DESAFÍOS DEL DOCENTE PRINCIPIANTE EN LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS RURALES...

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FACULTAD DE EDUCACIÓN Carrera de Educación Inicial Intercultural Bilingüe DESAFÍOS DEL DOCENTE PRINCIPIANTE EN LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS RURALES DE EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE CHAYRAQ QALLARIQ YACHACHIQPA ATIPANAKUY HATUNRUNASIMIPI TUPANAKUY YACHACHIY RURAYPAQPAQ Tesis para optar el Título Profesional de Licenciado en Educación Inicial Intercultural Bilingüe ROCÍO MARGOTH LIZANA VILLEGAS Asesor: Robert Caballero Montañez Lima - Perú 2019

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FACULTAD DE EDUCACIÓN

Carrera de Educación Inicial Intercultural Bilingüe

DESAFÍOS DEL DOCENTE PRINCIPIANTE EN LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS RURALES DE

EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE

CHAYRAQ QALLARIQ YACHACHIQPA ATIPANAKUY HATUNRUNASIMIPI TUPANAKUY YACHACHIY

RURAYPAQPAQ

Tesis para optar el Título Profesional de Licenciado en

Educación Inicial Intercultural Bilingüe

ROCÍO MARGOTH LIZANA VILLEGAS

Asesor:

Robert Caballero Montañez

Lima - Perú

2019

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DEDICATORIA

A Dios por brindarme salud para cumplir uno de mis

objetivos, a mi Madre por su apoyo incondicional y mi ángel (mi

Padre) que desde el cielo guía mi camino.

A mi tesoro Paola… la niña de mis ojos por entender mi

ausencia para lograr culminar mi carrera y trabajo de

investigación, gracias hija con mucho amor…

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AGRADECIMIENTOS

Este trabajo es producto del esfuerzo de muchas personas e instituciones. Por ello,

quiero agradecer a cada uno ellos. En primer lugar, expreso un profundo agradecimiento

a mi pequeña familia Keny y Paola, a mi Madre Basilia mis hermanos Vilma, Nelson,

Deysi y Yeferson, por su apoyo absoluto desde que empecé mi carrera universitaria,

estuvieron siempre alentándome para culminar satisfactoriamente mi profesión.

También agradecer a mi asesor de tesis el Magister Robert caballero Montañez por su

constante enseñanza, paciencia y seguimiento para realizar el trabajo de investigación.

Sobre todo a sus consejos que nos servirá para ser buenos docentes de educación

inicial intercultural bilingüe de calidad mi gratitud siempre.

Asimismo, a la universidad San Ignacio de Loyola que me brindó la oportunidad de

cumplir mi objetivo profesional, y pensar que cuando pasaba por la puerta de esta casa

de estudios decía algún día estudiaré aquí y fue posible.

Mi agradecimiento también, a los docentes de las comunidades de Colpapampa y San

Antonio de Culluchaca –Ayacucho por su tiempo al realizar las entrevistas mi gratitud

hacia ellos.

Y para finalizar, igualmente agradezco a todos mis compañeros de clase que

estuvieron apoyándome siempre…

Gracias.

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RESUMEN

Esta investigación tuvo como objetivo analizar los desafíos que enfrentan los docentes

principiantes en las escuelas rurales de Educación Intercultural Bilingüe. Y cómo estos

influyen en el logro de buenos aprendizajes de los alumnos de las zonas rurales andinos.

Evidentemente no es nada fácil la vida profesional y más cuando tu labor es formar

personas que en la vida tengan la capacidad se solucionar problemas de distintos

órdenes. Esta investigación se desarrolló desde el método cualitativo y desde un

enfoque etnográfico. La muestra de estudio consta de 08 docentes con una experiencia

máxima de 5 años. Para el recojo de información se aplicó una técnica: la entrevista

semi estructurada con su respectivo guion de entrevista. Las conclusiones principales

fueron que los docentes noveles atraviesan desafíos en distintos órdenes como la

adecuación al contexto tanto social como institucional; por otro lado, el docente novel

enfrenta una serie de desafíos uno de ellos de gran importancia es la formación

profesional en EIB ya que es una modalidad aun en desarrollo; también la formación

humana del docente novel requiere un desarrollo pertinente a su profesión y, por último

es fundamental que el docente novel conozca y se adecue al contexto rural andino para

así desarrollar una formación pertinente.

Palabras claves: Docente principiante, Dificultades y Desafíos del docente rural,

formación profesional del docente, identidad cultural, escuela intercultural bilingüe.

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ABSTRACT

The objective of this research was to analyze the challenges faced by beginning teachers

in rural Bilingual Intercultural Education schools. And how these influence the

achievement of good learning for students in rural Andean areas. Obviously it is not easy

professional life and more when your job is to train people in life have the ability to solve

problems of different orders. This research was developed from the qualitative method

and from an ethnographic approach. The study sample consists of 08 teachers with a

maximum experience of 5 years. For the collection of information, a technique was

applied: the semi-structured interview with its respective interview script. The main

conclusions were that new teachers face challenges in different orders such as

adaptation to the social and institutional context; On the other hand, the new teacher

faces a series of challenges one of them of great importance is the professional training

in IBE since it is a modality still in development; also the human formation of the novel

teacher requires a development relevant to their profession and, finally, it is fundamental

that the new teacher knows and adapts to the Andean rural context in order to develop

relevant training.

Key words: Beginner teacher, Difficulties and Challenges of the rural teacher,

professional teacher training, cultural identity, bilingual intercultural school.

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PISIRIMAYLLAPI

Kay taripayqa rurasqa, ayllu llaqtakunapi yachaywasi iskay simipi imaymana

uywanakuymanta, warmallaraq kaq yachachiqkunapa sasachakuyninta hinataq

munayninkunata qatipanarayku. Hinaspataqmi imaynata kaykunaqa ayllu llaqtakunapi

warmakunapa allin yachariyninman qimipasqan qawarinapaq. Yachasqam yachachiq

kayqa sasa kasqan, aswanqa llaqtayaspa imaymana kaq sasachakuykuna allichaq

runakuna qispichiyta munasqa. Kay qatipayqa qispimun, imaymana qawariq ñanninta

qawarispa, hinataq imakuna rurasqanta qillqastin qatipasqa. Chaypaq qawarisqa karqan

chunka yachachiqkuna, llamkapakuyninqa pichqa watallaraq. Willakusqanku hapinapaq

karqan ruraynin: qillqasqapiña tapukuykunata churasqawan. Chaninchasqa

tarisqakunaqa kachkan, warmallaraq kaq yachachiqkunaqa imaymana sasachakuywan

munaynin qispichinankupaq tupasqan, may llaqtakunaman hinataq

yachaywasikunaman risqankupi. Chaynallataqmi kachkan hatun sasachakuy tarisqanqa

yachachiq qispinanpaq iskay simipi hinataq imaymana uywanakuymanta manaraq allin

qispisqa kasqan; Hinaspapas warmallaraq kaq yachachiqkunapaqa runayasqa

kaynintaqmi yachachiqkayninman allin tupasqa kayta atin, aswanqa ancha chaniyuqmi

paykunapaqqa antisuyupi ayllu llaqtakunaman ratakuynin kanqa.

Kallpanchaq rimaykuna: Warmallaraq kaq yachachiq, ayllu llaqtakunapi yachachiqpa

sasachakuynin hinataq munaynin ruraykuna, yachachiqpa qispiynin, kikinchasqa

kawsaykuy, iskay simipi imaymana uywanakuymanta yachaywasi.

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ÍNDICE

DEDICATORIA 2

AGRADECIMIENTO 3

RESUMEN 4

ÍNDICE 7

INTRODUCCIÓN 9

PRIMERA PARTE: MARCO TEÓRICO

CAPÍTULO I:

DIFICULTADES PROFESIONALES DEL DOCENTE PRINCIPIANTE DE EIB 12

1.1 Formación profesional del docente de Educación Intercultural Bilingüe 12

1.1.1 La docencia como profesión y vocación 13

1.1.2 La formación inicial del docente para la educación 15

1.1.3 El perfil del docente de educación intercultural bilingüe 16

1.2 Condiciones laborales del docente de EIB 18

1.2.1 El dominio de la lengua originaria. 18

1.2.2 La formación profesional en EIB 19

1.2.3 El compromiso del docente rural 20

1.2.4 Conocimiento del contexto sociocultural para una enseñanza

pertinente 21

1.3 Dificultades que enfrenta el docente principiante de EIB 22

1.3.1 Dificultades en la enseñanza 23

1.3.2 Dificultades en las relaciones interpersonales 25

1.3.3 Dificultades en la adaptación al contexto local e institucional 27

CAPÍTULO II: ESCUELA INTERCULTURAL BILINGÜE 28

2.1 La escuela intercultural bilingüe 28

2.2 la escuela Intercultural Bilingüe que se necesita 28

2.3 La interculturalidad como práctica 31

2.4 El uso de la Lengua originaria en diferentes contextos 31

2.5 Desarrollo de la educación intercultural bilingüe 32

2.6 Retos de la educación intercultural bilingüe y del docente de EIB 33

SEGUNDA PARTE: DISEÑO METODOLÓGICO 35

1. Paradigma de investigación 35

2. Diseño cualitativo: investigación etnográfica 36

3. Proceso de la investigación etnográfica 37

4. Criterios de selección de la muestra 38

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5. Técnicas e instrumentos para el recojo de datos 40

6. Análisis e interpretación de resultados 41

7. Consideraciones éticas 43

TERCERA PARTE: PRESENTACIÓN Y ANÁLISIS DE RESULTADOS DE LA

INVESTIGACIÓN 45

1. Formación profesional del docente de EIB 46

1.1 La pedagogía intercultural 47

1.2 El dominio de lengua originaria 48

1.3 Estrategias pedagógicas para la diversidad intercultural 50

1.4 Capacidad investigativa del docente novel 51

2. La Dimensión humana del docente de EIB 52

2.1 La dimensión ética del docente de EIB 52

2.2 La capacidad de comprensión 54

2.3 El compromiso con el estudiante y con su formación profesional 55

2.4 El estilo de relación con los actores educativos 58

3. Conocimiento del contexto rural (adaptación) 62

3.1 Conocimiento antropológico 63

3.2 La identidad intercultural y lingüística 64

3.3 Vínculo y desenvolvimiento en el contexto 65

CONCLUSIONES 67

RECOMENDACIONES 69

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS 70

ANEXOS 79

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INTRODUCCIÓN

Actualmente, en muchos centros educativos, la actividad docente presenta una serie de

dificultades las cuales podrían influir en la calidad de su desempeño. Pero con mayor

incidencia se presenta en los docentes que recién inician sus labores profesionales

(Alliaud y Antelo, 2009). Por otro lado, la perspectiva de desarrollo profesional del

docente, resulta de peculiar interés en los primeros años de experiencia laboral, la

misma que forma un proceso con una característica propia. Desde ahí, se quiere

remarcar que la iniciación de la docencia configura una etapa única para el desarrollo

profesional (Flores, 2015).

Por lo tanto, al referirnos a la iniciación de la docencia se discuten algunas

reflexiones sobre los diversos desafíos que los profesores novatos atraviesan,

especialmente, los desafíos de los profesores de las escuelas de Educación Intercultural

Bilingüe (EIB). Esto ocurre en tres grandes campos: la enseñanza, relaciones

interpersonales y el contexto institucional.

Es por ello que, en el contexto de las escuelas rurales enmarcadas en las EIB,

se resalta la importancia de una formación pedagógica pertinente del docente

principiante, ya que este, como todos los docentes, cumplen un rol importante para

garantizar una buena calidad educativa y, por ende, el desarrollo y construcción de un

país (Fondón, Madero y Sarmiento, 2010).

Por otro lado, el desarrollo del docente principiante es fundamental porque se

enfrenta a expectativas que cambian con frecuencia y requiere que el profesional

docente tenga un conjunto de conocimientos y competencias para un buen desempeño.

Así mismo, la habilidad de adaptarse a diferentes contextos de aprendizaje. Las distintas

instituciones de la zona rural del país requieren docentes de educación intercultural

bilingüe capacitados para lograr los objetivos y cumplir los retos para la mejora educativa

(Avalos, 2000).

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Por su parte, la escuela de educación intercultural bilingüe está orientada a los

estudiantes de los centros poblados andinos y amazónicos, garantizando la atención educativa

de calidad al estudiante. En efecto, los niños y niñas de estas zonas aprenden mejor a partir

de sus propias costumbres culturales y lingüísticas. El EIB se desarrolla también como práctica

pública de la educación para mejorar el servicio educativo intercultural en el país (Minedu,

2016).

En la orden que se ha reflexionado sobre la educación en nuestra nación se han

descubierto múltiples necesidades y desafíos que tiene la población docente, en cuanto al

desempeño que estos van poseyendo y más cuando se trata de docentes que laboran en

zonas rurales y este genera una gran preocupación. Es por ello que se considera que es de

suma importancia el estudio de los desafíos que enfrentan los docentes en su labor profesional

en el contexto EIB. Así mismo, es significativo para la formación del estudiante y para las

instituciones de formación de estudiantes de pedagogía en eib y para el ministerio de

educación para realizar programas de formación y capacitación continua. La formación del

docente nunca termina a pesar de que los 5 años de estudios son exitosos y exigentes nos

son suficientes; el docente principiante siempre va estar con mucha inseguridad sobre lo que

tiene que enseñar, sobre las relaciones interpersonales y la adaptación al contexto.

Teniendo en cuenta esta problemática, se ha formulado la siguiente pregunta de

investigación que permitirá orientar el desarrollo de la misma: ¿Cuáles son los desafíos que

enfrentan los profesores principiantes en su labor docente en el contexto EIB?

A partir de la pregunta establecida, se formuló el objetivo general el cual es analizar

los desafíos que enfrentan los docentes principiantes en su labor profesional y cómo estos

influyen en el logro de buenos aprendizajes en los estudiantes, dado el carácter cualitativo se

establecerán los objetivos específicos.

Estudiar los desafíos que enfrentan los docentes principiantes en su labor profesional en el

contexto EIB y en su formación laboral. Asimismo, conocer como estos desafíos influyen en

logro de los buenos aprendizajes en los estudiantes.

Creemos que el presente estudio permite conocer los desafíos y las dificultades que enfrentan

los docentes principiantes en su labor profesional y cómo estos influyen en el logro de buenos

aprendizajes en los estudiantes. De esta manera, facilitará a los futuros docentes entender los

retos que enfrentan los docentes principiantes en el contexto EIB. Así mismo, constituir un

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aporte fundamental en el conocimiento científico para otros investigadores, ya que existe

escasa investigación en este campo de estudio. También puede tener una utilidad práctica

para docentes noveles que se inician en su labor de enseñanza en zonas rurales. Por otro

lado, las organizaciones encargadas de formar a los futuros docentes de EIB se verían

beneficiados con los resultados del estudio, para organizar mejor sus programas de formación

Metodológicamente, esta investigación tiene el carácter cualitativo, ya que en el campo

educativo nos permite conocer, comprender e interpretar la realidad a partir de los factores

que suscitan, a partir de la narración vivida del docente. Del mismo modo, este tiene un

enfoque etnográfico, es decir, describe la forma de vida, las costumbres en los diferentes

espacios donde se desenvuelve el ser humano. Por ende, la finalidad es derivar

planteamientos teóricos para resolver problemas generando conocimientos y la mejora de la

práctica docente (Velasco, 2003).

El informe de tesis está estructurado en tres partes importantes: El marco teórico,

diseño metodológico, y la presentación y análisis de los resultados del estudio. En la primera

parte se evidencia los principales conceptos que se vinculan con el contenido y la bibliografía

necesaria de la misma. Es decir, sobre las dificultades del docente principiante en las

escuelas rurales de educación intercultural bilingüe. En la Segunda parte, se muestra el

diseño metodológico de la recopilación de la información de campo a través de la entrevista

semi estructurada. La tercera parte, se expone la presentación y análisis del resultado de la

investigación. En seguida se presentan las conclusiones, referencias bibliográficas y los

anexos que respaldan la presente investigación.

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PRIMERA PARTE: MARCO TEÓRICO

1. DESAFÍOS PROFESIONALES DEL DOCENTE PRINCIPIANTE DE

EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE (EIB)

En los últimos años, se ha reportado un número considerable de investigaciones que dan

cuenta acerca de los desafíos que enfrenta un docente en el ejercicio de su carrera profesional.

Comúnmente, las dificultades se encuentran en el campo de enseñanza, en las relaciones

interpersonales y en el contexto institucional. Muchas de estas desafíos o dificultades se

acrecientan cuando el docente es novel; es decir, un recién egresado de las carreras de

educación o pedagogía. Claro está que la docencia es una carrera muy compleja llena de

retos, demandas y desafíos en la que confluyen una serie de dimensiones. Pero este desafío

se acrecienta en el contexto de las Educación Intercultural Bilingüe (EIB).

1.1 . Formación profesional del docente de Educación Intercultural Bilingüe

En lo que respecta a la formación profesional inicial de docentes de Educación Intercultural

Bilingüe, esta presenta un reto para la gestión del sector educación, ya que es necesario que

se identifique la cantidad de maestros que el contexto requiere. En la actualidad, la cantidad

de docentes es insuficiente debido a que en el Perú hay 43 lenguas originarias y aún existe

una fuerte demanda de 21,882 mil docentes de Educación Intercultural Bilingüe de inicial y

primaria.

