.-Se-vero daño ecológico causado por los nuevos cultivos. 4.-Establecimiento de poderosos grupos económicos ilega-les que están destruyendo la sociedad en base a violen-cia, corrupción y anarquía política.

VI-297Negrete, Juan C.Evaluación de salud pública sobre la masticación de hoja de cocaBol. Of. Sanit. Panam. 88:109-118, 1980

Revisión de los efectos negativos del coqueo, concluyen-do que como problema de salud lo más importante sonlas lesiones cerebrales lo que “fortalece un estado de es-tancamiento individual y social,deteriora la creatividad ydisminuye la iniciativa”

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VI-298Novak, M., Salemink, C. A. y I. KhanBiological activity of the alkaloids of Erythroxylum coca andErythroxylum novogranatenseJ. Ethnopharmacol 10:261-274, 1984

Revisión de lo que se conoce sobre los alcaloides meno-res de la hoja de coca y su actividad biológica. Hasta lafecha se han identificado 18 alcaloides de los grupostropano, piridina y pirrolidina. Se sabe muy poco perohay publicaciones sobre los alcaloides cinnamoilcocaína,benzoilecgonina, metilecgonina, seudotropina,benzoíltropina, tropacocaína, alfa y beta truxillina, higrinay cuscohigrina. Las publicaciones sobre cocaína y nicoti-na son abundantes.

VI-299Olascoaga, GustavoLa coca peruana en relación con la industria nacionalRev. Farmacéutica Peruana 137:15-55, 1944

Luego de consideraciones generales y revisión históricase presentan datos sobre el cultivo, y la relación entre laaltura y la manera de procesar la hoja con la calidad final.Atribuye el atraso de las zonas rurales del país al coqueoy propone la industrialización de la cocaína.

VI-300Osio, Juan, Ortiz, Alejandro, Cabieses, Fernando, Núñez delPrado, Oscar, Paz, Percy, Hinostrosa, Lauro y Pilar Dávila.El Uso Tradicional de la Hoja de Coca, Informe para el InstitutoIndigenista InteramericanoLima, 1985

Contiene: Introducción, (fuertemente prejuiciada en laque se desfigura la metodología usada en varios estudiosy se hacen afirmaciones no ajustadas a la verdad). 1.-Aspectos Legales, donde se atribuye a prejuicios la le

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gislación sobre el tema, desde inicios de la Colonia hastala actualidad. 2.-Aspectos Fisiológicos y Farmacológicos.Se discute y descarta que la coca tenga algún roladaptativo frente a la altura sobre el nivel del mar, el fríoambiental, o que tenga algún rol en el control de la glicemia,la viscosidad sanguínea o la nutrición. Se reconoce su rolsocial y en la medicina tradicional y sus efectos en la fati-ga y el estrés. “La causa de su consumo a nivel individuales su carácter simbólico de identidad étnica”. Se haceuna revisión de los alcaloides de la coca, su absorción yse pone como mecanismo de acción la potenciaciónadrenérgica. 3.-La Coca en la Cultura Andina. Se reco-noce el rol de la coca en la cultura andina en base a “pis-tas metodológicas” que son cinco criterios de tipo técni-co, un segundo orden de parámetros con dos niveles y untercer nivel correspondiente a “el sitio y las significacio-nes que tenga el producto en los diversos discursosparadigmáticos de la cultura”.(?) 4.- Aspectos Médico-mágicos con numerosas ilustraciones de hojas y su signi-ficado diagnóstico e invocaciones. 5 Apuntes sobre laEconomía Cocalera ilustrados con cuadros y figuras.Anexo 1 sobre efectos sociales, culturales, médicos yeconómicos. Anexo 2 sobre usos tradicionales en Calca.Anexo 3 Uso de la coca por los migrantes en la ciudadde Lima. Anexo 4 Adhesión de los Estados Unidos a laConvención de Viena. Este mismo trabajo fue publicadoposteriormente por el Instituto Indigenista Interamericano.

VI-301Osio Acuña, Juan, Ortiz Rescamare, Alejandro, Cabieses,Fernando, Núñez del Prado, Oscar, Hinostrosa, Lauro y Pi-lar Dávila.Cosmovisión Andina y Uso de la Coca. en:Instituto Indigenista Interamericano, La coca... tradición, rito, iden-tidad, pp. 231-381, México 1989.

Ver Osio y col 1985

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VI-302Park, William Z.Tribes of the Sierra Nevada de Santa María, ColombiaEn Handbook of South American Indians. J. H Steward ed. Bulletin143, Bureau of American Ethnology. The Smithsonian Institute,Washington 1946, Vol 2, pp. 865-866

Se hacen referncias a la coca en relación con los indioscabajas 1.- Cultivo, en terrazas cerca de las casas “thecoca vines (sic) are well tended, cultivated and irrigated”,p 873).2.- Uso del pororo (calabacín para llevar cal),con ilustración. 3.-Rito de pubertad. Se les da un pororoy son iniciados por una mujer más vieja, usualmente viu-da. 4.-Uso de la coca como narcótico suave.

VI-303Paz Soldán, Carlos EnriqueEl problema médico social de la Coca en el PerúMercurio Peruano 19:584-603, 1929

El artículo consta de cuatro partes: 1.-La cocaína y lasConvencion de La Haya 2.-Situación hasta 1929 y Con-vención de 1925 3.-El cocaísmo indígena y la produc-ción de coca. 4.-Necesidad de crear el Estanco de laCocaína y la Coca. Propuesta de organización.

VI-304Paz Soldán, C. E., Ribeyro, Ramón E. y Felipe PortocarreroLa coca peruana y su futuro régimen políticoLa Reforma Médica 20:69-74, 1934

El artículo se centra en los esfuerzos internacionales paracontrolar el tráfico de coca y derivados. Proponen el es-tablecimiento de fábricas de cocaína para abastecer elmercado internacional y la limitación del coqueo, así comolas estructuras legales necesarias para tales fines.

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VI-305Pérez Alcalá, RaúlLa coca en BoliviaBoletín de Estupefacientes 4:11-16, 1952

Contiene, luego de consideraciones generales, bosquejohistórico y situación de los campesinos, propuestas parala sustitución de cultivos por otros de valor económico.

VI-306Prado Saldarriaga, VíctorLa Hoja de Coca, su Relevancia PenalII Forum Internacional Por la Revalorización de la Hoja de cocaENACO, Universidad Nacional de San Antonio Abad, pp 57-64,1994

Análisis de la legislación penal peruana que no condenael cultivo de la planta sino sólo que la comercialización sehaga sabiendo que será destinada a la producción ilegalde cocaína. Plantea la necesidad de una norma legal es-pecial referente al cultivo y comercialización legales de lacoca.

