IL QUADRO TEORICO DELLA SOCIOLOGIA AMBIENTALE

Dr Paolo Giuntarelli

Università degli Studi di Teramo

Di cosa si occupa la Sociologia Di cosa si occupa la Sociologia dell’Ambiente?dell’Ambiente?

Difficoltà nel definire l’oggetto di una Difficoltà nel definire l’oggetto di una disciplina scientifica – disciplina scientifica – indeterminatezzaindeterminatezza

La SA come le altre sociologie non ha La SA come le altre sociologie non ha un proprioun proprio Paradigma Paradigma

ParadigmaParadigma Matrice disciplinare. Definisce quali sono i Matrice disciplinare. Definisce quali sono i

problemi ed i metodi legittimi da utilizzare problemi ed i metodi legittimi da utilizzare in un determnato campo dsi ricerca. in un determnato campo dsi ricerca. Paradigma e comunità scientifica si Paradigma e comunità scientifica si definiscono reciprocamente. “casi definiscono reciprocamente. “casi esemplari”, “esempi condivisi”esemplari”, “esempi condivisi”

Il P. in Kuhn è fornito da significati ristretti Il P. in Kuhn è fornito da significati ristretti (comunità)(comunità)

Il P. in Catton e Dunlap sono le credenze e Il P. in Catton e Dunlap sono le credenze e i valori che compongono una cultura del i valori che compongono una cultura del mondo e della cultura occidentale mondo e della cultura occidentale (paradigma socio-culturale)(paradigma socio-culturale)

Il contrasto metateoricoIl contrasto metateorico Il quadro storico della S.A. fa Il quadro storico della S.A. fa

emergere un forte contrasto emergere un forte contrasto metateorico tra metateorico tra realismo e realismo e costruttivismocostruttivismo

Il “modo in cui sono costruite le Il “modo in cui sono costruite le teorie” è un contrasto soggiacente al teorie” è un contrasto soggiacente al dualismo cartesiano: 1) la mente dualismo cartesiano: 1) la mente esiste indipendentemente dal corpo; esiste indipendentemente dal corpo; 2) la mente non è avulsa dalle 2) la mente non è avulsa dalle condizioni materiali dell’esistenza.condizioni materiali dell’esistenza.

RealismoRealismo Il Il Realismo percettivoRealismo percettivo, asserisce , asserisce

l’esistenza di oggetti materiali nello l’esistenza di oggetti materiali nello spazio e nel tempo indipendentemente spazio e nel tempo indipendentemente dalla loro esistenza.dalla loro esistenza.

Il Il Realismo scientifico,Realismo scientifico, afferma afferma l’esistenza e l’operare degli oggetti l’esistenza e l’operare degli oggetti dell’indagine scientifica dell’indagine scientifica indipendentemente dall’attività di indipendentemente dall’attività di ricerca stessa o dall’attività umanaricerca stessa o dall’attività umana

CostruttivismoCostruttivismo

La conoscenza è attivamente costruita da La conoscenza è attivamente costruita da colui che apprende, non passivamente colui che apprende, non passivamente ricevuta dall'ambiente (ricevuta dall'ambiente (J. Piaget)J. Piaget)

Vede i problemi ambientali come Vede i problemi ambientali come oggetti oggetti culturaliculturali, ossia come significati condivisi.

Ne deriva che la crisi ambientale è un Social Problem, un mutamento che interferisce con il sistema dei valori individuali e collettivi.

L’evento ambientale non è diverso da altri problemi sociali e pertanto va definito e interpretato.

