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CAVATE DI SULMONAFESTEGGIAMENTI 20164/5/6/7/8 AGOSTO

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Il saluto del Comitato

BENTORNATI!Bentornati, cari amici delle Cavate! E benvenuti a coloro che ci stanno leggendo per la

prima volta. Con gioia ci apprestiamo, anche per questo anno, a celebrare i festeggia-menti in onore di San Michele Arcangelo e Maria, Nostra Signora del Sacro Cuore.

È dal 1998 che questo comitato si impegna per la buona riuscita della festa, un mo-mento non solo di rivalutazione spirituale, ma anche di aggregazione e comunitarietà nonostante lo scorrere del tempo – quest’anno siamo all’edizione numero 19 - nono-stante i cambiamenti che inevitabilmente si verificano negli anni, l`idea di fondo resta sempre la stessa: dare un segno che esiste una comunità, forse piccolina, ma deside-rosa di festeggiare e condividere la sua gioia con gli altri.

Guardando le foto delle scorse edizioni ci rendiamo conto che molte cose cambiano, a partire dal colore dei nostri capelli che da nero diventa pian piano sempre più gri-gio...

Cambiano i bambini di allora - che oggi sono giovani - e cambiano i giovani, che ora sono adulti e, a loro volta, sono già genitori; cambiano alcuni aspetti del nostro territorio; cambiano anche le persone, perchè di emigrare non si finisce mai.

Non cambia invece la fatica del programmare la festa, le ore piccole fatte per decidere i dettagli e per organizzare ogni aspetto, la stanchezza che colpisce quando meno ce lo aspettiamo. Tuttavia con costanza e perseveranza, anche per questo anno, abbiamo preparato il giornalino che state sfogliando; abbiamo organizzato, con la preziosissi-ma collaborazione del nostro parroco Padre Clemente, le funzioni religiose alle quali assisterete; abbiamo contattato bravi artisti che vi faranno divertire e ballare durante queste serate; abbiamo provato a farvi giocare con la fortuna con la nostra lotteria di beneficenza; abbiamo cercato di emozionarvi con lo spettacolo di fuochi pirotecnici che chiuderà la nostra festa.

Come sempre, un grazie di cuore a tutti coloro che ci hanno aiutati e ci aiuteranno a programmare ed attuare questa festa, grazie a chi si occupa dell` aspetto religioso della festa e a chi di quello civile. Noi siamo qui, ci impegnamo fino in fondo non solo a far si` che vi divertiate, ma anche che possiate osservare che è possile e reale cercare di creare una comunità unita che lavora insieme, che non dimentica i fratelli partiti tanti anni fa in cerca della propria fortuna, i quali a loro volta non rinunciano alle proprie

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radici.Buona festa a tutti, ci auguriamo di vedervi sempre più numerosi in ogni iniziativa

che la parrocchia di San Michele Arcangelo organizzerà. Il Comitato Festeggiamenti

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TRIDUO DI PREPARAZIONELUNEDI’ 1 Agosto - ORE 21,00 ( presso Chiesa Madonna di Loreto )

MARTEDI‘2 Agosto - ORE 21,00 ( contrada Mastroiacovo )

MERCOLEDI 3 Agosto - ORE 21,00 ( presso Chiesa San Michele Arcangelo

PROGRAMMA RELIGIOSOSABATO 06 AGOSTOore 17,45 - SANTA MESSA, ore 18,30 - PROCESSIONE SAN MICHELE ARCANGELO - Chiesa Case MACILLI

DOMENICA 07 AGOSTOore 08,30 - Giro per le vie delle Frazioni del complesso bandistico “ BANDA DI INTRODACQUA “ore 10,30 - PROCESSIONE NOSTRA SIGNORA DEL SACRO CUORE - Chiesa Case IOMMIore 11,30 - SANTA MESSA, celebrata da S.E. Mons. Angelo Spina ore 19,00 - SANTA MESSA

SABATO 20 AGOSTOore 18,00 - SANTA MESSA - in suffragio di Padre Carmelo Sciore O.F.M. Capp.