VI-307Quijada Jara, SergioLa coca en las costumbres indígenasHuancayo, Perú, 1950

Estudio sobre aspectos etnográficos del coqueo: la cocaen el trabajo, antes del viaje, en el camino (“jacho lajay”),en el velorio, pichjachi o lavatorio, el Quintoy coca, lacoca en las curaciones, la coca en el uyhuachi, la coca enla adivinanza, refranes acerca de la coca y cantos a lacoca. Propone: “para reducir el uso de la coca o el abusodel coqueo .... orientar a los indígenas desde la cuna y laescuela ... para que ... destierren el abuso de la coca”.

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VI-308Rabey, MarioLegalidad e ilegalidad del coqueo en Argentina. en:Instituto Indigenista Interamericano, La coca... tradición, rito, iden-tidad, pp 35-78, México 1989.

En el territorio argentino la hoja de coca se usa en cuatroformas por un porcentaje pequeño de su población: comocoqueo, como medicina en infusión, como ofrenda y enmenor grado como adivinatorio. Los usuarios son cam-pesinos de origen andino, los asalariados andinos y laselites y sectores populares de las ciudades del noroesteargentino. Esto configura una serie de realidades com-plejas que se refleja en la dualidad legalidad legal y lega-lidad real.

VI-309Ramos Aliaga, RogerEstrés, coca y adaptaciónII Forum Internacional Por la Revalorización de la Hoja de cocaENACO, Universidad Nacional de San Antonio Abad, pp 37-50,1994

Según el autor la coca provoca una respuesta adaptativaa la crisis hipoenergética que afecta a los habitantesandinos por ahorro de la pérdida natural de energía eincremento de la eficiencia de su utilización. Contiene unaconfusa enumeración de resultados de diversos autoresutilizando en muchos casos explicaciones rel “modeloecgonina” descartado ya hace más de 20 años

VI-310Ramirez, Yonel y Pedro RuizEl Tráfico Ilícito y el Uso Indebido de Coca y Cocaína Detecta-dos en el Perú en 1978Cocaína 1980 F. R. Jerí ed. Pacific Press, Lima, 1980, pp.228-233

Datos sobre decomisos y detenciones por tráfico yconsumo en el Perú.

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VI-311Ravines, RoggerRecursos Naturales de los AndesEn Tecnología Andina, R. Ravines editor. Instituto de Estudios Pe-ruanos, Lima, 1978 (pp 1-105)

En p. 4 discute la dualidad Norte Sur que en la caracteri-zación del espacio andino tiene significado geográfico ycultural, que se aprecia, entre otros, en el uso de la coca,cuca cacha que se consume con ishcu en un caso y cocacaruy que se hace con llipta en el otro. En p.40 señalatres variedades de coca: La de hoja grande, aceptadapara el consumo, la muñacoca, menuda y de gran calidady la coca té, apetecida por ser muy fuerte.

VI-312Reid, William A.Coca. The wonderplant of the AndesBull. Pan American Union 38:640-656, 1914

Artículo de divulgación sobre las bondades de la coca,su uso y comercialización. Llama la atención sobre la ne-cesidad de efectuar más estudios.

VI-313Ricketts, Carlos A.La cocainomanía del indígena, factor de degeneración racialLa Crónica Médica 57:25-30,73-78, 1939

El primer párrafo del artículo resume el pensamiento delautor: «El llamado problema del indio es vasto y comple-jo. Así algunos lo han estudiado como problema adminis-trativo, otros .... económico social .... agrario. Afirmo queel problema del indio es ante todo toxicológico. Conven-cido de la importancia fundamental del rol que tienen lacoca y el alcohol en la vida del indio, opino que éste no esredimible mientras no se le aparte de estos tóxicos». Pre-senta una descripción de las características físicas y psi

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cológicas del indio peruano.y cómo son afectadas nega-tivamente por el coqueo y por el alcohol. En la segundaparte de su trabajo presenta las conclusiones de la Comi-sión de la Sociedad Médica de Arequipa formada por J.F. Moscoso, C. M. Vivanco e I. Mendoza quenes halla-ron que durante el coqueo de 50 g de hoja se absorben42.5 mg de cocaína si no se usa alcalino y cuando se usallipta la absorción llega a 91 mg. Observando las carac-terísticas de indios jóvenes que aún no usan la coca ycomparándolas con coqueros, se aprecia la aparición deatenuación, agotamiento o degeneración de las faculta-des volitivas e intelectuales. En base a lo anterior, propo-ne que la Primera Jornada Peruana de Eugenesia declare:Que el hábito de mascar hojas de coca es dañino para elindividuo, contribuyendo a la degeneración de la raza; yQue es necesario tomar medidas restrictivas para que des-aparezca el hábito.

VI-314Ricketts, Carlos A.La Coca Problema de Prevención Social, Ponencia a las primerasJornadas Médicas del Sur del PerúTip.Salesiana, Arequipa, 1948

Consideraciones sobre historia y efectos del coqueo, ca-racterísticas del indio y propuesta de un proyecto de leypara erradicar el coqueo con la creación del Estanco dela Coca. Considera que la coca constituye una verdaderaintoxicación crónica de la raza indígena del Perú.

VI-315Ricketts, C. A.El cocaísmo en el PerúAmérica Indígena 12:309-322, 1952

Artículo que resume la posición del autor acerca delcoqueo. Proporciona datos sobre la producción y el con

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sumo de coca y la absorción individual de cocaína duran-te su uso. Refuta los argumentos de C. Monge y C.Gutierrez Noriega sobre el rol adaptativo del coqueo.Concluye que el principal problema indígena es eltoxicológico “..no llegará a solucionarse la cuestión indí-gena mientras no se tome en cuenta el factor coca que esla clave del enigmático problema...” Concluye con consi-deraciones sobre restricción y abolición.

VI-316Rodriguez, Argos A.Posibilidad de substituir en Bolivia el cultivo del arbusto de la coca,por el de otras plantas.Boletín de Estupefacientes 17:18-34, 1965

Estudio sobre el cultivo de la coca, su valor económico yposibilidad de sustitución por cultivos tropicales.

VI-317Rogers. D. J.“Divine” Leaves of the IncasNatural History (Nueva York) 72:33-37, 1963

Consideraciones generales sobre producción, comercioy usos de la coca, con observaciones personales de lazona de Coroico, Bolivia. Llama la atención sobre lo es-caso de los estudios experimentales y sobre la dificultadde llevarlos a cabo.

VI-318Saavedra, AlfredoEnigma y drama del coqueoMar del Sur 7:57-65, 1952

Artículo de divulgación sobre historia, producción y con-sumo de la hoja. Descripción de los efectos del coqueo.Propone la erradicación de la hoja.

