IL RB NEL MESSAGGIO ALLA CHIESA DI EFESO

Un studio esegetico teologico di Ap 2,1-7 alla luce di Dt 32,1-43

Motivazione

RB: genero letterario Confronto bilaterale

(mispat) Personaggi Accussa offesa Minaccia- punizione Esortazione promessa Risposta - reconciliazione

TESI: DIMOSTRARE LA PRESENZA DEL RB NEL MESSAGGIO ALLA CHIESA DI EFESO (Ap 2,1-7) ALLA LUCE DI Dt 32,1-43

Analisi Diacronico e sincronico di Ap

2,1-7

Il rb in Dt 32,1-43 e

Ap 2,1-7

La teologia emergente e la

sua attualizazione

CAPTULO I

Apocalipsis 2,1-7

1. Anlisis diacrnico del texto

1.1 Contexto histrico

1.1.1 feso y el imperio romano

1.1.2 feso y el cristianismo

1.2 Crtica textual

2 Anlisis sincrnico del texto

2.1 Contexto literario del texto

2.2 Estructura literaria del texto

2.3 Anlisis lingstico-sintctico

2.4 Anlisis semntico del texto

2.4.1 Inventario semntico

2.4.2 Cuadro semntico de la iglesia de feso

All'angelo della Chiesa che a feso scrivi: Cos parla Colui che tiene le sette stelle nella sua destra e cammina in mezzo ai sette candelabri d'oro. 2 Conosco le tue opere, la tua fatica e la tua perseveranza, per cui non puoi sopportare i cattivi. Hai messo alla prova quelli che si dicono apostoli e non lo sono, e li hai trovati bugiardi. 3 Sei perseverante e hai molto sopportato per il mio nome, senza stancarti.

4 Ho per da rimproverarti di avere abbandonato il tuo primo amore. 5 Ricorda dunque da dove sei caduto, convrtiti e compi le opere di prima. Se invece non ti convertirai, verr da te e toglier il tuo candelabro dal suo posto. 6 Tuttavia hai questo di buono: tu detesti le opere dei nicolati, che anch'io detesto. 7 Chi ha orecchi, ascolti ci che lo Spirito dice alle Chiese. Al vincitore dar da mangiare dall'albero della vita, che sta nel paradiso di Dio.

CAPTULO II

Qu es el rb?

1. El rb en el Antiguo Testamento

1.1 El rb en Deuteronomio 32,1-43

1.1.1 Los personajes

1.1.2 La acusacin

1.1.3 La amenaza

1.1.4 La exhortacin

1.1.5 La respuesta

2. El rb en el mensaje a feso (Ap 2,1-7)

2.1 Los Personajes

2.1.1 Presentacin del ofendido (el acusador)

2.1.2 Presentacin del ofensor (acusado)

2.2 La acusacin

2.3 La amenaza

2.4 La exhortacin

2.5 La respuesta

PERSONAGGI Cristo Acusatore Angelo Acusato (Giavanni) (Lo Spirito)

ACCUSA Ho per da rimproverarti di avere abbandonato il tuo primo amore.

OFFESA Avere abbandonato il tuo primo amore.

MINACCIA Se invece non ti convertirai, verr da te e toglier il tuo candelabro dal suo posto.

PUNIZIONE Toglier il tuo candelabro dal suo posto.

ESORTAZIONE Ricorda dunque da dove sei caduto, convrtiti e compi le opere di prima.

PROMESSA Al vincitore dar da mangiare dall'albero della vita, che sta nel paradiso di Dio.

RISPOSTA Alla Chiesa degna di essere chiamata beata (Lettera di santIgnazio). Cf. Ap. 1,3.

RICONCILIAZIONE Ho accolto in Dio vostro nome ben amato che avuto acquistato por vostra natura giusta, secondo la fede e la carit in Cristo (Lettera di santIgnazio).

CAPTULO III

Teologa emergente

1. El protagonista del rb

1.1 Deuteronomio 32,1-43

1.2 Apocalipsis 2,17

1.3 Justicia y misericordia

2. Actualizacin

2.1 Una mirada a la historia de la Iglesia

2.2 Propuestas para permanecer en el primer amor

L`ortodossia dottrinale della Chiesa non pu chiuderla a nuove manifestazioni dello Spirito Santo, che la guida per trovare nuovi modi per implementare l'esperienza del primo amore. La fedelt dottrinale non pu essere un ostacolo a realizzare l'essenza della dottrina: l'amore. Pertanto, la vera comprensione di ortodossia dottrinale ha bisogno di risvegliare un costante desiderio di vivere pienamente il primo amore.