I PROBLEMI DELL’ORA PRESENTE - Fondazione Maria Valtorta Valtorta... · del Il Poema...

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I PROBLEMI DELL’ORA PRESENTE Maria Valtorta e lo spiritismo 3 E siamo arrivati alla prefazione del Dott. Luciano Raffaele Segreta- rio Generale della Società Italiana di Parapsicologia. Questo il riassunto della storia di questa associazione: SOCIETÀ ITALIANA DI PARAPSICOLOGIA (SIP). Società fon- data a Roma il 26 maggio 1937, col nome di Società Italiana di Me- tapsichica, per iniziativa del dr. Luigi Romolo Sanguineti, del prof. Giovanni Schepis, del dr. Emilio Servadio, e del prof. Ferdinando Cazzamalli, che ne fu il primo presidente, con lo scopo di approfon- dire scientificamente lo studio della fenomenologia paranormale. Riconosciuto dallo Stato con R.D. 23-1-1941, riconfermato con D.P.R. 15-1-1949, iniziò nel 1946 la pubblicazione della rivista Metapsichica che ne fu l’organo ufficiale. Nel 1947, sorse un dissidio fra il prof. Cazzamalli e la Società stessa, nei riguardi della nomina del nuovo Presidente, dissidio che diede luogo a un’azione giudiziaria. Il Tribu- nale diede ragione alla Società con sentenza 18 marzo 1949 ed il prof. Cazzamalli, soccombente, fu costretto a modificare il nome della nuova Società che aveva fondato e di cui era Presidente, da SIM in Associazione Italiana Scientifica di Metapsichica (AISM) con sede in Milano. L’originaria SIM, riconosciuta dallo Stato, continuò la sua attività sotto la presidenza di Giovanni Ciraolo, che concesse all’AI- SM di mantenere quale suo organo la rivista Metapsichica. Nel 1955, la SIM assunse il nuovo nome di Società Italiana di Parapsicologia (SIP). Con questo nome, che ancora mantiene, la SIP iniziò nel 1955 la pubblicazione di un Bollettino della SIP, che durò fino al 1960. Nel periodo 1963-64, durante una fase di studio per una più stretta col- laborazione con altre associazioni a carattere scientifico (SIP, AISM e CSP), venne pubblicato il Giornale Italiano per lo Ricerca Psichica, quale organo ufficiale delle tre associazioni a carattere scientifico. Nel 1965, infine, venuta meno la riunificazione delle tre società, la SIP iniziò la pubblicazione della Rassegna Italiana di Ricerca Psichi- ca, come suo organo ufficiale. (R.) (Para, pp. 912-913). - Maria Valtorta Newsletter - A cura della Fondazione Maria Valtorta Viale Carducci, 71 - 55049 VIAREGGIO (Lucca) 8 APRILE 2017 - NEWSLETTER N° 20 - Maria Valtorta a Firenze, in una foto del 1918, quando a 21 anni diventa infermiera samaritana. La Fondazione Maria Valtorta, nella persona del presidente don Ernesto Zucchini e dei suoi consi- glieri, augura a tutti gli amici val- tortiani una intensa e fervida Setti- mana Santa 2017 di preghiera che possa sfociare nella gioia e nella pace della Pasqua di Resurrezione.

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I PROBLEMI DELLrsquoORA PRESENTEMaria Valtorta e lo spiritismo 3

E siamo arrivati alla prefazione del Dott Luciano Raffaele Segreta-rio Generale della Societagrave Italiana di ParapsicologiaQuesto il riassunto della storia di questa associazione

SOCIETAgrave ITALIANA DI PARAPSICOLOGIA (SIP) Societagrave fon-data a Roma il 26 maggio 1937 col nome di Societagrave Italiana di Me-tapsichica per iniziativa del dr Luigi Romolo Sanguineti del prof Giovanni Schepis del dr Emilio Servadio e del prof Ferdinando Cazzamalli che ne fu il primo presidente con lo scopo di approfon-dire scientificamente lo studio della fenomenologia paranormale Riconosciuto dallo Stato con RD 23-1-1941 riconfermato con DPR 15-1-1949 iniziograve nel 1946 la pubblicazione della rivista Metapsichica che ne fu lrsquoorgano ufficiale Nel 1947 sorse un dissidio fra il prof Cazzamalli e la Societagrave stessa nei riguardi della nomina del nuovo Presidente dissidio che diede luogo a unrsquoazione giudiziaria Il Tribu-nale diede ragione alla Societagrave con sentenza 18 marzo 1949 ed il prof Cazzamalli soccombente fu costretto a modificare il nome della nuova Societagrave che aveva fondato e di cui era Presidente da SIM in Associazione Italiana Scientifica di Metapsichica (AISM) con sede in Milano Lrsquooriginaria SIM riconosciuta dallo Stato continuograve la sua attivitagrave sotto la presidenza di Giovanni Ciraolo che concesse allrsquoAI-SM di mantenere quale suo organo la rivista Metapsichica Nel 1955 la SIM assunse il nuovo nome di Societagrave Italiana di Parapsicologia (SIP) Con questo nome che ancora mantiene la SIP iniziograve nel 1955 la pubblicazione di un Bollettino della SIP che durograve fino al 1960 Nel periodo 1963-64 durante una fase di studio per una piugrave stretta col-laborazione con altre associazioni a carattere scientifico (SIP AISM e CSP) venne pubblicato il Giornale Italiano per lo Ricerca Psichica quale organo ufficiale delle tre associazioni a carattere scientifico Nel 1965 infine venuta meno la riunificazione delle tre societagrave la SIP iniziograve la pubblicazione della Rassegna Italiana di Ricerca Psichi-ca come suo organo ufficiale (R) (Para pp 912-913)

- Maria Valtorta Newsletter -A cura della Fondazione Maria Valtorta

Viale Carducci 71 - 55049 VIAREGGIO (Lucca)

8 APRILE 2017 - NEWSLETTER Ndeg 20 -

Maria Valtorta a Firenze in una foto del 1918

quando a 21 anni diventa infermiera samaritana

La Fondazione Maria Valtorta nella persona del presidente don Ernesto Zucchini e dei suoi consi-glieri augura a tutti gli amici val-tortiani una intensa e fervida Setti-mana Santa 2017 di preghiera che possa sfociare nella gioia e nella pace della Pasqua di Resurrezione

Come dire che qui si fa parapsicologia spiritismo metapsi-chica ecc ecc Non egrave una associazione con finalitagrave teologiche Per intenderci la Rivelazione Canonica non ha casa qui

La domanda o le domande che possiamo farci sono numerose ma ce nrsquoegrave una piugrave importante delle altre Percheacute Padre Berti pur sa-pendo lrsquoavversione che Maria Valtorta aveva per qualsiasi forma di spiritismo (e lo abbiamo provato in abbondanza) fa scrivere e fa pubblicare la prefazione del primo volume della seconda edizione del Il Poema dellrsquoUomo-Dio a uno spiritista E non uno spiritista qualunque ma il Segretario Generale della Societagrave Italiana di Parap-sicologia Lasciamo perdere la malafede Credo che non ci fosse nes-sun intento ingannatorio o in seacute malevolo Erano tutti in buonafede ma questo non significa evitare di commettere errori e anche gros-solani Comunque non sappiamo la realtagrave dei fatti nel dettaglio ma alcune congetture le possiamo fare I fatti non si sanno percheacute Padre Corrado Berti egrave morto e il suo archivio non egrave disponibile a tuttrsquooggi Forse solo il Dott Emilio Pisani conosce molte motivazioni ma non ha mai scritto nulla di approfondito sullrsquoargomento Vediamo dunque alcune righe di quella prefazione

A) Ho ritenuto che potesse risultare opportuno e giovevole offri-re come prefazione alcuni cenni del referto delle indagini contenute nella monografia che saragrave a suo tempo da me pubblicata Ma soprat-tutto mi sono sentito indotto ad anticipare parziali notizie del mio lavoro percheacute lo studioso e il lettore possano riuscire con qualche agevolezza a formarsi una prima anche se approssimativa idea del fenomeno e del soggetto attraverso il quale il fenomeno si egrave manife-stato dando vita ndash fra alcune altre ndash alla presente Opera

(M Valtorta Il Poema dellrsquoUomo-Dio Tipografia Editrice M Pisani Isola del Liri (FR) 1961 p XI)