Tabla N°01

Demanda de la formación docente eib

Total docentes en IIEE

EIB inicial, no

escolarizados, primaria y

secundaria

Total de docentes

empadronados con

dominio de lengua

originaria

Total estudiantes en IIEE

EIB de EBR

Demanda de docentes

EIB

58,660 38,458 949,987 21,882

Fuente: Minedu

La reactivación de la carrera de formación profesional del docente de Educación

Intercultural Bilingüe en Institutos Educación Superior Pedagógico y en Universidades que

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tienen convenio con el programa nacional de becas y crédito educativo (beca 18). De la misma

forma, institutos y universidades que no tienen convenio con la institución ya mencionada

líneas anteriores. Estos cuentan con currículos de formación de docentes EIB validados. Esto

sirve de base a las universidades que forman docentes de Educación Intercultural Bilingüe

(Minedu-DIGEIBIR, 2013).

La formación de docenes pertinentes de EIB para cubrir la brecha educativa se

debe enfatizar en revalorizar la identidad cultural y plurilingüística de los pueblos indígenas

del Perú. Además, se necesita que la formación se gestione con un diseño curricular básico

nacional. Con este instrumento se contribuye a mejorar y vencer los dilemas de dispersión de

la orientación y calidad en la formación de los maestros en EIB.

En el contexto de la educación intercultural bilingüe en el Perú, la formación

profesional del docente se puede comprender como un desarrollo constante del aprendizaje

profesional que influyen distintos factores como la formación inicial, la inducción profesional y

la formación continua que apoya el desarrollo del docente. Éste mejora el desempeño del rol

docente en las escuelas de nivel inicial de educación intercultural bilingüe, para brindar un

servicio con una compresión crítica y reflexiva que comprometa a realizar un buen trabajo

adaptándose naturalmente al contexto. Partiendo desde un proceso formativo que brinde al

docente la oportunidad de aproximarse al centro educativo como una construcción social y

cultural que responde a determinadas formas de entender la sociedad, la persona y el

conocimiento.

1.1.1 La docencia como profesión y vocación

Uno de los asuntos más relevantes que ha estado presente en los últimos años, y

específicamente con más detalle en los siguientes, es de la docencia como profesión. Llamado

de diversas formas como: profesor, maestro y docente tiene la responsabilidad de la

organización, crecimiento y evaluación de la enseñanza y aprendizajes en las instituciones

educativas.

Sobre este punto, Larrosa menciona que “La cultura profesional forma parte de un

saber sobre la profesión: entender su práctica, conocer los elementos éticos y el código

deontológico con la finalidad de proteger la buena imagen de la profesión, no perder

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credibilidad al ejercer sus funciones, preservar a sus profesionales ante la sociedad y

protegerla del intrusismo o presiones de los demás. En este sentido destacaremos la

autonomía para actuar sin el control directo de los no profesionales” (2010, p.8).

En el caso de la docencia de zonas rurales es una tarea muy compleja y difícil, razón

por la cual muchos docentes deciden realizar su labor en zonas urbanas. A pesar de que, en

estos últimos años la profesión docente ha sido la que menos remuneración recibe en el sector

público y privado. Y a consecuencia de eso con frecuencia existen protestas a nivel nacional

que retrasa la mejora educativa, este contexto hace que muchos estudiantes no opten por la

carrera docente como profesión.

El rol fundamental del docente es darle una preparación académica y una formación

adecuada e integral que permita a los estudiantes ser buenos ciudadanos capaces de

desarrollarse con autonomía. Específicamente en las zonas rurales es más importante que el

docente sea competente capaz de adaptarse a la realidad impulsando desde siempre la

calidad de la educación, al principio este puede ser complicado por los desafíos que enfrenta

el docente en su carrera profesional, más si es un docente novel. Entonces, es significativo

identificar las capacidades que los docentes necesitan para ser buenos maestros de

educación intercultural bilingüe.

Al analizar la realidad existente de la educación del País y ver los cambios que se necesita

para alcanzar una mayor calidad se requiere contar con docentes por vocación. Esto resalta

más en la necesidad de contar con docentes de educación intercultural bilingüe que tengan

como base primordial la vocación y el dominio de la lengua originaria.

Enseñar se entiende como un arte de servicio de a los demás. Que se brinda con

dedicación y desinterés por lo material. Sin embargo, esto no significa que el docente por su

vocación sea explotado; sino como un compromiso que debe asumir el estado para revalorizar

al docente como actor principal del desarrollo del país. Ahora, en la carrera de educación

intercultural bilingüe se requiere docentes que tengan la vocación de enseñar en el contexto

rural y en la lengua originaria andina y amazónica, que oriente y desarrolle las capacidades

del estudiante para lograr que ellos se superen y logren ser buenos profesionales a pesar de

las dificultades que se pueden enfrentar a futuro.

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“En ocasiones, la vocación se unía a la eficacia y a un tipo de vida ejemplar de

moralidad irreprochable. Enseñar a los demás es una obra de humanidad y no se

entendía que alguien se dedicara a la enseñanza sin sentir la necesidad de ayudar a

otros”. (Larrosa, 2010, p. 25)

El reconocimiento a la verdadera vocación se demuestra cuando el docente va más

allá de enseñar. Sino, logra ser un líder para sus estudiantes y es un docente del cual se

aprende. Se necesita que el maestro escuche, entienda y detecte las deficiencias y brinde un

consejo en el momento adecuado, fomentando y practicando valores y principios que fomenta

una comunidad justa y pacífica.

Caram, Los Santos, Mardikian, Negreira y Pusineri (2014) afirman que, Un verdadero

docente en su ejercicio de vocación, de permanente entrega, genera una relación con

el alumno que supera el espacio del aula, convirtiéndose en realidad en una verdadera

relación de compromiso y de devoción por lograr que ese estudiante aprenda, sea

curioso y se supere, logrando o intentando que rompa con esas barreras que lo limitan.

Claro que éstas variarán de acuerdo con cada uno de ellos, ya que cada uno es un

universo particular que merece ser estudiado y acompañado para que de este modo,

pueda aprender. (p.23)

1.1.2 La formación inicial del docente para la educación

El desarrollo de la formación inicial del docente es y continúa siendo uno de los elementos

críticos en el país, al instante de observar la concordancia entre la calidad educativa de las

zonas rurales y urbanas y el desempeño profesional del docente. Se necesita una buena

formación inicial aprovechando la vocación del futuro docente. Así mismo su formación

permanente el cual es clave para responder a las insuficiencias educativas de la sociedad real.

Por otro lado, ha estado y está fuertemente afectado por un método y una visión quebrantada

de la naturaleza del conocimiento. Es decir, que están formando docentes que desconocen la

realidad educativa tanto de las zonas urbanas como rurales.

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A pesar de que la etapa de formación es corta y limitada es necesariamente

imprescindible para lograr a desarrollar las capacidades y competencias para ser un buen

docente. sin embargo Vaillant (2013) dice que, ha sido identificado algunas deficiencias en la

formación inicial del docente como; el desarrollo adecuado de las habilidades y actitudes

durante la práctica profesional; el desarrollo de los valores, conocimiento de la lengua

extranjera y originaria, uso adecuado de TIC y la poca organización de las reformas

curriculares.

1.1.3 El perfil del docente de Educación Intercultural Bilingüe

Cuando se habla de educación intercultural bilingüe hacemos referencia a una educación

inclusiva con calidad que integre a la sociedad rompiendo barreras y prototipos. Es decir,

practicar la inclusión cultural, cambiar actitudes de prejuicios y la marginación. El docente en

la educación intercultural bilingüe juega un papel muy importante porque acepta y aprecia la

diversidad cultural, ya que su labor en la institución educativa y comunidad es promover,

comprometerse con el desarrollo de la cosmovisión cultura andina y amazónica.

El perfil del docente de educación intercultural bilingüe se puede comprender como

una acción cambiante y múltiple, que contiene una serie de elementos, que comprende de

roles, procedimientos y propuestas. Entonces, en los últimos años, la postura de la docencia

en el Perú necesita de una transformación abismal en el sistema educativo nacional,

considerando dos factores que se ha desligado por el proceso de la globalización.

1. La redefinición del conocimiento; En la actualidad el avance tecnológico ha hecho que la

sociedad tenga una visión diferente. Entonces, la educación ya no puede ser comprendida

como un desarrollo escolar donde los niños y jóvenes aprenden occidentalmente, sino que

debe ser parte de un proceso de formación permanente en conjunto con la sociedad,

donde se fomente el pensamiento crítico -reflexivo. Por otro lado, se requiere que el

docente debe desarrollar constantemente nuevos conocimientos sobre todo conocer la

realidad de la educación rural y del contexto donde labora.

2. La revaloración de la interculturalidad; primero debemos identificarnos con ello y

promover los conocimientos de los saberes culturales. Un docente debe respetar, valorar

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y conocer la cultura interactuando con armonía; así como, practicar los principios de la

ciudadanía, respeto a la identidad y derecho de los pueblos.

Estos factores como el conocimiento y la interculturalidad, aborda a la realidad del

maestro peruano, intentando comprender quienes y como son los maestros y maestras del

Perú profundo. Así mismo, el entendimiento del perfil del docente puede ayudar como un

componente clave para una mejora de su condición laboral, como en la calidad y eficacia

de los contenidos y los procedimientos pedagógicos intercambiados en el desarrollo de

enseñanza - aprendizaje significativo.

Así mismo, el ministerio de educación indica mediante la plan EIB hacia el 2021, una

educación intercultural bilingüe de calidad propuesta pedagógica suscribe el perfil adecuado

de un docente rural.

• Un docente debe tener una identidad cultural y lingüística sólida y armónica que le permite

ser un mediador cultural con sus estudiantes.

• Tiene un amplio conocimiento y valoración de la cultura originaria de sus estudiantes y usa

este conocimiento al implementar el currículo intercultural bilingüe.

• Valora y respeta a los niños y a las niñas que tiene a su cargo con todas sus características

físicas, sociales, de género, culturales, lingüísticas, etc.

• Ha sido formado en educación intercultural bilingüe y maneja estrategias para atender

escuelas unidocentes y multigrados.

• Maneja, en forma oral y escrita, la lengua originaria de sus estudiantes y el castellano, y

desarrolla en ellos competencias comunicativas en estas dos lenguas.

• Fomenta la participación de los padres, las madres de familia y la comunidad en la gestión

pedagógica e institucional de la escuela.

• Investiga de manera personal y en equipo aspectos de la cultura local y de la lengua de sus

estudiantes que le permite enriquecer su trabajo intercultural y bilingüe.

• Está comprometido con el aprendizaje de los estudiantes y con la comunidad, ejerce

liderazgo y tiene la autoridad que le da una conducta ética y coherente con los valores de la

comunidad y otros que permiten una convivencia intercultural (MINEDU, 2013, P. 48).

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2.2 Condiciones laborales del docente de EIB

Uno de las controversias más críticas en la actualidad, es cuando se aborda del problema del

sector educativo, con respecto a la condición laboral del docente y cuando se habla de un

docente principiante de zonas rurales se incrementa las dificultades. Y se manifiestan con

más énfasis en los siguientes campos: en el deterioro del prestigio, la condición social,

material, cultural y de salud. Estos aspectos son parte muy importante para su buen

desempeño y logro de los aprendizajes. De la misma manera, una de las situaciones

complejas que enfrentan en el ámbito educativo es la sobre carga de trabajo, además de una

deficiente y precaria infraestructura del centro educativo y la escasez de los materiales de

trabajo; por otro lado, destacan las exigencias innatas del trabajo pedagógico con los

estudiantes en el aula, violencia y problemas procedentes del contexto, así como aspectos

sociales y factores institucionales que dificultan el quehacer del docente principiante de zonas

rurales (Rodríguez, 2012).

En la actualidad, los docentes del sector público urbano y rural de los distintos niveles

están mal remunerados reciben un sueldo que deteriora la calidad de vida. Esta realidad de

aprecia más en las zonas rurales de las escuelas unidocentes y multigrados; aquí los maestros

cumplen el papel de directores, personal administrativo y de limpieza. Entonces, efectivamente

lejos de mejorar esta realidad, se dificulta por problemas presupuestarias que tienden a

racionalizar el pago del salario del docente y personal administrativo del centro educativo.

1.2.1 El dominio de la lengua originaria

La humanidad en el día a día está en continua comunicación, sin ella no podrían difundir sus

conocimientos que aprendió durante el pasar de los años. La comunicación es fundamental

para el desarrollo personal y social pertinente de los individuos que acontece a través de

expresiones lingüísticas. Entonces, la lengua originaria se refiere a la primera lengua que se

obtiene de forma natural en la célula de la familiar.

Por otro lado, sabemos que el Perú es un país que tiene una diversidad cultural y

lingüística notoria, que es reconocida por el ministerio de educación el cual que indica en sus

objetivos, fomentar el dialogo de la interculturalidad y una adecuada implementación de la

lengua originaria. Es por eso, que la educación intercultural bilingüe es la respuesta más

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apropiada para esta brecha educativa de las zonas rurales. Así mismo, la lengua originaria no

se utiliza de manera responsable para el desarrollo de los trabajos realizados en aula, de esta

forma se estaría restringiendo a que estudiantes aprendan a expresar sus ideas en su lengua

materna. Por ejemplo; la dificultad de los docentes es que no pueden explicar las instrucciones

del trabajo a realizar en lengua materna y lo hacen en segunda lengua (castellano), y el

desarrollo de la sesión es en lengua materna (quechua). Es por esta razón que un profesor de

educación intercultural bilingüe debe dominar la lengua originaria según el contexto donde se

va desempeñar.

En el marco de la Resolución Ministerial N° 630 - 2013, se realizará el Proceso de

Evaluación de Dominio de Lenguas Originarias, el cual permitirá la incorporación al

Registro Nacional de Docentes Bilingües en Lengua Originaria (RNDBLO), dice “a

aquellos docentes que demuestren como mínimo el nivel de dominio básico en hablado

de la lengua originaria. Los docentes que obtengan como mínimo un nivel de dominio

básico en oralidad deberán actualizar su información personal, académica y laboral

para incorporarse al Registro Nacional de Docentes Bilingües en Lengua Originaria

(RNDBLO)” (MINEDU, p. 5).

1.2.2 La formación profesional en EIB

En esta parte, se hacemos referencia a la formación pertinente del docente para el proceso

transformación educativa de calidad que se necesita en nuestro país. Haciendo énfasis a la

formación de recursos humanos y lograr buenos docentes de educación intercultural bilingüe

(EIB).

En la actualidad existe una complejidad en la educación intercultural bilingüe esto hace

ver que es importante y necesario contar con docentes profesionales formados

adecuadamente para enfrentar retos en las comunidades nativas andino y amazónicos. Esto

se requiere tanto como para la planificación e implementación de la enseñanza en lengua

originaria. Para mejorar la educación intercultural se exige contar con docentes capacitados

sobre todo en el aspecto cultural y lingüístico. Así mismo, la permanente transformación de la

educación exige cambios y mejoras sobre todo prestar atención a como se está formando

docentes para zonas urbanas y rurales. Es por eso, que se debe reorganizar y plantear nuevas

estrategias de formación inicial del docente y la formación en servicio con una permanente

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capacitación en tiempos estratégicos, es así que se lograra formar docentes de calidad que

logren formar ciudadanos capaces de solucionar problemas (Coreia-Lopes, 2012 y Rebolledo,

2015).

La formación docente de educación intercultural bilingüe es importante para

implementar una educación de calidad; se considera que un docente tiene el trabajo de difundir

su formación básica extender por lo menos un promedio de dos años al culminar su etapa

estudiantil para emplear sus competencias en el aula con la supervisión de la institución donde

se está formando; de esta manera se formará docentes capaces de reflexionar de su propia

experiencia en el campo, que compartan sus prácticas, aprender de otras costumbres,

investigadores, considerar , respetar y valorar la diversidad de lenguas y culturas del contexto

donde se desarrollara profesionalmente.

Finalmente, para López, un maestro de educación intercultural bilingüe de saber

construir y estructurar una pedagogía bilingüe e intercultural. También, debe innovar y

transformar continuamente su desarrollo pedagógico. Entonces el docente debe estar en la

facultad de conducir el aprendizaje de y en lengua originaria y segunda lengua. Así mismo, el

docente es la columna clave para encaminar de manera positiva las propuestas curriculares,

por eso, la manera de pensar de los maestros ha cambiado, porque el docente ya no es aquel

que trabaja sólo con los planes del diseño curricular, sino debe estar comprometido y estar en

contacto con la realidad que le rodea, un docente innovador y con iniciativa de superación y

una permanente actualización (1994).

1.2.3 El compromiso del docente rural

Hoy en día todas las profesiones y ocupaciones solicitan una estricta ética que cumplir, es

decir una alta formación de la dimensión humana. Pero, el requerimiento del rigor ético sea

tan indispensable en otros oficios como en el desarrollo de la práctica docente.

Los estudiantes observan a sus profesores con admiración y ello es enmarcado por su

conducta que estos demuestran. Por esta razón, que el compromiso del docente rural es

mayor, porque él y ella es el encargado de la conducta personal y social de sus estudiantes

que van a aprender y demostrar en el futuro (Caballero, 2013).

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El compromiso docente en zonas rurales se debe interpretar como una tarea pública de formar

a los estudiantes para que puedan desenvolverse en la sociedad y mejorarla positivamente.

Entonces un profesor de zonas rural y urbano está comprometido a:

De educar a su estudiantes de manera permanente y continua.

Debe prestar atención a sus estudiantes y demostrar que se preocupa por el

aprendizaje de ellos, en las zonas rurales los padres de familia no toman importancia

de desarrollo cognitivos de sus hijos, por lo mismo que requieren apoyo de ellos para

las actividades agrícolas. Entonces, el docente debe utilizar diferentes estrategas para

mejorar esta realidad y fomentar de manera pertinente a educación de calidad.

