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GREGORIANUM M U Gregorianum Editorial Board / …€¦ · G R E G O R I A N U M Pontificia ISSN...
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Pontificia Universitas Gregoriana Roma 2018 - 99/1 G regorianum BERNADETA JOJKO, At the Well. An Encounter Beyond the Boundaries (Jn 4:1-42) JAVIER LÓPEZ, S.I., Quando l’ascolto diventa sguardo. Ap 1,12; Gv 20,16 ROSHNEE OSSEWAARDE-LOWTOO, A Fourth Way. Joseph Ratzinger’s veluti si Deus daretur EDUARD LÓPEZ HORTELANO, S.I., Imaginación figurativa, abstraída y discernida. Una aproximación al oculus imaginationis de los Ejercicios Espirituales de san Ignacio PIERRE ANTOINE FABRE, Pleurs et larmes d’Ignace de Loyola, dans son Journal et quelques autres sources ANTONIO RUSSO, Martin Lutero nel V Centenario della Riforma. Nuove tendenze interpretative JEAN-MARC COICAUD, What the Victim Owes the Victim: On the Victim’s Agency ROBERTO RUBIO, El «giro icónico»: ¿un enfoque perceptualista? Precisiones acerca del sentido visual y del sentido icónico PAULINUS C. NWEKE, Political Institutions and Communal Conflicts in Africa: The Devil is in the Design
Transcript of GREGORIANUM M U Gregorianum Editorial Board / …€¦ · G R E G O R I A N U M Pontificia ISSN...
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Pontificia
ISSN 0017-4114
Universitas Gregoriana
Roma 2018 -
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99/1
oma
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G
Articles and book reviews,journals which are normally exchanged by agreement
or occasional complimentary copies should be addressed to:Articoli, recensioni,
scambi di riviste già in corso secondo accordo,libri in omaggio vanno indirizzati a:
REDAZIONE GREGORIANUMPiazza della Pilotta, 4 – 00187 Roma (Italia)
Banca Prossima: IT 28 O 03359 01600 100000006102 SWIFT/BIC BCITITMX
regorianumGREGORIANUM
A quarterly, published by the Gregorian University.Rivista trimestrale, edita dall’Università Gregoriana.
http://www.unigre.it/gregorianum/home.htm
Editorial Board / Consiglio di Redazione Proff. Henryk Pietras S.I., Direttore
Mirjam Kovač, Segretario di Redazione Sergio Bonanni – Simone D'Agostino – Filomeno Jacob S.I.
Mark Lewis S.I. – Bryan Lobo S.I. – Donna Orsuto
Pontificio Istituto BiblicoGREGORIAN & BIBLICAL PRESS
Piazza della Pilotta, 35 – 00187 Roma (Italia)Tel. 066781567 – fax 066780588
E-mail: [email protected]
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www.gbpress.org
Giampiero Basile S.I. (Hochschule für Philosophie, München)Waldemar Chrostowski (Uniwersytet Kardynała S. Wyszyńskiego, Warszawa)
Michael A. Conway (St Patrick’s College, Maynooth Co. Kildare, Ireland)Angel Cordovilla Pérez (Universidad Pontificia Comillas, Madrid)
José Carlos Coupeau S.I. (Universidad de Deusto, Bilbao)Errol D’Lima S.I. (Jnana Deepa Vidyapeeth, Pune, India)
Philip Endean S.I. (Centre Sèvres, Paris)Eduardo Fernandez S.I. (Jesuit School of Theology at Berkeley)
José Granados (Pontificia Università Lateranense, Roma)George Karuvelil S.I. (Jnana Deepa Vidyapeeth, Pune, India)
André Wénin (Université Catholique de Louvain)
Scientific Board / Consiglio scientifico (15 marzo 2017)
Bernadeta JoJko, at the Well. an encounter Beyond the Boundaries (Jn 4:1-42)
Javier López, S.i., Quando l’ascolto diventa sguardo. ap 1,12; Gv 20,16
roShnee oSSeWaarde-LoWtoo, a Fourth Way. Joseph ratzinger’s veluti si Deus daretur
eduard López horteLano, S.i., Imaginación figurativa, abstraída y discernida. una aproximación al oculus imaginationis de los Ejercicios Espirituales de san ignacio
pierre antoine FaBre, pleurs et larmes d’ignace de Loyola, dans son Journal et quelques autres sources
antonio ruSSo, Martin Lutero nel v Centenario della riforma. nuove tendenze interpretative
Jean-MarC CoiCaud, What the victim owes the victim: on the victim’s agency
roBerto ruBio, el «giro icónico»: ¿un enfoque perceptualista? precisiones acerca del sentido visual y del sentido icónico
pauLinuS C. nWeke, Political Institutions and Communal Conflicts in Africa: the devil is in the design
Vol. 99 Fasc. 1GreGorianum
arTiCuLi (cum summariis)
Bernadeta Jojko, At the Well. An Encounter Beyond the Boundaries (Jn 4:1-42) ..Javier López, S.i., Quando l’ascolto diventa sguardo. Ap 1,12; Gv 20,16 ........roshnee ossewaarde-Lowtoo, A Fourth Way. Joseph Ratzinger’s veluti si Deus
daretur ..............................................................................................................eduard López hortelano, S.i., Imaginación figurativa, abstraída y discernida.
