International Catholic Anno XXVII, Numero 6 Novembre ... · ci trasformano il cuore e...
4
NOTIZIARIO ICCRS Guarigione continua Guarigione continua Guarigione continua Guarigione continua Guarigione continua attraverso la cura pastorale attraverso la cura pastorale attraverso la cura pastorale attraverso la cura pastorale attraverso la cura pastorale DI ORESTE PESARE Anno XXVII, Numero 6 Novembre - Dicembre 2001 International Catholic International Catholic International Catholic International Catholic International Catholic Charismatic R Charismatic R Charismatic R Charismatic R Charismatic Renewal enewal enewal enewal enewal Services Services Services Services Services Al servizio del Al servizio del Al servizio del Al servizio del Al servizio del Rinnovamento Carismatico Rinnovamento Carismatico Rinnovamento Carismatico Rinnovamento Carismatico Rinnovamento Carismatico nella Chiesa Cattolica nella Chiesa Cattolica nella Chiesa Cattolica nella Chiesa Cattolica nella Chiesa Cattolica “Q uando la sua pre- senza visibile fu tolta ai discepo- li, Gesù non li ha lasciati orfani. Ha promesso di restare con loro sino alla fine dei tempi, ha mandato loro il suo Spirito. In un certo senso, la comunione con Gesù è diventata più intensa: «Co- municando infatti il suo Spirito, costitui- sce misticamente come suo Corpo i suoi fratelli, chiamati da tutte le genti»” (CCC 788). “E’ nella Chiesa che Cristo compie e rivela il suo proprio Mistero come il fine del disegno di Dio: «ricapitolare in Cristo tutte le cose»” (CCC 772). Sappiamo bene come il Signore Dio abbia affidato al suo corpo, la Chiesa, la comunità cristiana, il compito di incarna- re il suo amore in mezzo al mondo, per ricondurre gli uomini ad essere pienamente a sua “immagine” e “somiglianza”, guari- ti profondamente dalle conseguenze del peccato originale e dalle insidie del ser- pente antico, per vivere eternamente beati con lui nel regno del Padre. Se la comunità cristiana, dunque, è il luogo deputato da Dio per incontrare e salvare gli uomini, essa “è in Cristo come sacramento… «strumento della redenzione per tutti», «il sacramento universale della salvezza», attraverso il quale Cristo «svela e insieme realizza il mistero dell’amore di Dio per l’umani- tà»” (CCC 775-766). In questo piano di salvezza, i doni ed i carismi dello Spirito effusi abbon- dantemente sui credenti mediante il Bat- tesimo e la Cresima, e riscoperti e rivi- talizzati potentemente attraverso una nuova effusione o battesimo nello Spi- rito Santo, hanno un ruolo tutto specia- le. Essi, infatti “straordinari o semplici e umili, sono grazie dello Spirito Santo che, direttamente o indirettamente, hanno un’utilità ecclesiale, ordinati come sono all’edificazione della Chiesa, al bene de- gli uomini e alle necessità del mondo” (CCC 799). E’ bello e soave ricordare brevemente questo splendido insegnamento contenu- to nel Catechismo della Chiesa Cattolica. L’amore di Dio è presente nel mondo anche al giorno d’oggi, incarnato dall’in- sieme dei fratelli “salvati” da Gesù e riem- piti del suo Spirito. Libertà e maturità Libertà e maturità Libertà e maturità Libertà e maturità Libertà e maturità E’ all’interno della comunità cristiana, dunque, che Gesù continua ad operare, a salvare ed a guarire gli uomini. La cura pastorale che ogni comunità cristiana deve sviluppare al suo interno ha pro- prio questo scopo. L’esperienza “vera” di Chiesa ti fa sperimentare che non sei più solo, che il tuo passato non può più nuocerti con i suoi ricordi e con i suoi traumi. Ma prima di tutto una comunità cristiana deve preoccuparsi che uomini e donne imparino a fare scelte libere e mature nello Spirito Santo. Questo importante insegnamento può ottenersi attraverso guarigioni fisi- che e psicologiche sperimentate come risposte alla preghiera, specialmente nel- le comunità carismatiche, così come in altre. Si ottiene anche attraverso la cura e l’amore fraterno, specialmente quello degli accompagnatori spirituali con i quali “portiamo i pesi gli uni degli altri” (cfr. Gal 6, 2). Questi importanti operatori pastorali (molti di loro laici) accompagnano i loro fratelli e sorelle nel loro viaggio spirituale e insegnano loro a guardare a Gesù; a chie- dere a lui come affrontare le situazioni e le scelte della vita, attraverso il consiglio, la preghiera sul fratello, la profezia. Con Gesù come guida, i nostri fratelli e sorelle non hanno bisogno di altri che dicano loro cosa dovrebbero o non dovrebbero fare. Più maturano nel cammino e più si