PROGRAMMA CIVILEGIOVEDI 04 AGOSTO

ore 21,30 - Orchestra spettacolo “ PANICO ” SERATA DI LISCIOVENERDI’ 05 AGOSTO

ore 21,30 - Orchestra spettacolo “ COVERLAND‘ SABATO 06 AGOSTO

ore 21,30 - Orchestra spettacolo “ DAMIANO ” SERATA DI LISCIODOMENICA 07 AGOSTO

ore 21,30 - AMEDEO MINGHI IN CONCERTO ore 24,00 - Grandiosi Fuochi Pirotecnici della Ditta Cav. Pace CostantinoLUNEDI 8 AGOSTOore 21,00 - ESTRAZIONE LOTTERIA DI BENEFICENZAore 21,30 - “ LA NOCHE DELLA SANGRIA “Discoteca all’aperto, con DJ Alex Natale

SABATO 20 AGOSTOore 21,30 - SERATA DI BENEFICENZA in memoria di Padre Carmelo Sciore, 10^ edizione STANDS GASTRONOMICI - ARROSTICINI - MUSICA DAL VIVO

Programma Festeggiamenti 2016

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FESTA ALLE CAVATELa prima domenica di agosto, gli abitanti che vivono nella zona periferica di

Sulmona chiamata “Cavate”, venerano l’Arcangelo S.Michele, titolare della nostra Parrocchia. L’angelo che si confrontò drammaticamente contro Lucifero che istigava alla ribellione a Dio, uscito vincitore, protegge tutti coloro che si affidano alla Sua intercessione; e onorano anche la Madonna, sotto il titolo di Nostra Signore del Sa-cro Cuore.La Vergine SS. in questo strordinario giubileo della Misericordia, da sempre invo-cata “Madre di Misericordia”, ci viene additata in modo particolare dal Papa, nella Bolla di indizione del Giubileo:

“ Il pensiero si volge alla Madre della Misericordia. La dolcezza del suo sguardo ci accompagni in questo Anno Santo, perchè tutti possiamo riscoprire la gioia della tenerezza di Dio. Nessuno come Maria ha conosciuto la profondità del mistero di Dio fatto uomo. Tutto nella sua vita è stato plasmato dalla presenza della misericordia fatto carne. La Madre del Crocifisso Risorto è entrata nel santuario della misericor-dia divina perchè ha partecipato intimamente al mistero del suo amore. Scelta per essere la Madre del Figlio di Dio, Maria è stata da sempre preparata all’amore del Padre per essere Arca dell’Alleanza tra Dio e gli uomini. Ha custodito nel suo cuore la divina misericordia in pefetta sintonia con il suo Figlio Gesù. Il suo canto di lode, sulla soglia della casa di Elisabetta, fu dedicato alla misericordia che si estende “di generazone in “generazione”. Anche noi eravamo presenti in quelle parole profetiche della vergine Maria. Questo ci sarà di conforto e di sostegno mentre attraverseremo la Porte Santa per sperimentare i frutti della Misericordia divina.

Presso la croce, Maria rimase insieme a Giovanni, il discepolo dell’amore,è te-stimone delle parole di perdono che escono dalle labbra di Gesù. Il pedono supremo offerto a chi lo ha crocifisso ci mostra fin dove può arrivare la misericordia di Dio. Maria attesta che la misericordia del Figlio di Dio non conosce confini e raggiunge tutti senza escludere nessuno. Rivolgiamo a Lei la preghiera antica e sempre nuova della Salve Regina, perchè non si stanchi mai di rivolgere a noi i suoi occhi mise-

SALUTO DEL PARROCO

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ricordiosi e ci renda degni di contemplare il volto della misericordia, Suo Figlio Gesù”.

Con l’Esortazione di Papa Francesco auguro a tutti copiosi frutti spirituali e se-rene giornate di salutare riposo.

