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Roma y las provincias: modelo y difusión

Trinidad Nogales Isabel Rodà

Eclitoras

Vol. 11

INDICE

VOLUMEN I

17 Presentación

CONFERENCIA DE INAUGURACION

23 PILAR LEON-CASTRO AL0NsO: Arte romano provincial: nuevo enfoque y valoración.

ITALIA, REGIO X

43 LUCREZIA UNGARO: Ii cantiere del Foro di Augusto, luogo di sperimentazione e modello formale.

63 ANTONIO MONTERROSO: Dos imágenes simbólicas. Las estatuas de las puertas regias de los teatros de Marcelo y Arles.

71 PAOLO BARRESI: La "colonna coclide" di Catania: una testimonianza delle officine marmorarie neoattiche in Sicilia.

79 DANIELE MALFITANA y CARMELA FRANCO: "Archeologia dell'artigianato" nella provincia Sicilia: Nuove prospettive di indagine dal "Roman Sicily Project: ceramics and trade ".

93 PAOLO CASARI: luppiter Ammon e Medusa nella decorazione architettonica forense dell'Adriatico nordorientale.

101 FULVIA CILIBERTO: Viri togati: forme di auto-rappresentazione delle elites locali ad Aquileia.

111 ERWIN POCHMARSKI: Die girlandentragenden Eroten vom Forum in Aquileia. Reliefs zwischen der stadtrömischen und der provinzialrömischen Kunst.

121 VESNA GIRARDI JuRKIc: Statues of Roman Emperors in Pula, Croatia.

129 KRISTINA DIN: Architectural Decoration of the Capitoline Temples in the Roman Colony Julia Pola and the Municipality of Nesactium.

137 ALKA STARAC: Roman sculpture in Pula: the first results of petrographical analysies.

ORIENS

149 GEORGIA A. ARISTODEMOU: Sculptured decoration of monumental nymphaea at the eastern provinces of the Roman Empire.

161 ILONA SKUPINSKA-LOVSET: The Roman Period Funerary Portraiture in Provincia Syria. A Question of Social Functionality.

169 Fmio MASINO y GI0RGIO SOBRA: A monumental altar from the Hadrianic age at Hierapolis in Phrygia.

183 EMANUELE M. CIAiIpNI: Riflessi imperiali in Sudan: i complessi palatini del Gebel Barkal (Napata).

GALLIAE

193 ALAIN BADIE, JEAN-CHARLES MORErFI, EMMANUELLE Rosso y DOMINIQUE TARDY: L' ornementation de lafrons scaenae du théâtre d' Orange: L'élévation de la zone centrale.

203 DJAMILA FELLAGUE y RENAUD ROBERT: La frise ornde sur l'une des arcades du forum de Vienne: des representations du dieu taurin al'epoquejulio-claudienne.

213 MELANIE JONASCH: Broterwerb und Weinkonsum. Zur Prominenz des Bechers auf den Grabstelen des römerzeitlichen Burgund.

223 MARIANNE TABACZEK: Mythologische Themen an Grabdenkmälern der Gallia Belgica.

233 MARIA-PIA DARBLADE-AUDOIN: Remarques preliminaires a l'étude des sculptures du sanctuaire gallo-romain de Titelberg (Luxembourg).

241 MARKUS TRUNK: Ein neues Relief mit Kampfszenen aus Trier.

251 HANNELORE ROSE: Typologie und Realität - Zwei Aspekte römischer Kunst, aufgezeigt am Beispiel der Grabreliefs aus Metz.

GERMANIA

263 TITUS A .S .M. PANHUYSEN: The Maastricht gigantomachy capital and its models.

273 ALFRED SCHAFER: Votivbleche aus Blei, Silber und Gold. Uberregionale Verbreitung und lokale Formensprache.

279 Um KLAn: B arbarendarstellungen im Norden des Romischen Reichs. Ein Motiv zwischen öffentlichem Herrschaftsanspruch und dem Reprasentationsbedtirfnis Einzelner.