Costruttivismo 2Costruttivismo 2

PROMUOVE:PROMUOVE:1.1. una conoscenza costruitauna conoscenza costruita dall’esperienza dall’esperienza2.2. Un apprendimento concepito comeUn apprendimento concepito come una personale una personale

interpretazione del mondointerpretazione del mondo3.3. Un apprendimento attivo,Un apprendimento attivo, perché il soggetto lo attua in modo perché il soggetto lo attua in modo

consapevole e responsabileconsapevole e responsabile4.4. Un apprendimento collaborativoUn apprendimento collaborativo,, in quanto il significato è in quanto il significato è

negoziato da molteplici prospettive che si incontrano in una negoziato da molteplici prospettive che si incontrano in una comunitàcomunità

5.5. Un apprendimento situatoUn apprendimento situato o ancorato ad un contesto o ancorato ad un contesto6.6. Un apprendimento intenzionaleUn apprendimento intenzionale perché il soggetto persegue perché il soggetto persegue

deliberatamente gli obiettivideliberatamente gli obiettivi7.7. Un apprendimento riflessivo-metacognitivoUn apprendimento riflessivo-metacognitivo,, perché il soggetto perché il soggetto

riflette sui compiti svolti e sulle decisioni assunte.riflette sui compiti svolti e sulle decisioni assunte.

Costruttivismo 3Costruttivismo 3

Ad una visioneAd una visione

COSTRUTTIVISTA “SOCIO-INTERAZIONISTA” COSTRUTTIVISTA “SOCIO-INTERAZIONISTA” (dagli anni ’90) (dagli anni ’90) definita “costruttivismo ecologico”definita “costruttivismo ecologico” che lega l’attività conoscitiva del soggetto che lega l’attività conoscitiva del soggetto all’ambiente sociale- all’ambiente sociale-

culturale da esso vissuto. La conoscenza è frutto di una interazione culturale da esso vissuto. La conoscenza è frutto di una interazione continua e prodotto di una costruzione socialecontinua e prodotto di una costruzione sociale..

IL COSTRUTTIVISMO SOCIALE GENERA CONOSCENZAIL COSTRUTTIVISMO SOCIALE GENERA CONOSCENZA::

per il sostegno di personeper il sostegno di persone maggiormente espertemaggiormente esperte perper l’interazionel’interazione socio-cognitiva tra parisocio-cognitiva tra pari, , perper la condivisione-negoziazionela condivisione-negoziazione di significatidi significati.. (come prodotto di una co-costruzione sociale)(come prodotto di una co-costruzione sociale)

BUTTEL (1987) individua 5 aree in cui BUTTEL (1987) individua 5 aree in cui suddividere il campo d’azione della SAsuddividere il campo d’azione della SA

1.1. Nucleo teoricoNucleo teorico

2.2. Atteggiamenti, valori e Atteggiamenti, valori e comportamenti ambientalicomportamenti ambientali

3.3. Movimento ambientalistaMovimento ambientalista

4.4. Rischio tecnologico e valutazione del Rischio tecnologico e valutazione del rischiorischio

5.5. Economia politica dell’ambiente e Economia politica dell’ambiente e politica ambientale politica ambientale

McNaghten e Urry (1995) individuano McNaghten e Urry (1995) individuano 4 ambiti4 ambiti

1.1. Sociologia delle conoscenze Sociologia delle conoscenze ambientaliambientali

2.2. Letture sociologiche della naturaLetture sociologiche della natura

3.3. Sociologia del danno ambientaleSociologia del danno ambientale

4.4. Ambientalismo e societàAmbientalismo e società

Queste varie tipologie rispecchiano lo Queste varie tipologie rispecchiano lo stato di fluidità della SAstato di fluidità della SA

Il conflitto epistemologicoIl conflitto epistemologico (attività d’indagine)(attività d’indagine)

1.1. S.A: deve studiare gli aspetti materiali S.A: deve studiare gli aspetti materiali dell’interazione tra società e naturadell’interazione tra società e natura

2.2. S.A. deve occuparsi principalmente S.A. deve occuparsi principalmente degli aspetti simbolici.degli aspetti simbolici.