Fra Clemente Agostini

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NEL 2015 NELLA NOSTRA PARROCCHIASONO ARRIVATI E SONO STATI BATTEZZATI:Riccardo Onori - Aurora Pecce - Alberto Francesco Le DonneMarco Donald Haid - Fabio Di Bernardo - Rita BerarducciLuciano Cimarelli - Giuseppe CiaccioSONO PARTITI PER LA CASA DEL PADRE:Giovanna Susi - Gino Di Censo - Adelia Crugnale - Mara Del MonacoAlba Di Censo - Marisa Pipitone - Domenico Di CensoFederico Amatangelo - Rosa Di TirroHANNO RICEVUTO GESU’ CON LA PRIMA COMUNIONE:Ambra Ciancarelli - Margherita Ciancarelli - Alessia RitrovatoDaniel Di Censo - Miriam Di Censo - Vanessa Di Censo - Silvia Di CensoGiuseppe D’Antuono - Michele Cuccurullo - Simone BozzolinoFrancesca Di BerardinoHANNO RICEVUTO LA CRESIMA:Davide Pignataro - Mattia Pignataro - Arianna La VellaFederica Siracusano Silvia Ferri - Anna CuccurulloSI SONO SPOSATI:Nadia Crugnale e Francesco Di Genova - Giusy Guidi e Nello Cimarelli

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PARROCCHIA “SAN MICHELE ARCANGELO” E “NOSTRA SIGNORA DEL SACRO CUORE”

Emilio Marcantonio Gianni Valenza Giuseppe Berarducci Paolo Di Fonso Antonello Del Monaco Cesare PecceTerenzio D’Arcangelo Pasquale D’AmicoFeliciano Marzuolo Mario Marcantonio Angelo D’Ascanio Aldo Zavarella

COMITATO NOSTRA SIGNORA DEL SACRO CUORE DI BOSTON:

Rosa Giammarco Adriana SusiMaria Gasbarro Anna Ventresca

COMITATO ESTERO DI BOSTON:

Domenico Susi Domenico GrugnaleFrank Susi Fred Di Censo

Un ringraziamento di cuore a:Padre Clemente per la guida spirituale,Il coro della parrocchia diretto dal Signor Antonello Colonico Tutti gli amici impegnati nella gestione degli stand gastronomici Claudio Mancinelli, per la sua collaborazioneAlessandro Di Santo per la cura del sito internet www.casemacilli.comUn particolare ringraziamento va al Dott. Nicola De Meis per la disponibilità accordataci

GiovaniLuca Del MonacoMatteo Del MonacoErminio Di CensoAndrea RamunnoCarlo Recanati

COMITATO

Parroco Fra Clemente AgostiniPresidente Antonio ScannellaPresidente Onorario Dott. Raffaele Di Pietro

L’Amm. Provinciale dell’AquilaIl Comando dei Vigili Urbani di SulmonaCroce Rossa Italiana

Il Comune di SulmonaIl Comune di IntrodacquaIl Comune di Pettorano sul Gizio

- i parrocchiani - gli sponsor - le comunità dei paesi vicini- la Parrocchia di San Francesco di Paola

SI RINGRAZIA

CIACIA’CARROZZERIA

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IL GIUBILEO DELLA

MISERICORDIAIl brano è tratto dal volume scritto da S.E. Monsignor Angelo Spina, Vescovo della Diocesi di Sulmona-Val-va: “Il giubileo straordinario della Misericordia nella Diocesia di Sulmona – Valva”L’Anno Giubilare, come ci è stato tramandato dalla tra-dizione biblica dell’Antico Testamento, costituisce un grande dono di Dio fatto al suo popolo per richiamare tutti ad una conversione operosa, sia a livello religioso che a livello sociale. E’ noto che il Giubileo era un tem-po dedicato in modo particolare a Dio. Già ogni sette anni si lasciava riposare la terra, era l’anno sabbatico, (cf. Lv25,1-7) ma ogni cinquantesimo anno era il vero e proprio Giubileo annunciato dallo yobhel e che pre-vedeva l’obbligo della liberazione degli schiavi secondo prescrizioni dettagliate contenute nel libro dell’Esodo (23,10-11), del Levitico (25,1-28) e del Deuteronomio