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VI-319Saenz,Luis N.La coca. Estudio médico-social de la gran toxicomanía peruana.Imp.de la E.de la G.C.y P. Lima, 1938

Monografía sobre la coca, en tres partes: 1.- i.Historia. iiLa coca, la cal, la llipta y el coqueo. iii La coca en el mito,en la superstición y en la medicina popular peruana. ivIdentidad del coqueo con la cocaínomanía. v Diversidadde conceptos sobre los efectos de ls toxicomanía. vi Lacoca en la Economía Nacional. 2.- i Semiología y Pato-logía del coqueo. ii Coqueo y Biología. iii Coqueo y Psi-cología. iv Coqueo, alcoholismo y delincuencia. v Coqueoy Sociología Serrana. vi Hábito y abstinencia en el coqueo.vii Ensayo de interpretación del mecanismo de acción delcoqueo. “el despertar de la raza india se logrará, sola-mente, alejándola de la coca.”

VI-320Sanchez Farfán, JorgeLa Coca en las Relaciones Inter-ecológicasRev. Museo e Inst. Arqueol.U.San Antonio Abad,Cuzco 23:261-269, 1984

Artículo de divulgación que trata en forma general, de laestructura económica de la época Inca, Colonia yRepública.(A los cuadros con las cifras les falta la leyen-da, no se indica su fuente y por lo tanto resultan ininteligi-bles), señalando , para la coca su control por el Estado«por su importancia religiosa» durante la época Inca, suimportancia económica durante la Colonia, «la mayorparte de la plata era obtenida mediante el intercambiocon coca». Concluye afirmando que «la coca en estemomento sigue manteniendo gran importancia, tanto enel aspecto económico, como en el ceremonial. Los consu-midores en la actualidad (1984) recurren a los mismossistemas económicos sociales de sus antepasados, tras

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ladándose por dos o tres meses a los centros de produc-ción a cambio de su fuerza de trabajo obtienen la precia-da hoja imprescindible para las relaciones familiares ycomunales, así como en los ritos y ceremonias». La bi-bliografía es escasa, referida principalmente al grupo deCarter y Mamani. Utiliza conceptos de Monge y Murra,sin citarlos.

VI-321Saravia, AldoCocaeconomía: Problema y PosibilidadActualidad Económica 48:13-17, 1982

Artículo en revista de divulgación y debate. Comprende:Análisis de los aspectos más saltantes de los aspectoseconómicos. Propuesta de varios estudios sobre sembríos,consumo, narcotráfico, adicción, uso legal y rol deENACO. Se propone además iniciar el debate, preser-var la ecología y «utilizar el recurso en beneficio del país».

VI-322Scheffer, Karl-GeorgOn Coca Chewing and High-Altitude StressCurrent Anthropology 24:528, 1983

Comentario del trabajo de Bray y Dollery.Considera queno hay datos suficientes para entender el problema delconsumo de hojas de coca y que no se sabe nada delefecto de los otros componentes de la hoja.

VI-323Scheffer, Karl-GeorgCoca in SüdamerikaEn: Gisela Völger, ed. Rausch und Realität. Drogen imKulturvergleich, K”ln, 1981. Tomo II, pp. 428-435

Presentación general que incluye lo usual sobre la historiade la coca, el descubrimiento de la cocaína y su difusiónen Occidente. La coca entre los indios. Taxonomía de la

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planta. Formas de consumo en los Andes y en el Amazonas.El “modelo ecgonina”.

VI-324Schultes, R. E.Coca in the northwest AmazonJ. Ethnopharmacol 3:173-194, 1981

Descripción del cultivo, manera de preparación, uso so-cial y médico de la coca entre las tribus amazónicas delNoroeste.

VI-325Soberón, RicardoLa coca: Consideraciones LegalesII Forum Internacional Por la Revalorización de la Hoja de cocaENACO, Universidad Nacional de San Antonio Abad, pp 65-76,1994

Consideraciones sobre el origen de la legislación interna-cional sobre drogas como un interés puramente comer-cial de los países dominantes. Necesidad de separarloreferente a la coca como recurso natural renovable delnarcotráfico. Necesidad de descartar acciones policialescontra los cultivos. Necesidad de fortalecer las estrate-gias bilaterales. Plantea la conclusión de la ComisiónAndina de Juristas con relación a la acción penal en elsentido que “ha creado un conjunto de problemas socia-les, económicos y políticos en nuestro país”.

VI-326Solis S., AbelLimitación de la producción de hojas de coca en BoliviaBoletín de Estupefacientes 4:17-18, 1952

Apoya las conclusiones de la Comisión de Estudio de lasNaciones Unidas. Considera que el café podría ser unabuena alternativa para la coca.

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VI-327Steward, Julian H.The Witotoan TribesEn Handbook of South American Indians. J. H Steward ed. Bulletin143, Bureau of American Ethnology. The Smithsonian Institute,Washington 1946 Vol 3, pp. 465-506

Los Witotos cultivan y usan la coca, pulverizada con ce-nizas. También la comen en vez de alimento.(p. 759)

VI-328Steward, Julian H. y Alfred MetrauxTribes of the Peruvian and Ecuadorian MontanaEn Handbook of South American Indians. J. H Steward ed. Bulletin143, Bureau of American Ethnology. The Smithsonian Institute,Washington 1946, Vol 3, pp 535-656

El uso de la coca está poco extendido entre las tribusamazónicas de Péru y Ecuador. Así se describe sólo paralos Campa y Machiguenga (p. 548). Los panobo la be-ben en ocasiones especiales. Las tribus del Huallaga me-dio han cultivado y consumido coca (Desde Tingo Maríahasta Uchiza) La mayoría usan bebidas fermentadas, ta-baco y daturas.

VI-329Terán, Mario y Armando Sandagorda.Aspectos Socio-Culturales del Consumo de CocaCocaína 1980 F. R. Jerí ed. Pacific Press, Lima, 1980pp 179-182

Transcribe el Capítulo III del estudio multidisciplinario deluso tradicional de la coca en Bolivia. (Carter y cols)

VI-330Terán,Mario y Armando Sandagorda.La Producción de Coca en BoliviaCocaína 1980 F. R. Jerí ed. Pacific Press, Lima, 1980 pp 196-200

Aspectos de la planta y su cultivo, zonas de producción.

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VI-331Tschopik, Harry Jr.The AymaraEn Handbook of South American Indians. J. H Steward ed. Bulletin143, Bureau of American Ethnology. The Smithsonian Institute,Washington 1946 Vol. 2 pp. 501-573

Se señala que la coca se usa en varias ocasiones y cere-monias: 1.-En matrimonios (p.541) se ofrece coca al pa-dre de la novia y luego de beber alcohol y coquear se fijael día de la boda. 2.- Etiqueta (p. 547): Se puede consi-derar un rito la etiqueta que rodea el intercambio de bol-sas de coca. 3.-Muerte (p. 551) La noche que sigue alfuneral se pasa en vela. los presentes beben y coquean.Después del funeral hay una fiesta (“feast”) que se acom-paña del usual beber y coquear y en algunas regiones debaile. 4.- Narcótico (p. 556) El coqueo es practicadopor todos los adultos. Anteriormente se obtenía de co-mercio de los Yungas de Perú y Bolivia. Ahora se compraen las tiendas. Se coquea diariamente con cal para aliviarla fatiga y atenuar el apetito durante el trabajo o los via-jes. Se hace en toda ocasión festiva o ritual. Se le usatambién como medicina y para la adivinación. 5.- San-tuarios (p. 560): La coca se usa como ofrenda en las“apacetas”. Se ofrece en varias formas (p. 562): en gru-pos de tres, seis hojas perfectas colocadas un sobre otra(AITA) En ofrendas más complicadas 144 hojas en 12hileras de 12 cada una. 6.- Amuletos (p. 653) se guardanen las bolsas de coca 7.- Adivinación (p. 653) Los “yatiri”adivinan el futuro con las hojas.