Carriera sociale di un problema: Carriera sociale di un problema: capire come viene elaborato e capire come viene elaborato e proposto, come si stabiliscono compiti proposto, come si stabiliscono compiti e responsabilitàe responsabilità

Il conflitto epistemologico 2Il conflitto epistemologico 2

1.1. Orientamenti macrosociologiciOrientamenti macrosociologici: : assumono come entità di analisi le assumono come entità di analisi le entità collettive.entità collettive.

2.2. Orientamenti microsociologiciOrientamenti microsociologici: : assumono come unità di analisi assumono come unità di analisi l’individuol’individuo

Avanza una proposta di distinguere Avanza una proposta di distinguere tra una tra una Sociologia ambientaleSociologia ambientale ed una ed una Sociologia dei problemi ambientaliSociologia dei problemi ambientali

Dunlap/Catton: Dunlap/Catton: la disciplina ha per la disciplina ha per oggetto lo studio delle interazioni tra oggetto lo studio delle interazioni tra ambiente e societàambiente e società. Questa . Questa definizione offre una visione ampia e definizione offre una visione ampia e interdisciplinare contro una visione interdisciplinare contro una visione che la considera come una che la considera come una specializzazione della sociologia specializzazione della sociologia generalegenerale

Sguardo sociologico sul Sguardo sociologico sul problema ambientaleproblema ambientale

1.1. Rapporto ambiente/societàRapporto ambiente/società

2.2. Il modo in cui tale rapporto viene Il modo in cui tale rapporto viene studiato dagli scienziati sociali:studiato dagli scienziati sociali:

Problema del sensoProblema del senso Problema della descrizione e Problema della descrizione e

prescrizioneprescrizione Problema dell’avalutativitàProblema dell’avalutatività Problema del linguaggio Problema del linguaggio

NATURANATURA: totalità del mondo fisico; : totalità del mondo fisico; sfera del non umano; essenza tipica sfera del non umano; essenza tipica di un essere.di un essere.

Pertanto è qualcosa di oggettivoPertanto è qualcosa di oggettivo

Si evidenzia una tensione tra Si evidenzia una tensione tra qualcosa di cui gli essere umani qualcosa di cui gli essere umani fanno parte, o che è parte di essi, e fanno parte, o che è parte di essi, e qualcosa che invece è estraneo qualcosa che invece è estraneo all’umanitàall’umanità

CULTURACULTURA: prodotto della capacità : prodotto della capacità umana di produrre simboliumana di produrre simboli

AMBIENTEAMBIENTE: ciò che sta intorno : ciò che sta intorno (naturale/artificiale)(naturale/artificiale) rinvia ad una rinvia ad una relazione (in sociologia di fa relazione (in sociologia di fa riferimento a spazio o territorioriferimento a spazio o territorio

ECOLOGIAECOLOGIA: scienza dei rapporti degli : scienza dei rapporti degli organismi con il mondo esterno in organismi con il mondo esterno in generale. Studio delle relazioni generale. Studio delle relazioni dell’animale rispetto al suo ambiente dell’animale rispetto al suo ambiente organico e inorganicoorganico e inorganico

RISCHIORISCHIO – – MODERNITA’MODERNITA’ - - CRISICRISI

Crisi ambientale e socialeCrisi ambientale e sociale

•Rottura degli equilibri ecosistemici e Rottura degli equilibri ecosistemici e contemporaneamente rottura degli contemporaneamente rottura degli equilibri tra i sistemi sociali e sistemi equilibri tra i sistemi sociali e sistemi ambientali; ambientali; •produce una configurazione di produce una configurazione di social social problemproblem•Come problema sociale e come Come problema sociale e come sistema di nuovi vincoli si inserisce nel sistema di nuovi vincoli si inserisce nel disagio sociale che colpisce le società disagio sociale che colpisce le società occidentali e gli USAoccidentali e gli USA

(NEPA) National environmental policy act (NEPA) National environmental policy act 19691969