(15,1-6) Nell’anno giubilare, oltre alla liberazione degli schiavi, la Legge prevedeva il condono di tutti i debiti. E tutto ciò doveva essere fatto in onore di Dio.In più in questa occasione ogni israelita rientrava in possesso della terra dei suoi padri, se eventualmente l’aveva venduta o persa cadendo in schiavitù. L’anno giubilare doveva restituire l’uguaglianza tra tutti i figli d’Israele schiudendo nuove possibilità alle famiglie che avevano perso le loro proprietà e perfino la libertà personale.I SEGNI DEL GIUBILEOIl pellegrinaggio: L’istituto del Giubileo nella sua storia si è arricchito di segni che esprimono la fede ed aiutano la devozione del popolo cristiano. Tra questi bisogna ricordare anzitutto il pellegrinaggio. Esso riporta alla condizione dell’uomo che ama descrivere la propria esistenza come un cammino. Dalla nascita alla morte, la condizione di ognuno è quella peculiare dell’homo viator. Come il pio israelita si recava in pellegrinaggio alla città santa di Gerusalemme, come Gesù vi si recò insieme alla sua famiglia, così la Chiesa, oggi, è pellegrina verso la città dei santi Pietro e Paolo a Roma, verso la Terra Santa, verso antichi e nuovi santuari dedicati alla Vergine Maria e ai Santi. Il pellegrinaggio è sempre un momento significativo della vita dei credenti. Esso evoca il cammino personale del credente sulle orme del Redentore: è esercizio di ascesi operosa, di pentimento per le umane debolezze, di costante vigilanza sulla propria fragilità, di preparazione interiore alla riforma del cuoreLa Porta santa: Al pellegrinaggio si accompagna il segno della Porta santa, essa evoca il passaggio che ogni cristiano è chiamato a compiere dal peccato alla grazia. Gesù ha detto: “Io sono la porta” (Gv10.7), per indicare che nessuno può avere accesso al Padre se non per mezzo suo. Questa designazione che Gesù fa di se stesso attesta che Egli solo è il Salvatore inviato dal Padre. L’indicazione della porta richiama ogni credente ad attraversare la soglia. Passare per quella porta significa confessare che Gesù Cristo è il Si-gnore, rinvigorendo la fede in lui per vivere la vita nuova che Egli ci ha donato. Gesù Cristo è il volto della misericordia del Padre e l’architrave che sorregge la vita della Chiesa è la misericordia. Chiunque entrerà attraversando la Porta santa della Misericordia potrà sperimentare l’amore di Dio che consola, che perdona e dona speranza.L’indulgenza: Altro segno peculiare è l’indulgenza, che è uno degli eventi costitutivi dell’evento giubileo. In essa si manifesta la pienezza della misericordia del Padre, che a tutti viene incontro con il suo amore,

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espresso in primo luogo nel perdono delle colpe. Ordinariamente Dio Padre concede il suo perdono me-diante il sacramento della Penitenza e della Riconciliazione. Il cedimento consapevole e libero al peccato grave, infatti, separa il credente dalla vita di grazia con Dio e perciò stesso lo esclude dalla santità a cui è chiamato. La Chiesa, avendo ricevuto da Cristo il potere di perdonare in suo nome (cfr Mt 16,19; Gv 20.23), è nel mondo la presenza viva dell’amore di Dio che si china su ogni umana debolezza per accoglierla nell’abbraccio della sua misericordia.La carità: Un segno della misericordia di Dio, oggi particolarmente necessario, è quello della carità, che apre i nostri occhi ai bisogni di quanti vivono nella povertà e nell’emarginazione. Devono essere eliminate le sopraffazioni che portano al predominio degli uni sugli altri, il peccato di ingiustizia. Il Giubileo è un ulteriore richiamo alla conversione del cuore mediante il cambiamento di vita e le opere di carità. Il Signore, che è fonte della carità, ne è anche il punto di arrivo. Nel fedele, lo Spirito è forza per amare Dio, mettendo in pratica l’ “amerai il Signore tuo Dio con tutto il cuore, con tutta l’anima e con tutte le tue forze” (Dt 6,4), amando Gesù che rende visibile il Padre (cfr Gv 14,9-21).

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Amoris laetitia,

“La gioia dell’amore”è l’Esortazione apostolica post-sinodale sull’amore

nella famiglia, datata non a caso 19 marzo, Solennità di San Giuseppe, che raccoglie i risultati di due Sinodi sulla famiglia indetti da Papa Francesco nel 2014 e nel 2015, le cui Relazioni conclusive sono largamente citate, insieme a documenti e insegnamenti dei suoi Predecessori e alle numerose catechesi sulla famiglia dello stesso Papa Francesco. Tuttavia, come già accaduto per altri documenti magisteriali, il Papa si avvale anche dei contributi di diverse Conferenze episcopali del mondo e di citazioni di personalità significative come Martin Luther King o Erich Fromm. L’Esortazione apostolica è suddivisa in nove capitoli e si apre con sette paragrafi introduttivi che mettono in piena luce la consapevolezza della complessità del tema e