DALMATIA, NORIC VM, PA NNONIA , MOESIA , THRACIA

291 MIRJANA SANADER: Neue Uberlegungen über eine Statue aus Aequum in Dalmatien.

297 BRUNA NARDELLI: Ii modello della capitale e la produzione glittica in Dalmatia.

305 JASNA JELIH-RADONR: Venus Victrix in the Salona Urbs Orientalis.

313 MANFRED HAINZMANN: Die norische Grabstele aus Lebing (Steiermark) und ihre chronologische Einordnung.

323 ANTE R Ië-MIOëEvI: Marble Altars of Cautes and Cautopates from the surroundings of Cakovec in Northwest Croatia.

337 MOJCA VOMER GoJKovIë: Shapes of roman architectonic elements from Poetovio.

345 IVAN ZIEK: The Roman Ceramic Arts from Poetovio.

351 MARIJA Buzov: The stone monuments from Siscia.

359 IVANA Popovit: Gemma Augustea and Late Antique Marble Relief from Vicinity of Sirmium.

365 ANNAMARIA R. FACSADY: Statuettes et reliefs de Venus a Aquincum, Budapest.

373 PIOTR DYCZEK: The "odd adventures" of Maximinus Thrax in Novae.

385 ALEKSANDRA NIK0L0sKA: The iconography of Magna Mater on the monuments from the Republic of Croatia.

395 CONSUELO MANEEFA: Sistemi decorativi delle tombe dipinte di eta tardo antica e paleocristiana della Bulgaria: una proposta di classificazione tipologica.

DACIA, DARDANIA , GRAECIA

409 EXHLALE DOBRUNA-SALIHU: Coiffure of women on the stone monuments in Dardania.

419 MARGHERITA BONANNO ARAVANTINOS: Trofei di eta romana della Beozia: una base da Livadeià.

429 IPHIGENEIA LEVENTI: Roman Sculptures from the Sea off the Island of Kythnos, Greece.

AFRICA, AEGYPTVS

439 MATTHEW M. MCCARTY: Beyond models and diffusion, centres and peripheries: religious art in Roman Africa.

449 JOSÉ RAMON AJA SANCHEZ: Uso politico de la religion: estelas de ofrenda del "faraOn" Augusto.

463 MYRIAM WIssA: Embellishing Rome: Imperial consumption of Egypt's granite Obelisks.

VARIA

473 ANNARENA AMBR0GI: Ricezione in ambito periferico e provinciale dei modelli urbani: ii caso dei labra marmorei.

485 MIHAI BARBULESCU: Libera dans les provinces romaines. Une divinité et plusieurs models iconographiques.

495 MICHAEL J. KLEIN: Altares en Roma, en Italia y en las provincias. La decoraciOn figurativa de los pulvinos.

503 CLAIRE K. LINDGREN: Meanings and Implications in Changing Depictions of Aphrodite/Venus.

511 TEODORA OLTEANU: Aportaciones sobre el prototipo de la Victoria de la Curia lulia.

519 BEATRICE PALMA VENETUCCI: Un modello celebre: le Cariatidi dell'Eretteo a Roma tra spazio pubblico e privato, loro diffusione in Spagna.

531 ANNA PAULE: Some fragments of Roman equestrian bronze statues: an overview about their origin and diffusion.

541 MARiA ISABEL RODRfGUEZ LOPEZ: Iconografla de Océano en el Imperio Romano: el modelo metropolitano y sus interpretaciones provinciales.

551 ALBERTO SEVILLA CoNrE: Difusión de los modelos clásicos en la iconografIa del poder a través de la Historia.

559 Fiio SLAVAZZI: Circolazione di tipi scultorei fra Roma e le province: su aldune copie di opere di eta classica e sul loro "monopolio".

567 MOMKA VFRZAR-BASS: Acheloos associato a Juppiter Ammon nell'edilizia pubblica romana.

VOLUMEN II

HISPANIAE

HISPANIA: BAETICA

595 ANA Ruiz y DEsIDEnio VAQUERIZO: Topografla y espacios funerarios en Baetica: matices provinciales.

605 LOURDES R0LDAN GOvmz: Esculturas romanas de Carteia (San Roque, Cádiz). Las excavaciones de Julio MartInez Santa-Olalla en los años cincuenta.

617 MERCEDES ORIA SEGURA: Un nuevo taller hispalense de lucernas. Modelos y difusión en ámbito provincial.

627 ISABEL LOPEZ GARCIA: Miscelánea de piezas "inéditas" del taller de .Vrso (Osuna, Sevilla).

635 IRENE MRAs RoIviERo: La creación de la escuela musivaria del Guadalquivir: modelos itálicos e interpretación regional.

HISPANIA: LVSITANIA

645 PEDRO MATEOS, ANTONIO PEA, ARMIN STYLOW y ANGEL VENTURA: Novedades arquitectónicas y epigráficas sobre el recinto de culto imperial provincial de la Lusitania.

653 TRINIDAD NOGALES BASARRATE: Plástica romana emeritense en el contexto de Hispania: modelos y difusión.

671 Luis DA SILVA FERNANDES: Placas funerarias decoradas del conuentus Emeritensis. Rutas de difusión de un modelo.

681 VIRGILIO HIPOLITO CORREIA: Metropolitan artistic models in Lusitania: the examples of the domestic architecture of Conimbriga (Portugal).