L’itinerario Hep - NepL’itinerario Hep - NepCatton e Dunlap partono da un itinerario Catton e Dunlap partono da un itinerario

problematico:problematico:1.1. Il rapporto ottimistico con l’ambiente è Il rapporto ottimistico con l’ambiente è

mutato e si sono generate nuove mutato e si sono generate nuove preoccupazioni pubbliche;preoccupazioni pubbliche;

2.2. I fondamenti teorici e le premesse valoriali I fondamenti teorici e le premesse valoriali delle scienze della società si frappongono delle scienze della società si frappongono come ostacolo alla comprensione del come ostacolo alla comprensione del mutamento;mutamento;

3.3. Necessario un Necessario un Nuovo Paradigma Ecologico Nuovo Paradigma Ecologico per indagare il nuovo quadro strutturale e per indagare il nuovo quadro strutturale e sociale quando si confronta con il suo sociale quando si confronta con il suo ambiente biofisicoambiente biofisico

Il Paradigma Il Paradigma dell’Eccezionalismo Umano dell’Eccezionalismo Umano

(Hep)(Hep) I mutamenti sociali che si produssero nella I mutamenti sociali che si produssero nella

società americana ed occidentale negli anni società americana ed occidentale negli anni ’60/’70 si pongono alla base della genesi di ’60/’70 si pongono alla base della genesi di un nuovo orientamento di pensiero un nuovo orientamento di pensiero sociologico.sociologico.

Le prospettive sociologiche tradizionali Le prospettive sociologiche tradizionali vengono poste di fronte ad un oggetto di vengono poste di fronte ad un oggetto di considerazione nuovo, l’ambiente biofisico: considerazione nuovo, l’ambiente biofisico: cancellano le proprie diversitàcancellano le proprie diversità

Fondamentale ANTROPOCENTRISMO Fondamentale ANTROPOCENTRISMO Paradigma dell’ECCEZIONALISMO UMANO Paradigma dell’ECCEZIONALISMO UMANO

(hep)(hep)

Il termine “eccezionalismo” è volto a Il termine “eccezionalismo” è volto a definire le caratteristiche eccezionali definire le caratteristiche eccezionali dell’homo sapiens e quindi delle dell’homo sapiens e quindi delle società umane rispetto all’insieme società umane rispetto all’insieme delle specie viventidelle specie viventi

La cultura occidentale ha elaborato La cultura occidentale ha elaborato una cultura del “come se”, gli esseri una cultura del “come se”, gli esseri umani fossero “esenti” dalla forza di umani fossero “esenti” dalla forza di condizionalità dei principi ecologici e condizionalità dei principi ecologici e da vincoli imposti dall’ambiente da vincoli imposti dall’ambiente naturalenaturale

1.1. A ragione della loro unicità gli esseri umani A ragione della loro unicità gli esseri umani possiedono i caratteri dell’unicità fra tutte le possiedono i caratteri dell’unicità fra tutte le creaturecreature

2.2. La cultura può variare quasi indefinitivamente La cultura può variare quasi indefinitivamente e può pertanto mutare con molta più rapidità e può pertanto mutare con molta più rapidità dei tratti biologicidei tratti biologici

3.3. Da ciò consegue che, poiché molte differenze Da ciò consegue che, poiché molte differenze fra gli uomini risultano socialmente indotte fra gli uomini risultano socialmente indotte piuttosto che innate, esse possono essere piuttosto che innate, esse possono essere mutate socialmente dal momento che le mutate socialmente dal momento che le differenze indesiderabili possono essere differenze indesiderabili possono essere eliminate.eliminate.

