Diploma in Teologia Spirituale - ISSR - 2016-2017 1. PSCR1044 Le … · 2016-10-18 · Cattolica...
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Diploma in Teologia Spirituale - ISSR - 2016-2017
1. PSCR1044 Le regole di discrezione spirituale
2. PSCR1045 Amoris laetitia
3. Sillabo Moderna Ciriello
4. TS Descrizione corso Accompagnamento preghiera e discernimento A.Tagliafico
5. TS Descrizione seminario Via pulchritudinis A. Tagliafico
PSCR1044 Le regole per la discrezione degli spiriti nel libro di Esercizi spirituali di sant’Ignazio di
Loyola: un tesoro nascosto per la vita.
P. Daniel Watt Rocher, L.C.
Descrizione Generale
“Segni e criteri di un discernimento autentico ci sono offerti in particolare dalle Regole di
discernimento. Esse hanno avuto una tematizzazione esplicita fondamentale nelle regole del
discernimento degli spiriti del libretto degli Esercizi spirituali di sant’Ignazio di Loyola [nn. 313-
327 e 328-336], ma sono in realtà un patrimonio di tutta la chiesa, molto ricco e di fatto sempre in
crescita. Esso si è andato costruendo lungo i secoli attraverso un’attenta riflessione di santi e di
studiosi, a partire dall’esperienza storica del singolo individuo o della comunità ecclesiale. Si tratta
di aiuti che non possono evidentemente sostituire il carisma del discernimento, il “fiuto” per ciò che
a Dio è più gradito, ma lo possono di certo sviluppare e sostenere perché arrivi a colpire nel segno.
Là dove lo supplissero senza favorirlo e senza educare a esso come sagge norme pedagogiche,
queste regole finirebbero per diventare nocive, aprendo sempre di più la strada a una forma di
sottile e pericoloso legalismo, proprio quello che il discernimento spirituale vorrebbe contrastare ed
eliminare” (Maurizio Costa, “L'arte del discernere: premesse, criteri e regole”, Credere Oggi 29
(2002) 70).
Lingua d’insegnamento
Italiano
Learning Outcomes (LO) – Conoscenze e abilità da conseguire 1. Conoscere in modo sistematico le regole di discrezione spirituali secondo san Ignazio di
Loyola
2. Familiarizzare con la tradizione di discernimento spirituale nella Chiesa
3. Valorizzare il discernimento cristiano fra azione e preghiera
4. Comprendere e praticare le regole del discrezione degli spiriti.
5. A tutti è richiesto di leggere con attenzione (Es 313-370).
Metodologia
L’obiettivo primario del seminario è che gli studenti ne acquisiscano una conoscenza diretta
attraverso alcuni brani scelti dal docente. Per questo saranno offerte lezioni frontali, sul contesto
storico, letterario ed spirituale; dinamiche d’aiuto all’interesse; lettura personale di
approfondimento e commenti personali per la verifica dell’apprendimento, ma soprattutto lettura e
commenti pubblici delle regole con momenti di confronto e di discussione.
Modalità di verifica dell’apprendimento
1. Lo studente è pregato di leggere privatamente Esercizi spirituali e partecipare nel dialogo e
nella discussione sui brani scelti tratti di A. Gagliardi.
2. Per la valutazione dell’apprendimento gli studenti dovranno sostenere tre commenti
personale, di 40 minuti circa, sulle tematiche affrontate durante il corso.
3. Dopo lezione il docente fornirà la dispensa (via e-mail).
Programma / Contenuti 01º Presentazione
02º Autore
03º Il testo
04º Il genere letterario delle regole
05º Lettera a sor Rejadell
06º Le due lezioni del Signore 07º Influenze patristiche: san Bernardo da Chiaravalle, ecc.
08º Dipendenze teologiche ed spirituali: sant’Tommaso d’Aquino, Dionigi il certosino.
09º Lo sfondo biografico del primo insieme di regole (Es 313-327);
10º La consolazione senza motivo (Es 330)
11º Lo sfondo biografico del secondo insieme di regole (Es 328-336).
12º La stesura della prima serie di regole (Es 313-327)
13º La stesura della seconda serie di regole (Es 328-336).
14º Conclusione:
Calendario di lezioni: 8 ottobre 2016 - 28 gennaio 2017.
Data 11.50-12.25 12.25-13.00
8-ott Presentazione Autore
15-ott Il testo (Regole I, 1-2)
22-ott Lo sfondo biografico prima serie (Regole I, 3-4)
29-ott La stesura della prima serie (Regole I, 5-9)
5-nov Il genere letterario delle regole (Regole I, 10-11)
12-nov Le due lezioni del Signore (Regole I, 12-14)
19-nov Influenze patristiche Verifica
26-nov Lo sfondo biografico seconda serie (Regole II, 1)
3-dic Dipendenze teologiche ed spirituali (Regole II, 2)
9-dic Ordinazione sacerdotali (vacanza) Lettura personale
17-dic Verifica La stesura della seconda serie
1-gen La consolazione senza motivo (Regole II, 3-6)
14-gen Lettera a sor Rejadell (Regole II, 7-8)
28-gen Esame finale Conclusione.