693 JOSÉ ESTEVES y Luis JORGE GONcALVES: The sculptors' technical mastery: two examples in sculptures of Myrtilis and of Conimbriga.

699 FILOMENA LIMAO: Los Capiteles de Beja (Pax Julia) y Mértola (Myrtilis): expresión de la adaptación de modelos romanos en el sur de Lusitania en el contexto romano de la Antiguedad TardIa (siglos III y IV).

707 LINO TAVARES DIAs: Urbanization and architecture on the outskirts of the Roman Empire.

715 JESUS ACERO PEREZ y ANTONIO Pizzo: Puentes Romanos de Lusitania: Arte y Técnica.

727 ANTONIO CARVALHO y JORGE FREIRE: Cascais y la Ruta del Atlántico. El establecimiento de un puerto de abrigo en la costa de Cascais. Una primera

propuesta.

HISPANIA: TARRACONENSIS

739 JOSE MARIA BLAZQUEZ MARTINEZ y MARIA PAZ GARCIA-GELABERT PEREZ: Arte

hispano romano en el noroeste de la Peninsula Ibérica.

753 Jost MANUEL COSTA GARCIA: Revisitando los asentamientos militares en la antigua Galicia, i,centros de producción o de consumo artistico?

763 AURELIA BALSEIRO GARCIA yMa OFELIA CARNERO VAZQUEZ: Muestras escultóricas del arte provincial romano en el Museo Provincial de Lugo.

771 SANTIAGO MARTINEZ CABALLERO: El Foro romano de Termes (Hispania Citerior). Proceso de municipalización y difusión local de modelos arquitectónicos.

787 CESAREO PER= GONZALEZ, EMIU0 ILLARREGUI GOMEZ y PABLO ARRIBAS LOBO: Nuevos hallazgos de estatuaria en Tiermes.

797 OLIvIA V. REYES HERNANDO y CESAREO PEREZ GONZALEZ: Cauca: arquitectura monumental tardoantigua.

807 SEBASTIAN RASCON MARQUES y ANA LUCIA SANCHEZ MONTES: Modelos arquitectónicos de basilicas y edificios administrativos en el interior de España. Reflexiones a partir de la ciudad romana de Complutum.

817 M ANGELES GUTIERREZ BEHEMERID: La interpretación de los modelos urbanos en la ciudad de Clunia.

829 CARMEN MARCKS -JACOBS: Zur Ikonographie einer Kitharaspielerin aus Segobriga.

839 JAVIER ANDREU PINTADO, MARIA LASUEN ALEGRE, IRENE MA1AS ROMERO y ANGEL A. JORDAN LOaNzO: Novedades de arte romano provincial en tenitorio vascón:

un mosaico marino inédito procedente de Campo Real/Fillera (Sos del Rey

Catolico/Sanguesa).

851 JAVIER A. DOMINGO, ANA GARRIDO y RICARDO MAR: Talleres y modelos decorativos en la arquitectura pilblica del noreste de la Tarraconense en tomo al cambio de era: ci caso de Barcino, Tarraco y Auso.

863 MARC LAMUA, DAVID VIVO, RICARDO MAR y JOAQUIN Ruiz DE ARBULO: La fachada oriental de la basilica forense de Tarraco. El monumento de los cautivos y el

chalcidicum de culto imperial.

873 JOSEP MARIA MAClAS SOLE, ANDREU MuRoz MELGAR, INMA TEIXELL NAVARRO y JOAN MENCHON BE5: Nuevos elementos escultóricos del recinto de culto del Concilium Provinciae Hispaniae Citerioris (Tarraco, Hispania Citerior).

887 JORDI LOPEZ VILAR, LLufs PIROL MASGORET y VICTOR REVILLA CALVO: Modelos itálicos y artesanado provincial: las lastras Campana de Tarraco y su territorio.

897 MONTSERRAT CLAVERIA: Recepción de modelos y creaciones locales en ci relieve funerario del nordeste hispano.

907 ROMANA ERICE LACABE: Sobre la iconografla de las Musas en Hispania: un pequeño aplique de bronce procedente de Bulbuente (Zaragoza).

917 JOSE MIGUEL NOGUERA CELDRAN, MARIA JOSE MADRID BALANZA y ALICIA FERNÁNDEZ DLz: Nuevas pinturas murales en Carthago Noua (Cartagena.

Hispania Citerior): los ciclos antoninianos del Edificio del atrio.

927 SANTIAGO MORENO, MARGARITA OlumA, Ma ESTHER CHAVEZ y MIGUEL ANGEL CAU: Las areas residenciales de Pollentia (Alcudia, Mallorca) y sus materiales

figurados en soportes plásticos.

VARIA HISPANICA

939 ZEYNEP AKTURE: Theatre-construction in the cultural milieu of the Roman

provinces of the Iberian Peninsula: precedents and antecedents.