4.4. L’accumulazione culturale può consentire che L’accumulazione culturale può consentire che il progresso può continuare senza limiti il progresso può continuare senza limiti rendendo in ultima istanza risolvibili i rendendo in ultima istanza risolvibili i problemi socialiproblemi sociali

CARATTERISTICHE:CARATTERISTICHE:1.1. Ottimismo radicale: fiducia nella culturaOttimismo radicale: fiducia nella cultura2.2. Blocco cognitivo: incapacità di far fronte Blocco cognitivo: incapacità di far fronte

sociologicamente all’insorgenza dei sociologicamente all’insorgenza dei nuovi fenomeni quali la crisi ecologicanuovi fenomeni quali la crisi ecologica

3.3. Incapacità condivisa: paradigma hep Incapacità condivisa: paradigma hep costituisce una Weltanschauungcostituisce una WeltanschauungIl fattore dell’abbondanzaIl fattore dell’abbondanza ha influito in ha influito in modo fondamentale su tutti gli aspetti modo fondamentale su tutti gli aspetti della vita occidentale e ha prodotto della vita occidentale e ha prodotto l’incapacità di percepire l’incapacità di percepire la scarsitàla scarsità o la o la problematizzazione degli atteggiamenti problematizzazione degli atteggiamenti ottimistici verso il progresso ininterrotto ottimistici verso il progresso ininterrotto

Il Nuovo Paradigma Ecologico Il Nuovo Paradigma Ecologico (Nep)(Nep)

Movimenti ambientalisti, l’implementazione di Movimenti ambientalisti, l’implementazione di una politica pubblica ambientale e vari studi e una politica pubblica ambientale e vari studi e ricerche a partire dagli anni ’60, portano ad ricerche a partire dagli anni ’60, portano ad incrinare l’atteggiamento comune ottimistico incrinare l’atteggiamento comune ottimistico relativo ai rapporti risorse naturali - società relativo ai rapporti risorse naturali - società industriale fino a far apparire un nuovo industriale fino a far apparire un nuovo paradigma all’interno del sociologiaparadigma all’interno del sociologia

Dagli scritti di molti sociologi è possibile Dagli scritti di molti sociologi è possibile derivare un complesso di assunzioni sulla derivare un complesso di assunzioni sulla realtà sociale che si pongono in radicale realtà sociale che si pongono in radicale contrasto con l’Hepcontrasto con l’Hep

NEPNEP1.1. Gli esseri umani sono soltanto una tra le Gli esseri umani sono soltanto una tra le

molte altre specie e sono inseriti in maniera molte altre specie e sono inseriti in maniera interdipendente nelle comunità biotiche che interdipendente nelle comunità biotiche che formano la nostra vita socialeformano la nostra vita sociale

2.2. Legami complessi di causa-effetto e di Legami complessi di causa-effetto e di retroazione nella rete bionaturale retroazione nella rete bionaturale producono molte conseguenze impreviste producono molte conseguenze impreviste che si generano anche dall’azione umana che si generano anche dall’azione umana intenzionaleintenzionale

3.3. Il mondo è finito e pertanto esistono potenti Il mondo è finito e pertanto esistono potenti limiti fisici e biologici che si oppongono alla limiti fisici e biologici che si oppongono alla crescita economica, al progresso sociale e crescita economica, al progresso sociale e ad altri fenomeni della societàad altri fenomeni della società

Il Nep sostituisce il biocentrismo Il Nep sostituisce il biocentrismo all’antropocentrismoall’antropocentrismo

BIOCENTRISMO CORRETTO: sebbene BIOCENTRISMO CORRETTO: sebbene gli uomini posseggano caratteristiche gli uomini posseggano caratteristiche eccezionali (cultura, tecnologia, etc.) eccezionali (cultura, tecnologia, etc.) essi rimangono un fra le molte altre essi rimangono un fra le molte altre specie che sono coinvolte in maniera specie che sono coinvolte in maniera interdipendente nell’ecosistema interdipendente nell’ecosistema globaleglobale

uomo creatore di ambienti uniciuomo creatore di ambienti uniciIl nuovo paradigma ecologico segna il Il nuovo paradigma ecologico segna il realismo del limiterealismo del limite

Il Nep riconosce delle caratteristiche Il Nep riconosce delle caratteristiche peculiari alla specie umana ma peculiari alla specie umana ma asserisce altresì, nonostante queste asserisce altresì, nonostante queste peculiarità, una interdipendenza con le peculiarità, una interdipendenza con le altre specie.altre specie.