Distribuzione di tempo
3ETCS = 75 ore di lavoro
Lezioni frontali - 14 ore
Commenti di brani scelti - 9 ore
Dinamiche d’aiuto all’interesse - 5 ore.
Lettura personale di approfondimento - 16 ore.
Preparazione personale dei commenti - 18 ore.
Verifica e preparazione dell’apprendimento - 16 ore.
Orario di lezioni 1° Semestre
Sabato 11.50-13.20
Orario di ricevimento Sabato 10.00-11.30 (su appuntamento: [email protected])
Bibliografia
SAN IGNAZIO DI LOYOLA, Esercizi spirituali, a cura di Pietro Schiavone, San Paolo, Milano 199610
,
pp. 263.
─────, Esercizi Spirituali. Ricerca sulle fonti, a cura di P. Schiavone, San Paolo, Cinisello
Balsamo 20092, pp. 490
─────, Esercizi spirituali, traduzione, note e lessico a cura del “Centro Ignaziano di Spiritualità”,
Napoli 2001, pp. 325.
─────, Esercizi Spirituali, La Civiltà Cattolica, Roma 2006.
─────, Gli Scritti, a cura dei Gesuiti della Provincia d’Italia, AdP, Roma 2007, pp. 1572.
Reperibili in lingua italiana
COSTA, M., Direzione spirituale e discernimento, AdP, Roma 19984.
─────, Sentire, giudicare e scegliere nello Spirito, CVX, Roma 1995.
FAUSTI, S., Occasione o Tentazione. Arte di discernere e decidere, Ancora, Milano 2001.
GAGLIARDI, A., Sul discernimento degli spiriti, Edizioni Apostolato della Preghiera, Roma 2000.
GREEN T. H., Il grano e la zizzania. Discernimento: punto di incontro tra preghiera e azione, AdP,
Roma 2007 (trad. di Elisabetta Sala a cura di G. Facchini).
MENDIZABAL, L. Mª., La direzione spirituale - Teoria e pratica, Edizioni Dehoniane Bologna 1990.
PIERI, F., Paolo e Ignazio testimoni e maestri del discernimento spirituale. AdP, Roma 2002.
RENDINA, S., Mozioni e discernimento negli Esercizi spirituali, in “Mozioni spirituali” e
“discernimento” negli Esercizi spirituali, CIS (Appunti di Spiritualità 50), Napoli 2000, pp. 7-60.
ROTSAERT M., Geestelijke onderscheiding. Bij Ignatius van Loyola, Averdobe 2012; trad. italiana,
Il discernimento spirituale nei testi di Ignazio di Loyola, Pontificio Istituto Biblico, Roma 2013.
RULLA, L., “Discernimento degli spiriti e antropologia cristiana”, Recherches Ignatiennes 5 (1978)
1-39.
RUPNIK, M.I., «Il «sentimento religioso» nel discernimento secondo S. Ignazio di Loyola», in
─────, L’intelligenza spirituale del sentimento. A cura del «Centro Aletti», Roma 1994, 225-254.
─────, Il discernimento I: Verso il gusto di Dio, Roma 20023.
─────, Il discernimento II: Come rimanere con Cristo, Roma 20042.
SCHIAVONE, P., Il discernimento. Teoria e prassi. Paoline, Milano 2009.
SPADARO, A., «Desiderio di Dio e discernimento: il contributo della spiritualità ignaziana» La
Civiltà Cattolica 152 (2001) III, 379-389.
In lingua spagnola
FIORITO, M. A., Discernimiento y lucha espiritual. Comentario de las reglas de discernir de la
primera semana de los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola, Buenos Aires 1985.
FONT I RODON, J., “Discernimiento de espíritus. Ensayo de interpretación psicológica”, Manr 59
(1987) 127-147.
GIL ZORRILLA, D., Discernimiento según san Ignacio, Roma 1980.
RESTREPO MORENO, I., “Las reglas de discernimiento en sus contextos de 1ª y 2ª semana”, Apuntes
ignacianos 69-70 (2013-2014) 18-39.
PSCR1045 Bibbia, spiritualità ed educazione nell’AMORIS LAETITIA.
P. Daniel Watt Rocher, L.C.
Descrizione Generale
“Questo è un testo che richiede un approfondimento e uno slancio nuovo, perché non solo e
non tanto “si rinverdisca” la pastorale familiare ma, forse ancor di più, perché tutta la pastorale
acquisisca i tratti della familiarità; a partire da un rinnovato stile nelle comunità cristiane, in quelle
parrocchiali, perché siano esse – davvero- una famiglia che accoglie, che sprona tutte le famiglie
per essere poi vicino a coloro che hanno maggiori problemi e difficoltà” (Mons. Vicenzo Paglia).