Il Dott Luciano Raffaele rivela che stava scrivendo una laquomono-grafiaraquo sul fenomeno Maria Valtorta che poi non egrave stata pubblica-ta pur avendo a disposizione tutti gli scritti Valtortiani Ancor oggi questa non egrave data a nessun altro Anche questo suscita perplessitagrave Comunque la prefazione del primo volume egrave insieme un anticipo del lavoro ben piugrave lungo che [non] saragrave edito successivamente

B) Di questo ldquoVolume primordquo furono stampate 300 copie allo scopo di offrire in omaggio speciali esemplari a studiosi e scienziati italiani e stranieri in occasione della Mostra Internazionale della Sanitagrave allestita allrsquoEUR di Roma La manifestazione fu aperta con il Simposio di Parapsicologia celebrato lrsquo11 novembre 1960 durante il quale il dott Luciano Raffaele pronunciograve una comunicazione ldquo (inserita negli Atti giagrave pubblicati) che nella parte finale trattava del fenomeno e dellrsquoopera valtortiani (Ibid pp IX-X nota a piegrave di pagina scritta dal redattore)

PREGHIERA

Per chiedere a Dioil riconoscimento pubblico

delle virtugravedi Maria Valtorta

O Dio Misericordia infinita

ed eternache in Maria Valtorta

umile tua creaturahai manifestato le meraviglie

del tuo amoreglorifica questa tua figlia che ha accettato di unirsi

alla Passione del tuo Figlio fino alla consumazione totale

in un letto di doloreO Signore

drsquoinesauribile bontagraveche lrsquoesempio di vita

della tua ancellala sua testimonianza eroica

la perseveranza fino al dono totale

converta il cuore dei peccatori ac-cenda lrsquoamore

dei tiepidi faccia divampare la caritagrave in tutti

O Signore che hai unito al Cristo Uomo-Dio quale sposa

crocifissa Maria Valtortafa che la santa Chiesariconosca le sue virtugrave

e la sua missionee la porga a tutti i fedeli

come modello da imitaree a cui chiedere lrsquointercessione

presso di TePer Cristo Nostro Signore

Amen

Esiste dunque una comunicazione fatta dal Dott Raffaele e poi pubblicata negli Atti di questo Simposio di Parapsicologia In altre parole Crsquoegrave stata la conferenza durante il Simposio e questa egrave stata debitamente pubblicata Oggi anche di questa comunicazione stampata si egrave persa traccia

C) Successivamente dovendosi procedere alla stampa del volume nella sua veste definitiva egrave sembrato opportuno che fosse il dott Lu-ciano Raffaele a curare sulla scorta del materiale in elaborazione di una sua monografia quella parte introduttiva che concerneva la per-sona il fenomeno e lrsquoopera di Maria Valtorta(Ibid p X nota a piegrave di pagina scritta dal redattore)

Altra domanda laquoEgrave sembrato opportunoraquo a chi Agli Editori e ai Redattori ovviamente Ma lo avrebbero potuto fare senza un parere positivo e forte di Padre Berti Credo proprio di no E per fortuna dico io che non sono arrivati a pubblicare la laquomo-nografiaraquo del Dott Raffaele Drsquoaltra parte la redazione e le note in calce vedono Padre Berti in prima linea nella redazione La seconda edizione del Poema perde la pesantezza della prima edizione pro-prio grazie al lavoro fatto sulla spiaggia di Viareggio tra lui e il Dott Emilio Pisani I frequenti ritorni-a-capo che sono da allora presenti nellrsquoOpera Valtortiana e che la rendono letterariamente piacevole derivano da quei momenti di scelta

Siamo al punto centrale Qui a mio avviso egrave la chiave di volta per capire cosrsquoegrave successo laquoalle ricerche e alle esperienze eseguite con metodo scientifico tradizionale erano imposti confini troppo angusti e innaturaliraquo

Quattro punti

1 Crsquoegrave stato un momento nella mia vita durante il quale ho sentito nel profondo che alle ricerche e alle esperienze eseguite con metodo scientifico tradizionale erano imposti confini troppo angusti e inna-turali e che lo spettacolo delle esistenze che si rivela con meravigliosa esplosione nel pianeta nel quale viviamo riusciva solo in parte mdash at-traverso lrsquoapporto delle sensazioni che sono limitate ai cinque canali di percezione fino ad ora noti mdash a formare il patrimonio umano della conoscenza del reale Fu cosigrave che venni attratto e mi dedicai agli studi dei fenomeni che rientrano nellrsquoarea di ricerca della Parapsicologia ed a essi dedicai e riservo le energie intellettive disponibili ansioso e pensoso delle sorti di questa disciplina scientifica che non cono-sce limiti di prerogative e che costituisce il ponte spirituale attraver-so cui la mente dellrsquoUomo lascia le sponde del noto per raggiungere approdi fascinosi nel continente poco esplorato dellrsquoignoto (Ibid IX)

LrsquoAssociazione Maria Valtorta francese ha reso disponibili i video che documentano la Conferenza Stampa che si egrave tenuta a Parigi lo scorso 23 marzo 2017 e che ha vi-sto gli interventi di

- Daniel Floretta responsabile del-le traduzioni per il Centro Edito-riale Valtortiano

- Yves Horrer traduttore della nuova versione del LrsquoEvangile tel qursquoil mrsquoa eacuteteacute reacuteveacuteleacute

- Franccedilois-Michel Debroise stu-dioso valtortiano che ha presen-tato la sua relazione dal titolo Le sorprendenti visioni di valore scientifico di Maria Valtorta

- padre Yannik Bonnet sacerdote e appassionato lettore dellrsquoOpera valtortiana

- Florian Boucansaud ex calciatore professionista che ha testimoniato la sua conversione avvenuta anche grazie agli scritti di Maria Valtorta

Tutti i video della Conferenza Stampa francese si trovano a que-sta pagina internetConfeacuterence de presse sur Maria Valtorta du 23 mars 2017 agrave Paris

Per chi conosce un porsquo il mondo dello spiritismo classico (dove gli spiriti sono spiriti-anime di morti reali in contrapposizione con lo spiritismo channeling dove gli spiriti dei defunti sono sostituiti dallrsquolaquoinconscio collettivoraquo e gli spiriti evocati sono entitagrave laquovattela-pesca chiraquo) il linguaggio usato dal Dott Raffaele egrave quello tipicamen-te spiritista I termini vanno dunque interpretati se si vogliono ca-pire Evidente la pretesa scientificitagrave dello spiritismo ma egrave appunto una laquopretesaraquo nessun scienziato serio gliela concede Immaginare di chiamare scientifico qualcosa che sfugga al metodo galileiano non egrave neanche pensabile Il fatto che esistono nel mondo spiritista-occultista-esoterico dei risultati una tantum e mai riproducibili se non molto par-zialmente e mai sempre non significa che siano utilizzabi-li scientificamente Non sono scienza ma neanche teologia Se scienziati e scientisti laquotiranoraquo le pietre contro lo spiritismo i teo-logi lo laquorifiutanoraquo brutalmente Che padre Berti e qualche sacerdote e teologo sprovveduto sia caduto in questo errore egrave evidente I teologi (la Santa Sede) hanno reagito mettendo il Poema allrsquoIndice dei Libri Proibiti Il fatto che dal 2012 con JF Lavegravere si sia scoperto che i veri dati scien-tifici incredibilmente presenti nellrsquoOpera Valtortiana sono questi si tipicamente scientifici non lo pone nella linea della laquoscienzaraquo di cui parla il Dott Raffaele Questa egrave casualitagrave spiritista quella e scienza galileiana Questa precipiterebbe lrsquoOpera Valtortiana nellrsquouniverso del laquoro-manzo fantasiosoraquo Quella nel laquoMiracolo Storicoraquo

2 Ma ben presto mi sono reso conto che dopo le esplorazioni di quei grandi indagatori di veritagrave per lungo succedersi di anni gli studiosi che hanno voluto seguirne gli indirizzi si sono in-steriliti in polemiche di accademia senza piugrave arrecare concreti contributi di indagine neacute luce di esperienze nuove su fenomeni di apprezzabile entitagrave Da tali considerazioni sono discesi in me un acuto disappunto e una accorata delusione percheacute non tro-vavo modo a mia volta di accostarmi ad un notevole e schietto avvenimento della tipica natura per potermi addentrare nel fit-to della inesplicabile fenomenologia parapsichica (Ibid pp IX-X)