La nuova prospettiva sociologica si pone La nuova prospettiva sociologica si pone in opposizione bilaterale tra una visione in opposizione bilaterale tra una visione del mondo rinvenibile nell’intera società del mondo rinvenibile nell’intera società occidentale ed una visione formalizzata occidentale ed una visione formalizzata in forma paradigmatica di quegli stessi in forma paradigmatica di quegli stessi orientamenti sociali di baseorientamenti sociali di base

Catton/Dunlap forniscono una elaborazione Catton/Dunlap forniscono una elaborazione della struttura analitica della SA: della struttura analitica della SA: lo studio lo studio delle interazioni tra ambiente e società delle interazioni tra ambiente e società costituisce il nucleo centrale della SAcostituisce il nucleo centrale della SA

Studio degli effetti dell’ambiente sulla Studio degli effetti dell’ambiente sulla società (ad esempio gli impatti società (ad esempio gli impatti dell’abbondanza o della scarsità delle dell’abbondanza o della scarsità delle risorse naturali sulla stratificazione sociale) risorse naturali sulla stratificazione sociale) oppure lo studio degli impatti della società oppure lo studio degli impatti della società sull’ambiente ( ad esempio i contributi dei sull’ambiente ( ad esempio i contributi dei diversi sistemi economici nel determinare i diversi sistemi economici nel determinare i diversi livelli del degrado ambientale)diversi livelli del degrado ambientale)

Causazione Reciproca XCausazione Reciproca X YY

Il Complesso EcologicoIl Complesso Ecologico Il nucleo centrale della SA risiede nel Il nucleo centrale della SA risiede nel

concetto di Complesso Ecologico elaborato concetto di Complesso Ecologico elaborato dal Duncan.dal Duncan.

Quadro generale di riferimento per l’ecologia Quadro generale di riferimento per l’ecologia umana i cui problemi fondamentali sono umana i cui problemi fondamentali sono stabiliti da 4 concetti di riferimento (POET)stabiliti da 4 concetti di riferimento (POET)

1.1. PopolazionePopolazione2.2. OrganizzazioneOrganizzazione3.3. Ambiente Ambiente 4.4. TecnologiaTecnologia Non soltanto l’ambiente agisce sulla Non soltanto l’ambiente agisce sulla

popolazione ma anche la popolazione re-popolazione ma anche la popolazione re-agisce sull’ambienteagisce sull’ambiente

Sulla base di questa interpretazione sociale la Sulla base di questa interpretazione sociale la Cultura è uno strumento del generale Cultura è uno strumento del generale processo di adattamento degli esseri umani al processo di adattamento degli esseri umani al loro ambiente. loro ambiente.

La posizione dominante dell’uomo si identifica La posizione dominante dell’uomo si identifica con la posizione dominante della culturacon la posizione dominante della cultura

La caratteristica fondamentale della SA La caratteristica fondamentale della SA risiede nella rilevanza attribuita all’ambiente risiede nella rilevanza attribuita all’ambiente come fattore che può influenzare, e a sua come fattore che può influenzare, e a sua volta essere influenzato da, il comportamento volta essere influenzato da, il comportamento umano.umano.