951 BEATRICE CACCIOTTI: Riflessi della metropoli nella diffusione dci culti misterici nella Hispania romana.

963 Luis BAENA DEL ALCAZAR: La tradición clásica en las matronas sedentes de Hispania.

971 PILAR FERNÁNDEZ URTEL, MARTA BAILON GARcIA y TERESA ESPINOSA: Análisis histórico e iconografico de Fortuna Dea en los lararios provinciales hispanos.

981 CRUCES BLAZQUEZ CERRATO: Paralelismos y divergencias entre la amonedación hispana provincial y la metropolitana.

CONFERENCIA DE CLAUSURA

991 EUGENIO LA ROccA: Ii foro di Augusto e le province dell'Impero.

POSTERS

1013 JAVIER ANDRES PEREZ: Roma Aeterna. Concepto, iconografIa y difusión en las provincias del Imperio.

1019 MACARENA BUSTAMANTE ALVAREZ, EULALIA GIJON GABRIEL y ANA MARfA OLMEDO GRAJERA: A new terracotta mould in Augusta Emerita.

1025 OLIVIA CHAVARRI URETA: El culto de Minerva en Hispania: custos urbis de Roma y las provincias.

1031 ESTHER CHECA GOMEZ: Vidrio romano en Polonia.

1035 RAMON COLL e IsABEL R0DA: Ulises en un plato de africana C hallado en Premià de Dalt (Barcelona).

1039 CHRISTINE ERTEL: Architekturkopien und Imagines clipeatae im Dienste des Kaiserkults.

1047 FRANCISCO JAVIER HERAS M0RA y ANTONIO PEfA JURADO: Un taller de reciclado de mármoles en Mérida. Su valoración histórica a travds de los "residuos" de talla.

1053 ESPERANZA MARTIN HERNANDEZ: Nuevas formas cerámicas y talleres militares del noroeste de la Peninsula Ibérica. El caso de Leon y Lancia.

1061 PILAR MERCHAN, SANTIAGO SALAMANCA, ANTONIO ADAN y TRINIDAD NOGALES: 3D digitalization of large sculptural pieces. Restitution of Aeneas Group.

1067 Rui MoRAls: Dos bronces de entidades tutelares de la ciudad romana de Bracara Augusta.

1075 ANGELA PALMENTIERI: La necropoli romana monumentale di Abella. Diffusione del tipo di tomba 'a Conocchia' in Campania.

1081 REBECA CARLOTA REdo MARTIN: Deconstruyendo a Diana, una escultura romana en el Museo Cerralbo.

1087 CLAUDINA ROMERO MAYORGA: IconografIa mitraica en Hispania: semejanzas y diferencias con los modelos de la metropolis.

1091 ANA LUCIA SANCHEZ MONTES: Una introducción a la pintura mural romana de la Casa de los Grifos. Complutum. Alcalá de Henares, Madrid.

1095 BEGORA SOLER HUERTAS y JOSÉ MIGUEL NOGUERA CELDRAN: Urban development and monumentalisation in the roman colony Vrbs lulia Nova Karthago (Cartagena, Hispania Citerior).

HISPANIAE

HISPANIA: BAETICA

TOPOGRAFfA Y ESPACIOS FUNERARIOS EN BAETICA: MATICES PROVINCIALES

Ana Ruiz*, Desiderio Vaquerizo**

Abstract

The contributions derived from the archaeological interventions more and more rigorous and the monographic studies on old materials deposited in the Museums and collections of the South of the Iberian Peninsula are allowing to advance in questions such as the topography, the uses the architectonic forms and the ritual objects related to the burial sphere of Roman time

In this line, the denominated Funus Project has marked to a point of flexion in the treatment and systematization of the previous information, forming a joint vision - synchronous and diachronic - of the uses and the coi dubenses funeral spaces until forming a model that now we try to extrapolate to all Baetica