appogge- ranno e avranno fiducia solo della volon- tà di Dio. Questo tipo di esperienza, una vita nuova nello Spirito Santo, è la più forte guarigione che si possa mai ricevere. Passi verso la liber assi verso la liber assi verso la liber assi verso la liber assi verso la libertà tà tà tà tà Quali, allora, i passi che siamo chia- mati ad indicare a chi vuole camminare verso la libertà dello Spirito? Quali le cose che ogni fratello avente il compito della cura pastorale non deve mai stancarsi di indicare? Ne possiamo individuare cer- tamente tre fondamentali: - la preghiera e i Sacramenti; - la Sacra Scrittura; - la vita nella comunità. La preghiera e i Sacramenti “Se il Figlio dell’uomo vi farà liberi, sarete liberi davvero” (Gv. 8, 36). E’ Gesù che guarisce e libera. E’ a lui che dobbia- mo andare. E’ da lui che riceveremo la vita, ogni giorno della nostra esistenza. La preghiera personale – ed in particola- re la preghiera di lode –, dialogo intimo con Dio, ci introduce in quella confiden- za piena di fiducia e di speranza che scac- cia le ombre della paura e della solitudi- ne. I Sacramenti, presenza reale di Gesù, ci trasformano il cuore e l’esistenza, por- tando realmente Gesù ad inabitarsi in noi, a regnare nella nostra vita. La Sacra Scrittura Al giorno d’oggi, purtroppo, ci sono molti maestri che smerciano dottrine peregrine che non sono portatrici di vita. A ragione l’apostolo Paolo ci ricorda: “nessuno vi inganni con la sua filosofia e con vuoti raggiri ispirati alla tradizione umana, secondo gli elementi del mondo e non secondo Cristo” (Col 2, 8). Solo nella Scrittura c’è una sapienza che non è di questo mondo, capace di trasformare le tenebre e l’angoscia dell’uomo in gio- ia, pace e libertà nello Spirito Santo. La meditazione quotidiana della Scrittura è luce ai passi di coloro che seguono Gesù. La vita nella comunità Gli Atti degli Apostoli ci riportano che “tutti coloro che erano diventati cre- denti stavano insieme” (At 2, 44). La vita quotidiana della comunità cristiana è scuola di libertà e guarigione. E’ il luogo, apparentemente uguale al mondo, dove impari a perdonare, ad amare, a soppor- tare e anche a collaborare con chi ti è istintivamente antipatico. E’ il luogo dove puoi sperimentare la libertà dai tuoi ego- ismi ed anche… imparare dall’esempio degli altri. Il “date e vi sarà dato” (Lc. 6, 38) è la sua legge. Il mondo ti insegna che se vuoi essere libero e felice devi “arraffare, avere a tutti i costi”. Gesù ti insegna che la via per la vera libertà e gua- rigione interiore è il “dare”. Dare il tuo tempo, i tuoi beni, il tuo servizio a colo- ro che ne hanno bisogno. La vita della comunità ti porta a “vivere non più per te stesso, ma per colui che ha dato la vita per te” (cfr. 1Cor. 5, 15). Così facendo, la guida e la cura pa- storale in una comunità di discepoli di Gesù indicherà ad ogni fratello la via della vita. Solo in questa ottica si può capire e gustare il “quanto è buono e quanto è soave che i fratelli vivano insieme!” (Sal. 133, 1).
Transcript of International Catholic Anno XXVII, Numero 6 Novembre ... · ci trasformano il cuore e...
NOTIZIARIO ICCRSGuarigione continuaGuarigione continuaGuarigione continuaGuarigione continuaGuarigione continuaattraverso la cura pastoraleattraverso la cura pastoraleattraverso la cura pastoraleattraverso la cura pastoraleattraverso la cura pastorale
DI ORESTE PESARE
Anno XXVII, Numero 6 Novembre - Dicembre 2001International CatholicInternational CatholicInternational CatholicInternational CatholicInternational Catholic
Charismatic RCharismatic RCharismatic RCharismatic RCharismatic Renewalenewalenewalenewalenewal
ServicesServicesServicesServicesServices
Al servizio delAl servizio delAl servizio delAl servizio delAl servizio del
Rinnovamento CarismaticoRinnovamento CarismaticoRinnovamento CarismaticoRinnovamento CarismaticoRinnovamento Carismatico
nella Chiesa Cattolicanella Chiesa Cattolicanella Chiesa Cattolicanella Chiesa Cattolicanella Chiesa Cattolica
“Quando la sua pre-senza visibile futolta ai discepo-li, Gesù non li halasciati orfani. Ha
promesso di restare con loro sino allafine dei tempi, ha mandato loro il suoSpirito. In un certo senso, la comunionecon Gesù è diventata più intensa: «Co-municando infatti il suo Spirito, costitui-sce misticamente come suo Corpo i suoifratelli, chiamati da tutte le genti»” (CCC788).
“E’ nella Chiesa che Cristo compiee rivela il suo proprio Mistero come ilfine del disegno di Dio: «ricapitolare inCristo tutte le cose»” (CCC 772).
