““Sono le chiacchiere della vita quotidiana a fare Sono le chiacchiere della vita quotidiana a fare andare avanti il mondo, più che le perle di andare avanti il mondo, più che le perle di sapienza che possono cadere dalle labbra degli sapienza che possono cadere dalle labbra degli Aristotele, degli Einstein” Robin DunbarAristotele, degli Einstein” Robin Dunbar

La vita sociale degli esseri umani è caratterizzata dall’intenso interesse che

ognuno manifesta per ciò che fanno i suoi simili.

Robin Dunbar: i comportamenti sociali dei primati e la nascita del linguaggio

Le scimmie sono altrettanto sociali di noi e sono Le scimmie sono altrettanto sociali di noi e sono altrettanto interessati al turbinio della vita socialealtrettanto interessati al turbinio della vita sociale

La socialità è in effetti il cuore stesso dell’esistenza dei primati essa è la loro principale

strategia evoluzionistica

Gli animali sociali si trovano in una situazione di perpetuo equilibrio fra due forze:

le forze centripete, connesse al timore dei predatori, che hanno prodotto i sentimenti di socievolezza che ci fanno cercare la compagnia

le forze centrifughe, generate dal sovraffollamento, che ci inducono a preferire la serenità di una vita solitaria

L’equilibrio viene raggiunto per mezzo di coalizioni fra L’equilibrio viene raggiunto per mezzo di coalizioni fra piccoli gruppi di animali con accordi di tipo: “se tu aiuti piccoli gruppi di animali con accordi di tipo: “se tu aiuti me, io aiuto teme, io aiuto te”

Il collante che assicura la saldezza delle alleanze è la pulizia sociale.

Quanto più tempo si dedica alle cura del proprio alleato tanto più efficace sarà l’alleanza.

La pulizia sociale stimola la produzione di oppiati endogeni (encefaline, endorfine)

Il sistema delle endorfine risponde nel modo migliore alla ripetizione “monotona” di stimoli di basso livello

Negli anni ’80 fu proposto che il cervello insolitamente grande dei primati avesse qualche attinenza con il loro comportamento sociale particolarmente complesso

D. Byrne e A. Whiten sostennero che la differenza dei gruppi di primati sociali da quelli di altre specie dipende dal fatto che i primati sanno usare forme di conoscenza reciproca molto complesse.

Essi sfruttano questa conoscenza del comportamento degli altri per prevedere come potrebbero comportarsi loro stessi in futuro, dopo di che usano queste previsioni per strutturare i loro rapporti.

Correlazione fra grandezza della neocorteccia e quella dei gruppi

carnivoriBabbuini 50 – 55

Uomo 150 individui

Le società umane contengono, sepolto in esse, un Le società umane contengono, sepolto in esse, un raggruppamento naturale di circa 150 persone.raggruppamento naturale di circa 150 persone.

L’esistenza di questi gruppi è causata dal fatto che il L’esistenza di questi gruppi è causata dal fatto che il cervello umano non può sostenere in ogni tempo dato più cervello umano non può sostenere in ogni tempo dato più

di un certo numero di relazioni di una data intensità.di un certo numero di relazioni di una data intensità.

Psicologicamente parlando noi siamo cacciatori-Psicologicamente parlando noi siamo cacciatori-raccoglitori del Pleistocene integrati in un’economia raccoglitori del Pleistocene integrati in un’economia politica del XXI secolopolitica del XXI secolo

Il numero di 150 persone sembra rappresentare la Il numero di 150 persone sembra rappresentare la quantità massima con cui possiamo avere un quantità massima con cui possiamo avere un

rapporto autenticamente socialirapporto autenticamente sociali

Il tempo dedicato dai primati alla pulizia sociale è in relazione diretta alla grandezza del gruppo, svolgendo un ruolo fondamentale alla coesione del gruppo

Per un gruppo di 50-55 individui il tempo dedicato è del 10%

Per gruppi molto grandi, tipo 150 persone come per la razza umana, il tempo da dedicare alla pulizia sociale per poter mantenere i legami sociali sarebbe stato eccessivo (40%)

Come risolvere il problema?