Lingua d’insegnamento
Italiano
Learning Outcomes (LO) – Conoscenze e abilità da conseguire 6. Conoscere in modo sistematico l’esortazione apostolica sulla gioia del amore nella famiglia.
7. Familiarizzarsi con la tradizione educativa dalla Chiesa
8. Valorizzare il accompagnare, discernere e integrare cristiano
9. Comprendere e praticare alcune prospettive pastorali
10. A tutti è richiesto di leggere con attenzione Amoris laetitia.
Metodologia
L’obiettivo primario del seminario è che gli studenti ne acquisiscano una conoscenza diretta
attraverso alcuni brani scelti dal docente. Per questo saranno offerte lezioni frontali, sul contesto
storico, letterario ed spirituale; dinamiche d’aiuto all’interesse; lettura personale di
approfondimento e commenti personali per la verifica dell’apprendimento, ma soprattutto lettura e
commenti pubblici con momenti di confronto e di discussione.
Modalità di verifica dell’apprendimento
1. Lo studente è pregato di leggere privatamente tutto il testo e partecipare nel dialogo e nella
discussione sui brani scelti.
2. Per la valutazione dell’apprendimento gli studenti dovranno sostenere tre commenti
personale, di 40 minuti circa, sulle tematiche affrontate durante il corso.
3. Dopo lezione il docente fornirà la dispensa (via e-mail).
Orario di ricevimento Sabato 10.00-11.30 (su appuntamento: [email protected])
Programma / Contenuti 01º Presentazione dal corso seminariale
02º Sinodi sulla famiglie
03º Autore ed linguaggio.
04º Il testo: titolo, schema ed citazione.
05º Conferenza stampa: valutazione.
06º Il Salmo 128: le famiglie che popolano la Bibbia
07º Le sfide che le famiglie in questo momento storico
08º La vocazione della famiglia come delineata da Gesù e recepita dalla Chiesa
09º 2Inno all’amore” di San Paolo in 1 Co 13, 4-7
10º L’amore fecondo e le generazioni nel matrimonio e nella famiglia
11º L’affatto educazionale
12º Insegnare a essere famiglia: alcune prospettive pastorali
13º La cura delle famiglie ferite 14º Spiritualità coniugale e familiare
15º Conclusione: Santa Famiglia di Nazareth.
Calendario di lezioni: 27 febbraio - 4 giugno 2017.
Data 11.50-12.25 12.25-13.00
27-feb Presentazione Sinodi
5-mar Autore ed linguaggio [1-7]
12-mar Il testo [8-16]
19-mar Conferenza stampa [17-23]
2-apr Il salmo 128 [24-30]
09-apr Le sfide [31-57]
16-apr La famiglia nella Chiesa [58-88]
23-apr 1 Cor 13, 4-7 [90-119]
30-apr L’amore fecondo [165-198]
7-mag L’affatto educazionale [259-290]
14-mag Alcune prospettive pastorali [199-258]
21-mag La cura delle famiglie ferite [291-302]
28-mag Spiritualità coniugale e familiare [313-325].
04-giu Esame finale Conclusione
Distribuzione di tempo
3ETCS = 75 ore di lavoro
Lezioni frontali - 15 ore
Commenti di brani scelti - 12 ore
Dinamiche d’aiuto all’interesse - 3 ore.
Lettura personale di approfondimento - 14 ore.
Preparazione personale dei commenti - 17 ore.
Verifica e preparazione dell’apprendimento - 16 ore.
Orario di lezioni 2° Semestre
Sabato 11.50-13.20
Bibliografia
Testo
Francesco, Amoris laetitia. Esortazione apostolica postsinodale sull'amore nella famiglia, Libr. Ed.
Vaticana 2016.
Papa Francesco, Amoris Laetitia, L’Esortazione apostolica, prefazione del Card. Scola, Edizione
del Centro Ambrosiano, 2016.
Francesco, Esortazione Apostolica sull’amore nella famiglia. Amoris laetitia. La gioia dell’amore.
Guida alla lettura di Serena Noceti. Coordinamento Teologhe Italiane. Piemme 2016.
Papa Francesco. Amoris Laetitia - Esortazione apostolica sull'amore nella famiglia. Con
Introduzione di Chiara Giaccardi e Mauro Magatti e Indici a cura di Giuliano Vigini, San Paolo
2016.
Libri
Maurizio Gronchi, «Amoris laetitia. Una lettura dell’esortazione apostolica postsinodale
sull’amore nella famiglia», Edizioni San Paolo, 2016
Maurizio Gronchi, Chiesa sinodo famiglia, Libr. Ed. Vaticana, 2016, 120.