El docente debe escuchar a sus estudiantes activamente las ideas, las dificultades y

otros problemas que pueden tener los alumnos.

Así mismo, el docente debe orientar y guiar a sus alumnos de que tomen iniciativa de

la búsqueda del aprendizaje y solución de problemas, para mejorar su calidad de

estudiante.

Un docente debe facilitar información a los estudiantes de los instrumentos de

formación que se va utilizar. Es más, en zonas rurales el docente debe utilizar como

materiales didácticos la naturaleza como: el rio, el bosque, las plantas y otros; porque

los estudiantes aprenden de manera eficaz cuando se utiliza el contexto como parte de

su aprendizaje.

Finalmente, tiene el compromiso de aceptar con una satisfacción las críticas

constructivas que los alumnos hagan sobre el proceso de aprendizaje. Porque, de ello

el docente podrá mejorar su enseñanza; y reconocer el contexto cultural y lingüístico

respetando y valorando de manera autónoma (Gajardo y De Andraca, 1992 y Galván

1987).

1.2.4 Conocimiento de contexto sociocultural para una enseñanza

pertinente

El docente principiante, como se ha mencionado párrafos anteriores, está expuesto a una serie

de desafíos que muchas veces no sabe cómo enfrentarlos. Uno de ellos es el conocimiento

del contexto sociocultural en el que desarrolla su quehacer educativo. Conocer, valorar,

involucrase e incluso ser parte de ese ambiente le permitiría desarrollar sus funciones

pedagógicas de manera más eficiente.

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Debe Conocer la cosmovisión del contexto en la que se encuentra ya sea rural andino

o rural amazónico. La palabra cosmovisión proviene de cosmos – mundo, visión – ver que

literalmente es la manera que un individuo mira, siente, piensa y cree, del mundo que le rodea.

Por otro lado, cada individuo tiene su propia cosmovisión, sus propias maneras de pensar

respecto a las cosas, personas, valores y el mundo en general. Entonces, un docente

principiante debe cultivar su propia identidad, Y así partir de ello para formar personas íntegras

con identidad cultural desde el enfoque intercultural a través del calendario comunal del

contexto (Reyes, 2011).

Otro aspecto importante es Conocer las costumbres del ambiente. Cada lugar tiene sus

propias tradiciones, costumbres, creencias y saberes que se transmiten de generación en

generación. Que muchas veces con el pasar del tiempo se va perdiendo. Entonces el docente

que ya conoce debe fomentar a revalorizar las tradiciones y costumbres del contexto cultural.

Mediante trabajos de observación y participación en el campo junto a los padres de familia en

fechas festivas. Por otro lado, el docente puede exponer su punto de vista para mejorar

algunas tradiciones que no son pertinentes para seguir practicando, esto no significa de debe

imponer sino previamente consultar con las autoridades y hacer cambios para la mejora.

Así mismo, Conocer la forma de pensar, es decir la idiosincrasia del contexto para una

adecuada adaptación del docente principiante al ambiente que para él es nuevo. Entonces, se

trata de formar parte de las características habituales que se comparte por los miembros de la

comunidad. Sim embargo, cada integrante de la comunidad tiene sus propias particularidades

ya sea por herencia o adquiridas durante su desarrollo. Por ello el docente principiante tiene

que adaptarse y respetar lo mencionado anteriormente. Para un desarrollo pertinente de su

desempeño profesional. Por otro lado, es importante conocer las características del medio; por

ejemplo, el clima, la geografía, el desarrollo económico y la forma de vivir de los integrantes

de la comunidad.

1.3 Dificultades que enfrenta el docente principiante de EIB

Un docente de educación intercultural bilingüe al inicio de su vida laboral enfrenta dificultades

relacionados a la profesión. Un profesor principiante frecuentemente enfrenta múltiples

problemas debido a su insuficiente experiencia y a la falta de vínculo entre el transcurso de

su formación académica y la vida profesional, entre ellos, en muchos momentos, hay un

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abismo notorio. Al mismo tiempo, el docente principiante recién culmina su papel de

educando, en el que acostumbra estar acompañado, cuando emprende un desconocido rol al

enfrentar otra realidad en la zonas rurales, entonces con frecuencia se identifica por estar solo,

lejos de sus familiares y de su contexto (Ochoa y Cueva, 2014).

1.3.1 Dificultades en la enseñanza

La retribución de docencia al profesor novato no siempre se ejecuta con cierta coherencia. En

ocasiones, Son dejados en los últimos lugares por lo mismo que los docentes que tienen

experiencia tienen ventaja en la adjudicación de su centro de labor. Entonces, al docente

principiante se les asigna estudiantes de los centros educativos unidocentes y multigrados de

las zonas; donde suelen asistir estudiantes de diferentes edades, él maestro debe enfrentar

grupos numerosos, con lo que las principales dificultades están ligados con la conducta y

actitud del educando. Así mismo, los padres de familia no apoyan el desarrollo del aprendizaje

de sus hijos, por la misma actividad económica a la que se dedican y requieren apoyo de sus

hijos o simplemente no tienen tiempo para enviar al centro educativo (Reyes,2011).

Planeación y colocación de asignaturas

En este caso, el educador principiante tiende a inclinarse a lo ya señalado,

fundamentalmente en la elaboración de contenido de cada clase. A pesar de que este aspecto

es esencialmente transcendental, es un algo muy poco apreciado por los estudiantes, que

simplemente perciben el desarrollo de clase. No obstante, la adecuada elección de los

contenidos pertinentes e interesantes para e alumno excita la intervención en clase y logra

motivarlo. Una de las dificultades seria en adaptarse a los esquemas educativos que

continuamente se actualizan de acuerdo al contexto, entonces planificar y organizarse para

enseñar a estudiantes de distintas edades y grados de las escuelas de educación intercultural

bilingüe es complicado y requiere de una capacitación constante. Del mismo modo, otra de las

dificultades es el dominio de la lengua originaria. Porque es necesario que el desarrollo de la

clase sea fundamentalmente en lengua originaria correspondiente al contexto (Fondón,

Madero y Sarmiento, 2010 y Ochoa y Cueva, 2014).

La metodología docente en zonas rurales

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El compromiso del maestro no es únicamente el desarrollo de los contenidos de clase,

sino que, debe encargarse de facilitar todo el proceso de enseñanza – aprendizaje mediante

una determinada metodología. Una buena elaboración del contenido y el uso adecuado de

las estrategias para dirigir el aprendizaje puede facilitar considerablemente la obtención de los

objetivos. Evidentemente la poca preparación de los docentes principiante en metodologías

didácticas y en general las técnicas de enseñanza, entonces se puede deducir que el docente

principiante se restringe a utilizar las metodologías ya conocidas y tradicionales. No obstante,

el maestro principiante toma iniciativa para intentar innovar en la enseñanza y de alguna

manera mejorar lo que ha aprendido (Ochoa y Cueva, 2014).

El interés por aprender y de superación, presente en el profesor principiante, lo estimula

a formarse por sí mismo e pretender utilizar otros métodos, estrategias y recursos pedagógicos

novedosos en el salón. Sin embargo, cuando utiliza esas metodologías durante el desarrollo

de clase, el docente se halla con diversas dificultades. A veces, el docente novel choca con

conductas apáticas de parte de sus estudiantes; que solo esperan la hora de jugar o ir a

casa. Entonces, “Esto le lleva a un estado de insatisfacción que le desmotiva y obstaculiza

muy negativamente en la proactividad innata del profesor principiante. Otro aspecto a tener en

cuenta es la necesidad de adaptación de la metodología a la diversidad existente entre los

alumnos. A menudo se considera que las metodologías más adecuadas en cursos inferiores

son aquellas que podemos denominar expositivas, mientras que en los cursos superiores, se

pueden incluir estrategias de autoaprendizaje con una buena aceptación por parte del

alumnado” (Fondón, Madero y Sarmiento, 2010, p.23).

Inseguridad y falta de experiencia del docente

Como ya se definió inicialmente, El docente novel cuenta con la preparación necesaria

para dominar con totalidad el contenido sobre la que va compartir en clase. Dado el

procedimiento de ingreso a la carrera pública magisterial está basado en el mérito obtenido en

la evaluación de desempeño docente. No obstante, la experiencia en el ámbito de la docencia

no es un requerimiento obligatorio. Motivo por la cual, el docente novel no se ha

responsabilizado nunca con un grupo de estudiantes a los que va transmitir sus sapiencias.

De modo que, esta inexperiencia fomenta a que surja un sentimiento de inseguridad

al momento de enfrentar al alumnado, que de todas maneras afecta negativamente sus

propósitos a desarrollar. Si el estudiante observa esta inseguridad, se siente frustrado porque

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lo interpreta como desconocimiento y consecuentemente se promueve la desmotivación.

Entonces, de esta manera se inicia un ambiente de incomprensión recíproca ya que el profesor

principiante aprecia la actitud rebelde de los estudiantes y su inseguridad se incrementa

considerablemente y esto puede dificultar el desarrollo de aprendizaje (Fondón, Madero y

Sarmiento, 2010 y Marcelo, 2008). Así mismo, Eirín, García y montero (2009) considera que

os docentes principiantes suelen sufrir más estrés, debido a la adaptación de su nuevo rol,

un contexto nuevo y muchas veces discrepante. Entonces necesariamente necesitan un

momento de reflexión y discusión sobre el proceso de enseñanza aprendizaje de las zonas

rurales en contexto de EIB para su fortalecimiento respectivo y mejora.

1.3.2 Dificultades en las relaciones interpersonales

Con relación a la dificultad de las relaciones interpersonales, el educador principiante

conserva relaciones con distintas personas con intereses, perspectivas y una formación

distinta por ejemplo. Los docentes, estudiantes, personal administrativo y servicios, padres

de familia, y en ocasiones psicólogos que realizan el trabajo de tutores. Y de alguna manera

ellos marcan una parte de su personalidad en el rol profesional. Es más, en un contexto rural

se incrementa la dificultad de mantener una buena relación interpersonal, por lo mismo que

los docentes viven mínimamente a 30 minutos de su centro de labor. Esto quiere decir que

solo permanecen en la institución durante el desarrollo de clase (Bolaños, 2015).

Relación Con los estudiantes

Según Prieto (2008). La práctica docente principiante suele estar desarrollado por

individuos jóvenes, de modo que no se puede distinguir la diferencia de edad entre el docente

y los alumnos, esto suele suceder mayormente en el nivel secundaria. No obstante, esto debe

facilitar las relaciones interpersonales. Pero, Muchas veces este suceso deriva a un problema

por parte del docente principiante al iniciar el papel docente, y la apreciación de los

estudiantes de esta carencia de confianza, en momentos parte del lenguaje no verbal del

docente novel.

Así mismo, el docente principiante debe cultivar una actitud positiva de equidad y debe

tratar por igual y con consideración a todos sus alumnos. Mantener una relación adecuada sin

importar las condiciones sociales y económicas. Considerar que cada estudiante tiene su

propia personalidad, a un estudiante nada le desalienta más saber que su profesor tiene

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referencias en el aula, se debe tener demasiado cuidado con mantener una buena relación

con los estudiantes de todos los niveles y contextos.

Relación Con los Colegas

Hay reglas de conducta que los docentes principiantes deben prestar atención, con

relación a sus compañeros de labor, para que incremente el entendimiento entre ellos y, del

mismo modo, para una mejor interacción e integración con los estudiantes.

En muchas ocasiones se observa a docentes con una actitud de ridiculizar a sus colegas, así

sea por un motivo u otro. De ningún modo deben hacerse referencias que menosprecien a los

colegas, principalmente cuando se esté desarrollando la clase. Sin embargo, en ocasiones

suele suceder incidentes con los demás docentes lo cual no debe ser criticado de manera

negativa frente a los estudiantes y los acuerdos tomados entre los docentes no debe ser

comentado en el aula a menos que sea para mejorar la situación y esclarecer a los estudiantes.

Un docente debe estar dispuesto a resaltar las virtudes de sus compañeros, iniciativas,

competencias y logros de enseñanza, esta actitud ayudará para el desarrollo eficaz de la tarea

educativa, y a obtener una relación favorable e integradora entre ellos y consigo mismo (Arce

y Malvas, 2014).

Relación con Padres de familia

Un docente debe mantener una adecuada relación con los padres de familia de

cordialidad y respeto mutuo. Deben conservar una buena comunicación fluida con los padres

y/o apoderados de los estudiantes, para hacer un seguimiento de ayude a los niños a mejorar

académicamente y emocionalmente. Sin embargo, en ocasiones los padres de familia de

ausentan de las actividades cotidianas del centro educativo y el aula. Entonces, el docente a

través de una reunión debe plantear y organizar la participación de los padres en el contexto

educativo. Una de las realidades del Perú, exclusivamente de las zonas alto andinas o

llamadas zonas rurales, es que los padres de familia que se dedican a la ganadería, agricultura

y artesanía no se involucran en la educación de los niños están ausentes durante el día

(Rivera, Flores y Cruz, 2013).

En resumen, si bien los docentes principiantes enfrentan numerosos retos con

los estudiantes, con los colegas y con los padres de familia. Ello obliga a plantear una gestión

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educativa para la buena formación continua de los profesores de EIB. Por otro lado, un

adecuado acompañamiento durante de su vida laboral es clave para la mejoría profesional del

docente.

1.3.3 Dificultades en la adaptación al contexto local e institucional

Un docente debe desarrollar la capacidad de adaptarse a contextos y realidades diferentes,

en un contexto local un profesor principiante debe seguir las normas de la comunidad, para no

obtener una deficiencia en la adaptación eficiente al ambiente. Así mismo, el contexto escolar

en la cual inicia su labor profesional. El conocimiento de la realidad, la organización del

contexto facilita el trabajo del docente principiante, la idea es que el docente debe mantener

una buena relación con el contexto local es decir con la comunidad.

Por otro lado, otra de las dificultades que enfrenta un docente novel es en la adaptación

al contexto institucional. Cada institución educativa es una organización muy compleja en la

que confluyen una serie de elementos. Por ejemplo, la relación entre padres y docentes, entre

directivos y docentes, entre docentes y estudiantes. A todo ello, el docente novel tiene que

adaptarse progresivamente los aspectos positivos y negativos del contexto. Una de las

disyuntivas de este docente novel el qué hacer y cómo hacer ante aquello que él considera

incorrecto. Y de la misma manera a las formas de convivencia institucional y cultural (Arce y

Malvas, 2014 2).

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2. ESCUELA INTERCULTURAL BILINGÜE

2.1 La Escuela Intercultural Bilingüe

En este punto se desarrolla los conceptos hipotéticos con relación a la escuela intercultural

bilingüe. En el Perú, la educación intercultural bilingüe es un organismo pedagógico insertado

en las comunidades, que parte reconoce y estimula los valores de la propia cultura y recoge y

respeta el estilo de vida de la comunidad rural. Asimismo, pretende responder a las

insuficiencias e intereses y que posee un sistema mediante el enfoque de derecho.

Así mismo, es aquella que ofrece un servicio pedagógico de particularidad a los

estudiantes en los distintos niveles educativos como: inicial, primaria y secundaria que

pertenecen a una comunidad indígena. En este centro educativo los alumnos alcanzan

excelente nivel de enseñanza, porque se desarrolla un currículo intercultural que valora,

respeta y estimula los saberes culturales de las comunidades. También, los estudiantes

cuentan con materiales educativos – didácticos oportunos. Es decir, en la lengua originaria L1

y en castellano L2. Asimismo, se cuenta con maestros preparados en EIB que tienen manejo

de la lengua originaria Los conocimientos educativos se desarrollan en L1 y L2 a partir de

una perspectiva intercultural que se adecua al contexto (Scaletzky, 2001).

2.2 La Escuela Intercultural Bilingüe que se necesita

Según la propuesta pedagógica del ministerio de Educación “hacia una educación

intercultural bilingüe de calidad al 2021”, indica las siguientes características:

a) Desenvuelve métodos de enseñanza adecuada y de calidad.

Desde una proposición educativa intercultural bilingüe que reflexiona, desarrolla y

responde a la diversidad cultural de los alumnos, del mismo modo toma en cuenta la

identificación sociocultural y lingüística de los alumnos la cosmovisión , expresando su línea

de uso de la idioma materno y planifica estrategias para cada grado y nivel que atiende la

escuela. La metodología que se desarrolla es relacionada a su propia cultura de la comunidad.

Las escuelas de educación intercultural bilingüe tienen materiales educativos

didácticos en lengua originaria de la misma forma en castellano. Además, debe estar orientada

hacia la intercultural y contener párrafos escritos en lengua originaria que el alumno

comprenda. Del mismo modo, estos deben atender a las particularidades de los infantes de

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acuerdo a su nivel y grado de estudio. También, contar con una biblioteca que contenga libros,

textos, y otros materiales necesariamente en su lengua originaria o en castellano, de acuerdo

al contexto.

b) Desarrolla un servicio autónomo, participativo y relacionado a una organización

pedagógica.

La institución educativa EIB, posee una estructura accesible a la sociedad y revaloriza

las formas de cómo las asociaciones rurales se organizan para un mejor trabajo comunitario,

de esta manera la institución educativa y la comunidad se involucran para un mejor

funcionamiento. La contribución comunitaria es imprescindible no únicamente en la escuela,

también en la organización y desarrollo de la institución, la misma que tiene sus

características propias de la organización de la comunidad y se ve en la manera como se

desarrolla el trabajo y manejo del contexto.

