Età rinascimentale e le grandi potenze del XVI secolo

8/2/2019 Et rinascimentale e le grandi potenze del XVI secolo

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Lucia Senes III F 29/02/2012

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Capitolo 1

Umanesimo e Rinascimento in Italia

1.1 Medioevo, Rinascimento, Riforma

Nel periodo compreso tra il 1450 e il 1550 andaronosviluppandosidueeventi culturalidi fondamentale

importanza: il Rinascimentoe la Riforma protestante. Entrambe avevano comeobbiettivo ritornare al

passato: per quantoriguarda il Rinascimento, lantica Romamentre per la Riforma protestante la Chiesa

delleorigini. Ambedue hanno contribuitoinmododecisivoallanascitadelconcetto di Medioevo1. Questo

era lunico puntodi convergenza tra idueorientamenti poich esseerano incompatibilieavevano sia

interessi cheobbiettividiversi. Utilizzeremo il termine Rinascimentonon comeunepocastoricama come

unmovimento culturaleeartistico cherivest unenormeimportanzanellastoriadellEuropa.

1.2 Limitazione di Roma

Il Rinascimento accompagnato da una tendenza culturale chiamataUmanesimo: nel XIV secolo, con

questo termine, si indica il ritrovato interesse per la letteratura classica, in particolare quella latina,

considerata la maestra dellhumanitas2. Anche nel Trecento, gli intellettuali miravano alla letteratura

antica: Dante infatti,decidediessereaffiancatodal poeta latinoVirgilionel suoviaggioultraterreno in

rispettodelmondo classico. A partireda Francesco Petrarca (1303-1374),gli intellettualiumanistivollero

riproporre e divulgare i testi latini, eliminando gli errori accumulati dai copisti e imitando lo stile di

Cicerone. Essisi resero conto che la lingua latinaavevasubitodellealterazionisianellasintassi chenel

lessico: per questo Lorenzo Valla dimostr che la Donazione di Costantino non poteva essere stata

scrittadaun imperatorevissutonel IVsecolo poich erascritto inuna linguautilizzataai tempidi Carlo

Magno, circa quattrosecolidopo.

Il Rinascimento pu essere definito come lepoca in cui si volle imitare un

modello romano chegli intellettualiumanistici praticarononel campodella

letteratura e della lingua: per questo iniziarono ad utilizzare la pianta

circolare, tipica dei templi romani, anzich quella tradizionale a croce;

analogamente nel campo della scultura vennero riscoperti i generi tipici

dellarte romana, come ad esempio la figura umana nuda, simbolo di

equilibrioearmoniadelle forme.

Luomo cheoccuplascena in questo periodo fuNiccol Machiavelli (1469-

1527), il qualeapplic il principiodi imitazionedelmondo romanoanche in

campo politico. Nellasuaopera Il principe redattanel 1513,egliscelsedi

prendere comemodello Statio principi chenel passatoenel presente fossero

riuscitiasvolgerealmeglioilloro compitodidifesaesottomissione. Machiavelli

constat chelavittoriadi Romaeradovutaaunottima forzamilitareenonalla

divina provvidenza comeinveceaffermava Dante.

1Termine conil qualesiairiformisti cheirinascimentaliindicavanoillungo periodo cheavevaseparatoildeclinodi Romao

della Chiesaapostolicadal tentativodi farlo tornareinvita.2

Tutte quelle qualit chedistinguonoeelogianoluomo.

Niccol Machiavelli

Ritratto realizzato da Santi

di Tito.


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1.3 Rinascimento e religione

Mentre Romadivenivailmodelloidealedaimitare,lo Statosidavadellaregoledarispettarea prescindere

da quelledella Chiesa. A partiredal Tardo Medioevo,la figuradelmercanteagivasenzascrupolieviolavai

limiti che la Chiesa poneva:gliuomini cristianinon prendevano in considerazione il fatto cheeravietato

esigere interessi di qualsiasi entit sulle somme prestate. Questa tecnica molto simile allamoderna

accusadiusura, che comportavalinferno. Quandosiavvicinavanoallamorte, tuttiimercanti cheavevano

commesso delle operazioni illecite, cercavano di rimediare al proprio peccato in modo tale da poter

accedereal Cielodopoun periodo piomeno lungo passatoin purgatorio. Perunuomodaffari, questo

significava poter continuarei propri traffici illecitisinoagliultimigiornidivita;lostorico francese Jacques

Le Goffafferm cheil purgatorio haavutounruolo fondamentalenellosviluppodelleconomiaeuropea.

Nellultimo capitolodel Principe, Machiavelli cade in contrapposizione con ci cheaffermavanelresto

della suaopera: sosteneva che Dio avrebbe condotto alla vittoria lesercito che si fosse fatto caricodi

combatteregli invasoristranierie costruito in Italiauno Stato cos forteda poter compere con legrandi

monarchienazionali quali Franciae Spagna.