Articoli
Antonio Spadaro, “Amoris laetitia, Struttura e significato dell’Esortazione apostolica post-sinodale
di Papa Francesco”, La Civiltà Cattolica 2016 II 105-128 / 3980 (23 aprile 2016).
Diego Javier Fares, “Amoris laetitia, E il rinnovamento del linguaggio ecclesiale”, La Civiltà
Cattolica 2016 II 209-222 / 3981 (14 maggio 2016).
Diego Javier Fares, “Educare i figli secondo “Amoris laetitia”. La pedagogia di Papa Francesco”,
La Civiltà Cattolica 2016 II 313-416 / 3982 (28 maggio 2016).
ISSR ATENEO PONTIFICIO REGINA ASPOTOLORUM
BIENNIO DI SPECIALIZZAZIONE TEOLOGIA SPIRITUALE
CORSO ACCOMPAGNAMENTO SPIRITUALE: GRANDI OPERE DELLA
SPIRITUALITÀ II (Medievale)
SECONDO SEMESTRE ANNO ACCADEMICO 2015-16
PROF. CATERINA CIRIELLO
Codice Titolo del Corso
PSCR1045 Grandi opere della spiritualità moderna
Prof.ssa Caterina Ciriello
Descrizione Generale
Il corso consiste nella conoscenza e nell’approfondimento delle figure e delle opere che hanno
arricchito la spiritualità moderna. In special modo si farà riferimento ai testi di maggiore interesse
ed impatto sul periodo in questione.
Lingua di insegnamento
Italiano
Learning Outcomes (LO) – Conoscenze e abilità da conseguire Il corso mira ad arricchire la conoscenza della spiritualità moderna e del contesto storico nel quale
sono stati generati i testi che verranno esaminati, in modo da sensibilizzare lo studente all’azione
dello Spirito di Dio nelle persone di ogni tempo e luogo, ed a verificare quanto gli scritti presi in
esame possano aiutare l’uomo contemporaneo a riscoprire la stessa azione di Dio nell’attualità.
Metodologia
Dal punto di vista didattico, il contenuto verrà presentato mediante lezioni magistrali. Ci saranno
momenti per domande e dialogo.
Modalità di verifica dell’apprendimento
Esame scritto o orale e consegna di un elaborato di almeno cinque pagine entro la fine del corso,
ovvero l’ultimo giorno di lezione. L’elaborato riguarderà la lettura critica di un’opera a scelta tra
quelle indicate dal docente o scelta dallo studente, ma pertinente al periodo ed agliu autori in
questione.
Orario di lezioni
2° Semestre
10.10-11.40
Programma / Contenuti
1. Introduzione storica alla spiritualità moderna
2. La spiritualità renana e fiamminga
3. La Devotio Moderna
4. Erasmo da Rotterdam
5. La spiritualità della riforma
6. Il secolo d’oro Spagnolo
7. Santa Teresa d’Avila
8. Santa Teresa d’Avila
9. San Ignazio di Loyola
10. San Ignazio di Loyola
11. San Giovanni della Croce
12. San Giovanni della Croce
Calendario di lezioni
N. Data Argomento N. Data Argomento
1. 1.Introduzione storica alla
spiritualità moderna
8. San Ignazio
di Loyola
2. La spiritualità renana e
fiamminga
9. San Ignazio
di Loyola
3. La Devotio Moderna 10. San Ignazio
di Loyola
4.
Erasmo da Rotterdam
11.
12.
San
Giovanni
della Croce
5.
La spiritualità della riforma
6.
Il secolo d’oro Spagnolo
Santa Teresa d’Avila
7. Santa Teresa d’Avila
Orario di ricevimento
Su appuntamento: [email protected]
Bibliografia
Dispense fornite dalla docente.
J. LECLERCQ, Spiritualità dellla riforma cattolica, in Storia della spiritualità, 10 voll., EDB,
Bologna 1968- , v. V
L. BOUYER, Protestantesimo e Anglicanesimo, in Storia della spiritualità, 10 voll., EDB, Nuova
edizione, v. VII.
AA.VV., Dizionario enciclopedico di spiritualità, 3 voll., Roma
1990; AA.VV., Dizionario di mistica, LEV, Città del Vaticano 1998.
Altri testi verranno indicati durante le lezioni.