Sappiamo bene come il Signore Dioabbia affidato al suo corpo, la Chiesa, lacomunità cristiana, il compito di incarna-re il suo amore in mezzo al mondo, perricondurre gli uomini ad essere pienamentea sua “immagine” e “somiglianza”, guari-ti profondamente dalle conseguenze delpeccato originale e dalle insidie del ser-pente antico, per vivere eternamente beaticon lui nel regno del Padre.
Se la comunità cristiana, dunque, è illuogo deputato da Dio per incontraree salvare gli uomini, essa “è in Cristocome sacramento… «strumento dellaredenzione per tutti», «il sacramentouniversale della salvezza», attraverso ilquale Cristo «svela e insieme realizza ilmistero dell’amore di Dio per l’umani-tà»” (CCC 775-766).
In questo piano di salvezza, i donied i carismi dello Spirito effusi abbon-dantemente sui credenti mediante il Bat-tesimo e la Cresima, e riscoperti e rivi-talizzati potentemente attraverso unanuova effusione o battesimo nello Spi-rito Santo, hanno un ruolo tutto specia-le. Essi, infatti “straordinari o semplici eumili, sono grazie dello Spirito Santo che,direttamente o indirettamente, hannoun’utilità ecclesiale, ordinati come sonoall’edificazione della Chiesa, al bene de-gli uomini e alle necessità del mondo”(CCC 799).
E’ bello e soave ricordare brevementequesto splendido insegnamento contenu-to nel Catechismo della Chiesa Cattolica.L’amore di Dio è presente nel mondoanche al giorno d’oggi, incarnato dall’in-
sieme dei fratelli “salvati” da Gesù e riem-piti del suo Spirito.
Libertà e maturitàLibertà e maturitàLibertà e maturitàLibertà e maturitàLibertà e maturitàE’ all’interno della comunità cristiana,
dunque, che Gesù continua ad operare,a salvare ed a guarire gli uomini. La curapastorale che ogni comunità cristianadeve sviluppare al suo interno ha pro-prio questo scopo. L’esperienza “vera”di Chiesa ti fa sperimentare che non seipiù solo, che il tuo passato non può piùnuocerti con i suoi ricordi e con i suoitraumi. Ma prima di tutto una comunitàcristiana deve preoccuparsi che uomini edonne imparino a fare scelte libere emature nello Spirito Santo.
Questo importante insegnamentopuò ottenersi attraverso guarigioni fisi-che e psicologiche sperimentate comerisposte alla preghiera, specialmente nel-le comunità carismatiche, così come inaltre. Si ottiene anche attraverso la cura el’amore fraterno, specialmente quellodegli accompagnatori spirituali con i quali“portiamo i pesi gli uni degli altri” (cfr.Gal 6, 2).
Questi importanti operatori pastorali(molti di loro laici) accompagnano i lorofratelli e sorelle nel loro viaggio spiritualee insegnano loro a guardare a Gesù; a chie-dere a lui come affrontare le situazioni e lescelte della vita, attraverso il consiglio, lapreghiera sul fratello, la profezia. Con Gesùcome guida, i nostri fratelli e sorelle nonhanno bisogno di altri che dicano loro cosadovrebbero o non dovrebbero fare. Piùmaturano nel cammino e più si appogge-ranno e avranno fiducia solo della volon-tà di Dio. Questo tipo di esperienza, unavita nuova nello Spirito Santo, è la più forteguarigione che si possa mai ricevere.
PPPPPassi verso la liberassi verso la liberassi verso la liberassi verso la liberassi verso la libertàtàtàtàtàQuali, allora, i passi che siamo chia-
mati ad indicare a chi vuole camminareverso la libertà dello Spirito? Quali le coseche ogni fratello avente il compito dellacura pastorale non deve mai stancarsi diindicare? Ne possiamo individuare cer-tamente tre fondamentali:
- la preghiera e i Sacramenti;- la Sacra Scrittura;- la vita nella comunità.
La preghiera e i Sacramenti“Se il Figlio dell’uomo vi farà liberi,
sarete liberi davvero” (Gv. 8, 36). E’ Gesùche guarisce e libera. E’ a lui che dobbia-
mo andare. E’ da lui che riceveremo lavita, ogni giorno della nostra esistenza.La preghiera personale – ed in particola-re la preghiera di lode –, dialogo intimocon Dio, ci introduce in quella confiden-za piena di fiducia e di speranza che scac-cia le ombre della paura e della solitudi-ne. I Sacramenti, presenza reale di Gesù,ci trasformano il cuore e l’esistenza, por-tando realmente Gesù ad inabitarsi in noi,a regnare nella nostra vita.
La Sacra ScritturaAl giorno d’oggi, purtroppo, ci sono
molti maestri che smerciano dottrineperegrine che non sono portatrici di vita.A ragione l’apostolo Paolo ci ricorda:“nessuno vi inganni con la sua filosofia econ vuoti raggiri ispirati alla tradizioneumana, secondo gli elementi del mondoe non secondo Cristo” (Col 2, 8). Solonella Scrittura c’è una sapienza che non èdi questo mondo, capace di trasformarele tenebre e l’angoscia dell’uomo in gio-ia, pace e libertà nello Spirito Santo. Lameditazione quotidiana della Scrittura èluce ai passi di coloro che seguono Gesù.