Una aproximación al oculus imaginationis de los Ejercicios Espirituales de san Ignacio .......................................................................................................
Pierre Antoine Fabre, Pleurs et larmes d’Ignace de Loyola, dans son Journal et quelques autres sources ....................................................................................
antonio russo, Martin Lutero nel V Centenario della Riforma. Nuove tendenze interpretative ....................................................................................................
Jean-Marc Coicaud, What the Victim Owes the Victim: On the Victim’s Agency .Roberto Rubio, El «giro icónico»: ¿un enfoque perceptualista? Precisiones
acerca del sentido visual y del sentido icónico ................................................paulinus C. nweke, Political Institutions and Communal Conflicts in Africa:
The Devil is in the Design ...............................................................................
reCenSioneS
Biblia: M.C. PalMisano, ed., Siracide. Introduzione, traduzione e commento (N. Calduch- Benages), 171-172; R. Penna, Quale immortalità? Tipologie di sopravvivenza e origi-ni cristiane (L. Mazzinghi), 173-174; M. segal, Dreams, Riddles, and Visions. Textual, contextual, and intertextual Approaches to the Book of Daniel (M. Settembrini), 174-176; a. VilleneuVe, Nuptial Symbolism in Second Temple Writings, the New Testament and Rabbi-nic Litterature: Divine Marriage at Key Moments of Salvation History (N. Calduch-Benages), 176-178; M.-Th. WaCkeR – C.J. DeMPsey – B.e. ReiD, ed., Baruch and The Letter of Jeremiah (N. Calduch-Benages), 178-179; D. WillgRen, The Formation of the «Book» of Psalms. Re-considering the Transmission and Canonization of Psalmody of Material Culture and the Po-etics of Anthologies (S. Pinto), 180-181.
theologia: P. Bua, La kenosi dello Spirito Santo. Un percorso nella teologia del Novecento (D. Kowalczyk), 182-183; P. CaRloTTi, Teologia della morale cristiana (D. Faedo), 184-185; F. FonTe, Per una teologia della letteratura: Thomas Mann ed il paradigma biblico dell’ele-zione (C. Cianfaglioni), 185-187; g. goulDing, A Church of Passion and Hope. The Forma-tion of an Ecclesial Disposition from Ignatius Loyola to Pope Francis and the New Evange-lization (J. Servais), 187-189; a.-C. gRaBeR, Marie. Une lecture comparée de «Redemptoris Mater» (Jean-Paul II) et du «Commentaire du Magnificat» (Luther) à la lumière des dialogues Oecuméniques (E. Vetö), 189-191; J.-B. leCuiT, Le désir de Dieu pour l’homme. Une réponse au problème de l’indifférence (R. Cheaib), 191-193; i.M. león sanz, El arte crea-dor en San Buenaventura. Fundamentos para una teología de la belleza (A. Fani), 193-195;
pag.
5-2729-44
45-66
67-85
87-101
103-118119-133
135-153
155-170
B. lesoing, Vers la plénitude du Christ. Louis Bouyer et l’oecuménisme (N. Steeves), 195-197; T. RoWlanD, Catholic theology (N. Steeves), 197-199.
ius canonicum: g. BelFioRe, I processi di nullità matrimoniale nella riforma di Papa Francesco (G.P. Montini), 199-201; W.l. Daniel, The Art of Good Governance. A Guide to the Adminis-trative Procedure for Just Decision-Making in the Catholic Church (G.P. Montini), 201-203; C. PaPale, ed., I delitti contro il sacramento dell’Eucaristia riservati alla Congregazione per la Dottrina della Fede (G. Parise), 203-205.
philosophia: g. eRnsT, ed., Philosophie als Lebenskunst. Antike Vorbilder, moderne Perspektiven (S. D’Agostino), 205-207; J. sellaRs, ed., The Routledge Handbook of the Stoic Tradition (S. D’Agostino), 207-209; R.R. WilliaMs, Hegel on the proofs and personhood of God. Studies in Hegel’s logic and philosophy of religion (G. Sans), 209-211.