Deluso dai risultati veri dello spiritismo percheacute contraddittori (basta leggersi i testi di Allan Kardec cioegrave H D L Rivail Il Libro de-gli spiriti o Il libro dei medium per capirlo) ma non dallo spiritismo in seacute il Dott Raffaele tenta lrsquointerpretazione spiritica parapsichica dellrsquoOpera Valtortiana Per il Dott Raffaele lrsquoOpera Valtortiana ha

I Prossimi Appuntamenti

con la Fondazione Maria Valtorta

Mercoledigrave15 Marzo 2017alle ore 2030Santa Messae Conferenza

presso la Parrocchiadi SantrsquoAndrea Ap

in via Paolina Bonapartea Viareggio

una laquotipica naturaraquo parapsicologica E in piugrave dichiara laquoinesplicabi-leraquo la fenomenologia parapsicologica Quello che resta drammatico egrave che Padre Berti teologo e insegnate di teologia al Marianum speri che questa lettura possa essere accettata dalla Chiesa Padre Berti e Padre Migliorini che lrsquoha indirizzato da Maria Valtorta percheacute ne sapeva di piugrave in fatto di teologia sembra non sapesse-ro distinguere bene tra Rivelazione Canonica rivelazione privata e fenomenologia spiritica o parapsicologica Questo egrave veramente incredibile E da qui la spaventosa situazione che srsquoegrave venuta a creare

3 Ho voluto dire queste cose percheacute abbia senso e giustificazio-

ne lrsquointeresse vivissimo da me nutrito verso questa Opera che non esito a definire come un monumento di incommensurabile valore scientifico oltre che artistico cui ben presto non man-cheranno di rivolgersi le menti e gli strumenti di indagine degli studiosi di tutto il mondo versati nelle varie discipline che con-corrono attualmente a costituire i nuclei scientifici embrionali della Parapsicologia (Ibid pp X)

I termini vanno spiegati laquoincommensurabile valore scientificoraquo egrave nel senso della pretesa spiritista Lo spiritismo classico pretende di essere scientifico anche quando i risultati sono contradditori Due medium che dicano la stessa cosa senza essersi messi drsquoaccordo pri-ma egrave pressocheacute impossibile trovarli Tutta la fatica di uno spiritista classico come Allan Kardec (considerato il maestro in questo cam-po) egrave stato quello di spiegare le aperte contraddizione dei medium degli spiritisti e delle entitagrave che si manifestavano

Il fatto che dal 2012 si siano trovati nellrsquoOpera Valtortiana monu-menti di laquodati scientificamente scientificiraquo dimostra alla grande che lrsquoOpera Valtortiana egrave tuttrsquoaltra cosa Il fatto poi che Maria Valtorta Persona e Opera non abbia avuto quel successo parapsicologico che il Dott Raffaele si aspettava egrave la riprova che la natura dellrsquoOpera Valtortiana egrave tuttrsquoaltra cosa Successone presso cattolici e non (ma veri cercatori di Dio) che neppure sanno che esiste lo spiritismo e silenzio assoluto tra spiritisti medium parapsicologi e new ager

4 Tanto piugrave ho voluto offrire questa anticipazione in quanto i Volumi che ora vedono la luce sono stati curati appositamente per consentire a quanti lo vogliano la possibilitagrave di uno studio parapsicologico di profondo e vasto interesse anche e forse so-prattutto per i riflessi storici artistici scientifici e dottrinari che certamente porteranno a rischiarare confini insospettati che vanno lungamente oltre i limiti del noto (Ibid pp XI)

La coperina interna originale della seconda edizione

del Il Poema dellrsquoUomo-Dio stampata nellrsquoanno 1961

e corredata dalla prefazione del dott Luciano Raffaele

segretario generaledella Societagrave Italiana

di Parapsicologia

La copertina del quotidianodel LrsquoOssevatore Romano

di venerdigrave 1 dicembre 1961 che estende la condanna

allrsquoIndice dei Libri Proibiti anche per la seconda edizione del Il Poema dellrsquoUomo-Dionegando anche il presunto

valore scientifico

Altro linguaggio spiritista dove si confonde laquoteologiaraquo con laquopa-rapsicologiaraquo e le profonditagrave del mistero di Dio rivelato in Cristo Gesugrave con dei razionalistici laquorischiarare confini insospettatiraquo Egrave incredibile anche la chiusura teologica del Dott Raffaele che non sa usare che la sola parola laquodottrinariraquo per indicare i testi di Maria Valtorta Ha comunque intuito che ci sono dei contenuti laquostorici artistici scientificiraquo veramente profondi e incredibili

Quelli cioegrave che secondo me formano il laquoMiracolo Storicoraquo degli scritti Valtortiani

Il risultato finale ottenuto non poteva essere che una seconda no-tificazione di conferma della messa allrsquoindice da parte della Chiesa Per chi ama scritti e Persona di Maria Valtorta resta una tragedia che ci ha meritato 50 anni di attesa

Si ci vorragrave lrsquoIng Lavegravere (Lrsquoenigma Valtorta vol 1) ndash onore a lui ndash per far capire che proprio lrsquoanalisi scientifica (galileiana) potragrave resti-tuire a Maria Valtorta lrsquoonore che hanno tentato di rubargli

Dovremo perograve approfondire il percheacute dei fatti che abbiamo rac-contato

Don Ernesto Zucchini

FONDAZIONE MARIA VALTORTAviale Carducci 71

55049 VIAREGGIO (Lucca)fondazionemariavaltortagmailcom

Tutti i video che

documentano

i lavori e gli interventi

dei relatori del

PRIMO CONVEGNO

VALTORTIANO

INTERNAZIONALE

di Forte dei Marmi

che si egrave svolto il

2223 ottobre 2016

sono disponibili sul sito

online della

Fondazione Maria Valtorta

La camera di Maria Valtorta si trova nella Casa-Museo di via Fratti 257 a Viareggio (LU) e puograve essere visitata gratuitamente concordando un appuntamento con la sigra Anna Matteoni che egrave la custode e risponde al seguente numero di telefono 3493916137

wwwFondazioneMariaValtortait

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Page 2: I PROBLEMI DELL’ORA PRESENTE - Fondazione Maria Valtorta Valtorta... · del Il Poema dell’Uomo-Dio a uno spiritista? E non uno spiritista E non uno spiritista qualunque, ma il

Come dire che qui si fa parapsicologia spiritismo metapsi-chica ecc ecc Non egrave una associazione con finalitagrave teologiche Per intenderci la Rivelazione Canonica non ha casa qui

La domanda o le domande che possiamo farci sono numerose ma ce nrsquoegrave una piugrave importante delle altre Percheacute Padre Berti pur sa-pendo lrsquoavversione che Maria Valtorta aveva per qualsiasi forma di spiritismo (e lo abbiamo provato in abbondanza) fa scrivere e fa pubblicare la prefazione del primo volume della seconda edizione del Il Poema dellrsquoUomo-Dio a uno spiritista E non uno spiritista qualunque ma il Segretario Generale della Societagrave Italiana di Parap-sicologia Lasciamo perdere la malafede Credo che non ci fosse nes-sun intento ingannatorio o in seacute malevolo Erano tutti in buonafede ma questo non significa evitare di commettere errori e anche gros-solani Comunque non sappiamo la realtagrave dei fatti nel dettaglio ma alcune congetture le possiamo fare I fatti non si sanno percheacute Padre Corrado Berti egrave morto e il suo archivio non egrave disponibile a tuttrsquooggi Forse solo il Dott Emilio Pisani conosce molte motivazioni ma non ha mai scritto nulla di approfondito sullrsquoargomento Vediamo dunque alcune righe di quella prefazione

A) Ho ritenuto che potesse risultare opportuno e giovevole offri-re come prefazione alcuni cenni del referto delle indagini contenute nella monografia che saragrave a suo tempo da me pubblicata Ma soprat-tutto mi sono sentito indotto ad anticipare parziali notizie del mio lavoro percheacute lo studioso e il lettore possano riuscire con qualche agevolezza a formarsi una prima anche se approssimativa idea del fenomeno e del soggetto attraverso il quale il fenomeno si egrave manife-stato dando vita ndash fra alcune altre ndash alla presente Opera

(M Valtorta Il Poema dellrsquoUomo-Dio Tipografia Editrice M Pisani Isola del Liri (FR) 1961 p XI)