Del mismo modo, promueve que todos los niños y niñas de inicial, primaria y secundaria

aprendan, con la articulación adecuada de la comunidad y los aprendizajes. También, una

oportuna convivencia intercultural, inclusiva y acogedora. El líder de la institución educativa,

promueve que los alumnos participen en eventos culturales que agrupa a distintas escuelas

de la zona. En donde se comparte las necesidades, dificultades y particularidades

socioculturales y lingüísticas que permite construir un proyecto educativo para mejorar la

calidad educativa y el desarrollo de la comunidad.

c) fomenta la relación intercultural y propicio a la enseñanza

El clima institucional es un componente principal en el proceso de los aprendizajes de

los niños, niñas y adolescentes en las distintas escuelas, sobre todo en una escuela

intercultural bilingüe, donde todo modo de sustracción debe ser eliminada y promover el plática

intercultural.

La relación del centro educativo intercultural se representa por respetar y valorar la

diversidad cultural, lingüística, habilidades y destrezas de todos los estudiantes. Así mismo, la

valoración y el uso pertinente de la lengua originaria y el castellano en los diferentes espacios

de la institución, que permita una formación de los alumnos en prácticas ciudadanas basada

en los valores. Entonces es necesario tener una relación y comunicación adecuada con los

actores educativos y la ciudanía intercultural para el desarrollo óptimo de los aprendizajes de

calidad de los estudiantes.

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d) Origina una estrecha reciprocidad comunidad – escuela - familia

El nuevo acuerdo entre la escuela, familia y comunidad, ajustado hacia los

aprendizajes y en el desarrollo pedagógico. La práctica sociocultural de la comunidad, también

sus diversas tradiciones y saberes, éstas se transforman oportunidades de estudio en el aula

e institución. Los sabios y sabias de la comunidad participan activamente en el desarrollo de

los aprendizajes. Los padres de familia comprenden y conocen los aprendizajes que deben

impulsar hoy las instituciones educativas, con la respectiva orientación de las autoridades del

sector, y buscar idóneas formas de lograrlo. La cooperación de los padres de familia, como

también la sociedad en la organización de la escuela se realiza en los espacios de

participación comunitaria donde todos cumplen con aportar ideas y estrategias para formar

una escuela que propicie una enseñanza de calidad a través de los saberes, tradiciones y

culturas del contexto (MINEDU - DIGEIBIRA, 2013).

El ministerio de educación por medio de las organizaciones y encuentros promueve

una educación intercultural bilingüe de calidad. Donde todo niño, niña y adolescentes del país

acceda a una educación de calidad; con materiales acorde a su contexto, lengua originaria y

edad. Una escuela de educación intercultural bilingüe busca formar a niños y juventudes que

aprendan a ser buenos peruanos con una identidad cultural invalorable y comprometido con

su país y su cultura. Sin embargo, en la actualidad se está perdiendo la enseñanza del

desarrollo del aprendizaje enseñanza en la lengua materna. También en uso del contexto para

el aprendizaje pertinente. Es decir que los niños y niñas del país sean formados de manera

óptima para que se desenvuelvan correctamente en su contexto o en cualquier otro escenario.

Entonces, la escuela intercultural bilingüe que se necesita es, donde el docente enseña

en la lengua originaria donde los estudiantes recuperan sus conocimientos y aprenden desde

su propia cultura involucrando a los padres de familia, autoridades y misma comunidad.

También, debe conocer la realidad, la cultura y tradiciones del contexto. Así mismo, debe estar

comprometido en articular los procesos educativos con el saber ancestral y cultural

promoviendo nuevas propuestas educativas desde los conocimientos previos de los

estudiantes. Por otro lado, revitalizar y fortalecer las escuelas rurales andinos – amazónicos

con buenos materiales y capacitaciones para los maestros para lograr una buena educación

intercultural bilingüe que se necesita en el país donde los estudiantes son primeros (Trapnell

y Vigil, 2011).

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2.3 La Interculturalidad como Práctica

Cuando pensamos en la educación intercultural bilingüe definitivamente no es solo para las

poblaciones rurales andinas y amazónicas. Sino por el contrario, la orientación intercultural es

transversal y se debe incluir en todo los niveles, modalidades del sistema educativo si

buscamos un país con una educación inclusiva intercultural.

El Perú tiene una variedad de patrimonio cultural y natural muy significativa, por ser

una estado mega diverso de culturas y lingüísticas andino – amazónicos. Entonces, La

diversidad en vez de ser una dificultad, debe ser considerada como potencialidad y

oportunidad de progreso para construir una nación intercultural y diversa.

Del mismo modo, la propuesta de EIB considera los siguientes enfoques específicos.

De derechos, donde toda persona tiene derecho a disfrutar de la riqueza, patrimonio del país.

Como también derechos una educación de calidad en su propia lengua originaria a la que

pertenece. La democracia es otro enfoque que resalta el desarrollo adecuado de las

habilidades cognitivas, afectivas y culturales de las personas, y se promueve una convivencia

institucional armoniosa basadas en prácticas ciudadana de respeto y democrático. La

interculturalidad promueve el pensamiento crítico reflexivo para el fortalecimiento de la

identidad intercultural con justicia y reconciliación. El enfoque pedagógico intercultural se

refiere a introducir diferentes maneras de enseñar de acuerdo al contexto. Con el dialogo de

saberes, desarrollo humano y el cuidado del medio ambiente. E introducir diversas estrategias

de aprender y enseñar a los pueblos originarios articulando la pedagogía moderna a la

interculturalidad. Finalmente el buen vivir que fomenta el desarrollo sostenible y una vida en

armonía con uno mismo y con el medio ambiente (Terán, 2006).

2.4 El uso de la lengua originaria en diferentes contextos

Comúnmente, la formación educativa de los niños que se comunican en lengua originaria se

ha realizado en castellano, ya que se pensaba que le castellano les ayudaría en mejorar su

calidad de vida. Consecuentemente los niños perdían el uso de su lengua materna. Entonces,

es importante que el docente incorpore el uso de la lengua materna (quechua) en el proceso

pedagógico en las escuelas de educación intercultural bilingüe. Con el fin de fortalecer y

revalorizar el quechua que a medida que pasa el tiempo es menos valorado.

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Para este objetivo se necesita docentes de EIB que dominen la lengua originaria,

usando de manera oportuna en la enseñanza. “las investigaciones han comprobado que el

niño monolingüe debe de superar un umbral de desarrollo de su lengua materna que le permita

conseguir un grado de madurez cognitiva y lingüística” (Ministerio de Educación, 2011, p.7).

La lengua originaria es un componente muy significativo en el desarrollo educativo por

lo mismo que permite sujetar la particularidad del saber escolar y conseguir que el estudiante

comprenda de manera reflexiva y critica de las sapiencias que se transmite y asimilan en la

escuela. De esta manera el educando será más consciente en el que hacer dentro del centro

educativo como en su vida social; por ello el estudiante y los docentes deben dar uso correcto

de la lengua materna u originaria en todos los contextos conservando la identidad cultural y

lingüística.

2.5 Desarrollo de la educación intercultural bilingüe

La realidad multicultural y lingüística del Perú, riqueza que motiva a desarrollar la educación

intercultural a través de nuevas normas educativas que respondan a las necesidades del

sector rural. Sin embargo, muchos niños, niñas y adolescentes de los pueblos indígenas no

han recibido una educación acorde a la particularidad que tiene cada uno de ellos. Es decir,

su cultura y lengua originaria.

Por otro lado, “sigue existiendo una fuerte brecha entre el discurso y la práctica, la cual

en muchos casos refleja las contradicciones y ambigüedades que existen con relación a cómo

se enfoca la diversidad lingüística y cultural del país y al tipo de país que queremos construir”

(Ministerio de Educación; propuesta Pedagógica intercultural bilingüe de calidad, 2013, p.22).

Entonces, para un buen desarrollo de la educación intercultural bilingüe, se debe

proteger y preservar la lengua originaria dándole uso en diferentes contextos, y sobre todo en

la educación. Para que los niños, niñas y jóvenes desarrollen de manera óptima el desarrollo

cognitivo y de socialización, así como también sus diferentes capacidades y competencias.

Solamente en su propia lengua se podrá lograr todo lo mencionado anteriormente.

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2.6 Retos de la educación intercultural bilingüe y del docente de EIB

En un contexto de mega diverso culturalmente y lingüísticamente se necesita una educación

con una propuesta intercultural que cubra las necesidades de los estudiantes. En efecto, el

reto de la educación intercultural bilingüe es desarrollar políticas educativas para transformar

y fomentar un enfoque inclusivo de la educación que potencie la diversidad como un valor

primordial para una calidad educativa en el país.

Así mismo, Facilitar prácticas de encuentros o pasantías que escuelas de educación

intercultural bilingüe, con el propósito de mejorar y compartir experiencias que ayude a

mejorar y a cumplir los retos de la educación. También, Promoviendo los programas

relacionados a la escuela como red externa que apoye en la mejora del trabajo educativo

(Bueno, 2008).

Por otro lado, fomentar la creatividad y la innovación para el cambio educativo

mediante el fortalecimiento del trabajo de los educadores con una dimensión ética favorable

que sume en el proceso de aprendizaje, de esta manera se podrá desarrollar una educación

de calidad orientada a los niños y niñas de distintas culturas. Ante la importancia de enfrentar

los restos de la educación intercultural bilingüe. (Berzosa, Gomero, Martínez, Medina, López,

Orobio y Serrano. 2013, p.16.) Dicen lo siguiente. “La educación juega un papel clave en este

proceso. El desarrollo de la competencia social y ciudadana en nuestro contexto ha de pasar

necesariamente por la adquisición de una competencia intercultural”.

Ahora bien, si se quiere fortalecer la educación inclusiva mejorando el desarrollo del

aprendizaje, la escuela a través de sus docentes debe plantear retos que se puedan cumplir

y trabajar en el salón de clases donde lo más importante es la diversidad lingüista y cultural.

De la misma manera, la escuela es un espacio donde los niños, niñas y adolescentes expresan

lo que sienten y lo que quieren hacer; ante ellos es necesario hacer extensivos los derechos

del estudiante que merece una educación de calidad y en su lengua materna. Por consiguiente

la política de educación intercultural bilingüe: avances y retos pendientes (Minedu, 2016, p.21)

hace referencia que “urge construir e implementar modelos de gestión alternativos en las DRE

y UGEL, para la atención de la diversidad desde un enfoque territorial, y de acuerdo con los

escenarios socioculturales y lingüísticos de su jurisdicción”.

Visto que, es de gran importancia que todos estudiantes de las zonas rurales puedan

asistir a un centro educativo de calidad que les ayude a desarrollarse como personas de bien.

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Sin embargo, en las zonas rurales muchos niños y niñas no asisten a la escuela por diversos

factores como: falta de conciencia de los padres para introducirlos en su formación académica,

la distancia escuela – hogar y la economía. Entonces, el gran reto de la escuela de educación

intercultural bilingüe es que todos los niños, niñas y jóvenes reciban una educación digna,

equitativa y sobre todo respetando su diversidad cultural y lingüística (Serrano, 1998).

Por otro lado, La carrera del docente de educación intercultural bilingüe tanto de inicial

y primaria se encuentran ante una realidad perpleja. Sin embargo, al iniciar su labor docente

enfrentan muchos desafíos en un contexto que no conoce. Para esto el maestro debe estar

preparado para transformar la práctica docente mediante nuevas metodologías que respete

las formas de aprendizaje de los alumnos. Así mismo, fomentar la revitalización de la cultura

y de la lengua materna de los alumnos allí el principal reto.

Por último, la educación rural (EIB) se encarga de promover y situar en valor a las

culturas locales tradicionales, frente a un patrón desarrollista hegemónico. En consecuencia,

esto ha provocado que los estudiantes pierdan el interés por aprender en su propia lengua y

cultura. Es por eso que un docente cumple el rol de educar a los educandos valorando su

cultura rompiendo esquemas tradicionales (Bustos, 2008).

Discusión

En el contexto de Educación Intercultural Bilingüe y en una sociedad que exige calidad

educativa. Ante esta realidad un docente debe mantener su formación permanente, el cual se

ha vuelto una exigencia no solo para los docentes sino para todas las profesiones. En tal modo

los profesores que siempre están en constante mejora están preparados para enfrentar retos

y dificultades en distintos contextos. Bien ahora, una política educativa docente que se debe

implementar es el acompañamiento pedagógico, social y moral que conduzca sus primeros

años de inserción de los docentes principiantes que inician su labor en zonas rurales. En

efecto, también brindarles capacitaciones constantes, acceso a recursos y materiales lo cual

es fundamental, sin afectar su actividad diaria, este con el fin de mejorar su desempeño

pedagógico y para su buen desenvolvimiento ante la diversidad del país.

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SEGUNDA PARTE: DISEÑO METODOLÓGICO

1. Paradigma de investigación

La presente investigación se enmarca dentro del paradigma cualitativo. Este consiste en

indagar situaciones naturales, para dar sentido e interpretar los fenómenos. Así mismo, la

investigación cualitativa abarca el uso y recolección de una variedad de elementos empíricos.

“La metodología cualitativa permite trabajar la realidad desde una perspectiva humanista ya

que hunde sus raíces en los fundamentos de la fenomenología, el existencialismo y la

hermenéutica, tratando de comprender la conducta humana desde el propio marco de

referencia de las personas” (Chárriez, 2012, p. 51).

La investigación cualitativa tiene la intención de comprender los hechos o fenómenos

objetos de estudio en toda su magnitud, esto está relacionado con el carácter fenomenológico

de los actos sociales. Por otro lado, el existencialismo persigue la realidad a través de la

experiencia de la vida; y la hermenéutica permite interpretar los textos, gestos y las acciones,

con la intención de captar los sentidos y significados en función del tema de estudio (Behar,

2008). También se refiere al estudio como productor de datos descriptivos e interpretativos,

por medio del cual los individuos dialogan o escriben con sus propias palabras la actuación de

lo observado.

La perspectiva metodológica que se ha diseñado para esta investigación ha sido la

cualitativa. Así mismo, pretende comprender los factores que suscitan en algún fenómeno

pedagógico, fundamentando que la realidad se elabora por las personas en interacción con la

sociedad. “[…] el interés está puesto en comprender los significados que los individuos

construyen, es decir, como toman sentido de su mundo y de sus experiencias que tienen en

él, se asume, además, que el motivo está inmerso en las experiencias de los individuos y que

este significado medio a través de las percepciones propias del investigador […]” (Canedo,

2009, p. 107).

Este estudio pretende identificar la naturaleza profunda de las realidades y resolver un

problema en particular y otras que tienen como propósito principal acreditar una teoría o

contribuir evidencia empírica a ésta. Por ende, brindar una explicación completa y detallada

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del tema de investigación. Por lo general, tiene una condición más exploratoria. El objeto de

los estudios cualitativos es aportar datos valiosos descriptivos de los contextos, actividades y

creencias de los participantes en los escenarios educativos, correspondiendo dichos datos

educativos, habitualmente a los procesos educativos tal como estos ocurren naturalmente;

empleados para la evaluación, la investigación descriptiva y la investigación teórica (Quecedo

y Castaño, 2002). “También, nos referimos al cómo, y qué estrategia vamos a elegir en el

abordaje del objeto de conocimiento a fin de alcanzar explicaciones y respuestas a las

cuestiones e interrogaciones planteados en el estudio” (Pedraz, Zarco, Ramasco y Palmar,

2014, p. 29).

2. Diseño cualitativo: investigación etnográfica

El diseño de estudio que se aplicará es el etnográfico, consiste en establecer un modo de

investigación favorable en la caracterización, análisis y solución de diferentes dificultades

tanto en el ámbito social y educativo. Así mismo, el trabajo etnográfico implica gran rigor

teórico, técnico y metodológico; para posteriormente registrar y examinar las realidades que

se despliegan y que no se pueden exponer con elementos hipotéticos previos o iniciales

(Behar, 2008). Para Bautista (2011) “la etnografía se entiende como disciplina dedicada a la

observación y descripción de los distintos aspectos de una cultura o pueblo determinado,

como la población, las costumbres, la simbología y los medios de vida” (P. 82). En este caso,

se describirá y analizará las dificultades de un docente principiante desde la observación

directa y desde el diálogo con los protagonistas y otros cercanos a este tipo de docentes.

Sus principales características de la etnografía son:

1. Que el investigador puede lograr un conocimiento, comenzando a desarrollar su

trabajo mediante la primera etapa designada como observación participante. Del

mismo modo, interpretar los sucesos que acontece en la sociedad desde el aspecto

de los implicados de la situación social.

2. El investigador recolecta datos de modo naturalística, quiere decir de un espacio

natural, sin alterar los sucesos de la misma. El estudio etnográfico aglomera un

punto de vista general del medio social, analizando desde diferentes puntos de

vista: el punto de vista interna a los participantes del grupo y una perspectiva

externa, y la misma interpretación del experto (Murillo y Martínez, 2010).

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3. Tiene un carácter inductivo. Se fundamenta en la práctica y la indagación de

primera mano sobre un ambiente social, mediante la observación directa como

principal estrategia para obtener información. A partir de aquí se va desarrollando

categorías puntuales entre los fenómenos observados que admiten implantar

suposiciones y oportunas teorías que permiten explicar la realidad como elemento

de investigación (Hernández, Fernández, y Baptista. 2014).

La investigación etnográfica es importante porque permite comprender e interpretar

una realidad, que interactúa con un contexto más amplio, con la finalidad de derivar

conocimientos y planteamientos teóricos más que a resolver problemas prácticos. En efecto,

primero se analiza e interpreta el trabajo de campo. “la investigación etnográfica puede

aportarle a la metodología y el contexto teórico necesario para poder generar conocimiento y

mejorar la práctica docente, de la cual nadie más que él tiene la experiencia directa” (Velasco,

2003. p. 158).

3. Proceso de la investigación etnográfica

La investigación etnográfica no solo se trata de observar, sino de interpretar eficazmente.