ISSR ATENEO PONTIFICIO REGINA ASPOTOLORUM
BIENNIO DI SPECIALIZZAZIONE TEOLOGIA SPIRITUALE
CORSO ACCOMPAGNAMENTO SPIRITUALE: PREGHIERA E DISCERNIMENTO
PRIMO SEMESTRE ANNO ACCADEMICO 2016-17
PROF. ANGELA TAGLIAFICO
DESCRIZIONE GENERALE
La santità non è un ideale vago e indeciso, tutti vi siamo chiamati, a qualsiasi stato o grado
apparteniamo, siamo invitati e tenuti a perseguire la pienezza della vita cristiana e a questo mira
sostanzialmente, l’accompagnamento spirituale. Ne consegue che l’accompagnamento spirituale
non è necessario solo per pochi o solo per i principianti nelle vie dello Spirito o soli per coloro che
attraversano momenti di crisi o di importanti scelte da operare: esso è il mezzo ordinario, rivelatore
delle grandi ricchezze della sapienza pratica cristiana, per una perseveranza senza ripensamenti e
per una crescita incessante e sicura nella vita spirituale. L’accompagnamento spirituale è dunque il
ministero ecclesiale che aiuta le persone a crescere nella fede personale e personalizzata, chiamata a
diventare sempre più matura e incisiva nell’esistenza. Perciò è soprattutto, l’apprendistato di un
agire che è continuamente in accordo con l’azione dello Spirito Santo in noi.
LINGUA DI INSEGNAMENTO
Italiano (possibilità di sostenere gli esami e fare i lavori scritti, in spagnolo e inglese)
CONOSCENZE E ABILITÀ DA CONSEGUIRE
1. Studiare in modo sistematico, gli elementi fondamentali dell’accompagnamento spirituale,
basilari per un retto studio della teologia spirituale cristiana.
2. Familiarizzare con la tradizione ecclesiale in merito alle tematiche essenziali
dell’accompagnamento spirituale.
3. Comprendere i fondamenti teologici dell’accompagnamento spirituale.
4. Sviluppare la capacità di elaborare un progetto personale di itinerario spirituale.
METODOLOGIA
Dal punto di vista didattico, il contenuto verrà presentato in modalità di lezioni frontali ma sono
compresi momenti di dialogo e scambio con gli studenti. La docente fornirà le dispense delle lezioni
volta per volta.
MODALITÀ DI VERIFICA DELL’APPRENDIMENTO
Per la valutazione dell’apprendimento gli studenti della laurea specialistica sosterranno un esame
orale della durata di 10 minuti circa, sulle tematiche affrontate durante il corso, mentre gli studenti
del diploma sosterranno un esame scritto, rispondendo a domande inerenti le tematiche affrontate
durante il corso. Gli studenti dovranno altresì presentare la rielaborazione e il commento personale
di un testo di approfondimento, o di una sua parte, scelto tra quelli posti nella bibliografia o
concordato con la docente. Il lavoro scritto deve avere un’estensione di circa 3500 parole. Si
consegna entro l’ultimo giorno di lezione, una copia stampata del lavoro scritto e si invia una e-mail
alla docente con il file in Word.
ORARIO DELLE LEZIONI
Sabato 8.30-10
Programma / Contenuti
1. Contorni e orizzonti dell’accompagnamento spirituale.
2. Il modo di concepire il “fare la volontà di Dio”.
3. Natura e compiti dell’accompagnamento spirituale.
4. La relazione di accompagnamento spirituale.
5. La formazione dell’accompagnatore.
6. Dove si colloca e cosa è il discernimento spirituale.
7. Le dinamiche della prima fase di discernimento.
8. La preghiera che conduce al discernimento.
9. La custodia del sapersi peccatori perdonati e amati.
10. Le dinamiche della seconda fase di discernimento.
11. La verifica della mentalità, della volontà e dell’amore.
12. Il discernimento spirituale dei giovani.
13. Il discernimento spirituale degli stati di vita.
14. La vita spirituale: contemplazione nell’azione
CALENDARIO DELLE LEZIONI
N. Data Argomento N. Data Argomento
1. 8 ott Contorni e orizzonti 8. 26 nov La preghiera che guida al
discernimento
2. 15 ott Fare la volontà di Dio 9. 3 dic Peccatori amati e perdonati
3. 22 ott Natura e compiti accompagn. 10. 10 dic Seconda fase di
discernimento
4.
5.
6.
7.
29 ott
5 nov
12 nov
19 nov
La relazione di accompagnam.
La formazione della guida
Il discernimento spirituale
Prima fase di discernimento
11.
12.
13.
14.
17 dic
14 gen
21 gen
28 gen
Verifiche nel cammino
Discernimento giovani
Discernimento stati di vita
Contemplativi nell’azione
ORARIO DI RICEVIMENTO
Su appuntamento: [email protected]
BIBLIOGRAFIA ESSENZIALE
Dispense fornite dalla docente
Testi di approfondimento
ARANA G., La fonte esperienziale degli Esercizi, in Appunti di spiritualità 33 (1992), 17-
49.
ARRIETA L., Accogliere la vita, Edizioni Dehoniane, Bologna 2008.
ARZUBIALDE S., I misteri della vita di Cristo, in Manresa 64 (1992), 5-14.
BARLONE S., Ignazio di Loyola un mistico in azione, Città Nuova, Roma 1994.
