Miguel Franjul, quien ha sido fundador y principal redactor de perio dicos im-portantes en el paí s y ac-tualmente es Director del perio dico El Listí n Diario, menciona en una entrevista concedida en su despacho, que nos hemos apegado a normas deontolo gicas que van con el ejercicio de la profesio n. ‘’ En la República Dominicana y en el caso nues-tro como periódico nos hemos apegado sobre todos los medi-os de comunicación, a normas deontológicas, tratando de que valores fundamentales para el ejercicio periodístico sean observados y respetados.

Claro esta , no todo es color de rosa ya que desde su cargo como director a veces puede verse en la situacio n de

frenar o corregir a un period-ista por algo que considere mal hecho en el plano e tico.

‘’ Si hay prácticas anti-éticas, por lo general estas se ocultan. A veces no se puede establecer claramente que un periodista haya hecho un ejercicio anti-ético. Sin embargo, lo que se hace incorrectamente algún día sale a relucir. Hay prácti-cas que en sentido general pueden considerarse nocivas para la ética. ’’

Al preguntarle al Lic. Franjul cuales serí an esos intereses por los cuales un periodista cometerí a un acto no e tico, e l nos explico lo siguiente, ‘’ algo que las personas supone que es lo común, es que un periodista pueda recibir dine-ro de una fuente X para promover las cosas que hace

una empresa o un funcionario. A veces se hacen cosas buenas las cuales no necesitan pa-garse para darse a conocer. Lo malo esta en prestarse a reci-bir dinero con la intención de distorsionar, esconder o hablar mentira, eso es gravísi-mo. Hay otro problema que puede darse sin necesidad de cobrar dinero, por ejemplo, el hacer en una investigación y adrede ocultar información por ser amigo de la fuente.

. Por tanto el Lic. Franjul,

aconseja tanto al periodista

que se esta iniciando como al

que ya se ha desarrollado por

un buen tiempo, a hacer con-

ciencia de que esta asumien-

do esta carrera por vocacio n.

‘’ Hay que tomar en cuenta

que con esta revolución de

comunicación en masas es

Volumen 1, nº 1

Lunes 07 de Abril del 2014

BOLETIN INFORMATIVO

SANTO DOMINGO.- To-do aquel que es empleado le gustarí a ver a su jefe amarrado a rieles de un tren que este mismo maneja. En ocasiones, los superior-es son vistos como los ogros de la selva de los

cuales hay tener miedo o verlos solamente de lejos. Para que esto no te pa-se, te mostramos los tips que da el afamado escritor norteamerica-no, John Baldoni, en su libro “Se un lí der

modelo” y que te con-viertas en el mejor jefe del mundo. Da un buen ejemplo: Un buen lí der no es solo aquel que inspira a los dema s con sus palabras. Todo empieza con el cara cter: Para ser un

Entrevista a Miguel Franjul , director del perio dico Listí n Diario.

Se un l í de r mode l o : t i p s pa ra que s eas e l me jo r j e f e

mucha la gente que entra a infor-

mar, no solo nosotros los periodistas.

Cualquiera tiene acceso a informar

en las redes sociales, creíbles, paga-

das o no, mucha gente informa. El

principal consejo que le doy a al

periodista es hacer conciencia de

que está asumiendo esta carrera por

vocación, porque de verdad la siente.

buen lí der se necesita tener cara cter, tener don de man-do.

Se puede afirmar de entrada que la e tica periodí stica esta controlada por los poderes del estado. Los que se conocen co-mo el Poder ejecutivo a traves de disposiciones administrati-vas, el Legislativo a trave s de la leyes y el Judicial a trave s de la jurisprudencia. A esto se deben agregar otros controles que son los financieros, los econo micos, los organizacionales y no menos importante los sociales.

requiere explicar primero que el periodismo es una profesio n y que por tanto, realiza acciones

como algo intrí nseco que nace

de los principios y valores incul-

cados a lo largo de su vida, los

cuales llevan a la pra ctica a la

hora de ejercer su carrera como

profesionales. Cada cual es

duen os de sus propios actos, tal

y como dicen por ahí ; lo que es

e tico para un profesional puede

no serlo para otro y viceversa.

Así que serí a justo tambie n de-

cir que la e tica periodí stica esta

basada en el control que ejerza

cada profesional sobre ella.

Bajar costos sacrificando calidad.

Engan ar a los clientes

Ocultar evidencias que proyecten una imagen ne-gativa.

Llevarse el cre dito por la idea de un compan ero de trabajo o un empleado.

Uso indebido de informaciones institucionales.

P á g i n a 2

propias e ticamente hablando.

Por otro lado, para muchos

profesionales la e tica periodí sti-

ca esta contralada por ellos mis-

mo, pues muchos la consideran

Pie de imagen o gráfico.

tante menos positivos. La falta de e tica en el mercado se convierte en la falta de e tica de la publicidad: se cae en la tenta-

cio n de usar en los mensajes la denigracio n o la imitacio n falaz de los rivales, la exa-geracio n o la omi-

sio n engan osas, la simple y llana mentira, las ima genes impactantes que llamen la atencio n y provoquen el esca ndalo. La publicidad se convierte en manos de quienes no respetan sus normas en una fuente de mensajes agresivos, falsos y embusteros que causan un perjuicio in-justificado. Primero, a los consumidores: pero tambie n a la propia publicidad.