La vita nella comunitàGli Atti degli Apostoli ci riportano
che “tutti coloro che erano diventati cre-denti stavano insieme” (At 2, 44). La vitaquotidiana della comunità cristiana èscuola di libertà e guarigione. E’ il luogo,apparentemente uguale al mondo, doveimpari a perdonare, ad amare, a soppor-tare e anche a collaborare con chi ti èistintivamente antipatico. E’ il luogo dovepuoi sperimentare la libertà dai tuoi ego-ismi ed anche… imparare dall’esempiodegli altri. Il “date e vi sarà dato” (Lc. 6,38) è la sua legge. Il mondo ti insegnache se vuoi essere libero e felice devi“arraffare, avere a tutti i costi”. Gesù tiinsegna che la via per la vera libertà e gua-rigione interiore è il “dare”. Dare il tuotempo, i tuoi beni, il tuo servizio a colo-ro che ne hanno bisogno. La vita dellacomunità ti porta a “vivere non più perte stesso, ma per colui che ha dato la vitaper te” (cfr. 1Cor. 5, 15).
Così facendo, la guida e la cura pa-storale in una comunità di discepoli diGesù indicherà ad ogni fratello la via dellavita. Solo in questa ottica si può capire egustare il “quanto è buono e quanto èsoave che i fratelli vivano insieme!” (Sal.133, 1).
Il Notiziario ICCRS è un bimestrale pubblicatoin inglese, francese, tedesco, spagnolo, italia-no e portoghese per il Rinnovamento Carisma-tico Cattolico. Esso si propone di fornire infor-mazioni sulla crescita e lo sviluppo del Rinno-vamento Carismatico Cattolico nel mondo.
Riproduzione (parziale) autorizzata purchési citi la fonte. Si propone un’offerta equiva-lente a 20 dollari USA l’anno. Inviare asse-gno, Eurocheque o vaglia postale interna-zionale nella propria valuta intestatoall’ICCRS.
Pagina 2 Notiziario ICCRS
CustodirCustodirCustodirCustodirCustodire i doni dello Spirito Santoe i doni dello Spirito Santoe i doni dello Spirito Santoe i doni dello Spirito Santoe i doni dello Spirito SantoNovembre - Dicembre 2001
di P. Bart Pastor
ICCRSInternational CatholicInternational CatholicInternational CatholicInternational CatholicInternational CatholicCharismatic Renewal ServicesCharismatic Renewal ServicesCharismatic Renewal ServicesCharismatic Renewal ServicesCharismatic Renewal Services
Indirizzo postale:Indirizzo postale:Indirizzo postale:Indirizzo postale:Indirizzo postale:PPPPPalazzo della Cancelleriaalazzo della Cancelleriaalazzo della Cancelleriaalazzo della Cancelleriaalazzo della Cancelleria00120 Città del V00120 Città del V00120 Città del V00120 Città del V00120 Città del VaticanoaticanoaticanoaticanoaticanoTTTTTel.: 39 (06) 69.88.75.38 / 65el.: 39 (06) 69.88.75.38 / 65el.: 39 (06) 69.88.75.38 / 65el.: 39 (06) 69.88.75.38 / 65el.: 39 (06) 69.88.75.38 / 65Fax: 39 (06) 69.88.75.30Fax: 39 (06) 69.88.75.30Fax: 39 (06) 69.88.75.30Fax: 39 (06) 69.88.75.30Fax: 39 (06) 69.88.75.30E-mail: [email protected]: [email protected]: [email protected]: [email protected]: [email protected]
[email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] web: http://wwwSito web: http://wwwSito web: http://wwwSito web: http://wwwSito web: http://www.iccrs.org.iccrs.org.iccrs.org.iccrs.org.iccrs.orgFax preghiera:Fax preghiera:Fax preghiera:Fax preghiera:Fax preghiera: 39 06 69.88.75.74 39 06 69.88.75.74 39 06 69.88.75.74 39 06 69.88.75.74 39 06 69.88.75.74
L’ICCRS è diretto dal suo Consiglio:Allan Panozza, Australia (Presidente)Matteo Calisi, Italia (Vice Presidente)Nikol Baldacchino, MaltaCathy Brenti, FranciaS. E. Mons. Joe Grech, AustraliaHenri Lemay, CanadaJames Murphy, USAMark Nimo, GhanaP. Bart Pastor, FilippineP. Rufus Pereira, IndiaJean Pliya, BeninP. Michael Slavik, Repubblica CecaTelésforo “Chiquito” Villalba, ArgentinaErni Wiethaeuper, Brasile
Direttore Ufficio ICCRS:Oreste Pesare, Italia
Consulenti ICCRS:Finanze: Charles Whitehead, InghilterraAmministrazione ed eventi: Claude Lopez, AustraliaPresidente CFCCCF: Brian Smith, Australia
“Il popolo“Il popolo“Il popolo“Il popolo“Il popolo
che camminava nelle tenebreche camminava nelle tenebreche camminava nelle tenebreche camminava nelle tenebreche camminava nelle tenebre
vide vide vide vide vide una grande luce…”una grande luce…”una grande luce…”una grande luce…”una grande luce…”(Is 9,2)(Is 9,2)(Is 9,2)(Is 9,2)(Is 9,2)
Gesù è con noi!Gesù è con noi!Gesù è con noi!Gesù è con noi!Gesù è con noi!Buon Natale!Buon Natale!Buon Natale!Buon Natale!Buon Natale!