BISI M., Peccatori amati. Il cammino umano tra fragilità e valore, Edizioni Paoline, Milano
2004.
BISSI A., Essere e diventare figli, Edizioni Paoline, Milano 2012.
CALETTI A., I tre modi di orare negli Esercizi, CIS, Napoli 2006.
CARLOTTI P., L’altezza della vocazione, LAS, Roma 2008.
CICCHESE G., Incontro a te, Città Nuova, Roma 2010.
COSTA M., Voce tra due silenzi, Edizioni Dehoniane, Bologna 2010.
CUCCI G., La forza della debolezza, Adp, Roma 2011.
DANIELI M., Pedagogia dell’accompagnamento spirituale, Adp, Roma 2008.
DECLOUX S., La via ignaziana, Edizioni Borla, Roma 1990.
DIDIER M., La relazione di accompagnamento, LEV, Città del Vaticano 2001.
FALLETTI C., Come voce di sottile silenzio, Edizioni Paoline, Milano 2006.
GAGLIARDI A., Sul discernimento degli spiriti, Edizioni Adp, Roma 2000.
GOYA B., Aiuto fraterno, Edizioni Dehoniane, Bologna 2006.
GREEN T.H., Aprirsi a Dio, Edizioni CVX, Roma 2004.
GREEN T.H., Il grano e la zizzania, Edizioni CVX, Roma 2008.
ILARDUIA J.M., Il progetto personale. Ricerca di autenticità, Edizioni Dehoniane,
Bologna 2003.
IONATA P., Diventa ciò che sei, Città Nuova, Roma 2012.
IZQUIERDO A., Crescere nell’amore, Edizioni Adp, Roma 1999.
JEANGUENIN G., Discernere: pensare e agire secondo Dio, Edizioni Paoline, Cinisello
Balsamo 2008.
JORDY V., L’arte della preghiera, Messaggero, Padova 2005.
LAUDAZI C., L’uomo chiamato all’unione con Dio in Cristo, Edizioni ocd, Roma 2006.
MAGRASSI M., Per me vivere è Cristo, Noci, La Scala 2008.
MERLOTTI G., I silenzi di Dio, Edizioni Dehoniane, Bologna 2005.
MEZZETTI T., Il deserto diventa una città, Edizioni Elledici, Torino 2011.
RUIZ JURADO M., Il discernimento spirituale, Edizioni Paoline, Cinisello Balsamo 1997.
SERRETTI M., Il discernimento di Dio, Città Nuova, Roma 2003.
SOVERNIGO G., Le dinamiche nel discernimento spirituale, Padova, Facoltà del Triveneto
2010.
TAGGI M., L’arte del dialogo, Adp, Roma 2000.
TAGLIAFICO A., Mistagogia degli Esercizi spirituali di Ignazio di Loyola, in Fiamma viva
44 (2003), 55-74.
TAGLIAFICO A., Spiritualità ignaziana, in La Stella del Carmelo 2 (2003), 69-78.
TAGLIAFICO A., Ignazio di Loyola e Teresa d’Avila: due itinerari spirituali a confronto,
Edizioni ocd, Roma 2009.
ISSR ATENEO PONTIFICIO REGINA ASPOTOLORUM
BIENNIO DI SPECIALIZZAZIONE IN TEOLOGIA SPIRITUALE
SEMINARIO LA TEOLOGIA QUALE VIA PULCHRITUDINIS
SECONDO SEMESTRE ANNO ACCADEMICO 2016-17
PROF. ANGELA TAGLIAFICO
DESCRIZIONE GENERALE
La tematica fede e bellezza attraversa tutta la tradizione spirituale cristiana. Il seminario intende
avviare alla teologia intesa quale via pulchritudinis, basata sull’analisi e lo studio di quelle opere
artistico-spirituali che hanno attuato il passaggio dall’esperienza puramente estetica al vissuto
propriamente spirituale ovvero, la preghiera, quale celebrazione e contemplazione dell’incontro tra
la persona umana e il Mistero di Dio. Lo scopo del seminario è giungere alla conoscenza teologica
che definisce il rapporto tra spiritualità e bellezza attraverso il linguaggio della musica, dell’arte
figurativa, del cinema e della letteratura-poesia.
LINGUA DI INSEGNAMENTO
Italiano (possibilità di sostenere gli esami e fare i lavori scritti, in spagnolo e inglese)
CONOSCENZE E ABILITÀ DA CONSEGUIRE
5. Studiare i linguaggi artistici che aiutano a giungere alla conoscenza teologica che definisce il
rapporto tra spiritualità e bellezza.
6. Familiarizzare con la tradizione ecclesiale in merito alle tematiche essenziali della via
pulchritudinis.
7. Comprendere i fondamenti della via pulchritudinis.
8. Sviluppare la capacità di elaborare un lavoro su un tema di teologia spirituale attraverso
l’utilizzo di un linguaggio artistico.