La publicidad se ha convertido en unos de los feno menos socioculturales ma s importantes de siglo. Esta es un instru-mento eficaz para difundir mensajes y comerciales correc-tos, pero tambie n se recurre a ella para lanzar mensajes bas-

É t i c a P e r i o d í s t i c a

“La ética publicitaria es un asunto

complejo que ha recibido diversas y

contradictorias consideraciones a lo

largo de la historia. “

Publicidad y ética

El Estado o el Periodista: quien controla la ética

Violaciones mas comunes a la Etica.

nista pu blico esta llamado a evi-tar que se dan e la imagen de una empresa u individuo. Sin embargo ante situaciones de crisis de credibilidad en que la imagen esta seriamente dan ada, muchas veces se cae en la tenta-cio n de superar tal situacio n

La e tica y la responsabilidad so-cial son temas vitales en las re-laciones pu blicas, dado que las relaciones pu blicas facilitan la comunicacio n entre la empresa y sus diferentes audiencias cla-ves, incluyendo a la sociedad en general.

Se cree que el comportamiento e tico lo dan los profesionales, por el sentido de moralidad y deseo personal y sobre todo por el querer ser respetados por las diferentes audiencias ma s que por el resultado. Claro esta , hay sentimientos encontrados con relacio n a esta afirmacio n pues-to que cada uno en el ejercicio de su profesio n puede encon-trarse expuesto a la presio n que ejerce ser un relacionista pu bli-co y la vez ser e tico. El relacio-

transmitiendo mensajes, falsos y engan osos.

La e tica en las relaciones pu bli-cas es un asunto un tanto com-plejo, puesto que los profesiona-les de la profesio n tienen el dile-ma de tomar decisiones que sa-tisfagan el intere s pu blico, al empresario, al co digo e tico pro-fesional de la organizacio n y a sus valores personales.

Muchos Profesionales aconsejan tomar en consideracio n que las Relaciones Pu blicas no esta n totalmente profesionalizadas, que au n nos falta mucho camino por recorrer en el plano e tico, pero que se esta avanzando, y que nuestra sociedad exige di-mensiones de informacio n con conciencia ciudadana.

dos por las instituciones externas a ella.

Cuestiones como el secreto profesional, el

libre acceso a las fuentes, el concepto mis-

mo de fuente, el “off the record” y otras,

son modos propios de la profesión infor-

mativa, externamente reconocidos. Tam-

bién en razón de la autonomía, la profesión

establece los contenidos propios de su

acción, directamente relacionados con los

límites y los modos de su acción.

Dicho de otra manera, la profesión se defi-

ne tanto cuantitativa como cualitativamen-

te a sí misma y el Estado acepta esa defini-

ción porque, previamente, la ha aceptado

de manera tácita la sociedad al hacer uso

del servicio que los profesionales ofrecen.

Tomando en cuenta que muchas personas

tiene que seguir un patrón y que no siem-

pre es de su agrado en materia de valores,

muchos han afirmado que no existe profe-

sión alguna con autonomía propia.

Sin embargo, las profesiones, como ningún

otro trabajo, poseen una autonomía exter-

na. Ésta se concreta en el hecho de que es

la propia profesión la que establece los

límites de su acción como actividad social,

límites reconocidos por el Estado

(independientemente de que éste decida o

no fijarlos por ley). Es también en razón de

esta misma autonomía que la profesión

establece los modos propios de su acción,

los que también son reconocidos y acepta-

P á g i n a 3

Profesionales de Relaciones Públicas dicen no existir ética en el Desarrollo de tal profesión

¡No Existe la Autonomía de la Profesión!

V o l u m e n 1 , n º 1

Cuando las personas de una sociedad

sistemáticamente delegan en los perio-

distas su derecho a estar informados, y

exigen de éstos la satisfacción de una

necesidad real, el Estado les reconoce

esa actividad específica y la profesión se

establece como tal. La autonomía profe-

sional no es sólo externa sino también

interna. Establecidos los límites, modos y

contenidos de la actividad en general,

cada profesional, cada persona, tiene una

autonomía para, en cada circunstancia,

tomar la mejor de las decisiones posibles,

en marcada ésta dentro de los modos,

límites y contenidos preestablecidos por

la propia profesión.

Mientras más periódicos integran sus operaciones im-

presas y de Internet, los editores impresos enfrentan un

extraño nuevo mundo, en el cual todas las reglas fami-

liares están siendo rotas. En el impreso, las cartas al edi-

tor deben ser firmadas y, en las historias noticiosas,

las fuentes identificadas, excepto en casos específicos.

Pero cuando los periódicos se mueven a Internet, la

gente en los foros, sesiones de chat, o en comentarios,

se encuentran a sí misma involucrada en conversaciones

con ‘Lobo de mar’ (un seudónimo).

Examen Final Ética Periodística

Prof. Ivonne Soriano

Amaya Rosario 2011-1185 Elizabeth Martínez 2011-0687 Guillermo Gavilán 2010-1185 Wenny Sánchez 2012-1483 Kysaidys Jiménez 2004-0351 Linette Arias 2009-1245

difamacio n y plagio en un 62%.

Los co digos deontolo -gicos son diversos en la actualidad y muchos de ellos tienen a mbito supranacional; cartas de e tica nacionales existen en casi toda la totalidad de los paí ses del orbe.

Las normas que encon-tramos en los co digos de e tica son diversas,.

La verdad, la objetivi-dad y exactitud la en-contramos en un 100% de los co digos; el se-creto profesional en un 82%; el no al soborno en un 76% y no a la calumnia, acusacio n,

CODIGOS DE LA ETICA.

BOLETIN INFORMATIVO

“Aunque se sufra como un

perro, no hay mejor oficio que

el periodismo”

Gabriel García Márquez

Por que existe y funciona el anonimato

en los sitios web de los periodicos?