Il Dott Luciano Raffaele rivela che stava scrivendo una laquomono-grafiaraquo sul fenomeno Maria Valtorta che poi non egrave stata pubblica-ta pur avendo a disposizione tutti gli scritti Valtortiani Ancor oggi questa non egrave data a nessun altro Anche questo suscita perplessitagrave Comunque la prefazione del primo volume egrave insieme un anticipo del lavoro ben piugrave lungo che [non] saragrave edito successivamente

B) Di questo ldquoVolume primordquo furono stampate 300 copie allo scopo di offrire in omaggio speciali esemplari a studiosi e scienziati italiani e stranieri in occasione della Mostra Internazionale della Sanitagrave allestita allrsquoEUR di Roma La manifestazione fu aperta con il Simposio di Parapsicologia celebrato lrsquo11 novembre 1960 durante il quale il dott Luciano Raffaele pronunciograve una comunicazione ldquo (inserita negli Atti giagrave pubblicati) che nella parte finale trattava del fenomeno e dellrsquoopera valtortiani (Ibid pp IX-X nota a piegrave di pagina scritta dal redattore)

PREGHIERA

Per chiedere a Dioil riconoscimento pubblico

delle virtugravedi Maria Valtorta

O Dio Misericordia infinita

ed eternache in Maria Valtorta

umile tua creaturahai manifestato le meraviglie

del tuo amoreglorifica questa tua figlia che ha accettato di unirsi

alla Passione del tuo Figlio fino alla consumazione totale

in un letto di doloreO Signore

drsquoinesauribile bontagraveche lrsquoesempio di vita

della tua ancellala sua testimonianza eroica

la perseveranza fino al dono totale

converta il cuore dei peccatori ac-cenda lrsquoamore

dei tiepidi faccia divampare la caritagrave in tutti

O Signore che hai unito al Cristo Uomo-Dio quale sposa

crocifissa Maria Valtortafa che la santa Chiesariconosca le sue virtugrave

e la sua missionee la porga a tutti i fedeli

come modello da imitaree a cui chiedere lrsquointercessione

presso di TePer Cristo Nostro Signore

Amen

Esiste dunque una comunicazione fatta dal Dott Raffaele e poi pubblicata negli Atti di questo Simposio di Parapsicologia In altre parole Crsquoegrave stata la conferenza durante il Simposio e questa egrave stata debitamente pubblicata Oggi anche di questa comunicazione stampata si egrave persa traccia

C) Successivamente dovendosi procedere alla stampa del volume nella sua veste definitiva egrave sembrato opportuno che fosse il dott Lu-ciano Raffaele a curare sulla scorta del materiale in elaborazione di una sua monografia quella parte introduttiva che concerneva la per-sona il fenomeno e lrsquoopera di Maria Valtorta(Ibid p X nota a piegrave di pagina scritta dal redattore)

Altra domanda laquoEgrave sembrato opportunoraquo a chi Agli Editori e ai Redattori ovviamente Ma lo avrebbero potuto fare senza un parere positivo e forte di Padre Berti Credo proprio di no E per fortuna dico io che non sono arrivati a pubblicare la laquomo-nografiaraquo del Dott Raffaele Drsquoaltra parte la redazione e le note in calce vedono Padre Berti in prima linea nella redazione La seconda edizione del Poema perde la pesantezza della prima edizione pro-prio grazie al lavoro fatto sulla spiaggia di Viareggio tra lui e il Dott Emilio Pisani I frequenti ritorni-a-capo che sono da allora presenti nellrsquoOpera Valtortiana e che la rendono letterariamente piacevole derivano da quei momenti di scelta

Siamo al punto centrale Qui a mio avviso egrave la chiave di volta per capire cosrsquoegrave successo laquoalle ricerche e alle esperienze eseguite con metodo scientifico tradizionale erano imposti confini troppo angusti e innaturaliraquo

Quattro punti

1 Crsquoegrave stato un momento nella mia vita durante il quale ho sentito nel profondo che alle ricerche e alle esperienze eseguite con metodo scientifico tradizionale erano imposti confini troppo angusti e inna-turali e che lo spettacolo delle esistenze che si rivela con meravigliosa esplosione nel pianeta nel quale viviamo riusciva solo in parte mdash at-traverso lrsquoapporto delle sensazioni che sono limitate ai cinque canali di percezione fino ad ora noti mdash a formare il patrimonio umano della conoscenza del reale Fu cosigrave che venni attratto e mi dedicai agli studi dei fenomeni che rientrano nellrsquoarea di ricerca della Parapsicologia ed a essi dedicai e riservo le energie intellettive disponibili ansioso e pensoso delle sorti di questa disciplina scientifica che non cono-sce limiti di prerogative e che costituisce il ponte spirituale attraver-so cui la mente dellrsquoUomo lascia le sponde del noto per raggiungere approdi fascinosi nel continente poco esplorato dellrsquoignoto (Ibid IX)

LrsquoAssociazione Maria Valtorta francese ha reso disponibili i video che documentano la Conferenza Stampa che si egrave tenuta a Parigi lo scorso 23 marzo 2017 e che ha vi-sto gli interventi di

- Daniel Floretta responsabile del-le traduzioni per il Centro Edito-riale Valtortiano

- Yves Horrer traduttore della nuova versione del LrsquoEvangile tel qursquoil mrsquoa eacuteteacute reacuteveacuteleacute

- Franccedilois-Michel Debroise stu-dioso valtortiano che ha presen-tato la sua relazione dal titolo Le sorprendenti visioni di valore scientifico di Maria Valtorta

- padre Yannik Bonnet sacerdote e appassionato lettore dellrsquoOpera valtortiana

- Florian Boucansaud ex calciatore professionista che ha testimoniato la sua conversione avvenuta anche grazie agli scritti di Maria Valtorta

Tutti i video della Conferenza Stampa francese si trovano a que-sta pagina internetConfeacuterence de presse sur Maria Valtorta du 23 mars 2017 agrave Paris

Per chi conosce un porsquo il mondo dello spiritismo classico (dove gli spiriti sono spiriti-anime di morti reali in contrapposizione con lo spiritismo channeling dove gli spiriti dei defunti sono sostituiti dallrsquolaquoinconscio collettivoraquo e gli spiriti evocati sono entitagrave laquovattela-pesca chiraquo) il linguaggio usato dal Dott Raffaele egrave quello tipicamen-te spiritista I termini vanno dunque interpretati se si vogliono ca-pire Evidente la pretesa scientificitagrave dello spiritismo ma egrave appunto una laquopretesaraquo nessun scienziato serio gliela concede Immaginare di chiamare scientifico qualcosa che sfugga al metodo galileiano non egrave neanche pensabile Il fatto che esistono nel mondo spiritista-occultista-esoterico dei risultati una tantum e mai riproducibili se non molto par-zialmente e mai sempre non significa che siano utilizzabi-li scientificamente Non sono scienza ma neanche teologia Se scienziati e scientisti laquotiranoraquo le pietre contro lo spiritismo i teo-logi lo laquorifiutanoraquo brutalmente Che padre Berti e qualche sacerdote e teologo sprovveduto sia caduto in questo errore egrave evidente I teologi (la Santa Sede) hanno reagito mettendo il Poema allrsquoIndice dei Libri Proibiti Il fatto che dal 2012 con JF Lavegravere si sia scoperto che i veri dati scien-tifici incredibilmente presenti nellrsquoOpera Valtortiana sono questi si tipicamente scientifici non lo pone nella linea della laquoscienzaraquo di cui parla il Dott Raffaele Questa egrave casualitagrave spiritista quella e scienza galileiana Questa precipiterebbe lrsquoOpera Valtortiana nellrsquouniverso del laquoro-manzo fantasiosoraquo Quella nel laquoMiracolo Storicoraquo

2 Ma ben presto mi sono reso conto che dopo le esplorazioni di quei grandi indagatori di veritagrave per lungo succedersi di anni gli studiosi che hanno voluto seguirne gli indirizzi si sono in-steriliti in polemiche di accademia senza piugrave arrecare concreti contributi di indagine neacute luce di esperienze nuove su fenomeni di apprezzabile entitagrave Da tali considerazioni sono discesi in me un acuto disappunto e una accorata delusione percheacute non tro-vavo modo a mia volta di accostarmi ad un notevole e schietto avvenimento della tipica natura per potermi addentrare nel fit-to della inesplicabile fenomenologia parapsichica (Ibid pp IX-X)