l’approfondimento che richiede. Si afferma che gli interventi dei Padri al Sinodo hanno composto un «prezioso poliedro» che va preservato. In questo senso il Papa scrive che «non tutte le discussioni dottrinali, morali o pastorali devono essere risolte con interventi del magistero; dunque in ogni paese o regione si possono cercare soluzioni più inculturate, attente alle tradizioni e alle sfide locali. Infatti, “le culture sono molto diverse tra loro e ogni principio generale [...] ha bisogno di essere inculturato, se vuole essere osservato e applicato”». Soprattutto il Papa afferma subito e con chiarezza che bisogna uscire dalla sterile contrapposizione tra ansia di cambiamento e applicazione pura e semplice di norme astratte. Scrive: «I dibattiti che si trovano nei mezzi di comunicazione o nelle pubblicazioni e perfino tra i ministri della Chiesa vanno da un desiderio sfrenato di cambiare tutto senza sufficiente riflessione o fondamento, all’atteggiamento che pretende di risolvere tutto applicando normative generali o traendo conclusioni eccessive da alcune riflessioni teologiche». Il Papa articola la sua riflessione a partire dalle Sacre Scritture. La Bibbia «è popolata da famiglie, da generazioni, da storie di amore e di crisi familiari» e a partire da questo dato si può meditare come la famiglia non sia un ideale astratto, ma un «compito “artigianale”» che si esprime con tenerezza ma che si è confrontato anche con il peccato sin dall’inizio, quando la relazione d’amore si è trasformata in dominio. Allora la Parola di Dio «non si mostra come una sequenza di tesi astratte, bensì come una compagna di viaggio anche per le famiglie che sono in crisi o attraversano qualche dolore, e indica loro la meta del cammino». Il Papa insiste sulla concretezza, che è una cifra fondamentale dell’Esortazione. E sono la concretezza e il realismo che pongono una sostanziale differenza tra «teorie» di interpretazione della realtà e «ideologie». L’umiltà del realismo aiuta a non presentare «un ideale teologico del matrimonio troppo astratto, quasi artificiosamente costruito, lontano dalla situazione concreta e dalle effettive possibilità delle famiglie così come sono: “Siamo chiamati a formare le coscienze, non a pretendere di sostituirle”. Gesù proponeva un ideale esigente ma «non perdeva mai la vicinanza compassionevole alle persone fragili come la samaritana o la donna adultera».

AMORIS LAETITIA

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Per quanto riguarda il “discernimento” circa le situazioni “irregolari” il Papa osserva: “sono da evitare giudizi che non tengono conto della complessità delle diverse situazioni, ed è necessario essere attenti al modo in cui le persone vivono e soffrono a motivo della loro condizione”. “I divorziati che vivono una nuova unione, per esempio, possono trovarsi in situazioni molto diverse, che non devono essere catalogate o rinchiuse in affermazioni troppo rigide senza lasciare spazio a un adeguato discernimento personale e pastorale”. Nel paragrafo conclusivo il Papa afferma: “Nessuna famiglia è una realtà perfetta e confezionata una volta per sempre, ma richiede un graduale sviluppo della propria capacità di amare. Tutti siamo chiamati a tenere viva la tensione verso qualcosa che va oltre noi stessi e i nostri limiti, e ogni famiglia deve vivere in questo stimolo costante. Camminiamo, famiglie, continuiamo a camminare! Non perdiamo la speranza a causa dei nostri limiti, ma neppure rinunciamo a cercare la pienezza di amore e di comunione che ci è stata promessa. L’Esortazione apostolica Amoris laetitia intende ribadire con forza non l’«ideale» della famiglia, ma la sua realtà ricca e complessa. Vi è nelle sue pagine uno sguardo aperto, profondamente positivo, che si nutre non di astrazioni o proiezioni ideali, ma di un’attenzione pastorale alla realtà. Il documento è una lettura densa di spunti spirituali e di sapienza pratica utile ad ogni coppia umana o a persone che desiderano costruire una famiglia. Si vede soprattutto che è stata frutto di esperienza concreta con persone che sanno per esperienza che cosa sia la famiglia e il vivere insieme per molti anni.

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