Attraverso l’uso del linguaggioIl linguaggio come surrogato della pulizia sociale?

Noi usiamo il linguaggio sia nel formare sia nel conservare le nostre relazioni

Esso svolge la funzione di pulizia sociale a distanza .Esso svolge la funzione di pulizia sociale a distanza .

Inizio circa 2 milioni di anni fa con Inizio circa 2 milioni di anni fa con l’apparizione dell’ Homo erectusl’apparizione dell’ Homo erectus

Quando la grandezza dei gruppi superò i livelli abituali di oggi per le scimmie antropomorfe, la socializzazione vocale cominciò a sostituire la pulizia sociale.

Richiamo di contatto (tipo scimmie del vecchio mondo)

Anche questa forma di comunicazione dovette esaurire Anche questa forma di comunicazione dovette esaurire col tempo la sua capacità legante sociale dei gruppi. A col tempo la sua capacità legante sociale dei gruppi. A

questo punto le vocalizzazioni cominciarono ad acquisire questo punto le vocalizzazioni cominciarono ad acquisire un significato un significato (protolinguaggio)(protolinguaggio). Il loro contenuto era in . Il loro contenuto era in

gran parte sociale:gran parte sociale:

era nata la chiacchieraera nata la chiacchiera

Una volta che gli ominidi cominciarono a comunicare Una volta che gli ominidi cominciarono a comunicare usando un protolinguaggio, la comunicazione potrebbe usando un protolinguaggio, la comunicazione potrebbe essere diventata il fattore di selezione dominante ai fini essere diventata il fattore di selezione dominante ai fini

dell’ulteriore sviluppo del loro cervello.dell’ulteriore sviluppo del loro cervello.

Elemento esclusivo del linguaggio umano è la produzione di suoni vocalici. Le vocali ci permettono di dividere il flusso dei suoni in segmenti facilmente discriminabili (sillabe) e quindi di formare parole

L’evoluzione della capacità linguistica è stata il risultato della combinazione di varie componenti anatomiche e neurologiche avvenuta nel corso di un lungo tempo.

Il cervello elabora il linguaggio attraverso tre gruppi di strutture interagenti

1)Un grande gruppo di sistemi neurali che rappresenta le interazioni non linguistiche fra il corpo e l’ambiente (sistemi sensitivi e motori) si trova in parte nell’emisfero destro e in parte nel sinistro.

2)Aree specifiche neocorticali per la rappresentazione dei fonemi, delle combinazioni fonemiche, delle regole sintattiche. Esse sono localizzate prevalentemente a sinistra.

3)Un gruppo di strutture che media fra i primi due: può prendere un concetto e stimolare la produzione di parole, oppure può ricevere parole ed evocare i concetti corrispondenti

Area di Wernicke

Area uditiva primaria

Area visiva primaria

Area motoriaArea premotoria

Giro Giro angolaangolarere

Area di Broca

Area prefrontale

Fascicolo arcuato

area di Broca: combinazione dei fonemi in una sequenza verbo-motoria unitaria

la lesione dà un discorso faticoso e lento, l’articolazione delle parole risulta menomata, difficoltà nell’uso delle congiunzioni, dei pronomi, nella coniugazione dei verbi: discorso telegrafico

area di Wernicke: specializzata nella identificazione e nella selezione di consonanti e vocali, ha un ruolo importante anche nella comprensione della parola parlata, nella lettura e nella scrittura

Aree prefrontali: associazioni semantiche

Nell'afasia di Wernicke il discorso è foneticamente e persino grammaticalmente corretto, ma è semanticamente deviante. La frase pronunciata ha la giusta intonazione ed ha una struttura riconoscibile, tuttavia la scelta delle parole è spesso inappropriata e vengono incluse sillabe o parole prive di significato

Secondo un modello, elaborato da Wernicke ma i cui principi sono ancora validi, la struttura profonda della frase nasce nell'area di Wernicke.

Successivamente viene trasferita attraverso il fascicolo arcuato all'area di Broca dove evoca un programma dettagliato e coordinato per l'espressione fonetica.