VI-332Urrunaga, RosaLa coca y la Medicina TradicionalII Forum Internacional Por la Revalorización de la Hoja de cocaENACO, Universidad Nacional de San Antonio Abad, pp 77-82,1994

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Resume como: “La cosmovisión andina .. considera estaplanta como sagrada y como un ente con espíritu al cualse le asigna una serie de atributos que merecen una valo-ración nacional e internacional.”

VI-333Valdizán, HermilioEl cocainismo y la raza indígenaLa Crónica Médica 30:263-275, 1913

Datos históricos y observaciones personales sobre losefectos del coqueo con énfasis en la hipoalgesia, acciónantifatigante, ausencia de excitación psicomotora en loscoqueros. Descripción del cuadro de “degeneracióncocaínica”.

VI-334Valdizán, HermilioLos factores etiológicos de la alienación mental a través de la his-toriaImprenta Sanmarti, Lima 1917

(Este trabajo fue publicado también en La Crónica Mé-dica de Julio de 1917 y ha sido recogido en H. Valdizán.Paleopsiquiatría del Antiguo Perú, Fondo Editorial, Uni-versidad Peruana Cayetano Heredia, Lima, 1990.) Con-sidera a la coca como uno de los factores que contribu-yen a la alienación de indígenas peruanos.

VI-335Valdizán, Hermilio y Angel MaldonadoLa Medicina Popular peruanaImp. Torres Aguirre, Lima, 1922 (3 Tomos)

En esta monumental obra sobre la medicina popular en elPerú, en la parte correspondiente a la descripción de loselementos terapéuticos se incluye la coca (pp 219-220)con los siguientes usos: 1.-Aplicación en las sienes parala cefalalgia y el “aire”. 2.-Masticada con Llipta para el

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dolor de estómago. 3.-Como infusión para cólicos ydiarreas. 4.-Infusión en fricciones para los sabañones. 5.-Mascada se aplica contra los dolores reumáticos. 6.-Mascada para no dormir.

VI-336Valencia Espinoza, AbrahamLa platería tradicional en un pueblo del Sur del PerúEn Tecnología Andina, R. Ravines editor. Instituto de Estudios Pe-ruanos, Lima, 1978 (pp 535-554)

Entre los “plateros” de San Pablo es costumbre reveren-ciar al “pukara moqo” antes del coqueo.

VI-337Verzar, F.Nutrition as a Factor Against AddictionAm. Jour. Clin. Nutrition 3:363-374, 1955

Resumen y arreglo del capítulo correspondiente del Informede la Comisión de Naciones Unidas de la cual fué miembroel autor.

VI-338Weil, A. T.Why Coca leaf should be available as a recreational drugJournal of Psychedelic Drugs 9:75-78, 1977

Considera que al ponerse a libre disposición del públiconorteamericano las hojas de coca o goma de mascar concoca y propiciar su uso, va a disminuir el abuso de lacocaína. La goma de mascar va a facilitar la interacciónsocial y contribuir a la pérdida de peso y buen estadofísico.

VI-339Wolff, Pablo OswaldoConsideraciones generales acerca del problema de la masticaciónde la hoja de coca.Bol. de Estupefacientes 4:2-5, 1952

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Apreciación general del problema del coqueo, proponela mejora de la alimentación y de las condiciones socialescomo uno de los más efectivos medios de erradicarlo,como ocurrió en Ecuador.

VI-340Zapata-Ortiz, VicenteThe chewing of coca leaves in PerúInternatl. Jour. of Addictions 5:287-294, 1970

Artículo que resume los aportes de los farmacólogos pe-ruanos bajo el liderazgo de Carlos Gutierrez Noriega yde Vicente Zapata Ortiz. Se sintetizan los hallazgos sobreefectos agudos y crónicos del coqueo y su significado enla población indígena.

VI-341Zorrilla Eguren, JavierEl hombre andino y su relación mágico religiosa con la cocaAmérica Indígena 38:867-874, 1978

Ensayo sobre el rol de la coca en la sociedad andina, deacuerdo a las teorías de Malinowski. “Ella permite al hom-bre andino lograr su integración sicológica,social ycultural”

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BIBLIOGRAFÍAS

Se han publicado varias bibliografías sobre la coca y sus deriva-dos. Algunas de ellas han intentado ser exhaustivas e incluyen artí-culos publicados en diarios y revistas de circulación general, otrasponen énfasis en los efectos de la cocaína. Como señalamos enoportunidad anterior, ninguna es enteramente satisfactoriaVI-342Anglin, LiseCocaine. A Selection of Annotated Papers from 1880 to 1984Concerning Health EffectsBibliographical Series No 19, Addiction Research Foundation,Toronto, 1985.

Contiene 277 referencias, con resumen extenso del con-tenido de cada una. La mayoría sobre cocaína pero mu-chas de ellas referentes a la coca. Es importante la rela-ción de trabajos de médicos anglosajones de fines delsiglo pasado y principios del presente que ensayaron lacoca para algunas dolencias y sobre todo para la cura dela adicción al opio y al alcohol.

VI-343Castro de la Mata, Ramiro y Niels D. Noya T.Erythroxylum coca, Erythroxylum novogranatense. Bibliogra-fía ComentadaSEAMOS, La Paz, 1995

Revisión bibliográfica que incluye 585 títulos, anotada ycomentada, incluye La coca en el descubrimiento de Amé-rica, Noticias de los Siglos XVI-XVII, Siglos XVIII-XIX,Siglo XX y comentarios de R. Castro de la Mata, E.Machicao y Niels Noya

VI-344García, Raúl AlfonsoEl debate sobre la coca en América Indígena. Bibliografía Co-mentada 1945-1978

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América Indígena 38:973-990Resumen y comentario de los trabajos sobre coca publi-cados en América Indígena. «El punto de vista de los in-dios en este debate que dura más de 30 años casi siem-pre ha sido subestimado y de alguna manera se ha igno-rado su mundo ritual y cosmovisión». Resumen de 12trabajos: de J. Bejarano, V. G. Garcés, C. GutiérrezNoriega, L. A. León, Ricketts, C. Monge , P. Naranjo,C.G. Lobb y I. Ochiai,

VI-345Martinez, Hector, Cameo C., Miguel y Jesús Ramirez S.Bibliografía Indígena Andina Peruana (1900-1968)Instituto Indigenista Peruano. Lima, 1968 (2 tomos)

Las páginas 164 a 174 (refs 557 a 598) están dedicadasa «coca y cocaísmo» con la referencia y la enumeracióndel contenido. El total de referencias citadas es de 1339,muchas de ellas tienen relación con la coca , sus usos ysignificado. Tiene un índice temático que permite ubicarreferencias que tratan de más de un tema. Para la coca,cocaísmo y cocaína aparecen 23 más fuera del rubro«coca y cocaísmo» dando un total de 65.

