Esempio di analisi del testo poetico Pianto antico di G. Carducci 1F. Meneghetti 2012.

Esempio di analisi del testo poetico

Pianto anticodi G. Carducci

1F. Meneghetti 2012

Introduzione

• E’ una poesia di quattro strofe (versi settenari) di Giosué Carducci, composta nel 1871.

• “Pianto antico”, il titolo, allude al dolore di un padre per la morte del figlio: un dolore “antico” per tutta l’umanità.

• In questo caso il lutto è quello dello stesso poeta, che perse il piccolo Dante all’età di soli tre anni.

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Il testo

• L’albero a cui tendevila pargoletta mano,il verde melogranoda’ bei vermigli fior,

• nel muto orto solingorinverdì tutto or orae giugno lo ristoradi luce e di calor.

• Tu, fior de la mia piantapercossa e inariditatu de l’inutil vitaestremo unico fior,

• sei nella terra freddasei nella terra negranè il sol più ti rallegranè ti risveglia amor.


Il fiore di melograno


Dalla superficie alla profondità


La poesia è ritmata e musicale, ma la serenità e l’equilibrio della forma non corrispondono a un tema sereno. Occorre approfondire, ripercorrendo i vari strati, o livelli, della poesia.

Livello fonico: il timbro (e i colori)

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IL'albero a cui tendevi La pargoletta mano, Il verde melograno Da' bei vermigli fior

IIITu fior de la mia piantaPercossa e inaridita,Tu de l'inutil vitaEstremo unico fior,

IINel muto orto solingoRinverdì tutto or ora,E giugno lo ristoraDi luce e di calor.

IVSei ne la terra fredda,Sei ne la terra negra; Né il sol piú ti rallegra Né ti risveglia amor.

Da notare

Le allitterazioni:Or Oro, calore, luceNe Negazione (di vita, luce, calore)possono avere un colore: rispettivamente caldo e freddo.Per enfatizzare questo “ne”, la preposizione articolata “nella” viene scomposta in due: “ne” + “la”.

I colori dominanti

1-2^ strofa 4^ strofa (il rosso e il giallo sono negati)

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Livello metrico-ritmico: lo schema


I-évi; -àno; -àno; òr

III-ànta, -ita; -ita; -òr

II-ìngo; -òra; -òra; -òr

IV- édda; -égra; -égra; -òr

ABBCRima baciata al centro su versi piani.

C, unico verso tronco, è uguale in tutte le strofe, e produce simmetria.

Si tratta di un’ode anacreontica: un metro di origine classica, dal greco ωδή (odé = canto), con riferimento alle poesie di Anacreonte

Il ritmo e le pause metriche e logiche

Ritmo naturale quartina di settenar

I II

III IV

Ritmo naturale di una quartina di settenari

I^ STROFA II^ STROFA

III^ STROFA IV^ STROFA

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Lo schema evidenzia le pause ritmiche, date dalla fine del verso. Solo la I^ strofa presenta una sfasatura (ENJAMBEMENT).

Livello lessicale: campi semantici

Vita, fior, verde, melograno, albero, giugno, luce, calor,

rallegra, amor

Pianta percossa/inaridita, inutil vita, estremo

unico fior, terra fredda/negra,

Né…né…

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Struttura sintattica: 1 strofa

rinverdì tutto or ora

l’albero

Il verdemelograno/

dai bei vermigli fior

cui tendevi la pargoletta

mano

a

e ristoragiugno lo


L’analisi sintattica rivela la centralità della natura che rifiorisce (v. prefisso ri-)

2^ strofa

seitu

Fior della mia pianta/percossa

e inaridita

estremo unico fior/dell’inutil

vita

né rallegra più

Il sol te

Ne la terra

fredda

sei Ne la terra negra

risvegliaamor tené


Vita negata

L’analisi della 2^ strofa evidenzia la centralità del “tu” (il figlio, definito 2vv. come fiore), a cui sono negate le manifestazioni della vita.

Livello retorico

Muto orto Antropomorfizzazione

Or ora anafora

Tu fior della mia vita metafora

Sei ne… sei ne anafora

Né… né anafora


L’apparato delle figure è semplice ed esile. Il poeta, che ha una solida formazione classica, ha voluto evitare facili “retoriche” per raccontare in modo essenziale il dramma di un uomo che perde un figlio bambino.

Livello simbolico

LuceCaloreColore Vita

antitesi

OscuritàGeloNeroMorte


Tutti i livelli della poesia evidenziano in modo coerente la contrapposizione vita-morte, ma anche il melograno in sé ha un valore simbolico. Lo troveremo a partire dall’arte.

Anche il melograno è un simbolo


Madonna della melagrana di Botticelli

Il melograno nell’arte ebraico-cristiana

• Il soggetto “Madonna con melagrana” è frequente nell’arte cristiana, là dove il frutto aperto rappresenta un simbolo della morte e della resurrezione di Cristo.

• Anche nell’arte ebraica (specie nei paramenti sacri) si trova frequentemente, come simbolo di fertilità.


Nelle civiltà asiatiche e mediterranee• Per gli Islamici i giardini del Paradiso contengono

melograni. Ogni frutto contiene un seme che discende dal paradiso.

• I Buddhisti vedono i melograni come i frutti benedetti così come il limone ed il pesco.

• Gli sposi cinesi li mangiavano come auspicio di abbondanza e fertilità.

• Le spose turche li lanciavano a terra per prevedere quanti figli avrebbero avuto (uno per ogni chicco).

• Infine, gli antichi egizi venivano sepolti con il melograno.


Nella mitologia classica: Persenofe

• Persefone, figlia di Zeus e Demetra, fu rapita da Ade, signore degli Inferi per sposarla. Nell’oltretomba le fu offerto un melograno, il cui frutto l’avrebbe legata per l’eternità. Ma lei ne mangiò solo una parte (sei semi, secondo alcuni interpreti).

• La madre disperata, dea dell’agricoltura, entrò in “sciopero”, per cui, per evitare la fine della vita sulla terra, si arrivò al compromesso: Demetra per sei mesi sarebbe vissuta nell’Ade, per sei mesi sarebbe tornata sulla terra.


Persefone nell’arte


Il punto sui simboli• Questo mito, a differenza di quelli asiatici che

assegnano al melograno solo un significato di vita, introduce il tema della ciclicità vita-morte sulla terra.

• Il tema fu ripreso dal Cristianesimo in una prospettiva non solo terrena, ma tale da includere l’Al di là.

• Carducci, però, di formazione classica, si rifà al primo significato e sceglie il melograno con piena consapevolezza del suo valore simbolico originario.


In conclusione

• La poesia, breve e orecchiabile, sembra facile e semplice alla prima lettura.

• In realtà, lavorando sui diversi livelli del testo poetico e conducendo una piccola ricerca sui significati del melograno, si scopre che Carducci ha fatto confluire nella poesia suggestioni e spunti culturali diversi, fondendoli assieme in modo armonioso.


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