Deluso dai risultati veri dello spiritismo percheacute contraddittori (basta leggersi i testi di Allan Kardec cioegrave H D L Rivail Il Libro de-gli spiriti o Il libro dei medium per capirlo) ma non dallo spiritismo in seacute il Dott Raffaele tenta lrsquointerpretazione spiritica parapsichica dellrsquoOpera Valtortiana Per il Dott Raffaele lrsquoOpera Valtortiana ha

I Prossimi Appuntamenti

con la Fondazione Maria Valtorta

Mercoledigrave15 Marzo 2017alle ore 2030Santa Messae Conferenza

presso la Parrocchiadi SantrsquoAndrea Ap

in via Paolina Bonapartea Viareggio

una laquotipica naturaraquo parapsicologica E in piugrave dichiara laquoinesplicabi-leraquo la fenomenologia parapsicologica Quello che resta drammatico egrave che Padre Berti teologo e insegnate di teologia al Marianum speri che questa lettura possa essere accettata dalla Chiesa Padre Berti e Padre Migliorini che lrsquoha indirizzato da Maria Valtorta percheacute ne sapeva di piugrave in fatto di teologia sembra non sapesse-ro distinguere bene tra Rivelazione Canonica rivelazione privata e fenomenologia spiritica o parapsicologica Questo egrave veramente incredibile E da qui la spaventosa situazione che srsquoegrave venuta a creare

3 Ho voluto dire queste cose percheacute abbia senso e giustificazio-

ne lrsquointeresse vivissimo da me nutrito verso questa Opera che non esito a definire come un monumento di incommensurabile valore scientifico oltre che artistico cui ben presto non man-cheranno di rivolgersi le menti e gli strumenti di indagine degli studiosi di tutto il mondo versati nelle varie discipline che con-corrono attualmente a costituire i nuclei scientifici embrionali della Parapsicologia (Ibid pp X)

I termini vanno spiegati laquoincommensurabile valore scientificoraquo egrave nel senso della pretesa spiritista Lo spiritismo classico pretende di essere scientifico anche quando i risultati sono contradditori Due medium che dicano la stessa cosa senza essersi messi drsquoaccordo pri-ma egrave pressocheacute impossibile trovarli Tutta la fatica di uno spiritista classico come Allan Kardec (considerato il maestro in questo cam-po) egrave stato quello di spiegare le aperte contraddizione dei medium degli spiritisti e delle entitagrave che si manifestavano

Il fatto che dal 2012 si siano trovati nellrsquoOpera Valtortiana monu-menti di laquodati scientificamente scientificiraquo dimostra alla grande che lrsquoOpera Valtortiana egrave tuttrsquoaltra cosa Il fatto poi che Maria Valtorta Persona e Opera non abbia avuto quel successo parapsicologico che il Dott Raffaele si aspettava egrave la riprova che la natura dellrsquoOpera Valtortiana egrave tuttrsquoaltra cosa Successone presso cattolici e non (ma veri cercatori di Dio) che neppure sanno che esiste lo spiritismo e silenzio assoluto tra spiritisti medium parapsicologi e new ager

4 Tanto piugrave ho voluto offrire questa anticipazione in quanto i Volumi che ora vedono la luce sono stati curati appositamente per consentire a quanti lo vogliano la possibilitagrave di uno studio parapsicologico di profondo e vasto interesse anche e forse so-prattutto per i riflessi storici artistici scientifici e dottrinari che certamente porteranno a rischiarare confini insospettati che vanno lungamente oltre i limiti del noto (Ibid pp XI)

La coperina interna originale della seconda edizione

del Il Poema dellrsquoUomo-Dio stampata nellrsquoanno 1961

e corredata dalla prefazione del dott Luciano Raffaele

segretario generaledella Societagrave Italiana

di Parapsicologia

La copertina del quotidianodel LrsquoOssevatore Romano

di venerdigrave 1 dicembre 1961 che estende la condanna

allrsquoIndice dei Libri Proibiti anche per la seconda edizione del Il Poema dellrsquoUomo-Dionegando anche il presunto

valore scientifico

Altro linguaggio spiritista dove si confonde laquoteologiaraquo con laquopa-rapsicologiaraquo e le profonditagrave del mistero di Dio rivelato in Cristo Gesugrave con dei razionalistici laquorischiarare confini insospettatiraquo Egrave incredibile anche la chiusura teologica del Dott Raffaele che non sa usare che la sola parola laquodottrinariraquo per indicare i testi di Maria Valtorta Ha comunque intuito che ci sono dei contenuti laquostorici artistici scientificiraquo veramente profondi e incredibili

Quelli cioegrave che secondo me formano il laquoMiracolo Storicoraquo degli scritti Valtortiani

Il risultato finale ottenuto non poteva essere che una seconda no-tificazione di conferma della messa allrsquoindice da parte della Chiesa Per chi ama scritti e Persona di Maria Valtorta resta una tragedia che ci ha meritato 50 anni di attesa

Si ci vorragrave lrsquoIng Lavegravere (Lrsquoenigma Valtorta vol 1) ndash onore a lui ndash per far capire che proprio lrsquoanalisi scientifica (galileiana) potragrave resti-tuire a Maria Valtorta lrsquoonore che hanno tentato di rubargli

Dovremo perograve approfondire il percheacute dei fatti che abbiamo rac-contato

Don Ernesto Zucchini

FONDAZIONE MARIA VALTORTAviale Carducci 71

55049 VIAREGGIO (Lucca)fondazionemariavaltortagmailcom

Tutti i video che

documentano

i lavori e gli interventi

dei relatori del

PRIMO CONVEGNO

VALTORTIANO

INTERNAZIONALE

di Forte dei Marmi

che si egrave svolto il

2223 ottobre 2016

sono disponibili sul sito

online della

Fondazione Maria Valtorta

La camera di Maria Valtorta si trova nella Casa-Museo di via Fratti 257 a Viareggio (LU) e puograve essere visitata gratuitamente concordando un appuntamento con la sigra Anna Matteoni che egrave la custode e risponde al seguente numero di telefono 3493916137

wwwFondazioneMariaValtortait

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Page 3: I PROBLEMI DELL’ORA PRESENTE - Fondazione Maria Valtorta Valtorta... · del Il Poema dell’Uomo-Dio a uno spiritista? E non uno spiritista E non uno spiritista qualunque, ma il

Esiste dunque una comunicazione fatta dal Dott Raffaele e poi pubblicata negli Atti di questo Simposio di Parapsicologia In altre parole Crsquoegrave stata la conferenza durante il Simposio e questa egrave stata debitamente pubblicata Oggi anche di questa comunicazione stampata si egrave persa traccia

C) Successivamente dovendosi procedere alla stampa del volume nella sua veste definitiva egrave sembrato opportuno che fosse il dott Lu-ciano Raffaele a curare sulla scorta del materiale in elaborazione di una sua monografia quella parte introduttiva che concerneva la per-sona il fenomeno e lrsquoopera di Maria Valtorta(Ibid p X nota a piegrave di pagina scritta dal redattore)

Altra domanda laquoEgrave sembrato opportunoraquo a chi Agli Editori e ai Redattori ovviamente Ma lo avrebbero potuto fare senza un parere positivo e forte di Padre Berti Credo proprio di no E per fortuna dico io che non sono arrivati a pubblicare la laquomo-nografiaraquo del Dott Raffaele Drsquoaltra parte la redazione e le note in calce vedono Padre Berti in prima linea nella redazione La seconda edizione del Poema perde la pesantezza della prima edizione pro-prio grazie al lavoro fatto sulla spiaggia di Viareggio tra lui e il Dott Emilio Pisani I frequenti ritorni-a-capo che sono da allora presenti nellrsquoOpera Valtortiana e che la rendono letterariamente piacevole derivano da quei momenti di scelta

Siamo al punto centrale Qui a mio avviso egrave la chiave di volta per capire cosrsquoegrave successo laquoalle ricerche e alle esperienze eseguite con metodo scientifico tradizionale erano imposti confini troppo angusti e innaturaliraquo