Spiritualitas: J.a. MeRkle, Beyond Our Lights and Shadows. Charism and Institution in the Church (R. Pinto), 2011-213.
psychologia: h. keuPP, – al., Schweigen — Aufdeckung — Aufarbeitung. Sexualisierte, psychi-sche und physische Gewalt in Konvikt und Gymnasium des Benediktinerstifts Kremsmünster (H. Zollner), 213-214.
indiCationeS
J. gRanaDos gaRCía, Tratado general de los sacramentos (G. Bonfrate), 215-216; a. lauRenT, L’Islam pour tous ceux qui veulent en parler (mais ne le connaissent pas encore) (L. Basane-se), 216; F. nieTo RenTeRía – a. CePeDa salazaR – h.a. CháVez JiMénez, Introducción a la literatura sapiencial: Proverbios, Job, Qohélet, Sabiduría y Eclesiástico (S. Pinto), 216-217; P. Roszak – J. ViJgen, ed., Reading Sacred Scripture with Thomas Aquinas. Hermeneutical Tools, Theological Questions and New Perspectives (S.P. Bonanni), 217-218; a. saBeTTa, Ri-velazione (M.C. Aparicio Valls), 218-219; F. zouaRi, ed., Douze musulmans parlent de Jésus (L. Basanese), 219.
LiBri noStri
n. CalDuCh-Benages, Savoring the Word. On Prayerful Faith — Filled reading (lectio divina), 220; s. D’agosTino, Esercizi spirituali e filosofia moderna. Bacon, Descartes, Spinoza, 220-221; R. gaRCía MaTeo, Identità e missione: il laicato nella Chiesa. Vademecum per cristiane e cristiani impegnati, 221-222; V. MannuCCi – l. Mazzinghi, ed., Bibbia come parola di Dio. Introduzione generale alla Sacra Scrittura, 222.
opera aCCepta 223-224
Vol. 99 Fasc. 1GreGorianum
arTiCuLi (cum summariis)
Bernadeta Jojko, At the Well. An Encounter Beyond the Boundaries (Jn 4:1-42) ..Javier López, S.i., Quando l’ascolto diventa sguardo. Ap 1,12; Gv 20,16 ........roshnee ossewaarde-Lowtoo, A Fourth Way. Joseph Ratzinger’s veluti si Deus
daretur ..............................................................................................................eduard López hortelano, S.i., Imaginación figurativa, abstraída y discernida.
Una aproximación al oculus imaginationis de los Ejercicios Espirituales de san Ignacio .......................................................................................................
Pierre Antoine Fabre, Pleurs et larmes d’Ignace de Loyola, dans son Journal et quelques autres sources ....................................................................................
antonio russo, Martin Lutero nel V Centenario della Riforma. Nuove tendenze interpretative ....................................................................................................
Jean-Marc Coicaud, What the Victim Owes the Victim: On the Victim’s Agency .Roberto Rubio, El «giro icónico»: ¿un enfoque perceptualista? Precisiones
acerca del sentido visual y del sentido icónico ................................................paulinus C. nweke, Political Institutions and Communal Conflicts in Africa:
The Devil is in the Design ...............................................................................
reCenSioneS
Biblia: M.C. PalMisano, ed., Siracide. Introduzione, traduzione e commento (N. Calduch- Benages), 171-172; R. Penna, Quale immortalità? Tipologie di sopravvivenza e origi-ni cristiane (L. Mazzinghi), 173-174; M. segal, Dreams, Riddles, and Visions. Textual, contextual, and intertextual Approaches to the Book of Daniel (M. Settembrini), 174-176; a. VilleneuVe, Nuptial Symbolism in Second Temple Writings, the New Testament and Rabbi-nic Litterature: Divine Marriage at Key Moments of Salvation History (N. Calduch-Benages), 176-178; M.-Th. WaCkeR – C.J. DeMPsey – B.e. ReiD, ed., Baruch and The Letter of Jeremiah (N. Calduch-Benages), 178-179; D. WillgRen, The Formation of the «Book» of Psalms. Re-considering the Transmission and Canonization of Psalmody of Material Culture and the Po-etics of Anthologies (S. Pinto), 180-181.