En los ditimos aflos los estudios relativos al mundo funerario, especialmente en territorio hispano-bético, han experimentado un avance sin precedentes. Muchos de los vestigios pertenecientes a esta esfera se conocen desde antiguo; pero, al igual que ocurre para el resto de Hispania, hasta hace poco (Vaquerizo, 2010) carecIamos de una obra de conjunto sobre el tema, destacando como pioneros los trabajos de Bendala (1976) sobre la necrópolis occidental de Carmona, o los de Paris (1926) y Mergelina (1927) acerca de los espacios funerarios de Baelo Claudia. Sin embargo, y a pesar de estos avances, son todavfa muy pocos los datos que la investigación puede ofrecer acerca de las areas funerarias béticas de época imperial, en general, y de época republicana, en particular, contando para estas ditimas de forma casi exclusiva con piezas completamente descontextualizadas, que tambidn se han convertido en objeto de interés por parte de algunos estudiosos en los i.iltimos aflos (Baena del Alcázar, Beltrán, 2002; Beltrán Fortes, 2004a; 2004b; Beltrán Fortes, Baena, 1996; Lopez Garcia, 2001; Perez Lopez, 1999). Además de unas cada vez más rigurosas actuaciones arqueologicas, que han venido a ilustrarnos sobre ejemplos inéditos, hemos de tener en cuenta la reciente elaboraciOn de Cartas ArqueolOgicas de Riesgo, caso de Ecija (Sáez ci' alii, 2004), o la conformación de grandes equipos de carácter disciplinar, que están sentando las bases de nuevos proyectos de investigación de especial relevancia en lo que a la topografIa funeraria se refiere. Un ejemplo claro lo supone la malaguefla localidad de Antequera; en contraste con la escasez de fuentes arqueologicas con las que contaba, hoy posee una amplia información que permite abordarla como un yacimiento Onico (Fernández, Romero, 2007, 414), con el consecuente conocimiento sobre su poblamiento antiguo.

En esta lInea, el denominado Proyecto Funus, dirigido por el Prof. Dr. Desiderio Vaquerizo sobre Córdoba, entendida como yacimiento Onico, ha marc ado un punto de inflexión en ci tratamiento y la sistematización de la informaciOn previa, configurando una visiOn de conjunto - tanto sincrónica, como diacrónica - de los usos (estatuaria o decoración arquitectónica, rituales, sarcofagos, urnas funerarias,

ArqueólogaJnvestigadora. Convenio GMU-UCO.

FCatedrático de ArqueologIa. Universidad de Córdoba.

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Topografla y espacios funerarios en Baeiica: matices provinciacs

ajuares) y de los espacios funerarios de la ciudad para época romana. Las conclusiones generales (Vaquerizo, 2001c; 2002a; Vaquerizo, Garriguet, LeOn, 2006), junto con otros trabajos relativos a los recintos funerarios y formas arquitectónicas (Vaquerizo, 2001a, 2001b, 2008; Vaquerizo, Sanchez, 2008), en los que ya se intula la configuración de verdaderas "vIas de los muertos" (Ruiz Osuna, 2005), se convirtieron en las bases para ilustrar el proceso de monumentalización funeraria de la capital de Baetica, objeto de una monografIa (Ruiz Osuna, 2007a) y columna vertebral de la Tesis Doctoral "Topografla y monumentalización funeraria en Baetica: conventus Cordubensis y Astigitanus" (Ruiz Osuna, 2009), cuyas conclusiones (Ruiz Osuna, 2OlOa) quedan recogidas, en parte, en este trabajo.

El resultado ha sido la configuraciOn de un "modelo", que ahora pretendemos trascender, extrapolándolo al resto de Baetica, siguiendo la estela de la monografla que ha visto recientemente la luz sobre las necrópolis romanas de esta provincia hispana (Vaquerizo, 2010). AsI pues, entre las claves que conformaron el primer acercamiento integral sobre la monumentalización funeraria en Colonia Patricia, abordada desde un punto de vista estilistico-tipológico y, más importante adn, cronológico-topográfico, cabe destacar el estudio sistemático no sOlo de recintos y monumenta, sino también de elementos aislados de carácter arquitectóllico, escultOrico y epigráfico. Teniendo en cuenta estos antecedentes, creemos ha liegado el momento de abordar una labor de sfntesis más amplia, que nos permita refiexionar sobre algunos de los problemas arqueologicos más importantes que afectan al tema de estudio, en aras de establecer una primera tipologla, no dogmática, de las tumbas hasta ahora conocidas, y fijar sus caracterIsticas formales, areas de expansiOn, evoluciOn cronolOgica y modelos, asf como su imbricación en la topograffa urbana o rural, a fin de detectar posibles viae sepuicrales y espacios de uso diferencial. Pero, hemos de tener en cuenta que muchas de estas construcciones - asI como los aspectos rituales asociados a ellas - suponen un refiejo directo de las transformaciones sociales e ideológicas que surgen como consecuencia de la conquista romana, por lo que resulta obligado atender, además, a otros campos que se revelan como parte importante de nuestro análisis, por ejemplo: la vinculación a grupos socioeconómicos y comitentes; la simbologIa de repertorios ornamentales; el acercamiento a cuestiones de orden artIstico/artesanal; el establecimiento de talleres y conientes de influencia; y ci uso de determinados materiales y de la epigrafIa como elementos de autorrepresentaciOn y soportes de la memoria.