Quattro punti

1 Crsquoegrave stato un momento nella mia vita durante il quale ho sentito nel profondo che alle ricerche e alle esperienze eseguite con metodo scientifico tradizionale erano imposti confini troppo angusti e inna-turali e che lo spettacolo delle esistenze che si rivela con meravigliosa esplosione nel pianeta nel quale viviamo riusciva solo in parte mdash at-traverso lrsquoapporto delle sensazioni che sono limitate ai cinque canali di percezione fino ad ora noti mdash a formare il patrimonio umano della conoscenza del reale Fu cosigrave che venni attratto e mi dedicai agli studi dei fenomeni che rientrano nellrsquoarea di ricerca della Parapsicologia ed a essi dedicai e riservo le energie intellettive disponibili ansioso e pensoso delle sorti di questa disciplina scientifica che non cono-sce limiti di prerogative e che costituisce il ponte spirituale attraver-so cui la mente dellrsquoUomo lascia le sponde del noto per raggiungere approdi fascinosi nel continente poco esplorato dellrsquoignoto (Ibid IX)

LrsquoAssociazione Maria Valtorta francese ha reso disponibili i video che documentano la Conferenza Stampa che si egrave tenuta a Parigi lo scorso 23 marzo 2017 e che ha vi-sto gli interventi di

- Daniel Floretta responsabile del-le traduzioni per il Centro Edito-riale Valtortiano

- Yves Horrer traduttore della nuova versione del LrsquoEvangile tel qursquoil mrsquoa eacuteteacute reacuteveacuteleacute

- Franccedilois-Michel Debroise stu-dioso valtortiano che ha presen-tato la sua relazione dal titolo Le sorprendenti visioni di valore scientifico di Maria Valtorta

- padre Yannik Bonnet sacerdote e appassionato lettore dellrsquoOpera valtortiana

- Florian Boucansaud ex calciatore professionista che ha testimoniato la sua conversione avvenuta anche grazie agli scritti di Maria Valtorta

Tutti i video della Conferenza Stampa francese si trovano a que-sta pagina internetConfeacuterence de presse sur Maria Valtorta du 23 mars 2017 agrave Paris

Per chi conosce un porsquo il mondo dello spiritismo classico (dove gli spiriti sono spiriti-anime di morti reali in contrapposizione con lo spiritismo channeling dove gli spiriti dei defunti sono sostituiti dallrsquolaquoinconscio collettivoraquo e gli spiriti evocati sono entitagrave laquovattela-pesca chiraquo) il linguaggio usato dal Dott Raffaele egrave quello tipicamen-te spiritista I termini vanno dunque interpretati se si vogliono ca-pire Evidente la pretesa scientificitagrave dello spiritismo ma egrave appunto una laquopretesaraquo nessun scienziato serio gliela concede Immaginare di chiamare scientifico qualcosa che sfugga al metodo galileiano non egrave neanche pensabile Il fatto che esistono nel mondo spiritista-occultista-esoterico dei risultati una tantum e mai riproducibili se non molto par-zialmente e mai sempre non significa che siano utilizzabi-li scientificamente Non sono scienza ma neanche teologia Se scienziati e scientisti laquotiranoraquo le pietre contro lo spiritismo i teo-logi lo laquorifiutanoraquo brutalmente Che padre Berti e qualche sacerdote e teologo sprovveduto sia caduto in questo errore egrave evidente I teologi (la Santa Sede) hanno reagito mettendo il Poema allrsquoIndice dei Libri Proibiti Il fatto che dal 2012 con JF Lavegravere si sia scoperto che i veri dati scien-tifici incredibilmente presenti nellrsquoOpera Valtortiana sono questi si tipicamente scientifici non lo pone nella linea della laquoscienzaraquo di cui parla il Dott Raffaele Questa egrave casualitagrave spiritista quella e scienza galileiana Questa precipiterebbe lrsquoOpera Valtortiana nellrsquouniverso del laquoro-manzo fantasiosoraquo Quella nel laquoMiracolo Storicoraquo

2 Ma ben presto mi sono reso conto che dopo le esplorazioni di quei grandi indagatori di veritagrave per lungo succedersi di anni gli studiosi che hanno voluto seguirne gli indirizzi si sono in-steriliti in polemiche di accademia senza piugrave arrecare concreti contributi di indagine neacute luce di esperienze nuove su fenomeni di apprezzabile entitagrave Da tali considerazioni sono discesi in me un acuto disappunto e una accorata delusione percheacute non tro-vavo modo a mia volta di accostarmi ad un notevole e schietto avvenimento della tipica natura per potermi addentrare nel fit-to della inesplicabile fenomenologia parapsichica (Ibid pp IX-X)

Deluso dai risultati veri dello spiritismo percheacute contraddittori (basta leggersi i testi di Allan Kardec cioegrave H D L Rivail Il Libro de-gli spiriti o Il libro dei medium per capirlo) ma non dallo spiritismo in seacute il Dott Raffaele tenta lrsquointerpretazione spiritica parapsichica dellrsquoOpera Valtortiana Per il Dott Raffaele lrsquoOpera Valtortiana ha

I Prossimi Appuntamenti

con la Fondazione Maria Valtorta

Mercoledigrave15 Marzo 2017alle ore 2030Santa Messae Conferenza

presso la Parrocchiadi SantrsquoAndrea Ap

in via Paolina Bonapartea Viareggio

una laquotipica naturaraquo parapsicologica E in piugrave dichiara laquoinesplicabi-leraquo la fenomenologia parapsicologica Quello che resta drammatico egrave che Padre Berti teologo e insegnate di teologia al Marianum speri che questa lettura possa essere accettata dalla Chiesa Padre Berti e Padre Migliorini che lrsquoha indirizzato da Maria Valtorta percheacute ne sapeva di piugrave in fatto di teologia sembra non sapesse-ro distinguere bene tra Rivelazione Canonica rivelazione privata e fenomenologia spiritica o parapsicologica Questo egrave veramente incredibile E da qui la spaventosa situazione che srsquoegrave venuta a creare

3 Ho voluto dire queste cose percheacute abbia senso e giustificazio-

ne lrsquointeresse vivissimo da me nutrito verso questa Opera che non esito a definire come un monumento di incommensurabile valore scientifico oltre che artistico cui ben presto non man-cheranno di rivolgersi le menti e gli strumenti di indagine degli studiosi di tutto il mondo versati nelle varie discipline che con-corrono attualmente a costituire i nuclei scientifici embrionali della Parapsicologia (Ibid pp X)

I termini vanno spiegati laquoincommensurabile valore scientificoraquo egrave nel senso della pretesa spiritista Lo spiritismo classico pretende di essere scientifico anche quando i risultati sono contradditori Due medium che dicano la stessa cosa senza essersi messi drsquoaccordo pri-ma egrave pressocheacute impossibile trovarli Tutta la fatica di uno spiritista classico come Allan Kardec (considerato il maestro in questo cam-po) egrave stato quello di spiegare le aperte contraddizione dei medium degli spiritisti e delle entitagrave che si manifestavano

Il fatto che dal 2012 si siano trovati nellrsquoOpera Valtortiana monu-menti di laquodati scientificamente scientificiraquo dimostra alla grande che lrsquoOpera Valtortiana egrave tuttrsquoaltra cosa Il fatto poi che Maria Valtorta Persona e Opera non abbia avuto quel successo parapsicologico che il Dott Raffaele si aspettava egrave la riprova che la natura dellrsquoOpera Valtortiana egrave tuttrsquoaltra cosa Successone presso cattolici e non (ma veri cercatori di Dio) che neppure sanno che esiste lo spiritismo e silenzio assoluto tra spiritisti medium parapsicologi e new ager

4 Tanto piugrave ho voluto offrire questa anticipazione in quanto i Volumi che ora vedono la luce sono stati curati appositamente per consentire a quanti lo vogliano la possibilitagrave di uno studio parapsicologico di profondo e vasto interesse anche e forse so-prattutto per i riflessi storici artistici scientifici e dottrinari che certamente porteranno a rischiarare confini insospettati che vanno lungamente oltre i limiti del noto (Ibid pp XI)