Il Catechismo della Chiesa Cattolicadichiara: “Straordinari ed umili che sia-no, i carismi sono grazie dello SpiritoSanto che direttamente o indirettamentearrecano beneficio alla Chiesa, essendoordinati alla sua costruzione, al bene de-gli uomini ed alle necessità del mondo. Icarismi devono essere accettati con gra-titudine dalla persona che li riceve ed an-che da tutti i membri della Chiesa. Essisono meravigliosamente ricchi di graziaper la vitalità apostolica e per la santitàdell’intero Corpo di Cristo, allorché essisiano veramente doni dello Spirito San-to e vengano usati in conformità pienacon l’autentica sollecitazione interioredonata dallo stesso Spirito, cioè col per-severare nella carità, vero metro di misu-ra di tutti i carismi” (CCC 799, 800).
Che cosa sarebbe il RinnovamentoCarismatico Cattolico senza i carismi? IlRinnovamento Carismatico Cattolico,che ha avuto origine quasi 35 anni fa contanta potenza di Spirito Santo, fallirà in-fine perché coloro che vi aderiscono nonsono più consapevoli di custodire i donispirituali?
Come possiamo conservare i carismidello Spirito Santo nel RCC? In che modopossiamo mantenere il nostro vigore e lanostra vitalità come movimento spiritualeche spinga verso il rinnovamento dellaChiesa e la trasformazione del mondo?
Per quanto riguarda i doni spirituali,esiste un “dialogo” continuo tra lo Spiri-to Santo e la persona “carismatica”. Taledialogo consiste in: (1) chiamata inizialedello Spirito Santo, cui viene liberamentedata risposta attraverso (2) la consacra-zione del singolo di se stesso a Dio. LoSpirito Santo poi fornisce (3) i carisminecessari, che la persona accetta con gioiaed esercita prontamente (4) in conformi-tà con lo Spirito, che è l’ispiratore origi-nario e il vero costruttore della Chiesa.
In questo contesto “dialogico”, qualisono i vari passi che dobbiamo intrapren-dere per far nostri i carismi ed esercitarli?
1. Discernere la Chiamata di Dio.Dio chiama alcuni individui al servizio nel-l’immensità dei suoi disegni. Nei tempi an-tichi Egli chiamò i patriarchi e i giudici, iprofeti e i re, la Beata Vergine Maria e gliapostoli. Ai giorni nostri Egli chiama an-cora al suo servizio un numero stermina-to di persone. Egli ispira questa chiamatae la radica profondamente nel nostro cuo-re e mostra tale azione, in qualche modo,attraverso i diversi eventi e le diverse cir-costanze della nostra vita. Di solito è nelsilenzio della preghiera che tale chiamatasi ode più fortemente. Anche attraversola ricerca del consiglio di persone spiri-tualmente mature noi comprendiamo lanostra vocazione.
2. Scoperta dei doni di Dio. Qualisono i nostri talenti naturali e i nostri donispirituali? Le nostre risorse fisiche, emo-zionali, intellettuali e materiali? In che con-sistono le nostre abilità innate e verso cosasono dirette le nostre inclinazioni? Qualibuone abitudini e quali virtù abbiamo ac-quisito e sviluppato? L’elencazione deinostri talenti e l’umile riconoscimento chequesti sono doni provenienti da Dio pos-sono condurci facilmente al passo succes-sivo.
3. Dedicare se stessi a Dio. Noi of-friamo umilmente e consacriamo con gioiaa lui, Fonte e al Datore dei doni, tutto ciòche siamo e abbiamo, affinché venga usatosecondo la sua volontà sovrana. Ricono-sciamo che, quando il Signore accetta la
nostra offerta, egli benedice i nostri donie li santifica nei carismi che saranno di-sponibili al suo servizio nella Chiesa e nelmondo.
4. Sviluppare i doni. In risposta allesollecitazioni dello Spirito, camminiamonella fede e ci impegnamo coscenziosa-mente in attività che servono a sviluppareed aumentare i doni naturali e spirituali.All’inizio in maniera discontinua e ponen-dovi molta attenzione, ma gradualmentediviene per noi un’abitudine usare i doniin circostanze e situazioni diverse “a pro-posito e a sproposito”.