VI-346Martinez, Hector, Cameo C., Miguel y Jesús Ramirez S.Bibliografía Indígena Andina Peruana (1900-1968)

Centro de Estudios de Población y Desarrollo, Lima, 1969Se trata de la misma bibliografía publicada por el InstitutoIndigenista Peruano, pero en un sólo tomo.

VI-347Muñoz de Linares, ElbaLa Coca y su Consumo Tradicional: Una Bibliografía Socio-CulturalInstituto Indigenista Interamericano - Instituto Indigenista PeruanoLima, 1985 (mimeo)

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Contiene una introducción con una pequeña crónica de lasprincipales publicaciones y el contexto histórico en que fue-ron escritas. Hay 521 referencias, en muchos casos con elcontenido. Es importante para encontrar algunas referen-cias a artículos de divulgación publicados en periódicos yrevistas de circulación general.

VI-348National Institute of Drug AbuseCocaine. Summaries of Psychosocial ResearchU.S. Government Printing Office, Washington, 1976

Se analizan 69 artículos seleccionados sobre coca y cocaí-na bajo los rubros Historia, Visión General y Perspectivas,Investigación y Observaciones Clínicas, Tratamiento e In-cidencia. En todos los casos se incluye el propósito y elsumario. Cuando es pertinente, la metodología, los hallaz-gos y las conclusiones. Nueve de las publicaciones reseña-das corresponden a coca.

VI-349Phillips, JoelA Cocaine Bibliography, NonannotatedNIDA Research Issues Series. Vol 8

Contiene más de 1800 referencias sobre cocaína principal-mente hasta 1974 clasificadas por década, lenguaje y tema.

VI-350Wolff, Pablo OswaldoBibliografía anotada sobre efectos de la masticación de las hojas decocaEn:Naciones Unidas, Consejo Económico y Social. Actas Oficiales,Duodécimo Período de Sesiones. Suplemento Especial No 1.Infor-me de la Comisión de Estudio de las Hojas de Coca, Lake Success,Nueva York, 1950 pp 128-168.

Contiene una bibliografía comentada de 119 títulos sobrecoca y cocaína. (pp. 126-168)

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VII

INDICE DE AUTORES

ACOSTA. P. JOSÉ DE IV-3, 4ACUÑA, FRANCISCO DE IV-42AGUIRRE PALMA, ELENA VI-177AGUSTINOS 1577 IV-5ALBO, XAVIER VI-178ALIAGA, GERÓNIMO DE IV-43ALFARO ALVAREZ, CARLOS VI-62ALMEIDA VARGAS, MANUEL VI-63ALVISTUR, ENRIQUE VI-98AMERICA INDÍGENA VI-179ANDAGOYA, PASCUAL DE III-1ANDERSON, R. VI-88ANDREWS, GEORGE VI-180

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ANÓNIMO Y SIN FECHA (1563-1564 ) IV-6ANÓNIMO QUECHUA (FIN DELSIGLO XVI) IV-7ANDRADE, JORGE H. VI-85, 86,87ANTONIL VI-53APEP VI-181ARAFAT, E. S. VI-106ARZE QUIROGA, IVÁN VI-270ARRIAGA, PABLO JOSÉ DE IV-8ASHLEY, RICHARD VI-1AULIK, D. VI-71AVALOS JIBAJA, CARLOS VI-168AVENDAÑO, DIEGO DE IV-74AVICO, USTIK VI-80AYALA ESPINOZA, L. VI-101 , 102AYANS, P. ANTONIO DE IV-75AZABACHE,IRMA A. VI-65BAKALAR, JAMES B. VI-20, 250BAKER, PAUL T. VI-67BALICK, M. J. VI-68BANDERA, DAMIÁN DE LA IV-46BAQUERIZO, MANUEL VI-182

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BARRANTES CAMPOS, ROGER VI-183BARRIOS, RAMÓN E. VI-85, 86BAUDIN, LUIS VI-2BAYER, WOLFANG V-1BEDFORD, J. A. VI-83, 84BEJARANO, JORGE VI-184,195,

186,187, 188, 189,190, 191

BELTRÁN Y RÓSPIDE, RICARDO IV-47BELLO GAYOSO, ANTONIO IV-48BENNET, WENDELL C. II-14 VI-3, 4BENSON, ELIZABETH II-15BENTLEY, W. H. V-8BENZONI, JERÓNIMO IV-9BETANZOS, JUAN DE. IV-10BIGNON, A. V-9, 10BINGHAM,HIRAM V-2BIRD, JUNIUS B. II-16 VI4 VI-5BITTMANN, BENTE VI-192BLEJER-PRIETO, H. VI-6BOLTON, RALPH VI-193BONI, R. L. VI-92BORGHELLI, RICARDO F. VI-85, 86, 87BORHT P., RAÚL VI-57BONAVÍA, DUCCIO. II-1BORREGÁN, ALONSO DE IV-11

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BRAM, JOSEPH VI-7BRAY, WARWICK VI-194,195BRICEÑO, CARLOS ALBERTO VI-163BUCK, A. VI-88, 89, 90BÜES,C. I-1 VI-196BUESS,H. VI-197BÜHLER,A. VI-198,199,200BURCHARD, RODERICK E. V1-91,201,202,

203BURCZYNSKI, F. J. VI-92BYCK, ROBERT VI-139,204CABELLO VALBOA, MIGUEL IV-12CABIESES MOLINA, FERNANDO. VI139,205, 206,

207, 208, 300, 301CÁCERES S.M.,BALDOMERO VI-209,210,211,

212,213,214CÁCERES, N VI-215CABEZA DE VACA, DIEGO IV-49CAGLIOTTI, CARLOS NORBERTO VI-216CALANCHA, FR. ANTONIO DE LA IV-13CAMEO C. MIGUEL VI-345, 346CAMINO, ALEJANDRO VI-217CAMPOS, SERAFÍN RABAJ VI-218CANELAS ORELLANA, AMADO VI-219CANELAS ZANNIER,JUAN CARLOS. VI-219

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Inventario de la coca

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CARAVANTES, FRANCISCO LÓPEZ DE IV-50CARAVEDO CARRANZA, BALTASAR VI-63CARDENAS, JUAN DE IV-98CARDENAS, MARTIN II-17 VI-220CARTER, WILLIAM E. VI-60,61, 64,