La coperina interna originale della seconda edizione

del Il Poema dellrsquoUomo-Dio stampata nellrsquoanno 1961

e corredata dalla prefazione del dott Luciano Raffaele

segretario generaledella Societagrave Italiana

di Parapsicologia

La copertina del quotidianodel LrsquoOssevatore Romano

di venerdigrave 1 dicembre 1961 che estende la condanna

allrsquoIndice dei Libri Proibiti anche per la seconda edizione del Il Poema dellrsquoUomo-Dionegando anche il presunto

valore scientifico

Altro linguaggio spiritista dove si confonde laquoteologiaraquo con laquopa-rapsicologiaraquo e le profonditagrave del mistero di Dio rivelato in Cristo Gesugrave con dei razionalistici laquorischiarare confini insospettatiraquo Egrave incredibile anche la chiusura teologica del Dott Raffaele che non sa usare che la sola parola laquodottrinariraquo per indicare i testi di Maria Valtorta Ha comunque intuito che ci sono dei contenuti laquostorici artistici scientificiraquo veramente profondi e incredibili

Quelli cioegrave che secondo me formano il laquoMiracolo Storicoraquo degli scritti Valtortiani

Il risultato finale ottenuto non poteva essere che una seconda no-tificazione di conferma della messa allrsquoindice da parte della Chiesa Per chi ama scritti e Persona di Maria Valtorta resta una tragedia che ci ha meritato 50 anni di attesa

Si ci vorragrave lrsquoIng Lavegravere (Lrsquoenigma Valtorta vol 1) ndash onore a lui ndash per far capire che proprio lrsquoanalisi scientifica (galileiana) potragrave resti-tuire a Maria Valtorta lrsquoonore che hanno tentato di rubargli

Dovremo perograve approfondire il percheacute dei fatti che abbiamo rac-contato

Don Ernesto Zucchini

FONDAZIONE MARIA VALTORTAviale Carducci 71

55049 VIAREGGIO (Lucca)fondazionemariavaltortagmailcom

Tutti i video che

documentano

i lavori e gli interventi

dei relatori del

PRIMO CONVEGNO

VALTORTIANO

INTERNAZIONALE

di Forte dei Marmi

che si egrave svolto il

2223 ottobre 2016

sono disponibili sul sito

online della

Fondazione Maria Valtorta

La camera di Maria Valtorta si trova nella Casa-Museo di via Fratti 257 a Viareggio (LU) e puograve essere visitata gratuitamente concordando un appuntamento con la sigra Anna Matteoni che egrave la custode e risponde al seguente numero di telefono 3493916137

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Per chi conosce un porsquo il mondo dello spiritismo classico (dove gli spiriti sono spiriti-anime di morti reali in contrapposizione con lo spiritismo channeling dove gli spiriti dei defunti sono sostituiti dallrsquolaquoinconscio collettivoraquo e gli spiriti evocati sono entitagrave laquovattela-pesca chiraquo) il linguaggio usato dal Dott Raffaele egrave quello tipicamen-te spiritista I termini vanno dunque interpretati se si vogliono ca-pire Evidente la pretesa scientificitagrave dello spiritismo ma egrave appunto una laquopretesaraquo nessun scienziato serio gliela concede Immaginare di chiamare scientifico qualcosa che sfugga al metodo galileiano non egrave neanche pensabile Il fatto che esistono nel mondo spiritista-occultista-esoterico dei risultati una tantum e mai riproducibili se non molto par-zialmente e mai sempre non significa che siano utilizzabi-li scientificamente Non sono scienza ma neanche teologia Se scienziati e scientisti laquotiranoraquo le pietre contro lo spiritismo i teo-logi lo laquorifiutanoraquo brutalmente Che padre Berti e qualche sacerdote e teologo sprovveduto sia caduto in questo errore egrave evidente I teologi (la Santa Sede) hanno reagito mettendo il Poema allrsquoIndice dei Libri Proibiti Il fatto che dal 2012 con JF Lavegravere si sia scoperto che i veri dati scien-tifici incredibilmente presenti nellrsquoOpera Valtortiana sono questi si tipicamente scientifici non lo pone nella linea della laquoscienzaraquo di cui parla il Dott Raffaele Questa egrave casualitagrave spiritista quella e scienza galileiana Questa precipiterebbe lrsquoOpera Valtortiana nellrsquouniverso del laquoro-manzo fantasiosoraquo Quella nel laquoMiracolo Storicoraquo

2 Ma ben presto mi sono reso conto che dopo le esplorazioni di quei grandi indagatori di veritagrave per lungo succedersi di anni gli studiosi che hanno voluto seguirne gli indirizzi si sono in-steriliti in polemiche di accademia senza piugrave arrecare concreti contributi di indagine neacute luce di esperienze nuove su fenomeni di apprezzabile entitagrave Da tali considerazioni sono discesi in me un acuto disappunto e una accorata delusione percheacute non tro-vavo modo a mia volta di accostarmi ad un notevole e schietto avvenimento della tipica natura per potermi addentrare nel fit-to della inesplicabile fenomenologia parapsichica (Ibid pp IX-X)

Deluso dai risultati veri dello spiritismo percheacute contraddittori (basta leggersi i testi di Allan Kardec cioegrave H D L Rivail Il Libro de-gli spiriti o Il libro dei medium per capirlo) ma non dallo spiritismo in seacute il Dott Raffaele tenta lrsquointerpretazione spiritica parapsichica dellrsquoOpera Valtortiana Per il Dott Raffaele lrsquoOpera Valtortiana ha

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con la Fondazione Maria Valtorta

Mercoledigrave15 Marzo 2017alle ore 2030Santa Messae Conferenza

presso la Parrocchiadi SantrsquoAndrea Ap

in via Paolina Bonapartea Viareggio

una laquotipica naturaraquo parapsicologica E in piugrave dichiara laquoinesplicabi-leraquo la fenomenologia parapsicologica Quello che resta drammatico egrave che Padre Berti teologo e insegnate di teologia al Marianum speri che questa lettura possa essere accettata dalla Chiesa Padre Berti e Padre Migliorini che lrsquoha indirizzato da Maria Valtorta percheacute ne sapeva di piugrave in fatto di teologia sembra non sapesse-ro distinguere bene tra Rivelazione Canonica rivelazione privata e fenomenologia spiritica o parapsicologica Questo egrave veramente incredibile E da qui la spaventosa situazione che srsquoegrave venuta a creare

3 Ho voluto dire queste cose percheacute abbia senso e giustificazio-

ne lrsquointeresse vivissimo da me nutrito verso questa Opera che non esito a definire come un monumento di incommensurabile valore scientifico oltre che artistico cui ben presto non man-cheranno di rivolgersi le menti e gli strumenti di indagine degli studiosi di tutto il mondo versati nelle varie discipline che con-corrono attualmente a costituire i nuclei scientifici embrionali della Parapsicologia (Ibid pp X)

I termini vanno spiegati laquoincommensurabile valore scientificoraquo egrave nel senso della pretesa spiritista Lo spiritismo classico pretende di essere scientifico anche quando i risultati sono contradditori Due medium che dicano la stessa cosa senza essersi messi drsquoaccordo pri-ma egrave pressocheacute impossibile trovarli Tutta la fatica di uno spiritista classico come Allan Kardec (considerato il maestro in questo cam-po) egrave stato quello di spiegare le aperte contraddizione dei medium degli spiritisti e delle entitagrave che si manifestavano

Il fatto che dal 2012 si siano trovati nellrsquoOpera Valtortiana monu-menti di laquodati scientificamente scientificiraquo dimostra alla grande che lrsquoOpera Valtortiana egrave tuttrsquoaltra cosa Il fatto poi che Maria Valtorta Persona e Opera non abbia avuto quel successo parapsicologico che il Dott Raffaele si aspettava egrave la riprova che la natura dellrsquoOpera Valtortiana egrave tuttrsquoaltra cosa Successone presso cattolici e non (ma veri cercatori di Dio) che neppure sanno che esiste lo spiritismo e silenzio assoluto tra spiritisti medium parapsicologi e new ager

4 Tanto piugrave ho voluto offrire questa anticipazione in quanto i Volumi che ora vedono la luce sono stati curati appositamente per consentire a quanti lo vogliano la possibilitagrave di uno studio parapsicologico di profondo e vasto interesse anche e forse so-prattutto per i riflessi storici artistici scientifici e dottrinari che certamente porteranno a rischiarare confini insospettati che vanno lungamente oltre i limiti del noto (Ibid pp XI)