5. Dimostrare la potenza. Siano essistraordinari e spettacolari o semplici e umi-li, i doni, quando vengono esercitati in at-tiva cooperazione con l’unzione dello Spi-rito, dimostrano la potenza di Dio e co-struiscono efficacemente il Corpo di Cri-sto. È lo Spirito di Dio che ci mette ingrado di servire usando questa nuovacapacità dei carismi; ed è ancora Lui cheproduce meravigliosi risultati attraverso dinoi.
6. Rinnegare se stessi. Nell’eserciziodei carismi, deve essere ricordato il prin-cipio di strumentalità. Noi siamo semplicistrumenti pronti e volenterosi nelle manidi Dio Onnipotente. Da noi stessi non sia-mo nulla, ma possiamo divenire qualcosasolo attraverso l’azione potente dello Spi-rito di Dio. Perciò non attribuiamo nientea noi stessi e non pretendiamo di averenessun potere da noi stessi.
7. Fare tutto nell’Amore. La carità èla vera misura del nostro servizio. Ancheil più piccolo atto di servizio, se fatto congrande cuore, conta molto davanti a Dio.“L’amore di Cristo ci spinge” (2 Cor 5,14):questa deve essere la nostra motivazionesuprema. Seguiamo solo il modo di ama-re di Cristo nel servirci l’un l’altro. In ulti-ma analisi, il nostro scopo è dare gloria aDio solo nel nostro servizio carismatico.
Conservare i doni spirituali? Sì, è pos-sibile. Ma solo se siano sempre vivi nelloSpirito, “Poiché in Lui noi viviamo, ci muo-viamo ed esistiamo” (Atti 17,28).
Notiziario ICCRS Pagina 3Novembre - Dicembre 2001
Il coinvolgimento del RCC nella GMG 2002di Henri Lemay
La Giornata Mondiale della Gioventùè un’iniziativa di Papa Giovanni PaoloII, attuata dal Pontificio Consiglio per
i Laici. C’è un singolo raduno internazionalein diversi luoghi ogni due anni, mentre, neglianni intermedi, si tengono in ogni diocesi in-terventi locali separati. E’ un’esperienzapentecostale non parallela, in cui lo Spirito San-to si riversa su grandi folle di giovani riunitiinsieme. La GMG costituisce un’occasioneunica per evangelizzare la gioventù cattolica efar crescere in molti giovani un desiderio pro-fondo di diventare discepoli di Cristo. Da taleevento, il Signore chiama alcuni al sacerdozio,altri alla vita consacrata e molti a servirlo nellaicato. La GMG produce ministeri diversirivolti alla gioventù.
Prima della GMG, il RCC di ogni pae-se dovrebbe promuovere una preghieraspecifica, affinché “il Signore della messe man-di operai nel suo campo” (Mt 9,37). Le no-stre preghiere si devono focalizzare sulla ri-chiesta di ministri radicati in Cristo e deside-rosi di lavorare con la gioventù. E, inoltre, ilRCC dovrebbe essere dovunque coinvolto,in ogni modo possibile soprattutto con i gio-vani stessi. In primo luogo, attraendo a sé,reclutando, preparando, finanziando e accom-pagnando giovani alla GMG. In secondoluogo, trovando fondi per i giovani che vo-gliono partecipare. I CNS, le comunità etc.sono dunque incoraggiate ad aprire conti ban-
cari, sui quali i gruppi di preghiera ed altri par-tecipanti al RCC possano depositare denaroche venga distribuito ai giovani desiderosi dipartecipare alla GMG. Terzo, incoraggiandola nostra gente a dare una mano come vo-lontari. Per la GMG 2002 servono 15.000volontari a Toronto. Questo è un modo ec-cellente per essere presenti, per fare assistenza
e per evangelizzare i giovani il giorno di arri-vo e quello di partenza. Per le informazionivia Internet [email protected] .Quarto, il RCC del paese che ospita la GMGè incoraggiato a coinvolgersi a livellodiocesano in tutti i modi possibili e semprecome mezzo di evangelizzazione.
Durante la GMG, il RCC potrebbepromuovere eventi. Il Vaticano incoraggiala visibilità dei movimenti ecclesiali durante laGMG. Per questo, in primo luogo, le orga-nizzazioni e i movimenti che volessero spon-
sorizzare un evento prima o durante la GMGdovrebbero contattare l’ICCRS chepubblicizzerà tale evento in tutto il mondo efavorirà una più vasta partecipazione. YouthArise International (YAI) lo ha fatto el’ICCRS invita tutti ad iscriversi ed a parteci-pare al festival YAI che si terrà a Ottawa dal18 al 21 luglio 2002. Infatti, alcuni membridel consiglio ICCRS e del CNS canadese par-teciperanno al festival YAI come responsabilie accompagneranno questi giovani a Torontoper la GMG. In secondo luogo, il RCC diogni paese dovrebbe poter offrire alla suaConferenza Episcopale i servizi dei propriministeri rivolti alla Gioventù (per la preghie-ra, la testimonianza ecc.) durante le sessionicatechetiche previste nelle tre mattinate pre-cedenti la GMG.