222, 223CARROL, ELEANOR VI-221CASTRO DE LA MATA, RAMIRO II-3,VI-8, 9, 10,

11,224,343CASTRO, DIEGO GARCÍA DE. IV-51CATTANI, HORACIO ROLANDO VI-164CENTOFANTI, MARIO H. VI-85, 86, 87CEPEI VI-169CIEZA DE LEÓN, PEDRO IV-14CIUFFARDI TIJERO,EMILIO VI-93 VI-94,

95, 96, 97, 225,226, 227

COBO, BERNABÉ IV-15COHEN, MARK NATHAM II-2COLÓN, HERNANDO III-2COLUNGA, MIGUEL F. V-28COLLAPIÑA, SUPNO YOTROS QUIPOCAMAYOS IV-16COLLAZOS CHIRIBOGA, CARLOS, VI-98COMISIÓN PERUANA PARA ELESTUDIO DEL PROBLEMADE LA COCA. VI-170

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COMUCOD VI-159CONCILIOS LIMENSES IV-82CONDE DE NIEVA IV-83CONSTANTINE JR., G. H. VI-150CONTRERAS Y VALVERDE, VASCO IV-52COOK, ANGEL GARCÍA II-28COOPER, JOHN M. VI-228CRESPO, PEDRO NOLASCO V-12CRUZ SÁNCHEZ, GUILLERMO VI-69, 99, 100CUENCA, DR DE, IV-80CHAHUD ISEE, A. VI-101 , 102CHALMETA, A. VI-70CHALMETA, C. VI-70CHAMOCHUMBI M, NELSON VI-103CHAPPELL, R. H. VI-149CHAVES, ANTONIO DE 1V-67CHOPRA, I. C. Y R. N.CHOPRA VI-104CHOPRA, R. N. Y CHOPRA G. S. VI-105CHRISTISON, ROBERT V-11D´ORBIGNY, ALCIDE V-3DÁVILA, PILAR. VI-300, 301DAVIS, E. W. VI-54DE LOS RÍOS, JOSÉ A. V-28DEBATE VI-229DETROIT THERAPEUTIC GAZETTE. V-13

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Inventario de la coca

264

DIAZ LOPEZ, N. VI-230DIEZ DE SAN MIGUEL, GARCI IV-53DOBKIN, M. DE RIOS II-17DOLLERY, COLIN. VI-194, 195DOMIC, ZORCA VI-231DONNAN, CHRISTOPHER B. II-18DONOSO, HÉCTOR VI-232DUVIOLS. PIERRE VI-233DUKE, JAMES A. VI-71ELAEZ RAMIREZ, JERÓNIMO VI-234ELÍAS ORTIZ, SERGIO VI-235ELSOHLY MAHMOUD A. VI-81 VI-82,

83, 106, 107, 145,152

ELSOHLY, HALA N. VI-84, 107, 128,152

ENACO VI-160ENGEL, FREDERIC II-19, 20ENGELKE, B. F. VI-106 , 108ERICKSON, J VI-92ERNST, M. VI-12ESCOBAR, MARINA VI-236ESPEJO ROMERO, H VI-101, 102ESPINEL OVALLE, G. VI-72ESPINOZA BRAVO, C. A. VI-237ESPINOZA SORIANO, WALDEMAR VI-13

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ESTANCO DE LA COCA VI-161, 162ESTUPIÑÁN, LUIS F. VI-238ESTÉVEZ, OT DE. VI-86FAJARDO SAINZ, HUMBERTO VI-239FALCÓN, LICENCIADO (FRANCISCO) IV-54FARÍAS, AMADEO VI-230FELDMEIER, HERMANN VI-241FERIZ, HANS VI-14FERNÁNDEZ, DIEGO (EL PALENTINO) IV-17, 84FEY, P VI-133FIELD MUSEUM OF NATURAL HISTORY II-21FINK, G. B. VI-150FLORES OCHOA, JORGE A. VI-242FONNAGRIVES,J.B. V-14FREDGA, A. VI-23FREMMING, B. D. VI-149FREUD, SIGMUND V-15FRIEDBERG, CLAUDINE II-4FROMBACH,K.D. VI-109FUCHS, ANDREW VI-243FUENTE, FRAY LOPE DE LA IV-55FUENTES, MANUEL A. V-16GACETA CIENTÍFICA V-17, 18GADE, DANIEL W. VI-15GAGLIANO, JOSEPH A. VI-16, 17, 18

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GARCÉS, GABRIEL V. VI-244GARCÍA, RAÚL ALFONSO VI-344GARCÍA GIESMANN, J. M. VI-110GARCÍA-SAYÁN, DIEGO VI-245GARCILASO DE LA VEGA, INCA IV-18GASCA, PEDRO DE LA IV-56, 57GENTNER, W. A. VI-106 , 108GODDARD, D. VI-111, 112GODDARD, S. N DE, VI-111, 112GOLDMAN, IRVING VI-246GOLTE, JÜRGEN VI-19GONZALEZ-CARRERO, ALFREDO VI-247, 249GONZÁLES HOLGUÍN, DIEGO IV-99GRANIER-DOYEAUX,MARCEL VI-248, 249GREUBEL, D. VI-128GRIFFITHS, OLIVE C. II-5GRINSPOON, L. VI-20-250GUILLÉN, ANGEL VI-69, 99, 100GUTIERREZ DE SANTA CLARA, PEDRO IV-19GUTIERREZ NORIEGA,CARLOS VI-21, 113, 114,

115,116, 117,118,119, 120, 251,252, 253, 254,255, 256, 257

GUZMÁN PARRA, I. VI-72HAMMOND, WILLIAM A. V-19

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HAMNER, J. E. VI-122HANNA, JOEL M. VI-123, 124,125,

126, 127HARKEY, M. R. VI-129HARLAND, E. C. VI-128HARMS, VON H. II-6HASTORF, CHRISTINE A. II-7HENMAN, ANTHONY RICHARD. VI-53, 258, 259HENDERSON, G. L. VI-129HEWITT, J. VI-89, 90HEMMING, JOHN VI-22HENOSTROSA, JUAN DE IV-58HERNÁNDEZ DE ALBA, G. VI-260HERNANDEZ DE OVIEDO, GONZALO III-3HERRERA , ANTONIO DE IV-20HERRERA, FORTUNATO L. VI-261HILTON, J. L. VI-106HINOSTROSA, LAURO. VI-300,301HERRERA, F. L. VI-52HOLMSTEDT, BO VI-23, 73, 130HORKHEIMER, HANS VI-262HORNA, E. VI-101HORNA RAMÍREZ, RUBÉN. VI-263HORNICK, CONRAD A. VI-127HRDLICKA, ALEX VI-24