METODOLOGIA
Dal punto di vista didattico, il contenuto verrà presentato in modalità seminariale, avvalendosi
anche del contributo di alcune persone esterne, competenti in un dato linguaggio artistico. Verranno
fornite schede tematiche per ogni linguaggio artistico analizzato.
MODALITÀ DI VERIFICA DELL’APPRENDIMENTO
Per la valutazione dell’apprendimento gli studenti dovranno presentare un elaborato scritto di
minimo 8 pagine e massimo 13, nel quale presenteranno un argomento di teologia spirituale
sviluppato attraverso un linguaggio artistico a loro scelta. A turno, ciascuno studente dovrà
presentare il suo lavoro ai colleghi, secondo il calendario che verrà stabilito. La consegna del lavoro
stampato nella veste definitiva si dovrà effettuare entro l’ultimo giorno di lezione, in modalità e-
mail alla docente con il file in Word, e in modalità cartacea in segreteria.
ORARIO DELLE LEZIONI
Sabato 8.30-10.
Programma / Contenuti
15. Introduzione alla teologia quale via pulchritudinis
16. Il Magistero e la via della bellezza
17. Elementi fondamentali del linguaggio artistico
18. Elementi fondamentali del linguaggio cinematografico
19. Elementi fondamentali del linguaggio letterario-poetico
20. Elementi fondamentali del linguaggio musicale
21. Via pulchritudinis nella vita spirituale
22. Quale bellezza salverà il mondo?
23. Via pulchritudinis e formazione integrale della persona
24. Presentazione lavori
25. Presentazione lavori
26. Presentazione lavori
27. Presentazione lavori
CALENDARIO DELLE LEZIONI
N. Data Argomento N. Data Argomento
1. 25 febbraio Introduzione 8. 29 aprile Quale bellezza salverà il
mondo?
2. 4 marzo Magistero e via della bellezza 9. 6 maggio Via pulchritudinis e
formazione
3. 11 marzo Linguaggio artistico 10. 13 maggio Presentazione lavori
4.
5.
6.
7.
18 marzo
31 marzo
8 aprile
22 aprile
Linguaggio cinematografico
Linguaggio letterario-poetico
Linguaggio musicale
Via pulchritudinis nella vita sp
11.
12.
13.
20 maggio
27 maggio
3 giugno
Presentazione lavori
Presentazione lavori
Presentazione lavori
DISTRIBUZIONE DI TEMPO
3 ETCS 75 ore di lavoro
Lezioni frontali 26 ore
Letture 30 ore
Stesura del lavoro scritto 19
ORARIO DI RICEVIMENTO
Su appuntamento, scrivere a: [email protected]
BIBLIOGRAFIA ESSENZIALE
Verranno fornite schede tematiche per ogni linguaggio artistico analizzato
Testi di approfondimento:
Introduzione alla via pulchritudinis
ASSOCIAZIONE ARTE E SPIRITUALITÀ, Sulla via della Bellezza. Paolo VI e gli artisti,
Quaderno n. 3, Brescia 2003, pp. 71-76.
BARSOTTI D., “Bellezza”, in Nuovo Dizionario di Mariologia, Ed. Paoline, Roma 1985,
pp. 222-223.
BISI M., La bellezza via di salvezza, Adp, Roma 2003.
ESTIVILL D., La Chiesa e l’arte secondo il Concilio Vaticano II, Lateran University Press,
Roma 2012.
FIGHERA G., La bellezza salverà il mondo, Ares, Roma 2009.
FORTE B., La porta della Bellezza. Per un’estetica teologica, Edizioni Morcelliana, Brescia
1999.
FORTE B., Via della bellezza approccio al mistero di Dio, Edizioni Morcelliana, Brescia
2007.
IROLLA P., La bellezza via al mistero di Dio, Di Mauro Franco, Napoli 2012.
MARTINI C.M., Quale bellezza salverà il mondo? Lettera pastorale 1999-2000, Milano
1999.
TAGLIAFICO A., La preghiera nella mistica cristiana, in M. DAMONTE, Homo orans,
Edizioni Fondazione Centro studi Campostrini, Verona 2014, pp. 217-223.
TENACE M., La bellezza, unità spirituale, Lipa, Roma 1994.
VALENZANO C., Verso una epistemologia della via pulchritudinis, Centro Liturgico
Vincenziano, Roma 2009.
ZANCHI G., Il destino della bellezza, Ancora, Milano 2008.
Linguaggio musicale
BALDINI M., Educare all’ascolto, Editrice La Scuola, Brescia 1988.
BERTOGLIO C., Logos e musica, Effatà, Torino 2009.
BERTOGLIO C., Per sorella musica, Effatà, Torino 2009.
FERRARI E., Ascoltare il silenzio, Mimesis, Milano 2013.