Dopo la GMG, sono altrettanto impor-tanti le attività che seguiranno. Voca-zioni al sacerdozio, alla vita religiosa, ministerilaici e vocazioni alla santità sbocciano durantela GMG e non devono andare perdute. Inprimo luogo, il RCC è in buona posizioneper offrire giornate o settimane di riflessione,discernimento, formazione al discepolato, se-minari di vita nello Spirito, conferenze dellagioventù, ecc. In seconda luogo, i CNS, lecomunità ecc. devono creare o promuoverescuole di evangelizzazione, coffee housescristiane, gruppi di preghiera giovanili ed altriministeri per la gioventù. In terzo luogo, il RCCdeve facilitare gli scambi internazionali tragiovani di differenti paesi e continenti.
Il Rinnovamento Carismatico è arrivatonella Repubblica Ceca alla fine degli anniSettanta attraverso cristiani non cattolici.
Poi, grazie a contatti ecumenici, i primi catto-lici conobbero il Rinnovamento. Tuttavia ilretroscena protestante del Rinnovamento e lasua in qualche modo “cattiva reputazione”provocarono un po’ di diffidenza tra i preti etra molti altri cattolici.
Il mio primo contatto con il Rinnova-mento carismatico è avvenuto nel 1984, quan-d’ero un giovane prete. Durante un incontroinformale in una casa parrocchiale nella cam-pagna ceca, uno del gruppo parlò di una nuo-va esperienza che aveva avuto. La sua storia(naturalmente egli non nominò il “Rinnova-mento Carismatico”) mi colpì. Era moltopositiva e ho capito che questo fratello avevascoperto una nuova dimensione della sua fedee un nuovo impulso nel suo ministero (oggiquesto prete è il vicario episcopale per il mini-stero pastorale della diocesi di Praga).
Poco dopo divenni parroco di una par-
rocchia molto grande (80.000 abitanti) a Praga.Uno dei miei primi compiti fu quello di pre-parare i giovani tra i 15 ed i 25 anni al sacra-mento della Confermazione. Dopo una se-rie di annunci pubblici in chiesa, venne un cer-to numero di candidati. Ma poi la domandaera: come prepararli? Quale metodo usare?
Non avevo molta esperienza e ricordo -era durante l’epoca comunista - che parec-chie scelte pastorali non erano possibili. E al-lora venne a trovarmi un laico della mia par-rocchia. Era un assistente universitario che miraccomandò di usare il materiale per il semi-nario di vita nello Spirito come manuale perla formazione del gruppo di Cresima. Fuid’accordo, sebbene non avessi alcuna espe-rienza in questo campo. Fortunatamente, que-st’uomo offrì anche il suo aiuto personale edin effetti mi fornì la supervisione durante que-sto programma. Alla fine del programma,egli pregò su di me ed anch’io ricevetti l’effu-sione dello Spirito ed affidai la mia vita a Gesù.In seguito organizzammo seminari simili ognianno per i successivi otto anni. Erano fre-
quentati da cristiani, sia giovani che vecchi, nonsolo della mia parrocchia, ma anche di altreparti di Praga e delle aree circostanti (moltidei partecipanti hanno formato gruppi di pre-ghiera che vanno avanti tuttora e molti altrisono profondamente impegnati nei ministeriecclesiali).
Il Rinnovamento Carismatico ha cam-biato la mia vita in due modi. In primo luo-go, Gesù è diventato vivo e presente. Egli haaumentato la mia fiducia in Lui e nel mio rap-porto personale con Lui. In secondo luogo,ho ottenuto un nuovo incoraggiamento nelmio ministero, un nuovo modo di vedere lecose, ho scoperto una nuova potenza delloSpirito Santo nel mio lavoro pastorale ed hoanche percepito lo stesso incoraggiamento neisuccessivi posti di responsabilità che ho occu-pato nella Chiesa. Naturalmente, ho semprelavorato sia per i carismatici che per gli altriparrocchiani come parroco ed ho mantenu-to questo ampio approccio nei miei ruoli suc-cessivi di Direttore Spirituale di un seminarioed, attualmente, di Rettore.