También, existe una serie de fases o pasos a seguir para el correcto estudio, y no se debe

realizar de manera lineal. Porque, en este ámbito se estudia realidades, hay que adaptarse a

la naturaleza de esta. Es así que, algunos autores señalan una diversidad de procesos, en

donde la observación participante tiene un rol central e importante. Según Bautista (2011) los

procesos de la investigación etnográfica son las siguientes:

1. Demarcación del Campo: La primera decisión etnográfica es la elección del

lugar específico y observable. En seguida, elaborar un plan de trabajo. En este

proyecto se especifica la comunidad que se va estudiar, los objetivos, los

recursos económicos y técnicos con que se cuenta y el tiempo.

2. Campo temático: El primer paso a enfrentar en el diseño de este estudio es

concretar el campo temático de la exploración. El campo temático de este

estudio sería el desarrollo docente, cuyo tema específico es el análisis de las

dificultades de un docente principiante en las escuelas rurales de educación

intercultural bilingüe.

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3. Preparación y documentación: En todo estudio etnográfico es importante la

documentación bibliográfica y de archivo; se pretende anticipar para conocer

las fuentes de la identidad cultural y la historia. Del mismo modo, se puede

utilizar la fuente oral como complemento. De esta manera el etnógrafo debe

reorganizar su proyecto y emprender su viaje etnográfico.

4. El diseño: Para plantear el diseño de este estudio realizar los siguientes pasos:

Demarcar campo temático, que debe incluir la comprobación bibliográfica, Las

preguntas de investigación, La identificación de contexto, La delimitación del

caso a estudiar, Descripción del trabajo de campo y Descripción e lo hallazgos

con los participantes.

5. Investigación de campo: Es la aplicación del proyecto realizado y se inicia con

la llegada al lugar de estudio. Asimismo, se Procede a seleccionar los sujetos

informantes. Como seguimiento a esta actividad, se debe registrar la

información de manera organizada añadiendo observaciones y análisis del

investigador.

6. Recolección de información: Es el proceso donde se recoge información

utilizando los instrumentos adecuados previamente preparados. Asimismo, el

investigador se involucra a profundidad en el estudio a realizar. En efecto, se

debe establecer un buen vínculo con los informantes y participar en

acontecimientos que sea invitado manteniendo el cuaderno de campo al día.

7. Conclusiones: finalmente, se procede a concluir el trabajo de campo. Si bien es

cierto, conviene recoger y ordenar adecuadamente los datos reunidos para

acceder su producción y utilización para posteriormente realizar un informe y

análisis de la indagación.

4. Criterios de selección de la muestra

La muestra cualitativa es no probabilística. Uno de sus rasgos principales es que la selección

es intencional, ya que está en función de la información que brinda de acuerdo a los objetivos

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de la investigación. En este caso, el elemento no depende de la probabilidad, sino de las

características del estudio. Sobre este tema Pimienta (2000) sostiene que “es también

llamado muestreo de modelos, las muestras no son característicos por el patrón de selección,

son informales o arbitrarias y se basan en las hipótesis generales sobre la asignación de las

variables en la población” (p.13).

Los criterios de selección de la muestra a utilizar para este estudio serán los siguientes,

de acuerdo con Pimienta (2000).

- Muestra por conveniencia: este tipo de muestreo es el más usado en la investigación

cualitativa, consiste en que el investigador elige directa e intencionalmente a los

individuos de la comunidad que son accesibles o disponibles para recoger información

de la muestra para el estudio. Asimismo, es utilizado en investigaciones exploratorios

y en prueba piloto. Porque, resulta más fácil examinar a los informantes ya que están

disponibles para la muestra.

- Muestreo secuencial: es un procedimiento en donde el experto elige un individuo o a

un grupo de informantes en un momento establecido, realiza su estudio, examina los

resultados, luego selecciona otro sujeto o grupo de sujetos, si es necesario y así

sucesivamente hasta terminar el trabajo planteado o hasta saturar la información.

- Muestra Bola de nieve: es un tipo de muestreo en la que personas que se han

seleccionado para ser informantes incorporan a nuevos participantes que tienen las

características para el estudio. Bola de nieve procede evidentemente de esta idea; Es

así que este método permite que la muestra vaya creciendo a medida que los individuos

elegidos incitan a participar a sus conocidos hasta lograr tener una muestra suficiente

para lograr el objetivo del estudio.

Teniendo en cuenta los criterios antes descritos, para este estudio se ha seleccionado

ocho profesores que brindarán información detallada para explicar los desafíos que

enfrenan los docentes principiantes en las escuelas rurales de educación inicial

intercultural bilingüe.

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Tabla n°02

Muestra seleccionada

Muestra Cantidad Características

Docentes

08

Docentes de Educación

Intercultural Bilingüe con un

máximo 5 años de experiencia en

zonas rurales.

5. Técnicas e instrumentos para el recojo de datos

El recojo de datos se describe a la utilización de un sinfín de técnicas e instrumentos que

pueden ser utilizadas por el investigador para recabar la información en el trabajo de campo.

De hecho, Estas pueden ser la entrevista, la encuesta y la observación. Estas técnicas y sus

respectivos instrumentos se aplicarán en un momento determinado, es decir cuando se decida

ingresar a la comunidad que se desea estudiar, con el objetivo de indagar información que

será beneficioso para la investigación. Para lo siguiente, Villamil y Olga (2003) define la

Técnica como “grupo de técnicas que sirven a la ciencia, para adquirir el material cualitativo

(texto) y se maneja en diversas combinaciones y el Instrumento corresponde al conjunto de

elementos del formato construido que sirve como medio para obtener los datos”.

La entrevista es una técnica de gran rendimiento en la investigación cualitativa para

conseguir información más espontanea; se delimita como una conversación que se plantea

con un fin establecido, distinto al simple hecho de conversar. Del mismo modo, es empleado

para obtener información de manera oral, a través de cuestionarios que plantea el investigador

o entrevistador, durante la misma, se puede profundizar la información a criterio del interés

para el estudio; Esta técnica será de gran utilidad en el proceso de recojo de información sobre

los desafíos que enfrentan los docentes principiantes de educación intercultural bilingüe en

zonas rurales. Para Cerda, (1991) “La entrevista es un diálogo que tiene un objetivo concreto,

y este propósito se da en función del tema que se indaga. Frecuentemente se plantea como

un procedimiento de intercambio de dar y recibir información, a través de preguntas y

Fuente: elaboración propia.

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respuestas que se realiza al entrevistado, hasta obtener los objetivos que se propongan los

investigadores”.

La entrevista semi estructurada consiste en concretar un dialogo entre dos personas

en el que una de ellas pretende adquirir información detallada de diversa naturaleza sobre la

persona entrevistada. En este caso el objetivo es construir un clima amable o natural con la

persona informante, en efecto, sea quien protagonice el dialogo, para ello es necesario que el

entrevistador sea transparente e informar que la entrevista se va grabar, los objetivos y el

procedimiento de dicho dialogo. Para Cerda (1991.p.276) la entrevista semi estructurada “es

un tipo de entrevista exige cierta habilidad, tacto y experiencia para focalizar el interrogatorio

en torno a los aspectos que interesan al investigador y orientar a la persona entrevistada, sin

que se percate, por el camino que más convenga”. Así mismo, Morga (2012) indica que “En

esta modalidad, si bien el entrevistador lleva un guion de preguntas básicas, tiene la libertad

de cuestionar al entrevistado sobre aquellos temas que le interesen, o bien omitir algunos

temas de acuerdo a su criterio” (p.15).

En esta investigación se pretende utilizar como instrumento; el guion de la entrevista

que es una lista de preguntas que se han planeado con anticipación para realizarlas al

entrevistado. En efecto, un buen guion debe caracterizarse por contener un balance entre

preguntas directas, de seguimiento y otros posibles temas que surgen en la entrevista.

6. Análisis e interpretación de resultados

Pensar en el análisis como tarea básica de la de la investigación es generar la codificación,

categorización y la triangulación de la información que se ha recogido a través de la entrevista

semi estructurada fue diseñada para argumentar el problema y al propósito de la investigación.

Así mismo, se entrevistará a ocho docentes identificados previamente. Esta información se

grabará con el consentimiento de los informantes a quienes se les tiene que explicar el objetivo

de la investigación. Como primera tarea será la transcripción de todas las entrevistas.

Después, se revisará y editada con el objetivo de apartar las falencias propias del lenguaje

oral. Este se debe realizar con mucho cuidado para no alterar el contenido, para su posterior

análisis y dar sentido a la información encontrada (Álvarez-Gayou, 2009).

La codificación consiste en que, el investigador debe analizar minuciosamente los

datos que se ha recogido a través de los instrumentos. Lo que compromete una primera

interpretación que se ha transcrito; de esta manera se condensan la gran cantidad de datos a

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pequeñas unidades analizables a través de sub categorías y conceptos procedentes de los

datos (Schettini y Cortazzo, 2015).

Es así que, la sub categorización es emplear códigos para recuperar y organizar dichos

fragmentos de texto. A nivel de organización, es imprescindible algún procedimiento para sub

categorizar las diferentes secciones del texto, de modo que el investigador pueda localizar

rápidamente, extraer y agrupar las partes relacionadas a una pregunta de estudio y elaborar

conclusiones. (Fernández, 2006).

La Categorización es el agrupamiento, identificación y clasificación de la información

de las unidades en común mediante códigos en torno de un tema constante. Esta acción, en

el presente estudio se realizará en la computadora de manera manual utilizando los códigos

jerarquizados y ordenados lógicamente (Caballero, 2013).

Una vez que los datos han sido categorizados se discriminan una serie de

subcategorías que responde a los indicadores aportados por los diferentes informantes

relacionados directamente con el tema. En efecto, estas categorías nos facilitan el análisis de

la información que se ha ido desarrollando y nos posibilita interpretar lo anteriormente

entrevistado y observado. Es más, las categorías se pueden definir en el mientras se examinan

los datos y se va reflexionando acerca de los contenidos colocando categorías provisionales

y a medida que avanza la codificación pueden ser consolidadas (Rodríguez, Gil y García,

1999).

Según Okuda y Gómez-Restrepo (2005), dentro del ámbito del estudio cualitativo, la

triangulación comprende el empleo de varias estrategias y métodos en una investigación para

aproximarse mejor al fenómeno del estudio. Es decir, La triangulación es un medio que permite

la reducción de posibles malos entendidos, al elaborar la información repetitiva en la

recolección de datos, que explica de esta forma significados y comprueba la redundancia de

una observación. Es así, que la triangulación no solo es útil para corroborar la información,

sino que se aplica para extender y profundizar la interpretación.

De acuerdo con el autor antes mencionado, la triangulación puede ser de teorías, de

métodos y de datos.

Triangulación de teorías se lleva a cabo mientras se conceptualiza del trabajo del

estudio cualitativo, suele concretar de antemano la hipótesis con la cual se analizarán e

interpretará los hallazgos. En este tipo de triangulación se implantan diferentes teorías para

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estudiar un fenómeno, con el propósito de obtener un juicio de cómo las diferentes

apreciaciones y premisas perjudican la adquisición e interpretaciones de un mismo conjunto

de datos. Del mismo modo, los diferentes aspectos se emplean para examinar o analizar la

misma información y, por ende, realizar la comparación de las teorías (Okuda y Gómez-

Restrepo, 2005).

Asimismo, al aplicar la triangulación de métodos se busca analizar, profundizar y tener

mayor comprensión de un fenómeno de la investigación. A través de distintas

aproximaciones. Sin embargo, generalmente se recomienda aplicar diferentes métodos

cualitativos. Además, este estilo de triangulación consiste en esclarecer los diferentes puntos

complementarios de la totalidad del fenómeno para superar las debilidades del estudio. Y,

analizar por qué los distintos procedimientos o métodos empleados arrojan distintos

resultados (Arias, 2000).

Para emplear la triangulación de datos es indispensable que los métodos utilizados

durante la interpretación del fenómeno sean de corte cualitativo para que estos sean

comparables. En efecto, esta forma de triangulación se utiliza para verificar y comparar los

datos obtenidos en diferentes momentos mediante los instrumentos utilizados. Estas pueden

ser temporal, son datos que se obtienen en distintas fechas para comprobar si los resultados

con constantes. Espacial es cuando se recoge la información en distintos lugares para

comprobar coincidencias y personal son datos de los sujetos que pueden ser variados (Arias,

2000 y Carrillo, Leyva y Medina, 2011).

Por otra parte, la Saturación de datos hace referencia al instante en que, después de

la realización de un número determinado de entrevistas, el material cualitativo deja de aportar

datos nuevos. En ese instante, los investigadores dejan de recoger información. Ya que esta

información obtenida mediante instrumentos es suficiente para responder la pregunta de la

investigación.

7. Consideraciones éticas

Por último, otro aspecto importante a considerar en la investigación cualitativa son los

elementos éticos. Los cuales deben ser de gran consideración, porque se debe proteger los

derechos de las personas con los cuales se trabaja directamente. Además, de regirse a la

ley de protección de los datos personales de los informante N° 29733 (A)

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La validación es una de las principales bases del estudio cualitativo que supone la

adecuada interpretación de las conclusiones. El ser diligente en verificar los aciertos, la manera

a la hora de obtener información, ver los problemas desde distintos ángulos e identificarse con

ellos, el tener una perspectiva clara en el análisis de la realidad a partir de experiencias teóricas

y prácticas; conllevan al investigador a presentar resultados con garantía y firmeza. Por ende,

el cuidado minucioso del proceso metodológico implica que exista validez de tal manera que

el estudio se hace aceptable (González, 2012).

Según la ética kantiana los seres humanos deben ser tratados como un fin en sí

mismos y nunca como un medio para un fin; así los participantes deben tener presente el

convenio con ser informantes, conociendo sus derechos y responsabilidades en el desarrollo

del estudio; de tal modo que, cada informante firmó un documento de “consentimiento

informado” sobre su participación en la investigación. Es así que, en este punto es necesario

considerar que los datos proporcionados son elementos claves en la veracidad de la

investigación. El propósito del consentimiento es que los sujetos acepten intervenir en el

estudio mediante una ficha de autorización donde ambas partes lleguen a un acuerdo sí que

estos signifiquen algún prejuicio moral (Noreña, Alcaraz-Moreno, Rojas y Rebolledo-Malpica,

2012; Martínez, 2006).

La investigación cualitativa no solo implica que él informante participe en ella, sino

que además; pueda decidir en retirarse ya que no concuerda con sus intereses y

conveniencias, permitir que cambie de opinión. El manejo de información debe realizarse con

reglas explicitas de confidencialidad; además de comunicar a los participantes de nueva

información producida en el trayecto del estudio. La comodidad de los participantes se debe

monitorear a lo largo de la investigación, así como darle las atenciones indispensables en caso

de retiro (Noreña, Alcaraz-Moreno, Rojas y Rebolledo-Malpica, 2012).

En conclusión, los aspectos éticos deben ser examinados de acuerdo a los criterios

discriminados en función al tipo de estructura utilizado. Ahora, Las consideraciones éticas no

establecen un tópico diferente con respecto a los métodos en la investigación cualitativa, ya

que estos confunden. La controversia de la ética en este tipo de estudios se debe incluir la

colaboración o la intervención de estudiantes e investigadores para su respectiva ampliación.

Así se puede mejorar la calidad de la investigación (Parra y Briceño, 2010).

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TERCERA PARTE: PRESENTACIÓN Y ANÁLISIS DE RESULTADOS DE LA

INVESTIGACIÓN

El docente principiante es aquel profesor nuevo que sale de los salones de la universidad o de

un instituto pedagógico, donde se ha formado durante 5 años, en el cual ha aprendido todo lo

necesario para desempeñar su profesión, con estrategias de pedagogía, métodos didácticos

y el dominio de la lengua originaria. Así mismo, con una práctica pre-profesional como materia

al concluir la formación. A este profesor joven, en la iniciación de su labor se le denomina como

la etapa del docente principiante.

Está demostrado que la dificultad pedagógica de los educadores principiantes no es

igual a aquellos docentes que ya tienen años de experiencia en la práctica docente. En efecto,

el profesor principiante tiene diferentes desafíos que enfrentar, miedos, incertidumbres y sobre

todo la falta de experiencia. Es una gran responsabilidad pararse frente a una cantidad de

estudiantes a los cuales hay que educar, insertar y fomentar conocimientos. Y más cuando se

inicia la labor docente en zonas rurales andinos de Educación Intercultural Bilingüe he ahí los

verdaderos desafíos a enfrentar.

Por otro lado, la recolección de la información se realizó en la comunidad de Culluchaca

(Distrito de Huanta) en la región Ayacucho está ubicada a 3900 msnm tiene un clima frio

extremo y helada en las noches. Esta comunidad tiene una población aproximadamente de 20

familias de bajos ingresos económicos, cuya actividad principal es la agricultura y ganadería;

dándoles ingresos económicos para su subsistencia. La institución educativa de la comunidad

cuenta con una infraestructura moderna construida con material de concreto, tiene los

servicios básicos de agua y electricidad. Sin embargo, la comunidad no cuenta con servicios

de hospedajes con servicios básicos para los docentes. Por esa razón los maestros viajan a

diario al lugar de su procedencia el cual genera agotamiento y afecta en su buen desempeño;

y cuando se trata de un docente principiante en reto es mayor en ocasiones terminan

renunciando a falta de movilidad para partir a su centro de labor. En este contexto se entrevistó

a ocho docentes con un máximo de 5 años de experiencia laborando en instituciones

educativas ubicadas en zonas rurales.