La coperina interna originale della seconda edizione

del Il Poema dellrsquoUomo-Dio stampata nellrsquoanno 1961

e corredata dalla prefazione del dott Luciano Raffaele

segretario generaledella Societagrave Italiana

di Parapsicologia

La copertina del quotidianodel LrsquoOssevatore Romano

di venerdigrave 1 dicembre 1961 che estende la condanna

allrsquoIndice dei Libri Proibiti anche per la seconda edizione del Il Poema dellrsquoUomo-Dionegando anche il presunto

valore scientifico

Altro linguaggio spiritista dove si confonde laquoteologiaraquo con laquopa-rapsicologiaraquo e le profonditagrave del mistero di Dio rivelato in Cristo Gesugrave con dei razionalistici laquorischiarare confini insospettatiraquo Egrave incredibile anche la chiusura teologica del Dott Raffaele che non sa usare che la sola parola laquodottrinariraquo per indicare i testi di Maria Valtorta Ha comunque intuito che ci sono dei contenuti laquostorici artistici scientificiraquo veramente profondi e incredibili

Quelli cioegrave che secondo me formano il laquoMiracolo Storicoraquo degli scritti Valtortiani

Il risultato finale ottenuto non poteva essere che una seconda no-tificazione di conferma della messa allrsquoindice da parte della Chiesa Per chi ama scritti e Persona di Maria Valtorta resta una tragedia che ci ha meritato 50 anni di attesa

Si ci vorragrave lrsquoIng Lavegravere (Lrsquoenigma Valtorta vol 1) ndash onore a lui ndash per far capire che proprio lrsquoanalisi scientifica (galileiana) potragrave resti-tuire a Maria Valtorta lrsquoonore che hanno tentato di rubargli

Dovremo perograve approfondire il percheacute dei fatti che abbiamo rac-contato

Don Ernesto Zucchini

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sono disponibili sul sito

online della

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una laquotipica naturaraquo parapsicologica E in piugrave dichiara laquoinesplicabi-leraquo la fenomenologia parapsicologica Quello che resta drammatico egrave che Padre Berti teologo e insegnate di teologia al Marianum speri che questa lettura possa essere accettata dalla Chiesa Padre Berti e Padre Migliorini che lrsquoha indirizzato da Maria Valtorta percheacute ne sapeva di piugrave in fatto di teologia sembra non sapesse-ro distinguere bene tra Rivelazione Canonica rivelazione privata e fenomenologia spiritica o parapsicologica Questo egrave veramente incredibile E da qui la spaventosa situazione che srsquoegrave venuta a creare

3 Ho voluto dire queste cose percheacute abbia senso e giustificazio-

ne lrsquointeresse vivissimo da me nutrito verso questa Opera che non esito a definire come un monumento di incommensurabile valore scientifico oltre che artistico cui ben presto non man-cheranno di rivolgersi le menti e gli strumenti di indagine degli studiosi di tutto il mondo versati nelle varie discipline che con-corrono attualmente a costituire i nuclei scientifici embrionali della Parapsicologia (Ibid pp X)

I termini vanno spiegati laquoincommensurabile valore scientificoraquo egrave nel senso della pretesa spiritista Lo spiritismo classico pretende di essere scientifico anche quando i risultati sono contradditori Due medium che dicano la stessa cosa senza essersi messi drsquoaccordo pri-ma egrave pressocheacute impossibile trovarli Tutta la fatica di uno spiritista classico come Allan Kardec (considerato il maestro in questo cam-po) egrave stato quello di spiegare le aperte contraddizione dei medium degli spiritisti e delle entitagrave che si manifestavano

Il fatto che dal 2012 si siano trovati nellrsquoOpera Valtortiana monu-menti di laquodati scientificamente scientificiraquo dimostra alla grande che lrsquoOpera Valtortiana egrave tuttrsquoaltra cosa Il fatto poi che Maria Valtorta Persona e Opera non abbia avuto quel successo parapsicologico che il Dott Raffaele si aspettava egrave la riprova che la natura dellrsquoOpera Valtortiana egrave tuttrsquoaltra cosa Successone presso cattolici e non (ma veri cercatori di Dio) che neppure sanno che esiste lo spiritismo e silenzio assoluto tra spiritisti medium parapsicologi e new ager

4 Tanto piugrave ho voluto offrire questa anticipazione in quanto i Volumi che ora vedono la luce sono stati curati appositamente per consentire a quanti lo vogliano la possibilitagrave di uno studio parapsicologico di profondo e vasto interesse anche e forse so-prattutto per i riflessi storici artistici scientifici e dottrinari che certamente porteranno a rischiarare confini insospettati che vanno lungamente oltre i limiti del noto (Ibid pp XI)

La coperina interna originale della seconda edizione

del Il Poema dellrsquoUomo-Dio stampata nellrsquoanno 1961

e corredata dalla prefazione del dott Luciano Raffaele

segretario generaledella Societagrave Italiana

di Parapsicologia

La copertina del quotidianodel LrsquoOssevatore Romano

di venerdigrave 1 dicembre 1961 che estende la condanna

allrsquoIndice dei Libri Proibiti anche per la seconda edizione del Il Poema dellrsquoUomo-Dionegando anche il presunto

valore scientifico

Altro linguaggio spiritista dove si confonde laquoteologiaraquo con laquopa-rapsicologiaraquo e le profonditagrave del mistero di Dio rivelato in Cristo Gesugrave con dei razionalistici laquorischiarare confini insospettatiraquo Egrave incredibile anche la chiusura teologica del Dott Raffaele che non sa usare che la sola parola laquodottrinariraquo per indicare i testi di Maria Valtorta Ha comunque intuito che ci sono dei contenuti laquostorici artistici scientificiraquo veramente profondi e incredibili

Quelli cioegrave che secondo me formano il laquoMiracolo Storicoraquo degli scritti Valtortiani

Il risultato finale ottenuto non poteva essere che una seconda no-tificazione di conferma della messa allrsquoindice da parte della Chiesa Per chi ama scritti e Persona di Maria Valtorta resta una tragedia che ci ha meritato 50 anni di attesa

Si ci vorragrave lrsquoIng Lavegravere (Lrsquoenigma Valtorta vol 1) ndash onore a lui ndash per far capire che proprio lrsquoanalisi scientifica (galileiana) potragrave resti-tuire a Maria Valtorta lrsquoonore che hanno tentato di rubargli

Dovremo perograve approfondire il percheacute dei fatti che abbiamo rac-contato

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Page 6: I PROBLEMI DELL’ORA PRESENTE - Fondazione Maria Valtorta Valtorta... · del Il Poema dell’Uomo-Dio a uno spiritista? E non uno spiritista E non uno spiritista qualunque, ma il

Altro linguaggio spiritista dove si confonde laquoteologiaraquo con laquopa-rapsicologiaraquo e le profonditagrave del mistero di Dio rivelato in Cristo Gesugrave con dei razionalistici laquorischiarare confini insospettatiraquo Egrave incredibile anche la chiusura teologica del Dott Raffaele che non sa usare che la sola parola laquodottrinariraquo per indicare i testi di Maria Valtorta Ha comunque intuito che ci sono dei contenuti laquostorici artistici scientificiraquo veramente profondi e incredibili

Quelli cioegrave che secondo me formano il laquoMiracolo Storicoraquo degli scritti Valtortiani

Il risultato finale ottenuto non poteva essere che una seconda no-tificazione di conferma della messa allrsquoindice da parte della Chiesa Per chi ama scritti e Persona di Maria Valtorta resta una tragedia che ci ha meritato 50 anni di attesa

Si ci vorragrave lrsquoIng Lavegravere (Lrsquoenigma Valtorta vol 1) ndash onore a lui ndash per far capire che proprio lrsquoanalisi scientifica (galileiana) potragrave resti-tuire a Maria Valtorta lrsquoonore che hanno tentato di rubargli

Dovremo perograve approfondire il percheacute dei fatti che abbiamo rac-contato

Don Ernesto Zucchini

FONDAZIONE MARIA VALTORTAviale Carducci 71

55049 VIAREGGIO (Lucca)fondazionemariavaltortagmailcom

Tutti i video che

documentano

i lavori e gli interventi

dei relatori del

PRIMO CONVEGNO

VALTORTIANO

INTERNAZIONALE

di Forte dei Marmi

che si egrave svolto il

2223 ottobre 2016

sono disponibili sul sito

online della

Fondazione Maria Valtorta

La camera di Maria Valtorta si trova nella Casa-Museo di via Fratti 257 a Viareggio (LU) e puograve essere visitata gratuitamente concordando un appuntamento con la sigra Anna Matteoni che egrave la custode e risponde al seguente numero di telefono 3493916137

wwwFondazioneMariaValtortait

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