“““““Gesù più vivo nella mia vita!”: profilo di Padre Michael SlavikGesù più vivo nella mia vita!”: profilo di Padre Michael SlavikGesù più vivo nella mia vita!”: profilo di Padre Michael SlavikGesù più vivo nella mia vita!”: profilo di Padre Michael SlavikGesù più vivo nella mia vita!”: profilo di Padre Michael Slavik
Alcuni di questi libri
Alcuni di questi libri
Alcuni di questi libri
Alcuni di questi libri
Alcuni di questi librisono ora disponibili in
sono ora disponibili in
sono ora disponibili in
sono ora disponibili in
sono ora disponibili inspaspaspaspaspagnolognolognolognolognolo, fr, fr, fr, fr, franceseanceseanceseanceseancesee italianoe italianoe italianoe italianoe italiano,,,,,e saranno presto disponibili in
e saranno presto disponibili in
e saranno presto disponibili in
e saranno presto disponibili in
e saranno presto disponibili inportogheseportogheseportogheseportogheseportoghesePer la versione spagnola, contattare“Editorial Kyrios”:
[email protected] la versione francese, contattare
“Pneumathèque-Editions des Béatitudes”:
[email protected] la versione italiana, contattare
Edizioni “Rinnovamento nello Spirito”:[email protected]
Per la versione portoghese, contattare“Editora ComDeus”:
Cognome: ______________________________________ Nome __________________________________
Indirizzo: __________________________________________________ Paese _____________________________________
Tel.: _________________ Fax: _____________________ E-mail: ______________________________________
Speditemi: no _____ copie di “Then Peter stood up…”no _____ copie di “Called, Gifted and Sent”no _____ copie di “A Grace, a Challenge and a Mission”no _____ copie di “Lord, Teach Us To Pray”
Accludo :Costo del Notiziario ______ + Costo dei libri ______ + costo aggiuntivo per la posta aerea ______ = Costo totale ______ Offerta aggiuntiva ______
in contanti:
con assegno: (In dollari USA, pagabile tramite banca americana, o in Euro, contattando la tua banca per dettagli, a favore di ICCRS – da spedire per raccomandata).
con carta di credito: Visa EuroCard MasterCard AmericanExpress
Numero della carta __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ Data di scadenza __ __ / __ __ __ __
Firma del possessore della carta _______________________________________
Data _______________ Firma dell’acquirente ___________________________________
Sottoscrivi adesso!!!
Offerta speciale!!!
“Then Peter stood up...”
“Called, Gifted and Sent”
“A Grace, a Challenge and a Mission”
“Lord, teach us to pray”
“Then Peter Stood Up...” Collection of the Popes addresses to the CCR fromits origin to the year 2000, ICCRS, 2000, 136 pagine. Offerta speciale finoal 31 dicembre 2001: dollari USA 8 (8.70 Euro, o l’equivalente in dollari cana-desi o australiani), incluse spese di spedizione, per ogni libro.
“The Vocation of a Leader: Called, Gifted and Sent”, ICCRS, 1998, 128 pagine. Of-ferta speciale fino al 31 dicembre 2001: dollari USA 6 (6.50 Euro, o l’equiva-
lente in dollari canadesi o australiani), incluse spese di spedizione, per ogni libro.
“Charismatic Renewal: a Grace, a Challenge and a Mission”, ICCRS, 2000, 160pagine. Offerta speciale fino al 31 dicembre 2001: dollari USA 6 (6.50 Euro, ol’equivalente in dollari canadesi o australiani), incluse spese di spedizione, per ognilibro.
Robert Faricy - Lucy Rooney “Lord, Teach Us To Pray”, ICCRS, 1998, 150 pagine.Offerta speciale fino al 31 dicembre 2001: dollari USA 6 (6.50 Euro, o l’equi-
valente in dollari canadesi o australiani), incluse spese di spedizione, per ogni libro.
Modulo per la sottoscrizione al Notiziario e per l’ordine dei libri (Tutti gli ordini devono essere prepagati)Completa il modulo, firmalo e spediscilo (con denaro contante, con un assegno o con i dettagli della carta e la firma) a: ICCRS, Palazzo della Cancelleria, 00120 Città del Vaticano - Europa
Spese di spedizionePosta ordinaria:
Fino al 31 dicembre 2001, il costo per l’invio trami-te posta ordinaria è incluso nel prezzo dei libri.
Costo aggiuntivo per la posta aerea:1 dollaro USA (1.11 Euro) in più per ogni libro perl’Europa e il Bacino Mediterraneo; 2 dollari (2.22
Euro) in più per ogni libro per le Americhe, Asia eAfrica; 3 dollari (£.33 Euro) in più per ogni libro
per l’Oceania (Il costo per la posta aerea può es-sere pagato con l’equivalente in dollari canadesi,
australiani o con moneta europea).
ICCRS Libri ICCRS Libri ICCRS
NOTIZIARIO ICCRSNOTIZIARIO ICCRSNOTIZIARIO ICCRSNOTIZIARIO ICCRSNOTIZIARIO ICCRSIl Notiziario ICCRS è un bimestrale pubblicato
in inglese, francese, tedesco, spagnolo, italiano e portogheseper il Rinnovamento Carismatico Cattolico.
Esso si propone di fornire informazioni sulla crescita e lo sviluppodel Rinnovamento Carismatico Cattolico nel mondo.
Offerta raccomandata per la sottoscrizione:20 dollari USA all’anno (21.70 Euro, o l’equivalente in dollari canadesi o australiani).
Vorreiiniziare
rinnovare
cancellare
per posta ordinaria
per E-mail
Vorrei ricevere il Notiziario ICCRS ma non posso pagare
la mia sottoscrizione al Notiziario ICCRS n° ___ copie:
Scegli la lingua:
Inglese Italiano
Francese Tedesco
Spagnolo Portoghese
Richiesta di spedizione per posta aerea }}