1.4 Erasmo da Rotterdam

NellEuropadelNord lumanesimoe la fede cristianadilegaronosempre pi, tanto che, il pi coltodegli

intellettualinel XVIsecolo,Erasmo de Rotterdam cercdi trasformarela culturaumanisticainstrumento

perlariforma cristiana. Erasmo criticavailruolodeisanti che portava,il pidellevolte,allasuperstizione

mettendo in dubbio la figura di Cristo. Egli inoltre, era critico per quanto riguardava il concetto di

purgatorio che parevaunascorciatoia per tuttii peccatorie polemiconei confrontidel papato chealliniziodel Cinquecentovide parecchi pontefici corrotti, comeGiulio II, pi preoccupatidi costruire in Italiaun

solidodominio politico piuttosto cheessereunmodellodi piet peri propri fedeli. Anche Lutero criticher

il purgatorioe il papato,maadifferenzadi Erasmo il quale ha la capacit di seguiregli insegnamentidi

Cristo, il riformatore tedesco afferma che luomo corrotto dal peccato. Erasmo, dal suo canto,

pienamentedaccordo con quandoaffermlumanistaitaliano Giovanni Picodella Mirandolanellorazione

chenel 1486,sulla Dignit delluomoattraversola qualespiegava chelagrandezzadelluomo consisteva

nel decidere cosa fare di se stesso. Negli anni 1513-1518, Machiavelli si convinse che tutti gli uomini

fossero tristi, ovvero egoisti e cattivi; questo pessimismo antropologico3

fin per prevalere innumerosi

intellettuali trai quali Ludovico Ariostoe Francesco Guicciardini.

3Concezioni filosofica chesi fondasullideasecondola qualegliesseriumanisono contraddistintidaunanaturamaligna.


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Capitolo 2

Le grandi potenze nel XVI secolo

2.1 La crisi degli intellettuali italiani

Lintento di Machiavelliera quellodi affidare la Penisola a un principe appartenente auna prestigiosa

famiglia fiorentina,il qualeavrebbedovutodifenderlae trasformarlainunamonarchianazionaleinmodo

taleda comperemilitarmente con Franciae Spagna.

Nonsolo Machiavelli,maaltri intellettualidel tempo siaccorserodi ci chestavaaccadendo: fra i tanti,

Ludovico Ariostoil quale,nellopera Cinque canti ,diedeunimmagine tremendadellaguerramoderna

in cui laviolenzae lemassedi fanti,avevano completamente cancellato la

protagonistidellOrlando furioso.

Nel 1527, un altro fiorentino, Francesco Guicciardini compose la Storia dellItalia in cui descriveva la

decadenza politicadella Penisola.

2.2 Carlo V dAsburgo

Il RinascimentoelUmanesimo furonoinfluenzatidai continui conflitti tra Franciae Spagna cheil pidelle

voltevedevanolItalia come campodibattaglia. Nel 1503 glispagnoliriuscironoa conquistare il Regnodi

Napolie perristabilireunequilibrio,ilredi Francia FrancescoI (1515-1547) riconquist Milano . Francesco

Iottenne perilregnodi Franciaunaccordo tra Statoe Chiesa cattolica,ovverounconcordato

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attraversoilquale, il ponteficericonoscealsovrano ildirittodinominare ivescoviegliabatidei principalimonasteri

francesi. Nel 1506 divennesignoredelle Fiandreenel 1516 venneincoratoufficialmente comeimperatore

conilnomedi CarloV.

2.3 Lideologia imperiale di Carlo V

Circaunannodopo, CarloV fu incoronatoad Aquisgrana, il 23 ottobre 1520. Carlogiurdirispettare la

Capitolazione imperiale, attraverso cui gli elettori avevano fissati i diritti e i doveri del nuovo sovrano

perci limperatore doveva governare come un sovrano scelto dal popolo e doveva rispettare i patti

stipulati conglielettori.Venne consideratoda Mercurino Arboriodi Gattinara, comeun principeincaricato

di riportaresulla terra la pacee lagiustizia;mentre Dante lodescriveva comeun imperatore capacedi

mettereun frenoalla cupidigiaumanaeallaviolenza.

2.4 Lo scontro tra Francia e Spagna

Nella concezionedantesca,lautorit dellimperatorenonimplicavaleliminazionedellestrutture politiche

di poco conto,ma la loro subordinazioneda partedellimperatore. Il primo che tentdi contrastare la

4Termine conil qualesiindicaunaccordo tralo Statoela Chiesa cattolica perdefinireirapporti trail potere civileed

ecclesiastico.


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potenzadi CarloV fuilredi Francia, FrancescoI. LArsburgodistrusselesercit francesenellabattagliadi

Pavia,durantela qualevenneutilizzatolarchibugio5. Nonostante fosseunarmalentadamaneggiare, con

il procederedelsecolo, ilnumerodegliarchibugieriebbeuna progressiva crescitanumerica. Il timore che

potessenascereunarivoltada partespagnola,spinse il papaa contrastare CarloVattraversounalleanzadei principali stati italiani, la cosiddetta Lega di Cognac. Nel 1526 ci furono violenti scontri tra papae

imperatoreeunesercitoimperialevalicle Alpi. Lannosuccessivo le truppedi CarloVsi trovaronosenza

pagaedueannidopo lesercitosiammutinemarciverso Roma (Saccodi Roma) e il papasirifugi in

Castel Sant Angelo. Il 29 giugno 1529, ClementeVIIe CarloV firmarono il trattatodi Barcellonadove il

papausc dalla Legadeinemici. Nelmarzo 1520 CarloV fuincoronatoufficialmentedal papa.

2.5 Limpero turco nei primi decenni del Cinquecento

Gli Ottomaniriuscironoasottometterela Siria (1516) elEgitto (1517); tali conquiste portaronoadavereil

controllodeidue capolinea pi importantidai quali poi,giungevano le carovanedispezieorientali che i

veneziani commerciavanoin tuttalEuropa. Dopo chelimperoottomanosconfisseivenezianie CarloV,si

assicurlegemoniamarittimanel Mediterraneo. Inoltre,graziealla conquistadellEgitto,ilsovrano SelimI

ottenneil titolodi califfo,guida politicaereligiosa.

5Anticaarmada fuoco con cannaassailungaeaccensionea pietra focaiautilizzatadaglieserciti finoallamet del XVII.

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