Análisis cronológico-topográfico

Los leones funerarios con vIctimas bajo las garras y los bloques con decoraciOn de escenas ceremoniales y luchas guerreras permiten establecer la ilegada de infiujos itálicos en el mundo funerario de la Peninsula Ibérica en el siglo II a.C. (Perez LOpez, 1999). Sin embargo, los testimonios adscritos a este periodo de transición son escasos, obligandonos a suponer un lento proceso de aculturación, con una fuerte base estructural prerromana, tal como se desprende del ámbito urbano (Bendala, 2000-2001; 2002).

Por su parte, la liegada de los veterani, junto con comerciantes, dentro del proceso de colonizaciOn/ municipalización, condujo a gran parte de la comunidad local a la integraciOn poiftica, social y cultural, provocando una renovaciOn cIvica y una aceptaciOn de la idea de urbanitas, que habrIa derivado en una reinterpretaciOn de las necrOpolis en sentido monumental. Ahora, se organizarán en tomb a las principales vIas de comunicaciOn, destacando una especial predilecciOn por la via Augusta, nexo de uniOn con Roma. La rápida saturaciOn de estas vfas trajo consigo una ampliación hasta entonces desconocida de las ciudades de los muertos, haciéndose necesaria la creaciOn de caminos, de carácter estrictamente secundario y funciOn funeraria, complementarios de las anteriores.

En espera de que los resultados de prOximas intervenciones urbanas nos ayuden a perfilar el ambiente que caracterizaba a cada una de estas "Was de las tumbas", son pocos los casos conocidos con argumentos

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ANA Ruiz, DESIDERIO VAQLIFRIZ0

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Fig. 1. Vereda de Granada y Calle de Arcadio MartIn. Fuente: Pachón Romero, 2006, Fig. 12 y 13.

suficientes como para permitir una reconstrucción del tIpico paisaje funerario romano: alineaciones continuas de monumenta, que se combinan con enterramientos secundarios, dispuestos en los espacios libres dejados por aquéllos, y con las infraestructuras necesarias para ci mantenimiento y los rituales pertinentes.

La ilinica via sepuicral hasta ahora reconocida de forma segura en Urso se sitda en la Vereda de Granada (Canada Real de Marchena a Estepa), en ci sector NE de la localidad, flanqueada por tumbas excavadas en la roca (Fig. 1). Perpendicular a ésta se encuentra la Calle de Arcadio MartIn, de las mismas caracterIsticas y con enterramientos similares dispuestos a los dos lados del camino. Ambas formaron uno de los sectores funerarios más extensos de la ciudad, como demostrarIa la enorme cantidad de urnas cinerarias dispersas en las proximidades (Pachón, Ruiz, 2006, 285, Fig. 11).

A excepción del ursonense , los conjuntos funerarios mejor definidos se localizan en la antigua Corduba, poniendo de manifiesto el alto nivel de conocimiento y la monumentalidad presente en las necrópolis de la capital de Baetica, con limites establecidos en tomb a 1 milla con respecto al recinto amurallado (Ruiz Osuna, 2010b). Sin embargo, al contrario de lo sugerido en otras ocasiones, la lejanIa del ndcleo poblacional no implica una disminución en la calidad y dimensiones de las manifestaciones funerarias, tal como se desprende del sector excavado en la Glorieta de Ibn-Zaydun (Ruiz Osuna, 2007a), donde los restos de tumbas monumentales se combinaban con estructuras de carácter hidráulico relacionadas, con toda seguridad, con el mantenimiento de la necrópolis y la celebración de rituales periódicos.

Otro claro ejemplo de la complejidad funeraria aqui expuesta lo encontramos en el "Camino Viejo de Almodóvar" (Ruiz Osuna, 2005), sector funerario de la Necrópolis Occidental, que se desarrolla unos metros al Sur del anterior (Fig. 2). Los primeros trabajos llevados a cabo en la zona corrieron a cargo del erudito Romero de Tones, quién excavó la cámara funeraria hoy situada en la Puerta de Sevilla. Volverfa a intervenir en este mismo lugar Santos Gener, confirmando la existencia de una extensa necrópolis utilizada desde momentos tardorrepublicanos en la que destacaba ci hallazgo de estructuras de opus quadratum, con plantas de tendencia angular, interpretadas como posibies recintos a cielo abierto (Vaquerizo, 2001b, 152). Las medidas de estos recintos (Ruiz Osuna, 2005; 2007a, 71 ss.), de entre 12 y

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TopografIa y CSpSCiOS furierarios en Baetica: Tnatices provinciales

Fig. 2. Pianos de dispersion de los enterramientos y recintos localizados en ci "Camino Viejo de Almodóvar", segdn Ruiz Osuna, 2006, Fig. 4 y 5.