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HULSHOF, JOSÉE VI-264HURTADO, M. VI-215HURTADO DE MENDOZA, ANDRÉS IV-86IGLESIAS, MARITZA VI-265INSTITUTO INDIGENISTAINTERAMERICANO VI-266, 267INSTITUTO INDIGENISTA PERUANO VI-171INTER-AMERICAN CONSULTATIVEGROUP ON COCA LEAF PROBLEMS VI-172JÄÄTMAA, E. VI-73JACKSON GEORGE F. VI-131JARVICK, MURRAY E. VI-144JATLOW,P. VI-139JERÍ, F. RAÚL VI-268, 269JESUITA ANÓNIMO IV-21JOHNSON, LAURA W., I-1JONES, A. B. VI-106JONES, REESE T. VI-129, 145JORDÁN PANDO, ROBERTO VI-270JULIAN, ANTONIO. V-20JUSCAMAYTA,ENRIQUE VI-271, 272, 273KHAN, I VI-298KLEIN, OTTO II-22KRANTZ, INGELA. VI-241KROEBER, A. L. VI-274KUBLER, GEORGE VI-275

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KUCZYNSKI-GODARD, MAXIME H. VI-276KURSCH, RODOLFO VI-55KUTSCHER, GERD II-23, 24, 25LA BARRE, WESTON VI-277LAB-IEPALA VI-278LAMBRUSCHINI, N. S. VI-279LANNING, EDWARD P. VI-25LARCO HOYLE, RAFAEL VI-26LAS CASAS, FRAY BARTOLOMÉ DE III-4, 5 IV-22LEANDER, K. VI-73LEDERGERBER CRESPO, PAULINA II-26LEETE, E VI-74LEHMAN, HENRY VI-280LEÓN, LUIS A. VI-27LEWIN, L. VI-281LINDGREN, J. VI-130LITTLE, MICHAEL A. VI-132LIZÁRRAGA, REGINALDO DE IV-23LOHMANN VILLENA, GUILLERMO IV-85LOMBARDI A., G. P. II-27LÓPEZ DE GOMARA, FRANCISCO III-6LORME, THOMAS L. DE VI-143LOWIE, ROBERT H. VI-282LUNA SEMINARIO, H. VI-102LYNCH, ALBERTO M. I-2, 3

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MA, CHENG Y. VI-81, 82MAC NEISH, RICHARD S. II-28MACRAE, A. VI-89, 90MACHADO CAZORLA, EDGARDO I-4|, 5MACHUCA, JUAN LOZANO IV-59MAIER, H. W. VI-283MAKINO MAKINO, R. VI-101 VI-102MALDONADO, ANGEL. VI-335MAMANI, MAURICIO VI-60,61,64,222,

270MANCILLA, A. VI-247MANCILLA L. GUIDO VI-270MANTEGAZZA, PAOLO V-21MARIANI, ANGELES V-22MARQUÉS DE CAÑETE IV-86MARROQUÍN,JOSÉ VI-284MARTIN, RICHARD T. VI-285MARTINEZ, HECTOR, VI-345, 346MARTIR DE ANGLERÍA, PEDRO. III-7MASON, J. ALDEN VI-28MATIENZO, JUAN DE IV-76MAZESS, RICHARD B. VI-67MAYER, ENRIQUE VI-286, 287MAZUDA, SHOZO VI-29MCK BIRD, ROBERT VI-30

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MENDOZA, JAVIER VI-31MENDOZA Y LUNA, JUAN IV-87MERCADO DE PEÑALOSA IV-60MESSIA VENEGAS, ALFONSO IV-77METRAUX, ALFRED VI-288, 328MISHKIN, BERNARD VI-289MOLINA, CRISTÓBAL DE (CHILENO) IV-24MOLINA, CRISTÓBAL DE IV-25, 26MOLLER, M. R. VI-133MONARDES, DR., MÉDICO DE SEVILLA. IV-100MONGE M,CARLOS VI-290, 291MONTESINOS, FERNANDO. IV-27, 88MONTESINOS AMPUERO, FERNANDO VI-134MONZÓN, LICENCIADO DE IV-61MORALES, EDMUNDO VI-56MORALES, JOSÉ V. VI-61MOREAU, FERNAND VI-292MORÉNO Y MAÏZ,THOMAS V-23, 24MORÚA, MARTÍN DE IV-28MORTIMER, GOLDEN W. VI-293MUÑOZ DE LINARES, ELBA VI-347MURPHY, J. C. VI-128, 152MURPHY, H. B. M. VI- 135, 136MURÚA, MARTÍN DE IV-28MURRA, JOHN VI-32, 33

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Inventario de la coca

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MYERS, T. P. VI-34NACIONES UNIDAS, CONSEJOECONÓMICO Y SOCIAL. VI-173NACIONES UNIDAS VI-174, 175NARANJO, PLUTARCO VI-294, 295NATIONAL INSTITUTE OFDRUG ABUSE VI-348NEGRETE, J, C. VI-135,136, 296,

297NELKEN-TERNER, ANTOINETTE II-28NIESCHULZ, OTTO VI-137NOVAK, M. VI-298NUÑEZ ATENCIO, LAUTARO II-29NUÑEZ DEL PRADO, EDUARDO V-25NUÑEZ DEL PRADO, OSCAR VI-300, 301O’ HIGGINS, DEMETRIO IV-62OCAMPO, BALTAZAR DE IV-29OLASCOAGA, GUSTAVO VI-299OLIVA, ANELLO IV-30ORTEGON, DIEGO DE IV-31ORTIZ RESCAMARE, ALEJANDRO VI-300, 301ORTIZ DE ZUÑIGA, IÑIGO IV-63ORTIZ MERCADO, JOSÉ. VI-270OSBORN, ANN II-30OSBORNE, HAROLD VI-35OSIO ACUÑA, JUAN VI-300, 301

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OVANDO, JUAN DE IV-64OYOLA DE BARDALES, LUZ VI-138PALY, D. VI-139PANE, FRAY RAMON III-8PARK, WILLIAM Z. VI-302PARKE DAVIS & CO. V-26PARDAVÉ TRUJILLO, ESTERLINDA VI-165PARKERSON,PHILIP T. VI-36, 61PATTERSEN, THOMAS C. II-31PAZ, PERCY VI-300PAZ SOLDÁN, CARLOS ENRIQUE VI-303, 304PEÑA BEGUÉ, REMEDIOS DE LA VI-37PÉREZ ALCALÁ, RAÚL VI-305PÉREZ DE BARRADAS, JOSÉ VI-38PÉREZ GOMEZ AUGUSTO VI-39PETERSEN, ROBERT C. VI-40PHILLIPS, JOEL. VI-349PINARES, W. VI-215PIZARRO, FRANCISCO IV-89PIZARRO, PEDRO IV-1PLOWMAN, TIMOTHY I-6, 7, 8, 9, 10,