Il programma viene passato all'area adiacente della corteccia motoria, che rappresenta la faccia, la quale provvede ad attivare i muscoli interessati della bocca, delle labbra, della lingua, della laringe e così via.

Strutture sottocorticali: gangli basali (apprendimento per abitudine)

Nucleo caudato: interruttore per il passaggio da una lingua ad un’altra

Strutture perisilviane: apprendimento associativo

Sneocdo uno sdtiuo dlel'Untisveria' di Cadmbrige, non irmptoa cmoe snoo

sctrite le plaroe, tutte le letetre posnsoo esesre al pstoo sbgalaito, e' ipmtortane sloo che la prmia e l'umltia letrtea saino

al ptoso gtsiuo, il rteso non ctona. Il cerlvelo e' comquune semrpe in gdrao di decraifre tttuo qtueso coas, pchere' non lgege ongi silngoa ltetrea, ma lgege la

palroa nel suo insmiee... cihrao?

Terminato il lungo periodo di sviluppo dimensionale del cervello, in momento imprecisato tra 75000 e

200000 anni fa …..

Quando al protolinguaggio si aggiunse la sintassi: nacque il linguaggio

Esiste un’ Eva Esiste un’ Eva linguistica?linguistica?

Si può sovrapporre benissimo l’albero genealogico dei Si può sovrapporre benissimo l’albero genealogico dei gruppi linguistici a quello dei gruppi etnici, secondo la gruppi linguistici a quello dei gruppi etnici, secondo la teoria del DNA mitocondrialeteoria del DNA mitocondriale

nostratico

Dene-caucasico

amerindio

protoaustraliano

austroasiatico

Nilotico-sahariano

khoisan

Niger-kordofan

Caratteristica del cervello umano è la capacità di pensare ad entità astratte

Quattro livelli di pensiero astratto:

1) Gli oggetti del pensiero sono tutti oggetti reali presenti nell’ambiente circostante accessibili alla percezione. In realtà non c’è astrazione. Molte specie animali sembrano capaci di questo livello.

2) Implica oggetti reali familiari a chi pensa, ma non sono direttamente accessibili alla percezione nell’ambiente circostante. Le scimmie antropomorfe ne sono capaci.

3) L’individuo può pensare ad oggetti reali dei quali abbia in qualche modo appreso l’esistenza pur senza averli mai incontrati nella realtà. Solo gli esseri umani.

4) Pensiero matematico-filosofico Gli oggetti sono completamente astratti non hanno alcun legame con il mondo reale.

La capacità di staccarsi dall’immediatezza della propria esperienza è condizione

indispensabile per due fenomeni unici del comportamento umano:

Sono due fenomeni praticamente identici .

Entrambi sono infatti tentavi di spiegare il mondo in cui viviamo

La religione

Prima testimonianza di riti, sepolture regolari Prima testimonianza di riti, sepolture regolari si hanno nei Cro-Magnon. si hanno nei Cro-Magnon.

Esempio più importante nel sito Sungir in Esempio più importante nel sito Sungir in Russia datato 28000 anni fa Russia datato 28000 anni fa

Qui abbiamo la prima testimonianza Qui abbiamo la prima testimonianza incontrovertibile di un’esperienza religiosa. incontrovertibile di un’esperienza religiosa.

Esisteva una grandissima varietà locale di Esisteva una grandissima varietà locale di pratiche funerariepratiche funerarie

Le religioni di tutto il mondo forniscono Le religioni di tutto il mondo forniscono sicurezza e conforto aiutando i credenti nelle sicurezza e conforto aiutando i credenti nelle difficoltà e nei pericoli della vita quotidianadifficoltà e nei pericoli della vita quotidiana

Nelle società tradizionali il ricorso al Nelle società tradizionali il ricorso al soprannaturale può a volte fare la soprannaturale può a volte fare la

differenza tra equilibrio mentale e pazziadifferenza tra equilibrio mentale e pazzia