theologia: P. Bua, La kenosi dello Spirito Santo. Un percorso nella teologia del Novecento (D. Kowalczyk), 182-183; P. CaRloTTi, Teologia della morale cristiana (D. Faedo), 184-185; F. FonTe, Per una teologia della letteratura: Thomas Mann ed il paradigma biblico dell’ele-zione (C. Cianfaglioni), 185-187; g. goulDing, A Church of Passion and Hope. The Forma-tion of an Ecclesial Disposition from Ignatius Loyola to Pope Francis and the New Evange-lization (J. Servais), 187-189; a.-C. gRaBeR, Marie. Une lecture comparée de «Redemptoris Mater» (Jean-Paul II) et du «Commentaire du Magnificat» (Luther) à la lumière des dialogues Oecuméniques (E. Vetö), 189-191; J.-B. leCuiT, Le désir de Dieu pour l’homme. Une réponse au problème de l’indifférence (R. Cheaib), 191-193; i.M. león sanz, El arte crea-dor en San Buenaventura. Fundamentos para una teología de la belleza (A. Fani), 193-195;
pag.
5-2729-44
45-66
67-85
87-101
103-118119-133
135-153
155-170
B. lesoing, Vers la plénitude du Christ. Louis Bouyer et l’oecuménisme (N. Steeves), 195-197; T. RoWlanD, Catholic theology (N. Steeves), 197-199.
ius canonicum: g. BelFioRe, I processi di nullità matrimoniale nella riforma di Papa Francesco (G.P. Montini), 199-201; W.l. Daniel, The Art of Good Governance. A Guide to the Adminis-trative Procedure for Just Decision-Making in the Catholic Church (G.P. Montini), 201-203; C. PaPale, ed., I delitti contro il sacramento dell’Eucaristia riservati alla Congregazione per la Dottrina della Fede (G. Parise), 203-205.
philosophia: g. eRnsT, ed., Philosophie als Lebenskunst. Antike Vorbilder, moderne Perspektiven (S. D’Agostino), 205-207; J. sellaRs, ed., The Routledge Handbook of the Stoic Tradition (S. D’Agostino), 207-209; R.R. WilliaMs, Hegel on the proofs and personhood of God. Studies in Hegel’s logic and philosophy of religion (G. Sans), 209-211.
Spiritualitas: J.a. MeRkle, Beyond Our Lights and Shadows. Charism and Institution in the Church (R. Pinto), 2011-213.
psychologia: h. keuPP, – al., Schweigen — Aufdeckung — Aufarbeitung. Sexualisierte, psychi-sche und physische Gewalt in Konvikt und Gymnasium des Benediktinerstifts Kremsmünster (H. Zollner), 213-214.
indiCationeS
J. gRanaDos gaRCía, Tratado general de los sacramentos (G. Bonfrate), 215-216; a. lauRenT, L’Islam pour tous ceux qui veulent en parler (mais ne le connaissent pas encore) (L. Basane-se), 216; F. nieTo RenTeRía – a. CePeDa salazaR – h.a. CháVez JiMénez, Introducción a la literatura sapiencial: Proverbios, Job, Qohélet, Sabiduría y Eclesiástico (S. Pinto), 216-217; P. Roszak – J. ViJgen, ed., Reading Sacred Scripture with Thomas Aquinas. Hermeneutical Tools, Theological Questions and New Perspectives (S.P. Bonanni), 217-218; a. saBeTTa, Ri-velazione (M.C. Aparicio Valls), 218-219; F. zouaRi, ed., Douze musulmans parlent de Jésus (L. Basanese), 219.
LiBri noStri
n. CalDuCh-Benages, Savoring the Word. On Prayerful Faith — Filled reading (lectio divina), 220; s. D’agosTino, Esercizi spirituali e filosofia moderna. Bacon, Descartes, Spinoza, 220-221; R. gaRCía MaTeo, Identità e missione: il laicato nella Chiesa. Vademecum per cristiane e cristiani impegnati, 221-222; V. MannuCCi – l. Mazzinghi, ed., Bibbia come parola di Dio. Introduzione generale alla Sacra Scrittura, 222.
opera aCCepta 223-224
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Pontificia
ISSN 0017-4114
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99/1
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regorianumGREGORIANUM
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Giampiero Basile S.I. (Hochschule für Philosophie, München)Waldemar Chrostowski (Uniwersytet Kardynała S. Wyszyńskiego, Warszawa)
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José Carlos Coupeau S.I. (Universidad de Deusto, Bilbao)Errol D’Lima S.I. (Jnana Deepa Vidyapeeth, Pune, India)
Philip Endean S.I. (Centre Sèvres, Paris)Eduardo Fernandez S.I. (Jesuit School of Theology at Berkeley)
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