11, 12 VI-68, 71,73, 130, 145

POEPPIG, EDUARD IV-104POKLIS, ALPHONSE VI-131POLO DE ONDEGARDO, JUAN IV-78, 79

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Inventario de la coca

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POMA DE AYALA, PHELIPE GUAMAN IV-32PONCE DE LEÓN, LIC. ALVARO IV-80PONCE DE LEÓN, SANCHO DE PAZ IV-65PORTOCARRERO, FELIPE. VI-304PRADO SALDARRIAGA, VÍCTOR VI-306PRETTO, JULIO C. VI-142QUIJADA JARA,SERGIO VI-307QUIROGA, EDGARD VI-140RABEY, MARIO VI-308RAIMONDI, ANTONIO V-5RAMIREZ, BALTASAR IV-33RAMIREZ, JESÚS S. VI-345, 346RAMIREZ, YONEL VI-310RAMOS ALIAGA, E. O. VI-65RAMOS ALIAGA, ROGER. VI-65, 309RAMOS GAVILÁN, ALONSO IV-34RAVINES, ROGGER II-3, 8 VI-311REID, WILLIAM A. VI-312REITZ, ELIZABETH J., II-1RIBEYRO, RAMÓN E. VI-304RIBERA, ANTONIO DE IV-66RICKETTS, CARLOS A. VI-313, 314, 315RIMBACH, S VI-133RIOS, O. VI-135RISEMBERG MENDIZÁBAL, FRANCISCO VI-141

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RIVERA, PEDRO DE IV-67RIVIER, LAURENT VI-68, 75,130ROBLES RECAVARREN VI-176RODRIGUEZ, ARGOS A. VI-316ROGERS. D. J. VI-317ROMANO, RUGGIERO VI-41, 42ROSTWOROWSKI DE DIEZ CANSECO,MARÍA. IV-68, VI-43,

44, 45ROTH U., ERIK VI-57, 270ROTONDO, HUMBERTO VI-62ROWE, JOHN H. VI-46RUBIO CORREA, MARCIAL VI-166, 167RUDER, A. M. VI-66RUIZ, BERNALDO IV-69RUIZ, PEDRO. VI-310RURY, PHILIP M. VI-145SAADY, JOSEPH J. VI-131SAAVEDRA, LIC.. IV-80SAAVEDRA, ALFREDO. VI-318SAENZ, LUIS N. VI-142, 319SALA DE INDIAS DEL TRIBUNALSUPREMO DE JUSTICIA IV-90SALEMINK, C. A. VI-298SALINAS Y CÓRDOVA, FRAYBUENAVENTURA DE. IV-35

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Inventario de la coca

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SALSER, J. K. JR. VI-58SANCHEZ FARFÁN, JORGE. VI-320SANDAGORDA, ARMANDO VI-329, 330SANTACRUZ PACHACUTI YAMQUI,JOAN DE IV-36SANTILLÁN, HERNANDO DE IV-37SARAVIA, ALDO. VI-321SARAVIA, BRAVO DE, IV-80SARMIENTO DE GAMBOA, PEDRO IV-38SASAKI, T. VI-88, 89, 90SAVILLE, MARSHALL H. II-32SAWYER, ALAN R. II-33SCHEFFER, KARL-GEORG. VI-322, 323SCHINDER, E. O. VI-66SCHLESINGER, H. L. VI-76SCHLITTLER, E. VI-77SCHMIDT, MAX II-34SCHULTES, R. E. VI-324SCHWAB, ROBERT S. VI-143SERRANO, CARLOS ALBERTO VI-78, 79SESTIERI, P.C. II-35SHARP, GORDON VI-47SIEGEL, RONALD K. VI-144, 145SILVA, JERÓNIMO DE IV-66SILVA SARNEQUÉ, ALFONSO VI-165SIMON, FRAY PEDRO III-9

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SOBERÓN, RICARDO. VI-325SOLIS S., ABEL. VI-326SOLOMON, DAVID. VI-180SOLÓRZANO Y PEREYRA, IVÁN DE IV-81SQUIER, GEORGE E. V-6STANFORD, D. F. VI-107STEPHEN, P. M. VI-149STEWARD, JULIAN H. VI-327, 328STIRPARO, MARTIN A. VI-85, 86, 87STOTHERT, KAREN II-8TAFEL, I II-6TAMAYO, HERIBERTO. VI-238TELLO, JULIO C. II-36, 37, 38

VI-48TEMOCHE, ABELARDO VI-62TERÁN, MARIO. VI-329, 330THAYS, CARMEN DE VI-62TOFFOLI, FRANCESCO VI-80TOLEDO, FRANCISCO DE IV-70, 71, 91, 92TORRES, CRISTÓBAL DE IV-69TOWLE, MARGARET A. II-9, 10, 11TROLL, CARL VI-49TRUJILLO, DIEGO DE IV-2TURNER, CARLTON E. VI-81, 82, 83, 84,

128, 152TSCHOPIK, HARRY JR. VI-331

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Inventario de la coca

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UHLE, MAX II-12ULLOA,JOSÉ CASIMIRO V-27, 28UNANUE, HIPÓLITO V-29UNGARO, MARIO VI-146URQUIETA A., RENÁN VI-98URRUNAGA, ROSA. VI-332VACA DE CASTRO, CRISTÓBAL IV-72, 93, 94VALDIZÁN, HERMILIO. VI-333, 334,335VALDIZAN, SANTIAGO A. VI-147, 148VALENCIA ESPINOZA, ABRAHAM. VI-336VALENTINE, J. L. VI-149VALERA, BLAS IV-39VALVERDE, FRAY VICENTE DE IV-73VAN DYKE, C. VI-139VARGAS, VÍCTOR HUGO. VI-218VARGAS UGARTE,RUBÉN IV-95VAZQUEZ DE ESPINOSA, ANTONIO IV-40VEE, G. L. VI-150VELAZCO, ANTENOR D. V-30VELASCO, LUIS DE IV-96VERZAR, F VI-337VESPUCIO, AMÉRICO III-10VILLEGAS, O. L. VI-122VINCENT, P. G. VI-106VINELLI, MANUEL A. VI-151

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VITTI, T.G. VI-92VON HAGEN, VÍCTOR VI-50, 257WAGNER, CATHERINE A. VI-59WATSON, E. S. VI-128 , 152WEIL, ANDREW T. I-6 , VI-153, 154,

338WEIR, GLENDON H. II-1WEISS, PEDRO VI-51WEBERBAUER, A. I-13WHITEHEAD, P. C. VI-111, 112WIENER, CHARLES V-7WING, ELIZABETH S. II-1WITTMACK, M. II-13WOLFF, PABLO OSWALDO. VI-339, 350YACOVLEFF, E. VI-52ZAPATA ORTIZ, VICENTE VI-117,118, 119,

120,121,155,156, 157, 340

ZAPATA RIVAS, HUBERTO VI-158ZHOU, C. VI-129ZIMMERMANN, KURT VI-143ZORRILLA EGUREN, JAVIER. VI-341ZARATE, AGUSTÍN DE IV-41

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