Essa opera come gli oppiati endogeni lenendo le irritazioni meno gravi della vita quotidiana in misura

sufficiente a permettere di continuare a vivere

La scienza

Anche la scienza ci fornisce un sistema di riferimento Anche la scienza ci fornisce un sistema di riferimento per l’esistenza e ci permette di controllare il mondo per l’esistenza e ci permette di controllare il mondo

ma lo fa in modo radicalmente diversoma lo fa in modo radicalmente diverso

Non poggia su interpretazioni arbitrarie della Non poggia su interpretazioni arbitrarie della realtà bensì sulla deduzione accurata di realtà bensì sulla deduzione accurata di

ipotesi e su una loro verifica rigorosaipotesi e su una loro verifica rigorosa

Ma il linguaggio, per quanto ricco pieno di concetti astratti, non ha la proprietà di liberare oppiati

endogeni.

Dobbiamo supporre che allo svilupparsi del linguaggio altri segnali associati a esso cominciano

a stimolare la produzione di oppiati

I nostri progenitori hanno cominciato ad usare il linguaggio come una forma di cura della pelle metaforica, in modo da poter continuare ad

esercitare tale pratica sociale a distanza

canto musica danza

sorriso riso

sono attività che suscitano emozioni e liberano endorfine

“Il cacciatore deve continuare a cacciare per dimostrare di essere

ancora il migliore della comunità: così il maschio moderno deve continuare a

far ridere la propria compagna”

Selezione sessualeSelezione sessuale

Il corteggiamento verbale è il cuore della selezione sessuale

umana

La complessità del linguaggio potrebbe essersi evoluta attraverso una combinazione di selezione sessuale a cascata, predisposizioni mentali per il pensiero e di indicatori di fitness

La scelta sessuale permea la vita sociale umana perché qualsiasi cosa faccia crescere lo status sociale tende a

migliorare le prospettive di accoppiamento

Il linguaggio mette le menti in piazza, dove la scelta sessuale può analizzarle con chiarezza per la prima

volta nella storia dell’evoluzione

La selezione sessuale plasma il contenuto più che la forma del linguaggio.

La difficoltà reale di un corteggiamento verbale non è nel costo di muovere le nostre lingue, ma nel costo di dover pensare qualcosa di esprimibile in modo verbale che impressioni un altro essere umano.

Il costo dipende interamente dal livello che bisogna raggiungere per catturare l’attenzione del ricevente: gli ascoltatori intelligenti richiedono discorsi intelligenti ed è difficile fare discorsi intelligenti

La gente tende a socializzare con amici e partner sessuali che mostrano approssimativamente lo stesso livello di abilità verbale, e un vocabolario comune.Il linguaggio ci permette di conoscere molte più cose sui potenziali partner, con maggior efficienza e in maniera molto più interattiva di quanto possa fare qualsiasi altra specie.

Il linguaggio trasforma nel corteggiamento ciascuna storia individuale in una parte del proprio “fenotipo esteso”. Come i nostri ornamenti, il nostro passato diviene parte delle nostre manifestazioni sessuali.

“Mentre con Rovina gareggia devastatore il Tempoper deturpare in notte il Vostro giorno giovanile;e, per amore vostro, dichiaro guerra a oltranza al Tempoe via via quanto esso vi toglie, di nuovo in voi s’innesta.”Shakespeare, XV sonetto

“Solo nel momento in cui la scelta sessuale ha cominciato a favorire la capacità di riportare verbalmente le nostre esperienze soggettive, con l’emergere di quella sorta di stanza di compensazione mentale che chiamiamo coscienza, abbiamo cominciato a maturare quella nostra strana abilità di introspezione che ci permette di avere accesso istantaneo a un ampio spettro di impressioni, idee e sentimenti. “

L’ampio spettro della nostra comunicazione, dalla percezione alla trasmissione verbale articolata, attraverso la coscienza e la memoria, sembra una caratteristica unica, propria degli esseri umani

Organizzazionesociale

Evoluzione dellinguaggio

Neurofisiologiadel linguaggio

Eva linguistica

Pensiero simbolico Religione scienza

Il corteggiamento verbale