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ANA RL iz, DESIDERIO VAQUERIZO

17 p.r. de fachada, resultan acordes con las conocidas a través de las inscripciones funerarias de origen cordubense, ilustrándonos acerca de una más que probable parcelación previa de los terrenos extramuros.

Por tiltimo, el conjunto funerario de las 011erlas (Vaquerizo, Sanchez, 2008; Ruiz Osuna, 2007b; 2010), a casi 1 km del recinto amurallado y vinculado al trazado del iter ad Corduba-Emeritam, cuenta con una odupación temprana fechada hacia finales de época republicana (Fig. 3). Durante la intervención arqueologica se documentaron una cincuentena de enterramientos asociados,en algunos casos, a estructuras arquitectónicas identificadas con recintos funerarios. La construcción de los mismos parece haber seguido un orden predeterminado en lo que al programa constructivo se refiere, el dual se iniciaria con la disposición de una extensa franja de mamposterfa y cantos rodados con orientación E-O, que actuarIa como margen meridional de una posible via funeraria, de carácter secundario. De igual forma, su trazado servirla de lImite septentrional a toda una serie de recintos que se articulan por medio de muros de baja entidad dispuestos en sentido perpendicular, con distancias similares in fronte (12-15 p.r.) e in agro (12 p.r.). La presencia exciusiva de la pedaturae, acompañada en un dnico caso de las iniciales del difunto, podrIa lievarnos a plantear la posible identificación de esta via funeraria de carácter secundario con el definido para otras necrOpolis como "campo de los muertos", destinado a enterramientos más sencillos. Dc esta forma, lo excavado en el conjunto de la Avda. de las 011erlas no corresponderla al frente sino a la parte trasera de los recintos.

Análisis arquitectónico

A diferencia de la "normalización" funeraria que caracteriza a las necrópolis de la Urbs durante el perlodo augusteo, las hispanas se convierten en el medio ideal para la autorrepresentación socio-económica y familiar de las oligarquIas ciudadanas ,las cuales terniinan adoptando modelos procedentes de la arquitectura funeraria generada on la Italia republicana. Por tanto, nos encontramos ante un proceso similar al detectado en otras regiones del Imperio, como el valle del Po o el Sur de Francia, pero con caracterIsticas propias derivadasde la particular union de los elementos de tradición local con los nuevos infiujos foráneos. Estos iiltimos, lejos de igualar las diferencias existentes entre los distintos territorios supeditados, acentuaron las desigualdades, especialmente cuando las caracteristicas geográficas motivaban una cierta unidad entre sus pobiadores. Este es el caso de las campiñas cordobesa, jiennense y parte de la sevillana que, generadas en torno al curso del rio Guadalquivir y sus principales afluentes, hacen gala de una gran uniformidad cultural, a pesar de la confluencia en sus territorios de dos provinciae (Baetica y Tarraconense) y tres conventus (Carthaginensis, Cordubensis y Astigitanus) (Ruiz Osuna, 20 lOa).

Entre las novedades mas sobresalientes destaca el desarrollo de formas arquitectOnicas novedosas, tales como los recintos funerarios, los altares monumentales, las edIcolas y los monumentos templiformes, entre otros de tipologIa desconocida o dificil de precisar. A falta de restos estructurales directamente relacionados con el monumento "a dado", son muchos los elementos decorativos que nos ponen sobre la pista para conocer el ndmero y las caracterIsticas particulares que el tipo pudo adquirir en Baetica (Baena Del Alcázar, Beltrán, 2002; Beitrán Fortes, Beltrán Fortes, Baena, 1996; Perez Lopez, 1999). En el caso de los altares monumentales comprobamos ci considerable rniimero de pulvini y su posible adscripción a varios centros de producción: Colonia Patricia, Tucci, Ossigi y ci sector septentrional del conventus Cordubensis. Sin embargo, su dispersion geográfica no resulta coincidente con la de los bloques con decoración pseudoarquitectonica ni con la de los frontones triangulares con gorgoneia, relacionados con los monumentos en forma de edicola (Fig. 4) (Ruiz Osuna, 2010a).

Estos tultimos nos ilustran, en general, acerca de estructuras de diferente tamaño con decoraciones pseudoarquitectonicas a base de pilastras y celosIas bajas, que enmarcan guirnaldas simples o complejas. El problema es que nos encontramos ante elementos completamente descontextualizados, como ya se

Topografla y espacios funerarios en Baetica: matices provmcia]es

hecho saber, producto de talleres locales, lo que dificulta la precision a la hora de datarlas. lilnicamente, los restos pertenecientes a una edIcola procedente de la Cl Muflices, en Córdoba (Ruiz Osuna, 2007a, 87), pueden certificar una temprana cronologIa, vinculada al perlodo tardonepublicano o principios del perlodo augusteo; al igual que otra guirnalda procedente de una colección particular (Ruiz Osuna, Ortiz, 2009).