Oggetto della SA non è costituito né dalla Oggetto della SA non è costituito né dalla società né dall’ambiente, ma si produce da società né dall’ambiente, ma si produce da una RELAZIONE, tra ambiente bio-fisico e una RELAZIONE, tra ambiente bio-fisico e societàsocietà

NEP e Approcci EcosistemiciNEP e Approcci Ecosistemici Il NEP non ha rivoluzionato la sociologia, Il NEP non ha rivoluzionato la sociologia,

ma ha stimolato lo sviluppo di versioni ma ha stimolato lo sviluppo di versioni più sensibili all’ecologia o più “verdi”più sensibili all’ecologia o più “verdi”

Il Legame tra NEP e A.E.:Il Legame tra NEP e A.E.:1.1. Superano il determinismo ambientale e Superano il determinismo ambientale e

sovradeterminazione culturale sovradeterminazione culturale integrando variabili biofisiche e integrando variabili biofisiche e socioculturalisocioculturali

2.2. Formulano macromodelliFormulano macromodelli3.3. Utilizzano una letteratura e un lessico Utilizzano una letteratura e un lessico

comuni (teoria dei sistemi)comuni (teoria dei sistemi)

Ecosistema UmanoEcosistema Umano Sistema coerente di fattori biofisici e Sistema coerente di fattori biofisici e

sociali capace di adattamento e sociali capace di adattamento e sostenibilitàsostenibilità

Approccio che si riallaccia Approccio che si riallaccia all’ecologia umana e all’approccio all’ecologia umana e all’approccio sistemico in ecologiasistemico in ecologia

Sistema coerente di fattori biofisici e Sistema coerente di fattori biofisici e sociali capace di adattamento e sociali capace di adattamento e sostenibilità nel temposostenibilità nel tempo

Metabolismo SocialeMetabolismo Sociale Trasposizione alla società umana del concetto Trasposizione alla società umana del concetto

biologico di metabolismo, inteso come somma biologico di metabolismo, inteso come somma di reazioni biochimiche mediante le quali gli di reazioni biochimiche mediante le quali gli organismi scambiano materiali con l’ambiente organismi scambiano materiali con l’ambiente circostantecircostante

Società umane come organismi dedicati alla Società umane come organismi dedicati alla sopravvivenza . Le società sostengono un sopravvivenza . Le società sostengono un metabolismo uguale alla somma dei metabolismo uguale alla somma dei metabolismi dei loro membri umanimetabolismi dei loro membri umani

Il dualismo società/natura viene a cadere e Il dualismo società/natura viene a cadere e l’attenzione si sposta sul modo in cui i sistemi l’attenzione si sposta sul modo in cui i sistemi simbolici influenzano i sistemi materiali e simbolici influenzano i sistemi materiali e viceversa (Hardware e Software)viceversa (Hardware e Software)

Modello di interazione tra società e natura in cui Modello di interazione tra società e natura in cui la popolazione costituisce il punto di contatto la popolazione costituisce il punto di contatto tra cultura e naturatra cultura e natura

CoevoluzioneCoevoluzione Lo sviluppo non è lineare ma è un processo di Lo sviluppo non è lineare ma è un processo di

coevoluzione tra sistemi sociali ed ambientalicoevoluzione tra sistemi sociali ed ambientali I sistemi SocialiI sistemi Sociali (conoscenze, valori, (conoscenze, valori,

organizzazione, tecnologia) organizzazione, tecnologia) coevolvono coevolvono insieme/e con l’ambienteinsieme/e con l’ambiente

Viene mostrato come lo sviluppo della società Viene mostrato come lo sviluppo della società industriale (e dell’insostenibilità) dipenda industriale (e dell’insostenibilità) dipenda dalla coincidenza di vari fattori che l’hanno dalla coincidenza di vari fattori che l’hanno portata a coevolvere con gli idrocarburi portata a coevolvere con gli idrocarburi piuttosto che con gli ecosistemipiuttosto che con gli ecosistemi

La modernità non ci ha liberato dalla natura, La modernità non ci ha liberato dalla natura, ha esteso le dimensioni spaziali e temporali ha esteso le dimensioni spaziali e temporali della nostra interazione e coevoluzione con la della nostra interazione e coevoluzione con la naturanatura