En esta investigación, el trabajo de campo me ha permitido acercarme a la comprensión

de los desafíos que enfrenta un docente novel más aun en la realidad en las escuelas

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intercultural bilingüe. A partir de los informantes, se puede inferir que los desafíos más

resaltantes son los siguientes: formación profesional del docente de educación intercultural

bilingüe, la dimensión humana del docente de educación intercultural bilingüe y el

conocimiento del contexto rural; el cual se explicara en las páginas siguientes.

1. Formación profesional del docente de EIB

Desde la información analizada en la entrevista a los docentes principiantes, la

formación laboral de los pedagogos de educación intercultural bilingüe es una oportunidad

para responder a la diversidad cultural del país; mediante una pertinente pedagogía sólida

hacia los futuros docentes de EIB. Tal como indica la respuesta de la pregunta N° 01 ¿Qué

opina acerca de la formación del docente de EIB? La mayoría de los entrevistados indicaron

que es muy importante que se esté formando futuros docentes en EIB para contribuir con el

proceso integral de los alumnos de las zonas rurales.

...Es una buena oportunidad para responder a la educación en diversidad cultural del

Perú. Lo que se quiere y se espera es que esta formación sea consistente en la práctica

docente. Es decir, que contribuya a la verdadera formación integral de los niños y las

niñas del Perú diverso. (D1)

La formación profesional del docente en EIB es muy importante para garantizar la

mejora educativa en su propia lengua materna.

...bueno es de suma importancia ya que garantiza la mejora en los niños en su

aprendizaje que va ser en su lengua materna y de esa manera impartir los

conocimientos con los estudiantes. (D3)

Por otro lado, señalan que la oferta educativa de instituciones formadoras de docentes

de educación intercultural bilingüe no cumple con las condiciones básicas para la formar

profesionales en educación. En consecuencia, su mayor objetivo debe ser brindar las

herramientas necesarias para que un docente al salir de la casa de estudios, este más que

listo para transmitir conocimientos. Sin embargo, la formación del docente de EIB es

insuficiente, porque muchos de los formadores son profesores que nunca laboraron en EIB,

tampoco conocen el contexto intercultural.

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…En mi opinión es una acertada política de atención a las necesidades de contar con

docentes formados en Educación Intercultural Bilingüe, en zonas rurales nunca se tuvo

la oportunidad de contar con profesionales acorde desarrollo formativo. Sin embargo,

debo añadir que la formación sigue siendo insuficiente ya que la mayoría de quienes

dictan las sub áreas en los Pedagógicos siguen siendo los docentes que nunca

laboraron como EIB, quienes no tienen nociones mínimas de una interculturalidad por

tanto seguirá siendo una formación tradicional. (D2)

Si bien es cierto, que el Perú es contemplado como uno de los países que tiene una

diversidad cultural y lingüística envidiable. Este requiere una atención centrada en la

interculturalidad. Entonces, el 2010 mediante el marco legal el Estado reconoce el derecho de

las comunidades indígenas a una educación intercultural bilingüe acorde a sus necesidades

(DECRETO SUPREMO nº 006-2016-MINEDU, 2016). Esto significa que es imprescindible la

formación de docentes bilingües en el país. Por esta razón, Trapnell y Vigil (2011) indican que,

si se quiere mejorar la educación, se debe cubrir estas deficiencias mediante la formación

pertinente de docentes en educación intercultural bilingüe; que responda a la diversidad

cultural, para fortificar la identidad cultural y lingüística de los estudiantes. Así mismo, un

docente de EIB debe ser formado eficientemente y cumplir con el perfil que indica en (HACIA

UNA EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE DE CALIDAD propuesta pedagógica, 2013).

1.1 La pedagogía intercultural

Los docentes que laboran en contextos rurales aún siguen enseñando con la

pedagogía tradicional, porque no tuvieron una adecuada formación en pedagogía intercultural.

Esto es importante para un desarrollo profesional pertinente del docente que labora en

contextos rurales. Es por ese motivo que, los profesores principiantes encuentran muchas

dificultades al momento de diversificar el currículo y al transmitir conocimientos a sus

alumnos.

Mis dificultades en la enseñanza es la interferencia lingüística que tienen mis

estudiantes es necesario aplicar una pedagogía intercultural de esa manera

contextualizar las materias a la cultura y lengua de la comunidad y esto más en el nivel

inicial y primaria. (D6)

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Asimismo, los docentes que laboran en contextos rurales, a pesar de las dificultades

que encuentran por la falta de materiales y recursos para capacitarse en pedagogía

intercultural. Señalan que, perciben la realidad de manera positiva para enseñar beneficiando

la diversidad cultural para mejorar la identidad de la misma. Entonces, en las entrevistas

realizadas a los docentes principiantes (con experiencia 5 años), respondieron que adecúan

la pedagogía a la diversidad cultural según el contexto donde se encuentran. Pero al mismo

tiempo, indican que falta el fortalecimiento de la pedagogía intercultural y lingüística desde el

momento que se empiezan a forman docentes EIB.

...Por otro lado, al docente de EIB nos falta saber sobre la pedagogía intercultural los

docentes siempre enseñan como ellos aprendieron en la escuela de manera occidental.

Sentados toda la mañana aprenden a leer y escribir. En las zonas rurales se tiene que

utilizar los recursos de la zona para enseñar por ejemplo los árboles, los animales, las

festividades, las épocas de sembrío y cosecha etc. Pero no saben cómo utilizar y

muchas veces improvisan. (D3)

Ante esta realidad, Valdivia (2013) dice que la pedagogía intercultural no es más que

la integración de la diversidad cultural al contexto educativo. También, explica que mientras

más tiempo tienes enseñando en contextos rurales tienen más claras las ideas hacia el

enfoque intercultural y fortalecen mediante experiencias el enfoque pedagógico intercultural.

Del mismo modo, Gómez (2010, p. 83) dice lo siguiente: “la pedagogía intercultural debería

fundamentarse en el pensar crítico y alternativo, si pretende transformar la realidad y, desde

allí, dar sustento teórico a la pedagogía de la diferencia y también ha de ser vista como una

pedagogía de la vida y para la vida, sin caer en inversiones ideológicas”.

1.2 El dominio de la lengua originaria

Una de las características centrales de un docente de educación intercultural bilingüe

de educación inicial es dominar la lengua originaria de la zona para poder revitalizar y

fortalecer mediante su uso continuo. Sin embargo, muchos profesores que recién están

iniciando su labor profesional no tienen el dominio suficiente para el adecuado

desenvolvimiento en el aula. Entonces, uno de los primeros desafíos que enfrenta un

docente(es) es no saber su lengua materna de sus alumnos. Como consecuencia los

estudiantes tienen poca confianza con sus docentes.

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...No saber su lengua materna del estudiante y ellos sienten poca confianza, muchos

docentes que vienen a trabajar recién aprenden el quechua aquí con los niños. Y poco

a poco ya dominan pero no como debe ser. Sino improvisan muchas veces hablan

castellanizado. Es lamentable la situación pero es la realidad. El Perú necesita

profesores que dominen la lengua originaria. (D3)

Las principales dificultades que tuve como docente de zonas rurales es el uso de

lengua materna, esto sucede no porque no se hablar. Sino, que el quechua varia

siempre según el territorio o la región en la que te encuentras. (D6)

Las respuestas de los profesores D3 y D6, manifiestan claramente que no saber la

lengua materna de los estudiantes dificulta considerablemente en el desempeño del docente.

Esta situación también perjudica en el desarrollo óptimo del aprendizaje de los estudiantes.

Entonces, efectivamente tal como indica el docente D3 el país necesita maestros que dominen

la lengua materna y tengan la capacidad de desenvolvimiento en distintos contextos rurales.

Primeramente, es hablar y escribir el quechua correctamente, cuando empecé a

trabajar no podía interactuar con los niños y niñas en su propia lengua por eso es

muy importante que un docente de educación intercultural bilingüe inicial debe dominar

la lengua originaria solo así podrás enseñar bien. (D5)

En las entrevistas realizadas 4 de 5 docentes respondieron que tenían dificultades al

comunicarse con los estudiantes. Porque, ellos usan su lengua materna dentro y fuera de la

institución educativa. Por lo tanto, si uno de los desafíos más resaltantes del docente

principiante es el poco manejo de la lengua materna se requiere una adecuada formación en

L1 y constante capacitación en lengua originaria. Según el documento nacional de lenguas

originarias (Minedu, 2017) existe 47 lenguas originarias en el Perú habladas por más de 4

millones de habitantes; si lo que se quiere es la conservación y el fortalecimiento de estas

lenguas es urgente contar con docentes bilingües y con materiales pertinentes hacia el

contexto.

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1.3 Estrategias pedagógicas para diversidad intercultural

Las entrevistas realizadas muchos que los docentes principiantes de educación

intercultural bilingüe de inicial y otro de primaria indicaron que tienen muchas dificultades al

transmitir conocimientos a los estudiantes. Porque, no utilizan las correctas estrategias para

facilitar la formación y el desarrollo del aprendizaje de los alumnos.

Muchos de nosotros al inicio nos faltó el conocimiento de la pedagogía intercultural

acorde al contexto, que permite realizar acciones pedagógicas que orienten a la

formación integral de los niños quechua hablantes en su mayoría por eso utilizamos el

cuaderno de trabajo que nos brinda el ministerio de educación con ellos podemos

trabajar, aun así nos falta más capacitaciones para saber sobre la interculturalidad.

(D1)

Bueno, principalmente en captar la atención al 100% de los estudiantes es difícil, pero

poco a poco ya te pones fuerte y utilizas metodologías de enseñanza. También

interactuar con su mismo lenguaje de los estudiantes el quechua tiene variaciones

siempre en cada lugar. Después, La falta de medios y materiales educativos adecuados

y acordes al tema a desarrollar, por el mismo que trabajamos en zonas muy alejadas

es difícil recibir materiales. (D5)

Si bien es cierto en los contextos rurales las aulas son de multiedad (en un salón hay niños

de 3, 4 y 5 años) por ello se hace necesario, la aplicación de diversas estrategias de

enseñanza; para que las secuencias didácticas, proyectos y unidades de aprendizaje

responda a la diversidad cultural; incluso la docente debe tener mucha diversidad para

enseñar; es decir, diferentes metodologías y estrategias didácticas para la mejora educativa.

Saber que es unidocentes, donde se atiende a niños y niñas de diferentes edades (3,

4,5) ya que tiene atención diferenciada de acuerdo a la edad. Entonces no sabes cómo

desenvolverte y tampoco que estrategias utilizar para que todos aprendan., de acuerdo

a su edad. ¿Cómo enfrentar a esos niños de diferentes edades? Es complicado pero

poco a poco aprendo a utilizar métodos para su aprendizaje. (D3)

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Mientras tanto, Rodríguez y Gallardo (2013) indica lo siguiente: el enfoque

intercultural es un recurso metodológico que ayuda a reorganizar el currículo para reconocer

la diversidad cultural. Valorando sus costumbres y formas de aprender. Rompiendo las

posturas occidentales para fortalecer la construcción de una educación intercultural bilingüe

de calidad.

1.4 Capacidad investigativa del docente novel

Desde la indagación analizada de las entrevistas a un cierto número de profesores

noveles de las zonas rurales indicaron que tienen deficiencias para la investigación e

innovación. Es decir que, tienen falencias en identificar problemas de la realidad educativa y

brindar soluciones inmediatas mediante metodologías transformadoras. Asimismo, se indica

que un docente debe tener la capacidad de comprender y analizar las problemáticas que

suscitan en la comunidad, centro educativo y en aula.

…Una de las cualidades de un docente de zonas rurales (de educación intercultural

bilingüe) es ser empático para sentir el sentimiento de los niños y sobre todo

Investigador a carta cabal para resolver los problemas del niño y su entorno. Muchos

de nosotros estamos acostumbrados a realizar lo mismo siempre debemos investigar

actualizarnos, incluso se pide a la dirección regional que nos apoye con las

capacitaciones que se debe dar mensual. Pero solo es cada inicio de clase. También

a veces no asistimos por la distancia siempre en la ciudad y nosotros estamos en zonas

alejadas, solo fin de semanas bajamos a la ciudad… (D2)

Como complemento, Herrera (2010) indica que debemos ser consecuentes de que

nuestra actividad como educador es encaminar, instruir, y favorecer el aprendizaje de nuestros

estudiantes, a manera de guía, reformador, investigador e inventor consiguiendo así

comprender y contrarrestar la realidad del país que tanto necesita docentes investigadores de

educación intercultural bilingüe. Por esto la educación es imprescindible en el desarrollo y

como maestros tenemos la responsabilidad de cambio utilizando estrategias asertivas hacia

una educación de calidad.

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En efecto, un docente principiante debe estar siempre en permanente

perfeccionamiento y búsqueda de nuevos conocimientos para avanzar, innovar y transformar

la educación tradicional. Es decir, insertar conocimientos reflexivos desde sus nuevas

metodologías de enseñanza pedagógica.

Es indispensable que el profesor tenga cualidades determinadas, preparación y capacitación

incesante, relación con el mundo intelectual y aptitud investigativa.

2. La dimensión humana del docente de EIB

De acuerdo con la opinión de los informantes, un aspecto central que deben desarrollar

los docentes de educación intercultural bilingüe es la dimensión humana. Esto significa que el

profesor principiante tiene que obtener un conocimiento ético con una formación humana que

tiene valores y principios.

La perspectiva del docente con una dimensión humana intercultural es muy difícil de

lograr ya que su verdadera vocación es sólo ser profesor o profesora y desconocen

verdaderamente las implicancias de la interculturalidad que comprenda a los niños y

niñas que tiene su propia lengua y cultura. (D2)

Es decir, que el docente y el estudiante se comprendan creando un espacio que respete

y revalorice la diversidad cultural; haciéndoles sentir a sus estudiantes como seres validos en

la actualidad. Ahora, ante las evidencias que se encontró se explicará las subcategorías

siguientes.

2.1 la dimensión ética del docente de EIB

El aspecto de la dimensión humana el profesor Condicionalmente, involucra favorecer

positivamente en los procesos de aprendizaje y con la mejora de la conducta de los

educandos; tanto en el perfeccionamiento de sus destrezas, aptitudes propias y en la

formación del aspecto humanístico. Por lo tanto, un profesional en educación debe ejercer su

labor con responsabilidad y compromiso, no porque haya una ley de conducta profesional sino

porque se debe tener confianza en lo que hace. También por respeto hacia uno mismo y con

los demás.

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Ahora bien, el ámbito humanístico es la parte que todos los que trabajan con personas

deben ser empáticos valorando las relaciones sociales. Consecuentemente, en la educación

del medio rural influye en la enseñanza de los niños y niñas porque se valora el esfuerzo de

su propio proceso de aprendizaje individualista. También, (Rojas, 2011, p. 19) dice; “La y el

docente trabajan con personas para orientarlas y que puedan ser mejores tanto en el ámbito

personal como profesional. La vocación y la virtud docente ha de estar dirigida siempre a la

búsqueda de una felicidad en común”. Ante esta mención, lo señalado por el docente D2 indica

que a pesar de las dificultades los estudiantes siempre merecen un trato digno.

Como docente principiante siempre hay miedos pero con la experiencia se aprende a

mejorar profesionalmente. También, ponerse en el lugar del otro o sea la comunidad

y los estudiantes. Saber evaluar de manera integral. Saber enseñar reconociendo el

logro, avances y dificultades de los estudiantes. Educar siempre pensando que los

niños de hoy son los que nos tomarán la posta más adelante por tanto merece un trato

digno. (D2)

Es importante que un docente sea amoroso, comprometido y con valores. A partir de

ella se identificara consigo misma las deficiencias para mejorar en el trabajo de

manera óptima. (D7)

La profesión docente no solo implica el conocimiento de los aspectos técnico

pedagógicos, también implica asumir una dimensión ética y social que le permite un mejor

desempeño. La ética, los valores, el compromiso con los estudiantes, con la profesión y con

la realidad política – social lo convierte en “buen docente”. Pero esta característica,

aparentemente se logra con la experiencia y la preparación permanente (Caballero y Sime,

2016). Por lo tanto, el docente principiante aún no tiene el suficiente desarrollo de esta dimisión

fundamental para su desempeño pertinente. Así mismo, (García, Verde y Vázquez, 2011)

mencionan que la dimensión ética del docente es un tema que está olvidada en la formación

de los maestros en los distintos niveles de la educación. De hecho, es cierto que es complicado

formar docentes con una óptima dimensión ética. Por tanto, se manifiesta que la formación

ética solo se podrá lograr con la experiencia y actualización continua.

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En un ambiente rural es importante que los estudiantes se sientan respetados,

apreciados y seguros para aprender. Así mismo conocer las características culturales

y lingüísticas de la comunidad y usar en manera óptima en los aprendizajes… la forma

como nos vamos a desenvolver en nuestra vida profesional es mantener una actitud

positiva buscando lo mejor para nuestros estudiantes. (D8)

Un buen educador capacitado protege, perfecciona e innova su experiencia

profesional. Ha de estar pendiente de las nuevas hipótesis del terreno profesional que maneja,

de las nuevas metodologías y habilidades para favorecer el aprendizaje de los escolares, de

la contribución con los colegas, familias y de las demandas de la comunidad. Porque, el

educador a diferencia de otras profesiones, halla en su propio quehacer componentes que le

admiten poseer una dimensión humana. Posiblemente en pocas carreras la finalidad de su

labor sea tan beneficioso como en la función del docente.