Por lo que respecta a las estructuras en forma de ttimulos o cámaras, con antecedentes en la tradición local, comprobamos la adquisicion de una preeminencia y una concepciOn arquitectónica completamente renovadas (Bendala, 2002), como asI se demuestra en el uso de la bóveda de caflon, la relación de tumbas semihipogeas con recintos y edificios superpuestos o la construcción de cámaras colectivas dispuestas a nivel de superficie (Vaquerizo, 2001b; 2002b; 2008; Ruiz Osuna, 2007a; 2010a; en prensa).

Los esquemas decorativos responden, igualmente, a prototipos bien constatados en Italia y otros lugares del Imperio, como la Gallia Cisalpina, la Narbonense o la Hispania Tarraconense (Baena Del Alcázar, Beltrán, 2002, 62); de lo que se deduce el papel ejercido por los talleres itinerantes en la dispersiOn de los mismos. Esta multidireccionalidad de influencias resulta del todo imprescindible para entender las similitudes tipolOgicas entre los modelos béticos y aquellos repartidos en el resto de necrOpolis romanas (Beltrán Fortes, Baena, 1996, 180), por lo que queda abolida la teorIa de una transmisiOn progresiva, mediante un proceso unidireccional - con escalas en el Norte itálico, Sur frances y Noreste hispano -, que ha sido recientemente defendido para los acotados funerarios (Vaquerizo, Sanchez, 2008).

Al mismo tiempo, el simbolismo presente en las decoraciones ofrece caracterIsticas peculiares que permiten entrever la convergencia de trazos comunes , justificables por la posible unidad de los talleres en un marco geografico concreto, donde las elites locales desarrollaron un programa de autonepresentaciOn comdn, de fuerte carga greco-latina (Baena Del Alcázar, Beltrán, 2002, 67), tal como ponen de manifiesto la rápida difusión de determinados tipos arquitectónicos (altares y edIcolas, principalmente) y la prevalencia de ciertos motivos decorativos (leones, escenas de lucha, roleos acantiformes, rosetas,

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Fig. 5. TipologIa de monumentos funerarios localizados en Colonia Patricia. Fuente: Ruiz Osuna, 2007a, Figura 1.

guimaldas con frutos y Erotes, gorgoneia, Attis y personajes baquicos), que conectan con el ambiente orientalizante ya conocido en la Peninsula Ibérica (Liobregat, 1991; Bendala, 2000-2001, 413). Este panorama difiere, en parte, con lo hasta ahora documentado en la parte más occidental de Baetica , donde la presencia de monumentos en forma de tone, tumbas-pozo y cupae, indican una relación más directa con el mundo norteafricano, con Baelo Claudia como centro receptor de influencias (Vaquerizo, 2006, 346 ss.).

Por su parte, Corduba muestra mayor diversidad por cuanto asume, además, influencias puramente centroitálicas (Ruiz Osuna, 2010a), lo que no supuso la desaparición de rasgos propiamente indIgenas, que se manifiestan en ci mantenimiento de ciertas costumbres (entenamientos en uma de tradición ibérica) y temas decorativos (dama con vaso caliciforme), los cuales hacen acto de apariciOn en areas funerarias concebidas a la manera romana. Además, en su papel de cap Ut Provinciae, es posible que se convirtiera en la principal difusora de los modelos extranjeros que ilegaban a la ciudad; una hipótesis que se confirma gracias a la antiguedad de ciertos hallazgos epigráficos y arquitectónicos con respecto a otros procedentes del Alto Guadalquivir, y a la calidad de algunas piezas escultóricas, siendo sus necrópolis las ünicas objeto de una auténtica marmorización fechada a partir de época tardoaugustea (Fig. 5) (Ruiz Osuna, 2007a).

Resumiendo, la monumentalización funeraria que se desarroila en la Peninsula a partir de la colonización romana se convierte en un reflejo de la complejidad propia de este proceso, puesto que en ningdn caso deja traslucir términos univocos, lineales o sincrónicos. La diferencia evidente la marca Colonia Patricia, que en su papel de cap Ut Provinciae se convertirIa en residencia de las principales elites locales e itálicas, imprimiendo a sus necrópolis un nivel de representación difIcil de reconocer en el resto del tenitorio bético. La preeminencia cordubense entrarIa, pues, dentro de las lIneas definidas por la propia Roma, cuya voluntad fue la de transmitir determinados modelos, utilizando para ello las capitales provinciales, desde donde se transmitirIan a entidades urbanas de menor rango.

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Topografla y espacios funerarios en Beet/ca: matices provinciales

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