Il Filosofo e La Filastrocca - Dietro L_angolo.

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  • 7/24/2019 Il Filosofo e La Filastrocca - Dietro L_angolo.

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    ,- pag. Il pre&&o al listino 01.2 euro. Si pu3 ottenere per

    spedi&ione4 o nelle li"rerie con!en&ionate4 rin!eni"ili al seguente

    sito:

    5ttp://666.i"u7.it/iri/portal/anon8mous9

    *a!igationTargetna!url://d1;

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    sempre pi sullillusione, sullinganno e sulla manipolazione

    dellinformazione ci propone come #reali$(

    ,-

    Se ci3 c5e a!!alente 0 !ero4 potre""e non esserlo affatto?

    cosi4 leterno ci circonda e circonda

    il nostro e!ol!ere di piccole comparse

    nel piB grande teatro4 c5e esista

    c5e accompagna il tuo mistero

    riflesso nel mondo intero.

    ,*atale-

    Il flosoo e la flastrocca, inoltre, unopera che vuolerivendicare limportanza della parola, e che va alla ricerca di

    uno strumento espressivo originale e non tradizionale, senzaper) avventurarsi sulla strada dello sperimentalismo retorico.

    iribaldi, denotando un animo piuttosto ermetico, ritiene che la

    parola poetica debba essere #ritrovata$ e non inventata, per

    riacquistare il suo valore essenziale. & lui chiaro il valore e

    limportanza storica di questa ricerca, poich' sa bene che

    nessun atto rivoluzionario, nellambito sociale o individuale,

    possibile, senza che un pensiero preciso lo sorregga, lo guidi, ne

    delimiti il raggio dazione e lobiettivo.

    ,-

    Ti sei mai c5iesto

    c5e puoi fare la parola4

    e non di!entare una&ione

    ,Continuo-

    !a un punto di vista architettonico, lopera organizzata in

    tre blocchi( il primo, Filosofa, quello in cui pipreponderante la trattazione filantropico * speculativa, di cui

    abbiamo test discusso.

    +l secondo, Sapori di poesia, sicuramente quello in cuiprevale laspetto lirico, dove la ematica amorosa si affaccia

    forte nei componimenti, e le sensazioni la fanno da padrone. Qui

    il poeta dimostra una capacit non comune di gestire registri

    poetici differenti e afferenti a sfere sensoriali diverse. Se nella

    prima parte la disquisizione verteva su temi di sapore

    universale, archetipici, adesso si entra nel particolare, ci si

    chiede cosa faccia di un essere umano un uomo, e la risposta

    sembra trovarla nella capacit di emozionarsi, di amare, di

    #sentire$(

    ,-

    Se non sapr3 piB regale un fiore a una donna4

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    se non sapr3 piB costruire da me il mio destino4

    com"atterlo per non rendermi !into4

    sar3 solo un uomo finito4

    c5e giace sotto a un fiore

    c5e non 5a mai regalato.

    ,(more malinconico-

    La terza parte, La flastrocca, quella in cui il suonoacquista un valore fondamentale, che supera la sfera del

    significante( basilare infatti luso della rima, baciata o

    alterata. !altronde la filastrocca non altro che un

    comportamento proprio della cultura popolare, legato al mondo

    infantile e con spiccate connotazioni ritmiche. non possiamo

    allora non notare larguta discrasia, lossimoro, fra la prima e

    lultima sezione delle silloge( da argomentazioni di carattere

    filosofico, proprie dunque delluomo adulto, oramai formato,

    intelligente, si va a finire a qualcosa che rimanda al mito

    arcadico dellinfanzia, dellirrazionalit propria del bambino.

    -ome se lautore avesse necessit di chiudere un cerchio, o di

    sottolineare come nessuna et delluomo sua aliena dalla ricerca

    della propria identit" un viaggio che non conosce censure,

    che ci avvolge dalla nascita alla morte, e che proprio nella

    ricerca riesce a definirci #umani$(

    ,-

    Cosa dire se non tro!o4

    per tornare dal cal!o

    e non tro!are ristoro?

    lo so c5e se poi parto4

    a cercare forse anc5e un !antaggio.

    ,-

    ,In strada-

    Di iuseppe .