2.2 La capacidad de comprensión

Después de analizar las evidencias, este refleja claramente la importancia de la

capacidad de comprensión del docente y más cuando recién inicia su labor profesional. Es

cierto que en las zonas rurales los docentes no conocen a sus estudiantes más allá del horario

escolar. Ante esta realidad nos preguntamos: ¿cómo un docente puede comprender y ayudar

a sus alumnos? Entonces, el profesor debe tomar la iniciativa para informarse de sus

estudiantes, mediante reuniones con los padres de familia, charlas motivacionales y

conversaciones con los demás profesores de la escuela. Asimismo el D3 indica que es

necesario brindarles tiempo para escuchar activamente a los niños y niñas. De esa manera

identificar algunos problemáticas de los estudiantes y ayudarlos positivamente.

Por eso debemos conocer a nuestros niños y niñas darnos tiempo. Antes que todo

escucharlos si los estudiantes son nuevos debo realizar un diagnóstico en el aspecto

emocional Cognitivo y afectivo, Debo empaparme de su estilo de aprendizaje de esta

manera tomar decisiones para elaborar un plan de trabajo para apoyarlos. (D3)

Cabe destacar que en las zonas rurales muchos de los estudiantes atraviesan distintas

dificultades por ello es necesario la buena relación del docente –estudiante tal como indica el

D1.

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La comprensión hacia los estudiantes es muy importante porque de esta forma de

entenderlos y ayudarlos a ser ellos mismos y tener en cuenta las características de

cada estudiante y sobre todo darles confianza sino tendrán miedo hasta de participar

en actividades. (D1)

La opinión del D1 se relaciona con el concepto que expone Ovalle y Tobón (2017).

Saber las peculiaridades de los niños y niñas para apoyar proceso de aprendizaje escolar.

Asimismo, es importante brindarles orientación, confianza y adecuarse a sus necesidades

para una adecuada integración en las actividades escolares. De la misma manera, Nosei

(2004). Indica que un docente principiante establece una buena relación con sus educandos

basada en el afecto, compromiso y dialogo. Asumiendo que no se podrá lograr un aprendizaje

eficaz si entre él y el alumno no hay una buena relación. De esta manera el docente podrá

despertar más el interés por aprender con seguridad y alegría.

2.3 El compromiso con el estudiante y con su formación profesional

El docente principiante que se ocupa de la enseñanza en zonas rurales, debe estar

bien capacitado en relación a su trabajo, para asumir su labor de enseñar a las nuevas

generaciones de manera óptima, y ello conlleva no solo al compromiso de transmitir

conocimientos elementales hacia el educando, además tiene la responsabilidad de consolidar

en los estudiantes valores y actitudes que les ayude a ampliar sus potencialidades y mejorar

su calidad de aprendizaje. Así mismo, al analizar las evidencias esta manifiesta que el

compromiso que tienen los docentes, es ser consciente de lo que quieren lograr mediante

actos actitudes que ayuden a mejorar la educación de calidad.

El docente principiante a pesar de sus dificultades en las zonas rurales alto andinas,

debe interesarse por sus estudiantes dentro y fuera de aula. Se involucra naturalmente en la

vida de sus estudiantes. Porque, el compromiso que tiene con sus estudiantes en enseñarles

los cursos y contenidos entienden que la educación no solo es intelectual sino emocional. Tal

como expresa el informante D4.

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Un docente debe ser integro, con ganas de hacer bien su trabajo y sobre todo

entusiasta y comprometido con sus alumnos en enseñarles para la vida. Muchas veces

solo les enseñanza sumar y leer, no saben qué cosas le puede estar pasando fuera de

colegio al alumno. Es bueno ser un amigo más de ellos. (D4)

Con respecto a este apartado, caballero (2014) indica que el docente debe demostrar

su compromiso e interés no solo con el estudiante sino también con la comunidad. Su mayor

cuidado es constituir buenos ciudadanos, comprometidos en mejorar la realidad social de su

comunidad y del país. Un maestro reflexivo se da cuenta de su responsabilidad y se impulsa

en mejorar su desempeño pedagógico para formar buenos estudiantes capaces de hacer

cambios e innovaciones para mejorar el Perú y porque no el mundo. Con este apartado él

informante D3 coincide y detalla que un profesor apasionado busca ser parte de la vida de los

estudiantes a través de sus padres o tutores.

Ser integro, abierto, entusiasta, comprometido, etc. todo estos valores te enseñan a

ser buen docente. En las zonas rurales tienes que ser parte del contexto. Ser

responsable de la educación de los estudiantes. Involúcrate en la vida de ellos

conversar con sus padres. También ver cómo puede mejorar en el aprendizaje del

estudiante. Un docente comprometido es más que un docente que solo dicta clase y

se va, es parte de la vida de esos niños y jóvenes que quieren ser buenos ciudadanos.

(D3)

La formación integral de los estudiante mediante metodologías acorde al contexto, lo

que un docente busca es que un estudiante cambie su actitud que muchas veces es

negativa. De esa manera formar alumnos competentes, que solucionen problemas ante

distintas situaciones. (D5)

“Un maestro debe ser para el alumno el formador de carácter, de conciencia de

personalidad, no solo debe ser informador de conocimientos, se enseña a pensar, a razonar a

encontrar los cambios de los establecidos, siempre y cuando sea positivas, en propio y de la

comunidad. No debe pensar en el niño como una masa informe, sino como un ser humano

que necesita de los mayores para seguir el camino más conveniente” (Ignacio, 2008, p.18).

Por su parte Méndez (2017) dice: el profesor que tiene vocación y compromiso siempre busca

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que sus estudiantes estén motivados y listos para aprender y captar nuevos conocimientos.

De acuerdo con el autor, un docente tiene la responsabilidad de formar personas exitosas. Sin

embargo, el informante D2 menciona que muchos de los profesores que están nombrados en

una institución pierden interés por desarrollar los aprendizajes de los niños y niñas, solo están

por cumplir el horario pedagógico.

Una de las cualidades más resaltantes es que un docente debe estar comprometido

con su labor de enseñar bien, que los estudiantes sean de su consideración, también

que tenga actitud de cambio, ya que muchos docentes tienen una línea de trabajo

seguro es decir nombrado no hacen nada por los niños. Simplemente porque están

acostumbrados hacer lo mismo siempre no innovan no tiene compromiso. (D2)

Por otro lado, el docente no solo tiene el compromiso de formar buenos estudiantes.

También, debe ser responsable en mejorar su nivel de profesorado. Sin embargo, en las zonas

rurales muchos maestros y maestras no se preparan para enseñar a los estudiantes

actividades innovadoras. El trabajo docente es visto como segunda opción para obtener

ingresos económicos. Por ende, no hay compromiso de mejora y cada año enseñan lo mismo.

Esta realidad afecta a muchos estudiantes incitando a perder la motivación por asistir a la casa

de estudios; este apartado ha sido teorizado a partir del informante D4.

Sobre todo comprometido con su profesión que ame su carrera y siempre este

actualizándose y mejorando para ser mejor cada día. Pero muchos docentes de los

docentes que trabajan lejos siempre escena lo mismo cada año. (D4)

A decir de los entrevistados, el docente de educación intercultural bilingüe

constantemente debe buscar mejorar el perfil profesional del educador. En efecto, siempre

busca promover un aprendizaje significativo en sus alumnos. Un docente culto siempre podrá

resolver cualquier problema de sus estudiantes, institución y de la comunidad con

responsabilidad y vocación.

Bueno, yo como profesor siempre busco mejorar el perfil de mi profesión, también

siempre estoy investigando nuevas técnicas, métodos y estrategias de enseñanza

para fomentar un aprendizaje significativo y duradero en los estudiantes. Así mismo

actualización permanente. (D5)

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Sin duda es importante la formación de docentes EIB es una necesidad para enfrentar

los retos de la diversidad y favorece a la igualdad en la educación, muchos niños de

las zonas rurales no tienen docentes bien formados en EIB. Un docente que ama su

carrera que tiene vocación para enseñar lo hace con mucho entusiasmo. A pesar de

las dificultades siempre podrá resolverlas con mucha responsabilidad.

D1)

Finalmente, el compromiso del docente principiante son sus estudiantes es brindar una

enseñanza significativa que les sirva para su desarrollo intelectual y personal para ser buenos

ciudadanos capaces de enfrentar retos. Por otro lado, es importante mencionar que un maestro

actualizado que busca ser mejor cada día será, siempre tendrá nuevos conocimientos para

transmitir a sus educados.

2.4 El estilo de relación con los actores educativos

En este aspecto, después de analizar las evidencias se apreció lo importante que es

en la educación mantener buenos estilos de relación entre los actores educativos. De hecho,

es necesario conocer sobre el sistema de la comunidad para el vínculo con la práctica

pedagógica es decir en la educación de sus hijos que conozca y asuma la responsabilidad.

La relación de los estudiantes con los docentes es medianamente complicado, es decir

que algunos estudiantes tienen actitudes distintas tal como indica el entrevistado D5. Es cierto

que, cada docente debe saber comprender y adecuar la forma más pertinente para una

adecuada enseñanza. En este sentido, es necesario brindar la suficiente confianza a los

alumnos para que ellos puedan expresar sus inquietudes y dificultades. El informante D7

menciona que siempre promueve la confianza con sus estudiantes.

… es cordial, de respeto mutuo, como se sabe los estudiantes de las zonas rurales

tienen diferentes actitudes, hay que saber lidiar con ellos y de esa manera podemos

brindar información útil (D6)

La relación con los estudiantes es adecuada hay confianza, ellos siempre expresan lo

que sienten sus dificultades y lo que más les gusta hacer. (D7)

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Además, es necesario saber que un contexto rural es complicado para el docente

principiante. Por ende, debe tratar de mantener una buena relación con los estudiantes. Sin

duda, a pesar de esta dificultad buscan la manera de brindarles confianza, amor y paciencia,

esta situación se puede apreciar más en escuelas unidocente tal como se observa en la

evidencia D4. De la misma forma, (Caballero, 2013, p.66) Resalta que “el docente establece

una relación especial con sus alumnos basada en el afecto y el compromiso. Asume que no

existen buenos aprendizajes, aprendizajes profundos, aprendizajes para la vida, si entre él y

el estudiante no se tiende lazos afectivos”.

No es fácil, tienes que buscar la manera darles amor y muchas paciencia al momento

de enseñar. Dentro y fuera del salón. Cuando es unidocente es complicado pero hay

que aplicar estrategias de enseñanza. (D4)

…es buena, también ellos saben entender la situación y valoran lo que nosotros los

profesores hacemos y venimos de lejos para poder enseñarles. (D5)

Bueno, el trato con los estudiantes es buena se tiene en cuenta la forma de vivir del

contexto de la zona siempre trato de inculcar la disciplina y el respeto mutuo. (D8)

Atendiendo a estas consideraciones, se defiende la forma del estilo de relación que

mantienen los docentes con los alumnos, con la mira de brindarles una adecuada formación

que les sirva para la vida. Cabe recalcar que, siempre los profesores desde que inician su

trabajo escolar inculcan a sus estudiantes valores para mantener el respeto mutuo en la

escuela y en la comunidad tal como revela el D8. Por otro lado, Ruiz y Estrevel (2006)

manifiesta que: los docentes buscan la forma, manera y estilo de comprenderlos a cada

estudiante de manera individual, para ello es importante considerar los antecedentes y

mejorar. Asimismo, menciona que los alumnos se encaminan bajo la dirección del docente.

Sin embargo, en el Perú en las zonas rurales la realidad es otra los estudiantes tienen muchas

veces problemas de aprendizaje, salud y otros. Entonces, los docentes desde un inicio se

comprometen en cambiar la situación y buscan la forma de relacionarse con los padres de

familia y la comunidad.

Por ello se hacen necesario, conocer cómo se involucran los padres de familia en la

escuela de sus hijos. Si bien es cierto, en las zonas rurales los personas se dedican a la

agricultura y ganadería; esta realidad hace que los padres de familia no visiten muy seguido

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la institución educativa. En efecto, eso no significa que los padres tengan una relación negativa

con los docentes sino un trato cordial, asertivo y empática tal como revela el profesor D8.

…en el centro educativo existe un trato horizontal con una comunicación asertiva y

empática, si bien es cierto los padres no vienen a la institución muy seguido porque se

dedican a la agricultura y ganadería es su sustento económico. para informar sobre

cómo van sus niños les citamos en las mañanas muy temprano no hay otra manera.

(D8)

La relación no es lo deseado, en vista de que los padres de familia no se involucran en

el trabajo con sus hijos por lo mismo que son personas Quechuahablantes ¿Cómo

ayudar a sus hijos sino saben ni leer? Hacen todo lo posible por eso la I. E. Casi siempre

se organiza reuniones en el centro educativo y ahí se comprometen, pero después se

olvidan tienen muchas actividades en el campo. (D7)

Después de analizar la información recolectada, esta manifiesta que la forma de

relación que tienen los padres de familia con los docentes es limitada. Entonces, ahí parte la

pregunta; ¿Por qué es muy limitada?, Es restringida porque en las zonas rurales las personas

se dedican a la agricultura y ganadería. Por otro lado, no ayudan a sus hijos en sus labores

escolares porque no saben leer ni escribir son Quechuahablantes tal como hace alusión la

evidencia del docente D7. En efecto, el desafío del docente principiante es buscar la forma de

establecer una adecuada relación para establecer un vínculo que fortalezca el aprendizaje de

los estudiantes.

La relación con los padres no es tan buena, ya que en las zonas rurales a los padres

de familia les falta mucho tomar importancia sobre los estudios de sus hijos. La mayoría

de los padres se dedican a la agricultura como fuente principal de su economía y no

paran en casa para involucrarlos en actividades del colegio. A nosotros como docentes

lo único que nos queda es entenderlos y buscar la manera o el momento para conversar

con ellos. (D5)

En caso del docente D5 manifiesta que una de sus principales dificultades es entender

y buscar el momento adecuado para dialogar con los padres y madres de la institución acerca

del logro de sus hijos. En efecto, también podemos ver en la siguiente evidencia del docente

D6.

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…en el contexto rural donde los padres de familia se dedican a la agricultura y

ganadería es complicado encontrar momentos de dialogo. Pero siempre busco que

participen en reuniones y actividades comunales con el fin de que ellos reflexionen

sobre la importancia de la lengua, cultura y la educación. Cuando se trabaja en conjunto

con ellos, se puede lograr grandes resultados. (D6)

Las concepciones de los docentes D5 Y D6 se vincula con la idea que emite (Morales,

2006, p.9) “se ha tendido a considerar a los padres y madres de contextos rurales menos

implicados en la educación de sus hijos, más reacios a intercambiar opiniones con los

profesores” precisamente resalta que en el contexto rural los padres de familia son los que

menos se implican en la educación de sus hijos; en efecto por su principal ocupación

económica la agricultura y ganadería. A pesar de, esta austera situación los docentes buscan

la participación activa de los padres.

…entre los colegas aquí existe un buen clima institucional con un trato de respeto

mutuo donde podemos compartir nuestras experiencias algunos somos nuevos otros

ya tienen mucho tiempo y conoces más la zona pero son muy buenos colegas. (D8)

…es buena, porque mantenemos un buen clima institucional, somos pocos docentes y

nos llevamos bien siempre estamos en constante comunicación. (D5)

En caso con los otros docentes hay que saber lidiar con todo tipo de colegas, en mi

caso soy sola de inicial pero de primaria son varios y nos ayudamos entre nosotros

para mejorar es bueno llevarse bien. (D4)

Mantenemos una relación adecuada hay buen clima escolar e institucional; nos

apoyamos entre colegas en los trabajos que realizamos, actividades cívicas e incluso

hacemos reuniones para ver en que estamos bien y que cosas debemos mejorar. Lo

importante es apoyarnos y enseñar bien a nuestros niños. (D7)

En definitiva, la relación entre docentes es cordial en el contexto rural. Pero, cuando se

trata del profesor principiante es complicado es necesario toar iniciativa para mantener un

vínculo sociable como menciona; (Benito, 2006, p.13.) “No es fácil, sin embargo, para muchos

docentes mantener unas buenas relaciones con los compañeros. La dificultad de la

convivencia entre personas con distintas planteamientos pedagógicos, interés, motivaciones,

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etc. Es planteada por los propios docentes”. En efecto, se relaciona lo que mencionan en las

evidencias anteriores los docentes D5 Y D6.

3. Conocimiento del contexto rural (adaptación)

Los participantes de la entrevista indicaron que al inicio siempre es complejo acostumbrarse

a una nueva condición de trabajo. Con más dificultad, los docentes noveles tienen esa

complicación en adaptarse al contexto. Por eso, todo docente debe saber que en algún

momento se enfrentará a distintas realidades donde tiene que desarrollarse

competentemente.

Casi no es tan difícil acostumbrarse sino, como se dice la adaptación es un proceso.

Todo docente debe saber que en algún momento se va a enfrentar a diferentes

realidades y adaptarse. Solo al centro educativo sino a la comunidad o lugar donde

este. Bueno siempre es mejor mantener buena comunicación con tus colegas y con los

miembros de la comunidad (D2).

Una gran dificultad es adaptación al contexto el simple hecho de no tener en donde

descansar, no hay fluido eléctrico, alimentos básicos y no puedes hacer tus trabajos

esto te obliga a partir a la ciudad todos los días un viaje de 3 horas para llegar al centro

educativo. (D6)

Por otro lado, es importante la capacidad de adecuarse a diferentes contextos para un

buen desempeño del servicio profesional. La docente D2 menciona que la adaptación a todo

tipo de contextos siempre es y será un proceso que todo profesor principiante debe aceptar

positivamente. Del mismo modo la docente D6 alude que realmente este aspecto es una gran

dificultad para un profesional en el ámbito educativo y más en docentes principiantes de EIB.