HENDERSON M.T., Il velo sottile. Il mistero della musica, Città Nuova, Roma 2011.
MARROU H.I., Il silenzio e la storia. Trattato della musica secondo lo spirito di s.
Agostino, Medusa, Milano 2007.
RATZINGER J., Lodate Dio con l’arte. Sul canto e la musica, Marcianum press, Venezia
2010.
RATZINGER J., Sulla musica, Marcianum press, Venezia 2013.
SEQUERI P., Musica e mistica, Editrice Vaticana, Città del Vaticano 2005.
SEQUERI, La risonanza del sublime, Studium, Roma 2008.
VENDITTI R., Ascoltare l’assoluto, Editrice Effatà, Torino 2010.
VON BALTHASAR, H. URS-SEQUERI, P., Lo sviluppo dell’idea musicale, Glossa,
Milano 1995.
Linguaggio arte figurativa
AA.VV. Arte e spiritualità, Edizioni Dehoniane, Bologna 2004.
BRUNET E., La Bibbia secondo Tintoretto, Marcianum press, Venezia 2012.
DAMIGELLA G., Fra Angelico, pittore teologo del Vangelo, Editrice domenicana, Napoli
2011.
DOLZ M.-PAPA R., Il volto del Padre, Ancora, Milano 2004.
EVDOKIMOV P.N., Teologia della bellezza, Edizioni Paoline, Milano 1990.
FRIGERIO L., Caravaggio, la luce e le tenebre, Ancora, Milano 2010.
GIOVANNI PAOLO II-BENEDETTO XVI, La nobile forma, Libreria Vaticana, Città del
Vaticano 2009.
PAPA R., Discorsi sull’arte sacra, Cantagalli, Siena 2012.
RIVA M.G., Nell’arte lo stupore di una Presenza, San Paolo, Milano 2004.
TRADIGO A., L’uomo della croce. Una storia per immagini, S. Paolo, Milano 2013.
VERDON T., Attraverso il velo. Come leggere un immagine sacra, Ancora, Milano 2007.
VISENTIN M.C., Bibbia e arte, Edizioni Messaggero, Padova 2006.
Linguaggio cinematografico
AA.VV. Verso Dio nel cinema, Edizioni S. Paolo, Milano 2013.
ACEC, La fede nel cinema di oggi, Edizioni Effatà, Torino 2013.
BANDY M.L.-MONDA A., Cinema e spiritualità, Edizioni Olivares, Milano 2004.
BRUGNOLI O., Educare al cinema, Messaggero, Padova 2012.
CARDINALI M., Analisi teologica di tre film, Pozzo di Giacobbe, Trapani 2012.
CASTELLANI L., Cinema e spiritualità cristiana, Edizioni Studium, Roma 2000.
CENTRO S. FEDELE, Parlare di cinema, S. Paolo, Milano 2012.
CORTELLAZZO S.-QUAGLIA M., Cinema e religione, forma della spiritualità e della
fede, Edizioni Celid, Torino 2008.
RONDOLINO G.-TOMASI D., Manuale del film, UTET, Torino 1995.
SBARDELLA A., Cinema e spiritualità, Edizioni Semar, Roma 2000.
VANOYE F.-GOLIOT-LETÉ A., Introduzione all’analisi del film, Lindau, Torino 1997.
VIGANÓ D.E.-IANNOTTA D., Percorsi di un cinema biblico, Effatà, Torino 2000.
Linguaggio letterario-poetico
AA.VV., La poesia e il sacro alla fine del secondo millennio, Edizioni Paoline, Cinisello
Balsamo 1996.
CASTELLI F., Volti di Gesù nella letteratura moderna, Edizioni Paoline, Roma 1990.
CASTELLI F., Dio come tormento. Da Dante a Borges, scrittori di fronte al mistero,
Edizioni Ancora, Milano 2010.
DE LUBAC H.-BASTAIRE J., Claudel e Péguy, Marcianum press, Venezia 2013.
GUERRIERO E., Il dramma di Dio. Letteratura e teologia in von Balthasar, Jaca Book,
Milano 1999.
LIVI F., Dante e la teologia, Casa editrice Leonardo da Vinci, Roma 2008.
MAZZANTI G., Tra soffio e carne. Una considerazione teologica sulla poesia, Editrice
Dehoniana, Bologna 2009.
MANDULA A., Tra letteratura e fede, Il Ponte editore 1998.
MONDA A., L’anello e la croce. Significato teologico del Signore degli anelli, Rubbettino,
Soveria 2008.
MONDA A.-GULISANO P., Il mondo di Narnia, Edizioni S. Paolo, Milano 2005.
SOMMAVILLA G., Scandagli tra poesia, filosofia e teologia, Jaca Book, Milano 1996.
STELLA F., Poesia e teologia. L’occidente latino tra IV e VIII secolo, Jaca Book, Milano
2001.