Por su parte (Rueda, 2014, p.32), “La aceptación de la idea de que los docentes tienen una

función determinante en la mejora de la calidad de la enseñanza, debiera traducirse en un

compromiso por favorecer el estudio del contexto de las organizaciones educativas en donde

tiene lugar esta actividad”. A partir de lo anterior, se reanuda que la adaptación al contexto es

fundamental para su adecuado desarrollo pedagógico y que transmita de manera óptima

nuevos conocimientos a los niños y niñas de las zonas rurales andinos del país.

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3.1 Conocimiento antropológico

El individuo como ente social en un contexto formativo nos lleva a recapacitar de como

los profesores interactúan con los estudiantes y la comunidad. Llama la atención, cuando se

trata de docentes principiantes que enfrentan nuevos escenarios culturales. Es importante que

el profesor tenga conocimientos antropológicos para respetar y revalorar la esencia cultural

del contexto donde se encuentre tal como indica la evidencia siguiente.

…también otro de los aspectos que es muy importante que desarrolle un docente de

educación intercultural bilingüe que tiene como objetivo trabajar en zonas alto andinas

tiene que tener una formación antropológica, psicológica y pedagógica eso viene desde

la universidad desde que inicias tu carrera. Estos conocimientos son muy importante

para el desarrollo del profesor…. (D2)

Muchos docentes tiene el desconocimiento antropológico, que no permite conocer las

características culturales del niño y su entorno. (D1)

No obstante, el docente principiante no posee conocimientos antropológicos que le

permitan. Aun teniendo algunos elementos no le da la importancia. Pues si supiera, podría

aplicar todos los conocimientos culturales en su labor educativa y en la comunidad. Sobre este

punto Fernández-Nieto (2016) dice lo siguiente: para una educación que surge desde los

términos coherentes, lo primero que se debe hacer es, tener interés a la misma desde una

mentalidad antropológica que comprenda la interculturalidad. Asimismo, la enseñanza debe

ser contextualizada a la cultura de los estudiantes para ya no alimentar más la extinción de la

diversidad cultural desde una pedagogía reflexiva que atienda la necesidad del estudiante.

Del mismo modo, el informante D2 indica que es importante el compromiso con la

educación rural, desde un conocimiento antropólogo que parte desde la formación del docente.

Conciencia de todos y todas los docentes para comprometerse con un trabajo

intercultural desde que inicias tu trabajo de docente incluso desde que empiezas a

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estudiar educación, pero para eso debemos conocer la cultura y las costumbres de

comunidad donde te encuentras es decir que sin conocer la antropología no puedes

trabajar en EIB…(D2)

En este sentido, todo docente desde su formación pedagógica debe ser fortalecido

con los conocimientos antropológicos para conocer la realidad humana y social de un país

multicultural y plurilingüística. De ese modo, emprender una enseñanza de calidad con

identidad cultural y la lengua materna del estudiante.

3.2 La identidad intercultural y lingüística

Una de las características más relevantes que se encontró al analizar las evidencias,

es que un docente rural debe poseer una identidad cultural y lingüística firme que les admita

desarrollar una labor de intervención cultural desde una seguridad personal. De igual manera,

tiene un conocimiento amplio de la cultura de sus alumnos y lo utilizan para efectuar la

pedagogía con metodologías pertinentes a la diversidad. Igualmente, se valora y se respeta

las características culturales, sociales y físicas de todos los estudiantes.

Una de las dificultades son las estrategias en la enseñanza aprendizaje, porque la vida

de los niños andinos está muy ligada a la práctica, por lo tanto, deben ser más activos

en cuanto a la práctica cultural. Por eso todo docente debe tener una identidad cultural

y lingüística fortalecedora que transmita a sus estudiantes seguridad es decir que sea

un ejemplo. (D1)

En las zonas rurales se necesita docentes con identidad cultural y sobre todo que hable

la lengua materna, así podrá transmitir a los estudiantes el amor pro su cultura. (D6)

En este aspecto la identidad intercultural y lingüística es un componente fundamental

en la actividad del docente de Educación Intercultural Bilingüe para transmitir y compartir la

cultura, ante ello en su mayoría los profesores jóvenes (nuevos) suelen afligirse al encontrar

el desafío en la adaptación a una nueva cultura y lengua. Justamente, los docentes que

encaminan sus esfuerzos para brindar un aprendizaje de calidad a los niños y niñas de las

comunidades; desarrollan la capacidad critico reflexivo para afrontar la dificultad de laborar en

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un centro educativo multicultural y lingüístico. Sobre este punto, (Zapata, 2014, p.229) sostiene

que “los desafíos son muchos en el ámbito de la formación del profesorado para

atender a la diversidad cultural…tengan en cuenta el contexto sociocultural e histórico

que los desafía diariamente, pero fundamentalmente por el reconocimiento de la

pluralidad de voces existentes en un plano de igualdad, desde sus certezas e

incertidumbres en el quehacer cotidiano y complejo de la práctica educativa”.

3.3 Vínculo y desenvolvimiento en el contexto

El docente principiante siempre sentirá temor en la inserción a la comunidad donde se

desarrollará. Por esta razón, el maestro debe desarrollar la capacidad de adaptación a

diferentes contextos y vincularse de manera positiva al contexto. Es decir, ser un miembro más

de la comunidad participando en las actividades culturales y festivas. Es preciso también, que

el profesor principiante posea habilidad e iniciativa para conocer a los estudiantes, colegas

e integrantes del medio social donde labora. De ese modo, podrá plasmar una formación

completa para la vida. Porque, el docente no solo es educador sino un agente de cambio que

requiere la sociedad.

La falta del trato familiar con los niños. Ellos, generalmente son amigables y que

necesitan a los maestros que les haga sentir como un miembro más de su familia.

Muchos profesores al inicio tienen miedo acercarse mucho a los niños y poco a poco

se ganan el cariño. (D1)

A decir de los entrevistados, el docente principiante de educación intercultural bilingüe

a pesar de las dificultades que encuentra al momento de vincularse en el contexto. En efecto,

debe desenvolverse con seguridad de sus conocimientos, capacidades y sobre todo de lo que

quiere lograr.

La seguridad en la confianza en uno mismo, arrastran los efectos de la dependencia

académica. (D2)

Asimismo, la falta de las relaciones humanas suficientes hace que se dificulten en

inmiscuirse con los agentes de la escuela. (D2)

La falta de la realización de un diagnostico científico, también hace no conozca

rápidamente el contexto. (D3)

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Sobre esta sub categoría (Ignacio, 2008, p.24.), Indica que “el maestro que se

desempeña en el medio rural debe tener plena conciencia de que la escuela desde sus inicios

hasta ahora sigue siendo la esperanza de transformación de estas comunidades por tanto,

debe saber que él es el agente principal de cambio en la escuela y comunidad”.

En este sentido, un docente principiante al conocer el contexto social debe relacionarse

de manera asertiva y natural con los actores educativos, transmitir seguridad, confianza e

interés. Sin embargo, en la realidad muchos de los maestros aún tienen dificultades en tener

un buen vínculo y desenvolvimiento en el contexto. En efecto este detalle se debe cambiar

para un buen despeño del mismo, del mismo modo (Ignacio, 2008, p.3.), dice: “el docente no

muestra suficiente interés por vincularse en la comunidad donde se encuentra su escuela, las

autoridades son ajenas a las necesidades que surgen”.

La formación de docentes EIB en cuatro paredes, cuando para ser funcional tiene que

ser mucho más vinculando a la comunidad y al contexto de desenvolvimiento. (D2)

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CONCLUSIONES

El propósito de esta investigación ha sido explicar los desafíos que enfrenta un docente

principiante en las escuelas rurales de Educación Intercultural Bilingüe y cómo estos influyen

en el logro de buenos aprendizajes de los estudiantes. Creemos que, después de haber

realizado una amplia revisión bibliográfica de fuentes académicas y del trabajo de campo,

podemos dar algunas respuestas.

De esta manera, desde los resultados de la investigación, podemos afirmar que el docente,

cuando inicia a desarrollarse profesionalmente, atraviesa una serie de desafíos en distintos

órdenes como es la formación profesional de docente de EIB; en el conocimiento del contexto

rural; y en la dimensión humana de su formación.

El proceso de formación profesional del docente de EIB es fundamental para su buen

desempeño en distintos contextos. El régimen educativo exige a los centros de formación

docente transmitir conocimientos culturales y científicos. De la misma forma con un adecuado

conocimiento de la pedagogía intercultural que le facilite diversificar el contenido educativo;

otro aspecto es el pertinente dominio de lengua originaria que le facilitará en su

desenvolvimiento pedagógico. Así mismo, el desarrollo de las estrategias pedagógicas hacia

una diversidad intercultural de las zonas rurales; y un docente principiante debe desarrollar la

capacidad investigativa para su crecimiento intelectual.

Un aspecto fundamental en el profesor principiante es el desarrollo de la dimensión humana

de su labor. Este como formador de personas encuentra en su propio trabajo diario elementos

que le harán un mejor docente que entienda a los estudiantes, padres de familia, compañeros

y a la comunidad. En efecto, un docente de las zonas rurales necesita desarrollar óptimamente

la capacidad de compresión hacia sus estudiantes y a los actores educativos; esto le permitirá

un buen desempeño laboral logrando aprendizajes significativos en los niños y niñas de las

zonas alto andinas. Asimismo, una evidencia central de esta categoría es que el docente novel

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de Educación Intercultural Bilingüe, a pesar de permanecer un lapso breve en la comunidad,

tiene un compromiso moral y profesional con los estudiantes para garantizar una educación

de calidad y promover valores y principios que le acompañen durante toda la vida.

En el aspecto del conocimiento del contexto rural, el docente principiante tiene la habilidad de

adaptarse a diferentes escenarios en donde desarrollara su profesión. Es decir enfrentar a la

diversidad cultural y lingüística del Perú y manejar la intercultural y la pluralidad lingüística

con una identidad que le permita un adecuado vínculo y desenvolvimiento en el contexto rural

andino. De la misma forma, se halló que los desafíos que enfrentan los docentes principiantes

no influyen de manera negativa en sus aprendizajes; estos son utilizados como fortalezas para

su buen desempeño y lograr trasmitir conocimientos de calidad.

Finalmente, un docente principiante al iniciar su labor encuentra una serie de desafíos y

dificultades y más cuando se trata del profesor rural de Educación Intercultural Bilingüe.

Entonces, este debe tener la capacidad de afrontar esos desafíos y convertirlos en

oportunidades, esto le permitirá formar su propio estilo de enseñanza.

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RECOMENDACIONES

Después de finalizar esta investigación, viendo los resultados del análisis de la

información recogida en campo y la revisión bibliográfica sobre los desafíos del

docente principiante en las escuelas rurales andinos de Educación Intercultural

Bilingüe, se plantea algunas recomendaciones.

Se recomienda amplificar otros estudios sobre el compromiso del docente en

zonas rurales, la dimensión moral, la identidad cultural y lingüística del docente

principiante y como afecta los desafíos del docente en el aprendizaje de los

estudiantes; estos contenidos están vinculados con los desafíos del docente

principiante en zonas rurales andinos.

Desde el punto metodológico, se propone prolongar la investigación,

conservando la técnica de estudio, en efecto, se necesita ampliar las

metodologías de investigación, por ejemplo; utilizar el cuaderno de campo,

grupo focal de docentes principiantes y la observación. Por otro lado, no es

suficiente con la información que brindan los docentes noveles, sino de los

futuros profesores que están en los últimos ciclos de la universidad o instituto

que ya salieron a sus prácticas pre-profesionales.

Se sugiere que los futuros estudiantes de educación y afines sigan investigando

sobre este tema tan importante para el buen desempeño y formación docente.

hacer un estudio detallado y comparar con otros resultados.

Finalmente, después de cumplir con la investigación es necesario compartir con

los docentes que apoyaron con el estudio para su respectiva reflexión para su

mejor desempeño.

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ANEXOS

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ANEXO 01

MATRIZ DE INSTRUMENTO CUALITATIVO

TESISTA: Rocío Margoth Lizana Villegas

TÍTULO: DESAFIOS DEL DOCENTE PRINCIPIANTE EN LAS ESCUELAS RURALES DE

EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE

OBJETIVO

GENERAL

ÍTEM (2) CATEGORÍAS (4) SUB CATEGORIAS

El objetivo es explicar

qué desafíos

enfrentan los

docentes novatos al

iniciar su labor

profesional en las

zonas rurales

andinos y cómo estos

influyen en el logro de

buenos aprendizajes

en los estudiantes

1. ¿Qué opina acerca de

la formación (en el

pedagógico o en la

universidad) del docente

de EIB?

¿El docente de EIB, al

culminar sus estudios,

tiene las herramientas

suficientes para

desempeñar su labor?

1. dificultades

profesionales

del docente

principiante de

EIB

1.1Formación profesional

del docente

2. ¿Cuáles son las

principales

dificultades del

docente principiante

de EIB?

1.2Condiciones laborales

del docente de EIB

3. A partir de su

experiencia ¿Cuáles

son las condiciones

laborales del

docente de EIB?

1.3 Dificultades que

enfrenta el docente

principiante de EIB

4. ¿Cuáles son las

dificultades en las

relaciones con los

estudiantes, otros

docentes y los padres?

5. ¿Cuáles son las

dificultades en la

adaptación al contexto

institucional?

6. ¿Cree que es

importante que haya una

escuela EIB?

7. ¿Qué aspectos

son los más importantes

en una escuela EIB?

2.1 La escuela

intercultural bilingüe

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3. La

Escuela

Intercult

ural

Bilingüe

2.2 la escuela

Intercultural Bilingüe que

deseamos

2.3 propuesta de un centro

EIB

8. ¿Qué cualidades

debe desarrollar un

docente de EIB?

2.4 La interculturalidad

como práctica

2.5 El uso de la Lengua

originaria en diferentes

contextos

2.6 Desarrollo de la

educación intercultural

bilingüe

2.7 Retos de la

educación intercultural

bilingüe

2.8 Retos de la escuela

y del docente de

educación intercultural

bilingüe

Anexo 02

GUION DE ENTREVISTA

TÍTULO: DESAFIOS DEL DOCENTE PRINCIPIANTE EN LAS ESCUELAS RURALES DE

EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE

. INTRODUCCIÓN A LA ENTREVISTA

• Saludo preliminar

• Explicación del objetivo de la entrevista e investigación

• Informar de la grabación en audio de la entrevista

• informar que la entrevista es anónima

II. DATOS GENERALES

ENTREVISTADO N°: ___________________________________________

CENTRO EDUCATIVO: ____________________________________________________

FECHA: __________ HORA: ____LUGRA: ___________ DURACIÓN: _______

1. ¿Qué opina acerca de la formación (en el pedagógico o en la universidad) del

docente de EIB?

……………………………………………………………………………………………………

……………………………………………………………………………………….

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¿El docente de EIB, al culminar sus estudios, tiene las herramientas suficientes para

desempeñar su labor?

……………………………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………………

2. ¿Cuáles son las principales dificultades del docente principiante de EIB?

……………………………………………………………………………………………………………

……………………………………………………………………………………………………………

……………………………………………………………………………………………………………

3. A partir de su experiencia ¿Cuáles son las dificultades en la enseñanza?

……………………………………………………………………………………………………………

……………………………………………………………………………………………………………

……………………………………………………………………………………………………………

4. ¿Cuáles son las dificultades en las relaciones interpersonales?

……………………………………………………………………………………………………………

……………………………………………………………………………………………………………

……………………………………………………………………………………………………………

………………………………………………………………

5. ¿Cuáles son las dificultades en la adaptación al contexto institucional?

……………………………………………………………………………………………………………

……………………………………………………………………………………………………………

……………………………………………………………………………………………………………

6. ¿Cómo es el estilo de relación con los actores educativos?

Padres de familia:

……………………………………………………………………………………………………………

……………………………………………………………………………………………………………

…………………………………………

Colegas:

……………………………………………………………………………………………………………

……………………

Estudiantes:

……………………………………………………………………………………………………………

………………………

7. ¿Qué cualidades debe desarrollar un docente de EIB?

……………………………………………………………………………………………………………

……………………………………………………………………………………………………………

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Anexo 03

CONSENTIMIENTO INFORMADO PARA PARTICIPANTES EN INVESTIGACIÓN

Acepto participar voluntariamente en esta investigación, llevada por Rocío Margoth

Lizana Villegas. He sido informado (a) de que la meta de este estudio es explicar sobre

los “Desafíos del docente principiante en las escuelas rurales de educación

intercultural bilingüe”. Que previamente indicó que voy a responder preguntas en una

entrevista que será grabado, lo cual tomará aproximadamente 40 minutos. Reconozco

que la información que yo brinde durante esta investigación es estrictamente

confidencial y no será usada para ningún otro propósito fuera de este estudio sin mi

consentimiento. He sido informado de que puedo hacer preguntas sobre la

investigación y algunas dudas en cualquier momento y que puedo retirarme del mismo

cuando así lo decida, sin que esto conduzca perjuicio alguno para mi persona.

Nombre del Participante:……………………………………………

Firma del Participante:…………………………………………….

Fecha:……………………………………………………………….

Adecuado de: (Caballero, 2013)

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Anexo 04

Análisis e interpretación de los datos

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Anexo 05

Ficha de validación

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Anexo 06

Foto 01: comunidad de Culluchaca – Huanta – Ayacucho.

Foto 02: Centro Educativo de Culluchaca.

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Foto 03: niños en la sala de psicomotricidad – Culluchaca.

Foto 04: la doctora de la Comunidad realizando despistaje de anemia a los niños

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Foto 05: Realizando simulacro de prevención.

Foto 06: El centro educativo inicial de la comunidad.

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Foto 07: los niños atentos en el juego de títeres.

Foto 08: Desfile escolar 7 de junio plaza principal de la comunidad